Imam Abu Dawud : 41
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ وَهَذَا لَفْظُهُ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ يَعْنِي الْمُخَرَّمِيَّ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ جَرِيرٍ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَتَى الْخَلَاءَ أَتَيْتُهُ بِمَاءٍ فِي تَوْرٍ أَوْ رَكْوَةٍ فَاسْتَنْجَى قَالَ أَبُو دَاوُد فِي حَدِيثِ وَكِيعٍ ثُمَّ مَسَحَ يَدَهُ عَلَى الْأَرْضِ ثُمَّ أَتَيْتُهُ بِإِنَاءٍ آخَرَ فَتَوَضَّأَقَالَ أَبُو دَاوُد وَحَدِيثُ الْأَسْوَدِ بْنِ عَامِرٍ أَتَمُّ
Lavaret en deus deomp [Ibrahim bin Khalid] en deus lavaret deomp [Aswad bin Amir] en deus lavaret deomp [Sharik] ha setu al Lafazhnya. Hag hervez ul linenn all ; en deus lavaret deomp [Muhammad bin Abdullah, da lâret eo Al Mukharrami] en deus lavaret deomp [Waki'] eus [Sharik] eus [Ibrahim bin Jarir] eus [Abu Zur'ah] eus [Abu Hurairah] e lavaras; Pa felle d'ar profed mont d'ar privezioù, em eus degaset dour dezhañ en ul lestr, ha pedet en deus gantañ. Abu Dawud meneget en hadith Waki'; 'Neuze e frotas e zaouarn war an douar, neuze e tegasas dezhañ ul lestr all, hag e reas an ablusion gantañ'. Abu Dawud a lavaras; Hadith Al Aswad bin Amir a zo parfetoc'h.
Imam Abu Dawud : 42
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَيَرْفَعُهُ قَالَ لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ لَأَمَرْتُهُمْ بِتَأْخِيرِ الْعِشَاءِ وَبِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ
Lavaret eo bet deomp gant [Qutaibah bin Said] gant [Sufyan] gant [Abu Az Zannad] gant [Al A'raj] gant [Abu Hurairah] hag eñ en deus treuzkaset d'ar profed sallallaahu alaihi Wasallam, e lavaras : 'Ma ne vije ket bet karget ar feizidi, em bije gourc'hemennet dezho echuiñ ar bedenn ha kemer Ishawak e pep bedenn'.
Imam Abu Dawud : 43
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍقَالَ أَبُو سَلَمَةَ فَرَأَيْتُ زَيْدًا يَجْلِسُ فِي الْمَسْجِدِ وَإِنَّ السِّوَاكَ مِنْ أُذُنِهِ مَوْضِعَ الْقَلَمِ مِنْ أُذُنِ الْكَاتِبِ فَكُلَّمَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ اسْتَاكَ
Lavaret en deus deomp [Ibrahim bin Musa] en deus lavaret deomp [Isa bin Yunus] en deus lavaret deomp [Muhammad bin Ishaq] digant [Muhammad bin Ibrahim At Taimi] digant [Abu Salamah bin Abdurrahman] digant [Zaid bin Khalid Al Juhani] en deus lâret; Klevet em eus Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam o lavarout : 'Ma ne vije ket bet karget ma fobl, em bije gourc'hemennet dezho ober siwak e pep pedenn'. Abu Salamah a lavaras : Gwelet em eus Zaid azezet er voskeenn e-keit ma oa ar siwak en e skouarn evel ma vez lakaet ur pluenn e skouarn ur skrivagner, bep tro ma sav evit pediñ e rae ar siwak.
