Imam Abu Dawud : 41
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ وَهَذَا لَفْظُهُ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ يَعْنِي الْمُخَرَّمِيَّ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ جَرِيرٍ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَتَى الْخَلَاءَ أَتَيْتُهُ بِمَاءٍ فِي تَوْرٍ أَوْ رَكْوَةٍ فَاسْتَنْجَى قَالَ أَبُو دَاوُد فِي حَدِيثِ وَكِيعٍ ثُمَّ مَسَحَ يَدَهُ عَلَى الْأَرْضِ ثُمَّ أَتَيْتُهُ بِإِنَاءٍ آخَرَ فَتَوَضَّأَقَالَ أَبُو دَاوُد وَحَدِيثُ الْأَسْوَدِ بْنِ عَامِرٍ أَتَمُّ
[இப்ராஹீம் பின் காலித்] நமக்குக் கூறியுள்ளார், அவர் [அஸ்வத் பின் ஆமிர்] நமக்குக் கூறியுள்ளார், அவர் [ஷாரீக்] நமக்குக் கூறியுள்ளார், இதுவே லஃபஸ்னியா ஆகும். மேலும் மற்றொரு வழியின்படி; [முஹம்மது பின் அப்துல்லாஹ், அதாவது அல் முக்கர்ராமி] நமக்குக் கூறியுள்ளார், அவர் [வாகி'] [ஷாரீக்] இடமிருந்து, [இப்ராஹீம் பின் ஜரீர்] இடமிருந்து, [அபூ ஸுர்ஆ] இடமிருந்து, [அபூ ஹுரைரா] இடமிருந்து நமக்குக் கூறியுள்ளார்; நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கழிவறைக்குச் செல்ல விரும்பியபோது, நான் அவருக்கு ஒரு பாத்திரத்தில் தண்ணீர் கொண்டு வந்தேன், பின்னர் அவர் அதைக் கொண்டு தொழுதார். அபூ தாவூத் அவர்கள் வகி' என்ற ஹதீஸில் குறிப்பிடுகிறார்; 'பின்னர் அவர் தரையில் தம் கைகளைத் தேய்த்தார், பிறகு நான் அவருக்கு மற்றொரு பாத்திரத்தைக் கொண்டு வந்தேன், அவர் அதைக் கொண்டு உளூ செய்தார்'. அபூ தாவூத் கூறினார்; அல் அஸ்வத் பின் ஆமிர் அவர்களின் ஹதீஸ் மிகவும் பரிபூரணமானது.
Imam Abu Dawud : 42
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَيَرْفَعُهُ قَالَ لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ لَأَمَرْتُهُمْ بِتَأْخِيرِ الْعِشَاءِ وَبِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ
இதை [குதைபா பின் ஸயீத்] அவர்கள், [ஸுஃப்யான்] அவர்களிடமிருந்து, [அபூ அஸ் ஸன்னத்] அவர்களிடமிருந்து, [அல் அஃராஜ்] அவர்களிடமிருந்து, [அபூ ஹுரைரா] அவர்களிடமிருந்து நமக்கு அறிவித்து, நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களிடம் அறிவித்தார்கள்: அவர்கள் கூறினார்கள்: 'நான் முஃமின்களுக்குச் சுமை ஏற்றாமல் இருந்திருந்தால், இஷா தொழுகையை முடித்துவிட்டு ஒவ்வொரு தொழுகையிலும் ஸிவாக் எடுக்குமாறு அவர்களுக்குக் கட்டளையிட்டிருப்பேன்'.
Imam Abu Dawud : 43
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍقَالَ أَبُو سَلَمَةَ فَرَأَيْتُ زَيْدًا يَجْلِسُ فِي الْمَسْجِدِ وَإِنَّ السِّوَاكَ مِنْ أُذُنِهِ مَوْضِعَ الْقَلَمِ مِنْ أُذُنِ الْكَاتِبِ فَكُلَّمَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ اسْتَاكَ
[இப்ராஹீம் பின் மூஸா] எங்களிடம் கூறினார், அவர் [ஈஸா பின் யூனுஸ்] எங்களிடம் கூறினார், அவர் [முஹம்மது பின் இஸ்ஹாக்] எங்களிடம் கூறினார், [முஹம்மது பின் இப்ராஹீம் அத் தைமி] அவர்களிடமிருந்து, [அபூ ஸலாமா பின் அப்துர்ரஹ்மான்] அவர்களிடமிருந்து, [ஸைத் பின் காலித் அல் ஜுஹானி] அவர் கூறினார்; ரஸூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறுவதை நான் கேட்டேன்: 'நான் என் மக்களுக்குச் சுமை ஏற்றாமல் இருந்திருந்தால், ஒவ்வொரு தொழுகையின்போதும் ஸிவாக் செய்யுமாறு நான் அவர்களுக்குக் கட்டளையிட்டிருப்பேன்'. அபூ ஸலாமா கூறினார்: ஸைத் மஸ்ஜிதில் அமர்ந்திருப்பதை நான் கண்டேன், ஒரு எழுத்தாளரின் காது மடலில் பேனா வைக்கப்படுவது போல ஸிவாக் அவரது காது மடலில் இருந்தது, அவர் தொழுவதற்காக எழும் ஒவ்வொரு முறையும் ஸிவாக் செய்தார்.
