Imam Abu Dawud : 4361
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمِصِّيصِيُّ لُوَيْنٌ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُرْوَةَ وَهِشَامٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَضَعُ لِحَسَّانَ مِنْبَرًا فِي الْمَسْجِدِ فَيَقُومُ عَلَيْهِ يَهْجُو مَنْ قَالَ فِي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ رُوحَ الْقُدُسِ مَعَ حَسَّانَ مَا نَافَحَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
[මුහම්මද් බින් සුලෙයිමාන් අල් මිෂිෂි ලුවේන්] අපට [ඉබ්නු අබු අස් සිනාද්] [උර්වාහ්] වෙතින් [උර්වාහ්] වෙතින් සහ [හිස්යාම්] [උර්වාහ්] වෙතින් ['අයිස්යාහ් රද්ලියල්ලාහු අන්හා] වෙතින් අපට පවසා ඇත, 'රසුලුල්ලාහ් සල්ලාහිල්ලල්ලාහු පුතල් අහිල්ලල්ලාහුලම්' යනුවෙන් පැවසීය. හසන්, එවිට හසන් එය මත සිටගෙන රසූල් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් ගැන නරක කතා කළ පුද්ගලයා ආරක්ෂා කළේය. එවිට රසූල් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'සැබැවින්ම ජිබ්රිල් රසූල් තුමාණන් ආරක්ෂා කරන තාක් කල් හසන් සමඟ සිටිනු ඇත.
Imam Abu Dawud : 4362
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ{ وَالشُّعَرَاءُ يَتَّبِعُهُمْ الْغَاوُونَ }فَنَسَخَ مِنْ ذَلِكَ وَاسْتَثْنَى فَقَالَ{ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَذَكَرُوا اللَّهَ كَثِيرًا }
[අහ්මද් බින් මුහම්මද් අල් මර්වාසි] අපට ඔහු මෙසේ පැවසීය; [අලි බින් හුසේන්] [ඔහුගේ පියා] [යාසිද් අන් නහ්වි] [ඉක්රිමා] [ඉබ්නු අබ්බාස්] වෙතින් මෙසේ කියෙව්වා මට මෙසේ කීවේය: '-කවීන් අනුගමනය කළේ නොමඟ ගිය අයයි-' -ප්රශ්න. අෂ් ෂුරා: 224- ඔහු මෙසේ පැවසීය, 'අල්ලාහ් එම පදය මකා දමා පසුව ව්යතිරේකයක් කළේය'. ඉන්පසු ඉබ්නු අබ්බාස් මෙසේ කියෙව්වේය: '-විශ්වාස කර යහපත් ක්රියා කරන සහ බොහෝ විට අල්ලාහ්ගේ නම සඳහන් කරන -කවීන් හැර-' -ප්රශ්න. අෂ් ෂුරා: 227-.
Imam Abu Dawud : 4363
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ زُفَرَ بْنِ صَعْصَعَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا انْصَرَفَ مِنْ صَلَاةِ الْغَدَاةِ يَقُولُ هَلْ رَأَى أَحَدٌ مِنْكُمْ اللَّيْلَةَ رُؤْيَا وَيَقُولُ إِنَّهُ لَيْسَ يَبْقَى بَعْدِي مِنْ النُّبُوَّةِ إِلَّا الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ
[අබ්දුල්ලාහ් බින් මස්ලාමා] [මලික්] [ඉෂාක් බින් අබ්දුල්ලාහ් බින් අබු තල්හා] [සුෆර් බින් ෂාෂා] [ඔහුගේ පියා] [අබු හුරෙයිරා] ගෙන් මෙසේ පැවසූ බව අපට දන්වා ඇත. 'අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමා උදෑසන සලාතය අවසන් කළ විට මෙසේ ඇසීය: 'ඔබගෙන් කිසිවෙකු ඊයේ රාත්රියේ සිහින මැව්වාද?' ඔහු තවදුරටත් මෙසේ පැවසීය: 'ඇත්ත වශයෙන්ම මගෙන් පසු කිසිවක් ඉතිරිව නැත - මගේ මරණය - සැබෑ සිහිනයක් හැර අනාවැකිමය දෙයක් නැත'.