Imam Abu Dawud : 44
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ الطَّائِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ قُلْتُ أَرَأَيْتَ تَوَضُّؤَ ابْنِ عُمَرَ لِكُلِّ صَلَاةٍ طَاهِرًا وَغَيْرَ طَاهِرٍ عَمَّ ذَاكَ فَقَالَ حَدَّثَتْنِيهِ أَسْمَاءُ بِنْتُ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ حَنْظَلَةَ بْنِ أَبِي عَامِرٍ حَدَّثَهَاأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرَ بِالْوُضُوءِ لِكُلِّ صَلَاةٍ طَاهِرًا وَغَيْرَ طَاهِرٍ فَلَمَّا شَقَّ ذَلِكَ عَلَيْهِ أُمِرَ بِالسِّوَاكِ لِكُلِّ صَلَاةٍفَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَرَى أَنَّ بِهِ قُوَّةً فَكَانَ لَا يَدَعُ الْوُضُوءَ لِكُلِّ صَلَاةٍ قَالَ أَبُو دَاوُد إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ رَوَاهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ
Lavaret en deus deomp [Muhammad bin 'Auf Ath Tha`i] en deus lavaret deomp [Ahmad bin Khalid] en deus lavaret deomp [Muhammad bin Ishaq] eus [Muhammad bin Yahya bin Hibban] eus [Abdullah bin Abdullah bin Umar], eme Muhammad bin Yahya; Goulenn a ran digant Abdullah bin Abdullah bin Umar ; 'Penaos e welit ablusion Ibn Umar e pep pedenn, pe e vefe en ur stad santel pe get, evit peseurt abeg eo ?' Respont a reas eta; Lavaret en deus din [Asma` bint Zaid bin Al Khaththab] en deus [Abdullah bin Hanzhalah bin Abi Amir] lavaret dezhañ; e oa bet gourc'hemennet da Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam ober an ablusion evit pep pedenn, pe e vefe e stad a glannder pe get. Pa seblante bezañ diaes dezhañ e voe gourc'hemennet dezhañ ober siwak bep tro ma pede. Koulskoude, Ibn Umar a sante e oa kreñv a-walc'h evit ober kement-se, neuze ne zileze ket e ablusion evit pep pedenn. Abu Dawud a lavaras; [Ibrahim bin Sa'ad] en deus kontet an hadith-mañ digant [Muhammad bin Ishaq], emezañ; [Ubaidullah bin Abdullah] -n'eo ket Abdullah bin Abdullah-.
Imam Abu Dawud : 45
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ وَسُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْعَتَكِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ غَيْلَانَ بْنِ جَرِيرٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ مُسَدَّدٌ قَالَأَتَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَسْتَحْمِلُهُ فَرَأَيْتُهُ يَسْتَاكُ عَلَى لِسَانِهِ قَالَ أَبُو دَاوُد وَقَالَ سُلَيْمَانُ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَسْتَاكُ وَقَدْ وَضَعَ السِّوَاكَ عَلَى طَرَفِ لِسَانِهِ وَهُوَ يَقُولُ إِهْ إِهْ يَعْنِي يَتَهَوَّعُقَالَ أَبُو دَاوُد قَالَ مُسَدَّدٌ فَكَانَ حَدِيثًا طَوِيلًا وَلَكِنِّي اخْتَصَرْتُهُ
Lavaret en deus deomp [Musaddad] ha [Sulaiman bin Dawud Al 'Ataki] o deus lavaret o-daou; Lavaret en deus deomp [Hammad bin Zaid] eus [Ghailan bin Jarir] eus [Abu Burdah] eus [e dad, Abu Musa]. hervez Musaddad, Abu Musa a lavaras; Ur wech e oamp aet da gavout Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam evit goulenn digantañ kemer ac'hanomp, neuze em eus gwelet anezhañ o siwak war e vuzelloù. Abu Dawud a lavaras; Ha hervez Sulaiman, Abu Musa a lavaras; Ur wech em eus graet anaoudegezh gant ar profed pa oa siwak, e lakaas ar siwak war beg e c'henoù hag e lavaras : 'Ihi ih'. Ober ur son evel unan bennak o vougañ. Abu Dawud a lavaras; Musaddad a lavaras; Hir e oa an hadith-mañ da gentañ, met berraet em eus anezhañ.
