Imám Abú Dáwúd (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 461
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ بِالصَّلَاةِ فَتُقَامَ ثُمَّ آمُرَ رَجُلًا فَيُصَلِّيَ بِالنَّاسِ ثُمَّ أَنْطَلِقَ مَعِي بِرِجَالٍ مَعَهُمْ حُزَمٌ مِنْ حَطَبٍ إِلَى قَوْمٍ لَا يَشْهَدُونَ الصَّلَاةَ فَأُحَرِّقَ عَلَيْهِمْ بُيُوتَهُمْ بِالنَّارِ
Vyprávěl nám [Uthmán ibn Abú Šajbah], vyprávěl nám [Abú Mu'awiyah] od [Al-A'masy] od [Abú Šalíha] od [Abú Hurajry], který řekl: Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, řekl: „Vskutku bych velmi rád nařídil modlitbu, pak by zaznělo iqáma, poté bych pověřil někoho, aby vedl společnou modlitbu (namísto mě), a pak bych šel s několika lidmi, kteří by nesli hromady palivového dřeva, k domům těch, kteří se neúčastní společné modlitby, a pak bych jejich domy zapálil ohněm.“
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 462
حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْمَلِيحِ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ الْأَصَمِّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ فِتْيَتِي فَيَجْمَعُوا حُزَمًا مِنْ حَطَبٍ ثُمَّ أَاتِيَ قَوْمًا يُصَلُّونَ فِي بُيُوتِهِمْ لَيْسَتْ بِهِمْ عِلَّةٌ فَأُحَرِّقَهَا عَلَيْهِمْقُلْتُ لِيَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ يَا أَبَا عَوْفٍ الْجُمُعَةَ عَنَى أَوْ غَيْرَهَا قَالَ صُمَّتَا أُذُنَايَ إِنْ لَمْ أَكُنْ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَأْثُرُهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا ذَكَرَ جُمُعَةً وَلَا غَيْرَهَا
Vyprávěl nám [An-Nufaili], vyprávěl nám [Abu Al-Malih], vyprávěl mi [Yazid bin Yazid], vyprávěl mi [Yazid bin Al-Asham], který řekl: Slyšel jsem [Abu Hurairah] říkat: Posel Alláha, nechť je s ním mír, řekl: „Vskutku bych velmi rád přikázal svým mladým mužům, aby nashromáždili hromady palivového dřeva, a pak bych šel k lidem, kteří se modlí ve svých domech bez omluvy, a zapálil bych jejich domy.“ Řekl Yazid bin Yazid. Řekl jsem Yazidovi bin Ashamovi: „Ó Abu Aufe, myslel Prorok, nechť je s ním mír, páteční modlitbu, nebo něco jiného?“ Odpověděl: „Mám ucpané uši, kdybych neslyšel Abu Hurairu, jak to vyprávěl od Posla Alláha, mír s ním, vůbec nezmínil páteční modlitbu ani žádnou jinou modlitbu.“
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 463
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبَّادٍ الْأَزْدِيُّ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْمَسْعُودِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْأَقْمَرِ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَحَافِظُوا عَلَى هَؤُلَاءِ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ حَيْثُ يُنَادَى بِهِنَّ فَإِنَّهُنَّ مِنْ سُنَنِ الْهُدَى وَإِنَّ اللَّهَ شَرَعَ لِنَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُنَنَ الْهُدَى وَلَقَدْ رَأَيْتُنَا وَمَا يَتَخَلَّفُ عَنْهَا إِلَّا مُنَافِقٌ بَيِّنُ النِّفَاقِ وَلَقَدْ رَأَيْتُنَا وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيُهَادَى بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ حَتَّى يُقَامَ فِي الصَّفِّ وَمَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا وَلَهُ مَسْجِدٌ فِي بَيْتِهِ وَلَوْ صَلَّيْتُمْ فِي بُيُوتِكُمْ وَتَرَكْتُمْ مَسَاجِدَكُمْ تَرَكْتُمْ سُنَّةَ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَوْ تَرَكْتُمْ سُنَّةَ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَكَفَرْتُمْ
Vyprávěl nám [Harun bin 'Abbad Al-Azdi], vyprávěl nám [Waki'] od [Al-Mas'udiho] od [Aliho bin Al-Aqmara] od [Abu Al-Ahwasha] od [Abdullaha bin Mas'uda], který řekl: „Dbejte dobře na těchto pět modliteb, když zazní volání k modlitbě, neboť těchto pět společných modliteb patří mezi sunnah (cestu) hidayah a Alláh skutečně předepsal cesty vedení Svému Prorokovi, nechť je s ním Alláh spokojen, a my skutečně považujeme, že nikdo neopouští společnou modlitbu, kromě pokrytce, jehož pokrytectví je zřejmé. Pokud si dobře vzpomínám, dříve byl někdo (z nás) veden (podepřen) dvěma lidmi po jeho pravici a levici, dokud nebyl postaven do modlitební řady. Není mezi vámi nikdo, kdo by neměl mešitu (místo modlitby) ve svém domě. Kdybyste se modlili ve svých domech a opustili své mešity, znamenalo by to, že jste opustili sunnu svého Proroka, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, a pokud jste opustili sunnu svého Proroka, stali byste se nevěřícími.
