Imam Abu Dawud : 561
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي رَجُلٌ ضَخْمٌ وَكَانَ ضَخْمًا لَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أُصَلِّيَ مَعَكَ وَصَنَعَ لَهُ طَعَامًا وَدَعَاهُ إِلَى بَيْتِهِ فَصَلِّ حَتَّى أَرَاكَ كَيْفَ تُصَلِّي فَأَقْتَدِيَ بِكَ فَنَضَحُوا لَهُ طَرَفَ حَصِيرٍ كَانَ لَهُمْ فَقَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ قَالَ فُلَانُ بْنُ الْجَارُودِ لِأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَكَانَ يُصَلِّي الضُّحَى قَالَ لَمْ أَرَهُ صَلَّى إِلَّا يَوْمَئِذٍ
[උබයිදුල්ලාහ් බින් මුආද්ස්] අපට [මගේ පියා] [අනස් බින් සිරින්] [අනස් බින් මලික්] ගෙන් [සියුබා] අපට පැවසූ බව අපට පැවසීය; අන්සාර් කණ්ඩායමේ මිනිසෙක් සිටියේය: අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, මම ඉතා මහත මිනිසෙක්, ඔහු ඉතා මහතයි, මට ඔබ සමඟ යාච්ඤා කළ නොහැක. මිනිසා ඔහුට ආහාර පිළියෙළ කර, පසුව ඔහුගේ නිවසට ඔහුට ආරාධනා කළේය. මිනිසා මෙසේ පැවසීය: “ඉතින් යාච්ඤා කරන්න, එවිට ඔබ යාච්ඤා කරන ආකාරය මට දැකගත හැකිය, මම ඔබේ චලනයන් අනුගමනය කරමි. ඉන්පසු ඔවුන් ඔහු වෙනුවෙන් ඔවුන්ගේ පැදුරුවල කෙළවරට වතුර ඉසින ලදී, පසුව ඔහු රකඅත් දෙකක් යාච්ඤා කිරීමට නැගී සිටියේය. ෆුලාන් බින් අල්-ජරුද් අනස් බින් මලික්ට මෙසේ පැවසීය: ඔහු දුහා යාච්ඤා කළාද? අනස් පැවසුවේ, 'එදින හැර ඔහු යාච්ඤා කරන ආකාරය මම දැක නැත.'
Imam Abu Dawud : 562
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا الْمُثَنَّى بْنُ سَعِيدٍ الذَّارِعُ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَزُورُ أُمَّ سُلَيْمٍ فَتُدْرِكُهُ الصَّلَاةُ أَحْيَانًا فَيُصَلِّي عَلَى بِسَاطٍ لَنَا وَهُوَ حَصِيرٌ نَنْضَحُهُ بِالْمَاءِ
[මුස්ලිම් බින් ඉබ්රාහිම්] අපට [අල්-මුට්සන්නා බින් සයිද් අද්ස්-දිසිරා] [අනස් බින් මලික්] ගෙන් [කටාදා] අපට පැවසූ බව අපට වාර්තා විය. නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් වරක් උම් සුලෙයිම් වෙත ගිය බවත්, සමහර විට සලාත කාලය පැමිණි විට, ඔහු අපගේ පැදුර මත යාච්ඤා කරන බවත්, අපි එයට වතුර ඉසින බවත් අපට වාර්තා විය.
Imam Abu Dawud : 563
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَيْسَرَةَ وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ بِمَعْنَى الْإِسْنَادِ وَالْحَدِيثِ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ عَنْ يُونُسَ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ أَبِي عَوْنٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي عَلَى الْحَصِيرِ وَالْفَرْوَةِ الْمَدْبُوغَةِ
[උබයිදුල්ලාහ් බින් උමර් බින් මයිසාරා] සහ [උස්මාන් බින් අබි සයයිබා] යන දෙදෙනාම ඉස්නාද් සහ හදීස් ලෆාෂ් හි එකම අර්ථයෙන් අපට පවසා ඇත. ඔවුන් දෙදෙනාම මෙසේ පැවසූහ; [අබු අහමඩ් අස්-සුබයිරි] [යූනුස් බින් අල්-හාරිට්ස්] [අබු අවුන්] [ඔහුගේ පියා] [අල්-මුගිරා බින් සයූබා] වෙතින් අපට පවසා ඇති පරිදි ඔහු මෙසේ පැවසීය: නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් වරක් පැදුරක් සහ පදම් කළ සමක් මත යාච්ඤා කළේය.