Imam Abu Dawud : 46
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَنُّ وَعِنْدَهُ رَجُلَانِ أَحَدُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ الْآخَرِ فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ فِي فَضْلِ السِّوَاكِ أَنْ كَبِّرْ أَعْطِ السِّوَاكَ أَكْبَرَهُمَاقَالَ أَحْمَدُ هُوَ ابْنُ حَزْمٍ قَالَ لَنَا أَبُو سَعِيدٍ هُوَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ هَذَا مِمَّا تَفَرَّدَ بِهِ أَهْلُ الْمَدِينَةِ
Lavaret en deus deomp [Muhammad bin Isa] en deus lavaret deomp ['Anbasah bin Abdul Wahid] eus [Hisyam bin 'Urwah] eus [E dad] eus [Aisyah] emezañ; Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam a oa o wiskañ ar siwak e-keit ma oa daou zen en e gichen, unan koshoc'h eget egile, setu m'en deus diskuliet Allah dezhañ vertuz ar siwak, evit reiñ ar siwak d'an hini a oa koshoc'h eget an daou. Ahmad, da lâret eo Ibn Hazm, a zisplege ; Abu Said, da lavaret eo Al A'rabi, a lavaras deomp; Emañ hemañ e-touez an haditoù a oa bet kontet gant arbennigourien Medina hepken.
Imam Abu Dawud : 47
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيُّ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَقُلْتُ لِعَائِشَةَ بِأَيِّ شَيْءٍ كَانَ يَبْدَأُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ بَيْتَهُ قَالَتْ بِالسِّوَاكِ
Lavaret en deus deomp [Ibrahim bin Musa Ar Razi] en deus lavaret deomp [Isa bin Yunus] eus [Mis'ar] eus [Al Miqdam bin Syuraih] eus [E dad], emezañ; Goulenn a ran [Ayesha]; 'Gant petra en deus kroget Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam pa'z eas e-barzh an ti ?' Respont a reas; 'Gant siwak'.
Imam Abu Dawud : 48
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ بْنُ سَعِيدٍ الْكُوفِيُّ الْحَاسِبُ حَدَّثَنِي كَثِيرٌ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْكَانَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَاكُ فَيُعْطِينِي السِّوَاكَ لِأَغْسِلَهُ فَأَبْدَأُ بِهِ فَأَسْتَاكُ ثُمَّ أَغْسِلُهُ وَأَدْفَعُهُ إِلَيْهِ
Lavaret en deus deomp [Muhammad bin Abdullah Al Ansari] en deus lavaret deomp ['Anbasah bin Said Al Kufi Al Hasib] en deus lavaret din [Katsir], eus [Aisyah], emezañ; 'Nabiyullah Sallallahu Alaihi Wasallam en doa ur siwak, goude-se en deus roet din da walc'hiñ, setu ma'm eus implijet anezhañ da gentañ evit ar siwak, goude-se em eus e walc'het hag em eus e adkaset dezhañ'.
Imam Abu Dawud : 49
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ شَيْبَةَ عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ عَنْ ابْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشْرٌ مِنْ الْفِطْرَةِ قَصُّ الشَّارِبِ وَإِعْفَاءُ اللِّحْيَةِ وَالسِّوَاكُ وَالِاسْتِنْشَاقُ بِالْمَاءِ وَقَصُّ الْأَظْفَارِ وَغَسْلُ الْبَرَاجِمِ وَنَتْفُ الْإِبِطِ وَحَلْقُ الْعَانَةِ وَانْتِقَاصُ الْمَاءِ يَعْنِي الِاسْتِنْجَاءَ بِالْمَاءِقَالَ زَكَرِيَّا قَالَ مُصْعَبٌ وَنَسِيتُ الْعَاشِرَةَ إِلَّا أَنْ تَكُونَ الْمَضْمَضَةَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ وَدَاوُدُ بْنُ شَبِيبٍ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ قَالَ مُوسَى عَنْ أَبِيهِ و قَالَ دَاوُدُ عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ مِنْ الْفِطْرَةِ الْمَضْمَضَةَ وَالِاسْتِنْشَاقَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ إِعْفَاءَ اللِّحْيَةِ وَزَادَ وَالْخِتَانَ قَالَ وَالِانْتِضَاحَ وَلَمْ يَذْكُرْ انْتِقَاصَ الْمَاءِ يَعْنِي الِاسْتِنْجَاءَ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرُوِيَ نَحْوُهُ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَقَالَ خَمْسٌ كُلُّهَا فِي الرَّأْسِ وَذَكَرَ فِيهَا الْفَرْقَ وَلَمْ يَذْكُرْ إِعْفَاءَ اللِّحْيَةِ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرُوِيَ نَحْوُ حَدِيثِ حَمَّادٍ عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ وَمُجَاهِدٍ وَعَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ قَوْلُهُمْ وَلَمْ يَذْكُرُوا إِعْفَاءَ اللِّحْيَةِ وَفِي حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِ وَإِعْفَاءُ اللِّحْيَةِ وَعَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ نَحْوُهُ وَذَكَرَ إِعْفَاءَ اللِّحْيَةِ وَالْخِتَانَ
