Imam Abu Dawud : 441
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ الْحُكَيْمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ قَالَ حِينَ يَسْمَعُ الْمُؤَذِّنَ وَأَنَا أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ رَضِيتُ بِاللَّهِ رَبًّا وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولًا وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا غُفِرَ لَهُ
[Кутайба бин Саид] бидэнд [Аль-Лайтс] [Аль-Хукаим бин Абдилла бин Кайс] [Амир бин Са'д бин Аби Ваккаш] [Саад бин Аби Ваккаш]-аас Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс хэлсэн гэж хэлсэн бөгөөд тэрээр: "Хэн ч гэсэн тэр: илаха иллаллаху вахдахуу лаа шарика лахуу, ва асыхаду анна Мухаммадан абдухүү ва расуулух. Радхииту биллахи Рабба ва бимухаммадир Расулаа, ва билислаами диина - Ганц Аллахаас өөр мөргөх зохистой бурхан байхгүй, Түүнд хамтрагч байхгүй гэдгийг би гэрчилж байна. Мухаммед бол Түүний зарц бөгөөд элч гэдгийг би гэрчилж байна. Би Аллахыг Раб, Мухаммедыг Расул, Исламыг шашин гэж хүлээн зөвшөөрч, нүгэл минь өршөөгдөнө."
Imam Abu Dawud : 442
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا سَمِعَ الْمُؤَذِّنَ يَتَشَهَّدُ قَالَ وَأَنَا وَأَنَا
Бидэнд [Ибрахим бин Махди] бидэнд [Али бин Мушир] [Хисям бин Урвах] [ааваасаа] [Аисия]-аас хэлсэн бөгөөд Аллахын Элч (саллаллааху алайхи ва саллам) муездзин шахадыг уншиж байхыг сонсоод: "Би ч гэсэн, би ч бас" гэж хэлсэн гэж хэлсэн.
Imam Abu Dawud : 443
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَهْضَمٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ عَنْ حَبِيبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسَافٍ عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا قَالَ الْمُؤَذِّنُ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ فَقَالَ أَحَدُكُمْ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ فَإِذَا قَالَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ قَالَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَإِذَا قَالَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ قَالَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ ثُمَّ قَالَ حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ قَالَ لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ ثُمَّ قَالَ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ قَالَ لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ ثُمَّ قَالَ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ قَالَ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ ثُمَّ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مِنْ قَلْبِهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ
[Мухаммад бин Аль-Муцанна] надад [Мухаммад бин Жахдлам] бидэнд [Исмаиль бин Жафар] [Умара бин Газия]-аас [Хабиб бин Абдуррахман бин Исаф] [Хафш бин Ашим бин Умар]-аас [Түүний эцэг] [Өвөө Умар Радхаулахулах]-аас хэлсэн гэж хэлсэн. Саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- хэлэхдээ: "Муеззин Аллаху Акбар, Аллаху Акбар гэж хэлэхэд та нарын хэн нэг нь Аллаху Акбар, Аллаху Акбар гэж хэлээрэй, хэрэв муеззин Асихаду алла илаха иллаллах гэж хэлвэл асихаду алла илаха иллаллах гэж хэлээрэй. Дараа нь хэрэв муеззин Асихаду анна Мухаммадаррасуллох гэж хэлвэл асихаду анна Мухаммадаррасуллох гэж хэл. Дараа нь муеззин хайяа 'алашшалах гэж хэлэхэд, дараа нь ла хаула вала куввата илла биллах гэж хэлээрэй. Дараа нь муеззин хайяа 'алал фалах гэж хэлэхэд, дараа нь la haula wala quvvata illa billah гэж хэл. Дараа нь муадизн Аллаху акбар, Аллаху акбар гэж хэлэхэд тэр Аллаху акбар, Аллаху акбар гэж хэлэх ёстой. Дараа нь хэрэв муадизн ла илаха иллаллах гэж хэлвэл тэр хүн зүрхнээсээ ла илаха иллаллах гэж хэлвэл тэр хүн диваажинд орох нь гарцаагүй”.