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 464
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ أَبِي جَنَابٍ عَنْ مَغْرَاءَ الْعَبْدِيِّ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ سَمِعَ الْمُنَادِيَ فَلَمْ يَمْنَعْهُ مِنْ اتِّبَاعِهِ عُذْرٌ قَالُوا وَمَا الْعُذْرُ قَالَ خَوْفٌ أَوْ مَرَضٌ لَمْ تُقْبَلْ مِنْهُ الصَّلَاةُ الَّتِي صَلَّىقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَى عَنْ مَغْرَاءَ أَبُو إِسْحَقَ
Vyprávěl nám [Qutaibah], vyprávěl nám [Jarir] od [Abu Janaba] od [Maghra` Al-'Abdi] od ['Adi bin Tsabita] od [Sa'ida bin Jubaira] od [Ibnu Abbása], který řekl: Rasulullah, nechť je s ním mír a požehnání, řekl: „Kdokoli uslyší adhan a nemá důvod, proč na něj neodpovídá (nepřijde k němu) – společníci se zeptali: Jaký je ten důvod (udzur)? On odpověděl: „Strach nebo nemoc –, pak nebude přijata modlitba, kterou vykoná.“ Abu Dawud řekl: Abu Ishaq vyprávěl od Maghra`.
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 465
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ عَنْ أَبِي رَزِينٍ عَنْ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍأَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي رَجُلٌ ضَرِيرُ الْبَصَرِ شَاسِعُ الدَّارِ وَلِي قَائِدٌ لَا يُلَائِمُنِي فَهَلْ لِي رُخْصَةٌ أَنْ أُصَلِّيَ فِي بَيْتِي قَالَ هَلْ تَسْمَعُ النِّدَاءَ قَالَ نَعَمْ قَالَ لَا أَجِدُ لَكَ رُخْصَةً
Vyprávěl nám [Sulaiman bin Harb], vyprávěl nám [Hammad bin Zaid] od ['Ashim bin Bahdalah] od [Abu Razin] od [Ibnu Ummi Maktum], že se jednou zeptal Posla Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, a řekl: „Ó Posle Alláha, jsem slepý a můj dům je daleko, ačkoli mám někoho, kdo mě vede, ale on mi nepomáhá, mám tedy výjimku, abych se modlil ve svém domě?“ On řekl: „Slyšíš azán?“ On odpověděl: „Ano.“ On řekl: „Nemám pro tebe výjimku!“
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 466
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَبِي الزَّرْقَاءِ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَابِسٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ قَالَيَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ الْمَدِينَةَ كَثِيرَةُ الْهَوَامِّ وَالسِّبَاعِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَسْمَعُ حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ فَحَيَّ هَلًاقَالَ أَبُو دَاوُد وَكَذَا رَوَاهُ الْقَاسِمُ الْجَرْمِيُّ عَنْ سُفْيَانَ لَيْسَ فِي حَدِيثِهِ حَيَّ هَلًا
Vyprávěl nám [Harun bin Zaid bin Abi Az-Zarqa`], vyprávěl nám [můj otec], vyprávěl nám [Sufyan] od [Abdurrahmana bin Abis] od [Abdurrahmana bin Abi Laila] od [Ibnu Ummi Maktuma], který řekl: „Ó Posle Alláha, v Medíně je mnoho jedovatých a divokých zvířat.“ Prorok, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, řekl: „Slyšíš volání k modlitbě: ‚Hayya 'alash shalaah, Hayya 'alalfalaah?‘ Proto se modli!“ Abu Dawud řekl: A stejně tak to vyprávěl [Al-Qasim Al-Jarmi] od [Sufyana], v jeho hadíthu však není slovo: Proto se ho zúčastněte!