Lavaret en deus deomp [Yahya bin Ma'in] en deus lavaret deomp [Waqi'] eus [Zakaria bin Abu Za`idah] eus [Mush'ab bin Syaibah] eus [Thalq bin Habib] eus [Ibn Az Zubair] eus [Aisyah] emezañ; Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam a lavaras : 'Dek tra a zo ul lodenn eus ar fitrah : Troc'hañ ar moustach, kreskiñ ar barv - lezel anezhi da greskiñ -, bersiwak, ober istinsyaq gant dour, troc'hañ an ivinoù, gwalc'hiñ etre ar bizied, tennañ blev an divskoaz, barvañ blev ar c'hof, hag istinshaq gant dour'. Zakarias a lavaras; Displegañ a reas Mush'ab; 'Ankounac'haat a ran an dekvet met sur a-walc'h e oa o gargañ'. Lavaret en deus deomp [Musa bin Isma'il] ha [Dawud bin Syabib] o deus lavaret o-daou ; en deus kontet deomp [Hammad] digant [Ali bin Zaid] digant [Salamah bin Muhammad bin Ammar bin Yasir], [Moses] a lavaras digant [e dad]. Ha [Dawud] a lavaras; diwar [Ammar bin Yasir], e lavaras Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam : 'E gwirionez, e-touez traoù ar fitrah emañ ar gargoù hag ar feiz,' neuze e menegas un hadith evel-se, met ne gomzas ket eus mirout ur barv met ouzhpennañ a reas; hag an amdroc'h. Komzet en deus eus strinkañ dour war ar c'horfoù-genel evit lemel an anken ha ne gomzas ket eus ober al lid gant dour. Abu Dawud a lavaras; Hag un hadith zo bet kontet, da skouer, digant Ibn Abbas hag en deus disklêriet ; Pemp afer fitrah, an holl anezho war ar penn, neuze e ra anv eus ar blev dispartiañ - an hanter a-zehou hag an hanter a-gleiz - ha ne gomz ket eus mirout ur barv. Abu Dawud a lavaras; Ha kontet eo bet en hadith Hammad, digant Thalq bin Habib ha Mujahid ha digant Bakr bin Abdullah Al Muzani o lavarennoù, ha ne gomzont ket eus mirout ur barv. Hag en hadith [Muhammad bin Abdullah bin Abu Maryam] eus [Abu Salamah] eus [Abu Hurairah] eus ar profed Sallallahu Alaihi Wasallam, ez eus meneg eus mirout ur barv. Ha digant Ibrahim An Nakha'i da skouer, ha meneget en deus diwar-benn mirout ur barv hag an amdroc'hañ.
Imam Abu Dawud : 50
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ وَحُصَيْنٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ حُذَيْفَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا قَامَ مِنْ اللَّيْلِ يَشُوصُ فَاهُ بِالسِّوَاكِ
Lavaret eo bet deomp [Muhamamd bin Katsir] en deus lavaret deomp [Sufyan] eus [Mansur] ha [Hushain] eus [Abu Wa`il] eus [Hudzaifah] e oa bet frotet e zent gant siwak gant kannad Allah sallallaahu alaihi Wasallam pa oa dihunet en noz.
Imam Abu Dawud : 51
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا بَهْزُ بْنُ حَكِيمٍ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُوضَعُ لَهُ وَضُوءُهُ وَسِوَاكُهُ فَإِذَا قَامَ مِنْ اللَّيْلِ تَخَلَّى ثُمَّ اسْتَاكَ
Lavaret eo bet deomp [Musa bin Isma'il] en deus lâret deomp [Hammad] en deus lâret deomp [Bahz bin Hakim] eus [Zurarah bin Aufa] eus [Sa'd bin Hisham] eus [Aisyah] e oa bet lakaet dour-salvad ar profed sallallaahu alaihi Wasallam ha miswak -e-kichen e wele-. Setu, pa zihunas diouzh an noz, e tistroas ha goude-se e bersiwak.
