इमाम अबू दाऊद (الامام ابو داود) - 4590 हदीस
पैगंबर द्वारा इस्तिंजा और वुज़ू के लिए इस्तेमाल किए गए हाथ
इमाम अबू दाऊद : 41
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ وَهَذَا لَفْظُهُ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ يَعْنِي الْمُخَرَّمِيَّ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ جَرِيرٍ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَتَى الْخَلَاءَ أَتَيْتُهُ بِمَاءٍ فِي تَوْرٍ أَوْ رَكْوَةٍ فَاسْتَنْجَى قَالَ أَبُو دَاوُد فِي حَدِيثِ وَكِيعٍ ثُمَّ مَسَحَ يَدَهُ عَلَى الْأَرْضِ ثُمَّ أَتَيْتُهُ بِإِنَاءٍ آخَرَ فَتَوَضَّأَقَالَ أَبُو دَاوُد وَحَدِيثُ الْأَسْوَدِ بْنِ عَامِرٍ أَتَمُّ
हमें बताया है [इब्राहिम बिन खालिद] ने हमें बताया है [असवद बिन अमीर] ने हमें बताया है [शरीक] और यह लफज़्न्या है। और एक और लाइन के अनुसार; हमें बताया है [मुहम्मद बिन अब्दुल्लाह, यानी अल मुखर्रमी] ने हमें बताया है [वाकी] [शरीक] से [इब्राहिम बिन जरीर] से [अबू ज़ुराह] से [अबू हुरैरा] से उन्होंने कहा; जब पैगंबर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम टॉयलेट जाना चाहते थे, तो मैं उनके लिए एक बर्तन में पानी लाया, फिर उन्होंने उससे नमाज़ पढ़ी। अबू दाऊद ने हदीस वाकी में ज़िक्र किया; "फिर उन्होंने अपने हाथ ज़मीन पर रगड़े, फिर मैं उनके लिए एक और बर्तन लाया, और उन्होंने उससे वज़ू किया।" अबू दाऊद ने कहा; अल असवद बिन अमीर की हदीस ज़्यादा सही है।
हर समय प्रार्थना करने की सिफ़ारिशें
इमाम अबू दाऊद : 42
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَيَرْفَعُهُ قَالَ لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ لَأَمَرْتُهُمْ بِتَأْخِيرِ الْعِشَاءِ وَبِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ
यह हमें [कुतैबा बिन सईद] ने [सुफ़यान] से [अबू अज़ ज़न्नाद] से [अल अरज] से [अबू हुरैरा] से बताया है और उन्होंने इसे पैगंबर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम से वर्णित किया, उन्होंने कहा: "अगर मैंने विश्वासियों पर बोझ नहीं डाला होता, तो मैं वास्तव में उन्हें ईशा की प्रार्थना समाप्त करने और हर प्रार्थना में सिवाक लेने का आदेश देता।"
हर नमाज़ में सिवाक बनाने का आदेश
इमाम अबू दाऊद : 43
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍقَالَ أَبُو سَلَمَةَ فَرَأَيْتُ زَيْدًا يَجْلِسُ فِي الْمَسْجِدِ وَإِنَّ السِّوَاكَ مِنْ أُذُنِهِ مَوْضِعَ الْقَلَمِ مِنْ أُذُنِ الْكَاتِبِ فَكُلَّمَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ اسْتَاكَ
हमें बताया है [इब्राहिम बिन मूसा] ने हमें बताया है [ईसा बिन यूनुस] ने हमें बताया है [मुहम्मद बिन इसहाक] ने [मुहम्मद बिन इब्राहिम अत तैमी] से [अबू सलामा बिन अब्दुर्रहमान] से [ज़ैद बिन खालिद अल जुहानी] से उन्होंने कहा; मैंने रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम को यह कहते सुना: "अगर मैंने अपने लोगों पर बोझ न डाला होता, तो मैं सच में उन्हें हर नमाज़ में सिवाक करने का आदेश देता।" अबू सलामा ने कहा: मैंने ज़ैद को मस्जिद में बैठे देखा, जबकि सिवाक उनके कान के निचले हिस्से में था जैसे किसी लिखने वाले के कान के निचले हिस्से में कलम रखी जाती है, हर बार जब वह नमाज़ के लिए खड़े होते, तो वह सिवाक करते।
इब्नु उमर के लिए हर नमाज़ से पहले वुज़ू