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 467
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَصَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا الصُّبْحَ فَقَالَ أَشَاهِدٌ فُلَانٌ قَالُوا لَا قَالَ أَشَاهِدٌ فُلَانٌ قَالُوا لَا قَالَ إِنَّ هَاتَيْنِ الصَّلَاتَيْنِ أَثْقَلُ الصَّلَوَاتِ عَلَى الْمُنَافِقِينَ وَلَوْ تَعْلَمُونَ مَا فِيهِمَا لَأَتَيْتُمُوهُمَا وَلَوْ حَبْوًا عَلَى الرُّكَبِ وَإِنَّ الصَّفَّ الْأَوَّلَ عَلَى مِثْلِ صَفِّ الْمَلَائِكَةِ وَلَوْ عَلِمْتُمْ مَا فَضِيلَتُهُ لَابْتَدَرْتُمُوهُ وَإِنَّ صَلَاةَ الرَّجُلِ مَعَ الرَّجُلِ أَزْكَى مِنْ صَلَاتِهِ وَحْدَهُ وَصَلَاتُهُ مَعَ الرَّجُلَيْنِ أَزْكَى مِنْ صَلَاتِهِ مَعَ الرَّجُلِ وَمَا كَثُرَ فَهُوَ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى
Vyprávěl nám [Hafš bin Umar], vyprávěl nám [Šu'ba] od [Abú Isháka] od [Abdalláha bin Abú Bašíra] od [Ubay bin Ka'ába], který řekl: Posel Alláha, nechť je s ním mír, jednou s námi vykonal modlitbu Šubúh a pak řekl: „Je tu ten a ten?“ Oni (společníci) odpověděli: Ne. On řekl: „Je tu ten a ten?“ Společníci odpověděli: Ne. On řekl: „Tyto dvě modlitby (Fajr a Isha) jsou pro pokrytce nejtěžší. Kdybyste věděli, jaké (výhody) v nich jsou, jistě byste se jich účastnili, i kdyby to mělo být po čtyřech, a vskutku první řada je jako řada andělů. Kdybyste znali přednosti první řady, jistě byste o ni soupeřili. Vskutku, modlitba člověka v mešité s jedním člověkem je lepší než modlitba o samotě. A modlitba s dvěma lidmi v mešité je lepší než modlitba s jedním člověkem v mešité. Čím více lidí v mešitě, tím více je milován Alláhem Ta'alou.“
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 468
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي سَهْلٍ يَعْنِي عُثْمَانَ بْنَ حَكِيمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ صَلَّى الْعِشَاءَ فِي جَمَاعَةٍ كَانَ كَقِيَامِ نِصْفِ لَيْلَةٍ وَمَنْ صَلَّى الْعِشَاءَ وَالْفَجْرَ فِي جَمَاعَةٍ كَانَ كَقِيَامِ لَيْلَةٍ
Vyprávěl nám [Ahmad bin Hanbal], vyprávěl nám [Ishaq bin Yusuf], vyprávěl nám [Sufyan] od [Abu Sahl, tj. Uthman bin Hakim], vyprávěl nám [Abdurrahman bin Abu 'Amrah] od [Uthman bin Affan], který řekl: Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, řekl: „Kdokoli vykoná modlitbu Isha v mešitě, je to jako by se modlil polovinu noci, a kdokoli vykoná modlitbu Isha a Fajr v mešitě, je to jako by se modlil celou noc.“
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 469
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مِهْرَانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْأَبْعَدُ فَالْأَبْعَدُ مِنْ الْمَسْجِدِ أَعْظَمُ أَجْرًا
Vyprávěl nám [Musaddad], vyprávěl nám [Yahya] od [Ibnu Abi Dzi`b] od [Abdurrahman bin Mihran] od [Abdurrahman bin Sa'd] od [Abu Hurairah] od Proroka, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, který řekl: „Čím delší cestu člověk urazí, aby se připojil ke společné modlitbě v mešitě, tím větší je jeho odměna.“
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 470
