伊玛目阿布达乌德 (الامام ابو داود) - 4590 圣训
给听话的奴隶双倍奖励
伊玛目阿布达乌德 : 4501
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا نَصَحَ لِسَيِّدِهِ وَأَحْسَنَ عِبَادَةَ اللَّهِ فَلَهُ أَجْرُهُ مَرَّتَيْنِ
据[阿卜杜拉·本·马斯拉迈·卡纳比]从[马利克]从[纳菲]从[阿卜杜拉·本·欧麦尔]那里得知，真主的使者（愿主福安之）说：“如果一个奴隶服从他的主人，并且善于敬拜真主，那么他将获得双倍的报酬。”
使徒群体中未被揭露的奴隶通奸的背景
伊玛目阿布达乌德 : 4502
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ عَنْ عَمَّارِ بْنِ رُزَيْقٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسَى عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ خَبَّبَ زَوْجَةَ امْرِئٍ أَوْ مَمْلُوكَهُ فَلَيْسَ مِنَّا
据[哈桑·本·阿里]所述，[宰德·本·胡巴卜]从[阿玛尔·本·祖赖克]从[阿卜杜拉·本·伊萨]从[伊克里玛]从[叶海亚·本·亚玛尔]从[艾布·胡莱勒]处传述，他说，真主的使者（愿主福安之）说：“凡与他人的妻子或奴隶通奸者，都是我族群的奴隶。”
先知警告不要偷看
伊玛目阿布达乌德 : 4503
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَجُلًا اطَّلَعَ مِنْ بَعْضِ حُجَرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَامَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِشْقَصٍ أَوْ مَشَاقِصَ قَالَ فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْتِلُهُ لِيَطْعَنَهُ
据我们所知，穆罕默德·本·乌拜德（Muhammad bin Ubaid）说，哈马德（Hammad）从乌拜杜拉·本·阿布·伯克尔（Ubaidullah bin Abu Bakr）那里，又从阿纳斯·本·马利克（Anas bin Malik）那里得知：“有人窥视了先知（愿主福安之）房间的一部分。然后，真主的使者（愿主福安之）拿着一支或几支箭，向那人走去。我仿佛看到真主的使者（愿主福安之）悄悄靠近，要刺杀他。”
未经允许偷看的惩罚
伊玛目阿布达乌德 : 4504
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَأَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ اطَّلَعَ فِي دَارِ قَوْمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ فَفَقَئُوا عَيْنَهُ فَقَدْ هَدَرَتْ عَيْنُهُ
穆萨·本·伊斯玛仪告诉我们，哈马德从苏海尔那里，从他父亲那里，告诉我们，艾布·胡莱勒告诉我们，他听到真主的使者（愿主福安之）说：“谁未经允许窥视他人的房屋，然后被他们挖去双眼，他的眼睛是徒劳的（无法保证死后得到惩罚）。”
注意眼睛
伊玛目阿布达乌德 : 4505
حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُؤَذِّنُ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ سُلَيْمَانَ يَعْنِي ابْنَ بِلَالٍ عَنْ كَثِيرٍ عَنْ الْوَلِيدِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا دَخَلَ الْبَصَرُ فَلَا إِذْنَ
据传[拉比·本·苏莱曼·穆阿兹津]说，[伊本·瓦赫布]从[苏莱曼]（即苏莱曼·本·比拉勒）那里传述，[凯西尔]从[瓦利德]那里传述，[艾布·胡莱勒]传述，先知（愿主福安之）说：“如果眼睛已经进入（房屋），那么就没有许可（例如未经许可进入）。”
先知关于站在门前的警告
伊玛目阿布达乌德 : 4506
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ طَلْحَةَ عَنْ هُزَيْلٍ قَالَجَاءَ رَجُلٌ قَالَ عُثْمَانُ سَعْدٌ فَوَقَفَ عَلَى بَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَأْذِنُ فَقَامَ عَلَى الْبَابِ قَالَ عُثْمَانُ مُسْتَقْبِلَ الْبَابِ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَكَذَا عَنْكَ أَوْ هَكَذَا فَإِنَّمَا الِاسْتِئْذَانُ مِنْ النَّظَرِحَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ عَنْ رَجُلٍ عَنْ سَعْدٍ نَحْوَهُ عَنْ النَّبِيِّ