Imam Abu Dawud : 564
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا بِشْرٌ يَعْنِي ابْنَ الْمُفَضَّلِ حَدَّثَنَا غَالِبٌ عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَكُنَّا نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شِدَّةِ الْحَرِّ فَإِذَا لَمْ يَسْتَطِعْ أَحَدُنَا أَنْ يُمَكِّنَ وَجْهَهُ مِنْ الْأَرْضِ بَسَطَ ثَوْبَهُ فَسَجَدَ عَلَيْهِ
[අහමද් බින් හන්බල්] අපට පවසා ඇති පරිදි [බිසීර් බින් අල්-මුෆද්ලාල්] අපට පවසා ඇති පරිදි [බක්ර් බින් අබ්දුල්ලා] [අනස් බින් මලික්] වෙතින් [ගලිබ්] අපට පවසා ඇති පරිදි ඔහු මෙසේ පැවසීය: අපි වරක් නබි (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් සමඟ ඉතා උණුසුම් කාලයකදී යාච්ඤා කළෙමු, අපෙන් කෙනෙකුට ඔහුගේ නළල බිම තැබීමට නොහැකි වූ විට, ඔහු තම රෙද්ද විහිදුවා ඒ මත සුජූද් කළේය.
Imam Abu Dawud : 565
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ قَالَ سَأَلْتُ سُلَيْمَانَ الْأَعْمَشَ عَنْ حَدِيثِ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ فِي الصُّفُوفِ الْمُقَدَّمَةِ فَحَدَّثَنَا عَنْ الْمُسَيَّبِ بْنِ رَافِعٍ عَنْ تَمِيمِ بْنِ طَرَفَةَ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَا تَصُفُّونَ كَمَا تَصُفُّ الْمَلَائِكَةُ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَلَّ وَعَزَّ قُلْنَا وَكَيْفَ تَصُفُّ الْمَلَائِكَةُ عِنْدَ رَبِّهِمْ قَالَ يُتِمُّونَ الصُّفُوفَ الْمُقَدَّمَةَ وَيَتَرَاصُّونَ فِي الصَّفِّ
[අබ්දුල්ලාහ් බින් මුහම්මද් අන්-නුෆයිලි] අපට [සුහයිර්] ගැන පවසා ඇති බව ඔහු පැවසීය; මම වරක් [සුලෙයිමාන් අල්-අමාසි] තුමාගෙන් ප්රමුඛ පෙළගැස්ම සම්බන්ධයෙන් ජාබිර් බින් සමුරාගේ හදීස් ගැන විමසුවෙමි, එබැවින් ඔහු [අල්-මුසයියාබ් බින් රාෆි'] තුමාගෙන් [ජබීර් බින් සමුරා] තුමාගෙන් [තමීම් බින් තරාෆා] තුමාගෙන් අපට මෙසේ පැවසීය; රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමා මෙසේ පැවසීය: 'දේවදූතයන් ඔවුන්ගේ රබ් අස්සා ව ජල්ලා ඉදිරියේ පෙළ ගැසෙන ආකාරයට ඔබ පෙළ ගැසෙන්නේ නැද්ද?' අපි ඇසුවෙමු; දේවදූතයන් ඔවුන්ගේ රබ් ඉදිරියේ පෙළ ගැසෙන්නේ කෙසේද? බලියාවු මෙසේ පැවසීය: 'ඔවුන් ප්රමුඛ පෙළේ පේළි පරිපූර්ණ කළ අතර ඔවුන් පේළි එකට සමීප කළහ'.