Imam Abu Dawud : 52
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أُمِّ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ لَا يَرْقُدُ مِنْ لَيْلٍ وَلَا نَهَارٍ فَيَسْتَيْقِظُ إِلَّا تَسَوَّكَ قَبْلَ أَنْ يَتَوَضَّأَ
Lavaret eo bet deomp [Muhammad bin Kathir] en deus lavaret deomp [Hammam] gant [Ali bin Zaid] gant [Ummu Muhammad] gant [Aisyah] ne zihun ket ar profed sallallaahu alaihi Wasallam eus e gousk na noz na deiz, nemet pa rae siwak a-raok ober ar gwaladenn.
Imam Abu Dawud : 53
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا حُصَيْنٌ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَبِتُّ لَيْلَةً عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ مِنْ مَنَامِهِ أَتَى طَهُورَهُ فَأَخَذَ سِوَاكَهُ فَاسْتَاكَ ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الْآيَاتِ{ إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ لِأُولِي الْأَلْبَابِ }حَتَّى قَارَبَ أَنْ يَخْتِمَ السُّورَةَ أَوْ خَتَمَهَا ثُمَّ تَوَضَّأَ فَأَتَى مُصَلَّاهُ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى فِرَاشِهِ فَنَامَ مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ اسْتَيْقَظَ فَفَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى فِرَاشِهِ فَنَامَ ثُمَّ اسْتَيْقَظَ فَفَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى فِرَاشِهِ فَنَامَ ثُمَّ اسْتَيْقَظَ فَفَعَلَ مِثْل ذَلِكَ كُلُّ ذَلِكَ يَسْتَاكُ وَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ أَوْتَرَقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ حُصَيْنٍ قَالَ فَتَسَوَّكَ وَتَوَضَّأَ وَهُوَ يَقُولُ{ إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ }حَتَّى خَتَمَ السُّورَةَ
Lavaret en deus deomp [Muhammad bin Isa] en deus lavaret deomp [Husyaim] en deus lavaret deomp [Hushain] eus [Habib bin Abi Thabit] eus [Muhammad bin Ali bin Abdullah bin Abbas] eus [e dad] eus [e dad-kozh, Abdullah bin Abbas] emezañ; 'Un nozvezh em eus tremenet an noz e-kichen ar Profed sallallaahu alaihi wasallam, pa zihunas eus e gousk, e kemeras dour evit en em c'hlanaat, goude-se e kemeras siwak ha siwak, goude-se e lennas ar gwerzenn-mañ, -a dalvez-: 'E gwirionez, e krouidigezh an neñvoù hag an douar, hag en emdroadur an noz hag an deiz ez eus sinoù evit kompren an dud,' Imran: 190-, e lennas anezhañ betek ma voe kazimant flastret al lizher, pe e flastras anezhañ, neuze e reas an ablusion, goude-se ez eas d'e lec'h pediñ hag e pedas daou rak'ah. Neuze e tistroas d'e wele hag e kousk betek ar pezh a felle da Allah. Goude-se sevel ha ober adarre, goude-se distreiñ d'ar gwele ha kousk adarre. Neuze sevel ha grit evel-se adarre. Neuze e tistroas d'e wele hag e kouskas adarre. Neuze e savas hag e reas evel-se adarre, bep tro ma savas, e reas siwak ha pediñ daou rak'ah, goude e reas ar bedenn witr'. Abu Dawud a lavaras; Kontet gant [Ibn Fudlail] eus [Hushain], eñ -Ibn Abbas- a lavaras; 'Kemer a reas ar siwak hag e reas an ablusion ha goude-se e lennas ar gwerzenn -a dalvez-: 'E gwirionez e krouidigezh an neñvoù hag an douar', betek ma flastras al lizherenn'.
Imam Abu Dawud : 54
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ عَنْ أَبِيهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَقْبَلُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ صَدَقَةً مِنْ غُلُولٍ وَلَا صَلَاةً بِغَيْرِ طُهُورٍ
Lavaret en deus deomp [Muslim bin Ibrahim] en deus lavaret deomp [Syu'bah] eus [Qatadah] eus [Abu Al Malih] eus [e dad] eus ar profed sallallaahu Alaihi Wasallam, en deus lâret : 'Allah Azza wa Jalla ne zegemer ket an aluzenn eus teñzorioù ghulul - preizh laeret - ha ne zegemer ket ivez ar bedenn hep en em c'hlanaat'.
