Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Hadith
Imam Abu Dawud : 4341
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ح و حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ مُهَنَّا أَبِي شِبْلٍ قَالَ أَبُو دَاوُد وَلَمْ أَفْهَمْهُ مِنْهُ جَيِّدًا عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ وَاسِعٍ عَنْ شُتَيْرٍ قَالَ نَصْرٌ ابْنُ نَهَّارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَقَالَ نَصْرٌ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ حُسْنُ الظَّنِّ مِنْ حُسْنِ الْعِبَادَةِقَالَ أَبُو دَاوُد مُهَنَّا ثِقَةٌ بَصْرِيٌّ
Mums pasakė [Musa bin Isma'il], mums pasakė [Hammadas]. -kitaip tariant, tai minima- mums pasakė [Nashr bin Ali] iš [Muhannos Abu Syibl] - pasakė Abu Dawudas; Aš negaliu gerai suprasti iš [Hammad bin Salamah] iš [Muhammad bin Wasi'] iš [Syutair] - pasakė Nashras; turėdamas omenyje Syutair bin Nahhar - iš [Abu Hurairah] - pasakė Nashras; būtent iš pranašo sallallaahu 'alaihi wasallam-, jis pasakė: „Būti geram yra gero garbinimo ženklas“. Abu Dawudas pasakė: „Muhanna buvo patikimas (-a), kilęs (-usi) iš Basros“.
Hadith
Imam Abu Dawud : 4342
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ عَنْ صَفِيَّةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُعْتَكِفًا فَأَتَيْتُهُ أَزُورُهُ لَيْلًا فَحَدَّثْتُهُ وَقُمْتُ فَانْقَلَبْتُ فَقَامَ مَعِي لِيَقْلِبَنِي وَكَانَ مَسْكَنُهَا فِي دَارِ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ فَمَرَّ رَجُلَانِ مِنْ الْأَنْصَارِ فَلَمَّا رَأَيَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْرَعَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى رِسْلِكُمَا إِنَّهَا صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَيٍّ قَالَا سُبْحَانَ اللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَجْرِي مِنْ الْإِنْسَانِ مَجْرَى الدَّمِ فَخَشِيتُ أَنْ يَقْذِفَ فِي قُلُوبِكُمَا شَيْئًا أَوْ قَالَ شَرًّا
Mums buvo pasakyta [Ahmad bin Muhammad Al Marwazi], mums buvo pasakyta [Abdurrazaq], mums buvo pasakyta [Ma'mar] iš [Az Zuhri] iš [Ali bin Husain] iš [Shafiyah], jis pasakė: „Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam darė 'tikaf – sėdėjo mečetėje – todėl naktį aplankiau jį ir pasikalbėjome. Tada atsistojau eiti namo, o jis taip pat atsistojo su manimi, kad mane palydėtų – tuo metu Shafiyah gyveno Usamah bin Zaid namuose.“ Tada praėjo du ansarų vyrai, kurie, pamatę Pranašą sallallaahu 'alaihi wasallam, skubiai nusekė paskui. Taigi Pranašas sallallaahu 'alaihi wasallam tarė: „Turėtumėte sulėtinti tempą, ji yra Shafiyah bint Huyay“. Abu jie iš karto tarė: „Šlovė Alachui, o Alacho Pasiuntiny“. Jis pasakė: „Iš tiesų Šėtonas teka žmonių viduje kaip kraujo srovė. Tad bijau, kad jis įdės ką nors į jūsų širdis.“ Arba jis pasakė: „-įterpkite- blogį“.
Hadith
Imam Abu Dawud : 4343
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ أَبِي النُّعْمَانِ عَنْ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا وَعَدَ الرَّجُلُ أَخَاهُ وَمِنْ نِيَّتِهِ أَنْ يَفِيَ لَهُ فَلَمْ يَفِ وَلَمْ يَجِئْ لِلْمِيعَادِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ
[Muhamedas Ibnul Mutsanna] mums pasakė, [Abu Amiras] mums pasakė, [Ibrahimas bin Thahmanas] iš [Ali bin Abdul A'la], iš [Abu An Nu'manas], iš [Abu Vakašas], iš [Zaidas bin Arkamas] iš pranašo (sallallaahu 'alaihi wasallam) jis pasakė: „Jei žmogus duoda pažadą savo broliui ir ketina jo tesėti, bet negali tesėti savo pažado, jis nenusideda“.
