Imam Abu Dawud : 4381
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ حَكِيمِ بْنِ الدَّيْلَمِ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَكَانَتْ الْيَهُودُ تَعَاطَسُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجَاءَ أَنْ يَقُولَ لَهَا يَرْحَمُكُمْ اللَّهُ فَكَانَ يَقُولُ يَهْدِيكُمُ اللَّهُ وَيُصْلِحُ بَالَكُمْ
Esan digute [Uthman bin Abu Syaibah-ek] esan zuela, esan digute [Waki'-k] esan zuela, esan digute [Sufyan]-ek [Hakim bin Ad Dailam-ek] [Abu Burdah-ek] [bere aitak] esan zuela, 'Juduek sarritan garbitzen dute Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en aurrean, 'YARHAMUKAALLAHU -Alak erruki izan dezala zuekin-' otoitza esango duen itxaropenarekin. Baina horren ordez Profetak esan zuen: 'YAHDIKUMULLAHU WA YUSHLIHU BAALAKUM -Alak gidaritza eman diezazula eta zure egoera hobetu dezala-'.
Imam Abu Dawud : 4382
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ الْمَعْنَى قَالَا حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ عَنْ أَنَسٍ قَالَعَطَسَ رَجُلَانِ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَشَمَّتَ أَحَدَهُمَا وَتَرَكَ الْآخَرَ قَالَ فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ رَجُلَانِ عَطَسَا فَشَمَّتَّ أَحَدَهُمَا قَالَ أَحْمَدُ أَوْ فَسَمَّتَّ أَحَدَهُمَا وَتَرَكْتَ الْآخَرَ فَقَالَ إِنَّ هَذَا حَمِدَ اللَّهَ وَإِنَّ هَذَا لَمْ يَحْمَدْ اللَّهَ
Esan zigun [Ahmad bin Yunus]-ek esan zuela, esan zigun [Zuhair]-ek. -beste modu batean adierazten da- Esan zigun [Muhammad bin Kathir-ek esan zuela, esan zigun [Sufyan]-ek esanahi batean, biak esan zuela; esan zigun [Sulaiman At Taimi-k] [Anas]-ek esan zuela, 'Bi pertsona zeuden Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en ondoan doministiku egiten zutenak, gero batek baten doministikua erantzun eta bestea bakean utzi zuen'. Anas-ek esan zuen: 'Orduan galdetu zioten: 'Alaren Mezularia, bi pertsona zeuden doministiku egiten zutenak, baina zergatik pertsona bati bakarrik erantzun zenion eta bestea bakean utzi zenuen?'. Hark erantzun zuen: 'Pertsona honek Ala goraipatzen du -Al Hamdulillah esanez- besteak ez duen bitartean'.
Imam Abu Dawud : 4383
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ يَعِيشَ بْنِ طَخْفَةَ بْنِ قَيْسٍ الْغِفَارِيِّ قَالَكَانَ أَبِي مِنْ أَصْحَابِ الصُّفَّةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْطَلِقُوا بِنَا إِلَى بَيْتِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فَانْطَلَقْنَا فَقَالَ يَا عَائِشَةُ أَطْعِمِينَا فَجَاءَتْ بِحَشِيشَةٍ فَأَكَلْنَا ثُمَّ قَالَ يَا عَائِشَةُ أَطْعِمِينَا فَجَاءَتْ بِحَيْسَةٍ مِثْلِ الْقَطَاةِ فَأَكَلْنَا ثُمَّ قَالَ يَا عَائِشَةُ اسْقِينَا فَجَاءَتْ بِعُسٍّ مِنْ لَبَنٍ فَشَرِبْنَا ثُمَّ قَالَ يَا عَائِشَةُ اسْقِينَا فَجَاءَتْ بِقَدَحٍ صَغِيرٍ فَشَرِبْنَا