奥斯曼·本·阿布·沙伊巴告诉我们，贾里尔告诉我们。（另一种说法）艾布·伯克尔·本·阿布·沙伊巴告诉我们，哈夫什从阿马西那里，从塔尔哈那里，从胡扎伊勒那里，他说：“一个人来了——萨德说——停在先知（愿主福安之）的门前，请求允许进入，然后他站在门前——奥斯曼说——面向门——。然后先知（愿主福安之）对他说：‘像这样（站在门前）离你自己远点。’或者他说：‘不要这样，你刚才请求允许，就应该把它藏起来。’”哈伦·本·阿卜杜拉告诉我们，艾布·达乌德·哈法里从苏夫扬那里，从阿马西那里，从塔尔哈·本·穆沙里夫那里，从一个人那里，从萨阿德那里，就这样，从先知（愿主福安之）那里传述。
请求进入许可的道德问题
伊玛目阿布达乌德 : 4507
حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ح و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ حَدَّثَنَا رَوْحٌ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ أَبِي سُفْيَانَ أَنَّ عَمْرَو بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَفْوَانَ أَخْبَرَهُ عَنْ كَلَدَةَ بْنِ حَنْبَلٍأَنَّ صَفْوَانَ بْنَ أُمَيَّةَ بَعَثَهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلَبَنٍ وَجَدَايَةٍ وَضَغَابِيسَ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَعْلَى مَكَّةَ فَدَخَلْتُ وَلَمْ أُسَلِّمْ فَقَالَ ارْجِعْ فَقُلْ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَذَلِكَ بَعْدَمَا أَسْلَمَ صَفْوَانُ بْنُ أُمَيَّةَقَالَ عَمْرٌو وَأَخْبَرَنِي ابْنُ صَفْوَانَ بِهَذَا أَجْمَعَ عَنْ كَلَدَةَ بْنِ حَنْبَلٍ وَلَمْ يَقُلْ سَمِعْتُهُ مِنْهُ قَالَ أَبُو دَاوُد قَالَ يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ أُمَيَّةُ بْنُ صَفْوَانَ وَلَمْ يَقُلْ سَمِعْتُهُ مِنْ كَلَدَةَ بْنِ حَنْبَلٍ و قَالَ يَحْيَى أَيْضًا عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَفْوَانَ أَخْبَرَهُ أَنَّ كَلَدَةَ بْنَ الْحَنْبَلِ أَخْبَرَهُ
有人告诉我们[伊本·巴西斯亚尔]说，有人告诉我们[阿布·阿希姆]说，有人告诉我们[伊本·朱赖吉]。（还有另一种说法）有人告诉我们[叶海亚·本·哈比卜]说，有人告诉我们[劳赫]从[伊本·朱赖吉]那里听说；他告诉我[阿姆鲁·本·阿布·苏富扬]，[阿姆鲁·本·阿卜杜拉·本·沙夫万]从[卡尔达·本·罕百勒]那里听说，沙夫万·本·乌麦叶派他去见真主的使者（愿主福安之），带去了牛奶、小鹿和狐狸幼崽。当时先知（愿主福安之）在麦加山上。我进去的时候没有先打招呼，所以他说：“回去说：愿真主赐予你们平安。” “这事发生在沙夫万·本·乌玛亚皈依伊斯兰教之后。”[阿姆鲁]说；[伊本·沙夫万]从[卡拉达·本·罕百勒]那里告诉我这一切，他并没有说；我从他（卡拉达）那里听说的，”艾布·达伍德说；“叶海亚·本·哈比卜说；乌玛亚·本·沙夫万没有说；我从卡拉达·本·罕百勒那里听说的，叶海亚还说；阿姆鲁·本·阿卜杜拉·本·沙夫万告诉他，是卡拉达·本·罕百勒告诉他的。”
如何根据先知的教导请求许可
伊玛目阿布达乌德 : 4508
