Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Hadith
Imam Abu Dawud : 41
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ وَهَذَا لَفْظُهُ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ يَعْنِي الْمُخَرَّمِيَّ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ جَرِيرٍ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَتَى الْخَلَاءَ أَتَيْتُهُ بِمَاءٍ فِي تَوْرٍ أَوْ رَكْوَةٍ فَاسْتَنْجَى قَالَ أَبُو دَاوُد فِي حَدِيثِ وَكِيعٍ ثُمَّ مَسَحَ يَدَهُ عَلَى الْأَرْضِ ثُمَّ أَتَيْتُهُ بِإِنَاءٍ آخَرَ فَتَوَضَّأَقَالَ أَبُو دَاوُد وَحَدِيثُ الْأَسْوَدِ بْنِ عَامِرٍ أَتَمُّ
Huet eis [Ibrahim bin Khalid] gesot, huet eis [Aswad bin 'Amir] gesot, huet eis [Sharik] gesot an dëst ass d'Lafazhnya. An no enger anerer Zeil; huet eis gesot [Muhammad bin Abdullah, nämlech Al Mukharrami] huet eis [Waki'] vum [Sharik] vum [Ibrahim bin Jarir] vun [Abu Zur'ah] vun [Abu Hurairah] gesot, sot hien: Wéi de Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam op d'Toilette wollt goen, hunn ech him Waasser an engem Gefäss bruecht, an dann huet hien domat gebiet. Den Abu Dawud huet am Hadith Waki' erwähnt; 'Dann huet hien seng Hänn um Buedem geriwwe, dann hunn ech him en anert Gefäss bruecht, an hien huet domat Wäsch gemaach'. Den Abu Dawud sot: Den Hadith vum Al Aswad bin Amir ass méi perfekt.
Hadith
Imam Abu Dawud : 42
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَيَرْفَعُهُ قَالَ لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ لَأَمَرْتُهُمْ بِتَأْخِيرِ الْعِشَاءِ وَبِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ
Et gouf eis vum [Qutaibah bin Sa'id] vum [Sufyan] vum [Abu Az Zannad] vum [Al A'raj] vum [Abu Hurairah] erzielt an hien huet et dem Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam erzielt, hien huet gesot: 'Wann ech d'Gleeweger net belaascht hätt, hätt ech hinnen uginn, d'Isha-Gebied ze beenden an bei all Gebied Siwak ze maachen'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 43
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍقَالَ أَبُو سَلَمَةَ فَرَأَيْتُ زَيْدًا يَجْلِسُ فِي الْمَسْجِدِ وَإِنَّ السِّوَاكَ مِنْ أُذُنِهِ مَوْضِعَ الْقَلَمِ مِنْ أُذُنِ الْكَاتِبِ فَكُلَّمَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ اسْتَاكَ
Huet eis [Ibrahim bin Musa] gesot, huet eis [Isa bin Yunus] gesot, huet eis [Muhammad bin Ishaq] vum [Muhammad bin Ibrahim At Taimi] vum [Abu Salamah bin Abdurrahman] vum [Zaid bin Khalid Al Juhani] gesot: Ech hunn de Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam soen héieren: 'Wann ech mäi Vollek net belaascht hätt, hätt ech hinnen wierklech bestallt, bei all Gebied Siwak ze maachen'. Den Abu Salamah sot: Ech hunn den Zaid an der Moschee sëtzen gesinn, während de Siwak a sengem Ouerläppchen war, wéi e Bic an d'Ouerläppchen vun engem Schrëftsteller gesat gëtt, all Kéier wann hien opgestan ass fir ze bieden, huet hien de Siwak gemaach.