Imam Abu Dawud : 4364
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنْ النُّبُوَّةِ
[මුහම්මද් බින් කසීර්] අපට මෙසේ පැවසීය, [සියුබා] [කටාදා] සිට [අනස්] සිට [උබාදා බින් අෂ් ෂාමිත්] දක්වා නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් අපට මෙසේ පැවසීය: 'විශ්වාසවන්තයෙකුගේ සිහිනය අනාගතවක්තෘත්වයේ කොටස් හතළිස් හයෙන් එකකි'.
Imam Abu Dawud : 4365
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا اقْتَرَبَ الزَّمَانُ لَمْ تَكَدْ رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ أَنْ تَكْذِبَ وَأَصْدَقُهُمْ رُؤْيَا أَصْدَقُهُمْ حَدِيثًا وَالرُّؤْيَا ثَلَاثٌ فَالرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ بُشْرَى مِنْ اللَّهِ وَالرُّؤْيَا تَحْزِينٌ مِنْ الشَّيْطَانِ وَرُؤْيَا مِمَّا يُحَدِّثُ بِهِ الْمَرْءُ نَفْسَهُ فَإِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ مَا يَكْرَهُ فَلْيَقُمْ فَلْيُصَلِّ وَلَا يُحَدِّثْ بِهَا النَّاسَ قَالَ وَأُحِبُّ الْقَيْدَ وَأَكْرَهُ الْغُلَّ وَالْقَيْدُ ثَبَاتٌ فِي الدِّينِقَالَ أَبُو دَاوُد إِذَا اقْتَرَبَ الزَّمَانُ يَعْنِي إِذَا اقْتَرَبَ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ يَعْنِي يَسْتَوِيَانِ
[කුටයිබා බින් සඊද්] අපට පවසා ඇති පරිදි, [අබ්දුල් වහබ්] විසින් [අයියුබ්] විසින් [මුහම්මද්] විසින් [අබු හුරෙයිරා] විසින් [නබි] තුමාණන් විසින් [නබි] තුමාණන් විසින් අපට පවසා ඇති පරිදි, ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'කාලය ළඟා වන විට, ඇදහිලිවන්තයෙකුගේ සිහිනය නිසැකවම බොරුවක් නොවේ. සිහින සැබෑ වන පුද්ගලයා ඔහුගේ වචන වලින් සත්ය වන පුද්ගලයා වේ. එබැවින් සිහින තුනක් තිබේ; සැබෑ සිහිනයක් අල්ලාහ්ගෙන් ශුභාරංචියකි, දුක්බර සිහිනයක් සාතන්ගෙන් පැමිණේ සහ සිහිනයක් යමෙකුගේ දවල් සිහින වලින් පැමිණේ. ඔබගෙන් කෙනෙකු තමා වෛර කරන දෙයක් ගැන සිහින දකිනවා නම්, ඔහු නැඟිට යාච්ඤා කර එය මිනිසුන්ට නොකියන්න. ඔහු තවදුරටත් මෙසේ පැවසීය: 'මම බැඳීම් වලට කැමතියි, විලංගු වලට වෛර කරනවා, මන්ද බැඳීම් ආගමේ විධිවිධානයකි'. අබු දාවුද් පැවසුවේ, 'කාලය ළං වන්නේ නම්' යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද, එනම් රාත්රිය සහ දිවා කාලය එකට තිබේ නම්' යන්නයි.
Imam Abu Dawud : 4366
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ عَنْ وَكِيعِ بْنِ عُدُسٍ عَنْ عَمِّهِ أَبِي رَزِينٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرُّؤْيَا عَلَى رِجْلِ طَائِرٍ مَا لَمْ تُعَبَّرْ فَإِذَا عُبِّرَتْ وَقَعَتْ قَالَ وَأَحْسِبُهُ قَالَ وَلَا تَقُصَّهَا إِلَّا عَلَى وَادٍّ أَوْ ذِي رَأْيٍ
"[අහ්මද් බින් හන්බල්] අපට මෙසේ පවසා ඇත, එය අපට මෙසේ පවසා ඇත [හුසයිම] අපට මෙසේ පවසා ඇත, [යාලා බින් අතා] [වාකි' බින් උඩුස්] ගෙන් ඔහුගේ මාමා [අබු රාසින්] අපට මෙසේ පවසා ඇත, 'රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමා මෙසේ පැවසීය: 'සිහිනය කුරුල්ලාගේ පාද සමඟ පවතිනු ඇත - පාවෙමින් - එය නොකියන තාක් කල්, එය එසේ පැවසුවහොත් එය සැබෑ වනු ඇත'. අබු රාසින් මෙසේ පැවසීය, 'මම සිතුවේ ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'අපට සමීප අයට හෝ උපදෙස් දිය හැකි අයට හැර අපි එය නොකියමු'.'