Imam Abu Dawud : 566
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ أَبِي الْقَاسِمِ الْجُدَلِيِّ قَالَ سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ يَقُولُأَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى النَّاسِ بِوَجْهِهِ فَقَالَ أَقِيمُوا صُفُوفَكُمْ ثَلَاثًا وَاللَّهِ لَتُقِيمُنَّ صُفُوفَكُمْ أَوْ لَيُخَالِفَنَّ اللَّهُ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ قَالَ فَرَأَيْتُ الرَّجُلَ يَلْزَقُ مَنْكِبَهُ بِمَنْكِبِ صَاحِبِهِ وَرُكْبَتَهُ بِرُكْبَةِ صَاحِبِهِ وَكَعْبَهُ بِكَعْبِهِ
[උස්මාන් බින් අබී සයිබා] අපට [වකී] [සකාරියියා බින් අබී සයිදා] [අබුල් කාසිම් අල්-ජුදාලි] වෙතින් අපට මෙසේ පැවසීය: [අන්-නුමාන් බින් බස්යීර්] පවසනු මම අසා ඇත්තෙමි; නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් සභාවට මුහුණ ලා මෙසේ පැවසූහ: 'ඔබේ පේළි කෙළින් කරන්න!' - ඔහු එය තුන් වරක් පැවසීය- අල්ලාහ් මත දිවුරමින්, ඔබ ඔබේ පේළි කෙළින් කළ යුතුය, නැතහොත් අල්ලාහ් ඔබේ හදවත් එකිනෙකා සමඟ ගැටීමට සලස්වයි'. නුමාන් මෙසේ පැවසීය: ඉතින් මම දුටුවා යමෙක් තම මිතුරාගේ උරහිස් සමඟ - ඔහු අසල සිටින පුද්ගලයාගේ - දණහිස් සහ වළලුකර සමඟ ඔහුගේ දණහිස් සහ වළලුකර සමඟ ඔහුගේ උරහිස් එකට තද කරනවා.
Imam Abu Dawud : 567
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ قَالَ سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ يَقُولُكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسَوِّينَا فِي الصُّفُوفِ كَمَا يُقَوَّمُ الْقِدْحُ حَتَّى إِذَا ظَنَّ أَنْ قَدْ أَخَذْنَا ذَلِكَ عَنْهُ وَفَقِهْنَا أَقْبَلَ ذَاتَ يَوْمٍ بِوَجْهِهِ إِذَا رَجُلٌ مُنْتَبِذٌ بِصَدْرِهِ فَقَالَ لَتُسَوُّنَّ صُفُوفَكُمْ أَوْ لَيُخَالِفَنَّ اللَّهُ بَيْنَ وُجُوهِكُمْ
[මුසා බින් ඉස්මායිල්] [සිමාක් බින් හාර්බ්] ගෙන් [හම්මාද්] අපට මෙසේ පැවසීය: [අන්-නු'මාන් බින් බෂීර්] මෙසේ පවසනු මම අසා ඇත්තෙමි: නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමා ඊතල කෙළින් කරන ආකාරයටම අපගේ පේළි කෙළින් කරන ලදී. අපි ඔහුගේ අණ ඉටු කර එය නිසි ලෙස තේරුම් ගත් බව ඔහුට හැඟුණු පසු, හදිසියේම එක් දිනක් ඔහු අප දෙසට ඔහුගේ මුහුණ හරවා ගත් අතර ඔහුගේ පපුව තවමත් දිගු කර ඇති බව දුටුවේය. එබැවින් ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'ඔබ පේළි කෙළින් කළ යුතුය, නැතහොත් - ඔබ එසේ නොකළහොත් - අල්ලාහ් ඔබේ මුහුණු වෙනස් කරනු ඇත'.