Hadith
Imam Abu Dawud : 44
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ الطَّائِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ قُلْتُ أَرَأَيْتَ تَوَضُّؤَ ابْنِ عُمَرَ لِكُلِّ صَلَاةٍ طَاهِرًا وَغَيْرَ طَاهِرٍ عَمَّ ذَاكَ فَقَالَ حَدَّثَتْنِيهِ أَسْمَاءُ بِنْتُ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ حَنْظَلَةَ بْنِ أَبِي عَامِرٍ حَدَّثَهَاأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرَ بِالْوُضُوءِ لِكُلِّ صَلَاةٍ طَاهِرًا وَغَيْرَ طَاهِرٍ فَلَمَّا شَقَّ ذَلِكَ عَلَيْهِ أُمِرَ بِالسِّوَاكِ لِكُلِّ صَلَاةٍفَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَرَى أَنَّ بِهِ قُوَّةً فَكَانَ لَا يَدَعُ الْوُضُوءَ لِكُلِّ صَلَاةٍ قَالَ أَبُو دَاوُد إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ رَوَاهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ
Huet eis [Muhammad bin 'Auf Ath Tha`i] gesot, huet eis [Ahmad bin Khalid] gesot, huet eis [Muhammad bin Ishaq] vum [Muhammad bin Yahya bin Hibban] vum [Abdullah bin Abdullah bin Umar] gesot, Muhammad bin Yahya sot: Ech hunn den Abdullah bin Abdullah bin Umar gefrot: 'Wéi gesitt Dir d'Wablutioun vum Ibn Umar an all Gebied, egal ob an engem hellegen Zoustand oder net, aus wéi engem Grond ass dat?' Also huet hien geäntwert: Huet mir [Asma` bint Zaid bin Al Khaththab] gesot, datt [Abdullah bin Hanzhalah bin Abi Amir] him gesot huet; datt de Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam bestallt gouf, fir all Gebied d'Wablutioun ze maachen, egal ob an engem puren Zoustand oder net. Wann dëst fir hie schwéier ugefillt huet, gouf him bestallt, all Kéier wann hie gebiet huet, Siwak ze maachen. Den Ibn Umar huet awer gefillt, datt hie staark genuch war fir dat ze maachen, dofir huet hien seng Wablutioun net fir all Gebied verlooss. Den Abu Dawud sot: [Ibrahim bin Sa'ad] erzielt dësen Hadith vum [Muhammad bin Ishaq] sot hien; [Ubaidullah bin Abdullah] -net Abdullah bin Abdullah-.
Hadith
Imam Abu Dawud : 45
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ وَسُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْعَتَكِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ غَيْلَانَ بْنِ جَرِيرٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ مُسَدَّدٌ قَالَأَتَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَسْتَحْمِلُهُ فَرَأَيْتُهُ يَسْتَاكُ عَلَى لِسَانِهِ قَالَ أَبُو دَاوُد وَقَالَ سُلَيْمَانُ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَسْتَاكُ وَقَدْ وَضَعَ السِّوَاكَ عَلَى طَرَفِ لِسَانِهِ وَهُوَ يَقُولُ إِهْ إِهْ يَعْنِي يَتَهَوَّعُقَالَ أَبُو دَاوُد قَالَ مُسَدَّدٌ فَكَانَ حَدِيثًا طَوِيلًا وَلَكِنِّي اخْتَصَرْتُهُ
Huet eis [Musaddad] an [Sulaiman bin Dawud Al 'Ataki] erzielt, si hunn allebéid gesot; Huet eis [Hammad bin Zaid] vum [Ghailan bin Jarir] vum [Abu Burdah] vum [Säi Papp, Abu Musa] erzielt. Laut dem Musaddad sot den Abu Musa; Mir sinn eemol bei de Profet sallallaahu 'alaihi wasallam gaangen, fir hien ze froen, ob hien eis mathuele kéint, dann hunn ech hien Siwak op senge Lëpsen gesinn. Den Abu Dawud sot; An laut dem Sulaiman sot den Abu Musa; Ech hunn eemol de Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam kennegeléiert, wéi hie Siwak war, hien huet de Siwak op d'Spëtzt vu sengem Mond geluecht a gesot: 'Ihi ih'. Nämlech huet hien en Toun gemaach, wéi wann een géif iwelzeg ginn. Den Abu Dawud sot; De Musaddad sot; Dësen Hadith war ursprénglech laang, awer ech hunn en verkierzt.