ثُمَّ قَالَ إِنْ شِئْتُمْ بِتُّمْ وَإِنْ شِئْتُمْ انْطَلَقْتُمْ إِلَى الْمَسْجِدِ قَالَ فَبَيْنَمَا أَنَا مُضْطَجِعٌ فِي الْمَسْجِدِ مِنْ السَّحَرِ عَلَى بَطْنِي إِذَا رَجُلٌ يُحَرِّكُنِي بِرِجْلِهِ فَقَالَ إِنَّ هَذِهِ ضِجْعَةٌ يُبْغِضُهَا اللَّهُ قَالَ فَنَظَرْتُ فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Esan zigun [Muhammad Ibnul Mutsannak] esan zuen, esan zigun [Mu'adz bin Hishamek] esan zuen; esan zidan [nire aita] [Yahya bin Abu Kathir-engandik] esan zuen; esan zigun [Abu Salamah bin 'Abdurrahmanek] [Ya'isy bin Thakhfah bin Qais Al Ghifari-rengandik] esan zuen, 'Nire aita suffah adituetako bat da'. Orduan, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Zatoz nirekin 'Aisyah radiallahu 'anha'-ren etxera. Gero, berarekin joan ginen. Esan zuen: 'O, Aisha, eman iezaguzu janaria'. 'Oh, Aisyah-ek Hasyisyah ekarri zuen - gari ale bigunduekin egindako eta gero haragi edo datilekin hautseztatutako janari mota bat -, eta gero jan genuen'. Gero berriro esan zuen: 'O, Aisha, eman iezaguzu janaria'. «Orduan, Aishak Haisah ekarri zuen - datilaz, irinaz eta gheez egindako janari mota bat - txori baten itxura zuena, eta jan egin genuen». Ondoren, esan zuen: «O, Aisha, eman iezaguzu zerbait edateko». «Orduan, Aishak esnez betetako ontzi bat ekarri zuen, eta bertatik edan genuen». Berriro esan zuen: «O, Aisha, eman iezaguzu zerbait edateko». «Aishak ontzi txiki bat ekarri zuen, eta bertatik edan genuen». Ondoren, esan zuen: «Nahi baduzu, gaua pasa dezakezu hemen, eta nahi baduzu, meskitan lo egin dezakezu». Narratzaileak esan zuen: «Meskitan sabelean lo nengoela, bat-batean egunsentian norbaitek oinarekin esnatu ninduen. Gizonak esan zuen: 'Hau Alak gorrotatzen duen lo egiteko modu bat da'. Orduan, begiratu nion, eta gizona Alaren Mezularia zela konturatu nintzen, sallallaahu 'alaihi wasallam'».
Imam Abu Dawud : 4384
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا سَالِمٌ يَعْنِي ابْنَ نُوحٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ جَابِرٍ الْحَنَفِيِّ عَنْ وَعْلَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَثَّابٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَلِيٍّ يَعْنِي ابْنَ شَيْبَانَ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ بَاتَ عَلَى ظَهْرِ بَيْتٍ لَيْسَ لَهُ حِجَارٌ فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُ الذِّمَّةُ
Esan digu [Muhammad Ibnul Mutsannak], esan digu [Salimek] -hau da, Ibn Nuh- [Umar bin Jabir Al Hanafi]-rengandik [Wa'lah bin 'Abdurrahman bin Watstsan]-rengandik ['Abdurrahman bin Ali]-rengandik -hau da, Ibn Syaiban- [bere aita]-k esan zuela: 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Oztoporik gabeko etxe batean lo egiten duenak ez du nire erantzukizunik izango'.