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ رِبْعِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا رَجُلٌ مَنْ بَنِي عَامِرٍأَنَّهُ اسْتَأْذَنَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي بَيْتٍ فَقَالَ أَلِجُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِخَادِمِهِ اخْرُجْ إِلَى هَذَا فَعَلِّمْهُ الِاسْتِئْذَانَ فَقُلْ لَهُ قُلْ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ أَأَدْخُلُ فَسَمِعَهُ الرَّجُلُ فَقَالَ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ أَأَدْخُلُ فَأَذِنَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَخَلَحَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ قَالَ حُدِّثْتُ أَنَّ رَجُلًا مَنْ بَنِي عَامِرٍ اسْتَأْذَنَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَاهُ قَالَ أَبُو دَاوُد وَكَذَلِكَ حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ رِبْعِيٍّ وَلَمْ يَقُلْ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي عَامِرٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ رِبْعِيٍّ عَنْ رَجُلٍ مَنْ بَنِي عَامِرٍ أَنَّهُ اسْتَأْذَنَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَاهُ قَالَ فَسَمِعْتُهُ فَقُلْتُ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ أَأَدْخُلُ
艾布·伯克尔·本·艾布·沙伊巴告诉我们，阿布·艾哈瓦什从曼苏尔那里，从里比那里告诉我们，一位来自巴努·阿米尔部落的人告诉我们，他曾向先知（愿主福安之）请求允许，当时先知正在家中。他说：“我可以进来吗？”先知（愿主福安之）便对他的仆人说：“去见这个人，教他如何请求允许。告诉他要说‘愿真主赐予你们平安，我可以进来吗？’”那人听了先知的话，直到他说出“愿真主赐予你们平安，我可以进来吗？”最后，先知（愿主福安之）允许了他，他便进去了。 [Hannad bin As Sari] 从 [Abul Ahwash] 从 [Mansur] 从 [Rib'i bin Hirasy] 那里传述给我们，他说：[我听到一个故事]，说有一个来自巴尼·阿米尔的人请求先知（愿主福安之）的许可……然后他以与圣训相同的含义叙述了这个故事。艾布·达伍德说：“同样地，穆萨达德告诉我们，艾布·阿瓦纳又从曼苏尔那里，从里比那里，告诉我们，但他没有提到‘来自阿米尔部落的人’。乌拜杜拉·本·穆阿兹告诉我们，我父亲告诉我们，舒巴从曼苏尔那里，从里比那里，从阿米尔部落的一个人那里，告诉我们他曾向先知（愿主福安之）请求许可，意思相同。他说：‘我听到了他的话，所以我说：‘愿真主赐予你们平安，我可以进来吗？’”
请求许可的道德问题
伊玛目阿布达乌德 : 4509
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُصَيْفَةَ عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَكُنْتُ جَالِسًا فِي مَجْلِسٍ مِنْ مَجَالِسِ الْأَنْصَارِ فَجَاءَ أَبُو مُوسَى فَزِعًا فَقُلْنَا لَهُ مَا أَفْزَعَكَ قَالَ أَمَرَنِي عُمَرُ أَنْ آتِيَهُ فَأَتَيْتُهُ فَاسْتَأْذَنْتُ ثَلَاثًا فَلَمْ يُؤْذَنْ لِي فَرَجَعْتُ فَقَالَ مَا مَنَعَكَ أَنْ تَأْتِيَنِي قُلْتُ قَدْ جِئْتُ فَاسْتَأْذَنْتُ ثَلَاثًا فَلَمْ يُؤْذَنْ لِي وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اسْتَأْذَنَ أَحَدُكُمْ ثَلَاثًا فَلَمْ يُؤْذَنْ لَهُ فَلْيَرْجِعْ قَالَ لَتَأْتِيَنَّ عَلَى هَذَا بِالْبَيِّنَةِ فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ لَا يَقُومُ مَعَكَ إِلَّا أَصْغَرُ الْقَوْمِ قَالَ فَقَامَ أَبُو سَعِيدٍ مَعَهُ فَشَهِدَ لَهُ
