Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 හදීස්

හදීස්

Imam Abu Dawud : 4401

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ قَالَ قَالَ الْأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنِي عُمَيْرُ بْنُ هَانِيءٍ قَالَ حَدَّثَنِي جُنَادَةُ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ تَعَارَّ مِنْ اللَّيْلِ فَقَالَ حِينَ يَسْتَيْقِظُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ سُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ ثُمَّ دَعَا رَبِّ اغْفِرْ لِي قَالَ الْوَلِيدُ أَوْ قَالَ دَعَا اسْتُجِيبَ لَهُ فَإِنْ قَامَ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ صَلَّى قُبِلَتْ صَلَاتُهُ

['අබ්දුර් රහ්මාන් බින් ඉබ්‍රාහිම් අද් දිමාසිකි] අපට පවසා ඇත, ඔහු අපට පවසා ඇත [අල් වලීඩ්] ඔහු මෙසේ පැවසීය; [අල් අවුසායි] පැවසීය; මට පවසා ඇත [උමයිර් බින් හනී] ඔහු මෙසේ පැවසීය; [උබාදා බින් අෂ් ෂාමිත්] හි [ජුනාදා බින් අබු උමයියා] මට මෙසේ පැවසීය, 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'කවුරුන් රාත්‍රියේ අවදි වී අවදි වූ විට ඔහු මෙසේ කියයි: 'ලා ඉලාහ ඉල්ලාලාහු වහ්දාහු ලා ෂරීකලාහ් ලහුල් මුල්කු වලාහුල් හම්දු වහුවා 'අලා කුල්ලි සයයි`ඉන් කදියර්, සුබහානල්ලාහි වල් හම්දුලිල්ලාහි ව ලා ඉලාහ ඉල්ලාලාහු වලාහු අක්බර් ව ලා හවුලා ව ලා කුව්වාතා ඉල්ලා බිල්ලාහි - අල්ලාහ් හැර වෙනත් දෙවියෙකු නැත, සර්වබලධාරී, ඔහුට සහකරුවෙකු නැත, ඔහුට රාජ්‍යය ඇත, සියලු ප්‍රශංසා ඔහුට ඇත. තවද ඔහු සියල්ල කෙරෙහි බලය ඇත. අල්ලාහ්ට මහිමය වේවා, සියලු ප්‍රශංසා අල්ලාහ්ට හිමිය, අල්ලාහ් හැර නමස්කාර කිරීමට සුදුසු දෙවියෙකු නැත, අල්ලාහ් ශ්‍රේෂ්ඨයාය, අල්ලාහ් හැර වෙනත් බලයක් සහ ශක්තියක් නැත. ඉන්පසු රබ්බිග්ෆිර්ලි - ඕ අල්ලාහ්, මට සමාව දෙන්න - අල් වලීඩ් සඳහන් කළේය - නැතහොත් ඔහු මෙසේ පැවසීය, 'එසේ නම් යාච්ඤා කරන්න එවිට ඔහුගේ යාච්ඤාව පිළිගනු ලැබේ. ඔහු වන්ධ්‍යාකරණය සඳහා නැගී සිට පසුව යාච්ඤා කළහොත්, ඔහුගේ යාච්ඤාව පිළිගනු ලැබේ'.

තහවුරු කරන හදීස් (5)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 4402

حَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ يَعْنِي ابْنَ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَاأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا اسْتَيْقَظَ مِنْ اللَّيْلِ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ أَسْتَغْفِرُكَ لِذَنْبِي وَأَسْأَلُكَ رَحْمَتَكَ اللَّهُمَّ زِدْنِي عِلْمًا وَلَا تُزِغْ قَلْبِي بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنِي وَهَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ

[හමීඩ් බින් යාහ්යා] අපට පැවසුවා, [අබු අබ්දුර් රහ්මාන්] අපට කිව්වා, [සයිද්] අපට කිව්වා - එනම් බින් අබු අයුබ් - ඔහු කිව්වා; [අබ්දුල්ලා ඉබ්නුල් වලිද්] මට [සයිද් ඉබ්නුල් මුසයියාබ්] වෙතින් ['අයිස්යා රද්ලියල්ලාහු 'අන්හා] වෙතින් පවසා ඇත, 'රසුලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් රාත්‍රියේ අවදි වූ විට ඔහු මෙසේ කියවයි: 'LAA ILAAHA ILLA ANTA SUBHAANASHAKAMAKAMAKAUKAMAKAMA LIDZANBII WA AS`ALUKA RAHMATAKA ALALAHUMMA ZIDNII 'ILMAN WA LAA TUZIGH QALBII BA'DA IDZ HADAITANII WA HABLII MIN LADUNKA RAHMAATAN INNAKA ANTAL - ඔබ අල්ලාහ්ගෙන් ඉල්ලන්නේ නැත, නමුත් ඔබ අල්ලාහ්ට දෙවියන් වහන්සේ නොවේ, ඔබ මගේ පාපවලට සමාව ඉල්ලා සිටින අතර මම ඔබේ දයාව ඉල්ලා සිටිමි. අල්ලාහ්, මාගේ දැනුම වැඩි කරන්න, ඔබ මට මග පෙන්වීම ලබා දුන් පසු මගේ සිත නොමගට යොමු නොකරන්න. තවද ඔබගෙන් මට දයාව ලබා දෙන්න. මක්නිසාද යත් ඇත්තෙන්ම ඔබ තෑගි දෙන්නාය.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 4403

حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ح حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ الْمَعْنَى عَنْ الْحَكَمِ عَنْ ابْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ مُسَدَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيٌّ قَالَشَكَتْ فَاطِمَةُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا تَلْقَى فِي يَدِهَا مِنْ الرَّحَى فَأُتِيَ بِسَبْيٍ فَأَتَتْهُ تَسْأَلُهُ فَلَمْ تَرَهُ فَأَخْبَرَتْ بِذَلِكَ عَائِشَةَ فَلَمَّا جَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَتْهُ فَأَتَانَا وَقَدْ أَخَذْنَا مَضَاجِعَنَا فَذَهَبْنَا لِنَقُومَ فَقَالَ عَلَى مَكَانِكُمَا فَجَاءَ فَقَعَدَ بَيْنَنَا حَتَّى وَجَدْتُ بَرْدَ قَدَمَيْهِ عَلَى صَدْرِي فَقَالَ أَلَا أَدُلُّكُمَا عَلَى خَيْرٍ مِمَّا سَأَلْتُمَا إِذَا أَخَذْتُمَا مَضَاجِعَكُمَا فَسَبِّحَا ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ وَاحْمَدَا ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ وَكَبِّرَا أَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمَا مِنْ خَادِمٍحَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ الْيَشْكُرِيُّ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ أَبِي الْوَرْدِ بْنِ ثُمَامَةَ قَالَ قَالَ عَلِيٌّ لِابْنِ أَعْبُدَ أَلَا أُحَدِّثُكَ عَنِّي وَعَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَتْ أَحَبَّ أَهْلِهِ إِلَيْهِ وَكَانَتْ عِنْدِي فَجَرَّتْ بِالرَّحَى حَتَّى أَثَّرَتْ بِيَدِهَا وَاسْتَقَتْ بِالْقِرْبَةِ حَتَّى أَثَّرَتْ فِي نَحْرِهَا وَقَمَّتْ الْبَيْتَ حَتَّى اغْبَرَّتْ ثِيَابُهَا وَأَوْقَدَتْ الْقِدْرَ حَتَّى دَكِنَتْ ثِيَابُهَا وَأَصَابَهَا مِنْ ذَلِكَ ضُرٌّ فَسَمِعْنَا أَنَّ رَقِيقًا أُتِيَ بِهِمْ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ لَوْ أَتَيْتِ أَبَاكِ فَسَأَلْتِيهِ خَادِمًا يَكْفِيكِ فَأَتَتْهُ فَوَجَدَتْ عِنْدَهُ حُدَّاثًا فَاسْتَحْيَتْ فَرَجَعَتْ فَغَدَا عَلَيْنَا وَنَحْنُ فِي لِفَاعِنَا فَجَلَسَ عِنْدَ رَأْسِهَا فَأَدْخَلَتْ رَأْسَهَا فِي اللِّفَاعِ حَيَاءً مِنْ أَبِيهَا فَقَالَ مَا كَانَ حَاجَتُكِ أَمْسِ إِلَى آلِ مُحَمَّدٍ فَسَكَتَتْ مَرَّتَيْنِ فَقُلْتُ أَنَا وَاللَّهِ أُحَدِّثُكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ هَذِهِ جَرَّتْ عِنْدِي بِالرَّحَى حَتَّى أَثَّرَتْ فِي يَدِهَا وَاسْتَقَتْ بِالْقِرْبَةِ حَتَّى أَثَّرَتْ فِي نَحْرِهَا وَكَسَحَتْ الْبَيْتَ حَتَّى اغْبَرَّتْ ثِيَابُهَا وَأَوْقَدَتْ الْقِدْرَ حَتَّى دَكِنَتْ ثِيَابُهَا وَبَلَغَنَا أَنَّهُ قَدْ أَتَاكَ رَقِيقٌ أَوْ خَدَمٌ فَقُلْتُ لَهَا سَلِيهِ خَادِمًا فَذَكَرَ مَعْنَى حَدِيثِ الْحَكَمِ وَأَتَمَّ حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ عَنْ شَبَثِ بْنِ رِبْعِيٍّ عَنْ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَام عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْخَبَرِ قَالَ فِيهِ قَالَ عَلِيٌّ فَمَا تَرَكْتُهُنَّ مُنْذُ سَمِعْتُهُنَّ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا لَيْلَةَ صِفِّينَ فَإِنِّي ذَكَرْتُهَا مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ فَقُلْتُهَا