Imam Abu Dawud : 4385
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا عَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ أَبِي ظَبْيَةَ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَبِيتُ عَلَى ذِكْرٍ طَاهِرًا فَيَتَعَارُّ مِنْ اللَّيْلِ فَيَسْأَلُ اللَّهَ خَيْرًا مِنْ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُقَالَ ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ قَدِمَ عَلَيْنَا أَبُو ظَبْيَةَ فَحَدَّثَنَا بِهَذَا الْحَدِيثِ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ثَابِتٌ قَالَ فُلَانٌ لَقَدْ جَهِدْتُ أَنْ أَقُولَهَا حِينَ أَنْبَعِثُ فَمَا قَدَرْتُ عَلَيْهَا
Esan digu [Musa bin Isma'ilek] esan zuela, esan digu [Hammad] esan zuela, esan digu [Ashim bin Bahdalahk] [Syahr bin Hausyabek] [Abu Zhabyahek] [Mu'adz bin Jabalek] sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esan zuela, esan zuen: 'Ez da sinestuna dhikr egoeran eta garbi lo egiten duena, gero gauaren zati bat esnatzen dena eta Alahi ontasuna eskatzen diona. mundu honetan eta hemendik aurrera, Ala-k ez badio ematen'. [Thabit Al Bunanik] esan zuen: '[Abu Zhabyah] guregana etorri zen, eta gero hadith hau esan zigun, [Mu'adz bin Jabal]-ek, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak emana. Thabitek esan zuen: 'Honek eta honek esan zuten: 'Esaten saiatu nintzen esnatu nintzenean, baina ezin izan nuen'.
Imam Abu Dawud : 4386
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ كُرَيْبٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ مِنْ اللَّيْلِ فَقَضَى حَاجَتَهُ فَغَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ ثُمَّ نَامَقَالَ أَبُو دَاوُد يَعْنِي بَالَ
Esan digute [Uthman bin Abu Syaibah-ek], esan digute [Waki'-k] [Sufyan-ek] [Salamah bin Kuhail-ek] [Kuraib-ek] eta [Ibn Abbas-ek] esan duela: «Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam gauez esnatu zen, gero bere hajat-a amaitu zuen, gero aurpegia eta eskuak garbitu eta berriro loak hartu zuen». Abu Dawudek esan zuen: «Norberaren hajat-a osatzeak pixa egitea esan nahi du».
Imam Abu Dawud : 4387
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ بَعْضِ آلِ أُمِّ سَلَمَةَكَانَ فِرَاشُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوًا مِمَّا يُوضَعُ الْإِنْسَانُ فِي قَبْرِهِ وَكَانَ الْمَسْجِدُ عِنْدَ رَأْسِهِ
[Musaddadek] esan digu, [Hammadek] [Khalid Al Hadzdza]-k [Abu Qilabah]-k [Umm Salamah-ren familiako batzuek] esan duela, 'Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en ohea giza ohe baten tamainakoa zen hilobian jarri zutenean. Bere meskita, berriz, bere buruaren ondoan dago'.
Imam Abu Dawud : 4388
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا أَبَانُ حَدَّثَنَا عَاصِمٌ عَنْ مَعْبَدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ سَوَاءٍ عَنْ حَفْصَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْقُدَ وَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى تَحْتَ خَدِّهِ ثُمَّ يَقُولُ اللَّهُمَّ قِنِي عَذَابَكَ يَوْمَ تَبْعَثُ عِبَادَكَ ثَلَاثَ مِرَارٍ
Esan digu [Musa bin Isma'ilek] esan duela, esan digu [Abanek] esan duela, esan digu [Ashimek] [Ma'bad bin Khalid-ek] [Sawa-k] [Hafshah-ek] Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en emazteak, esan zuen: 'Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam, lo egin nahi bazuen, eskuineko eskua masailean jartzen zuen. Gero, otoitza irakurri zuen: 'Ene Ala, babestu nazazu zure tormentutik izaki guztiak berpizten dituzun egunean. 'Hiru aldiz'.