据艾哈迈德·本·阿卜达（Ahmad bin Abdah）所述，苏夫扬（Sufyan）从叶齐德·本·胡沙伊法（Yazid bin Khushaifah）那里，从布斯尔·本·赛义德（Busr bin Sa'id）那里，从艾布·赛义德·胡德里（Abu Sa'id Al Khudri）那里，转述道：“有一次，我正在参加辅士们的集会，突然艾布·穆萨（Abu Musa）一脸惊恐地走了过来。我们问他：‘你害怕什么？’他回答说：‘欧麦尔（Umar）命令我去见他，我请求了三次，他都没有同意。所以我回家了。’欧麦尔问我：‘是什么阻止你来见我？’我回答说：‘我来过，请求了三次，但都没有得到答复。尽管真主的使者（愿主福安之）说过：‘你们当中如果有人请求三次，却没有得到许可，那么他就应该回去。’欧麦尔说：‘你必须拿出证据来证明你所说的话。’”阿布·赛义德说：“除了年纪最小的，谁都不能陪你去。”然后阿布·赛义德就陪他一起去了，做见证人。
圣训 进入前需三次请求许可
伊玛目阿布达乌德 : 4510
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَىأَنَّهُ أَتَى عُمَرَ فَاسْتَأْذَنَ ثَلَاثًا فَقَالَ يَسْتَأْذِنُ أَبُو مُوسَى يَسْتَأْذِنُ الْأَشْعَرِيُّ يَسْتَأْذِنُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ قَيْسٍ فَلَمْ يُؤْذَنْ لَهُ فَرَجَعَ فَبَعَثَ إِلَيْهِ عُمَرُ مَا رَدَّكَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَأْذِنُ أَحَدُكُمْ ثَلَاثًا فَإِنْ أُذِنَ لَهُ وَإِلَّا فَلْيَرْجِعْ قَالَ ائْتِنِي بِبَيِّنَةٍ عَلَى هَذَا فَذَهَبَ ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَ هَذَا أُبَيٌّ فَقَالَ أُبَيٌّ يَا عُمَرُ لَا تَكُنْ عَذَابًا عَلَى أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ عُمَرُ لَا أَكُونُ عَذَابًا عَلَى أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ أَنَّ أَبَا مُوسَى اسْتَأْذَنَ عَلَى عُمَرَ بِهَذِهِ الْقِصَّةِ قَالَ فِيهِ فَانْطَلَقَ بِأَبِي سَعِيدٍ فَشَهِدَ لَهُ فَقَالَ أَخَفِيَ عَلَيَّ هَذَا مِنْ أَمْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلْهَانِي السَّفْقُ بِالْأَسْوَاقِ وَلَكِنْ سَلِّمْ مَا شِئْتَ وَلَا تَسْتَأْذِنْ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْقَاهِرِ بْنُ شُعَيْبٍ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى عَنْ أَبِيهِ بِهَذِهِ الْقِصَّةِ قَالَ فَقَالَ عُمَرُ لِأَبِي مُوسَى إِنِّي لَمْ أَتَّهِمْكَ وَلَكِنَّ الْحَدِيثَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَدِيدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَعَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مَنْ عُلَمَائِهِمْ فِي هَذَا فَقَالَ عُمَرُ لِأَبِي مُوسَى أَمَا إِنِّي لَمْ أَتَّهِمْكَ وَلَكِنْ خَشِيتُ أَنْ يَتَقَوَّلَ النَّاسُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
穆萨达德告诉我们，阿卜杜拉·本·达乌德从塔尔哈·本·叶海亚那里，从阿布·布尔达那里，从阿布·穆萨那里，告诉我们他曾三次去见欧麦尔，请求他的许可。他说：“阿布·穆萨请求过，阿什阿里请求过，阿卜杜拉·本·盖斯也请求过！”但他直到回家后才得到许可。欧麦尔派人去叫他，欧麦尔问：“你为什么回家？”艾布·穆萨回答说：“真主的使者（愿主福安之）说：‘你们当中有人可以请求三次进入，如果被允许，就请进去；如果不被允许，就让他离开。’”欧麦尔说：“请给我一个证据。”艾布·穆萨随后离开，然后回到欧麦尔身边说：“这是乌拜。”乌拜说：“欧麦尔啊，不要成为真主的使者（愿主福安之）圣伴们的负担！”欧麦尔回答说：“我不会成为真主的使者（愿主福安之）圣伴们的负担。”[叶海亚·本·哈比卜]告诉我们，[劳赫]告诉我们，[伊本·朱赖吉]告诉我们，[阿萨]从[乌拜德·本·欧麦尔]那里告诉我：“艾布·穆萨曾……”他征得了欧麦尔的同意……于是他讲述了同样的故事。圣训中记载道：“艾布·穆萨随后与艾布·赛义德一同前往作证。