Hadith
Imam Abu Dawud : 46
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَنُّ وَعِنْدَهُ رَجُلَانِ أَحَدُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ الْآخَرِ فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ فِي فَضْلِ السِّوَاكِ أَنْ كَبِّرْ أَعْطِ السِّوَاكَ أَكْبَرَهُمَاقَالَ أَحْمَدُ هُوَ ابْنُ حَزْمٍ قَالَ لَنَا أَبُو سَعِيدٍ هُوَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ هَذَا مِمَّا تَفَرَّدَ بِهِ أَهْلُ الْمَدِينَةِ
Huet eis [Muhammad bin Isa] gesot, huet eis ['Anbasah bin Abdul Wahid] vum [Hisyam bin 'Urwah] vum [Säi Papp] vum [Aisyah] gesot; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam huet Siwak unhat, während nieft him zwéi Männer waren, ee méi al wéi deen aneren, dofir huet Allah him d'Tugend vum Siwak opgedeckt, fir der Persoun Siwak ze ginn, déi méi al ass wéi déi zwee. Den Ahmad, nämlech den Ibn Hazm, huet erkläert; Den Abu Said, nämlech den Al A'rabi, sot zu eis: Dëst ass ee vun den Hadithen, déi nëmme vu Medina-Experten erzielt goufen.
Hadith
Imam Abu Dawud : 47
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيُّ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَقُلْتُ لِعَائِشَةَ بِأَيِّ شَيْءٍ كَانَ يَبْدَأُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ بَيْتَهُ قَالَتْ بِالسِّوَاكِ
Huet eis [Ibrahim bin Musa Ar Razi] erzielt, datt hien eis [Isa bin Yunus] vum [Mis'ar] vum [Al Miqdam bin Syuraih] vum [Säi Papp] erzielt huet, sot hien: Ech hunn [Ayesha] gefrot; 'Mat wat huet de Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam ugefaangen, wéi hien an d'Haus erakoum?' Hien huet geäntwert: 'Mat Siwak'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 48
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ بْنُ سَعِيدٍ الْكُوفِيُّ الْحَاسِبُ حَدَّثَنِي كَثِيرٌ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْكَانَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَاكُ فَيُعْطِينِي السِّوَاكَ لِأَغْسِلَهُ فَأَبْدَأُ بِهِ فَأَسْتَاكُ ثُمَّ أَغْسِلُهُ وَأَدْفَعُهُ إِلَيْهِ
Huet eis gesot [Muhammad bin Basysyar] huet eis gesot [Muhammad bin Abdullah Al Ansari] huet eis gesot ['Anbasah bin Sa'id Al Kufi Al Hasib] huet mir [Katsir] gesot, vun [Aisyah], hie sot: 'De Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam hat e Siwak, dann huet hien en mir ginn fir ze wäschen, also hunn ech en als éischt fir de Siwak benotzt, dann hunn ech en gewäsch an ech hunn en him zréckginn'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 49
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ شَيْبَةَ عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ عَنْ ابْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشْرٌ مِنْ الْفِطْرَةِ قَصُّ الشَّارِبِ وَإِعْفَاءُ اللِّحْيَةِ وَالسِّوَاكُ وَالِاسْتِنْشَاقُ بِالْمَاءِ وَقَصُّ الْأَظْفَارِ وَغَسْلُ الْبَرَاجِمِ وَنَتْفُ الْإِبِطِ وَحَلْقُ الْعَانَةِ وَانْتِقَاصُ الْمَاءِ يَعْنِي الِاسْتِنْجَاءَ بِالْمَاءِقَالَ زَكَرِيَّا قَالَ مُصْعَبٌ وَنَسِيتُ الْعَاشِرَةَ إِلَّا أَنْ تَكُونَ الْمَضْمَضَةَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ وَدَاوُدُ بْنُ شَبِيبٍ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ قَالَ مُوسَى عَنْ أَبِيهِ و قَالَ دَاوُدُ عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ مِنْ الْفِطْرَةِ الْمَضْمَضَةَ وَالِاسْتِنْشَاقَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ إِعْفَاءَ اللِّحْيَةِ وَزَادَ وَالْخِتَانَ قَالَ وَالِانْتِضَاحَ وَلَمْ يَذْكُرْ انْتِقَاصَ الْمَاءِ يَعْنِي الِاسْتِنْجَاءَ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرُوِيَ نَحْوُهُ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَقَالَ خَمْسٌ كُلُّهَا فِي الرَّأْسِ وَذَكَرَ فِيهَا الْفَرْقَ وَلَمْ يَذْكُرْ إِعْفَاءَ اللِّحْيَةِ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرُوِيَ نَحْوُ حَدِيثِ حَمَّادٍ عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ وَمُجَاهِدٍ وَعَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ قَوْلُهُمْ وَلَمْ يَذْكُرُوا إِعْفَاءَ اللِّحْيَةِ وَفِي حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِ وَإِعْفَاءُ اللِّحْيَةِ وَعَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ نَحْوُهُ وَذَكَرَ إِعْفَاءَ اللِّحْيَةِ وَالْخِتَانَ