Imam Abu Dawud : 4389
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ قَالَ سَمِعْتُ مَنْصُورًا يُحَدِّثُ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ قَالَ حَدَّثَنِي الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ قَالَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَتَيْتَ مَضْجَعَكَ فَتَوَضَّأْ وُضُوءَكَ لِلصَّلَاةِ ثُمَّ اضْطَجِعْ عَلَى شِقِّكَ الْأَيْمَنِ وَقُلْ اللَّهُمَّ أَسْلَمْتُ وَجْهِي إِلَيْكَ وَفَوَّضْتُ أَمْرِي إِلَيْكَ وَأَلْجَأْتُ ظَهْرِي إِلَيْكَ رَهْبَةً وَرَغْبَةً إِلَيْكَ لَا مَلْجَأَ وَلَا مَنْجَى مِنْكَ إِلَّا إِلَيْكَ آمَنْتُ بِكِتَابِكَ الَّذِي أَنْزَلْتَ وَنَبِيِّكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ قَالَ فَإِنْ مِتَّ مِتَّ عَلَى الْفِطْرَةِ وَاجْعَلْهُنَّ آخِرَ مَا تَقُولُ قَالَ الْبَرَاءُ فَقُلْتُ أَسْتَذْكِرُهُنَّ فَقُلْتُ وَبِرَسُولِكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ قَالَ لَا وَنَبِيِّكَ الَّذِي أَرْسَلْتَحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ فِطْرِ بْنِ خَلِيفَةَ قَالَ سَمِعْتُ سَعْدَ بْنَ عُبَيْدَةَ قَالَ سَمِعْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ قَالَ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَوَيْتَ إِلَى فِرَاشِكَ وَأَنْتَ طَاهِرٌ فَتَوَسَّدْ يَمِينَكَ ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَهُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْغَزَّالُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الْأَعْمَشِ وَمَنْصُورٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ الْبَرَاءِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا قَالَ سُفْيَانُ قَالَ أَحَدُهُمَا إِذَا أَتَيْتَ فِرَاشَكَ طَاهِرًا وَقَالَ الْآخَرُ تَوَضَّأْ وُضُوءَكَ لِلصَّلَاةِ وَسَاقَ مَعْنَى مُعْتَمِرٍ
Esan zigun [Musaddad]-ek esan zuen, esan zigun [Al Mu'tamir]-ek esan zuen; [Mansur]-ek [Sa'd bin Ubaidah-rengandik] esan zuen; esan zidan [Al Bara bin Azib]-ek esan zuela, 'Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zidan: 'Lo egin nahi baduzu, egin abluzioa otoitz egiteko abluzioa bezala. Ondoren, lo egin eskuineko aldean, eta errezitatu: 'O Ala, oi ene Jauna, neure burua Zuri uzten dizut eta nire kasua Zuri uzten dizut, eta nire gorputza Zuri uzten dizut baztertua izateko beldur osoz eta onartua izateko itxaropenarekin. Ez dago babeslekurik hartzeko eta norbera Zugandik salbatzeko lekurik Zu izan ezik. Sinesten dut bidali zenuen Zure Profetari errebelatu zenion liburuan-'. Ondoren, esan zuen: 'Hiltzen bazara, fitrah-aren gainetik dagoen egoera puruan hiltzen zara, eta hori izan dadila esaten duzunaren amaiera'. Al Barak esan zuen: 'Esan nuen, 'Orduan eskatu nuen otoitz guztiak aipatzeko'. Esan nuen, «eta bidali duzun zure Mezulariarekin». Hark esan zuen: «Ez, baina esan ezazu: 'Eta bidali duzun zure Profetarekin'». Esan zigun [Musaddad]-ek esan zuen, esan zigun [Yahya] [Fithr bin Khalifah-engandik] esan zuen; [Sa'd bin Ubaidah] entzun nuen, esan zuen; [Al Bara bin Azib] entzun nuen esaten, «Allah-ren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam, esan zidan: 'Egoera puruan oheratzen bazara, egin zure eskuineko eskua burko bat'. Gero, haditha aipatu zuen. Esan zigun [Muhammad bin Abdul Malik Al Ghazzal]-ek esan zuen, esan zigun [Muhammad bin Yusuf]-ek esan zuen, esan zigun [Sufyan]-engandik [Al A'masy] eta [Mansur] [Sa'd bin Ubaidah-engandik] [Al Bara] Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-engandik hadith berarekin'. Sufyanek esan zuen: «Bietako batek -Al A'masy eta Mansurren artean- esan zuen: 'Ohera egoera puruan etortzen bazara...', eta besteak esan zuen: 'egin abluzioa otoitzerako abluzioaren antzekoa... orduan haditha ezin hobeto aipatzen da'.