[හෆ්ෂ් බින් උමර්] අපට මෙසේ කීවේය, [සියුබා] අපට මෙසේ කීවේය. -තවත් ආකාරයකින් එය සඳහන් කර ඇත- [මුසද්දාද්] අපට මෙසේ කීවේය, [යහ්යා] [සියුබා] වෙතින් අර්ථයෙන්, [අල් හකාම්] වෙතින් [ඉබ්නු අබු ලයිලා] වෙතින් [මුසද්දාද්] අපට මෙසේ කීවේය; [අලි] අපට මෙසේ පැවසුවාය, 'ෆාතිමා නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් වෙත ඇගේ දෑත් සීරීම ගැන පැමිණිලි කළාය. සිරකරුවෙකු ඔහු වෙත ගෙන ආ පසු, ෆාතිමා වහලෙකු ලෙස සිරකරුවෙකු ඉල්ලා ඔහු වෙත පැමිණියාය, නමුත් ඇය ඔහුව සොයා ගත්තේ නැත. අවසානයේ ඔහු මෙම ඉල්ලීම 'අයිසියා' වෙත දැනුම් දුන්නේය. නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් පැමිණි විට, 'අයිෂා මෙය ඔහුට දැනුම් දුන්නේය. අවසානයේ ඔහු සහ 'අයිසියා' ඒ වන විටත් නිදා සිටි අප බැලීමට පැමිණියහ. එබැවින් අපි නැගිට්ටා, නමුත් ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'ඔබ සිටින තැනම සිටින්න'. ඔහු අප අතරට පැමිණ වාඩි වූ නිසා, ඔහුගේ පාදවල සීතල යටිපතුල් මගේ පපුව මත දැනෙන පරිදි මට දැනුනි. ඉන්පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'ඔබ ඉල්ලන දෙයට වඩා වටිනා දෙයක් මම ඔබට පෙන්වන්නද? ඔබ නිදා ගැනීමට යන්නේ නම් තස්බිහ් තිස් තුනක්, තහ්මිඩ් තිස් තුනක් සහ තක්බීර් තිස් හතරක් කියවන්න. එවිට එය වහලෙකුට වඩා ඔබට හොඳ වනු ඇත'. [මුඅම්මාල් බින් හිස්යාම් අල් යසිකුරි] අපට පවසා ඇත, [අබු අල් වර්ඩ් බින් ට්සුමමා] වෙතින් [අල් ජුරෙයිරි] වෙතින් [ඉස්මායිල් බින් ඉබ්‍රාහිම්] අපට පවසා ඇත; [අලි] ඉබ්නු අබුද්ට මෙසේ පැවසීය, 'මම මගෙන් සහ නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්ගේ දියණිය වන ෆාතිමාගෙන් හදීසයක් ලබා දුන්නොත් ඔබට කමක් නැද්ද? ෆාතිමා ඔහුගේ ප්‍රියතම දරුවා වූ අතර ඇය මගේ බිරිඳ බවට පත්විය. ඇය රෝලිං පින් එකකින් දේවල් වලට පහර දුන්නා, එය ඇගේ අත්වල සලකුණක් තබන තුරු, ඇගේ බෙල්ලේ සලකුණක් තබන තුරු, බඳුනකින් වතුර ගත්තා, ඇගේ ඇඳුම් අපිරිසිදු වන තුරු නිවස අතුගාන්න, ඇගේ ඇඳුම් කළු වන තුරු, එය ඇය වෙහෙසට පත් කරන තුරු බඳුනකින් උයන්න පුරුදු වුණා. ඊට පස්සේ අපිට ආරංචි වුණා නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් වහලෙක් එනවා කියලා. ඉතින් මම ෆාතිමාට කිව්වා, 'ඔයා ඔයාගේ තාත්තා ළඟට ගිහින් වහලෙක් ඉල්ලුවොත්, ඒක ඔයාට උදව් කරන්න ඇති' කියලා. ඉතින් ඇය ඔහු ළඟට ගියා, නමුත් ඒ කාලේ අනාගතවක්තෘවරයා වටා ඉස්ලාම් ආගමට හැරුණු බොහෝ දෙනෙක් හිටියා, ඒක ඇයට අපහසුතාවයක් ඇති කළා, ඒ නිසා ඇය ආපහු ගෙදර ගියා. ඊළඟ දවසේ අපි බ්ලැන්කට්ටුව යට ඉන්නකොට ඔහු අපි ළඟට ආවා. ඊට පස්සේ ඔහු ෆාතිමා ළඟ වාඩි වුණා, නමුත් ෆාතිමා ඇගේ හිස බ්ලැන්කට්ටුව යටට දැම්මා, මොකද ඇය ඇගේ පියා - අල්ලාහ්ගේ දූතයා - ඉදිරියේ ලැජ්ජාවට පත් වුණා. අවසානයේ ඔහු කිව්වා: 'ඊයේ ඔබ මුහම්මද් තුමාගේ පවුලට එනකොට ඔබට අවශ්‍ය වුණේ මොකක්ද?' ෆාතිමා නිහඬව සිටියා. ඔහු මෙය දෙවරක් නැවත නැවතත් කිව්වා. ඉතින් මම කිව්වා, 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, මම ඔබට කියන්නම්.' ඇත්ත වශයෙන්ම, මගේ පැත්තේ සිටි ෆාතිමා සෑම විටම ඇඹරුම් යන්තයකින් ඇගේ අත්වල සලකුණු ඉතිරි වන තෙක් තලා දැමුවාය, ඇගේ බෙල්ලේ පිටුපස සලකුණු ඉතිරි වන තෙක් සෑම විටම ගෙරිබා සමඟ ජලය ගත්තාය, ඇගේ ඇඳුම් දූවිලි වලින් අපිරිසිදු වන තෙක් සෑම විටම නිවස අතුගා දැමුවාය, ඇගේ ඇඳුම් කළු වන තුරු සෑම විටම බඳුනකින් පිසුවාය. එවිට ඔබට වහලෙකු හෝ සේවකයෙකු පැමිණෙන බවට අපට ආරංචියක් ලැබුණි, එබැවින් මම ඔහුට, 'නබිතුමාගෙන් සේවකයෙකු ඉල්ලන්න' යැයි කීවෙමි. ඉන්පසු ඔහු අල් හකාම් හදීසයේ අර්ථය ප්‍රකාශ කර එය සම්පූර්ණ කළේය. [අබ්බාස් අල් අන්බාරි] අපට පැවසීය, [අබ්දුල් මලික් බින් අම්රු] අපට පැවසීය, [යාසිඩ් බින් අල් හාඩ්] [මුහම්මද් බින් ක'බ් අල් කුරාෂි] [සයාබත්ස් බින් රිබි] [අලි අලයිහිස්සලාම්] නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගෙන් එම හදීසය මෙන් අපට පවසා ඇත. එහි, කථකයා සඳහන් කරන්නේ, 'අලි මෙසේ පැවසීය, "අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන්ගෙන් මම එය ඇසූ දා සිට මම එය කිසි විටෙකත් අතහැරියේ නැත, සිෆින් සටනේ රාත්‍රියේ හැර, රාත්‍රිය අවසානයේ මම එය සිහිපත් කර එය කියෙව්වෙමි."

තහවුරු කරන හදීස් (38)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 4404

حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍوعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ خَصْلَتَانِ أَوْ خَلَّتَانِ لَا يُحَافِظُ عَلَيْهِمَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ إِلَّا دَخَلَ الْجَنَّةَ هُمَا يَسِيرٌ وَمَنْ يَعْمَلُ بِهِمَا قَلِيلٌ يُسَبِّحُ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ عَشْرًا وَيَحْمَدُ عَشْرًا وَيُكَبِّرُ عَشْرًا فَذَلِكَ خَمْسُونَ وَمِائَةٌ بِاللِّسَانِ وَأَلْفٌ وَخَمْسُ مِائَةٍ فِي الْمِيزَانِ وَيُكَبِّرُ أَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ وَيَحْمَدُ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ وَيُسَبِّحُ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ فَذَلِكَ مِائَةٌ بِاللِّسَانِ وَأَلْفٌ فِي الْمِيزَانِ فَلَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْقِدُهَا بِيَدِهِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ هُمَا يَسِيرٌ وَمَنْ يَعْمَلُ بِهِمَا قَلِيلٌ قَالَ يَأْتِي أَحَدَكُمْ يَعْنِي الشَّيْطَانَ فِي مَنَامِهِ فَيُنَوِّمُهُ قَبْلَ أَنْ يَقُولَهُ وَيَأْتِيهِ فِي صَلَاتِهِ فَيُذَكِّرُهُ حَاجَةً قَبْلَ أَنْ يَقُولَهَاحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَيَّاشُ بْنُ عُقْبَةَ الْحَضْرَمِيُّ عَنْ الْفَضْلِ بْنِ حَسَنٍ الضَّمْرِيِّ أَنَّ ابْنَ أُمِّ الْحَكَمِ أَوْ ضُبَاعَةَ ابْنَتَيْ الزُّبَيْرِ حَدَّثَهُ عَنْ إِحْدَاهُمَا أَنَّهَا قَالَتْ أَصَابَ رَسُولُ اللَّهِ سَبْيًا فَذَهَبْتُ أَنَا وَأُخْتِي فَاطِمَةُ بِنْتُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَشَكَوْنَا إِلَيْهِ مَا نَحْنُ فِيهِ وَسَأَلْنَاهُ أَنْ يَأْمُرَ لَنَا بِشَيْءٍ مِنْ السَّبْيِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبَقَكُنَّ يَتَامَى بَدْرٍ ثُمَّ ذَكَرَ قِصَّةَ التَّسْبِيحِ قَالَ عَلَى أَثَرِ كُلِّ صَلَاةٍ لَمْ يَذْكُرْ النَّوْمَ