Imam Abu Dawud : 4367
حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ قَالَ سَمِعْتُ زُهَيْرًا يَقُولُ سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا قَتَادَةَ يَقُولُسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الرُّؤْيَا مِنْ اللَّهِ وَالْحُلْمُ مِنْ الشَّيْطَانِ فَإِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ شَيْئًا يَكْرَهُهُ فَلْيَنْفُثْ عَنْ يَسَارِهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ لِيَتَعَوَّذْ مِنْ شَرِّهَا فَإِنَّهَا لَا تَضُرُّهُ
[අන් නුෆයිලි] අපට පැවසීමෙන් පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය; [අස් සුහයිර්] ඔහු පවසනු මම අසා ඇත්තෙමි; [යාහ්යා බින් සයිද්] පවසනු මම අසා ඇත්තෙමි; [අබු සලාමා] පවසනු මම අසා ඇත්තෙමි; [අබු කටාදා] ඔහු පවසනු මම අසා ඇත්තෙමි; නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් පවසනු මම අසා ඇත්තෙමි: 'හොඳ සිහින පැමිණෙන්නේ අල්ලාහ්ගෙන් වන අතර නරක සිහින පැමිණෙන්නේ සාතන්ගෙන් ය. එබැවින්, ඔබගෙන් කෙනෙකු තමා අකමැති දෙයක් සිහිනෙන් දුටුවහොත්, ඔහු තම වම් පැත්තෙන් තුන් වරක් පිඹිය යුතුය. ඉන්පසු, බියකරු සිහිනය ඔහුට හානියක් නොවන පරිදි, ඔහු අල්ලාහ්ගෙන් තම නරක දේවලින් ආරක්ෂාව ඉල්ලා සිටිය යුතුය'.
Imam Abu Dawud : 4368
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ خَالِدٍ الْهَمْدَانِيُّ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ الثَّقَفِيُّ قَالَا أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ إِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ الرُّؤْيَا يَكْرَهُهَا فَلْيَبْصُقْ عَنْ يَسَارِهِ وَلْيَتَعَوَّذْ بِاللَّهِ مِنْ الشَّيْطَانِ ثَلَاثًا وَيَتَحَوَّلُ عَنْ جَنْبِهِ الَّذِي كَانَ عَلَيْهِ
[යාසිඩ් බින් කාලිඩ් අල් හම්දානි] සහ [කුටයිබා බින් සයිද් අට්ස් ත්සකාෆි] යන දෙදෙනාම [අල්ලයිට්ස්] [අබු අස් සුබයිර්] [ජාබීර්] [අල්ලයිට්ස්] තුමාගෙන් [ජබීර්] තුමාගෙන් [අල්ලයිට්ස්] අපට වාර්තා කළ බව අපට දන්වා ඇත. ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'ඔබගෙන් කෙනෙකු තමා පිළිකුල් කරන දෙයක් ගැන සිහින මැව්වොත්, ඔහු තම වම් පැත්තට කෙළ ගසා, පසුව තුන් වරක් අල්ලාහ්ගෙන් සාතන්ගෙන් ආරක්ෂාව පතන්න. ඉන්පසු ඔහු තම මුල් ස්ථානයෙන් වෙනස් විය යුතුය'.