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ أَنَّ أَبَا عُثْمَانَ حَدَّثَهُ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَكَانَ رَجُلٌ لَا أَعْلَمُ أَحَدًا مِنْ النَّاسِ مِمَّنْ يُصَلِّي الْقِبْلَةَ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ أَبْعَدَ مَنْزِلًا مِنْ الْمَسْجِدِ مِنْ ذَلِكَ الرَّجُلِ وَكَانَ لَا تُخْطِئُهُ صَلَاةٌ فِي الْمَسْجِدِ فَقُلْتُ لَوْ اشْتَرَيْتَ حِمَارًا تَرْكَبُهُ فِي الرَّمْضَاءِ وَالظُّلْمَةِ فَقَالَ مَا أُحِبُّ أَنَّ مَنْزِلِي إِلَى جَنْبِ الْمَسْجِدِ فَنُمِيَ الْحَدِيثُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ عَنْ قَوْلِهِ ذَلِكَ فَقَالَ أَرَدْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنْ يُكْتَبَ لِي إِقْبَالِي إِلَى الْمَسْجِدِ وَرُجُوعِي إِلَى أَهْلِي إِذَا رَجَعْتُ فَقَالَ أَعْطَاكَ اللَّهُ ذَلِكَ كُلَّهُ أَنْطَاكَ اللَّهُ جَلَّ وَعَزَّ مَا احْتَسَبْتَ كُلَّهُ أَجْمَعَ
Vyprávěl nám [Abdullah bin Muhammad An-Nufaili], vyprávěl nám [Zuhair], vyprávěl nám [Sulaiman At-Taimi], že [Abu Utsman] mu vyprávěl od [Ubay bin Ka'ab], který řekl: Byl tam jeden člověk, o kterém vím, že nikdo z obyvatel Medíny, kdo se modlí směrem ke kible, nemá dům tak daleko od mešity jako on. Nikdy nevynechal ani jednu modlitbu v mešitě. Řekl jsem: „Bylo by dobré, kdybys si koupil osla, na kterém bys mohl jezdit, když je slunce na vrcholu a když se stmívá.“ Ten muž pak řekl: „Nelíbí se mi, kdyby můj dům byl blízko mešity.“ Tato věc se donesla k Poslu Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, a on se toho muže zeptal na jeho slova. Ten muž odpověděl: „Ó Posle Alláha, přeji si, aby mi byla zapsána odměna za cestu do mešity a odměna za návrat k mé rodině, až se vrátím.“ Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, řekl: „Kéž ti Alláh to vše dá, kéž ti Alláh to vše dá podle tvé upřímnosti.“
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 471
حَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَةَ حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ الْحَارِثِ عَنْ الْقَاسِمِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي أُمَامَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ مُتَطَهِّرًا إِلَى صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ فَأَجْرُهُ كَأَجْرِ الْحَاجِّ الْمُحْرِمِ وَمَنْ خَرَجَ إِلَى تَسْبِيحِ الضُّحَى لَا يَنْصِبُهُ إِلَّا إِيَّاهُ فَأَجْرُهُ كَأَجْرِ الْمُعْتَمِرِ وَصَلَاةٌ عَلَى أَثَرِ صَلَاةٍ لَا لَغْوَ بَيْنَهُمَا كِتَابٌ فِي عِلِّيِّينَ
Vyprávěl nám [Abu Taubah], vyprávěl nám [Al-Haitsam bin Humaid] od [Yahya bin Al-Harits] od [Al-Qasim, Abu Abdurrahman] od [Abu Umamah], že Prorok, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, řekl: „Kdokoli vyjde ze svého domu v čistotě, aby vykonal povinnou modlitbu, jeho odměna je jako odměna člověka, který vykonává hadždž a je v ihramu, a kdokoli vyjde ze svého domu, aby vykonal modlitbu Dluha, a nemá žádný jiný záměr než tento, jeho odměna je jako odměna člověka, který vykonává umru. A kdo čeká na modlitbu, až přijde čas další modlitby, aniž by mezi nimi dělal nic jiného, jeho odměna bude zapsána v 'Iliyyin.“