Imam Abu Dawud : 444
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْعَتَكِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتٍ حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ أَوْ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّ بِلَالًا أَخَذَ فِي الْإِقَامَةِ فَلَمَّا أَنْ قَالَ قَدْ قَامَتْ الصَّلَاةُ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقَامَهَا اللَّهُ وَأَدَامَهَاو قَالَ فِي سَائِرِ الْإِقَامَةِ كَنَحْوِ حَدِيثِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي الْأَذَانِ
Бидэнд [Сулайман бин Давуд Аль-Атаки] бидэнд [Мухаммад бин Сабит] надад [Сямын шинжээчдийн нэг хүн] [Сяхр бин Хаусябаас] [Абу Умама] эсвэл Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн зарим хамтрагчдаас хэлсэн гэж хэлсэн бөгөөд Билал Бошиглогчийг ирэхэд цатшама үг хэлсэн гэж хэлсэн. Саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Акамахаллаху ваадамаха - Аллах үүнийг тогтоож, мөнхжүүлэх болтугай" гэж хэлсэн бөгөөд тэрээр залбирлын дуудлагын талаар Умар Радиаллахуанхугийн хадисийн дагуу бүх икаматаараа хариулав.
Imam Abu Dawud : 445
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ قَالَ حِينَ يَسْمَعُ النِّدَاءَ اللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ وَالصَّلَاةِ الْقَائِمَةِ آتِ مُحَمَّدًا الْوَسِيلَةَ وَالْفَضِيلَةَ وَابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْمُودًا الَّذِي وَعَدْتَهُ إِلَّا حَلَّتْ لَهُ الشَّفَاعَةُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
[Ахмад бин Мухаммед бин Ханбал] бидэнд хэлсэн [Али бин Айяси] бидэнд [Суайб бин Аби Хамза] [Мухаммад бин Аль-Мункадир]-аас [Жабир бин Абдуллах] хэлсэн гэж хэлсэн; Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- хэлэхдээ: "Хэн залбирах дуудлагыг сонсоод залбирч байвал: "Аллахумма Рабба хаадзихид да'ватит таамма уга шалаатил Кайма, аати Мухаммаданил василата вал фадхиила, ваб'атшу макааман махмудандилладази, энэ залбирлын төгс дуудлагыг рабб'атшу макааман махмудандилладази. Мухаммедд өндөр, дээд албан тушаалыг өг, түүнд амласан магтаалтай байр суурийг түүнд өг, гэвч тэр Амилалтын өдөр зуучлалыг авах болно."
Imam Abu Dawud : 446
حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِهَابٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ الْعَدَنِيُّ حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مَعْنٍ حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ عَنْ أَبِي كَثِيرٍ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْعَلَّمَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَقُولَ عِنْدَ أَذَانِ الْمَغْرِبِ اللَّهُمَّ إِنَّ هَذَا إِقْبَالُ لَيْلِكَ وَإِدْبَارُ نَهَارِكَ وَأَصْوَاتُ دُعَاتِكَ فَاغْفِرْ لِي
Бидэнд хэлсэн [Муаммал бин Ихаб] бидэнд хэлсэн [Абдулла бин Аль-Валид Аль-'Адани] бидэнд хэлсэн [Аль-Касим бин Ман] бидэнд [Аль-Мас'уди] [Умму Саламагийн хуучин хамтрагч Абу Касир] [Умму Салама]-аас хэлсэн гэж хэлсэн; Үдшийн залбирлын дуудлагын дараа "Аллахумма инна хадза икбалу лайлика ва идбару нахарика ва-ашваату дуатика, фагфирли -Өө Бурхан минь, энэ бол Таны шөнийн эхлэл, Таны өдрийн төгсгөл ба Таны дуудагч дуулагчийн дуу хоолой юм, тиймээс намайг өршөөгөөч" гэж хэлэхийг Расулуллах (саллаллаху алейхи васаллам) надад заасан.