Imam Abu Dawud : 4390
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ رِبْعِيٍّ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا نَامَ قَالَ اللَّهُمَّ بِاسْمِكَ أَحْيَا وَأَمُوتُ وَإِذَا اسْتَيْقَظَ قَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَحْيَانَا بَعْدَمَا أَمَاتَنَا وَإِلَيْهِ النُّشُورُ
[Abu Bakr bin Abu Syaibah]-ek esan zigun, [Waki'-k] [Sufyan]-engandik [Abdul Malik bin Umair]-engandik [Rib'i]-tik [Hudzaifah]-engandik esan zigun, 'Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek lo egin nahi zuenean, errezitatu zuen: 'ALLAHUMMA BISMIKA AHYAA WA AMUUT - O Ala, zure izenean bizi eta hiltzen naiz -'. Eta esnatu zenean irakurri zuen: 'Al HAMDULILLAHILADZII AHYAA NAA BA'DAMAA AMAATANAA WA ILAIHIN NUSYUUR - Gorespena Ala-ri, hil ondoren bizitza eman digulako, eta Harengana itzuliko baikara -'.
Imam Abu Dawud : 4391
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَوَى أَحَدُكُمْ إِلَى فِرَاشِهِ فَلْيَنْفُضْ فِرَاشَهُ بِدَاخِلَةِ إِزَارِهِ فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي مَا خَلَفَهُ عَلَيْهِ ثُمَّ لِيَضْطَجِعْ عَلَى شِقِّهِ الْأَيْمَنِ ثُمَّ لِيَقُلْ بِاسْمِكَ رَبِّي وَضَعْتُ جَنْبِي وَبِكَ أَرْفَعُهُ إِنْ أَمْسَكْتَ نَفْسِي فَارْحَمْهَا وَإِنْ أَرْسَلْتَهَا فَاحْفَظْهَا بِمَا تَحْفَظُ بِهِ عِبَادَكَ الصَّالِحِينَ
Esan digute [Ahmad bin Yunus]-ek esan zuela, esan digute [Zuhair]-ek esan zuela, esan digute [Ubaidullah bin Umar]-ek [Sa'id bin Abu Sa'id Al Maqburi-rengandik] [bere aitagandik] [Abu Hurairah-rengandik] esan zuela, 'Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen: 'Zuetako batek ohean igo nahi badu, astindu dezala ohea estalkiaren zati batekin, ez baitaki zer gertatu zitzaion koltxoiari hil ondoren. Ondoren, etzan dadila eskuineko aldean eta irakurri dezala: BISMIKA RABBII WADLA'TU JANBII WA BIKA ARFA'UHU IN AMSAKTA NAFSII FARHAMHAA WA IN ARSALTHAA FAHFAZHHAA BIMAA TAHFAZHU BIHI 'IBAADAKASH SHAALIHIIN - Zure izenean, Ala, etzan egiten dut nire gorputza -lo egiten dut- eta zure izenean altxatzen dut. Nire arima baduzu, erruki izan harekin; eta joaten uzten baduzu, zaindu ezazu, Zure zerbitzari zuzenak zaintzen dituzun bezala-'.