इमाम अबू दाऊद : 44
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ الطَّائِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ قُلْتُ أَرَأَيْتَ تَوَضُّؤَ ابْنِ عُمَرَ لِكُلِّ صَلَاةٍ طَاهِرًا وَغَيْرَ طَاهِرٍ عَمَّ ذَاكَ فَقَالَ حَدَّثَتْنِيهِ أَسْمَاءُ بِنْتُ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ حَنْظَلَةَ بْنِ أَبِي عَامِرٍ حَدَّثَهَاأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرَ بِالْوُضُوءِ لِكُلِّ صَلَاةٍ طَاهِرًا وَغَيْرَ طَاهِرٍ فَلَمَّا شَقَّ ذَلِكَ عَلَيْهِ أُمِرَ بِالسِّوَاكِ لِكُلِّ صَلَاةٍفَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَرَى أَنَّ بِهِ قُوَّةً فَكَانَ لَا يَدَعُ الْوُضُوءَ لِكُلِّ صَلَاةٍ قَالَ أَبُو دَاوُد إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ رَوَاهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ
मुहम्मद बिन याह्या ने कहा, मुहम्मद बिन याह्या ने कहा, मैंने अब्दुल्ला बिन उमर से पूछा, "आप इब्न उमर के हर नमाज़ में वुज़ू को कैसे देखते हैं, चाहे वह पवित्र हो या नहीं, इसका क्या कारण है?" तो उन्होंने जवाब दिया, उन्होंने मुझसे कहा, "अस्मा बिन्त ज़ैद बिन अल खत्थब ने कहा कि अब्दुल्ला बिन हंजलाह बिन अबी अमीर ने उनसे कहा है कि पैगंबर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम को हर नमाज़ के लिए वुज़ू करने का आदेश दिया गया था, चाहे वह पवित्र हो या नहीं। जब उन्हें यह मुश्किल लगा, तो उन्हें हर बार नमाज़ पढ़ते समय सिवाक करने का आदेश दिया गया। लेकिन, इब्न उमर को लगा कि वह ऐसा करने के लिए काफी ताकतवर है, इसलिए उसने हर नमाज़ के लिए वज़ू नहीं छोड़ा। अबू दाऊद ने कहा; [इब्राहिम बिन साद] ने यह हदीस [मुहम्मद बिन इसहाक] से सुनाई, उन्होंने कहा; [उबैदुल्लाह बिन अब्दुल्ला] (अब्दुल्ला बिन अब्दुल्ला नहीं)।
रसूलुल्लाह ने अपनी मौखिक आयत का हवाला दिया
इमाम अबू दाऊद : 45
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ وَسُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْعَتَكِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ غَيْلَانَ بْنِ جَرِيرٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ مُسَدَّدٌ قَالَأَتَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَسْتَحْمِلُهُ فَرَأَيْتُهُ يَسْتَاكُ عَلَى لِسَانِهِ قَالَ أَبُو دَاوُد وَقَالَ سُلَيْمَانُ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَسْتَاكُ وَقَدْ وَضَعَ السِّوَاكَ عَلَى طَرَفِ لِسَانِهِ وَهُوَ يَقُولُ إِهْ إِهْ يَعْنِي يَتَهَوَّعُقَالَ أَبُو دَاوُد قَالَ مُسَدَّدٌ فَكَانَ حَدِيثًا طَوِيلًا وَلَكِنِّي اخْتَصَرْتُهُ
हमें [मुसद्दद] और [सुलेमान बिन दाऊद अल 'अताकी] ने बताया है, उन दोनों ने कहा; हमें [हम्मद बिन ज़ैद] ने [घैलन बिन जरीर] से [अबू बुरदा] से [अपने पिता, अबू मूसा] से बताया है। मुसद्दद के अनुसार, अबू मूसा ने कहा; हम एक बार रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम के पास उनसे हमें ले जाने के लिए कहने गए, तो मैंने उनके होठों पर सिवाक देखा। अबू दाऊद ने कहा; और सुलेमान के अनुसार, अबू मूसा ने कहा; मैं एक बार पैगंबर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम से मिला जब वह सिवाक कर रहे थे, उन्होंने सिवाक को अपने मुंह की नोक पर रखा और कहा: "इही इह।" यानी किसी के उल्टी करने जैसी आवाज निकालना। अबू दाऊद ने कहा; मुसद्दद ने कहा; यह हदीस मूल रूप से लंबी थी, लेकिन मैंने इसे छोटा कर दिया है।