Imam Abu Dawud : 44
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ الطَّائِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ قُلْتُ أَرَأَيْتَ تَوَضُّؤَ ابْنِ عُمَرَ لِكُلِّ صَلَاةٍ طَاهِرًا وَغَيْرَ طَاهِرٍ عَمَّ ذَاكَ فَقَالَ حَدَّثَتْنِيهِ أَسْمَاءُ بِنْتُ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ حَنْظَلَةَ بْنِ أَبِي عَامِرٍ حَدَّثَهَاأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرَ بِالْوُضُوءِ لِكُلِّ صَلَاةٍ طَاهِرًا وَغَيْرَ طَاهِرٍ فَلَمَّا شَقَّ ذَلِكَ عَلَيْهِ أُمِرَ بِالسِّوَاكِ لِكُلِّ صَلَاةٍفَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَرَى أَنَّ بِهِ قُوَّةً فَكَانَ لَا يَدَعُ الْوُضُوءَ لِكُلِّ صَلَاةٍ قَالَ أَبُو دَاوُد إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ رَوَاهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ
முஹம்மது பின் அவ்ஹுத் தாஈ எங்களிடம் கூறினார், அவர் எங்களிடம் கூறினார், அஹ்மத் பின் காலித் எங்களிடம் கூறினார், அவர் எங்களிடம் கூறினார், முஹம்மது பின் இஷாக் எங்களிடம் கூறினார், [முஹம்மது பின் யஹ்யா பின் ஹிப்பான்] அவர்களிடமிருந்து [அப்துல்லாஹ் பின் அப்துல்லாஹ் பின் உமர்], முஹம்மது பின் யஹ்யா கூறினார்; நான் அப்துல்லாஹ் பின் அப்துல்லாஹ் பின் உமரிடம் கேட்டேன்; 'ஒவ்வொரு தொழுகையிலும், அவர் பரிசுத்த நிலையில் இருந்தாலும் இல்லாவிட்டாலும், இப்னு உமர் உளூ செய்வதை நீங்கள் எப்படிப் பார்க்கிறீர்கள், அதற்குக் காரணம் என்ன?' அதற்கு அவர் பதிலளித்தார்; [அஸ்மா பின்த் ஸைத் பின் அல் கத்தாப்] என்னிடம் கூறினார், [அப்துல்லாஹ் பின் ஹன்ஸலாஹ் பின் அபீ ஆமிர்] அவரிடம் கூறினார்; நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் ஒவ்வொரு தொழுகையிலும், அவர் பரிசுத்த நிலையில் இருந்தாலும் இல்லாவிட்டாலும், உளூ செய்யுமாறு கட்டளையிடப்பட்டார்கள். இது அவருக்குக் கடினமாக இருந்தபோது, அவர் தொழும் ஒவ்வொரு முறையும் ஸிவாக் செய்யுமாறு கட்டளையிடப்பட்டார். இருப்பினும், இதைச் செய்வதற்குத் தமக்குப் போதுமான பலம் இருப்பதாக இப்னு உமர் உணர்ந்ததால், அவர் ஒவ்வொரு தொழுகைக்கும் தமது உளூவை விடவில்லை. அபூ தாவூத் கூறினார்; [இப்ராஹீம் பின் ஸஅத்] இந்த ஹதீஸை [முஹம்மது பின் இஸ்ஹாக்] அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார்கள்; அவர் கூறினார்; [உபைதுல்லாஹ் பின் அப்துல்லாஹ்] -அப்துல்லாஹ் பின் அப்துல்லாஹ் அல்ல-.
Imam Abu Dawud : 45
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ وَسُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْعَتَكِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ غَيْلَانَ بْنِ جَرِيرٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ مُسَدَّدٌ قَالَأَتَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَسْتَحْمِلُهُ فَرَأَيْتُهُ يَسْتَاكُ عَلَى لِسَانِهِ قَالَ أَبُو دَاوُد وَقَالَ سُلَيْمَانُ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَسْتَاكُ وَقَدْ وَضَعَ السِّوَاكَ عَلَى طَرَفِ لِسَانِهِ وَهُوَ يَقُولُ إِهْ إِهْ يَعْنِي يَتَهَوَّعُقَالَ أَبُو دَاوُد قَالَ مُسَدَّدٌ فَكَانَ حَدِيثًا طَوِيلًا وَلَكِنِّي اخْتَصَرْتُهُ
[முஸத்தத்] மற்றும் [சுலைமான் பின் தாவூத் அல் அத்தாகி] ஆகிய இருவரும் எங்களிடம் கூறினார்கள்; [அபூ புர்தா]விடமிருந்து [அவருடைய தந்தை, அபூ மூஸா] வழியாக [கைலான் பின் ஜரீர்] மூலம் [ஹம்மத் பின் ஸைத்] எங்களிடம் கூறினார். முஸத்தத்தின் படி, அபூ மூஸா கூறினார்; நாங்கள் ஒருமுறை ரசூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களிடம் எங்களை ஏற்றுக்கொள்ளும்படி கேட்கச் சென்றோம், அப்போது நான் அவருடைய உதடுகளில் ஸிவாக் இருப்பதைக் கண்டேன். அபூ தாவூத் கூறினார்; மேலும் சுலைமானின் படி, அபூ மூஸா கூறினார்; நான் ஒருமுறை நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களை ஸிவாக் நிலையில் சந்தித்தேன், அவர் ஸிவாக்கை தமது வாயின் நுனியில் வைத்து, 'இஹி இஹ்' என்று கூறினார். அதாவது, வாந்தி எடுப்பது போன்ற ஒரு ஒலியை எழுப்பினார். அபூ தாவூத் கூறினார்; முஸத்தத் கூறினார்; இந்த ஹதீஸ் முதலில் நீளமாக இருந்தது, ஆனால் நான் அதைச் சுருக்கியுள்ளேன்.