Imam Abu Dawud : 447
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ الْجُرَيْرِيُّ عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ قَالَ قُلْتُ وَقَالَ مُوسَى فِي مَوْضِعٍ آخَرَإِنَّ عُثْمَانَ بْنَ أَبِي الْعَاصِ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ اجْعَلْنِي إِمَامَ قَوْمِي قَالَ أَنْتَ إِمَامُهُمْ وَاقْتَدِ بِأَضْعَفِهِمْ وَاتَّخِذْ مُؤَذِّنًا لَا يَأْخُذُ عَلَى أَذَانِهِ أَجْرًا
[Муса бин Исмаиль] бидэнд хэлсэн гэж хэлсэн [Хаммад] бидэнд [Саид Аль-Журайри] [Абу Аль-'ала`-аас] [Мутарриф бин Абдулла] -аас [Усман бин Аби Аль-'Аш] -аас хэлсэн гэж тэр хэлэв; Би нэг удаа хэлсэн; Ай Аллахын элч ээ, намайг ард түмнийхээ имам болго! Тэрээр, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Чи бол тэдний имам бөгөөд тэдний дундах хамгийн сул доройг нь анхааралдаа авч, залбирлын дуудлагын шагналыг аваагүй хүнийг муаззин болго" гэжээ.
Imam Abu Dawud : 448
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ وَدَاوُدُ بْنُ شَبِيبٍ الْمَعْنَى قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ بِلَالًا أَذَّنَ قَبْلَ طُلُوعِ الْفَجْرِ فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَرْجِعَ فَيُنَادِيَ أَلَا إِنَّ الْعَبْدَ قَدْ نَامَ أَلَا إِنَّ الْعَبْدَ قَدْ نَامَ زَادَ مُوسَى فَرَجَعَ فَنَادَى أَلَا إِنَّ الْعَبْدَ قَدْ نَامَقَالَ أَبُو دَاوُد وَهَذَا الْحَدِيثُ لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَيُّوبَ إِلَّا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ حَرْبٍ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ أَخْبَرَنَا نَافِعٌ عَنْ مُؤَذِّنٍ لِعُمَرَ يُقَالُ لَهُ مَسْرُوحٌ أَذَّنَ قَبْلَ الصُّبْحِ فَأَمَرَهُ عُمَرُ فَذَكَرَ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو دَاوُد وَقَدْ رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ أَوْ غَيْرِهِ أَنَّ مُؤَذِّنًا لِعُمَرَ يُقَالُ لَهُ مَسْرُوحٌ أَوْ غَيْرُهُ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرَوَاهُ الدَّرَاوَرْدِيُّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ كَانَ لِعُمَرَ مُؤَذِّنٌ يُقَالُ لَهُ مَسْعُودٌ وَذَكَرَ نَحْوَهُ وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ ذَاكَ
Бидэнд [Муса бин Исмаиль], [Дауд бин Сябиб] хоёрын утгыг хэлээд, тэд хоёулаа; Бидэнд [Хаммад] [Аюб]-аас [Нафи]-аас] [Ибн Умар]-аас Билал үүр цайхын өмнө залбирал дуудсан гэж хэлсэн бөгөөд Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д түүнийг буцаж ирээд унш гэж тушаасан; Алаа иннал 'абда цад наама, алаа иннал 'абда цад наама -Сана, би үнэхээр унтсан, сана, би үнэхээр унтсан-'. Мосе нэмж хэлэв; Тэгээд тэр буцаж ирээд тунхаглав; Алаа иннал 'абда цад наама -Би үнэхээр унтсан гэдгийг санаарай. Абу Давуд хэлэхдээ; Хаммад бин Саламагаас өөр хэн ч Айюбаас энэ хадисыг хэлээгүй. бидэнд хэлсэн [Аюб бин Маншур] бидэнд [Сюайб бин Харб] [Абдул Азиз бин Аби Раввад] бидэнд [Нафи'] [Масрух] гэгддэг муездзин Умарын өглөөний өмнө залбирал дуудсан тухай хэлсэн тул [Умар] түүнд тушаасан , дараа нь өгүүлэгч дээрх хадисийг дурдсан. Абу Давуд хэлэхдээ; Мөн [Хаммад бин Зайд] [Убайдулла бин Умар]-аас [Нафи'] эсвэл бусад хүмүүсээс Умарын үед [Масрух] эсвэл бусад нэрээр нэрлэгддэг муездзин байсан гэж хэлсэн байдаг. Абу Давуд хэлэхдээ; [Аддараварди] үүнийг [Убайдуллагаас] [Нафи'аас] [Ибн Умараас] өгүүлсэн бөгөөд тэр хэлэв; Умард Масъуд нэртэй муездзин байсан бөгөөд тэр дээр дурдсанчлан дурдсан бөгөөд энэ хадис бусадтай харьцуулахад илүү үнэн зөв юм.