[හෆ්ෂ් බින් උමර්] අපට පවසා ඇති බව අපට පවසා ඇති අතර, [සියුබා] [අතා බින් අස් සායිබ්] [ඔහුගේ පියා] [අබ්දුල්ලාහ් බින් අම්ර්] [නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්] තුමාගෙන් අපට පවසා ඇති බව ඔහු පැවසීය: 'කාරණා දෙකක් තිබේ, ඒ දෙකම සැමවිටම මුස්ලිම්වරයෙකු විසින් ආරක්ෂා කරනු ලැබුවහොත්, ඔහු ස්වර්ගයට ඇතුළු වනු ඇත. මේ දේවල් දෙක කිරීමට ඉතා පහසු ය, නමුත් ස්වල්ප දෙනෙක් ඒවා කිරීමට කැමැත්තක් දක්වති. එනම්; සෑම සලාතයකටම පසු, දස වතාවක් තස්බිහ්, දස වතාවක් තස්මිද් සහ දස වතාවක් තක්බීර් කියන්න. එය කටින් එකසිය පනහකට සහ බරින් එක්දහස් පන්සියයකට සමාන වනු ඇත. නින්දට යන විට තක්බීර් තිස් හතරක් කියවීම, තස්මිද් තිස් තුනක් සහ තස්බිහ් කියවීම් තිස් තුනක් කියවීම, එවිට එය වාචික ගණන් කිරීමේදී සියයක් සහ තරාදි මත ගණන් කිරීමේදී දහසක් වේ'. ඇත්ත වශයෙන්ම, අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් අතින් ගණන් කරනු මම දැක ඇත්තෙමි. "අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, මේ දේවල් දෙක කිරීමට පහසුයි, නමුත් ඒවා කරන්නේ ඉතා සුළු පිරිසක් ඇයි?" සහචරයින් ඇසුවා: "ඔබ නිදා සිටියදී සාතන් ඔබගෙන් කෙනෙකුට පැමිණේ, පසුව ඔබ එය කියවීමට පෙර ඔහු ඔබව නිදි කරවයි. සලාතය අතරතුර සාතන් ද පැමිණේ, පසුව ඔහු එය කියවීමට පෙර ඔහුගේ සියලු අවශ්‍යතා ඔහුට මතක් කර දෙනු ඇත". [අහමද් බින් සාලිහ්] අපට පවසා ඇත, [අබ්දුල්ලා බින් වහබ්] අපට පවසා ඇත, ඔහු පැවසීය; [අල් ෆද්ල් බින් හසන් අද් දම්රි] ගෙන් [අයියාසි බින් උක්බා අල් හද්‍රාමි] තුමා මට පවසා ඇත - අස් සුබයිර්ගේ දියණියන් දෙදෙනාම - [ඉබ්නු උම්මුල් හකම්] හෝ [ඩබා] - ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙකුගෙන් ඔහු ඔහුට පැවසුවේ, 'රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් සිරකරුවෙකු ලෙස ගෙන ගිය බවත්, පසුව මම සහ මගේ සහෝදරිය ෆාතිමා බින්ට් නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් ගියා. නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් හමුවන්න. ඊට පස්සේ අපි අපේ සියලු ගැටලු ගැන පැමිණිලි කළා, ඔහු කිව්වා - අපට වහලුන් දෙන්න කියලා නියෝග කරන්න කියලා. එවිට රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'බදර්හි අනාථ දරුවන් ඔබට පෙර සිට ඇත - ඔවුන්ගේ පියවරුන් බඩාර්හි මිය ගිය දරුවන් -'. ඉන්පසු ඔහු තස්බිහ් හදීසයේ කතාව සඳහන් කළේය. ඔහු කිව්වා: 'ඔබ යාච්ඤාව අවසන් කරන සෑම අවස්ථාවකම... නමුත් ඔබ නිදා ගන්නේ කවදාදැයි සඳහන් නොකරන්න'.

තහවුරු කරන හදීස් (6)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 4405

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مُرْنِي بِكَلِمَاتٍ أَقُولُهُنَّ إِذَا أَصْبَحْتُ وَإِذَا أَمْسَيْتُ قَالَ قُلْ اللَّهُمَّ فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكَهُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي وَشَرِّ الشَّيْطَانِ وَشِرْكِهِ قَالَ قُلْهَا إِذَا أَصْبَحْتَ وَإِذَا أَمْسَيْتَ وَإِذَا أَخَذْتَ مَضْجَعَكَ

"අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, උදේ සහ සවස මට කියවිය හැකි කියවීම් කිහිපයක් මට උගන්වන්න" යනුවෙන් අබු බකර් අෂ් ෂිද්දික් රද්ලියල්ලාහු අන්හු පැවසූ බව [මුසද්දාද්] අපට පවසා ඇත, [යාලා බින් අතා] [අම්රු බින් අසීම්] [අබු හුරෙයිරා] ගෙන් [හුසයිම] අපට පවසා ඇත. ඔහු මෙසේ පැවසීය: "කියවන්න; අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, මට උදේ සහ සවස කියවිය හැකි කියවීම් කිහිපයක් මට උගන්වන්න". ඔහු මෙසේ පැවසීය: "කියවන්න; අල්ලාහුම්මා ෆාතිරාස් සමාවතී වල් අර්ද්ලි ආලිමල් ගයිබි වාසි ෂහහ්දා රබ්බා කුලි සයයි`ඉන් ව මාලිකාහු අස්යහාදු අන් ලා ඉලාහ ඉල්ලා අන්තා අවුද්සු බිකා මින් සයාරි නෆ්සී ව සිරිසි සයයිතානි ව සිරිකි - ඕ අල්ලාහ්, අහස් හා පොළොවේ මැවුම්කරු, නොපෙනෙන හා දෘශ්‍යමාන සියල්ල දන්නා. සියලු දේවල ස්වාමියා සහ ඒවායේ රජු. "ඔබ හැර වෙනත් දෙවියෙකු නොමැති බවට මම සාක්ෂි දෙමි, මගේම නපුරෙන්, සාතන්ගේ සහ ඔහුගේ සහචරයින්ගේ නපුරෙන් මම ඔබගෙන් ආරක්ෂාව පතමි." ඔහු මෙසේ පැවසීය: "උදේ සහ සවස හෝ ඔබ නින්දට යන විට එය කියවන්න."

තහවුරු කරන හදීස් (55)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 4406

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا سُهَيْلٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ إِذَا أَصْبَحَ اللَّهُمَّ بِكَ أَصْبَحْنَا وَبِكَ أَمْسَيْنَا وَبِكَ نَحْيَا وَبِكَ نَمُوتُ وَإِلَيْكَ النُّشُورُ وَإِذَا أَمْسَى قَالَ اللَّهُمَّ بِكَ أَمْسَيْنَا وَبِكَ نَحْيَا وَبِكَ نَمُوتُ وَإِلَيْكَ النُّشُورُ

[මුසා බින් ඉස්මායිල්] අපට පවසා ඇත, [වුහයිබ්] [සුහයිල්] ගෙන් [ඔහුගේ පියා] ගෙන් [අබු හුරෙයිරා] ගෙන් [නබි] සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමා උදෑසන මෙසේ පැවසූ බව අපට පවසා ඇත: අල්ලාහුම්ම බිකා අෂ්බානා ව බිකා අම්සායිනා ව බිකා නහ්යා ව බිකා නමුතු ව ඉලයිකන් නුසුර් - අල්ලාහ්, ඔබ මත පදනම්ව අපි උදේ සහ සවස සිටිමු, ඔබ මත පදනම්ව අපි ජීවත් වෙමු, මිය යන්නෙමු, ඔබ වෙත අපි නැවත පැමිණෙමු-'.