Imam Abu Dawud : 4369
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَسَيَرَانِي فِي الْيَقَظَةِ أَوْ لَكَأَنَّمَا رَآنِي فِي الْيَقَظَةِ وَلَا يَتَمَثَّلُ الشَّيْطَانُ بِي
[අහ්මද් බින් සාලිහ්] අපට මෙසේ කීවේය, [අබ්දුල්ලාහ් බින් වහබ්] අපට මෙසේ කීවේය; [ඉබ්නු ෂිහාබ්] ගෙන් [යූනුස්] මට වාර්තා කළ ඔහු මෙසේ කීවේය; [අබු හුරෙයිරා] පැවසූ බව [අබු සලාමා බින් අබ්දුර් රහ්මාන්] මට වාර්තා කළේය, 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ මෙසේ පැවසූ බව මම අසා ඇත්තෙමි: 'මා සිහිනයකින් දකින ඕනෑම අයෙකු සිහිකල්පනාවෙන් සිටින විට මා දකිනු ඇත, නැතහොත් ඔහු පැවසුවේ 'ඔහු මාව සැබවින්ම දුටුවාක් මෙන් ය. සාතන්ට මා හා සමාන විය නොහැක'.
Imam Abu Dawud : 4370
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ وَسُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ صَوَّرَ صُورَةً عَذَّبَهُ اللَّهُ بِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يَنْفُخَ فِيهَا وَلَيْسَ بِنَافِخٍ وَمَنْ تَحَلَّمَ كُلِّفَ أَنْ يَعْقِدَ شَعِيرَةً وَمَنْ اسْتَمَعَ إِلَى حَدِيثِ قَوْمٍ يَفِرُّونَ بِهِ مِنْهُ صُبَّ فِي أُذُنِهِ الْآنُكُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
[මුසද්දාද්] සහ [සුලෙයිමාන් බින් දාවුද්] යන දෙදෙනාම පැවසූහ; [හම්මාද්] අපට පැවසුවේ, [අයියුබ්] [ඉබ්නු අබ්බාස්] ගෙන් [ඉක්රිමා] ගෙන් අපට පැවසූ බව අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ පැවසූහ: 'යමෙක් ජීවිතය සමඟ පින්තූරයක් සාදන්නේ නම්, ඔහුට නැවත නැඟිටීමේ දිනයේදී අල්ලාහ් ඒ සඳහා දඬුවම් කරනු ඇත, ඔහුට එයට ආත්මයක් හුස්ම ගැනීමට හැකි වන තෙක්, නමුත් ඔහුට එය කළ නොහැකි වනු ඇත. යමෙක් සිහින මවාපානවා නම්, ඔහු තිරිඟු ඇට බැඳ තැබීමේ චෝදනාවට ලක් වේ. තවද ඔවුන් ඇසීමට අකමැති ජනතාවකගේ සංවාදයක් කවුරුන් හෝ අසන්නේ නම්, නැවත නැඟිටීමේ දිනයේදී ඔහුගේ කන් උණුසුම් ඊයම්වලින් තෙමනු ලැබේ.'
Imam Abu Dawud : 4371
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ رَأَيْتُ اللَّيْلَةَ كَأَنَّا فِي دَارِ عُقْبَةَ بْنِ رَافِعٍ وَأُتِينَا بِرُطَبٍ مِنْ رُطَبِ ابْنِ طَابٍ فَأَوَّلْتُ أَنَّ الرِّفْعَةَ لَنَا فِي الدُّنْيَا وَالْعَاقِبَةَ فِي الْآخِرَةِ وَأَنَّ دِينَنَا قَدْ طَابَ
"ඊයේ රාත්රියේ අපි උක්බා බින් රාෆිගේ නිවසේ සිටිනවාක් මෙන් මම සිහින මැව්වෙමි" යනුවෙන් අපට [මුසා බින් ඉස්මායිල්] පැවසූ බව අපට [සබිත්] ගෙන් [හම්මද්] තුමාට [අනස් බින් මලික්] තුමාට [හම්මද්] තුමාට [අනාස් බින් මලික්] තුමාට [අනසාස් බින් මලික්] තුමාට [අලෛහිවසල්ලම්] තුමා පැවසූ බව අපට [අනසාස් බින් රාෆි] තුමාගෙන් [හම්මද්] තුමාට [අනසාස් බින් රාෆි] තුමාගේ නිවසේ සිටිනවාක් මෙන් මම සිහින මැව්වෙමි" යනුවෙන් අපට [මුසා බින් ඉස්මායිල්] තුමාට [හම්මද්] තුමාට [අනසාස් බින් මලික්] තුමාට [හම්මද්] තුමාට [අනසාස් බින් රාෆි] තුමාගේ නිවසේ සිටිනවාක් මෙන්] පැවසූ බව අපට [අනසාස් බින් රාෆි] තුමාට [හම්මද්] තුමාට [අලෛහිවසල්ලම්] තුමාට [අනසාස්] තුමාට [අලෛහිවසල්ලම්] තුමා පැවසූ බව අපට [අනසාස් බින් මලික්] තුමාට [හම්මද්] තුමාට [අනසාස්] තුමාට [අලෛහිවසල්ලම්] තුමා පැවසූ බව අපට [අනසාස්] තුමාට [අලෛහිවසල්ලම්