वृद्ध लोगों को सिवाक देने की प्रधानता
इमाम अबू दाऊद : 46
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَنُّ وَعِنْدَهُ رَجُلَانِ أَحَدُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ الْآخَرِ فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ فِي فَضْلِ السِّوَاكِ أَنْ كَبِّرْ أَعْطِ السِّوَاكَ أَكْبَرَهُمَاقَالَ أَحْمَدُ هُوَ ابْنُ حَزْمٍ قَالَ لَنَا أَبُو سَعِيدٍ هُوَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ هَذَا مِمَّا تَفَرَّدَ بِهِ أَهْلُ الْمَدِينَةِ
हमें बताया है [मुहम्मद बिन ईसा] ने हमें बताया है ['अनबासाह बिन अब्दुल वाहिद] [हिसाम बिन 'उरवाह] से [अपने पिता] से [ऐस्याह] उन्होंने कहा; रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम सिवाक पहने हुए थे, जबकि उनके बगल में दो आदमी थे, जिनमें से एक दूसरे से बड़ा था, इसलिए अल्लाह ने उन्हें सिवाक की फजीलत बताई, कि जो व्यक्ति उन दोनों से बड़ा हो उसे सिवाक दें। अहमद, यानी इब्न हज़म ने समझाया; अबू सईद यानी अल आराबी ने हमसे कहा; यह उन हदीसों में से है जो केवल मदीना के जानकारों ने सुनाई हैं।
पैगम्बर ने मीवाक लेकर घर में प्रवेश करना शुरू किया
इमाम अबू दाऊद : 47
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيُّ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَقُلْتُ لِعَائِشَةَ بِأَيِّ شَيْءٍ كَانَ يَبْدَأُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ بَيْتَهُ قَالَتْ بِالسِّوَاكِ
हमें [इब्राहिम बिन मूसा अर रजी] ने बताया है कि [ईसा बिन यूनुस] ने [मिसर] से [अल मिक्दम बिन स्यूरैह] से [अपने पिता] से बताया है, उन्होंने कहा; मैंने [आयशा] से पूछा; "पैगंबर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने घर में प्रवेश करते समय क्या शुरू किया?" उन्होंने उत्तर दिया; "मिस्वाक के साथ।"
पैगम्बर और आयशा द्वारा इस्तेमाल किया गया सिवाक
इमाम अबू दाऊद : 48
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ بْنُ سَعِيدٍ الْكُوفِيُّ الْحَاسِبُ حَدَّثَنِي كَثِيرٌ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْكَانَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَاكُ فَيُعْطِينِي السِّوَاكَ لِأَغْسِلَهُ فَأَبْدَأُ بِهِ فَأَسْتَاكُ ثُمَّ أَغْسِلُهُ وَأَدْفَعُهُ إِلَيْهِ
मुहम्मद बिन बसिस्यार ने हमें बताया है, मुहम्मद बिन अब्दुल्लाह अल अंसारी ने हमें बताया है, अनबासाह बिन सईद अल कुफी अल हसीब ने मुझे बताया है, कात्सिर ने, अइस्याह से, कहा; "पैगंबर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम के पास एक सिवाक था, फिर उन्होंने मुझे धोने के लिए दिया, तो मैंने पहले इसे सिवाक के लिए इस्तेमाल किया, फिर मैंने इसे धोया और उन्हें वापस कर दिया।"
फ़ितरा सहित दस मामले
इमाम अबू दाऊद : 49
