Imam Abu Dawud : 4581
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ الْمُغِيرَةِ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نَزَلَ نَبِيٌّ مِنْ الْأَنْبِيَاءِ تَحْتَ شَجَرَةٍ فَلَدَغَتْهُ نَمْلَةٌ فَأَمَرَ بِجِهَازِهِ فَأُخْرِجَ مِنْ تَحْتِهَا ثُمَّ أَمَرَ بِهَا فَأُحْرِقَتْ فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ فَهَلَّا نَمْلَةً وَاحِدَةً
[კუტაიბა ბინ საიდმა] [ალ მუგირაჰ]-დან, რაც ნიშნავს მუგირა ბინ აბდურრაჰმანს, [აბუ აზ ზინად] [ალ არაჯიდან] [აბუ ჰურაირას]გან, გვითხრა, რომ წინასწარმეტყველმა სალალაჰუ ალაჰი ვასალლამმა თქვა: "იყო წინასწარმეტყველი აჰაჰუ ალაჰის ქვეშ, რომელიც იყო წინასწარმეტყველი აჰაჰის ქვეშ, რომელიც იყო წინასწარმეტყველის ქვეშ. ჭიანჭველა მოამზადა თავისი იარაღები (ბუხარი) ჭიანჭველების ამოღებისას და დაწვისას ალაჰმა უთხრა: ერთი ჭიანჭველების გამო (მაშინ ყველა დახოცეს)!
Imam Abu Dawud : 4582
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ نَمْلَةً قَرَصَتْ نَبِيًّا مِنْ الْأَنْبِيَاءِ فَأَمَرَ بِقَرْيَةِ النَّمْلِ فَأُحْرِقَتْ فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ أَفِي أَنْ قَرَصَتْكَ نَمْلَةٌ أَهْلَكْتَ أُمَّةً مِنْ الْأُمَمِ تُسَبِّحُ
გვითხრა [აჰმად ბინ სალიჰმა] თქვა, გვითხრა [აბდულა ბინ ვაჰბმა] მან თქვა; მომეხსენებინა [იუნუსი] [იბნ შიჰაბისგან] [აბუ სალამაჰ ბინ აბდურაჰმანისგან] და [საიდ იბნულ მუსაიაბი] [აბუ ჰურაირასგან] ალლაჰის მოციქულისაგან, მან თქვა: „ჭიანჭველამ უკბინა წინასწარმეტყველი წინასწარმეტყველმა, შემდეგ უბრძანა ალლაჰის წინასწარმეტყველმა დაწვა მას: "ეს იმიტომ, რომ ჭიანჭველამ დაგკბინა და მერე მოკალი ხალხი, ვინც ამაღლებს?"
Imam Abu Dawud : 4583
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَإِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ قَتْلِ أَرْبَعٍ مِنْ الدَّوَابِّ النَّمْلَةُ وَالنَّحْلَةُ وَالْهُدْهُدُ وَالصُّرَدُ
გვითხრა [აჰმად ბინ ჰანბალმა] თქვა, გვითხრა [აბდურაზაკმა] თქვა, გვითხრა [მამარმა] [აზ ზუჰრიდან] [უბაიდულა ბინ აბდულა ბინ უტბასგან] [იბნ აბასისგან] მან თქვა: „წინასწარმეტყველმა სალალაჰუ ალაიჰი ვასალლამ აკრძალა ოთხი სახის ცხოველის მოკვლა, ჭიანჭველების ტიპი; ჩიტი)."
Imam Abu Dawud : 4584
حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ مَحْبُوبُ بْنُ مُوسَى أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَقَ الْفَزَارِيُّ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ ابْنِ سَعْدٍ قَالَ أَبُو دَاوُد وَهُوَ الْحَسَنُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ قَالَكُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَانْطَلَقَ لِحَاجَتِهِ فَرَأَيْنَا حُمَّرَةً مَعَهَا فَرْخَانِ فَأَخَذْنَا فَرْخَيْهَا فَجَاءَتْ الْحُمَرَةُ فَجَعَلَتْ تُفَرِّشُ فَجَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَنْ فَجَعَ هَذِهِ بِوَلَدِهَا رُدُّوا وَلَدَهَا إِلَيْهَا وَرَأَى قَرْيَةَ نَمْلٍ قَدْ حَرَّقْنَاهَا فَقَالَ مَنْ حَرَّقَ هَذِهِ قُلْنَا نَحْنُ قَالَ إِنَّهُ لَا يَنْبَغِي أَنْ يُعَذِّبَ بِالنَّارِ إِلَّا رَبُّ النَّارِ
გვითხრა [აბუ სალიჰ მაჰბუბ ბინ მუსამ] თქვა, გვითხრა [აბუ ისჰაკ ალ ფაზარი] [აბუ ისჰაკ ასი საიბანისგან] [იბნუ საადისგან] - თქვა აბუ დაუდმა; ის იყო ალ ჰასან ბინ სადი - ['აბდურაჰმან ბინ აბდულაჰმა] [მისი მამისგან], მან თქვა: "ერთხელ ვიყავით რასულლაჰ სალალაჰუ'ალაიჰი სალამთან ერთად მოგზაურობაში, შემდეგ ის წავიდა თავის დასამშვიდებლად. შემდეგ დავინახეთ ჩიტი მისი ორი წიწილით, შემდეგ ავიღეთ ორი წიწილა, რის გამოც ჩიტი მაღლა აფრინდა. მივიდა ვასალამი და ჰკითხა: ვინ დააზარალა ეს ფრინველი მისი წიწილების წაყვანით? დაუბრუნე მას ბავშვი.” ამის შემდეგ მან ასევე დაინახა ჭიანჭველების ბუდე, რომელიც დამწვარი იყო, ჰკითხა: “ვინ დაწვა ეს ბუდე?” ჩვენ ვუპასუხეთ: “ჩვენ.” მან ვუთხარით: ”ნამდვილად, ცეცხლით წამება არავის უხდება, გარდა ცეცხლის მფლობელისა (ალაჰისა).