Imam Abu Dawud : 4372
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ ابْنِ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا تَثَاءَبَ أَحَدُكُمْ فَلْيُمْسِكْ عَلَى فِيهِ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَدْخُلُحَدَّثَنَا ابْنُ الْعَلَاءِ عَنْ وَكِيعٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ سُهَيْلٍ نَحْوَهُ قَالَ فِي الصَّلَاةِ فَلْيَكْظِمْ مَا اسْتَطَاعَ
[අහමද් බින් යූනුස්] අපට මෙසේ පැවසීය, [සුහයිල්] වෙතින් [ඉබ්නු අබු සායිද් අල් කුද්රි] වෙතින් [ඔහුගේ පියා] වෙතින් [සුහයිර්] අපට මෙසේ පැවසීය, 'රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'ඔබගෙන් කෙනෙකු ඈණුම් ඇද්දොත්, ඔහු ඔහුගේ මුඛය අල්ලාගෙන සිටිය යුතුය, මන්ද යක්ෂයාට ඇතුළු විය හැකිය'. හදීසයේ මෙන් [සුෆයාන්] වෙතින් [වාකි] වෙතින් [ඉබ්නුල් 'අලා] අපට මෙසේ පැවසීය. ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'යාච්ඤාවේදී, ඔහු හැකිතාක් එය වළක්වා ගත යුතුය'.
Imam Abu Dawud : 4373
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْعُطَاسَ وَيَكْرَهُ التَّثَاؤُبَ فَإِذَا تَثَاءَبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَرُدَّهُ مَا اسْتَطَاعَ وَلَا يَقُلْ هَاهْ هَاهْ فَإِنَّمَا ذَلِكُمْ مِنْ الشَّيْطَانِ يَضْحَكُ مِنْهُ
[අල් හසන් බින් අලි] අපට මෙසේ පැවසීය, [යාසිඩ් බින් හරුන්] අපට මෙසේ පැවසීය, [ඉබ්නු අබු දසිබ්] [සයිද් අල් මක්බුරි] [ඔහුගේ පියා] [අබු හුරෙයිරා] වෙතින් අපට මෙසේ පැවසීය, 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'ඇත්තෙන්ම අල්ලාහ් කිවිසුම් යන අයට ප්රිය කරන අතර යවන අයට වෛර කරයි. එබැවින් ඔබගෙන් කෙනෙකු යවන්නේ නම්, ඔහු හැකිතාක් එය අල්ලාගෙන 'හහ් හහ්' ශබ්දයක් නිකුත් නොකරන්න. මන්ද සාතන් එයට සිනාසෙනු ඇත.'
Imam Abu Dawud : 4374
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ سُمَيٍّ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا عَطَسَ وَضَعَ يَدَهُ أَوْ ثَوْبَهُ عَلَى فِيهِ وَخَفَضَ أَوْ غَضَّ بِهَا صَوْتَهُ شَكَّ يَحْيَى
[මුසද්දාද්] අපට පවසා ඇත, [ඉබ්නු අජ්ලාන්] [සුමයි] [අබු සාලිහ්] [අබු හුරෙයිරා] වෙතින් [යාහ්යා] අපට පවසා ඇත, ඔහු මෙසේ පැවසීය, 'අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ, ඔහු කිවිසුම් ගියහොත්, ඔහුගේ අත හෝ රෙද්දක් ඔහුගේ මුඛයට දමා, පසුව ඔහු අල්ලාගෙන සිටියේය, නැතහොත් ඔහු එයින් ඔහුගේ කටහඬ වසා ගත්තේය - යාහ්යා තවමත් සැකයෙන් සිටියේය-'.