欧麦尔说道：‘难道真主的使者（愿主福安之）所传授的此事我竟一无所知吗？难道我因忙于市场买卖而忘记了这一切吗？’”所以，随心所欲地问候，无需征求许可。”[宰德·本·阿赫扎姆]告诉我们，[阿卜杜勒·卡希尔·本·苏艾卜]告诉我们，[希沙姆]从[胡迈德·本·希拉勒]那里，从[阿布·布尔达·本·阿布·穆萨]那里，从[他的父亲]那里，讲述了同样的故事。他（叙述者）说：“欧麦尔对阿布·穆萨说：‘我不是在指责你，这只是关于真主的使者（愿主福安之）的圣训，这非常可靠（即在叙述上，圣训没有任何伪造之处）。’”据阿卜杜拉·本·马斯拉迈从马利克那里，从拉比阿·本·阿布·阿卜杜拉赫曼那里，从他们的许多学者那里得知，欧麦尔对阿布·穆萨说：“我不是在指责你，只是我担心会有很多人以先知穆罕默德（愿主福安之）的名义说话。”
先知穆罕默德在萨德·本·乌巴达的家中向大家致以问候
伊玛目阿布达乌德 : 4511
حَدَّثَنَا هِشَامٌ أَبُو مَرْوَانَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى الْمَعْنَى قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ قَالَ سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ أَبِي كَثِيرٍ يَقُولُ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ قَالَزَارَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَنْزِلِنَا فَقَالَ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ فَرَدَّ سَعْدٌ رَدًّا خَفِيًّا قَالَ قَيْسٌ فَقُلْتُ أَلَا تَأْذَنُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ ذَرْهُ يُكْثِرُ عَلَيْنَا مِنْ السَّلَامِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ فَرَدَّ سَعْدُ رَدًّا خَفِيًّا ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ ثُمَّ رَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاتَّبَعَهُ سَعْدٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي كُنْتُ أَسْمَعُ تَسْلِيمَكَ وَأَرُدُّ عَلَيْكَ رَدًّا خَفِيًّا لِتُكْثِرَ عَلَيْنَا مِنْ السَّلَامِ قَالَ فَانْصَرَفَ مَعَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَ لَهُ سَعْدٌ بِغُسْلٍ فَاغْتَسَلَ ثُمَّ نَاوَلَهُ مِلْحَفَةً مَصْبُوغَةً بِزَعْفَرَانٍ أَوْ وَرْسٍ فَاشْتَمَلَ بِهَا ثُمَّ رَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَيْهِ وَهُوَ يَقُولُ اللَّهُمَّ اجْعَلْ صَلَوَاتِكَ وَرَحْمَتَكَ عَلَى آلِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ قَالَ ثُمَّ أَصَابَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الطَّعَامِ فَلَمَّا أَرَادَ الِانْصِرَافَ قَرَّبَ لَهُ سَعْدٌ حِمَارًا قَدْ وَطَّأَ عَلَيْهِ بِقَطِيفَةٍ فَرَكِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ سَعْدٌ يَا قَيْسُ اصْحَبْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قَيْسٌ فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ارْكَبْ فَأَبَيْتُ ثُمَّ قَالَ إِمَّا أَنْ تَرْكَبَ وَإِمَّا أَنْ تَنْصَرِفَ قَالَ فَانْصَرَفْتُقَالَ هِشَامٌ أَبُو مَرْوَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ قَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ وَابْنُ سَمَاعَةَ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ مُرْسَلًا وَلَمْ يَذْكُرَا قَيْسَ بْنَ سَعْدٍ