Imam Abu Dawud : 449
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ عَنْ شَدَّادٍ مَوْلَى عِيَاضِ بْنِ عَامِرٍ عَنْ بِلَالٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ لَا تُؤَذِّنْ حَتَّى يَسْتَبِينَ لَكَ الْفَجْرُ هَكَذَا وَمَدَّ يَدَيْهِ عَرْضًاقَالَ أَبُو دَاوُد شَدَّادٌ مَوْلَى عِيَاضٍ لَمْ يُدْرِكْ بِلَالًا
[Зухари бин Харб] бидэнд [Ваки'] бидэнд [Жафар бин Буркан] [Билал, хуучин сахая 'Иядл бин Амир] Сяддадаас [Билал] хэлсэн нь Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д түүнд: "Үүр цайхын хэрээр түүний гарыг хажуу тийшээ дэлгэх мэт залбирах хэрэггүй" гэж хэлсэн. Абу Дауд хэлэхдээ; Иядын хуучин найз Сяддад Билалтай уулзаагүй.
Imam Abu Dawud : 450
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ ابْنَ أُمِّ مَكْتُومٍ كَانَ مُؤَذِّنًا لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ أَعْمَى
Бидэнд [Мухаммад бин Маслама] бидэнд [Ибну Вахб] [Яхья бин Абдулла бин Салим бин Абдулла бин Умар]-аас, [Саид бин Абдуррахман] [Хисям бин Урвах] [ааваас] [Аисия]-аас [Аисия]-аас Ибн Умми Мактум нь муездзин Расулуллох саллаллахи байсан ч байсан гэж хэлсэн.
Imam Abu Dawud : 451
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ قَالَكُنَّا مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي الْمَسْجِدِ فَخَرَجَ رَجُلٌ حِينَ أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ لِلْعَصْرِ فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ أَمَّا هَذَا فَقَدْ عَصَى أَبَا الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
[Мухаммад бин Катир] бидэнд [Суфян] [Ибрахим бин Мухажир]-аас [Абу Си-Ся'ца`]-аас хэлсэн гэж хэлсэн; Бид нэг удаа Абу Хурайратай сүмд сууж байтал муеззин асрын залбирлын дуудлага зарлахад нэг хүн гарч ирэв. Тиймээс [Абу Хурайра] хэлэв; Энэ хүний тухайд гэвэл, тэр Абул Касим -Расулулла-саллаллаху алейхи уасаллам-д дуулгаваргүй байсан.
Imam Abu Dawud : 452
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا شَبَابَةُ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَكَانَ بِلَالٌ يُؤَذِّنُ ثُمَّ يُمْهِلُ فَإِذَا رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ خَرَجَ أَقَامَ الصَّلَاةَ
[Усман бин Аби Сяйба] бидэнд [Израиль гаралтай] [Сябаба] [Симак]-аас [Симак] [Жабир бин Самура]-аас хэлсэн гэж хэлсэн; Ихэнхдээ Билал залбирлын дуудлагыг хэлсний дараа хэсэг хүлээгээд Бошиглогчийг гарч ирэхийг хараад икама залбирдаг.