Imam Abu Dawud : 55
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَقْبَلُ اللَّهُ صَلَاةَ أَحَدِكُمْ إِذَا أَحْدَثَ حَتَّى يَتَوَضَّأَ
Lavaret en deus deomp [Abdurrazzaq] en deus lavaret deomp [Ma'mar] eus [Hammam bin Munabbih] eus [Abu Hurairah] en deus lâret; Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam a lavaras : 'Allah ne zegemero ket pedenn unan ac'hanoc'h ma ra hadatoù betek ma ra an ablusion da gentañ'.
Imam Abu Dawud : 56
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ ابْنِ عَقِيلٍ عَنْ مُحَمَّدِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِفْتَاحُ الصَّلَاةِ الطُّهُورُ وَتَحْرِيمُهَا التَّكْبِيرُ وَتَحْلِيلُهَا التَّسْلِيمُ
Lavaret en deus deomp [Uthman bin Abi Syaibah] en deus lavaret deomp [Waki'] eus [Sufyan] eus [Ibn 'Aqil] eus [Muhammad bin Al Hanafiyyah] eus [Ali Radliallahu Anhu] emezañ; Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam a lavaras : 'Alc'hwez ar bedenn eo ar glanaat, ar pezh a zifenn anezhi - an holl c'herioù hag an holl fiñvoù e-maez ar bedenn - eo an takbir, hag ar pezh a laka anezhi da vezañ lezennel adarre eo ar saludiñ'.
Imam Abu Dawud : 57
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ ح و حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ قَالَ أَبُو دَاوُد وَأَنَا لِحَدِيثِ ابْنِ يَحْيَى أَتْقَنُ عَنْ غُطَيْفٍ وَقَالَ مُحَمَّدٌ عَنْ أَبِي غُطَيْفٍ الْهُذَلِيِّ قَالَكُنْتُ عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ فَلَمَّا نُودِيَ بِالظُّهْرِ تَوَضَّأَ فَصَلَّى فَلَمَّا نُودِيَ بِالْعَصْرِ تَوَضَّأَ فَقُلْتُ لَهُ فَقَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ تَوَضَّأَ عَلَى طُهْرٍ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ عَشْرَ حَسَنَاتٍقَالَ أَبُو دَاوُد وَهَذَا حَدِيثُ مُسَدَّدٍ وَهُوَ أَتَمُّ
Lavaret en deus deomp [Muhammad bin Yahya bin Faris] en deus lavaret deomp [Abdullah bin Yazid Al Muqri`]. Hag hervez ul linenn all ; en deus lavaret deomp [Musaddad] hag en deus lavaret deomp [Isa bin Yunus] o deus lavaret o-daou ; en deus lavaret deomp [Abdurrahman bin Ziyad], eme Abu Dawud ; Deskiñ a ran hadith Ibn Yahya gwelloc'h eget [Ghuthaif], ha Muhammad a lavaras ; digant Abu Ghuthaif Al Hudzali; Ur wech e oan gant [Abdullah bin Umar], pa oa bet galvet ar bedenn kreisteiz, e rae an ablusion ha goude e pede. Pa voe lavaret galv Asr d'ar bedenn, e reas an ablusion adarre, neuze e c'houlennis outañ -diwar-benn se-, setu e respontas e lavaras Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam : 'An hini a ra an ablusion en ur stad glan -gant c'hoazh o ablusion-, neuze e skrivas Allah dezhañ dek kabaikan'. Abu Dawud a lavaras; Setu hadith Musaddad, ha parfetoc'h eo.