Imam Abu Dawud : 4392
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ح و حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ عَنْ خَالِدٍ نَحْوَهُ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَوَاتِ وَرَبَّ الْأَرْضِ وَرَبَّ كُلِّ شَيْءٍ فَالِقَ الْحَبِّ وَالنَّوَى مُنَزِّلَ التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ وَالْقُرْآنِ أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ كُلِّ ذِي شَرٍّ أَنْتَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهِ أَنْتَ الْأَوَّلُ فَلَيْسَ قَبْلَكَ شَيْءٌ وَأَنْتَ الْآخِرُ فَلَيْسَ بَعْدَكَ شَيْءٌ وَأَنْتَ الظَّاهِرُ فَلَيْسَ فَوْقَكَ شَيْءٌ وَأَنْتَ الْبَاطِنُ فَلَيْسَ دُونَكَ شَيْءٌ زَادَ وَهْبٌ فِي حَدِيثِهِ اقْضِ عَنِّي الدَّيْنَ وَأَغْنِنِي مِنْ الْفَقْرِ
Esan digu [Musa bin Isma'ilek] esan zuela, esan digu [Wuhaibek]. -beste modu batean aipatzen da- [Wahab bin Bariyyah] [Khalid]-etik horrela kontatu ziguten, [Suhail-etik] [bere aita-tik] [Abu Hurairah-etik] profetarengandik shallallahu 'alaihi wasallam, bere ohean altxatu nahi zuenean, esango zuela: 'ALLAHUMMA KABBALA RABBALA RABBALA RABBALA SYAI INFAALIQAL HABBI WANNAWA MUNAZZILATTTAURAATI WAL INJIILI WAL QUR`AANI A'UUDZU BIKA MIN SYARRI KULLI DZII SYARRIN ANTA AAKHIDZUN BINAASHIYATI HI ANTAL AWWALU FALAISA QABLAKA SYAI`UN WA ANTALISA`'''' ANTALISA'''' ANTALISA AZHAAHIRU FALAISA FAUQAKA SYAI`UN WA ANTAL BAATHILU FALAISA DUUNAKA SYAI`UN - O Ala, zeruaren eta lurraren Jauna, gauza guztien Jauna, haziak eta atomoak defendatzen dituena, Tora, Biblia eta Korana bidali zenituena. Zuregan bilatzen dut babesa gaiztotik, gaiztoa duen guztitik, zu zara kontrolatzen duzuna. Zu zara Hasiera, ez dago ezer Zure aurretik. Zu zara Azkena, ez dago ezer Zure ondoren. Zu zara Zhahir Gorena, ez dago ezer Zure haratago. Zu zara Barne-barnekoa, ez dago ezer Zure azpitik-'. Wahbek bere hadithean hau gaineratu zuen: 'IQDLI ANNIDDAINA WA AGHBINII MINAL FAQRI - ordaindu nire zorrak, eta gorde nazazu desleialtasunetik-'.
Imam Abu Dawud : 4393
حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا الْأَحْوَصُ يَعْنِي ابْنَ جَوَّابٍ حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْحَارِثِ وَأَبِي مَيْسَرَةَ عَنْ عَلِيٍّ رَحِمَهُ اللَّهُعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ عِنْدَ مَضْجَعِهِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِوَجْهِكَ الْكَرِيمِ وَكَلِمَاتِكَ التَّامَّةِ مِنْ شَرِّ مَا أَنْتَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهِ اللَّهُمَّ أَنْتَ تَكْشِفُ الْمَغْرَمَ وَالْمَأْثَمَ اللَّهُمَّ لَا يُهْزَمُ جُنْدُكَ وَلَا يُخْلَفُ وَعْدُكَ وَلَا يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ سُبْحَانَكَ وَبِحَمْدِكَ
Kontatu digu [Al Abbas bin Abdul Azhim Al Anbari] esan digu, kontatu digu [Al Ahwash] - hau da, Ibn Jawwab - esan digu, [Ammar bin Zuraiq] [Abu Ishaq] [Al Harith] eta [Abu Maisarah] [Ali] [Ali] - Allah-ren erruki izan dezala Messenger-ek wasallam, lotara zihoanean errezitatu zuen: 'ALLAHUMMA INNI A'UUDZU BIWAJHIKAL KARIM WA KALIMAATIKATTAAMMAH MIN SYARRI MAA ANTA AAKHIDZUN BINAASHIYATIHI ALLAHUMMA ANTA TAKSYIFUL MAGHRAM WAL MA`TSAM ALLAHUMZA WALAK HUUKAHUMMA LAJAMALAK HUUKAHUMA LA WA'DUKA WALAA YANFA'U DZAL JADDI MINKAL JADDU SUBHAANAKA WA BIHAMDIKA'.
Imam Abu Dawud : 4394
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ قَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَطْعَمَنَا وَسَقَانَا وَكَفَانَا وَآوَانَا فَكَمْ مِمَّنْ لَا كَافِيَ لَهُ وَلَا مُؤْوِيَ
Esan digu [Uthman bin Abu Syaibah] esan digu, esan digu [Yazid bin Harun] esan digu, esan digu [Hammad bin Salamah] [Tsabit]-tik [Anas] esan digu: 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bere ohean etzan nahi bazuen, irakurri zuen: 'ALHAMDULTHILLAHILLAHILLAAANA KAFAANAA WA AAWAANAA FAKAM MIMMAN LAA KAAFIA LAHU WA LAA MU`WIYA -Laudorioa izan jateko eta edateko eman digun Ala, nahikoa den eta babesten gaituena, zenbat jende ez duen nahikotasun eta babes hornitzailerik-'.