Imam Abu Dawud : 4585
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَأَنَّ طَبِيبًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ضِفْدَعٍ يَجْعَلُهَا فِي دَوَاءٍ فَنَهَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ قَتْلِهَا
გვითხრა [მუჰამედ ბინ ქათირმა] თქვა, გვითხრა [სუფიანმა] [იბნ აბუ ძიაბისგან] [საიდ ბინ ხალიდისგან] [საიდ იბნულ მუსაიაბისგან] ['აბდურაჰმან ბინ ოსმანისგან] თქვა: "იყო მკურნალმა, რომელმაც ჰკითხა წინასწარმეტყველ სალალაჰუს, როგორც მედიცინას იყენებდა, როგორც წინასწარმეტყველი ალლაჰაჰაჰა იყო. ალლაიჰი ვასალლამმა აკრძალა მათი მოკვლა.
Imam Abu Dawud : 4586
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ صُهْبَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْخَذْفِ قَالَ إِنَّهُ لَا يَصِيدُ صَيْدًا وَلَا يَنْكَأُ عَدُوًّا وَإِنَّمَا يَفْقَأُ الْعَيْنَ وَيَكْسِرُ السِّنَّ
გვითხრა [ჰაფშ ბინ უმარმა] თქვა, გვითხრა [სიუბა] [ქატადადან] [უკბა ბინ შუჰბანიდან] [აბდულა ბინ მუღაფალიდან] მან თქვა: „ალაჰის მოციქულმა სალალაჰუ ალაიჰი ვასალლამმა აკრძალა სროლების გამოყენება. თვალები და კბილები დაამტვრიე“.
Imam Abu Dawud : 4587
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيُّ وَعَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْأَشْجَعِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا مَرْوَانُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَسَّانَ قَالَ عَبْدُ الْوَهَّابِ الْكُوفِيُّ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ الْأَنْصَارِيَّةِأَنَّ امْرَأَةً كَانَتْ تَخْتِنُ بِالْمَدِينَةِ فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُنْهِكِي فَإِنَّ ذَلِكَ أَحْظَى لِلْمَرْأَةِ وَأَحَبُّ إِلَى الْبَعْلِقَالَ أَبُو دَاوُد رُوِيَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بِمَعْنَاهُ وَإِسْنَادِهِ قَالَ أَبُو دَاوُد لَيْسَ هُوَ بِالْقَوِيِّ وَقَدْ رُوِيَ مُرْسَلًا قَالَ أَبُو دَاوُد وَمُحَمَّدُ بْنُ حَسَّانَ مَجْهُولٌ وَهَذَا الْحَدِيثُ ضَعِيفٌ
გვითხრეს, რომ [სულეიმან ბინ აბდურაჰმან ად დიმასიქიმ] და [აბდულ ვაჰაბ ბინ აბდურ რაჰიმ ალ ასიჯაიმ] ორივემ თქვა; გვითხრა [მარვანმა] თქვა, გვითხრა [მუჰამედ ბინ ჰასანმა] - თქვა აბდულ ვაჰაბ ალ კუფიმ - [აბდულ მალიქ ბინ უმაირისგან] [უმმუ ათიაჰ ალ ანსარიადან] თქვა: „მართლაც იყო ქალი მედინაში, რომელსაც ჰქონდა წინადაცვეთა, მაშინ წინასწარმეტყველი სალალაჰუ ალლაჰუ ალლაჰუ ალლაჰუ ალალამ ყველაფერს დახარჯავს და არ ეტყვის მას მშვენიერ ქალს. მოსწონდა მისი ქმარი." აბუ დაუდმა თქვა: "ასევე გადმოცემულია [უბაიდულა ბინ ამრუდან], [აბდულ მალიქისგან] იგივე სანადითა და მნიშვნელობით." აბუ დაუდმა თქვა: "მაგრამ ეს ჰადისი არ არის ძლიერი, რადგან იგი მოთხრობილია მურსალურად და თქვა: "მუჰამედ ბინ ჰასანი იყო მაჯული, ამიტომ ეს ჰადიტი სუსტია."