Imam Abu Dawud : 46
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَنُّ وَعِنْدَهُ رَجُلَانِ أَحَدُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ الْآخَرِ فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ فِي فَضْلِ السِّوَاكِ أَنْ كَبِّرْ أَعْطِ السِّوَاكَ أَكْبَرَهُمَاقَالَ أَحْمَدُ هُوَ ابْنُ حَزْمٍ قَالَ لَنَا أَبُو سَعِيدٍ هُوَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ هَذَا مِمَّا تَفَرَّدَ بِهِ أَهْلُ الْمَدِينَةِ
[முஹம்மது பின் ஈஸா] அவர்கள் நமக்குக் கூறினார்கள்; [அன்பஸா பின் அப்துல் வஹீத்] அவர்கள், [ஹிஸ்யா பின் உர்வா] அவர்களிடமிருந்து, [அவரது தந்தை] அவர்களிடமிருந்து, [ஆயிஷா] அவர்கள் கூறினார்கள்: ரசூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் ஸிவாக் அணிந்திருந்தபோது, அவர்களின் அருகில் இருவர் இருந்தனர், அவர்களில் ஒருவர் மற்றவரை விட வயதில் மூத்தவர். எனவே, அல்லாஹ் அவருக்கு ஸிவாக்கின் சிறப்பை வெளிப்படுத்தினான், அதாவது அவ்விருவரை விட வயதில் மூத்தவருக்கு ஸிவாக் கொடுக்க வேண்டும். அஹ்மத், அதாவது இப்னு ஹஸ்ம், விளக்கினார்; அபூ ஸயீத், அதாவது அல் அஃராபி, நமக்குக் கூறினார்; இது மதீனா வல்லுநர்களால் மட்டுமே அறிவிக்கப்பட்ட ஹதீஸ்களில் ஒன்றாகும்.
Imam Abu Dawud : 47
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيُّ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَقُلْتُ لِعَائِشَةَ بِأَيِّ شَيْءٍ كَانَ يَبْدَأُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ بَيْتَهُ قَالَتْ بِالسِّوَاكِ
[இப்ராஹீம் பின் மூஸா அர் ராஸி] எங்களிடம் கூறினார், அவர் [ஈஸா பின் யூனுஸ்] எங்களிடம் கூறினார், [மிஸாரிடமிருந்து], [அல் மிக்தம் பின் ஷுரைஹ்] அவர்களிடமிருந்து, [அவரது தந்தையிடமிருந்து], என்று அவர் கூறினார்; நான் [ஆயிஷாவிடம்] கேட்டேன்; 'நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் வீட்டிற்குள் நுழைந்தபோது எதிலிருந்து தொடங்கினார்கள்?' அதற்கு அவர் பதிலளித்தார்; 'ஸிவாக் உடன்'.
Imam Abu Dawud : 48
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ بْنُ سَعِيدٍ الْكُوفِيُّ الْحَاسِبُ حَدَّثَنِي كَثِيرٌ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْكَانَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَاكُ فَيُعْطِينِي السِّوَاكَ لِأَغْسِلَهُ فَأَبْدَأُ بِهِ فَأَسْتَاكُ ثُمَّ أَغْسِلُهُ وَأَدْفَعُهُ إِلَيْهِ
[முஹம்மது பின் பஸியர்] எங்களிடம் கூறினார், [முஹம்மது பின் அப்துல்லாஹ் அல் அன்சாரி] எங்களிடம் கூறினார், [அன்பஸா பின் ஸயீத் அல் கூஃபி அல் ஹாஸிப்] என்னிடம் [கத்ஸீர்] கூறினார், [ஐஷா]விடமிருந்து, அவர் கூறினார்; 'நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களிடம் ஒரு ஸிவாக் இருந்தது, பின்னர் அதை கழுவுவதற்காக என்னிடம் கொடுத்தார்கள், எனவே நான் முதலில் அதை ஸிவாக் செய்யப் பயன்படுத்தினேன், பின்னர் அதைக் கழுவி அவரிடம் திருப்பிக் கொடுத்தேன்'.