Imam Abu Dawud : 568
حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ وَأَبُو عَاصِمِ بْنُ جَوَّاسٍ الْحَنَفِيُّ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ طَلْحَةَ الْيَامِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْسَجَةَ عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَخَلَّلُ الصَّفَّ مِنْ نَاحِيَةٍ إِلَى نَاحِيَةٍ يَمْسَحُ صُدُورَنَا وَمَنَاكِبَنَا وَيَقُولُ لَا تَخْتَلِفُوا فَتَخْتَلِفَ قُلُوبُكُمْ وَكَانَ يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الصُّفُوفِ الْأُوَلِ
[හන්නාද් බින් අස්-සාරි] සහ [අබු 'අෂිම් බින් ජව්වාස් අල්-හනාෆි] [අබු අල්-අහ්වාෂ්] [මන්සූර්] [තල්හා අල්-යමි] [අබ්දුර් රහ්මාන් බින් අවුසාජා] [අල්-බරා` බින් 'අසිබ්] ගෙන් අපට පැවසූ පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය; නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් අපගේ පපුව සහ උරහිස් අතුල්ලමින් එක් කෙළවරක සිට අනෙක් කෙළවර දක්වා ෂෆ් අතර හිඩැස්වලට ඇතුළු වී, පසුව මෙසේ පැවසීය: 'විවාද නොකරන්න, එවිට එය ඔබගේ හදවත් ද එකඟ නොවනු ඇත'. ඔහු මෙසේද පැවසීය: 'ඇත්ත වශයෙන්ම, අල්ලාහ් සහ ඔහුගේ දූතයන් පළමු පේළියට යාඥා කරති'.
Imam Abu Dawud : 569
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ حَدَّثَنَا حَاتِمٌ يَعْنِي ابْنَ أَبِي صَغِيرَةَ عَنْ سِمَاكٍ قَالَ سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسَوِّي صُفُوفَنَا إِذَا قُمْنَا لِلصَّلَاةِ فَإِذَا اسْتَوَيْنَا كَبَّرَ
[උබයිදුල්ලාහ් බින් මුආද්ස්] අපට [කාලිද් බින් අල්-හාරිට්ස්] අපට [හාතිම් බින් අබි ෂගීරා] අපට [සවන් දෙන්න] ඔහු මෙසේ පැවසීය: [අන්-නු'මාන් බින් බසීර්] පවසන බව මම අසා ඇත්තෙමි: අපි යාච්ඤා කිරීමට සිටගෙන සිටින විට රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් අපගේ පේළි කෙළින් කළ සේක. අපගේ රේඛාව කෙළින් නම්, ඔහු තක්බීර් කියනු ඇත.
Imam Abu Dawud : 570
حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْغَافِقِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ح و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ وَحَدِيثُ ابْنِ وَهْبٍ أَتَمُّ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ قُتَيْبَةُ عَنْ أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ عَنْ أَبِي شَجَرَةَ لَمْ يَذْكُرْ ابْنَ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَقِيمُوا الصُّفُوفَ وَحَاذُوا بَيْنَ الْمَنَاكِبِ وَسُدُّوا الْخَلَلَ وَلِينُوا بِأَيْدِي إِخْوَانِكُمْ لَمْ يَقُلْ عِيسَى بِأَيْدِي إِخْوَانِكُمْ وَلَا تَذَرُوا فُرُجَاتٍ لِلشَّيْطَانِ وَمَنْ وَصَلَ صَفًّا وَصَلَهُ اللَّهُ وَمَنْ قَطَعَ صَفًّا قَطَعَهُ اللَّهُقَالَ أَبُو دَاوُد أَبُو شَجَرَةَ كَثِيرُ بْنُ مُرَّةَ قَالَ أَبُو دَاوُد وَمَعْنَى وَلِينُوا بِأَيْدِي إِخْوَانِكُمْ إِذَا جَاءَ رَجُلٌ إِلَى الصَّفِّ فَذَهَبَ يَدْخُلُ فِيهِ فَيَنْبَغِي أَنْ يُلِينَ لَهُ كُلُّ رَجُلٍ مَنْكِبَيْهِ حَتَّى يَدْخُلَ فِي الصَّفِّ