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ شَيْبَةَ عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ عَنْ ابْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشْرٌ مِنْ الْفِطْرَةِ قَصُّ الشَّارِبِ وَإِعْفَاءُ اللِّحْيَةِ وَالسِّوَاكُ وَالِاسْتِنْشَاقُ بِالْمَاءِ وَقَصُّ الْأَظْفَارِ وَغَسْلُ الْبَرَاجِمِ وَنَتْفُ الْإِبِطِ وَحَلْقُ الْعَانَةِ وَانْتِقَاصُ الْمَاءِ يَعْنِي الِاسْتِنْجَاءَ بِالْمَاءِقَالَ زَكَرِيَّا قَالَ مُصْعَبٌ وَنَسِيتُ الْعَاشِرَةَ إِلَّا أَنْ تَكُونَ الْمَضْمَضَةَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ وَدَاوُدُ بْنُ شَبِيبٍ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ قَالَ مُوسَى عَنْ أَبِيهِ و قَالَ دَاوُدُ عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ مِنْ الْفِطْرَةِ الْمَضْمَضَةَ وَالِاسْتِنْشَاقَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ إِعْفَاءَ اللِّحْيَةِ وَزَادَ وَالْخِتَانَ قَالَ وَالِانْتِضَاحَ وَلَمْ يَذْكُرْ انْتِقَاصَ الْمَاءِ يَعْنِي الِاسْتِنْجَاءَ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرُوِيَ نَحْوُهُ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَقَالَ خَمْسٌ كُلُّهَا فِي الرَّأْسِ وَذَكَرَ فِيهَا الْفَرْقَ وَلَمْ يَذْكُرْ إِعْفَاءَ اللِّحْيَةِ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرُوِيَ نَحْوُ حَدِيثِ حَمَّادٍ عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ وَمُجَاهِدٍ وَعَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ قَوْلُهُمْ وَلَمْ يَذْكُرُوا إِعْفَاءَ اللِّحْيَةِ وَفِي حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِ وَإِعْفَاءُ اللِّحْيَةِ وَعَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ نَحْوُهُ وَذَكَرَ إِعْفَاءَ اللِّحْيَةِ وَالْخِتَانَ
हमें बताया है [याह्या बिन मैन] ने हमें बताया है [वाक़ी] [ज़कारिया बिन अबू ज़ैदा] से [मुशाब बिन स्याबा] से [थल्क बिन हबीब] से [इब्न अज़ ज़ुबैर] से [ऐस्या] से उन्होंने कहा; रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने कहा: "दस चीजें जो फ़ितरा का हिस्सा हैं: मूंछें काटना, दाढ़ी बढ़ाना (इसे बढ़ने देना), बरसीवाक, पानी से इस्तिनस्याक करना, नाखून काटना, उंगलियों के बीच धोना, बगल के बाल तोड़ना, जघन के बाल मुंडवाना और पानी से इस्तिंजा करना।" ज़करिया ने कहा; मुशाब ने समझाया; "मैं दसवीं भूल गया लेकिन यह सबसे अधिक संभावना है कि गरारे करना था।" हमें बताया है [मूसा बिन इस्माइल] और [दाऊद बिन स्याबीब] उन दोनों ने कहा; [हम्माद] ने हमें [अली बिन ज़ैद] से [सलमा बिन मुहम्मद बिन अम्मार बिन यासिर] से बताया, [मूसा] ने [अपने पिता] से कहा। और [दाऊद] ने कहा; [अम्मार बिन यासिर] से, कि अल्लाह के रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने कहा: "वास्तव में, प्राकृतिक चीजों में मुंह धोना और इस्तिंशाक करना है," फिर उन्होंने एक समान हदीस का उल्लेख किया, लेकिन उन्होंने दाढ़ी बढ़ाने का उल्लेख नहीं किया बल्कि जोड़ा; और खतना। उन्होंने वास्वास दूर करने के लिए जननांगों पर पानी छिड़कने का उल्लेख किया और पानी से इस्तिंजा करने का उल्लेख नहीं किया। अबू दाऊद ने कहा; और इसी तरह की एक हदीस इब्न अब्बास से वर्णित है और उन्होंने उल्लेख किया; सिर पर पाँच प्राकृतिक चीजें, फिर उन्होंने बालों को अलग करने का उल्लेख किया (आधा दाईं ओर और आधा बाईं ओर) और दाढ़ी बढ़ाने का उल्लेख नहीं किया। अबू दाऊद ने कहा; और मिसाल के तौर पर, हम्माद की हदीस में, थल्क बिन हबीब और मुजाहिद से और बक्र बिन अब्दुल्लाह अल मुज़ानी से, उनकी बातें बताई गई हैं, और उन्होंने दाढ़ी बढ़ाने की बात का ज़िक्र नहीं किया। और [मुहम्मद बिन अब्दुल्लाह बिन अबू मरियम] की हदीस में [अबू सलमा] से [अबू हुरैरा] पैगंबर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम से, उसमें दाढ़ी बढ़ाने का ज़िक्र है। और मिसाल के तौर पर, इब्राहिम अन नखाई से, और उन्होंने दाढ़ी बढ़ाने और खतना करने की बात का ज़िक्र किया।