Imam Abu Dawud : 58
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ وَغَيْرُهُمْ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ قَالَسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْمَاءِ وَمَا يَنُوبُهُ مِنْ الدَّوَابِّ وَالسِّبَاعِ فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلْ الْخَبَثَقَالَ أَبُو دَاوُد وَهَذَا لَفْظُ ابْنُ الْعَلَاءِ و قَالَ عُثْمَانُ وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ أَبُو دَاوُد وَهُوَ الصَّوَابُ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ح و حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ أَبُو كَامِلٍ ابْنُ الزُّبَيْرِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ الْمَاءِ يَكُونُ فِي الْفَلَاةِ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ
Lavaret eo bet deomp [Muhammad bin Al 'Ala] ha [Uthman bin Abi Syaibah] ha [Al Hasan bin Ali] ha tud all, emezo ; Lavaret en deus deomp [Abu Usamah] digant [Al Walid bin Katsir] digant [Muhammad bin Ja'far bin Az Zubair] digant [Abdullah bin Abdullah bin Umar] digant [E dad], emezañ; Goulenn a reer digant Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam diwar-benn an dour hag al lec'hioù- dour a vez gweladennet bepred gant stlejviled ha loened gouez, neuze e lavaras Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam : 'Mard eo daou qullah an dour, neuze n'eo ket dic'hlan'. Abu Dawud a lavaras; Setu lafazh Ibn Al 'Ala - da lâret eo, en e sanad ez eus un daneveller anvet Muhammad bin Ja'far bin Az Zubair -. E-keit-se, [Uthman] hag [Al Hasan bin Ali] o deus meneget [Muhammad bin 'Abbad bin Ja'far] -e-lec'h Muhammad bin Ja'far bin Az Zubair-. Abu Dawud a lavaras; Setu ar pezh a zo gwir. Lavaret en deus deomp [Musa bin Isma'il] en deus lavaret deomp [Hammad], ha hervez ul linenn all ; en deus lavaret deomp [Abu Kamil] en deus lavaret deomp [Yazid, da lâret eo Ibn Zurai'] digant [Muhammad bin Ishaq] digant [Muhammad bin Ja'far]. Abu Kamil Ibn Az Zubair a lavaras; digant [Ubaidillah bin Abdullah bin Umar] digant [e dad] e oa bet goulennet digant Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam diwar-benn an dour er parkeier, neuze e menegas un hadith a oa heñvel ouzh an hini kentañ.
Imam Abu Dawud : 59
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا عَاصِمُ بْنُ الْمُنْذِرِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِيأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ فَإِنَّهُ لَا يَنْجُسُقَالَ أَبُو دَاوُد حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ وَقَفَهُ عَنْ عَاصِمٍ
Lavaret en deus deomp [Musa bin Isma'il] en deus lavaret deomp [Hammad] en deus lavaret deomp [Ashim bin Al Mundzir] digant [Ubaidillah bin Abdullah bin Umar], emezañ ; Lavaret en deus din [ma zad] e oa bet lavaret gant Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam : 'Ma tizh an dour daou qullah, n'eo ket dic'hlan'. Abu Dawud a lavaras; Hammad bin Zaid en deus gourc'hemennet anezhañ digant Ashim.
Imam Abu Dawud : 60
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ وَمُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّأَنَّهُ قِيلَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَتَوَضَّأُ مِنْ بِئْرِ بُضَاعَةَ وَهِيَ بِئْرٌ يُطْرَحُ فِيهَا الْحِيَضُ وَلَحْمُ الْكِلَابِ وَالنَّتْنُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَاءُ طَهُورٌ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌقَالَ أَبُو دَاوُد وَقَالَ بَعْضُهُمْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ رَافِعٍ
Lavaret eo bet deomp [Muhammad bin Al 'Ala] ha [Al Hasan bin Ali] ha [Muhammad bin Sulaiman Al Anbari] o deus lavaret ; Lavaret eo bet deomp gant [Abu Usamah] gant [Al Walid bin Katsir] gant [Muhammad bin Ka'b] gant [Ubaidillah bin Abdullah bin Rafi' bin Khadij] gant [Abu Said Al Khudri] e oa bet goulennet diganimp gant Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam ur wech ; 'Ha gallout a reomp ober ablusion eus ar poull Bidla'ah ? Ur puñs eo ma vez taolet ennañ kaoc'h ar mizioù, korfoù-ki hag un dra bennak a c'hwezh fall. Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam a respontas : 'Santel eo an dour, ne c'hell netra e saotrañ'. Abu Dawud a lavaras; Darn anezho o deus meneget Abdurrahman bin Rafi' - erlec'hiet Abdullah bin Rafi' -.