[ඊසා බින් ඉබ්රාහිම් අල්-ගෆිකි] අපට [ඉබ්නු වහබ්] - තවත් පේළියකින් - අපට [කුටයිබා බින් සායිද්] අපට [අල්-ලයිට්ස්] කියා ඇති බවත් ඉබ්නු වහබ් විසින් විස්තර කරන ලද හදීසය වඩාත් පරිපූර්ණ බවත් අපට පවසා ඇත, [මුආවියා බින් ෂාලිහ්] [අබු අස්-සහිරියා] [කට්සිර් බින් මුරාහ්] [අබ්දුල්ලා බින් උමර්] වෙතින්, කුටයිබා පැවසීය; අබි සයාජාරා වෙතින් අස්-සහිරියාගෙන් ඉබ්නු උමර් ගැන සඳහන් නොකර රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'පේළි නැඟිටින්න, උරහිස් පෙළගස්වන්න, හිඩැස් වසා දමන්න සහ ඔබේ සහෝදරයන්ගේ දෑත් සමඟ මෘදු වන්න, -[ඊසා] සඳහන් කළේ නැත; ඔබේ සහෝදරයාගේ අත් - සාතන්ට හිඩැස් තබන්න එපා, සබැඳියක් සම්බන්ධ කරන ඕනෑම අයෙකු අල්ලාහ් එයට සම්බන්ධ කරයි, කවුරුන් එය බිඳ දමන්නේද, අල්ලාහ් අල්ලාහ් එය බිඳ දමයි'. අබු දාවුද් පැවසීය; අබු සයාජරා යනු කතීර් බින් මුර්රා ය. අබු දාවුද් මෙසේ පැවසීය; "ඔබේ සහෝදරයාගේ දෑත් සමඟ මෘදු වන්න" යන වාක්යයේ තේරුම නම්, අලුත් කෙනෙකු පැමිණ පේළියට ඇතුළු වුවහොත්, අනෙක් පුද්ගලයාට පේළියට ඇතුළු වීමට හැකි වන පරිදි ඔහුගේ උරහිස් ලිහිල් කළ යුතු බවයි.
Imam Abu Dawud : 571
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبَانُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ رُصُّوا صُفُوفَكُمْ وَقَارِبُوا بَيْنَهَا وَحَاذُوا بِالْأَعْنَاقِ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنِّي لَأَرَى الشَّيْطَانَ يَدْخُلُ مِنْ خَلَلِ الصَّفِّ كَأَنَّهَا الْحَذَفُ
[මුස්ලිම් බින් ඉබ්රාහිම්] අපට [අබාන්] [කටාදා] සිට [අනස් බින් මලික්] රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්ගෙන් අපට මෙසේ පැවසීය: 'ඔබේ පේළි එකට තබන්න, ඒවා අතර දුර වසා දමන්න, සහ ගෙල පෙළගස්වන්න. මගේ ආත්මය කාගේ අතේද යන්න ඔහු මත දිවුරමින්, සාතන් කුඩා එළුවෙකු මෙන් කුළුණු අතර පරතරයට ඇතුළු වන ආකාරය මම දුටුවෙමි'.
Imam Abu Dawud : 572
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ وَسُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَوُّوا صُفُوفَكُمْ فَإِنَّ تَسْوِيَةَ الصَّفِّ مِنْ تَمَامِ الصَّلَاةِ
[අබු අල්-වලීද් අත්-තයලිසි] සහ [සුලෙයිමාන් බින් හාර්බ්] යන දෙදෙනාම අපට මෙසේ පැවසූහ; [කටාදා] සිට [ෂුබා] [අනස්] දක්වා අපට මෙසේ පැවසූ පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය; රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'ඔබේ පේළි කෙළින් කරන්න, මන්ද පේළි කෙළින් කිරීම යනු - සමූහය තුළ - යාච්ඤාවේ පරිපූර්ණත්වය ඇතුළත් වේ'.