Imam Abu Dawud : 4375
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ سُفْيَانَ وَخُشَيْشُ بْنُ أَصْرَمَ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ ابْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَمْسٌ تَجِبُ لِلْمُسْلِمِ عَلَى أَخِيهِ رَدُّ السَّلَامِ وَتَشْمِيتُ الْعَاطِسِ وَإِجَابَةُ الدَّعْوَةِ وَعِيَادَةُ الْمَرِيضِ وَاتِّبَاعُ الْجَنَازَةِ
[මුහම්මද් බින් දාවුද් බින් සුෆියාන්] සහ [කුෂයිසි බින් අෂ්රම්] යන දෙදෙනාම පැවසූ බව අපට දන්වා ඇත; [අබ්දුර්රාසාක්] අපට පැවසූ බව අපට දන්වා ඇත, [අබු හුරෙයිරා] වෙතින් [ඉබ්නුල් මුසයියාබ්] වෙතින් [අස් සුහ්රි] වෙතින් [මමර්] අපට දන්වා ඇත, ඔහු මෙසේ පැවසීය, 'මුස්ලිම්වරයෙකු තම සහෝදරයාට කළ යුතු දේවල් පහක්; සුබ පැතුම් වලට පිළිතුරු දීම, කිවිසුම් වලට ප්රතිචාර දැක්වීම, ආරාධනා ඉටු කිරීම, අසනීප වූ විට බැලීමට යාම සහ මළ සිරුරු සමඟ යාම'.
Imam Abu Dawud : 4376
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ قَالَكُنَّا مَعَ سَالِمِ بْنِ عُبَيْدٍ فَعَطَسَ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ فَقَالَ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ فَقَالَ سَالِمٌ وَعَلَيْكَ وَعَلَى أُمِّكَ ثُمَّ قَالَ بَعْدُ لَعَلَّكَ وَجَدْتَ مِمَّا قُلْتُ لَكَ قَالَ لَوَدِدْتُ أَنَّكَ لَمْ تَذْكُرْ أُمِّي بِخَيْرٍ وَلَا بِشَرٍّ قَالَ إِنَّمَا قُلْتُ لَكَ كَمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّا بَيْنَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ عَطَسَ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ فَقَالَ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيْكَ وَعَلَى أُمِّكَ ثُمَّ قَالَ إِذَا عَطَسَ أَحَدُكُمْ فَلْيَحْمَدْ اللَّهَ قَالَ فَذَكَرَ بَعْضَ الْمَحَامِدِ وَلْيَقُلْ لَهُ مَنْ عِنْدَهُ يَرْحَمُكَ اللَّهُ وَلْيَرُدَّ يَعْنِي عَلَيْهِمْ يَغْفِرُ اللَّهُ لَنَا وَلَكُمْحَدَّثَنَا تَمِيمُ بْنُ الْمُنْتَصِرِ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ يَعْنِي ابْنَ يُوسُفَ عَنْ أَبِي بِشْرٍ وَرْقَاءَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ عَرْفَجَةَ عَنْ سَالِمِ بْنِ عُبَيْدٍ الْأَشْجَعِيِّ بِهَذَا الْحَدِيثِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