Huet eis [Yahya bin Ma'in] gesot, huet eis [Waqi'] vun [Zakaria bin Abu Za`idah] vun [Mush'ab bin Syaibah] vun [Thalq bin Habib] vun [Ibn Az Zubair] vun [Aisyah] gesot, sot hien; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam sot: 'Zéng Saachen, déi Deel vun der Fitrah sinn: De Moustache schneiden, de Baart wuessen loossen - en wuessen loossen -, bersiwak, Istinsyaq mat Waasser maachen, Neel schneiden, tëscht de Fanger wäschen, Achselhoer zéien, Schamhoer raséieren an Istinshaq mat Waasser maachen'. Den Zachariah sot; de Mush'ab huet erkläert; 'Ech vergiessen den Zéngten, awer héchstwahrscheinlech war et Gorgelen'. Huet eis [Musa bin Isma'il] an [Dawud bin Syabib] gesot, si hunn allebéid gesot; [Hammad] huet eis vum [Ali bin Zaid] vum [Salamah bin Muhammad bin Ammar bin Yasir] erzielt, [de Moses] sot vum [sengem Papp]. An [den Dawud] sot; vum [Ammar bin Yasir], datt de Gesandte vu Gott (frid a Wuel) gesot huet: 'Tatsächlech, zu den natierleche Saachen gehéiert d'Spullen vum Mond an d'Ausféierung vun Istinshaq,' dann huet hien en ähnlechen Hadith ernimmt, awer hien huet net ernimmt, e Baart wuessen ze loossen, mä huet derbäigesat; an d'Beschneidung. Hien huet ernimmt, Waasser op d'Genitalien ze sprëtzen, fir Waswas ze entfernen, an huet net ernimmt, Istinja` mat Waasser auszeféieren. Den Abu Dawud sot; An en ähnlechen Hadith gouf vum Ibn Abbas erzielt an hien huet ernimmt; Fënnef natierlech Saachen, all um Kapp, dann huet hien ernimmt, d'Hoer ze trennen - d'Halschent no riets an d'Halschent no lénks - an huet net ernimmt, e Baart wuessen ze loossen. Den Abu Dawud sot; An et gouf zum Beispill den Hadith vum Hammad erzielt, vum Thalq bin Habib a Mujahid a vum Bakr bin Abdullah Al Muzani, hir Aussoen, an si hunn d'Fro vum Baart wuessen net ernimmt. An am Hadith vum [Muhammad bin Abdullah bin Abu Maryam] vun [Abu Salamah] vun [Abu Hurairah] vum Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam, gëtt et eng Erwähnung vum Baart wuessen. An vum Ibrahim An Nakha'i, ähnlech, an hien huet d'Fro vum Baart wuessen an der Beschneidung ernimmt.
Hadith
Imam Abu Dawud : 50
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ وَحُصَيْنٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ حُذَيْفَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا قَامَ مِنْ اللَّيْلِ يَشُوصُ فَاهُ بِالسِّوَاكِ
Et gouf eis erzielt, datt de [Muhamad bin Katsir] eis [Sufyan] vum [Mansur] an den [Hushain] vun [Abu Wa`il] vun [Hudzaifah] erzielt huet, datt de Messenger vu Gott (Fridden a Segen vun Gott sief mat him) gesot huet, datt wann hien nuets erwächt, hien d'Zänn a sengem Mond mat Siwak reift.
Hadith
Imam Abu Dawud : 51
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا بَهْزُ بْنُ حَكِيمٍ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُوضَعُ لَهُ وَضُوءُهُ وَسِوَاكُهُ فَإِذَا قَامَ مِنْ اللَّيْلِ تَخَلَّى ثُمَّ اسْتَاكَ
Huet eis [de Musa bin Isma'il] erzielt, datt [den Hammad] eis [de Bahz bin Hakim] vun [Zurarah bin Aufa] vun [Sa'd bin Hisham] vun [Aisyah] erzielt huet, datt d'Waffwaasser an de Siwak vum Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam - bei sengem Bett - placéiert goufen. Also, wann hien nuets erwächt ass, huet hien defecéiert an dann bersiwak gemaach.