Imam Abu Dawud : 49
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ شَيْبَةَ عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ عَنْ ابْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشْرٌ مِنْ الْفِطْرَةِ قَصُّ الشَّارِبِ وَإِعْفَاءُ اللِّحْيَةِ وَالسِّوَاكُ وَالِاسْتِنْشَاقُ بِالْمَاءِ وَقَصُّ الْأَظْفَارِ وَغَسْلُ الْبَرَاجِمِ وَنَتْفُ الْإِبِطِ وَحَلْقُ الْعَانَةِ وَانْتِقَاصُ الْمَاءِ يَعْنِي الِاسْتِنْجَاءَ بِالْمَاءِقَالَ زَكَرِيَّا قَالَ مُصْعَبٌ وَنَسِيتُ الْعَاشِرَةَ إِلَّا أَنْ تَكُونَ الْمَضْمَضَةَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ وَدَاوُدُ بْنُ شَبِيبٍ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ قَالَ مُوسَى عَنْ أَبِيهِ و قَالَ دَاوُدُ عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ مِنْ الْفِطْرَةِ الْمَضْمَضَةَ وَالِاسْتِنْشَاقَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ إِعْفَاءَ اللِّحْيَةِ وَزَادَ وَالْخِتَانَ قَالَ وَالِانْتِضَاحَ وَلَمْ يَذْكُرْ انْتِقَاصَ الْمَاءِ يَعْنِي الِاسْتِنْجَاءَ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرُوِيَ نَحْوُهُ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَقَالَ خَمْسٌ كُلُّهَا فِي الرَّأْسِ وَذَكَرَ فِيهَا الْفَرْقَ وَلَمْ يَذْكُرْ إِعْفَاءَ اللِّحْيَةِ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرُوِيَ نَحْوُ حَدِيثِ حَمَّادٍ عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ وَمُجَاهِدٍ وَعَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ قَوْلُهُمْ وَلَمْ يَذْكُرُوا إِعْفَاءَ اللِّحْيَةِ وَفِي حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِ وَإِعْفَاءُ اللِّحْيَةِ وَعَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ نَحْوُهُ وَذَكَرَ إِعْفَاءَ اللِّحْيَةِ وَالْخِتَانَ
[யஹ்யா பின் மாயின்] எங்களிடம் கூறினார்; அவர் [வாகி'] எங்களிடம் கூறினார், [ஸக்கரியா பின் அபூ ஸயீதா] அவர்களிடமிருந்து, [முஷ்அப் பின் ஸாயிபா] அவர்களிடமிருந்து, [தல்க் பின் ஹபீப்] அவர்களிடமிருந்து, [இப்னு அஸ் ஸுபைர்] அவர்களிடமிருந்து, [ஆயிஷா] அவர்களிடமிருந்து. அவர் கூறினார்; ரஸூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள்: 'ஃபித்ராவின் (இஸ்லாத்தில்) ஒரு பகுதியான பத்து விஷயங்கள்: மீசையை வெட்டுதல், தாடியை வளர்த்தல் - அதை வளர விடுதல் -, பெர்ஸிவாக் (சலிப்பு), தண்ணீரால் இஸ்தின்ஷாக் (வாசனை பேசுதல்), நகங்களை வெட்டுதல், விரல்களுக்கு இடையில் கழுவுதல், அக்குள் முடியைப் பிடுங்குதல், அந்தரங்க முடியை மழித்தல், மற்றும் தண்ணீரால் இஸ்தின்ஷாக் (வாசனை பேசுதல்) செய்தல்'. ஸக்கரியாஸ் கூறினார்; முஷ்அப் விளக்கினார்; 'பத்தாவது எனக்கு நினைவில்லை, ஆனால் பெரும்பாலும் அது வாய் கொப்பளிப்பதாக இருந்திருக்கலாம்'. [மூஸா பின் இஸ்மாயில்] மற்றும் [தாவூத் பின் ஸாயிப்] எங்களிடம் கூறினார்கள்; அவர்கள் இருவரும் கூறினார்கள்; [ஹம்மத்] அவர்கள் [அலி பின் ஸைத்] அவர்களிடமிருந்து [ஸலாமா பின் முஹம்மது பின் அம்மார் பின் யஸீர்] வழியாக எங்களுக்கு அறிவித்தார்கள்; [மூஸா] அவர்கள் [தமது தந்தையிடமிருந்து] கூறினார்கள். மேலும் [தாவூத்] அவர்கள் [அம்மார் பின் யஸீர்] அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள்: 'நிச்சயமாக, இயற்கையான விஷயங்களில் வாய் கொப்பளிப்பதும் இஸ்தின்ஷாக் செய்வதும் அடங்கும்,' பின்னர் அவர்கள் இதே போன்ற ஒரு ஹதீஸைக் குறிப்பிட்டார்கள், ஆனால் அவர்கள் தாடி வளர்ப்பதைக் குறிப்பிடவில்லை, மாறாக விருத்தசேதனத்தையும் சேர்த்தார்கள். வஸ்வாஸை அகற்ற பிறப்புறுப்புகளில் தண்ணீர் தெளிப்பதைக் குறிப்பிட்டார்கள், ஆனால் தண்ணீருடன் இஸ்தின்ஜா செய்வதைக் குறிப்பிடவில்லை. அபூ தாவூத் கூறினார்; மேலும் இதே போன்ற ஒரு ஹதீஸ் இப்னு அப்பாஸ் அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் அவர் தலையில் உள்ள ஐந்து இயற்கையான விஷயங்களைக் குறிப்பிட்டார், பின்னர் அவர் முடியைப் பிரிப்பதைக் குறிப்பிட்டார் - பாதி வலப்புறமாகவும் பாதி இடப்புறமாகவும் - ஆனால் தாடி வளர்ப்பதைக் குறிப்பிடவில்லை. அபூ தாவூத் கூறினார்; மேலும், உதாரணமாக, ஹம்மத் அவர்களின் ஹதீஸ், தல்க் பின் ஹபீப், முஜாஹித் மற்றும் பக்ர் பின் அப்துல்லாஹ் அல் முஸானி ஆகியோரிடமிருந்து அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது; அவர்களின் கூற்றுகளில், அவர்கள் தாடி வளர்க்கும் விஷயத்தைக் குறிப்பிடவில்லை. மேலும், நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களிடமிருந்து, அபூ ஸலமாவிடமிருந்து, அபூ ஹுரைராவிடமிருந்து வந்த முஹம்மது பின் அப்துல்லாஹ் பின் அபூ மர்யம் அவர்களின் ஹதீஸில், தாடி வளர்ப்பது பற்றிய குறிப்பு உள்ளது. உதாரணமாக, இப்ராஹிம் அன் நக்ஹீ அவர்களிடமிருந்தும், அவர் தாடி வளர்ப்பது மற்றும் விருத்தசேதனம் ஆகிய விஷயங்களைக் குறிப்பிட்டுள்ளார்.