[උස්මාන් බින් අබු සයිබා] අපට මෙසේ පැවසීය, [මන්සූර්] වෙතින් [ජාරිර්] අපට මෙසේ පැවසීය: අපි [සලීම් බින් උබයිඩ්] සමඟ සිටියෙමු, එවිට මිනිසෙක් කිවිසුම් ගොස්, 'අස්සලාමු අලයිකුම් - ඔබට සාමය ලැබේවා -' යනුවෙන් පැවසීය. සලීම් පිළිතුරු දුන්නේ, '-බලාපොරොත්තු වෙනවා- ඔබට සහ ඔබේ මවටත්' යනුවෙනි. ඊට පසු සලීම් නැවතත් මෙසේ පැවසීය, 'මම ඔබට පැවසූ දේ ඔබට ලැබෙනු ඇතැයි මම බලාපොරොත්තු වෙමි' යනුවෙනි. එවිට මිනිසා මෙසේ පැවසීය, 'ඔබ මගේ මව ගැන හොඳ හෝ නරක කිසිවක් නොකියනු ඇතැයි මම සැබවින්ම බලාපොරොත්තු වෙමි' යනුවෙනි. සලීම් පැවසුවේ, 'මම කියන්නේ රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම් වරක් පැවසූ දෙයක් පමණි. අපි රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම් සමඟ සිටියදී, මිනිසෙක් කිවිසුම් ගියේය. එවිට මිනිසා, 'අස්සලාමු අලයිකුම් - ඔබට සාමය ලැබේවා -' යනුවෙන් පැවසීය. එබැවින් නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'ඔබගෙන් කෙනෙකු කිවිසුම් ගියහොත් අල්ලාහ්ට ප්රශංසා කරන්න - 'අල් හම්දුලිල්ලාහ්' කියන්න - ඉන්පසු ප්රශංසා වචන කිහිපයක් කියන්න -. ඉන්පසු ඔහු අසල සිටින පුද්ගලයා 'යර්හමුකල්ලාහ් - අල්ලාහ් ඔබට අනුකම්පා කරත්වා -' යැයි පැවසිය යුතුය. ඒ වෙනුවට ඔහු ඔවුන්ට යාග්ෆිරුල්ලාහු ලානා ව ලකුම් - අල්ලාහ් අපට සහ ඔබට සමාව දෙන්න -' යැයි පැවසිය යුතුය. [තමිම් ඉබ්නුල් මුන්තාෂිර්] අපට පවසා ඇත, [අබු බිසීර් වර්කා] වෙතින් [මන්සූර්] වෙතින් [හිලාල් බින් යසාෆ්] වෙතින් [කාලිඩ් බින් අර්ෆජා] වෙතින් [සලීම් බින් උබයිද් අල් අසිජායි] වෙතින් එකම හදීසයක් සමඟ අපට පවසා ඇත, නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගෙන්.
Imam Abu Dawud : 4377
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا عَطَسَ أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلْ الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ وَلْيَقُلْ أَخُوهُ أَوْ صَاحِبُهُ يَرْحَمُكَ اللَّهُ وَيَقُولُ هُوَ يَهْدِيكُمُ اللَّهُ وَيُصْلِحُ بَالَكُمْ
[මුසා බින් ඉස්මායිල්] අපට මෙසේ පැවසීය, [අබ්දුල්ලාහ් බින් දිනාර්] [අබු සාලිහ්] [අබු හුරෙයිරා] [නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්] තුමාගෙන් [අබ්දුල් අසීස් බින් අබ්දුල්ලා බින් අබු සලාමා] අපට මෙසේ පැවසීය: 'ඔබගෙන් කෙනෙකු කිවිසුම් ගියහොත්, ඔහු 'අල් හම්දුලිල්ලාහ් අල කුල්ලි හල් - සෑම අවස්ථාවකම අල්ලාහ්ට සියලු ප්රශංසා වේවා -' යැයි පැවසිය යුතුය. ඔහුගේ සහෝදරයා හෝ මිතුරා යාහමුකල්ලාහු - අල්ලාහ් ඔබට අනුකම්පා කරත්වා - යැයි පැවසිය යුතුය, පසුව ඔහු යාදිකුමුල්ලාහු ව යුෂ්ලිහු බලකුම් - අල්ලාහ් ඔබට මඟ පෙන්වනු ඇත සහ ඔබේ තත්වය වැඩිදියුණු කරනු ඇත -' යැයි පැවසීමට වෙනස් වේ.