Imam Abu Dawud : 573
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَعِيلَ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ السَّائِبِ صَاحِبِ الْمَقْصُورَةِ قَالَصَلَّيْتُ إِلَى جَنْبِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ يَوْمًا فَقَالَ هَلْ تَدْرِي لِمَ صُنِعَ هَذَا الْعُودُ فَقُلْتُ لَا وَاللَّهِ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَضَعُ يَدَهُ عَلَيْهِ فَيَقُولُ اسْتَوُوا وَعَدِّلُوا صُفُوفَكُمْحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ الْأَسْوَدِ حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ ثَابِتٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَنَسٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ أَخَذَهُ بِيَمِينِهِ ثُمَّ الْتَفَتَ فَقَالَ اعْتَدِلُوا سَوُّوا صُفُوفَكُمْ ثُمَّ أَخَذَهُ بِيَسَارِهِ فَقَالَ اعْتَدِلُوا سَوُّوا صُفُوفَكُمْ
[කුටයිබා] අපට [හතිම් බින් ඉස්මායිල්] [මුෂාබ් බින් තාබිත් බින් අබ්දුල්ලාහ් බින් අස්-සුබයිර්] [මුහම්මද් බින් මුස්ලිම් බින් අස්-සයිබ්] ගෙන් අපට [හතිම් බින් ඉස්මායිල්] තුමා අපට [මුහම්මද් බින් මුස්ලිම් බින් අස්-සයිබ්] තුමා අපට [හතිම් බින් ඉස්මායිල්] තුමා අපට [මුහම්මද් බින් මුස්ලිම් බින් අස්-සයිබ්] තුමා අපට [හතිම් බින් ඉස්මායිල්] තුමා අපට [මුහම්මද් බින් මුස්ලිම්] තුමා අපට [මුෂාබ් බින් තාබිත්] තුමා අපට [මුහම්මද් බින් මුස්ලිම්] තුමා අපට [මුහම්මද් බින් මුස්ලිම්] තුමා අපට [මුෂාබ් බින් තාබිත්] තුමාට [අනාස්] තුමාගෙන්] මෙම හදීසය ගැන පැවසූ බව ඔහු අපට පැවසීය; ඇත්ත වශයෙන්ම, රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් යාච්ඤා කිරීමට නැඟිට, එය ඔහුගේ දකුණු අතින් ගෙන, පසුව හැරී, 'කෙළින් සිටගෙන, ඔබේ පේළි කෙළින් කරන්න' යනුවෙන් පැවසීය. ඉන්පසු ඔහු එය වම් අතින් අල්ලාගෙන, 'ඔබේ පේළි කෙළින් කරන්න' යැයි කීවේය.
Imam Abu Dawud : 574
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ يَعْنِي ابْنَ عَطَاءٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَتِمُّوا الصَّفَّ الْمُقَدَّمَ ثُمَّ الَّذِي يَلِيهِ فَمَا كَانَ مِنْ نَقْصٍ فَلْيَكُنْ فِي الصَّفِّ الْمُؤَخَّرِ
[මුහම්මද් බින් සුලෙයිමාන් අල්-අන්බාරි] [අනාස් බින් මලික්] ගෙන් [කටාදා] ගෙන් [සයිද්] ගෙන් [අබ්දුල් වහබ් බින් අතා`] අපට මෙසේ පැවසීය; රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'පළමු පේළිය පරිපූර්ණ කරන්න, පසුව ඊළඟ පේළිය. පේළියක් අතුරුදහන් වුවද, එය පසුපස පේළිය වේවා'.