रात को जागने के बाद सिवाक
इमाम अबू दाऊद : 50
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ وَحُصَيْنٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ حُذَيْفَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا قَامَ مِنْ اللَّيْلِ يَشُوصُ فَاهُ بِالسِّوَاكِ
हमें बताया गया है कि [मुहम्मद बिन कत्सिर] ने हमें [सुफ़यान] [मंसूर] से और [हुशैन] ने [अबू वईल] से [हुदज़ैफा] से बताया है कि अल्लाह के रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम जब रात में जागते थे, तो वह अपने मुंह के दांतों को सिवाक से रगड़ते थे।
बिस्तर के पास पैगम्बर का सिवाक और वुज़ू का पानी
इमाम अबू दाऊद : 51
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا بَهْزُ بْنُ حَكِيمٍ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُوضَعُ لَهُ وَضُوءُهُ وَسِوَاكُهُ فَإِذَا قَامَ مِنْ اللَّيْلِ تَخَلَّى ثُمَّ اسْتَاكَ
हमें बताया गया है [मूसा बिन इस्माइल] ने हमें बताया है [हम्माद] ने हमें बताया है [बहज़ बिन हकीम] [ज़ुरारा बिन औफ़ा] से [साद बिन हिशाम] से [ऐस्या] कि पैगंबर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम का वज़ू का पानी और मिस्वाक (उनके बिस्तर के पास) रखा गया था। इसलिए जब वह रात में जागते थे, तो वह शौच जाते थे और फिर बरसीवाक करते थे।
वुज़ू से पहले सिवाक
इमाम अबू दाऊद : 52
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أُمِّ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ لَا يَرْقُدُ مِنْ لَيْلٍ وَلَا نَهَارٍ فَيَسْتَيْقِظُ إِلَّا تَسَوَّكَ قَبْلَ أَنْ يَتَوَضَّأَ
हमें बताया गया है कि [मुहम्मद बिन कसीर] ने हमें [अली बिन ज़ैद] से [उम्मू मुहम्मद] से [आइस्या] से बताया है कि पैगंबर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम रात या दिन में अपनी नींद से नहीं उठते थे, जब तक कि वह वज़ू करने से पहले सिवाक न कर लें।
नींद से जागने के बाद पैगम्बर का अनुष्ठान
इमाम अबू दाऊद : 53
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا حُصَيْنٌ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَبِتُّ لَيْلَةً عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ مِنْ مَنَامِهِ أَتَى طَهُورَهُ فَأَخَذَ سِوَاكَهُ فَاسْتَاكَ ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الْآيَاتِ{ إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ لِأُولِي الْأَلْبَابِ }حَتَّى قَارَبَ أَنْ يَخْتِمَ السُّورَةَ أَوْ خَتَمَهَا ثُمَّ تَوَضَّأَ فَأَتَى مُصَلَّاهُ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى فِرَاشِهِ فَنَامَ مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ اسْتَيْقَظَ فَفَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى فِرَاشِهِ فَنَامَ ثُمَّ اسْتَيْقَظَ فَفَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى فِرَاشِهِ فَنَامَ ثُمَّ اسْتَيْقَظَ فَفَعَلَ مِثْل ذَلِكَ كُلُّ ذَلِكَ يَسْتَاكُ وَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ أَوْتَرَقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ حُصَيْنٍ قَالَ فَتَسَوَّكَ وَتَوَضَّأَ وَهُوَ يَقُولُ{ إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ }حَتَّى خَتَمَ السُّورَةَ