Imam Abu Dawud : 453
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى الْقَتَّاتُ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَكُنْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ فَثَوَّبَ رَجُلٌ فِي الظُّهْرِ أَوْ الْعَصْرِ قَالَ اخْرُجْ بِنَا فَإِنَّ هَذِهِ بِدْعَةٌ
Бидэнд хэлсэн [Мухаммад бин Катхир] бидэнд хэлсэн [Суфян] бидэнд [Абу Яхья Аль-Каттат] [Мужахид] хэлсэн гэж хэлсэн; Би нэг удаа [Ибну Умар] -тай хамт байсан, дараа нь Жухур эсвэл Аср үед tatswib - өгүүлбэр Ашшалату хайрун минаннаум- нэмэн залбирал дуудсан хүн байсан, дараа нь Ибну Умар хэлэв; Бидэнтэй хамт гараад ир, энэ бол үнэхээр тэрс үзэл юм.
Imam Abu Dawud : 454
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ قَالَا حَدَّثَنَا أَبَانُ عَنْ يَحْيَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ عَنْ أَبِيهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا أُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَلَا تَقُومُوا حَتَّى تَرَوْنِيقَالَ أَبُو دَاوُد وَهَكَذَا رَوَاهُ أَيُّوبُ وَحَجَّاجٌ الصَّوَّافُ عَنْ يَحْيَى وَهِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ قَالَ كَتَبَ إِلَيَّ يَحْيَى وَرَوَاهُ مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَّامٍ وَعَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ يَحْيَى وَقَالَا فِيهِ حَتَّى تَرَوْنِي وَعَلَيْكُمْ السَّكِينَةَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا عِيسَى عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ يَحْيَى بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ قَالَ حَتَّى تَرَوْنِي قَدْ خَرَجْتُ قَالَ أَبُو دَاوُد لَمْ يَذْكُرْ قَدْ خَرَجْتُ إِلَّا مَعْمَرٌ وَرَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ مَعْمَرٍ لَمْ يَقُلْ فِيهِ قَدْ خَرَجْتُ
Бидэнд [Муслим бин Ибрахим] болон [Муса бин Исмаиль] хэлсэн нь тэд хоёулаа; Бидэнд [Абан] [Яхья]-аас [Абдулла бин Аби Катадагаас] [түүний эцгээс] Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-аас, 'Абдан] "Залбирахын тулд икама зарлагдсан үед намайг ирэхийг харах хүртэл бүү зогс" гэж хэлсэн. Абу Давуд хэлэхдээ; Ийнхүү [Айюб], [Хажжаж Аш-Шавваф] нар [Яхья] болон [Хисям Ад-Дастува'и] нараас өгүүлсэн бөгөөд тэр хэлэв; Яхья надад бичсэн бөгөөд үүнийг [Муавия бин Саллам], [Али бин Аль-Мубарак] нар [Яхья]-аас өгүүлсэн бөгөөд тэд хоёулаа түүнийг дурссан; -тэр-: 'Намайг ирэхийг- харах хүртлээ тайвшир. Бидэнд [Ибрахим бин Муса] бидэнд [Иса] [Ма'мар]-аас [Яхья]-аас өөрийн иснадтай хэлсэн гэж хэлсэн, жишээ нь тэр дурдсан; Тэр: "Чи намайг гэрээсээ сүм рүү явахыг харах хүртэл" гэж хэлэв. Абу Давуд хэлэхдээ; Ма'мараас бусад лафаж "гарч ирлээ" гэж дурдаагүй бөгөөд [Ибн 'Уяаина] [Ма'мар]-аас өгүүлсэн бөгөөд тэрээр түүнд "гарах болсон" лафажыг дурдаагүй.