[希沙姆·阿布·马尔万]和[穆罕默德·伊本·穆特桑纳]告诉我们，[穆罕默德·伊本·穆特桑纳]说；[瓦利德·本·穆斯林]告诉我们，[奥扎伊]告诉我们，[叶海亚·本·阿布·凯西尔]说；[穆罕默德·本·阿卜杜勒·拉赫曼·本·阿萨德·本·祖拉拉]从[盖斯·本·萨阿德]那里告诉我：“真主的使者（愿主福安之）曾到访我们家，他说：‘愿真主赐予你们平安与慈悯。’萨阿德低声回应了问候。”凯斯说：“我问：‘你没有允许真主的使者（愿主福安之）向我们致以问候吗？’萨阿德回答说：‘请真主的使者（愿主福安之）向我们致以问候。’真主的使者（愿主福安之）又说了一句问候语：‘愿真主赐予你们平安与慈悯。’萨阿德低声回应了这句问候语。然后，真主的使者（愿主福安之）再次说了一句问候语：‘愿真主赐予你们平安与慈悯。’之后，真主的使者（愿主福安之）回家了，萨阿德跟在他身后。萨阿德说：‘真主的使者啊，我确实听到了您的问候，我也低声回应了您的问候，希望您也能向我们致以问候。’”最后，先知穆罕默德（愿主福安之）和萨阿德回到了萨阿德的家中。萨阿德邀请先知穆罕默德沐浴，先知便沐浴了。之后，萨阿德拿出一条浸过扎法兰油（或称瓦尔斯油，一种植物油）的毛巾，先知用毛巾擦拭身体。随后，先知穆罕默德（愿主福安之）举起双手祈祷：“真主啊，求您赐福于萨阿德·本·乌巴达的后裔。”叙述者说：“然后，真主的使者（愿主福安之）吃完了食物，当他要离开时，萨阿德拿来一块用布盖着的米饭给真主的使者（愿主福安之）。萨阿德说：‘盖斯啊，陪真主的使者（愿主福安之）上去。’盖斯说：‘真主的使者（愿主福安之）对我说：‘上来吧。’我沉默不语。然后他又问：‘你上去还是不上去？’盖斯说：‘所以我决定不上去。’”[希沙姆·阿布·马尔万]从[穆罕默德·本·阿卜杜勒·拉赫曼·本·阿萨德·本·祖拉拉]那里提到了这件事。阿布·达乌德说：“[奥马尔·本·阿卜杜勒·瓦希德]和[伊本·萨玛赫]以低沉的方式从[Al Auza'I]那里叙述了这件事。但他们都没有提到盖斯·本·萨德。”
先知来访时如何迎接我们
伊玛目阿布达乌德 : 4512
حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ الْفَضْلِ الْحَرَّانِيُّ فِي آخَرِينَ قَالُوا حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَتَى بَابَ قَوْمٍ لَمْ يَسْتَقْبِلْ الْبَابَ مِنْ تِلْقَاءِ وَجْهِهِ وَلَكِنْ مِنْ رُكْنِهِ الْأَيْمَنِ أَوْ الْأَيْسَرِ وَيَقُولُ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَذَلِكَ أَنَّ الدُّورَ لَمْ يَكُنْ عَلَيْهَا يَوْمَئِذٍ سُتُورٌ
穆阿迈勒·伊本·法德勒·哈拉尼和几位乌里玛告诉我们，他们说；巴基亚·伊本·瓦利德告诉我们，穆罕默德·本·阿卜杜勒·拉赫曼从阿卜杜拉·本·布斯尔那里告诉我们，他说：“当真主的使者（愿主福安之）来到人们的家门口时，他没有站在门前，而是站在门的左侧或右侧，说：‘愿真主赐予你们平安！愿真主赐予你们平安！’因为那时没有人在家里使用萨提尔（一种印度教祭祀用品）。”
先知不知道的答案
伊玛目阿布达乌德 : 4513
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا بِشْرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرٍأَنَّهُ ذَهَبَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي دَيْنِ أَبِيهِ فَدَقَقْتُ الْبَابَ فَقَالَ مَنْ هَذَا قُلْتُ أَنَا قَالَ أَنَا أَنَا كَأَنَّهُ كَرِهَهُ
穆萨达德告诉我们，比西尔从舒巴那里，从穆罕默德·伊本·蒙卡迪尔那里，从贾比尔那里告诉我们，他曾去见先知（愿主福安之），商讨他父亲的债务。我敲了敲门，他问：“你是谁？”我回答：“是我。”他说：“我，我。”好像他不喜欢这个答案似的。
进门时关门的命令
伊玛目阿布达乌德 : 4514
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ يَعْنِي الْمَقَابِرِيَّ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ نَافِعِ بْنِ عَبْدِ الْحَارِثِ قَالَخَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى دَخَلْتُ حَائِطًا فَقَالَ لِي أَمْسِكْ الْبَابَ فَضُرِبَ الْبَابُ فَقُلْتُ مَنْ هَذَا وَسَاقَ الْحَدِيثَقَالَ أَبُو دَاوُد يَعْنِي حَدِيثَ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ قَالَ فِيهِ فَدَقَّ الْبَابَ