हमें बताया है [मुहम्मद बिन ईसा] ने हमें बताया है [हुसैय्यम] ने हमें बताया है [हुशैन] [हबीब बिन अबी त्साबित] से [मुहम्मद बिन अली बिन अब्दुल्ला बिन अब्बास] से [उनके पिता] से [उनके दादा, अब्दुल्ला बिन अब्बास] से उन्होंने कहा; "एक रात मैंने पैगंबर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम के बगल में रात बिताई, जब वह नींद से जागे, तो उन्होंने खुद को शुद्ध करने के लिए पानी लिया, फिर उन्होंने सिवाक और सिवाक लिया, फिर उन्होंने यह आयत पढ़ी, (जिसका अर्थ है): "वास्तव में, आकाशों और पृथ्वी के निर्माण में, और रात और दिन के परिवर्तन में समझ वाले लोगों के लिए निशानियां हैं," (अली इमरान: 190), उन्होंने इसे तब तक पढ़ा जब तक कि उन्होंने अक्षर को लगभग कुचल नहीं दिया, या फिर उन्होंने इसे धोया, फिर उन्होंने वुज़ू किया, फिर अपनी प्रार्थना की जगह पर गए और दो रकाअत नमाज़ पढ़ी। फिर वह बिस्तर पर वापस चले गए और तब तक सोए जब तक अल्लाह ने चाहा। फिर वह उठे और फिर से वही किया, फिर अपने बिस्तर पर वापस चले गए और सो गए। फिर वह अपने बिस्तर पर वापस चले गए और सो गए, हर बार जब वह उठे, तो उन्होंने दो रकाअत नमाज़ पढ़ी।" अबू दाऊद ने कहा; [इब्न फुदलैल] ने [हुशैन] से वर्णित किया, उन्होंने (इब्न अब्बास) कहा; "उसने बरसीवाक किया और वुज़ू किया, फिर आयत पढ़ी (जिसका मतलब है): "बेशक आसमान और धरती की रचना में", जब तक कि उसने अक्षर को कुचल नहीं दिया।"
शुद्धिकरण के बिना प्रार्थना और दान स्वीकार नहीं किए जाते
इमाम अबू दाऊद : 54
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ عَنْ أَبِيهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَقْبَلُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ صَدَقَةً مِنْ غُلُولٍ وَلَا صَلَاةً بِغَيْرِ طُهُورٍ
हमें बताया है [मुस्लिम बिन इब्राहीम] ने हमें [स्यूबा] [क़तदा] से [अबू अल मलीह] से [अपने पिता] से पैगंबर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम से बताया है, उन्होंने कहा: "अल्लाह अज़्ज़ा व जल्ला ग़ुलुल खजाने (चोरी की गई युद्ध लूट) से दान स्वीकार नहीं करता है और शुद्धि के बिना प्रार्थना भी स्वीकार नहीं करता है।"
हदीस वालों के लिए वुज़ू अनिवार्य है
इमाम अबू दाऊद : 55
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَقْبَلُ اللَّهُ صَلَاةَ أَحَدِكُمْ إِذَا أَحْدَثَ حَتَّى يَتَوَضَّأَ
हमें बताया है [अहमद बिन हंबल] ने हमें बताया है [अब्दुर्रज्जाक] ने हमें बताया है [ममार] ने [हम्माम बिन मुनब्बिह] से [अबू हुरैरा] से उन्होंने कहा; पैगंबर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने कहा: "अल्लाह तुम में से किसी की नमाज़ तब तक कबूल नहीं करेगा जब तक वह पहले वज़ू न कर ले।"
प्रार्थना की कुंजी शुद्धि है
इमाम अबू दाऊद : 56
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ ابْنِ عَقِيلٍ عَنْ مُحَمَّدِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِفْتَاحُ الصَّلَاةِ الطُّهُورُ وَتَحْرِيمُهَا التَّكْبِيرُ وَتَحْلِيلُهَا التَّسْلِيمُ