Imam Abu Dawud : 455
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ قَالَ قَالَ أَبُو عَمْرٍو ح و حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ وَهَذَا لَفْظُهُ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ تُقَامُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَأْخُذُ النَّاسُ مَقَامَهُمْ قَبْلَ أَنْ يَأْخُذَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Бидэнд хэлсэн [Махмуд бин Халид] бидэнд [Аль-Валид] хэлсэн гэж хэлсэн; [Абу Амру] хэлэхдээ: -Өөр замаас- Тэгээд бидэнд [Давуд бин Русяид] бидэнд [Аль-Валид] хэлсэн бөгөөд энэ нь [Аль-Аузаи]-аас [Аз-Зухри]-аас [Абу Салама]-аас [Абу Хурайра]-аас [Абу Хурайра]-аас ирсэн икама-г Расулаллах саллаллаху алейхи уа саллам-д зориулан хэлсэн тухай өгүүлсэн lafazh юм. Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн залбирлын байранд орохоос өмнө хамтрагчид тэр даруй эгнээнд суув.
Imam Abu Dawud : 456
حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ حُمَيْدٍ قَالَ سَأَلْتُ ثَابِتًا الْبُنَانِيَّعَنْ الرَّجُلِ يَتَكَلَّمُ بَعْدَمَا تُقَامُ الصَّلَاةُ فَحَدَّثَنِي عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ أُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَعَرَضَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ فَحَبَسَهُ بَعْدَ مَا أُقِيمَتْ الصَّلَاةُ
[Хусейн бин Муадз] бидэнд [Абдул А'ла] [Хумайд]-аас хэлсэн гэж хэлсэн; Би нэг удаа [Табит Аль-Бунани]-аас икама уншсаны дараа ярьсан хүний талаар асуусан. Тиймээс Сабит надад [Анас бин Малик]-аас нэгэн хадис хэлсэн гэж тэр хэлэв. Нэгэн удаа икама уншиж байх үед нэгэн хүн Аллахын Элч -саллаллаху алейхи уа саллам-д ирсэн тул икамад залбирал уншсан байсан ч түүнийг саатуулжээ.
Imam Abu Dawud : 457
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ سُوَيْدِ بْنِ مَنْجُوفٍ السَّدُوسِيُّ حَدَّثَنَا عَوْنُ بْنُ كَهْمَسٍ عَنْ أَبِيهِ كَهْمَسٍ قَالَقُمْنَا إِلَى الصَّلَاةِ بِمِنًى وَالْإِمَامُ لَمْ يَخْرُجْ فَقَعَدَ بَعْضُنَا فَقَالَ لِي شَيْخٌ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ مَا يُقْعِدُكَ قُلْتُ ابْنُ بُرَيْدَةَ قَالَ هَذَا السُّمُودُ فَقَالَ لِي الشَّيْخُ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْسَجَةَ عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ كُنَّا نَقُومُ فِي الصُّفُوفِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَوِيلًا قَبْلَ أَنْ يُكَبِّرَ قَالَ وَقَالَ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الَّذِينَ يَلُونَ الصُّفُوفَ الْأُوَلَ وَمَا مِنْ خُطْوَةٍ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ خُطْوَةٍ يَمْشِيهَا يَصِلُ بِهَا صَفًّا
Бидэнд хэлсэн [Ахмад бин Али бин Сувайд бин Манжуф Ас-Садуси] бидэнд ['Аун бин Кахмас] [Түүний эцэг Кахмас] хэлсэн гэж хэлсэн; Бид Мина хотод байхдаа имам гарч амжаагүй байхад залбирахаар боссон тул бидний зарим нь дахин суухад Куфагийн нэгэн [шейх] надад хэлэв; Юу чамайг суух болсон бэ? Би хариулсан; Ибн Бурайда. Тэр хэлэхдээ; Энэ бол төөрөгдөл юм гэж тэр хэлэв; Надад [Абдуррахман бин Аусажа] [Аль-Бара' бин Азиб]-аас хэлсэн, тэр хэлэв; Бид нэгэн удаа Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ын үед түүнийг хүлээхийн тулд залбирал уншихаас өмнө залбирлын эгнээнд удаан зогссон бөгөөд тэрээр хэлэхдээ: "Үнэхээр Аллах болон Түүний сахиусан тэнгэрүүд эгнээний эхний эгнээнд байгаа хүмүүсийг ивээдэг, хэн нэгний урд эгнээнд явахаас илүү Аллахад таалагдах алхам байхгүй.