Imam Abu Dawud : 50
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ وَحُصَيْنٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ حُذَيْفَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا قَامَ مِنْ اللَّيْلِ يَشُوصُ فَاهُ بِالسِّوَاكِ
[முஹம்மது பின் கத்ஸீர்] அவர்கள் [மன்சூர்] அவர்களிடமிருந்து [சுஃப்யான்] அவர்களுக்கும், [ஹுதைஃபா] அவர்களிடமிருந்து [அபூ வாயில்] அவர்களிடமிருந்து [ஹுஷைன்] அவர்களுக்கும் அறிவித்ததாவது: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள், இரவில் விழித்தெழும் போது தமது வாயின் பற்களை ஸிவாக் கொண்டு தேய்ப்பதாகக் கூறினார்கள்.
Imam Abu Dawud : 51
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا بَهْزُ بْنُ حَكِيمٍ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُوضَعُ لَهُ وَضُوءُهُ وَسِوَاكُهُ فَإِذَا قَامَ مِنْ اللَّيْلِ تَخَلَّى ثُمَّ اسْتَاكَ
[மூஸா பின் இஸ்மாயீல்] நமக்குக் கூறினார், [ஹம்மத்] நமக்குக் கூறினார், [பஹ்ஸ் பின் ஹக்கீம்] நமக்கு [ஸுராரா பின் அவ்ஃபா] வழியாக [ஸஅத் பின் ஹிஷாம்] வழியாக [ஆயிஷா] கூறுகிறார், நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களின் உளூ நீரும் ஸிவாக்கும் -அவர்களின் படுக்கைக்கு அருகில்- வைக்கப்பட்டிருந்தன. எனவே, அவர் இரவில் எழுந்தபோது, மலம் கழித்துவிட்டு, பின்னர் ஸிவாக் செய்தார்.
Imam Abu Dawud : 52
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أُمِّ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ لَا يَرْقُدُ مِنْ لَيْلٍ وَلَا نَهَارٍ فَيَسْتَيْقِظُ إِلَّا تَسَوَّكَ قَبْلَ أَنْ يَتَوَضَّأَ
நபிகள் நாயகம் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள், தமது உளூவை நிறைவேற்றுவதற்கு முன்பு ஸிவாக் செய்யாதவரை, இரவிலோ பகலிலோ தமது உறக்கத்திலிருந்து எழுந்ததில்லை என்று [முஹம்மது பின் கதிர்], [ஹம்மாம்] அவர்கள் [அலி பின் ஸைத்], [உம்மு முஹம்மது], [ஆயிஷா] ஆகியோரிடமிருந்து எங்களுக்கு அறிவிக்கிறார்கள்:
Imam Abu Dawud : 53
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا حُصَيْنٌ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَبِتُّ لَيْلَةً عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ مِنْ مَنَامِهِ أَتَى طَهُورَهُ فَأَخَذَ سِوَاكَهُ فَاسْتَاكَ ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الْآيَاتِ{ إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ لِأُولِي الْأَلْبَابِ }حَتَّى قَارَبَ أَنْ يَخْتِمَ السُّورَةَ أَوْ خَتَمَهَا ثُمَّ تَوَضَّأَ فَأَتَى مُصَلَّاهُ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى فِرَاشِهِ فَنَامَ مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ اسْتَيْقَظَ فَفَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى فِرَاشِهِ فَنَامَ ثُمَّ اسْتَيْقَظَ فَفَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى فِرَاشِهِ فَنَامَ ثُمَّ اسْتَيْقَظَ فَفَعَلَ مِثْل ذَلِكَ كُلُّ ذَلِكَ يَسْتَاكُ وَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ أَوْتَرَقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ حُصَيْنٍ قَالَ فَتَسَوَّكَ وَتَوَضَّأَ وَهُوَ يَقُولُ{ إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ }حَتَّى خَتَمَ السُّورَةَ