Hadith
Imam Abu Dawud : 52
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أُمِّ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ لَا يَرْقُدُ مِنْ لَيْلٍ وَلَا نَهَارٍ فَيَسْتَيْقِظُ إِلَّا تَسَوَّكَ قَبْلَ أَنْ يَتَوَضَّأَ
Et gouf eis [Muhammad bin Kathir] erzielt, datt eis [Hammam] vum [Ali bin Zaid] vum [Ummu Muhammad] vun [Aisyah] erzielt gouf, datt de Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam weder nuets nach tags aus sengem Schlof erwächt ass, ausser hien huet siwak gemaach, ier hien seng Wäschung gemaach huet.
Hadith
Imam Abu Dawud : 53
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا حُصَيْنٌ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَبِتُّ لَيْلَةً عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ مِنْ مَنَامِهِ أَتَى طَهُورَهُ فَأَخَذَ سِوَاكَهُ فَاسْتَاكَ ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الْآيَاتِ{ إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ لِأُولِي الْأَلْبَابِ }حَتَّى قَارَبَ أَنْ يَخْتِمَ السُّورَةَ أَوْ خَتَمَهَا ثُمَّ تَوَضَّأَ فَأَتَى مُصَلَّاهُ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى فِرَاشِهِ فَنَامَ مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ اسْتَيْقَظَ فَفَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى فِرَاشِهِ فَنَامَ ثُمَّ اسْتَيْقَظَ فَفَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى فِرَاشِهِ فَنَامَ ثُمَّ اسْتَيْقَظَ فَفَعَلَ مِثْل ذَلِكَ كُلُّ ذَلِكَ يَسْتَاكُ وَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ أَوْتَرَقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ حُصَيْنٍ قَالَ فَتَسَوَّكَ وَتَوَضَّأَ وَهُوَ يَقُولُ{ إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ }حَتَّى خَتَمَ السُّورَةَ
Huet eis erzielt [Muhammad bin Isa] huet eis erzielt [Husyaim] huet eis erzielt [Hushain] vum [Habib bin Abi Thabit] vum [Muhammad bin Ali bin Abdullah bin Abbas] vum [sengem Papp] vum [sengem Grousspapp, Abdullah bin Abbas] sot hien: 'Eng Nuecht hunn ech nieft dem Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam verbruecht, wéi hien aus dem Schlof erwächt ass, huet hien Waasser geholl fir sech ze reinigen, dann huet hien Siwak a Siwak geholl, dann huet hien dëse Vers gelies, -wat bedeit-: 'Tatsächlech, an der Schafung vum Himmel an der Äerd, an der Ofwiesselung vun Nuecht an Dag ginn et Zeeche fir d'Leit vum Versteesdemech,' -Ali Imran: 190-, hien huet et gelies bis hien de Buschtaf bal zerquetscht huet, oder hien Hien huet en zerquetscht, dann huet hien d'Wablutioun gemaach, dann ass hien op seng Gebietsplaz gaangen an huet zwou Rak'ah gebiet. Dann ass hien zréck an säi Bett gaangen a geschlof bis dat wat Allah wollt. Dann ass hien opgestan an huet et nach eng Kéier gemaach, dann ass hien zréck an d'Bett gaangen a schloft erëm. Dann stoung hien op a maach et nach eng Kéier sou. Dann ass hien zréck an säi Bett gaangen an ass erëm ageschlof. Dann ass hien opgestan an huet et nach eng Kéier sou gemaach, all Kéier wann hien opgestan ass, huet hien Siwak gemaach an zwou Rak'ah gebiet, dann huet hien d'Witr Gebied gemaach'. Den Abu Dawud sot: Erzielt vum [Ibn Fudlail] vum [Hushain], hien - Ibn Abbas- sot: 'Hien huet de Siwak geholl an d'Wablutioun gemaach an dann de Vers gelies - wat bedeit-: 'Tatsächlech an der Schafung vum Himmel an der Äerd', bis hien de Buschtaf zerquetscht huet'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 54