Imam Abu Dawud : 4395
حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُسَافِرٍ التِّنِّيسِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ عَنْ ثَوْرٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ أَبِي الْأَزْهَرِ الْأَنْمَارِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ مِنْ اللَّيْلِ قَالَ بِسْمِ اللَّهِ وَضَعْتُ جَنْبِي اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي وَأَخْسِئْ شَيْطَانِي وَفُكَّ رِهَانِي وَاجْعَلْنِي فِي النَّدِيِّ الْأَعْلَىقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ أَبُو هَمَّامٍ الْأَهْوَازِيُّ عَنْ ثَوْرٍ قَالَ أَبُو زُهَيْرٍ الْأَنْمَارِيُّ
Esan digute [Ja'far bin Musafir At Tinnisi]-k esan duela, esan digute [Yahya bin Hassan-ek] esan duela, esan digute [Yahya bin Hamzah-ek] [Tsaur-ek] [Khalid bin Ma'dan-ek] [Abul Azhar Al Anmari-k] esan duela, 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek gauez lo egin nahi bazuen, hau errezitatuko zuen: 'BISMILLAHI WADLA'TU JANBII ALLAHUMMAGHFIRLI DZANBII WA AKHSI` SYAITHAANII WA FUKKA RIHAANII WAJ'ALNII FINNADIYIL A'LA -Alaren izenean etzan egiten dut nire gorputza. Ai Ala, ene Jainkoa, barkatu nire bekatuak, kanporatu nire deabruak, kendu nire kateak eta bildu nazazu aingeru nobleekin'. Abu Dawudek esan zuen: «Hadith hau [Abu Hammam Al Ahwazik] [Tsaur]-etik kontatu zuen, [Abu Zuhair Al Anmari]-ren arabera».
Imam Abu Dawud : 4396
حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَقَ عَنْ فَرْوَةَ بْنِ نَوْفَلٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِنَوْفَلٍ اقْرَأْ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ثُمَّ نَمْ عَلَى خَاتِمَتِهَا فَإِنَّهَا بَرَاءَةٌ مِنْ الشِّرْكِ
Esan digu [An Nufaili]-k esan zuela, esan digu [Zuhair]-k esan zuela, esan digu [Abu Ishaq]-ek [farwah bin Naufal]-engandik [bere aita]-rengandik], sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak Naufali esan ziola: 'Irakurri 'QUL YAA AYYUHAL KAAFIRUUN - Esan; Sinesten ez duzuenoek, eta lo egin amaierara arte irakurri ondoren, shirk-etik askatzea baita'.
Imam Abu Dawud : 4397
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَيَزِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ مَوْهَبٍ الْهَمْدَانِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ يَعْنِيَانِ ابْنَ فَضَالَةَ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَاأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ كُلَّ لَيْلَةٍ جَمَعَ كَفَّيْهِ ثُمَّ نَفَثَ فِيهِمَا وَقَرَأَ فِيهِمَا قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وَقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ وَقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ثُمَّ يَمْسَحُ بِهِمَا مَا اسْتَطَاعَ مِنْ جَسَدِهِ يَبْدَأُ بِهِمَا عَلَى رَأْسِهِ وَوَجْهِهِ وَمَا أَقْبَلَ مِنْ جَسَدِهِ يَفْعَلُ ذَلِكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ
Esan digutenez, [Qutaibah bin Sa'idek] eta [Yazid bin Khalid bin Mauhab Al Hamdani] biek esan zuten; esan digu [Al Mufadhdal Ya'niyani bin Fadhalahk] [Uqailetik] [Ibn Shihabetik] [Urwahetik] ['Aisyah radliallahu 'anha]-k esan zuen: 'Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek gauero oheratu nahi zuenean, esku-ahurrak elkartu eta gero QULHUWAALLAHU AHAD, QUL A'UUDZU BIRABBIL FALAQ eta QUL A'UUDZU BIRABBINNAAS letrak errezatuz putz egiten zien. Ondoren, esku-ahurrak gorputz osoan igurtzi zituen, iristen zen tokian. Eta burutik, aurpegitik eta gorputzaren aurrealdetik hasi zen'. Hiru aldiz egin zuen hori.