Imam Abu Dawud : 575
حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ يَحْيَى بْنِ ثَوْبَانَ قَالَ أَخْبَرَنِي عَمِّي عُمَارَةُ بْنُ ثَوْبَانَ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خِيَارُكُمْ أَلْيَنُكُمْ مَنَاكِبَ فِي الصَّلَاةِقَالَ أَبُو دَاوُد جَعْفَرُ بْنُ يَحْيَى مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ
[ඉබ්නු බසිසියාර්] අපට [අබු 'අෂිම්] අපට [ජ'ෆර් බින් යාහ්යා බින් ත්සෞබන්] අපට ඔහු මෙසේ පැවසීය; [ඉබ්නු අබ්බාස්] වෙතින් [අතා`] වෙතින් [උමාරා බින් ත්සෞබන්] මට වාර්තා කළ පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය; නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'ඔබ අතරින් හොඳම තැනැත්තා තම මිතුරාගේ උරහිස් ස්පර්ශ කිරීමේදී වඩාත් මෘදු තැනැත්තායි - සලාත පේළි පෙළගස්වන විට -. අබු දාවුද් පැවසීය; ජ'ෆර් බින් යාහ්යා මක්කාවේ පදිංචිකරුවෙකි.
Imam Abu Dawud : 576
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ يَحْيَى بْنِ هَانِئٍ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ مَحْمُودٍ قَالَصَلَّيْتُ مَعَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَدُفِعْنَا إِلَى السَّوَارِي فَتَقَدَّمْنَا وَتَأَخَّرْنَا فَقَالَ أَنَسٌ كُنَّا نَتَّقِي هَذَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
[මුහම්මද් බින් බසිසියාර්] අපට පවසා ඇති බව [අබ්දුර් රහ්මාන්] අපට පවසා ඇති බව [යාහ්යා බින් හනී`] ගෙන් [අබ්දුල් හමීඩ් බින් මහමුද්] ගෙන් [සුෆියාන්] අපට පවසා ඇති බව ඔහු පැවසීය; මම සිකුරාදා දින අනස් බින් මලික් පිටුපසින් යාච්ඤා කළ විට, අපෙන් සමහරක් ඉදිරියට යන තෙක් සහ සමහරක් පසුපසට යන තෙක් කුළුණු දෙක අතර යාච්ඤා නොකරන ලෙස අපට දිරිගැන්වීමක් ලැබුණි. එවිට [අනස්] මෙසේ පැවසීය: නබි (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන්ගේ කාලයේ, අපි යාච්ඤා කරන විට මෙම ස්ථානය - කුළුණ - මඟ හැරියෙමු.
Imam Abu Dawud : 577
حَدَّثَنَا ابْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيَلِنِي مِنْكُمْ أُولُو الْأَحْلَامِ وَالنُّهَى ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ وَزَادَ وَلَا تَخْتَلِفُوا فَتَخْتَلِفَ قُلُوبُكُمْ وَإِيَّاكُمْ وَهَيْشَاتِ الْأَسْوَاقِ
[ඉබ්නු කසීර්] අපට [සුෆියාන්] [අල්-අමාසි] [උමාරා බින් 'උමයිර්] [අබු ම'මර්] [අබු මස්'උද්] වෙතින් අපට [සුෆ්යාන්] අපට පවසා ඇත; රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'මා පිටුපස පේළියේ සිටින අය පරිණත හා බුද්ධිමත් මිනිසුන් වේවා, පසුව - ගුණාත්මක හා වයස්ගත - ඔවුන්ගෙන් පසුව - ගුණාත්මක හා වයස්ගත - ඔවුන්ගෙන් පසුව - ගුණාත්මක හා වයස්ගත - අය වේවා'. [මුසද්දාද්] අපට පවසා ඇත [යාසිඩ් බින් සුරායි'] අපට [කාලිඩ්] [අබු මස්යාර්] [ඉබ්රාහිම්] [අල්කාමා] [අබ්දුල්ලා] නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්ගෙන්] ඔහුට සමාන බව අපට පවසා ඇති අතර ලෆාෂ් එකතු කර ඇත; ඔබේ හදවත් එකිනෙකා සමඟ ගැටෙන පරිදි රණ්ඩු නොවන්න. වෙළඳපොළ මැද මෙන් ඝෝෂාකාරී ශබ්දවලින් ඈත් වන්න.