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ عَنْ أَبِيهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَقْبَلُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ صَدَقَةً مِنْ غُلُولٍ وَلَا صَلَاةً بِغَيْرِ طُهُورٍ
Huet eis [Muslim bin Ibrahim] gesot, huet eis [Syu'bah] vum [Qatadah] vum [Abu Al Malih] vum [Sengs Papp] vum Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam gesot, hien huet gesot: 'Allah Azza wa Jalla akzeptéiert keng Almosen aus Ghulul-Schätz - geklaute Krichsbeute - an akzeptéiert och keng Gebieder ouni sech ze reinigen'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 55
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَقْبَلُ اللَّهُ صَلَاةَ أَحَدِكُمْ إِذَا أَحْدَثَ حَتَّى يَتَوَضَّأَ
Huet eis [Ahmad bin Hanbal] gesot, huet eis [Abdurrazzaq] gesot, huet eis [Ma'mar] vum [Hammam bin Munabbih] vun [Abu Hurairah] gesot, sot hien; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam sot: 'Allah wäert d'Gebied vun engem vun iech net akzeptéieren, wann hien hadats mécht, bis hien als éischt d'Wablutioun gemaach huet'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 56
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ ابْنِ عَقِيلٍ عَنْ مُحَمَّدِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِفْتَاحُ الصَّلَاةِ الطُّهُورُ وَتَحْرِيمُهَا التَّكْبِيرُ وَتَحْلِيلُهَا التَّسْلِيمُ
Huet eis gesot [Uthman bin Abi Syaibah] huet eis gesot [Waki'] vum [Sufyan] vum [Ibn 'Aqil] vum [Muhammad bin Al Hanafiyyah] vum [Ali radliallahu 'anhu] sot hien; Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam sot: 'De Schlëssel zum Gebied ass d'Reinigung, wat et verbueden mécht - all Wierder a Beweegungen ausserhalb vum Gebied - ass Takbir, a wat et erëm legal mécht sinn d'Gréiss'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 57
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ ح و حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ قَالَ أَبُو دَاوُد وَأَنَا لِحَدِيثِ ابْنِ يَحْيَى أَتْقَنُ عَنْ غُطَيْفٍ وَقَالَ مُحَمَّدٌ عَنْ أَبِي غُطَيْفٍ الْهُذَلِيِّ قَالَكُنْتُ عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ فَلَمَّا نُودِيَ بِالظُّهْرِ تَوَضَّأَ فَصَلَّى فَلَمَّا نُودِيَ بِالْعَصْرِ تَوَضَّأَ فَقُلْتُ لَهُ فَقَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ تَوَضَّأَ عَلَى طُهْرٍ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ عَشْرَ حَسَنَاتٍقَالَ أَبُو دَاوُد وَهَذَا حَدِيثُ مُسَدَّدٍ وَهُوَ أَتَمُّ
Huet eis [Muhammad bin Yahya bin Faris] gesot, huet eis [Abdullah bin Yazid Al Muqri`] gesot. An no enger anerer Zeil; huet eis [Musaddad] gesot an huet eis [Isa bin Yunus] gesot, si hunn allebéid gesot; huet eis [Abdurrahman bin Ziyad] gesot, den Abu Dawud sot; Ech memoriséieren den Hadith vum Ibn Yahya besser wéi [Ghuthaif], an de Muhammad sot; vum Abu Ghuthaif Al Hudzali; Ech war eemol mam [Abdullah bin Umar], wéi d'Mëttesgebied geruff gouf, huet hien d'Wablusioun gemaach an dann gebiet. Wéi den Asr-Opruff zum Gebied gesot gouf, huet hien nach eng Kéier d'Wablusioun gemaach, dann hunn ech hien -doriwwer- gefrot, dann huet hien geäntwert datt de Messenger vu Gott sallallaahu 'alaihi wasallam gesot huet: 'Wien d'Wablusioun an engem puren Zoustand mécht - ëmmer nach d'Wablusioun huet -, dann huet Allah fir hien zéng Kabaikan geschriwwen'. Den Abu Dawud sot: Dëst ass den Hadith vum Musaddad, an en ass méi perfekt.