[முஹம்மது பின் ஈஸா] எங்களிடம் கூறினார், அவர் [ஹுசைம்] எங்களிடம் கூறினார், அவர் [ஹுஷைன்] எங்களிடம் கூறினார், [ஹபீப் பின் அபீ தாபித்] அவர்களிடமிருந்து, [முஹம்மது பின் அலி பின் அப்துல்லாஹ் பின் அப்பாஸ்] அவர்களிடமிருந்து, [அவரது தந்தை] அவர்களிடமிருந்து, [அவரது தாத்தா, அப்துல்லாஹ் பின் அப்பாஸ்] அவர் கூறினார்; 'ஒரு நாள் இரவு நான் நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களின் அருகில் உறங்கினேன். அவர் உறக்கத்திலிருந்து எழுந்ததும், தன்னைத் தூய்மைப்படுத்திக் கொள்ள தண்ணீர் அருந்தினார், பின்னர் ஸிவாக் மற்றும் ஸிவாக் செய்தார், பிறகு இந்த வசனத்தை ஓதினார், -அதன் பொருள்-: 'நிச்சயமாக, வானங்களையும் பூமியையும் படைத்ததிலும், இரவும் பகலும் மாறி மாறி வருவதிலும் அறிவுடைய மக்களுக்கு அத்தாட்சிகள் உள்ளன,' -அலி இம்ரான்: 190-, அவர் அந்த எழுத்தை நசுக்கும் வரை ஓதினார், அல்லது அவர் அதை நசுக்கினார், பின்னர் உளூ செய்தார், பிறகு தனது தொழும் இடத்திற்குச் சென்று இரண்டு ரக்அத்துகள் தொழுதார். பின்னர் அவர் தனது படுக்கைக்குத் திரும்பி அல்லாஹ் நாடிய காலம் வரை உறங்கினார்.' பிறகு எழுந்து மீண்டும் அதையே செய்யுங்கள், பின்னர் படுக்கைக்குத் திரும்பிச் சென்று மீண்டும் உறங்குங்கள். பிறகு எழுந்து மீண்டும் அதுபோலவே செய்யுங்கள். பின்னர் அவர் தனது படுக்கைக்குத் திரும்பிச் சென்று மீண்டும் உறங்கிவிட்டார். பிறகு அவர் எழுந்து மீண்டும் அதுபோலவே செய்தார், ஒவ்வொரு முறையும் அவர் எழுந்திருக்கும்போது, ஸிவாக் செய்து இரண்டு ரக்அத்துகள் தொழுதார், பின்னர் வித்ர் தொழுகையைத் தொழுதார்'. அபூ தாவூத் கூறினார்; [ஹுஷைன்] அவர்களிடமிருந்து [இப்னு ஃபுத்லைல்] அறிவிக்கிறார்கள், அவர் -இப்னு அப்பாஸ்- கூறினார்; 'அவர் ஸிவாக் செய்து உளூ செய்தார், பின்னர் இந்த வசனத்தை -அதன் பொருள்-: 'நிச்சயமாக வானங்களையும் பூமியையும் படைத்ததில்', அந்த எழுத்தை நசுக்கும் வரை ஓதினார்'.
Imam Abu Dawud : 54
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ عَنْ أَبِيهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَقْبَلُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ صَدَقَةً مِنْ غُلُولٍ وَلَا صَلَاةً بِغَيْرِ طُهُورٍ
[முஸ்லிம் பின் இப்ராஹிம்] அவர்கள் நமக்குக் கூறினார்கள், [ஷுஃபா] அவர்கள் [கதாதா] அவர்களிடமிருந்தும், [அபூ அல் மாலிஹ்] அவர்களிடமிருந்தும், [அவரது தந்தை] அவர்களிடமிருந்தும், நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அல்லாஹ் அஸ்ஸா வ ஜல்லாஹ், குலூல் பொக்கிஷங்களிலிருந்து - அதாவது திருடப்பட்ட போர்க் கொள்ளைப் பொருட்களிலிருந்து - தர்மத்தை ஏற்றுக்கொள்வதில்லை; மேலும், தன்னைத் தூய்மைப்படுத்திக் கொள்ளாமல் செய்யப்படும் தொழுகைகளையும் அவன் ஏற்றுக்கொள்வதில்லை'.
Imam Abu Dawud : 55
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَقْبَلُ اللَّهُ صَلَاةَ أَحَدِكُمْ إِذَا أَحْدَثَ حَتَّى يَتَوَضَّأَ
[அஹ்மத் பின் ஹன்பல்] எங்களுக்கு அறிவித்தார், அவர் [அப்துர்ரஸ்ஸாக்] எங்களுக்கு அறிவித்தார், அவர் [மாமர்] எங்களுக்கு அறிவித்தார், [ஹம்மாம் பின் முனப்பிஹ்] வழியாக, [அபூ ஹுரைரா] கூறினார்: ரசூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள்: 'உங்களில் ஒருவர் ஹதத் தொழுதாலும், அவர் முதலில் உளூ செய்யும் வரை அல்லாஹ் அவருடைய தொழுகையை ஏற்றுக்கொள்ள மாட்டான்'.