叶海亚·本·艾尤布（Yahya bin Ayyub）——即叶海亚·本·艾尤布·马卡比里（Yahya bin Ayyub Al Maqabiri）——告诉我们，伊斯玛仪（Isma'il）——即伊斯玛仪·本·贾法尔（Isma'il bin Ja'far）——告诉我们，穆罕默德·本·阿姆鲁（Muhammad bin Amru）从艾布·萨拉玛（Abu Salamah）那里，再从纳菲·本·阿卜杜勒·哈里斯（Nafi' bin Abdul Harith）那里，告诉我们：“我和真主的使者（愿主福安之）外出，直到我们来到一个花园。他对我说：‘关上门。’然后有人从外面敲门，我问：‘这是谁？’……然后完整地讲述了这段圣训。”艾布·达伍德（Abu Dawud）说：“他指的是艾布·穆萨·阿斯阿里（Abu Musa Al Asy'ari）的圣训，在那段圣训中，他说：‘然后他敲了敲门。’”
信使的许可
伊玛目阿布达乌德 : 4515
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ حَبِيبٍ وَهِشَامٍ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ رَسُولُ الرَّجُلِ إِلَى الرَّجُلِ إِذْنُهُ
据传，穆萨·本·伊斯玛仪说，据传，哈马德从哈比卜和希沙姆从穆罕默德从艾布·胡莱勒那里传述，先知（愿主福安之）说：“一个人派遣使者给另一个人，就是他给予许可的一种形式。”
晚宴上通过信使的许可
伊玛目阿布达乌德 : 4516
حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي رَافِعٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا دُعِيَ أَحَدُكُمْ إِلَى طَعَامٍ فَجَاءَ مَعَ الرَّسُولِ فَإِنَّ ذَلِكَ لَهُ إِذْنٌقَالَ أَبُو عَلِىٍّ الْلُّؤْلُؤِيُّ سَمِعْتُ أَبَا دَاوُدَ يَقُولُ قَتَادَةُ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِي رَافِعٍ شَيْئًا
据传，侯赛因·本·穆阿兹（Husain bin Mu'adz）说，据传，阿卜杜勒·阿拉（Abdul A'la）说，据传，赛义德（Sa'id）从盖塔达（Qatadah）从艾布·拉菲（Abu Rafi'）从艾布·胡莱勒（Abu Hurairah）那里得知，真主的使者（愿主福安之）说：“你们中若有人受邀参加宴会，并由使者（邀请人）陪同前来，这便是获得许可的一种形式。”艾布·阿里·卢卢伊（Abu Ali Al Lu`lu`I）说：“我听艾布·达伍德（Abu Dawud）说：‘盖塔达从未听艾布·拉菲说过任何话。’”
进屋前先征得许可
伊玛目阿布达乌德 : 4517
حَدَّثَنَا ابْنُ السَّرْحِ قَالَ حَدَّثَنَا ح و حَدَّثَنَا ابْنُ الصَّبَّاحِ بْنِ سُفْيَانَ وَابْنُ عَبْدَةَ وَهَذَا حَدِيثُهُ قَالَا أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُلَمْ يُؤْمَرْ بِهَا أَكْثَرُ النَّاسِ آيَةَ الْإِذْنِ وَإِنِّي لَآمُرُ جَارِيَتِي هَذِهِ تَسْتَأْذِنُ عَلَيَّقَالَ أَبُو دَاوُد وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عَطَاءٌ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ يَأْمُرُ بِهِ
伊本·萨尔赫告诉我们（还有另一种说法），伊本·沙巴·本·苏富扬和伊本·阿卜达告诉我们——这就是圣训——他们二人说：苏富扬从乌拜杜拉·本·阿布·亚齐德那里听到伊本·阿巴斯说：“在人们奉行许可经文之前，我曾命令我的奴隶向我请求许可。”艾布·达伍德说：“阿萨也从伊本·阿巴斯那里传述，并附有‘向他请求许可’的经文。”
请求许可的经文解释
伊玛目阿布达乌德 : 4518