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 472
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةُ الرَّجُلِ فِي جَمَاعَةٍ تَزِيدُ عَلَى صَلَاتِهِ فِي بَيْتِهِ وَصَلَاتِهِ فِي سُوقِهِ خَمْسًا وَعِشْرِينَ دَرَجَةً وَذَلِكَ بِأَنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ وَأَتَى الْمَسْجِدَ لَا يُرِيدُ إِلَّا الصَّلَاةَ وَلَا يَنْهَزُهُ إِلَّا الصَّلَاةُ لَمْ يَخْطُ خُطْوَةً إِلَّا رُفِعَ لَهُ بِهَا دَرَجَةٌ وَحُطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةٌ حَتَّى يَدْخُلَ الْمَسْجِدَ فَإِذَا دَخَلَ الْمَسْجِدَ كَانَ فِي صَلَاةٍ مَا كَانَتْ الصَّلَاةُ هِيَ تَحْبِسُهُ وَالْمَلَائِكَةُ يُصَلُّونَ عَلَى أَحَدِكُمْ مَا دَامَ فِي مَجْلِسِهِ الَّذِي صَلَّى فِيهِ وَيَقُولُونَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ اللَّهُمَّ تُبْ عَلَيْهِ مَا لَمْ يُؤْذِ فِيهِ أَوْ يُحْدِثْ فِيهِ
Vyprávěl nám [Musaddad], vyprávěl nám [Abu Mu'awiyah] od [Al-A'masy] od [Abu Shaliha] od [Abu Hurairy], který řekl: Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, řekl: „Odměna za modlitbu v mešitě převyšuje odměnu za modlitbu doma a na trhu o dvacet pět stupňů. To proto, že pokud někdo z vás provede wudu, zkrášlí své wudu, pak jde do mešity výhradně za účelem vykonání modlitby a tuto příležitost využije pouze k modlitbě, pak tento člověk neudělá ani jeden krok, aniž by mu za každý krok nebyl přidán jeden stupeň a smazán jeden hřích, dokud nevstoupí do mešity. Jakmile vstoupí do mešity, je považován za modlícího se, dokud tam zůstává kvůli modlitbě (neopouští mešitu, protože čeká na modlitbu), a andělé se modlí (prosí o milost a odpuštění) za někoho z vás, dokud zůstává na místě, kde se modlí; „Ó Alláhu, odpusť mu, smiluj se nad ním a přijmi jeho pokání.“ Andělé se tak modlí, dokud ten člověk na tom místě nikoho neruší ani není v nečistotě.“
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 473
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ هِلَالِ بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصَّلَاةُ فِي جَمَاعَةٍ تَعْدِلُ خَمْسًا وَعِشْرِينَ صَلَاةً فَإِذَا صَلَّاهَا فِي فَلَاةٍ فَأَتَمَّ رُكُوعَهَا وَسُجُودَهَا بَلَغَتْ خَمْسِينَ صَلَاةًقَالَ أَبُو دَاوُد قَالَ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ صَلَاةُ الرَّجُلِ فِي الْفَلَاةِ تُضَاعَفُ عَلَى صَلَاتِهِ فِي الْجَمَاعَةِ وَسَاقَ الْحَدِيثَ
Vyprávěl nám [Muhammad bin Isa], vyprávěl nám [Abu Mu'awiyah] od [Hilala bin Maimuna] od ['Atha` bin Yazida] od [Abu Sa'ida Al-Khudriho], který řekl; Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, řekl: „Modlitba vykonaná v mešité se rovná dvaceti pěti modlitbám (vykonaným samostatně). Pokud ji vykoná na volném prostranství a dokončí ruku a sujud, pak má jeho modlitba odměnu padesáti modliteb.“ Abu Dawud řekl: [Abdul Wahid bin Ziyad] v tomto hadíthu uvádí: „Modlitba člověka vykonaná na volném prostranství má násobnou odměnu oproti modlitbě v mešité,“ a poté tento hadís citoval v plném znění.