තහවුරු කරන හදීස් (4)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 4407

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي فُدَيْكٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ عَنْ هِشَامِ بْنِ الْغَازِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ مَكْحُولٍ الدِّمَشْقِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ أَوْ يُمْسِي اللَّهُمَّ إِنِّي أَصْبَحْتُ أُشْهِدُكَ وَأُشْهِدُ حَمَلَةَ عَرْشِكَ وَمَلَائِكَتَكَ وَجَمِيعَ خَلْقِكَ أَنَّكَ أَنْتَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ أَعْتَقَ اللَّهُ رُبُعَهُ مِنْ النَّارِ فَمَنْ قَالَهَا مَرَّتَيْنِ أَعْتَقَ اللَّهُ نِصْفَهُ وَمَنْ قَالَهَا ثَلَاثًا أَعْتَقَ اللَّهُ ثَلَاثَةَ أَرْبَاعِهِ فَإِنْ قَالَهَا أَرْبَعًا أَعْتَقَهُ اللَّهُ مِنْ النَّارِ

[අහමඩ් බින් සාලිහ්] අපට මෙසේ කීවේය, [මුහම්මද් බින් අබු ෆුඩයික්] අපට මෙසේ කීවේය; අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ මෙසේ පැවසූ බව [අනස් බින් මලික්] [හිෂාම් ඉබ්නුල් ගාස් බින් රබියා] [අබ්දුර් රහ්මාන් බින් අබ්දුල් මජිඩ්] [මකුල් අද් දයිමාසිකි] [අනස් බින් මලික්] [අබ්දුර් රහ්මාන් බින් අබ්දුල් මජිඩ්] මට දන්වා ඇත: අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසූහ: 'උදෑසන සහ සවස කියවන ඕනෑම අයෙකු: අල්ලාහුම්මා ඉන්නී අෂ්බාතු උස්හිදුක ව උස්හිදු හමාලතා අර්සියාක ව මලයිකතක ව ජාමිඅ ඛල්කික අන්නක අන්තාල්ලාහු ලා ඉලාහ ඉල්ලා අන්ත ව අන්නා මුහම්මදන් අබ්දුක ව රසුලුකා - අල්ලාහ්, මම උදෑසන ඔබටත්, ඔබගේ සිංහාසනය දරන්නන්ටත්, සියලු දේවදූතයන්ටත්, ඔබගේ සියලු මැවිලිවලටත් සාක්ෂි දෙමි, ඔබ අල්ලාහ් බවත්, ඔබ හැර වෙනත් දෙවියෙකු නොමැති බවත්, මුහම්මද් ඔබගේ සේවකයා සහ දූතයා බවත් සාක්ෂි දරමි. - එවිට අල්ලාහ් ඔහුගේ ශරීරයෙන් හතරෙන් එකක් ගින්නෙන් නිදහස් කරයි, කවුරුන් එය දෙවරක් කියයිද, අල්ලාහ් ඔහුගේ ශරීරයෙන් අඩක් නිරයෙන් නිදහස් කරයි, කවුරුන් එය තුන් වරක් කියයිද, අල්ලාහ් ඔහුගේ ශරීරයෙන් හතරෙන් තුනක් නිරයෙන් නිදහස් කරයි, කවුරුන් එය හතර වතාවක් කියයිද, අල්ලාහ් ඔහුගේ සියලු අවයව නිරයෙන් නිදහස් කරයි.

තහවුරු කරන හදීස් (2)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 4408

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ ثَعْلَبَةَ الطَّائِيُّ عَنْ ابْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ أَوْ حِينَ يُمْسِي اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ أَبُوءُ بِنِعْمَتِكَ وَأَبُوءُ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي إِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ فَمَاتَ مِنْ يَوْمِهِ أَوْ مِنْ لَيْلَتِهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ

නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් (ඔහුගේ පියා) ගෙන් [ඉබ්න් බුරයිඩාහි] සිට අපට [අහ්මඩ් බින් යූනුස්] පවසා ඇත, අපට [සුහයිර්] පවසා ඇත, අපට [අල් වලිඩ් බින් ත්සලාබා අත්තායි] පවසා ඇත, ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'කවුද උදේ හවස ALANLAAALAA LABAA කියවන්නේ: ඉල්ලා අන්ත ඛලක්තානි වා අනා අබ්දුකා වා අනා අලා අහ්දිකා වා වා’ඩිකා මස්තතා’තු අඋද්සු බිකා මින් සිරි මා ෂානා’තු අබුඌ බිනිමැටිකා වා ෴෴෴ INNAHU LAA YAGHFIRUDZ DZUNUUBA ILLA ANTA -ඔ අල්ලාහ්, ඔබ මාගේ රබ්බි, ඔබ හැර වෙන දෙවි කෙනෙක් නැත. ඔබ මා මැවූ අතර මම ඔබගේ සේවකයා වෙමි. මම ඔබගේ ගිවිසුමේ සිටිමි, මට හැකි උපරිමයෙන් ඔබගේ ගිවිසුම රකින්නෙමි. මාගේ නපුරෙන් මම ඔබෙන් රැකවරණය පතමි, ඔබගේ සියලු ආශිර්වාද ඔබටත්, මාගේ පාප ඔබටත් පාපොච්චාරණය කරමි, එබැවින් මට සමාව දෙන්න. මක්නිසාද යත් ඔබ හැර වෙන කිසිවෙකුට සමාව දිය නොහැක-'. ඉන්පසු ඔහු එදින හෝ සවස මිය යයි, පසුව ඔහු ස්වර්ගයට ඇතුළු වනු ඇත'.

තහවුරු කරන හදීස් (6)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 4409

حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ عَنْ خَالِدٍ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ بْنِ أَعْيَنَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سُوَيْدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ إِذَا أَمْسَى أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى الْمُلْكُ لِلَّهِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُزَادَ فِي حَدِيثِ جَرِيرٍ وَأَمَّا زُبَيْدٌ كَانَ يَقُولُ كَانَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُوَيْدٍ يَقُولُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ مَا فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ مَا بَعْدَهَا وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ وَشَرِّ مَا بَعْدَهَا رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْكَسَلِ وَمِنْ سُوءِ الْكِبَرِ أَوْ الْكُفْرِ رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابٍ فِي النَّارِ وَعَذَابٍ فِي الْقَبْرِ وَإِذَا أَصْبَحَ قَالَ ذَلِكَ أَيْضًا أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ الْمُلْكُ لِلَّهِ قَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ شُعْبَةُ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سُوَيْدٍ قَالَ مِنْ سُوءِ الْكِبَرِ وَلَمْ يَذْكُرْ سُوءَ الْكُفْرِ

[කාලිද්] ගෙන් [වහ්බ් බින් බකියා] අපට පවසා ඇත. - තවත් ආකාරයකින් එය සඳහන් කර ඇත- [මුහම්මද් බින් කුඩමා බින් අයුන්] අපට පවසා ඇත, [අල් හසන් බින් උබයිදුල්ලා] ගෙන් [ඉබ්‍රාහිම් බින් සුවයිඩ්] ගෙන් [අබ්දුල්ලා] ගෙන් [ජරීර්] අපට පවසා ඇත, [අබ්දුල්ලා] ගෙන් [අබ්දුල්ලා] ගෙන් [ජරීර්] අපට පවසා ඇත, අනාගතවක්තෘ සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් සවස් වන විට ඔහු මෙසේ කියෙව්වේය: 'අම්සායානා වඅම්සල් මුල්කු ලිල්ලාහි ලා ඉලාහ ඉල්ලාල්ලාහු වදහු ලා සාරිඅයිකලාහු - අපි දහවල් වන අතර රාජ්‍යය අල්ලාහ්ට පමණක් අයත් වේ, අල්ලාහ් හැර වෙනත් දෙවියෙකු නැත; ඔහුට සහකරුවෙකු නැත-'. හදීසයේ [ජරීර්] එකතු කර ඇත; සුබයිද් මෙසේ පැවසීය; [ඉබ්‍රාහිම් බින් සුවයිඩ්] පැවසුවේ, 'ඔබ හැර වෙනත් දෙවියෙකු නැත, සහකරුවෙකු නැත, ඔහුට රාජ්‍යය සහ ප්‍රශංසාව හිමිය.' ඔහු සියලු දේ කෙරෙහි සර්වබලධාරී ය. රබ්, මම අද රාත්‍රියේ යහපත සහ ඉන් පසුව යහපත ඔබෙන් ඉල්ලා සිටිමි, අද රාත්‍රියේ අයහපතෙන් සහ ඊට පසු අයහපතෙන් මම ඔබගෙන් රැකවරණය පතමි. රබ්, කම්මැලිකමෙන් සහ අහංකාරයේ නපුරෙන් - තවත් ඉතිහාසයේ; අවිශ්වාසයෙන් - මම ඔබගෙන් රැකවරණය පතමි. රබ්, නිරයේ වධයෙන් සහ සොහොනේ වධයෙන් මම ඔබගෙන් රැකවරණය පතමි-'. උදෑසන පැමිණි විට ඔහු යාච්ඤාව ද කියෙව්වේය: 'අෂ්බානා ව අෂ්බාහල් මුල්කු ලිල්ලාහි - අපි උදෑසන සිටිමු, රාජ්‍යය අල්ලාහ්ට පමණි...'. අබු දාවුද් මෙසේ පැවසීය, '[සයුබා] එය [සලාමා බින් කුහයිල්] ගෙන්, [ඉබ්‍රාහිම් බින් සුවයිඩ්] ගෙන් විස්තර කළ අතර, ඔහු 'මින් සුඋයිල් කිබාරි - අහංකාරයේ නපුරෙන්-' සඳහන් කළ අතර; සුඋයිල් කුෆ්රි - අවිශ්වාසයේ නපුරෙන්-' යන්න සඳහන් කළේ නැත.