Imam Abu Dawud : 4378
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ قَالَ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَشَمِّتْ أَخَاكَ ثَلَاثًا فَمَا زَادَ فَهُوَ زُكَامٌحَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ الْمِصْرِيُّ أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ لَا أَعْلَمُهُ إِلَّا أَنَّهُ رَفَعَ الْحَدِيثَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَاهُ قَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ أَبُو نُعَيْمٍ عَنْ مُوسَى بْنِ قَيْسٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
[මුසද්දාද්] අපට [යාහ්යා] ගැන [ඉබ්නු අජ්ලාන්] ගෙන් අපට [සයිද් බින් අබු සයිඩ්] මට මෙසේ පැවසීය: 'ඔබේ සහෝදරයාගේ කිවිසුම් වලට තුන් වරක් පිළිතුරු දෙන්න, ඊට වඩා වැඩි නම් එය ඔහුට සෙම්ප්රතිශ්යාව ඇති බව අදහස් වේ'. [ඊසා බින් හම්මද් අල් මිෂ්රි] අපට මෙසේ පැවසීය: '[ඉබ්නු අජ්ලාන්] [සයිද් බින් අබු සයිඩ්] [අබු හුරෙයිරා] ගෙන් අපට [අල්ලයිට්ස්] වාර්තා කර ඇත: 'ඔහු නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාට එම අර්ථයෙන් හදීසය අර්ථකථනය කර ඇති බව හැර මම නොදනිමි'. අබු දාවුද්, '[අබු නුඅයිම්] එය [මුසා බින් කයිස්] ගෙන්, [මුහම්මද් බින් අජ්ලාන්] ගෙන්, [සයිද්] ගෙන්, [අබු හුරෙයිරා] ගෙන්, නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාගෙන්' විස්තර කළේය.
Imam Abu Dawud : 4379
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ يَحْيَى بْنِ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أُمِّهِ حُمَيْدَةَ أَوْ عُبَيْدَةَ بِنْتِ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ الزُّرَقِيِّ عَنْ أَبِيهَاعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ تُشَمِّتُ الْعَاطِسَ ثَلَاثًا فَإِنْ شِئْتَ أَنْ تُشَمِّتَهُ فَشَمِّتْهُ وَإِنْ شِئْتَ فَكُفَّ
[හාරුන් බින් අබ්දුල්ලා] අපට මෙසේ පැවසීය, [මලික් බින් ඉස්මායිල්] අපට මෙසේ පැවසීය, [අබ්දුස්සලාම් බින් හාර්බ්] [යාසිද් බින් අබ්දුර් රහ්මාන්] [යාහ්යා බින් ඉෂාක් බින් අබ්දුල්ලා බින් අබු තල්හා] ගෙන් ඔහුගේ මව [හුමයිදා] ගෙන් හෝ උබයිදා බින්ට් උබයිද් බින් රිෆා අස් සුරාකි - [ඔහුගේ පියා] නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගෙන් අපට මෙසේ පැවසීය: 'කිවිසුමකට තුන් වරක් පිළිතුරු නොදෙන්න, නමුත් ඔබට පිළිතුරු දීමට අවශ්ය නම් පිළිතුරු දෙන්න, එසේ නොමැති නම් එය ප්රමාණවත්'.
Imam Abu Dawud : 4380
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَجُلًا عَطَسَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُ يَرْحَمُكَ اللَّهُ ثُمَّ عَطَسَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّجُلُ مَزْكُومٌ
[ඉබ්රාහිම් බින් මූසා] අපට මෙසේ පැවසීය, [ඉබ්නු අබු සයිදා] [ඉක්රිමා බින් අම්මාර්] [ඉයාස් බින් සලාමා ඉබ්නුල් අක්වා] [ඔහුගේ පියා] ගෙන් අපට මෙසේ පැවසීය, 'මිනිසෙක් නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගේ පැත්තේ කිවිසුම් ගියේය, පසුව ඔහු ඔහු වෙනුවෙන් මෙසේ යාච්ඤා කළේය: 'යර්හමුකල්ලාහු - අල්ලාහ් ඔබට අනුකම්පා කරත්වා-'. එවිට මිනිසා නැවතත් කිවිසුම් ගියේය, ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'මිනිසාට සෙම්ප්රතිශ්යාව තිබේ'.