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 474
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ الْحَدَّادُ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ أَبُو سُلَيْمَانَ الْكَحَّالُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَوْسٍ عَنْ بُرَيْدَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بَشِّرْ الْمَشَّائِينَ فِي الظُّلَمِ إِلَى الْمَسَاجِدِ بِالنُّورِ التَّامِّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Vyprávěl nám [Yahya bin Ma'in], vyprávěl nám [Abu Ubaidah Al-Haddad], vyprávěl nám [Isma'il, Abu Sulaiman Al-Kahhal] od [Abdulláha bin Aus] od [Buraidy] od Proroka, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, který řekl: „Zvěstujte radostnou zprávu těm, kteří kráčí v temné noci do mešity (na společnou modlitbu), že pro ně bude v den soudného dne dokonalé světlo.“
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 475
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ أَنَّ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ عَمْرٍو حَدَّثَهُمْ عَنْ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ قَالَ حَدَّثَنِي سَعْدُ بْنُ إِسْحَقَ حَدَّثَنِي أَبُو ثُمَامَةَ الْحَنَّاطُ أَنَّ كَعْبَ بْنَ عُجْرَةَأَدْرَكَهُ وَهُوَ يُرِيدُ الْمَسْجِدَ أَدْرَكَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ قَالَ فَوَجَدَنِي وَأَنَا مُشَبِّكٌ بِيَدَيَّ فَنَهَانِي عَنْ ذَلِكَ وَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ فَأَحْسَنَ وُضُوءَهُ ثُمَّ خَرَجَ عَامِدًا إِلَى الْمَسْجِدِ فَلَا يُشَبِّكَنَّ يَدَيْهِ فَإِنَّهُ فِي صَلَاةٍ
Vyprávěl nám [Muhammad bin Sulaiman Al-Anbari], že [Abdul Malik bin Amru] jim vyprávěl od [Dawuda bin Qaisa], který řekl: Vyprávěl mi [Sa'd bin Ishaq], že mi vyprávěl [Abu Tsumamah Al-Hannath], že [Ka'ab bin 'Ujrah] ho jednou zastihl, když se chystal jít do mešity. Jeden z nich potkal svého přítele. Abu Tsumamah řekl: Ka'ab mě zastihl, jak si svazuji ruce, a tak mi to zakázal a řekl: „Vskutku, Posel Alláha, nechť je s ním mír, řekl: ‚Jestliže někdo z vás provede wudu, a pokud je jeho wudu dokonalé, a pak záměrně jde do mešity, ať si nespojuje ruce, neboť tento čin je považován za součást modlitby.‘“
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 476
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاذِ بْنِ عَبَّادٍ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ عَنْ مَعْبَدِ بْنِ هُرْمُزَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَحَضَرَ رَجُلًا مِنْ الْأَنْصَارِ الْمَوْتُ فَقَالَ إِنِّي مُحَدِّثُكُمْ حَدِيثًا مَا أُحَدِّثُكُمُوهُ إِلَّا احْتِسَابًا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ لَمْ يَرْفَعْ قَدَمَهُ الْيُمْنَى إِلَّا كَتَبَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ حَسَنَةً وَلَمْ يَضَعْ قَدَمَهُ الْيُسْرَى إِلَّا حَطَّ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَنْهُ سَيِّئَةً فَلْيُقَرِّبْ أَحَدُكُمْ أَوْ لِيُبَعِّدْ فَإِنْ أَتَى الْمَسْجِدَ فَصَلَّى فِي جَمَاعَةٍ غُفِرَ لَهُ فَإِنْ أَتَى الْمَسْجِدَ وَقَدْ صَلَّوْا بَعْضًا وَبَقِيَ بَعْضٌ صَلَّى مَا أَدْرَكَ وَأَتَمَّ مَا بَقِيَ كَانَ كَذَلِكَ فَإِنْ أَتَى الْمَسْجِدَ وَقَدْ صَلَّوْا فَأَتَمَّ الصَّلَاةَ كَانَ كَذَلِكَ