තහවුරු කරන හදීස් (5)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 4410

حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي عَقِيلٍ عَنْ سَابِقِ بْنِ نَاجِيَةَ عَنْ أَبِي سَلَّامٍ أَنَّهُ كَانَ فِي مَسْجِدِ حِمْصَ فَمَرَّ بِهِ رَجُلٌ فَقَالُوا هَذَا خَدَمَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَامَ إِلَيْهِ فَقَالَ حَدِّثْنِي بِحَدِيثٍ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَتَدَاوَلْهُ بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ الرِّجَالُ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ قَالَ إِذَا أَصْبَحَ وَإِذَا أَمْسَى رَضِينَا بِاللَّهِ رَبًّا وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولًا إِلَّا كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يُرْضِيَهُ

හෆ්ෂ් බින් උමර් (රලි) අපට මෙසේ පැවසීය, “අබු අකීල් (සබික් බින් නජියා) ගෙන් [අබු සල්ලම්) ගෙන් [සියුබා] අපට මෙසේ දන්වා ඇත, ඔහු හිම්ෂා පල්ලියේ සිටියදී, [මිනිසෙක්] ඔහු පසුකර ගිය බව. එවිට ජනතාව මෙසේ පැවසූහ: “මේ නබි (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන්ගේ සේවකයා!” එවිට ඔහු එම මිනිසා දෙසට නැඟී, “ඔබ අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන්ගෙන් ඇසූ හදීසයක් මට කියන්න, එය ඔබ වෙනත් පුද්ගලයින්ගේ මැදිහත්කරුවෙකු නොමැතිව කෙලින්ම ඇසූ බව.” “අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ මෙසේ පවසනු මම අසා ඇත්තෙමි: ‘කවුරුන් හෝ උදේ සවස මෙසේ කියයිද: ‘රද්ලිනා බිල්ලාහි රබ්බාන් ව බිල් ඉස්ලාමි දිනන් ව බිමුහම්මද්දීන් රසුලාන් - අල්ලාහ් අපගේ ස්වාමියා ලෙසත්, ඉස්ලාම් අපගේ ආගම ලෙසත්, මුහම්මද් අපගේ දූතයා ලෙසත් අපි සතුටු වෙමු - අල්ලාහ් ඔහු කෙරෙහි සතුටු වීම අනිවාර්ය නොවේ නම්”.

තහවුරු කරන හදීස් (12)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 4411

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ وَإِسْمَعِيلُ قَالَا حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَنْبَسَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ غَنَّامٍ الْبَيَاضِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ اللَّهُمَّ مَا أَصْبَحَ بِي مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنْكَ وَحْدَكَ لَا شَرِيكَ لَكَ فَلَكَ الْحَمْدُ وَلَكَ الشُّكْرُ فَقَدْ أَدَّى شُكْرَ يَوْمِهِ وَمَنْ قَالَ مِثْلَ ذَلِكَ حِينَ يُمْسِي فَقَدْ أَدَّى شُكْرَ لَيْلَتِهِ

[අහ්මද් බින් සාලිහ්] අපට මෙසේ පැවසීය, [යාහ්යා බින් හසන්] සහ [ඉස්මායිල්] යන දෙදෙනාම මෙසේ පැවසූහ; [සුලෙයිමාන් බින් බිලාල්] [රබියා බින් අබු 'අබ්දුල්ලාහ් බින් අන්බාසා] [අබ්දුල්ලාහ් බින් ගන්නම් අල් බයාදි] ගෙන් අපට මෙසේ පැවසීය: 'කවුරුන් හෝ උදේ පාන්දර මෙසේ කියයිද: අල්ලාහුම්මා මා අෂ්බාහා බියි මින් නිමාටින් ෆාමින්කා වහ්දකා ලා සිරියායිකා ලක ෆලකල් හම්දු ව ලකසි සුක්රු - අල්ලාහ්, අද උදෑසන ඔබ හැර මට වෙනත් ආශිර්වාදයක් නැත, ඔබට සහකරුවෙකු නැත. එබැවින් ඔබට සියලු ප්‍රශංසා සහ ස්තූතිය හිමි වේ-'. එබැවින් ඔහු එදින ඔහුට ස්තූති කර ඇති අතර, සවස් වරුවේ එය පවසන ඕනෑම අයෙකු රාත්‍රිය සඳහා ඔහුට ස්තූති කර ඇත'.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 4412

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى الْبَلْخِيُّ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ح و حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ الْمَعْنَى حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا عُبَادَةُ بْنُ مُسْلِمٍ الْفَزَارِيُّ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُلَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَعُ هَؤُلَاءِ الدَّعَوَاتِ حِينَ يُمْسِي وَحِينَ يُصْبِحُ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي دِينِي وَدُنْيَايَ وَأَهْلِي وَمَالِي اللَّهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَتِي وَقَالَ عُثْمَانُ عَوْرَاتِي وَآمِنْ رَوْعَاتِي اللَّهُمَّ احْفَظْنِي مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ وَمِنْ خَلْفِي وَعَنْ يَمِينِي وَعَنْ شِمَالِي وَمِنْ فَوْقِي وَأَعُوذُ بِعَظَمَتِكَ أَنْ أُغْتَالَ مِنْ تَحْتِيقَالَ أَبُو دَاوُد قَالَ وَكِيعٌ يَعْنِي الْخَسْفَ

[යාහ්යා බින් මූසා අල් බල්කි] අපට පවසා ඇත, අපට [වාකි'] පවසා ඇත. - තවත් ආකාරයකින් එය සඳහන් කර ඇත- [උස්මාන් බින් අබු සයිබා] යන අර්ථයෙන් අපට පවසා ඇත, පැවසීය, [ඉබ්නු නුමෙයාර්] යන දෙකම අපට පවසා ඇත; [ජුබයිර් බින් සුලෙයිමාන් බින් ජුබයිර් බින් මුතීම්] වෙතින් අපට [උබාදා බින් මුස්ලිම් අල් ෆසාරි] අපට පවසා ඇත; ඔහු මෙසේ පැවසීය; මම [ඉබ්නු උමර්] පවසනු ඇසුවෙමි, 'රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් සවස සහ උදෑසන පැමිණෙන විට කිසි දිනෙක මෙම සලාතයන් අත්හැරියේ නැත: 'අල්ලාහුම්මා ඉන්නි අසුලුකල් 'ආෆියාට ෆිද්දුන්යා වල් අක්හිරාහ් අල්ලාහුම්මා ඉනෆලායි 'AAFIYATA FI DIINII WA DUNYAAYA WA AHLII WA MALII ALAHUMMASTUR 'AURATII -Uthman lafadz හි පැවසීය- ''AURAATII WA AAMIN RAU'AATII ALLAHUMMAHFADZHNI YADINBAYAHAI YAMIINII WA 'AN SYIMAALII WA MIN FAUQII WA A'UUDZU BI'AZHAMATIKA AN UGHTAALA MIN TAHTII -අල්ලාහ්, මම ඔබෙන් මෙලොව සහ පරලොව ආරක්ෂාව ඉල්ලා සිටිමි. ඕ අල්ලාහ්, ආගම, ලෞකික ජීවිතය, පවුල සහ ධනය තුළ සමාව සහ ආරක්ෂාව මම ඔබෙන් අයදිමි. ඕ අල්ලාහ්, මගේ රහස් අවයව ආවරණය කරන්න, - උස්මාන් වාක්‍ය ඛණ්ඩයෙන් මෙසේ පැවසීය- 'මගේ රහස් අවයව, සහ බියෙන් මාව ආරක්ෂා කරන්න. ඕ අල්ලාහ්, ඉදිරිපසින්, පිටුපසින්, දකුණු පැත්තෙන්, වම් පැත්තෙන් සහ ඉහළින් මාව ආරක්ෂා කරන්න. පහළින් මට පහර නොදෙන ලෙස ඔබේ ශ්‍රේෂ්ඨත්වයෙන් මම ඔබගෙන් රැකවරණය පතමි.' අබු දාවුද් පැවසීය, 'වාකි' පැවසුවේ, 'එය ගිලීම යන්නයි.'

හදීස්

Imam Abu Dawud : 4413

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عَمْرٌو أَنَّ سَالِمًا الْفَرَّاءَ حَدَّثَهُ أَنَّ عَبْدَ الْحَمِيدِ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ حَدَّثَهُ أَنَّ أُمَّهُ حَدَّثَتْهُ وَكَانَتْ تَخْدِمُ بَعْضَ بَنَاتِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ ابْنَةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَتْهَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُعَلِّمُهَا فَيَقُولُ قُولِي حِينَ تُصْبِحِينَ سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ مَا شَاءَ اللَّهُ كَانَ وَمَا لَمْ يَشَأْ لَمْ يَكُنْ فَإِنَّهُ مَنْ قَالَهُنَّ حِينَ يُصْبِحُ حُفِظَ حَتَّى يُمْسِيَ وَمَنْ قَالَهُنَّ حِينَ يُمْسِي حُفِظَ حَتَّى يُصْبِحَ