Imam Abu Dawud : 56
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ ابْنِ عَقِيلٍ عَنْ مُحَمَّدِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِفْتَاحُ الصَّلَاةِ الطُّهُورُ وَتَحْرِيمُهَا التَّكْبِيرُ وَتَحْلِيلُهَا التَّسْلِيمُ
[உத்மான் பின் அபீ ஷைபா] அவர்கள் நமக்குக் கூறினார்கள்; அவர் [வாகி] அவர்களிடமிருந்து, [சுஃப்யான்] அவர்களிடமிருந்து, [இப்னு அகீல்] அவர்களிடமிருந்து, [முஹம்மது பின் அல் ஹனஃபிய்யா] அவர்களிடமிருந்து, [அலி ரலியல்லாஹு அன்ஹு] அவர்கள் கூறினார்கள்: ரசூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள்: 'தொழுகையின் திறவுகோல் தூய்மையாகும்; தொழுகைக்கு வெளியே உள்ள அனைத்து வார்த்தைகளும் அசைவுகளும் தஸ்பீஹ் (வாழ்த்துகள்) மூலம் தடுக்கப்படுகின்றன; ஸலாம் கூறுவது அதை மீண்டும் ஆகுமானதாகும்'.
Imam Abu Dawud : 57
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ ح و حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ قَالَ أَبُو دَاوُد وَأَنَا لِحَدِيثِ ابْنِ يَحْيَى أَتْقَنُ عَنْ غُطَيْفٍ وَقَالَ مُحَمَّدٌ عَنْ أَبِي غُطَيْفٍ الْهُذَلِيِّ قَالَكُنْتُ عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ فَلَمَّا نُودِيَ بِالظُّهْرِ تَوَضَّأَ فَصَلَّى فَلَمَّا نُودِيَ بِالْعَصْرِ تَوَضَّأَ فَقُلْتُ لَهُ فَقَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ تَوَضَّأَ عَلَى طُهْرٍ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ عَشْرَ حَسَنَاتٍقَالَ أَبُو دَاوُد وَهَذَا حَدِيثُ مُسَدَّدٍ وَهُوَ أَتَمُّ
[முஹம்மது பின் யஹ்யா பின் ஃபாரிஸ்] எங்களிடம் கூறினார், [அப்துல்லாஹ் பின் யஜீத் அல் முக்ரி] எங்களிடம் கூறினார். மற்றொரு வழியின்படி; [முஸத்தத்] எங்களிடம் கூறினார், [ஈஸா பின் யூனுஸ்] எங்களிடம் கூறினார், அவர்கள் இருவரும் கூறினார்கள்; [அப்துர்ரஹ்மான் பின் ஸியாத்] எங்களிடம் கூறினார், அபூ தாவூத் கூறினார்; [குதைஃபை] விட இப்னு யஹ்யாவின் ஹதீஸை நான் சிறப்பாக மனனம் செய்துள்ளேன், மேலும் முஹம்மது கூறினார்; அபூ குதைஃப் அல் ஹுத்ஸாலியிடமிருந்து; நான் ஒருமுறை [அப்துல்லாஹ் பின் உமருடன்] இருந்தேன், லுஹர் தொழுகை அழைக்கப்பட்டபோது, அவர் உளூ செய்துவிட்டுத் தொழுதார். அஸ்ர் தொழுகைக்கான அழைப்பு கூறப்பட்டபோது, அவர் மீண்டும் உளூ செய்தார், பின்னர் நான் அவரிடம் -அதைப் பற்றி- கேட்டேன், அதற்கு அவர், அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள்: 'யார் தூய்மையான நிலையில் -உளூ செய்த நிலையில்- உளூ செய்கிறாரோ, அவருக்கு அல்லாஹ் பத்து கபைக்கான்களை எழுதினான்' என்று பதிலளித்தார். அபூ தாவூத் கூறினார்; இது முஸத்தத் அவர்களின் ஹதீஸ், மேலும் இது மிகவும் பரிபூரணமானது.