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو عَنْ عِكْرِمَةَأَنَّ نَفَرًا مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ قَالُوا يَا ابْنَ عَبَّاسٍ كَيْفَ تَرَى فِي هَذِهِ الْآيَةِ الَّتِي أُمِرْنَا فِيهَا بِمَا أُمِرْنَا وَلَا يَعْمَلُ بِهَا أَحَدٌ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنْكُمْ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْكُمْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ مِنْ قَبْلِ صَلَاةِ الْفَجْرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُمْ مِنْ الظَّهِيرَةِ وَمِنْ بَعْدِ صَلَاةِ الْعِشَاءِ ثَلَاثُ عَوْرَاتٍ لَكُمْ لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَلَا عَلَيْهِمْ جُنَاحٌ بَعْدَهُنَّ طَوَّافُونَ عَلَيْكُمْ }قَرَأَ الْقَعْنَبِيُّ إِلَى{ عَلِيمٌ حَكِيمٌ }قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ إِنَّ اللَّهَ حَلِيمٌ رَحِيمٌ بِالْمُؤْمِنِينَ يُحِبُّ السَّتْرَ وَكَانَ النَّاسُ لَيْسَ لِبُيُوتِهِمْ سُتُورٌ وَلَا حِجَالٌ فَرُبَّمَا دَخَلَ الْخَادِمُ أَوْ الْوَلَدُ أَوْ يَتِيمَةُ الرَّجُلِ وَالرَّجُلُ عَلَى أَهْلِهِ فَأَمَرَهُمْ اللَّهُ بِالِاسْتِئْذَانِ فِي تِلْكَ الْعَوْرَاتِ فَجَاءَهُمْ اللَّهُ بِالسُّتُورِ وَالْخَيْرِ فَلَمْ أَرَ أَحَدًا يَعْمَلُ بِذَلِكَ بَعْدُقَالَ أَبُو دَاوُد حَدِيثُ عُبَيْدِ اللَّهِ وَعَطَاءٍ يُفْسِدُ هَذَا الْحَدِيثَ
据[阿卜杜拉·本·马斯拉迈]所述，据[阿卜杜勒·阿齐兹]（即阿卜杜勒·阿齐兹·本·穆罕默德）所述，[阿姆鲁·本·阿布·阿姆鲁]从[伊克里迈]处得知，伊拉克人中有人说：“[伊本·阿巴斯]啊，你对这节经文有何看法？我们奉命实践其中的内容，但没有人愿意实践。这是真主的言辞：（信道的人们啊！你们有的奴隶（男女）应当被允许，你们中未成年的奴隶应当三次向你们请求许可，即：晨礼之前，正午脱衣之时，宵礼之后。……全知全睿）”——Qs. 《努尔》58: 伊本·阿巴斯说：“真主的确对信士们仁慈温和。真主喜爱遮盖他人的用水。然而，当时人们家中没有遮盖物或头巾，因此，当丈夫与妻子行房时，仆人、孩子或孤儿妇人有可能进入屋内。所以，真主命令他们在那时要征得同意。真主以遮盖和善行的教法来教导他们，但我从未见过有人这样做。”艾布·达伍德说：“乌拜杜拉和阿萨的圣训否定了这段圣训。”
传达问候的重要性
伊玛目阿布达乌德 : 4519
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي شُعَيْبٍ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ حَتَّى تُؤْمِنُوا وَلَا تُؤْمِنُوا حَتَّى تَحَابُّوا أَفَلَا أَدُلُّكُمْ عَلَى أَمْرٍ إِذَا فَعَلْتُمُوهُ تَحَابَبْتُمْ أَفْشُوا السَّلَامَ بَيْنَكُمْ
据传，艾哈迈德·本·阿布·苏艾卜（Ahmad bin Abu Syu'aib）传述，祖海尔（Zuhair）传述，艾玛什（Al A'mash）从艾布·萨利赫（Abu Salih）那里传述，艾布·萨利赫又从艾布·胡莱勒（Abu Hurairah）那里传述，他说：“真主的使者（愿主赐他平安）说：‘以掌握我灵魂的主宰起誓，你们不信道，就不能进入天堂；你们不相爱，就不能信道。我告诉你们一件事，如果你们做了，就会相爱，好吗？那就是你们彼此问候。’”
最佳伊斯兰习俗
伊玛目阿布达乌德 : 4520
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ أَبِي الْخَيْرِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍوأَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ الْإِسْلَامِ خَيْرٌ قَالَ تُطْعِمُ الطَّعَامَ وَتَقْرَأُ السَّلَامَ عَلَى مَنْ عَرَفْتَ وَمَنْ لَمْ تَعْرِفْ
据传[库泰巴·本·赛义德]说，据传[艾莱茨]从[叶齐德·本·阿布·哈比卜]那里，从[阿布·海尔]那里，从[阿卜杜拉·本·阿姆鲁]那里，都听到过这样的说法：“有人问真主的使者（愿主福安之）：‘哪种伊斯兰教义最好？’他回答说：‘你给认识的人或不认识的人提供食物和问候。’”