[අහ්මද් බින් සාලිහ්] අපට පවසා ඇත, [අබ්දුල්ලාහ් බින් වහබ්] අපට පවසා ඇත, [සලීම් අල් ෆාරා] ඔහුට පැවසූ බව [අම්රු] මට පවසා ඇත, [අබ්දුල් හමීඩ්] - බානු හෂීම් විසින් නිදහස් කරන ලද හිටපු වහලෙක් - [ඔහුගේ මව] ඔහුට පැවසූ බව - ඔහු වරක් නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්ගේ දියණියට උදව් කළ බව - [නබිතුමාගේ දියණිය] සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් ඔහුට පැවසූ බව, නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් ඔහුට පැවසූ බව, නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් ඔහුට වරක් ඔහුට ඉගැන්වූ බව. ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'උදේට කියන්න; සුබහානකල්ලාහු ව බිහම්දිහි ලා කුව්වත ඉල්ල බිල්ලාහි මා සායා`අල්ලාහු කානා ව මා`ලාම් යස්යා` ලාම් යකුන් - අල්ලාහ්ට මහිමය සහ සියලු ප්‍රශංසා අල්ලාහ්ට වේවා, අල්ලාහ්ගේ අතරමැදියා හරහා මිස බලයක් නැත. කැමති දේ සිදුවනු ඇත, නමුත් අකමැති දේ සිදු නොවේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, උදේ පාන්දර කවුරුන් එය පැවසුවත් ඔහු සවස් වන තුරුම අවදියෙන් සිටිනු ඇත. සවස් කාලයේ කවුරුන් එය පවසන්නාද ඔහු උදෑසන වන තුරුම අවදියෙන් සිටිනු ඇත.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 4414

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْهَمْدَانِيُّ قَالَ أَخْبَرَنَا ح و حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي اللَّيْثُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ بَشِيرٍ النَّجَّارِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْبَيْلَمَانِيِّ قَالَ الرَّبِيعُ ابْنُ الْبَيْلَمَانِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ{ فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ وَلَهُ الْحَمْدُ فِي السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَعَشِيًّا وَحِينَ تُظْهِرُونَ إِلَى وَكَذَلِكَ تُخْرَجُونَ }أَدْرَكَ مَا فَاتَهُ فِي يَوْمِهِ ذَلِكَ وَمَنْ قَالَهُنَّ حِينَ يُمْسِي أَدْرَكَ مَا فَاتَهُ فِي لَيْلَتِهِقَالَ الرَّبِيعُ عَنْ اللَّيْثِ

[අහ්මද් බින් සායිද් අල් හම්දානි] අපට පවසා ඇත; අපට දැනුම් දී ඇත. - තවත් ආකාරයකින් එය සඳහන් කර ඇත- [අර් රබී බින් සුලෙයිමාන්] අපට පවසා ඇත; ඔහු මෙසේ පැවසීය; [ඉබ්නු වහබ්] අපට පවසා ඇත; [සයිද් බින් බසීර් අන් නජ්ජර්රි] [මුහම්මද් බින් අබ්දුර් රහ්මාන් අල් බයිලාමානි] වෙතින් [අල් ලයිට්ස්] මට වාර්තා කර ඇත, [අල් රබී ඉබ්නුල් බයිලාමානි] [ඔහුගේ පියා] [ඉබ්නු අබ්බාස්] වෙතින් රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්] වෙතින් ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'උදෑසන කවුරුන් හෝ - පදය කියවන්නේ නම්: '-එසේ නම් ඔබ සවස් වන විට සහ ඔබ අලුයම වන විට අල්ලාහ්ව මහිමයට පත් කරන්න, අහසේ සහ පොළොවේ සහ ඔබ සවස් වන විට සහ ඔබ මධ්‍යම රාත්‍රියේ සිටින විට ඔහුට සියලු ප්‍රශංසා වේවා. ඔහුගේ වචන '-එසේම ඔබ සොහොනෙන් පිටතට ගෙන එනු ලැබේ-' දක්වා -ප්‍රශ්න. රූම්: 17-19- එවිට ඔහුට එදින අහිමි වූ දේ ලැබෙනු ඇත. සවස් වරුවේ එය කියවන ඕනෑම කෙනෙකුට එදින රාත්‍රියේ නිකුත් කරන ලද දේ ලැබෙනු ඇත. රබී එය අල් ලයිට්ස් වෙතින් සඳහන් කළේය.

තහවුරු කරන හදීස් (14)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 4415

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ وَوُهَيْبٌ نَحْوَهُ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ أَبِي عَائِشٍ وَقَالَ حَمَّادٌ عَنْ أَبِي عَيَّاشٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ قَالَ إِذَا أَصْبَحَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ كَانَ لَهُ عِدْلَ رَقَبَةٍ مِنْ وَلَدِ إِسْمَعِيلَ وَكُتِبَ لَهُ عَشْرُ حَسَنَاتٍ وَحُطَّ عَنْهُ عَشْرُ سَيِّئَاتٍ وَرُفِعَ لَهُ عَشْرُ دَرَجَاتٍ وَكَانَ فِي حِرْزٍ مِنْ الشَّيْطَانِ حَتَّى يُمْسِيَ وَإِنْ قَالَهَا إِذَا أَمْسَى كَانَ لَهُ مِثْلُ ذَلِكَ حَتَّى يُصْبِحَ قَالَ فِي حَدِيثِ حَمَّادٍ فَرَأَى رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا يَرَى النَّائِمُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَبَا عَيَّاشٍ يُحَدِّثُ عَنْكَ بِكَذَا وَكَذَا قَالَ صَدَقَ أَبُو عَيَّاشٍقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ إِسْمَعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ وَمُوسَى الزَّمْعِيُّ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عَائِشٍ

[මුසා බින් ඉස්මායිල්] අපට මෙසේ පැවසීය, [හම්මාඩ්] සහ [වුහයිබ්] අපට මෙසේ පැවසීය, [සුහයිල්] වෙතින් [ඔහුගේ පියා] [ඉබ්නු අබු අයිසි] වෙතින්. - [හම්මාඩ්] අපට මෙසේ පැවසීය; - [අබු අයියාසි] වෙතින් රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'කවුරුන් උදෑසන කියවන්නේද: ලා ඉලාහ ඉල්ලල්ලාහු වහ්දාහු ලා සාරියිකලාහ් ලාහුල් මුල්කු ව ලාහුල් හම්දු ව හුවා අල කුල්ලු සයයි`ඉන් කදිර් - අල්ලාහ් හැර වෙනත් දෙවියෙකු නැත, ඔහුට සහකරුවෙකු නැත. ඔහුට රාජ්‍යය සහ ප්‍රශංසාව ඇත. ඔහු සියල්ල කෙරෙහි සර්වබලධාරී ය-. එවිට ඔහුට ඉස්මායිල්ගේ පරම්පරාවෙන් වහලෙකු නිදහස් කිරීමට සමාන විපාකයක් ලැබෙනු ඇත, ඔහුට ගුණධර්ම දහයක් ලියා ඇත, ඔහුගෙන් පව් දහයක් මකා දමනු ලැබේ, ඔහු අංශක දහයක් ඉහළ නංවනු ලැබේ. සවස් වන තුරු ඔහු යක්ෂයින්ගෙන් ද ආරක්ෂා වනු ඇත. ඔහු දහවල් මෙම යාච්ඤාව කියෙව්වොත්, ඔහුට උදෑසන වන තුරු ඒ වගේ දෙයක් ලැබෙනු ඇත. ' [හම්මාඩ්ගේ] හදීසයේ මෙසේ සඳහන් වේ, 'මිනිසෙක් සිහිනයකින් රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් දුටු විට, මිනිසා මෙසේ පැවසීය, 'අහෝ රසූලුල්ලාහ්, අබු අය්යාසි ඔබ ගැන මෙසේ සහ මෙසේ කීවේය!' ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'අබු අය්යාසි නිවැරදියි'. අබු දාවුද් මෙසේ පැවසීය, '[ඉස්මායිල් බින් ජ'ෆර්], [මුසා අස් සම'අයි] සහ [අබ්දුල්ලා බින් ජ'ෆර්] එය [සුහයිල්] ගෙන්, [ඔහුගේ පියා] ගෙන්, [ඉබ්නු 'අයිසි] ගෙන් විස්තර කළහ.'

තහවුරු කරන හදීස් (6)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 4416

حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ عَنْ مُسْلِمٍ يَعْنِي ابْنَ زِيَادٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ اللَّهُمَّ إِنِّي أَصْبَحْتُ أُشْهِدُكَ وَأُشْهِدُ حَمَلَةَ عَرْشِكَ وَمَلَائِكَتَكَ وَجَمِيعَ خَلْقِكَ أَنَّكَ أَنْتَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ وَحْدَكَ لَا شَرِيكَ لَكَ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ إِلَّا غُفِرَ لَهُ مَا أَصَابَ فِي يَوْمِهِ ذَلِكَ مِنْ ذَنْبٍ وَإِنْ قَالَهَا حِينَ يُمْسِي غُفِرَ لَهُ مَا أَصَابَ تِلْكَ اللَّيْلَةَ

[අම්රු බින් උස්මාන්] අපට පවසා ඇත, [බකියා] [මුස්ලිම්] - එනම් මුස්ලිම් සියාද් - වෙතින් අපට පවසා ඇත - ඔහු පැවසීය; [අනස් බින් මලික්] පවසනු මම අසා ඇත්තෙමි, 'අල්ලාහ්ගේ දූතයා සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'උදෑසන කියවන ඕනෑම අයෙකු: 'අල්ලාහුම්ම ඉන්නී අෂ්බාතු උස්හිදුක ව උස්හිදු හමාලතා අර්සියාක ව මලයිකතක ව ජාමිඅ ඛල්කික අන්නක අන්තාල්ලාහු ලා ඉලාහ ඉල්ලා අන්ත වහ්දක ලා සිරියාක ලකා අන්න මුහම්මදන් අබ්දුක ව රසුලුකා - අල්ලාහ්, මම උදෑසන ඔබට සහ ඔබේ සිංහාසනය දරන්නන්ට, සියලු දේවදූතයන්ට සහ ඔබේ සියලු මැවිලිවලට සාක්ෂි දෙමින් සිටියෙමි, ඔබ අල්ලාහ් බවත්, ඔබ හැර වෙනත් දෙවියෙකු නොමැති බවත්, ඔබට සහකරුවෙකු නොමැති බවත්. මුහම්මද් ඔබගේ සේවකයා සහ දූතයාය. 'එදින ඔහු කළ පාපයන්ගෙන් එය සමාව ලබන බව හැර. ඔහු සවස් වරුවේ එය කියෙව්වොත්, එදින රාත්‍රියේ ඔහු කළ සියලු පාපයන් සමාව ලැබෙනු ඇත'.