Imam Abu Dawud : 58
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ وَغَيْرُهُمْ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ قَالَسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْمَاءِ وَمَا يَنُوبُهُ مِنْ الدَّوَابِّ وَالسِّبَاعِ فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلْ الْخَبَثَقَالَ أَبُو دَاوُد وَهَذَا لَفْظُ ابْنُ الْعَلَاءِ و قَالَ عُثْمَانُ وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ أَبُو دَاوُد وَهُوَ الصَّوَابُ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ح و حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ أَبُو كَامِلٍ ابْنُ الزُّبَيْرِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ الْمَاءِ يَكُونُ فِي الْفَلَاةِ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ
[முஹம்மது பின் அல் அலா], [உஸ்மான் பின் அபீ ஷைபா], [அல் ஹஸன் பின் அலி] மற்றும் பிறருக்கு இது கூறப்பட்டுள்ளது, என்று அவர்கள் கூறினார்கள்; [அபூ உஸாமா], [அல் வலீத் பின் கஸீர்], [முஹம்மது பின் ஜஃபர் பின் அஸ் ஸுபைர்], [அப்துல்லாஹ் பின் அப்துல்லாஹ் பின் உமர்], [அவரது தந்தை] ஆகியோரிடமிருந்து எங்களுக்குக் கூறியுள்ளார், என்று அவர் கூறினார்; ரஸூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களிடம் தண்ணீர் மற்றும் ஊர்வன மற்றும் காட்டு விலங்குகள் எப்போதும் வந்து செல்லும் நீர்நிலைகள் பற்றி வினவப்பட்டது, அப்போது ரஸூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள்: 'தண்ணீர் இரண்டு குல்லாஹ்வாக இருந்தால், அது அசுத்தமானதல்ல'. அபூ தாவூத் கூறினார்; இது இப்னு அல் அலாவின் லஃபாஸ் ஆகும் - அதாவது, அவரது ஸனத்தில் முஹம்மது பின் ஜஃபர் பின் அஸ் ஸுபைர் என்ற பெயரில் ஒரு அறிவிப்பாளர் இருக்கிறார் -. இதற்கிடையில், [உத்மான்] மற்றும் [அல் ஹசன் பின் அலி] ஆகியோர் முஹம்மது பின் ஜஃபர் பின் அஸ் ஸுபைர் என்பதற்குப் பதிலாக [முஹம்மது பின் அப்பாத் பின் ஜஃபர்] அவர்களைக் குறிப்பிட்டனர். அபூ தாவூத் கூறினார்; அதுதான் உண்மை. [மூஸா பின் இஸ்மாயீல்] எங்களிடம் கூறினார், அவர் [ஹம்மத்] எங்களிடம் கூறினார், மேலும் மற்றொரு வழியின்படி; [அபூ காமில்] எங்களிடம் கூறினார், அவர் [யஜீத், அதாவது இப்னு ஸுரை] எங்களிடம் [முஹம்மது பின் இஸ்ஹாக்] அவர்களிடமிருந்து [முஹம்மது பின் ஜஃபர்] அவர்களிடமிருந்து கூறினார். அபூ காமில் இப்னு அஸ் ஸுபைர் கூறினார்; [உபைதில்லாஹ் பின் அப்துல்லாஹ் பின் உமர்] அவர்களிடமிருந்து [அவரது தந்தை] கூறுகிறார், வயல்களில் உள்ள தண்ணீரைப் பற்றி ரஸூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களிடம் கேட்கப்பட்டது, பின்னர் அவர் முதல் ஹதீஸைப் போன்ற ஒரு ஹதீஸைக் குறிப்பிட்டார்.
Imam Abu Dawud : 59
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا عَاصِمُ بْنُ الْمُنْذِرِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِيأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ فَإِنَّهُ لَا يَنْجُسُقَالَ أَبُو دَاوُد حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ وَقَفَهُ عَنْ عَاصِمٍ
[மூஸா பின் இஸ்மாயீல்] எங்களிடம் கூறினார், அவர் [ஹம்மத்] எங்களிடம் கூறினார், அவர் [ஆஷிம் பின் அல் முந்த்ஸிர்] எங்களிடம் [உபைதில்லாஹ் பின் அப்துல்லாஹ் பின் உமர்] அவர்களிடமிருந்து கூறினார்; எனக்கு [என் தந்தைக்கு] அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது, அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள்: 'தண்ணீர் இரண்டு குல்லாக்களை அடைந்தால், அது அசுத்தமானதல்ல'. அபூ தாவூத் கூறினார்; ஹம்மத் பின் ஸைத் இதை ஆஷிம் அவர்களிடமிருந்து கூறினார்.
Imam Abu Dawud : 60
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ وَمُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّأَنَّهُ قِيلَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَتَوَضَّأُ مِنْ بِئْرِ بُضَاعَةَ وَهِيَ بِئْرٌ يُطْرَحُ فِيهَا الْحِيَضُ وَلَحْمُ الْكِلَابِ وَالنَّتْنُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَاءُ طَهُورٌ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌقَالَ أَبُو دَاوُد وَقَالَ بَعْضُهُمْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ رَافِعٍ
[முஹம்மது பின் அல் அலா], [அல் ஹஸன் பின் அலி], [முஹம்மது பின் சுலைமான் அல் அன்பாரி] ஆகியோர் நமக்குக் கூறியுள்ளனர்: [அபூ உஸாமா] அவர்கள், [அல் வலீத் பின் கதிர்], [முஹம்மது பின் காப்], [உபைதுல்லாஹ் பின் அப்துல்லாஹ் பின் ராஃபி' பின் கதீஜ்], [அபூ ஸயீத் அல் குத்ரி] ஆகியோரிடமிருந்து நமக்குக் கூறியுள்ளார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்களிடம் கேட்கப்பட்டது: 'பித்லாஹ் கிணற்றில் இருந்து நாங்கள் உளூ செய்வது அனுமதிக்கப்பட்டதா? அது மாதவிடாய்க் கழிவுகள், இறந்த நாய்கள் மற்றும் துர்நாற்றம் வீசும் பொருட்கள் வீசப்படும் ஒரு கிணறு.' அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்: 'தண்ணீர் தூய்மையானது, எதுவும் அதைத் தீட்டுப்படுத்த முடியாது.' அபூ தாவூத் கூறினார்: அவர்களில் சிலர் அப்துல்லாஹ் பின் ராஃபி'க்கு பதிலாக அப்துர்ரஹ்மான் பின் ராஃபி'யைக் குறிப்பிட்டார்கள்.