Imam Abu Dawud : 4398
حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ الْفَضْلِ الْحَرَّانِيُّ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ عَنْ بَحِيرٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ ابْنِ أَبِي بِلَالٍ عَنْ عِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْرَأُ الْمُسَبِّحَاتِ قَبْلَ أَنْ يَرْقُدَ وَقَالَ إِنَّ فِيهِنَّ آيَةً أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ آيَةٍ
Esan digute [Muammal Ibnul Fadhl Al Harrani-k], esan digute [Baqiyyah-k] [Bahirah-k] [Khalid bin Ma'dan-ek] [Ibnu Abu Bilal-ek] [Irbadh bin Sariyah-k] esan duela: 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek Al musabbihat irakurtzen zuen -lafadz sabbaha-rekin hasten diren sura guztiak- oheratu aurretik. Esan zuen: 'Egia esan, gutun hauetan mila bertso baino garrantzitsuagoa den bertso bat dago'.
Imam Abu Dawud : 4399
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ عَنْ ابْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي كَفَانِي وَآوَانِي وَأَطْعَمَنِي وَسَقَانِي وَالَّذِي مَنَّ عَلَيَّ فَأَفْضَلَ وَالَّذِي أَعْطَانِي فَأَجْزَلَ الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ اللَّهُمَّ رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكَهُ وَإِلَهَ كُلِّ شَيْءٍ أَعُوذُ بِكَ مِنْ النَّارِ
Esan digu [Ali bin Muslim] esan zuela, esan digu [Abdu Ash Shammad] esan zuela; esan dit [Nire aitak] esan digu, esan digu [Husain] [Ibn Buraidah] [Ibn Umar]tik [Ibn Umar] Esan ziola, Allah-ren Mezularia willallahu 'alaihi wasallam etzan nahi zuenean errezitatu zuela: 'ALHAMDULILLAHILADZI KAFAANII WA AAWAANII MANAIANI WATHADWA'AZIANII WATHALLWA 'ALAYYA FA AFDLALA WALLADZII A'THAANII FA AJZALA Al AHAMDULILLAHI 'ALAA KULLI HAALIN ALLAHUMMA RABBA KULLI SYAI`IN WA MALIKAHU WA ILAHA KULLI SYAI`IN A'UUDZU BIKA MINANNAR - Laudorio guztiak eman dizkidaten janaria eta babestua eman didate, eta babestu nauzuen janaria. grazia eta gehiago emana, eta ematen eta handitzen duen Jauna. Laudorio guztiak Allah-i zor zaizkio egoera guztietan. O Ala, gauza guztiak zaintzen eta jabetzen dituzun Jauna, gauza guztien Jauna, Zuregan bilatzen dut babesa infernuko tormentutik-'.
Imam Abu Dawud : 4400
حَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ اضْطَجَعَ مَضْجَعًا لَمْ يَذْكُرْ اللَّهَ تَعَالَى فِيهِ إِلَّا كَانَ عَلَيْهِ تِرَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمَنْ قَعَدَ مَقْعَدًا لَمْ يَذْكُرْ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ فِيهِ إِلَّا كَانَ عَلَيْهِ تِرَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Esan digute [Hamid bin Yahyak], [Abu Ahsimek] esan digu [Ibn Ajlanek] [Al Maqburik] [Abu Hurairahk] esan duela: «Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen: 'Etzanda dagoenak eta Ala gogoratzen ez duenak, Piztuerako Egunean ez du galerarik izango. Eta eseri eta Ala gogoratzen ez duenak, Piztuerako Egunean ez du galerarik izango.