තහවුරු කරන හදීස් (2)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 4417

حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَبُو النَّضْرِ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو سَعِيدٍ الْفِلَسْطِينِيُّ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَسَّانَ عَنْ الْحَارِثِ بْنِ مُسْلِمٍ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِيهِ مُسْلِمِ بْنِ الْحَارِثِ التَّمِيمِيِّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ أَسَرَّ إِلَيْهِ فَقَالَ إِذَا انْصَرَفْتَ مِنْ صَلَاةِ الْمَغْرِبِ فَقُلْ اللَّهُمَّ أَجِرْنِي مِنْ النَّارِ سَبْعَ مَرَّاتٍ فَإِنَّكَ إِذَا قُلْتَ ذَلِكَ ثُمَّ مِتَّ فِي لَيْلَتِكَ كُتِبَ لَكَ جِوَارٌ مِنْهَا وَإِذَا صَلَّيْتَ الصُّبْحَ فَقُلْ كَذَلِكَ فَإِنَّكَ إِنْ مِتَّ فِي يَوْمِكَ كُتِبَ لَكَ جِوَارٌ مِنْهَا أَخْبَرَنِي أَبُو سَعِيدٍ عَنْ الْحَارِثِ أَنَّهُ قَالَ أَسَرَّهَا إِلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَحْنُ نَخُصُّ بِهَا إِخْوَانَنَا حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ الْحِمْصِيُّ وَمُؤَمَّلُ بْنُ الْفَضْلِ الْحَرَّانِيُّ وَعَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ الرَّمْلِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى الْحِمْصِيُّ قَالُوا حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَسَّانَ الْكِنَانِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي مُسْلِمُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ مُسْلِمٍ التَّمِيمِيُّ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نَحْوَهُ إِلَى قَوْلِهِ جِوَارٌ مِنْهَا إِلَّا أَنَّهُ قَالَ فِيهِمَا قَبْلَ أَنْ يُكَلِّمَ أَحَدًا قَالَ عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ فِيهِ إِنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ وَقَالَ عَلِيٌّ وَابْنُ الْمُصَفَّى بَعَثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَرِيَّةٍ فَلَمَّا بَلَغْنَا الْمُغَارَ اسْتَحْثَثْتُ فَرَسِي فَسَبَقْتُ أَصْحَابِي وَتَلَقَّانِي الْحَيُّ بِالرَّنِينِ فَقُلْتُ لَهُمْ قُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ تُحْرَزُوا فَقَالُوهَا فَلَامَنِي أَصْحَابِي وَقَالُوا حَرَمْتَنَا الْغَنِيمَةَ فَلَمَّا قَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرُوهُ بِالَّذِي صَنَعْتُ فَدَعَانِي فَحَسَّنَ لِي مَا صَنَعْتُ وَقَالَ أَمَا إِنَّ اللَّهَ قَدْ كَتَبَ لَكَ مِنْ كُلِّ إِنْسَانٍ مِنْهُمْ كَذَا وَكَذَا قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فَأَنَا نَسِيتُ الثَّوَابَ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَا إِنِّي سَأَكْتُبُ لَكَ بِالْوَصَاةِ بَعْدِي قَالَ فَفَعَلَ وَخَتَمَ عَلَيْهِ فَدَفَعَهُ إِلَيَّ وَقَالَ لِي ثُمَّ ذَكَرَ مَعْنَاهُمْ و قَالَ ابْنُ الْمُصَفَّى قَالَ سَمِعْتُ الْحَارِثَ بْنَ مُسْلِمِ بْنِ الْحَارِثِ التَّمِيمِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ

[ඉෂාක් බින් ඉබ්‍රාහිම් අබු අන් නද්ර් අද් ඩිමාසිකි] අපට පවසා ඇති බව අපට පවසා ඇති බව ඔහු පැවසීය; [අල් හාරිත් බින් මුස්ලිම්] හි [අබු සායිද් අල් ෆිලස්තිනි 'අබ්දුර් රහ්මාන් බින් හසන්] මට දැනුම් දී ඇති බව ඔහු තම පියාගෙන් [මුස්ලිම් ඉබ්නුල් හාරිස් අට් තමිමි] නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්ගෙන් වාර්තා කළ බව, ඔහු වරක් ඔහුට සංඥා කර මෙසේ පැවසීය: 'ඔබ මග්‍රිබ් සලාතය අවසන් කළ පසු අල්ලාහ් අජිර්නි මිනන්නර් හත් වරක් කියන්න. මන්ද ඔබ එම සලාතය කියවා එදිනම රාත්‍රියේ මිය ගියහොත්, ඔබ නිරයෙන් නිදහස් බව තීරණය වේ. ඔබ උදෑසන සලාතය අවසන් කළහොත් එම සලාතයද කියවන්න, මන්ද ඔබ එදින මිය ගියහොත්, ඔබ නිරයෙන් නිදහස් බව තීරණය වේ'. [අල් හාරිස්] හි [අබු සඅයිද්] මට වාර්තා කිරීමෙන් පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය, 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ මෙම යාච්ඤාවන් ගැන අපට රහසිගතව පැවසූහ, එබැවින් අපි ඒවා අපගේ මිතුරන්ට ද කැප කළෙමු'. [අම්රු බින් උත්මාන් අල් හිම්ෂි] සහ [මුඅම්මාල් ඉබ්නුල් ෆද්ල් අල් හරානි] සහ [අලි බින් සහ්ල් අර් රාම්ලි] සහ [මුහම්මද් ඉබ්නුල් මුෂාෆා අල් හිම්ෂි] යන අය අපට පැවසූ බව පවසා ඇත; [අල් වලීද්] අපට පැවසූ බව අපට පවසා ඇත, [අබ්දුර් රහ්මාන් බින් හසන් අල් කිනානි] අපට පැවසූ බව ඔහු අපට පැවසීය; [මුස්ලිම් ඉබ්නුල් හාරිස් බින් මුස්ලිම් තමිමි] [ඔහුගේ පියාගෙන්] මට දැනුම් දී ඇත, නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් හදීසයේ සඳහන් පරිදි පැවසූ බව... 'නිරයෙන් නිදහස්' යැයි පැවසූ තැනට. අල් වලීද් කිසිවෙකුට කතා කිරීමට පෙර මෙම කථා දෙකම පැවසූ බව පමණි. [අලි බින් සහ්ල්] ඉතිහාසයේ මෙසේ පැවසීය; ඇත්ත වශයෙන්ම [ඔහුගේ පියා] ඔහුට කීවේය. අලි සහ ඉබ්නුල් මුෂාෆා හදීසයේ හේතුව පිළිබඳ කතාව කියයි; 'අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් අපව ගවේෂණයකට යැව්වා, එබැවින් අපි ආක්‍රමණය සිදු වූ ස්ථානයට පැමිණි විට, මම මගේ අශ්වයා මගේ මිතුරන්ට ඉදිරියෙන් තල්ලු කළෙමි, එවිට ආක්‍රමණය කිරීමට ආසන්නව සිටි ගමේ සිටි අය ඝෝෂාකාරී හඬකින් මා හමුවූ විට, මම ඔවුන්ට මෙසේ කීවෙමි; 'ලා ඉලාහ ඉල්ලා අල්ලාහ් කියන්න එවිට ඔබ ආරක්ෂිත වනු ඇත - ආරක්ෂිතයි -, නමුත් මගේ මිතුරන් මට නින්දා කළහ, ඔවුන් මෙසේ පැවසූහ; ඔබ අපට ඝානිමා ලබා ගැනීම තහනම් කර ඇත - වළක්වා ඇත, අපි අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් වෙත ආපසු පැමිණි විට මගේ සගයන් මා කළ දේ ගැන ඔහුට පැවසූ විට, ඔහු මට කතා කර මගේ ක්‍රියාවන් ප්‍රශංසා කළේය, ඔහු මෙසේ පැවසීය; 'අල්ලාහ් ඔබ වෙනුවෙන් ගමේ සෑම පුද්ගලයෙකුටම මෙතරම් මුදලක් ත්‍යාගයක් ලියා ඇති බව දැන ගන්න' - [අබ්දුර් රහ්මාන් බින් හසන්] පැවසීය; 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණෝ විසින් කරන ලද විපාකය පිළිබඳ සඳහනේ විස්තර මට අමතක විය - ඉන්පසු අල්ලාහ්ගේ දූතයා තම වචන දිගටම කරගෙන ගියේය; 'මගේ මරණයෙන් පසු මම ඔබ වෙනුවෙන් වෂියාත් - යාඥාව සහ දික්ර් ඉගැන්වීමක් - ලියන බව දැන ගන්න' අවසානයේ නබිතුමා එය කර එය අවසන් කර එය මට දුන්නේය, ඔහු - මට වෂියාත් - යැයි පැවසීය; ..... පසුව කථිකයන් ඉහත හදීසයේ තේරුම සඳහන් කළහ', ඉබ්නු අල්-මුෂාෆා පැවසීය; 'අල් හාරිත් බින් මුස්ලිම් බින් අල් හාරිත් අට් තමිමි ඔහුගේ පියාගෙන් එය පවසනු මම අසා ඇත්තෙමි'.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 4418

حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ مُسْلِمٍ الدِّمَشْقِيُّ وَكَانَ مِنْ ثِقَاتِ الْمُسْلِمِينَ مِنْ الْمُتَعَبِّدِينَ قَالَ حَدَّثَنَا مُدْرِكُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ يَزِيدُ شَيْخٌ ثِقَةٌ عَنْ يُونُسَ بْنِ مَيْسَرَةَ بْنِ حَلْبَسٍ عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَمَنْ قَالَ إِذَا أَصْبَحَ وَإِذَا أَمْسَى حَسْبِيَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ سَبْعَ مَرَّاتٍ كَفَاهُ اللَّهُ مَا أَهَمَّهُ صَادِقًا كَانَ بِهَا أَوْ كَاذِبًا

[යාසිඩ් බින් මුහම්මද් අද් ඩිමාසිකි] අපට පවසා ඇති බව [අබ්දුර් රසාක් බින් මුස්ලිම් අද් ඩිමාසිකි] අපට පවසා ඇති බව ඔහු පැවසීය. ඔහු ට්සිකා -විශ්වාසවන්ත - සහ නමස්කාරයේ ප්‍රවීණයෙකු බව ඔහු පැවසීය. [මුද්‍රික් බින් සාද්] -යාසිඩ් පැවසුවේ ඔහු ට්සිකා -විශ්වාසවන්ත - - [යූනුස් බින් මයිසාරා බින් හල්බාස්] [උම්මු දර්දා`] වෙතින් [අබු දර්දා`] රද්ලියල්ලාහු අන්හු මෙසේ පැවසීය; 'උදෑසන සහ සවස පවසන ඕනෑම අයෙකු;' හස්බියල්ලාහ් ලා ඉලාහ ඉල්ලා හුවා 'අලයිහි තවක්කල්තු වහුවා රබ්බුල් 'අර්සියිල් 'අලිම් - අල්ලාහ් මට ප්‍රමාණවත්ය, ඔහු හැර නමස්කාර කිරීමට සුදුසු දෙවියෙකු නැත, ඔහු ශ්‍රේෂ්ඨ සිංහාසනයේ ස්වාමියා වන නිසා මම ඔහු කෙරෙහි පමණක් විශ්වාසය තබමි - හත් වරක්, එවිට අල්ලාහ් ප්‍රමාණවත් වනු ඇත - ඔහු වටා ඇති කරදරවලින් ඔහුව බේරා ගනු ඇත - ඔහු එය අවංකව පැවසුවද, නැතහොත් මවාපෑවද - කිසිදු අරමුණක් නොමැතිව, ස්වයංසිද්ධව -.

තහවුරු කරන හදීස් (12)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 4419

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ أَبِي أَسِيدٍ الْبَرَّادِ عَنْ مُعَاذِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خُبَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ خَرَجْنَا فِي لَيْلَةِ مَطَرٍ وَظُلْمَةٍ شَدِيدَةٍ نَطْلُبُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيُصَلِّيَ لَنَا فَأَدْرَكْنَاهُ فَقَالَ أَصَلَّيْتُمْ فَلَمْ أَقُلْ شَيْئًا فَقَالَ قُلْ فَلَمْ أَقُلْ شَيْئًا ثُمَّ قَالَ قُلْ فَلَمْ أَقُلْ شَيْئًا ثُمَّ قَالَ قُلْ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا أَقُولُ قَالَ قُلْ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وَالْمُعَوِّذَتَيْنِ حِينَ تُمْسِي وَحِينَ تُصْبِحُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ تَكْفِيكَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ

[මුහම්මද් බින් අල් මුෂාෆා] අපට පැවසූ බව අපට පවසා ඇත, [ඉබ්නු අබු ෆුඩයික්] අපට පැවසූ බව අපට පවසා ඇත; [අබු අසිද් අල් බරාද්] වෙතින් [මුආද්ස් බින් අබ්දුල්ලාහ් බින් කුබයිබ්] වෙතින් [ඔහුගේ පියා] අපට දැනුම් දී ඇත ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'වැසි සහිත රාත්‍රියක සහ තද කළුවර වැටී තිබූ අපි අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් අප සමඟ යාච්ඤා කිරීමට සොයමින් ගියෙමු, එවිට අපට ඔහුව හමු විය, ඔහු මෙසේ පැවසීය; 'ඔබ යාච්ඤා කළාද?', නමුත් මම වචනයක්වත් කීවේ නැත, ඔහු මෙසේ පැවසීය; 'කියන්න', නමුත් මම වචනයක්වත් කිව්වේ නැත, ඔහු මෙසේ පැවසීය; 'කියන්න', නමුත් මම වචනයක්වත් කිව්වේ නැත, පසුව ඔහු මෙසේ පැවසීය; 'කියන්න', මම කියන තුරු; 'ඕ රසූලුල්ලාහ්, මම කුමක් කිව යුතුද?, රසූලුල්ලාහ් ෂල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය; 'කියන්න - 'කුල් හුවල්ලාහු අහද් සහ කුල් අවුද්සු බිරබ්බින්නාස් සහ කුල් අවුද්සු බිරබ්බින් ෆලාක්' යන ලිපිය සවස් වරුවේ සහ උදෑසන තුන් වරක් කියවන්න, එවිට මෙම වාක්‍යයන් ඔබට ප්‍රමාණවත් වනු ඇත - ඔබව සියලු නපුරෙන් ආරක්ෂා කරනු ඇත'.

තහවුරු කරන හදීස් (4)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 4420

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ ابْنُ عَوْفٍ وَرَأَيْتُهُ فِي أَصْلِ إِسْمَعِيلَ قَالَ حَدَّثَنِي ضَمْضَمٌ عَنْ شُرَيْحٍ عَنْ أَبِي مَالِكٍ قَالَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ حَدِّثْنَا بِكَلِمَةٍ نَقُولُهَا إِذَا أَصْبَحْنَا وَأَمْسَيْنَا وَاضْطَجَعْنَا فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَقُولُوا اللَّهُمَّ فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ أَنْتَ رَبُّ كُلِّ شَيْءٍ وَالْمَلَائِكَةُ يَشْهَدُونَ أَنَّكَ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ فَإِنَّا نَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ أَنْفُسِنَا وَمِنْ شَرِّ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ وَشِرْكِهِ وَأَنْ نَقْتَرِفَ سُوءًا عَلَى أَنْفُسِنَا أَوْ نَجُرَّهُ إِلَى مُسْلِمٍ

[මුහම්මද් බින් අවුෆ්] අපට මෙසේ කීවේය, [මුහම්මද් බින් ඉස්මයිල්] අපට මෙසේ කීවේය; [මගේ පියාට] මෙසේ කීවේය. [ඉබ්නු අවුෆ්] මෙසේ පැවසීය; මම එය පොතක දුටුවෙමි, ඔහු මෙසේ පැවසීය; [සුරයිහ්] වෙතින් [දම්දම්] මට මෙසේ පැවසීය, [අබු මලික්] වෙතින් ඔහු මෙසේ පැවසීය, 'ඔවුන් මෙසේ කීහ, 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, උදේ, සවස සහ නින්දට යන විට කියවිය හැකි පාරායනයක් අපට දෙන්න'. එවිට ඔහු ඔවුන්ට මෙසේ පවසන ලෙස නියෝග කළේය: 'අල්ලාහුම්මා ෆාතිරාස් සමාවති වල් අර්ද්ලි 'ආලිමාල් ගයිබි වසිස්යහආදති අන්ත කුලි සුඅයි'ඉන් වල් මලයිකටු යසිහදුන සය්හදුන සය්‍ර ලා ඉලාහ ඉලා ඇන්ටා ෆායි'. ANFUSINAA WA MIN SYARRISY SYAITAHAANIR RAJIIM WA ANNAQTARIFA SUUAN 'ALA ANFUSINAA AU NAJURRAHU ILAA MUSLIM - අහෝ අල්ලාහ්, අහස් හා පොළව මැවුම්කරු, නොපෙනෙන සහ පෙනෙන සියල්ලේ ස්වාමියා, සර්වඥයා. ඔබ හැර වෙනත් දෙවියෙකු නොමැති බවට දේවදූතයන් සාක්ෂි දරයි, අපගේ නපුරෙන් සහ සාප ලත් සාතන්ගේ සහ ඔහුගේ සහචරයින්ගේ නපුරෙන් අපි ඔබගෙන් රැකවරණය පතන්නෙමු. තවද අප අපටම නපුරක් ලබා නොදීමට හෝ එය මුස්ලිම්වරයෙකුට ලබා නොදීමටයි.

තහවුරු කරන හදීස් (55)