Imam Abu Dawud : 578
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى مَيَامِنِ الصُّفُوفِ
[උස්මාන් බින් අබී සයිබා] අපට පවසා ඇති පරිදි [මුආවියා බින් හිෂාම්] අපට [සුෆ්යාන්] [උසාමා බින් සයිද්] [උස්මාන් බින් උර්වා] [උර්වා] [අයිසියා] වෙතින් අපට පවසා ඇති පරිදි ඔහු මෙසේ පැවසීය: “නියත වශයෙන්ම, අල්ලාහ් සහ ඔහුගේ දූතයන් දකුණු පේළියේ සිටින අයට ආශීර්වාද කරති” යනුවෙන් නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණෝ පැවසූහ.
Imam Abu Dawud : 579
حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ شَاذَانَ حَدَّثَنَا عَيَّاشٌ الرَّقَّامُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا بُدَيْلٌ حَدَّثَنَا شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ قَالَ قَالَ أَبُو مَالِكٍ الْأَشْعَرِيُّأَلَا أُحَدِّثُكُمْ بِصَلَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَصَفَّ الرِّجَالَ وَصَفَّ خَلْفَهُمْ الْغِلْمَانَ ثُمَّ صَلَّى بِهِمْ فَذَكَرَ صَلَاتَهُ ثُمَّ قَالَ هَكَذَا صَلَاةُ قَالَ عَبْدُ الْأَعْلَى لَا أَحْسَبُهُ إِلَّا قَالَ صَلَاةُ أُمَّتِي
[ඊසා බින් සයාද්සාන්] අපට [අයියාසි අර්-රක්කාම්] අපට [අබ්දුල් අ'ලා] අපට [කුර්ආන් බින් කාලිඩ්] අපට [බුදයිල්] අපට [සියාහ්ර් බින් හවුස්යාබ්] [අබ්දුර් රහ්මාන් බින් ගන්ම්] වෙතින් ඔහු මෙසේ පැවසීය; [අබු මලික් අල්-අස්යාරි] මෙසේ පැවසීය; නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගේ යාච්ඤාව ගැන මම ඔබට කියන්නද? ඔහු තවදුරටත් පැවසීය; ඔහු සලාහ් ඉටු කළේය, ඔහු වැඩිහිටි පිරිමින් පේළිවලට සහ ඔවුන් පිටුපස තරුණයන් පෙළගස්වා, පසුව ඔහු ඔවුන් සමඟ යාච්ඤා කළේය. පසුව අබු මලික් ඔහුගේ යාච්ඤාව සඳහන් කළේය, පසුව ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'මෙය යාච්ඤාව'. අබ්දුල් අ'ලා පැවසීය; ඔහු තම වචන සඳහන් නොකළහොත් මම අබු මලික් ගැන නොසිතමි: 'මෙය මගේ ජනතාවගේ යාච්ඤාවයි'.
Imam Abu Dawud : 580
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا خَالِدٌ وَإِسْمَعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّاءَ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْرُ صُفُوفِ الرِّجَالِ أَوَّلُهَا وَشَرُّهَا آخِرُهَا وَخَيْرُ صُفُوفِ النِّسَاءِ آخِرُهَا وَشَرُّهَا أَوَّلُهَا
[මුහම්මද් බින් අෂ්-ෂබ්බා අල්-බසාස්] අපට [කාලිද්] සහ [ඉස්මායිල් බින් සකරියා] [සුහයිල් බින් අබී සාලිහ්] [ඔහුගේ පියා] [අබු හුරෙයිරා] ගෙන් [ඔහුගේ පියා] වෙත විස්තර කළේය; අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'පිරිමින්ගේ හොඳම පේළිය පළමු පේළිය වන අතර නරකම අවසාන පේළියයි. කාන්තාවන්ගේ හොඳම පේළිය අවසාන පේළිය වන අතර නරකම පළමු පේළිය වේ.'