Vyprávěl nám [Muhammad bin Mu'adz bin 'Abbad Al-Anbari], vyprávěl nám [Abu 'Awanah] od [Ya'la bin 'Atha`] od [Ma'bad bin Hurmuz] od [Sa'id bin Al-Musayyib], který řekl: Byl tam [jeden z přátel Anshar], který čelil smrtelné agónii, a řekl: „Vskutku, povím vám (jeden hadís), za který neočekávám nic jiného než odměnu. Slyšel jsem, jak Prorok, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, řekl: „Pokud někdo z vás provede wudu a udělá ji správně, a pak vyjde, aby vykonal modlitbu, nezvedne pravou nohu, aniž by mu Alláh, Vznešený a Veliký, nezapsal dobrotu, a nezvedne levou nohu, aniž by mu Alláh, Vznešený a Veliký, neodpustil jeden z jeho hříchů. Proto se snažte přiblížit nebo oddálit své kroky. A pokud přijde do mešity a modlí se v mešité, budou mu odpuštěny hříchy; pokud přijde do mešity, zatímco se společenství s imámem již modlilo část modlitby a zbývá ještě část, ať vykoná to, co zbývá, a doplní to ostatní, pak mu bude odpuštěno; a stejně tak, pokud přijde do mešity a zjistí, že modlitba již byla vykonána celá, bude mu také odpuštěno.“
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 477
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدٍ يَعْنِي ابْنَ طَحْلَاءَ عَنْ مُحْصِنِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ عَوْفِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ وُضُوءَهُ ثُمَّ رَاحَ فَوَجَدَ النَّاسَ قَدْ صَلَّوْا أَعْطَاهُ اللَّهُ جَلَّ وَعَزَّ مِثْلَ أَجْرِ مَنْ صَلَّاهَا وَحَضَرَهَا لَا يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ أَجْرِهِمْ شَيْئًا
Vyprávěl nám [Abdulláh bin Maslamah], vyprávěl nám [Abdul Aziz bin Muhammad] od [Muhammada bin Thahla`] od [Muhshina bin Aliho] od [Aufa bin Al-Haríse] od [Abú Hurajry], který řekl: Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, řekl: „Kdokoli provede očistu a zdokonalí ji, a pak odejde do mešity, zatímco shledá, že se shromáždění již modlilo, pak mu Alláh Azza wa Jalla dá odměnu, jako odměnu toho, kdo se modlil (v shromáždění) a byl u toho, ani o trochu méně než jejich odměna.“
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 478
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَمْنَعُوا إِمَاءَ اللَّهِ مَسَاجِدَ اللَّهِ وَلَكِنْ لِيَخْرُجْنَ وَهُنَّ تَفِلَاتٌ
Vyprávěl nám [Musa bin Isma'i] vyprávěl nám [Hammad] od [Muhammada bin Amru] od [Abu Salamaha] od [Abu Hurairaha], že Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, řekl: „Nezabraňujte ženám v tom, aby chodily do mešit Alláha, ale ať tam chodí bez parfémů.“
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 479
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَمْنَعُوا إِمَاءَ اللَّهِ مَسَاجِدَ اللَّهِ
Vyprávěl nám [Sulaiman bin Harb], vyprávěl nám [Hammad] od [Ayyuba] od [Nafi'a] od [Ibnu Umara], který řekl: Posel Alláha, nechť je s ním mír, řekl: „Nezakazujte ženám chodit do mešit Alláha.“
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 480
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا الْعَوَّامُ بْنُ حَوْشَبٍ حَدَّثَنِي حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَمْنَعُوا نِسَاءَكُمْ الْمَسَاجِدَ وَبُيُوتُهُنَّ خَيْرٌ لَهُنَّ
Vyprávěl nám [Uthmán bin Abí Šajba], vyprávěl nám [Jazíd bin Harún], sdělil nám [Al-'Awwám bin Hausjáb], vyprávěl mi [Habíb bin Abú Thábít] od [Ibn Umar], který řekl: Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, řekl: „Nezakazujte ženám chodit do mešit, ale ve skutečnosti jsou pro ně lepší jejich domovy.“