Imam Abu Dawud : 458
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَأُقِيمَتْ الصَّلَاةُ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَجِيٌّ فِي جَانِبِ الْمَسْجِدِ فَمَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ حَتَّى نَامَ الْقَوْمُ
[Мусаддад] бидэнд [Абдул Варитс] [Абдул Азиз бин Шухайбаас] [Анас] хэлсэн гэж хэлсэн; Залбирлын икаматыг уншиж байхад, Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-г хэн нэгэнтэй шивнэлдэж байх үед хүмүүсийг унттал тэр залбирал хийхээр хөдөлсөнгүй.
Imam Abu Dawud : 459
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَقَ الْجَوْهَرِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ تُقَامُ الصَّلَاةُ فِي الْمَسْجِدِ إِذَا رَآهُمْ قَلِيلًا جَلَسَ لَمْ يُصَلِّ وَإِذَا رَآهُمْ جَمَاعَةً صَلَّىحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَقَ أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الزُّرَقِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِثْلَ ذَلِكَ
[Абдулла бин Исхак Аль-Жаухари] бидэнд [Абу 'Ашим] [Ибн Журайж]-аас [Муса бин Укбагаас] [Салим, Абу Ан-Надлр]-аас хэлсэн гэж хэлсэн; Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-, сүмд залбирах гэж байхад тэр цуглааныг хараад, хэрэв цөөхөн байсан бол тэр суугаад, хэрэв олон байгааг харвал тэр даруй залбирч эхлэв. Жишээлбэл, [Абдулла бин Исхак] бидэнд [Абу 'Ашим] [Ибн Журайжаас] [Муса бин Укбагаас] [Нафи' бин Жубайраас] [Абу Масъуд Аз-Зуракай] [Али Бин Аби Талибаас Аллах түүнд таалагдах байх] бидэнд хэлсэн гэж хэлсэн.
Imam Abu Dawud : 460
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ حَدَّثَنَا السَّائِبُ بْنُ حُبَيْشٍ عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ الْيَعْمُرِيِّ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا مِنْ ثَلَاثَةٍ فِي قَرْيَةٍ وَلَا بَدْوٍ لَا تُقَامُ فِيهِمْ الصَّلَاةُ إِلَّا قَدْ اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمْ الشَّيْطَانُ فَعَلَيْكَ بِالْجَمَاعَةِ فَإِنَّمَا يَأْكُلُ الذِّئْبُ الْقَاصِيَةَقَالَ زَائِدَةُ قَالَ السَّائِبُ يَعْنِي بِالْجَمَاعَةِ الصَّلَاةَ فِي الْجَمَاعَةِ
[Ахмад бин Юнус] бидэнд хэлсэн [За`ида] бидэнд [Ас-Саиб бин Хуайси] [Мадан бин Аби Талха Аль-Я'мури] -аас [Абу Ад-Дарда`] хэлсэн гэж хэлсэн; Би нэг удаа Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн хэлэхийг сонссон; “Нэг тосгон эсвэл хөндийд ойр хавьд нь цугларсан залбиралгүй гурван хүн байдаггүй ч Сатан тэднийг хяналтандаа авсан. Тиймээс, та нар хамтдаа байх ёстой, учир нь чоно зөвхөн найз нөхдөөсөө хол байгаа ямааг л идэх болно. Ас-Саиб хэлэхдээ; Чуулганы утга учир нь хамтдаа залбирах явдал юм.