हमें बताया है [उथमान बिन अबी सय्यबा] ने हमें बताया है [वाकी] [सुफ़यान] से [इब्न अकील] से [मुहम्मद बिन अल हनफ़िया] से [अली रदलिल्लाहु अन्हु] ने कहा; रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने कहा: "नमाज़ की चाबी पवित्रता है, जो चीज़ इसे हराम (नमाज़ के बाहर सभी शब्दों और हरकतों से) बनाती है वह तकबीर है, और जो चीज़ इसे फिर से हलाल बनाती है वह सलाम है।"
पवित्रता की अवस्था में वुज़ू करने की प्रधानता
इमाम अबू दाऊद : 57
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ ح و حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ قَالَ أَبُو دَاوُد وَأَنَا لِحَدِيثِ ابْنِ يَحْيَى أَتْقَنُ عَنْ غُطَيْفٍ وَقَالَ مُحَمَّدٌ عَنْ أَبِي غُطَيْفٍ الْهُذَلِيِّ قَالَكُنْتُ عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ فَلَمَّا نُودِيَ بِالظُّهْرِ تَوَضَّأَ فَصَلَّى فَلَمَّا نُودِيَ بِالْعَصْرِ تَوَضَّأَ فَقُلْتُ لَهُ فَقَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ تَوَضَّأَ عَلَى طُهْرٍ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ عَشْرَ حَسَنَاتٍقَالَ أَبُو دَاوُد وَهَذَا حَدِيثُ مُسَدَّدٍ وَهُوَ أَتَمُّ
हमें बताया है [मुहम्मद बिन यह्या बिन फारिस] ने हमें बताया है [अब्दुल्ला बिन यजीद अल मुकरी`]। और एक अन्य पंक्ति के अनुसार; हमें बताया है [मुसद्दद] और हमें बताया है [ईसा बिन यूनुस] उन दोनों ने कहा; हमें बताया है [अब्दुर्रहमान बिन ज़ियाद], अबू दाऊद ने कहा; मैं इब्न याह्या की हदीस [गुथैफ] से बेहतर याद करता हूं, और मुहम्मद ने कहा; अबू गुथैफ अल हुदज़ली से; मैं एक बार [अब्दुल्ला बिन उमर] के साथ था, जब दोपहर की प्रार्थना की पुकार हुई, तो उन्होंने वुज़ू किया और फिर प्रार्थना की। जब अस्र की प्रार्थना के लिए अज़ान दी गई, तो उन्होंने फिर से वुज़ू किया, फिर मैंने उनसे (इसके बारे में) पूछा, तो उन्होंने उत्तर दिया कि अल्लाह के रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने कहा: "जो कोई भी शुद्ध अवस्था में वुज़ू करता है (फिर भी वुज़ू करता है), तो अल्लाह ने उसके लिए दस कबीकान लिख दिए।" अबू दाऊद ने कहा; यह मुसद्दद की हदीस है, और यह ज़्यादा सही है।
रोग प्रतिरोधक क्षमता का मापन जल
इमाम अबू दाऊद : 58
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ وَغَيْرُهُمْ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ قَالَسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْمَاءِ وَمَا يَنُوبُهُ مِنْ الدَّوَابِّ وَالسِّبَاعِ فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلْ الْخَبَثَقَالَ أَبُو دَاوُد وَهَذَا لَفْظُ ابْنُ الْعَلَاءِ و قَالَ عُثْمَانُ وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ أَبُو دَاوُد وَهُوَ الصَّوَابُ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ح و حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ أَبُو كَامِلٍ ابْنُ الزُّبَيْرِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ الْمَاءِ يَكُونُ فِي الْفَلَاةِ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ
हमें [मुहम्मद बिन अल 'अला] और [उथमन बिन अबी सय्यबा] और [अल हसन बिन अली] और दूसरों को बताया गया है, उन्होंने कहा; हमें [अबू उसामा] ने [अल वालिद बिन कत्सिर] से [मुहम्मद बिन जाफर बिन अज़ ज़ुबैर] से [अब्दुल्ला बिन अब्दुल्ला बिन उमर] से [उनके पिता] से बताया है, उन्होंने कहा; रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम से पानी और पानी के स्थान के बारे में पूछा गया जहाँ हमेशा सरीसृप और जंगली जानवर आते हैं, तो रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने कहा: "अगर पानी दो क़ुल्लाह है, तो यह अशुद्ध नहीं है।" अबू दाऊद ने कहा; यह इब्न अल 'अला का लफ़ज़ है (यानी, उनके सनद में मुहम्मद बिन जाफर बिन अज़ ज़ुबैर नाम का एक कथावाचक है)। इस बीच, [उथमान] और [अल हसन बिन अली] ने [मुहम्मद बिन अब्बद बिन जाफर] (मुहम्मद बिन जाफर बिन अज़ ज़ुबैर के बजाय) का ज़िक्र किया। अबू दाऊद ने कहा; यही सच है। हमें बताया है [मूसा बिन इस्माइल] ने हमें [हम्मद] बताया है, और एक दूसरी लाइन के अनुसार; हमें बताया है [अबू कामिल] ने हमें [यज़ीद, यानी इब्न ज़ुराई] [मुहम्मद बिन इसहाक] से [मुहम्मद बिन जाफर] से बताया है। अबू कामिल इब्न अज़ ज़ुबैर ने कहा; [उबैदिल्लाह बिन अब्दुल्लाह बिन उमर] से [उनके पिता] से कि रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम से खेतों में पानी के बारे में पूछा गया, तो उन्होंने एक हदीस का ज़िक्र किया जो पहली जैसी थी।
दो क़ुल्लाह आकार
इमाम अबू दाऊद : 59
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا عَاصِمُ بْنُ الْمُنْذِرِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِيأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ فَإِنَّهُ لَا يَنْجُسُقَالَ أَبُو دَاوُد حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ وَقَفَهُ عَنْ عَاصِمٍ
उन्होंने हमें सुनाया [मूसा बिन इस्माइल] ने हमें सुनाया [हम्माद] ने हमें सुनाया [आशिम बिन अल मुंदिर] ने [उबैदुल्लाह बिन अब्दुल्लाह बिन उमर] से, उन्होंने कहा; मेरे पिता ने मुझे सुनाया कि अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने कहा: "जब पानी दो कुल्लाह तक पहुँच जाए, तो वह अशुद्ध नहीं होता।" अबू दाऊद ने कहा: हम्माद बिन ज़ैद ने इसे 'अशिम' से ही माना।
बिदला कुँए के पानी की शुद्धता
इमाम अबू दाऊद : 60
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ وَمُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّأَنَّهُ قِيلَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَتَوَضَّأُ مِنْ بِئْرِ بُضَاعَةَ وَهِيَ بِئْرٌ يُطْرَحُ فِيهَا الْحِيَضُ وَلَحْمُ الْكِلَابِ وَالنَّتْنُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَاءُ طَهُورٌ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌقَالَ أَبُو دَاوُد وَقَالَ بَعْضُهُمْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ رَافِعٍ
हमसे [मुहम्मद बिन अल अला] और [अल हसन बिन अली] और [मुहम्मद बिन सुलेमान अल अंबारी] ने कहा; हमसे [अबू उसामा] से [अल वालिद बिन कसीर] से [मुहम्मद बिन का'ब] से [उबैदुल्लाह बिन अब्दुल्लाह बिन रफी बिन खादिज] से [अबू सईद अल खुदरी] ने बताया है कि अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) से पूछा गया: "क्या हमारे लिए बिदला के कुएं से वज़ू करना जायज़ है? यानी, ऐसा कुआं जिसमें मासिक धर्म का कचरा, मरे हुए कुत्ते और कोई बदबूदार चीज़ फेंकी जाती है।" अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने कहा: "पानी पवित्र है, कोई भी चीज़ इसे अपवित्र नहीं कर सकती।" अबू दाऊद ने कहा: उनमें से कुछ ने अब्दुर्रहमान बिन रफी (अब्दुल्ला बिन रफी की जगह) का ज़िक्र किया।