Imam Abu Dawud : 4588
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي الْيَمَانِ عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَبِي عَمْرِو بْنِ حِمَاسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حَمْزَةَ بْنِ أَبِي أُسَيْدٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ وَهُوَ خَارِجٌ مِنْ الْمَسْجِدِ فَاخْتَلَطَ الرِّجَالُ مَعَ النِّسَاءِ فِي الطَّرِيقِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلنِّسَاءِ اسْتَأْخِرْنَ فَإِنَّهُ لَيْسَ لَكُنَّ أَنْ تَحْقُقْنَ الطَّرِيقَ عَلَيْكُنَّ بِحَافَّاتِ الطَّرِيقِ فَكَانَتْ الْمَرْأَةُ تَلْتَصِقُ بِالْجِدَارِ حَتَّى إِنَّ ثَوْبَهَا لَيَتَعَلَّقُ بِالْجِدَارِ مِنْ لُصُوقِهَا بِهِ
გვითხრა [აბდულა ბინ მასლამამ] თქვა, გვითხრა [აბდულ აზიზ] - ნიშნავს აბდულ აზიზ ბინ მუჰამედს - [აბულ იამანისგან] [სიადად ბინ აბუ ამრუ ბინ ჰიმასისგან] [მისი მამისგან] [ჰამზა ბინ აბუ უსაიდ ალ ანსარისგან] [მისი მამისგან], რომ ერთხელ მოისმინა მასზე ალაჰ ბესენის შესახებ საუბარი. მეჩეთის გარეთ იმდენი კაცი და ქალი აირია გზაზე. ასე რომ, წინასწარმეტყველმა სალალაჰუ 'ალაიჰი ვასალლამმა უთხრა ქალებს: "თქვენ უნდა შეანელოთ თქვენი (ბოლო) სიარული, რადგან არ გაქვთ გზის ავსების უფლება. თქვენ უნდა იაროთ გზის პირას." ასე რომ, იყო ქალი, რომელიც კედელთან მიდიოდა, სანამ ტანსაცმელი კედელს არ ეკიდა, რადგან კედელზე იყო მიბმული.
Imam Abu Dawud : 4589
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا أَبُو قُتَيْبَةَ سَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي صَالِحٍ الْمَدَنِيِّ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يَمْشِيَ يَعْنِي الرَّجُلَ بَيْنَ الْمَرْأَتَيْنِ
ჩვენ გვითხრეს [მუჰამედ ბინ იაჰია ბინ ფარისმა] თქვა, გვითხრეს [აბუ კუტაიბა, სალმ ბინ კუტაიბა] [დაუდ ბინ აბუ სალიჰ ალ მადანიდან] [ნაფიდან] [იბნ უმარიდან] თქვა: "წინასწარმეტყველმა სალალაჰუ ალაჰი ვასლამმა აუკრძალა კაცს სიარული ორ ქალს შორის."
Imam Abu Dawud : 4590
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ بْنِ سُفْيَانَ وَابْنُ السَّرْحِ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ يُؤْذِينِي ابْنُ آدَمَ يَسُبُّ الدَّهْرَ وَأَنَا الدَّهْرُ بِيَدِي الْأَمْرُ أُقَلِّبُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ قَالَ ابْنُ السَّرْحِ عَنْ ابْنِ الْمُسَيِّبِ مَكَانَ سَعِيدٍ وَاللَّهُ أَعْلَمُ
გვითხრეს, რომ [მუჰამედ ბინ აშ შაბა ბინ სუფიანმა] და [იბნ ას სარჰმა] ორივემ თქვა; გვითხრა [სუფიანმა] [აზ ზუჰრიდან] [საიდიდან] [აბუ ჰურაირადან] წინასწარმეტყველის სალალაჰუ ალაიჰი ვასალამისგან, თქვა: "ალლაჰ აზა ვა ჯალამ თქვა: "ადამის ძემ შეურაცხყო მე, მან შეურაცხყო დრო, მიუხედავად იმისა, რომ მე ვარ დრო, ჩემს ხელშია, მე ყველა დღე მათ შორისაა." იბნ ას სარჰმა აღნიშნა (მის ისტორიაში); იბნ ალ მუსაიაბისგან საიდის თქმის ნაცვლად (ანუ მან ახსენა მთხრობელი აბუ ჰურეირამდე, იბნ ალ მუსაიაბთან საიდის ნაცვლად და მისი ორიგინალური სახელი იყო საიდ ბინ ალ მუსაიაბი). ვალაჰუ ალამ ბიშავაბი.