Hadith
Imam Abu Dawud : 58
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ وَغَيْرُهُمْ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ قَالَسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْمَاءِ وَمَا يَنُوبُهُ مِنْ الدَّوَابِّ وَالسِّبَاعِ فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلْ الْخَبَثَقَالَ أَبُو دَاوُد وَهَذَا لَفْظُ ابْنُ الْعَلَاءِ و قَالَ عُثْمَانُ وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ أَبُو دَاوُد وَهُوَ الصَّوَابُ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ح و حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ أَبُو كَامِلٍ ابْنُ الزُّبَيْرِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ الْمَاءِ يَكُونُ فِي الْفَلَاةِ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ
Et gouf eis [Muhammad bin Al 'Ala] an [Uthman bin Abi Syaibah] an [Al Hasan bin Ali] an aneren erzielt, si soten; Huet eis [Abu Usamah] vum [Al Walid bin Katsir] vum [Muhammad bin Ja'far bin Az Zubair] vum [Abdullah bin Abdullah bin Umar] vum [Säi Papp] erzielt, sot hien; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam gouf iwwer Waasser a -Plazen- Waasser gefrot, dat ëmmer vu Reptilien a wëll Déieren besicht gëtt, dann sot de Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam: 'Wann d'Waasser zwou Qullah ass, dann ass et net onrein'. Den Abu Dawud sot; Dëst ass dem Ibn Al 'Ala säi Lafazh - nämlech, a sengem Sanad gëtt et en Erzieler mam Numm Muhammad bin Ja'far bin Az Zubair -. Mëttlerweil hunn den [Uthman] an den [Al Hasan bin Ali] de [Muhammad bin 'Abbad bin Ja'far] ernimmt - amplaz vum Muhammad bin Ja'far bin Az Zubair-. Den Abu Dawud sot: Dat ass wouer. Huet eis gesot, datt de [Musa bin Isma'il] eis [Hammad] gesot huet, an no enger anerer Zeil; huet eis gesot, datt den [Abu Kamil] eis [Yazid, also Ibn Zurai'] vum [Muhammad bin Ishaq] vum [Muhammad bin Ja'far] gesot huet. Den Abu Kamil Ibn Az Zubair sot: vun [Ubaidillah bin Abdullah bin Umar] vun [sengem Papp], datt de Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam iwwer Waasser op de Felder gefrot gouf, dann huet hien en Hadith ernimmt, deen dem éischten ähnlech war.
Hadith
Imam Abu Dawud : 59
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا عَاصِمُ بْنُ الْمُنْذِرِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِيأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ فَإِنَّهُ لَا يَنْجُسُقَالَ أَبُو دَاوُد حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ وَقَفَهُ عَنْ عَاصِمٍ
Huet eis [Musa bin Isma'il] gesot, huet eis [Hammad] gesot, huet eis ['Ashim bin Al Mundzir] vum [Ubaidillah bin Abdullah bin Umar] gesot, hie sot: Et gouf mir [mäi Papp] gesot, datt de Gesandte vu Gott sallallaahu 'alaihi wasallam gesot huet: 'Wann d'Waasser zwou Qullahen erreecht, dann ass et net onrein'. Den Abu Dawud sot; Den Hammad bin Zaid sot et vun 'Ashim.
Hadith
Imam Abu Dawud : 60
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ وَمُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّأَنَّهُ قِيلَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَتَوَضَّأُ مِنْ بِئْرِ بُضَاعَةَ وَهِيَ بِئْرٌ يُطْرَحُ فِيهَا الْحِيَضُ وَلَحْمُ الْكِلَابِ وَالنَّتْنُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَاءُ طَهُورٌ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌقَالَ أَبُو دَاوُد وَقَالَ بَعْضُهُمْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ رَافِعٍ
[Muhammad bin Al 'Ala] an [Al Hasan bin Ali] an [Muhammad bin Sulaiman Al Anbari] hunn eis gesot: [Abu Usamah] huet eis vum [Al Walid bin Kathir] vum [Muhammad bin Ka'b] vum [Ubaidullah bin Abdullah bin Rafi' bin Khadij] vum [Abu Sa'id Al Khudri] gesot, datt de Messenger vu Gott (Fridden a Segen vun Gott sief mat him) gefrot gouf: 'Ass et eis erlaabt, eis aus dem Buer vu Bidla'ah ze waschen? Et ass e Buer, an deen menstruell Offäll, dout Hënn an stinkend Saachen geheit ginn.' De Messenger vu Gott (Fridden a Segen vun Gott sief mat him) huet geäntwert: 'Waasser ass reng, näischt kann et veronreinigen.' Den Abu Dawud sot: E puer vun hinnen hunn den Abdurrahman bin Rafi' ernimmt - als Ersatz fir den Abdullah bin Rafi'-.