Hadith
Imam Abu Dawud : 4344
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ النَّيْسَابُورِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ ابْنُ سِنَانٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ عَنْ بُدَيْلٍ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْحَمْسَاءِ قَالَبَايَعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِبَيْعٍ قَبْلَ أَنْ يُبْعَثَ وَبَقِيَتْ لَهُ بَقِيَّةٌ فَوَعَدْتُهُ أَنْ آتِيَهُ بِهَا فِي مَكَانِهِ فَنَسِيتُ ثُمَّ ذَكَرْتُ بَعْدَ ثَلَاثٍ فَجِئْتُ فَإِذَا هُوَ فِي مَكَانِهِ فَقَالَ يَا فَتًى لَقَدْ شَقَقْتَ عَلَيَّ أَنَا هَاهُنَا مُنْذُ ثَلَاثٍ أَنْتَظِرُكَقَالَ أَبُو دَاوُد قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى هَذَا عِنْدَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ قَالَ أَبُو دَاوُد هَكَذَا بَلَغَنِي عَنْ عَلِىِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ أَبُو دَاوُد بَلَغَنِي أَنَّ بِشْرَ بْنَ السَّرِيِّ رَوَاهُ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ
Mums [Muhammadas bin Yahya bin Faris An Naisaburi] sakė, mums [Muhammadas bin Sinanas] sakė, mums [Ibrahimas bin Thahmanas] iš [Budailo], iš [Abdulio Karimo], iš [Abdullaho bin Syaqiqo], iš savo tėvo, iš [Abdullaho bin Abulo Hamsos] sakė: „Kartą kažką nusipirkau iš pranašo (sallallaahu 'alaihi wasallam), prieš jam būnant pranašu. Jam dar buvo likusi kaina, todėl pažadėjau atvykti jo susitikti toje vietoje. Bet pamiršau ir prisiminiau tik po trijų dienų, tada atėjau jo aplankyti ir paaiškėjo, kad jis jau ten buvo. Jis tarė: „O jaunuoli, tu man apsunkinai reikalus, priversdamas mane čia pasilikti tris dienas ir tavęs laukti“. Abu Dawudas tarė: „Mūsų nuomone, [Muhammadas bin Yahya] yra Abdul Karim bin Abdullah bin Syaqiq“. Abu Davudas pasakė: „Štai kaip mes pasiekėme šį pasakojimą; iš Ali bin Abdullah“. Abu Davudas pasakė: „Man atėjo į galvą, kad [Bisyr bin As Sari] jį perpasakojo iš [Abdul Karim bin Abdullah bin Syaqiq]“.
Hadith
Imam Abu Dawud : 4345
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍأَنَّ امْرَأَةً قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لِي جَارَةً تَعْنِي ضَرَّةً هَلْ عَلَيَّ جُنَاحٌ إِنْ تَشَبَّعْتُ لَهَا بِمَا لَمْ يُعْطِ زَوْجِي قَالَ الْمُتَشَبِّعُ بِمَا لَمْ يُعْطَ كَلَابِسِ ثَوْبَيْ زُورٍ
Mums [Sulaimanas bin Harbas] pasakė, mums [Hammadas bin Zaidas] pasakė iš [Hisyam bin Urwah], iš [Fatimah bint Al Mundzir], iš [Asma bint Abu Bakr] pasakė: „Moteris pasakė: „O Alacho Pasiuntiny, aš turiu kaimynę – tai yra moterį, kuri yra jo medus arba jos vyro antroji žmona – tai ar aš nusidedu, jei puošiuosi tuo, ko mano vyras niekada man nedovanojo, kad jis – moteris, kuri yra jo medus – pavydėtų?“ Jis atsakė: „Žmogus, kuris pasigamina tai, kas jam niekada nebuvo duota, yra kaip žmogus, kuris dėvi du netikrus drabužius“.
Hadith
Imam Abu Dawud : 4346
حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ أَخْبَرَنَا خَالِدٌ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍأَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ احْمِلْنِي قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّا حَامِلُوكَ عَلَى وَلَدِ نَاقَةٍ قَالَ وَمَا أَصْنَعُ بِوَلَدِ النَّاقَةِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهَلْ تَلِدُ الْإِبِلَ إِلَّا النُّوقُ
Mums [Wahb bin Baqiyyah] sakė, mums [Khalid] buvo pranešta iš [Humaid] iš [Anas], sakant: „Vyras atėjo pas Pranašą (sallallaahu 'alaihi wasallam) ir tarė: „O Alacho Pasiuntiny, duok man kupranugario jauniklį, kuriuo jojau“. Pranašas (sallallaahu 'alaihi wasallam) tarė: „Mes duosime tau kupranugario jauniklį“. Vyras paklausė: „Ką aš galiu daryti su kupranugario jaunikliu?“ Pranašas (sallallaahu 'alaihi wasallam) atsakė: „Argi suaugęs kupranugaris negimsta iš kupranugario, kuris kadaise buvo mažas?“
Hadith
Imam Abu Dawud : 4347
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْعَيْزَارِ بْنِ حُرَيْثٍ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَاسْتَأْذَنَ أَبُو بَكْرٍ رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَمِعَ صَوْتَ عَائِشَةَ عَالِيًا فَلَمَّا دَخَلَ تَنَاوَلَهَا لِيَلْطِمَهَا وَقَالَ أَلَا أَرَاكِ تَرْفَعِينَ صَوْتَكِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَعَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَحْجِزُهُ وَخَرَجَ أَبُو بَكْرٍ مُغْضَبًا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ خَرَجَ أَبُو بَكْرٍ كَيْفَ رَأَيْتِنِي أَنْقَذْتُكِ مِنْ الرَّجُلِ قَالَ فَمَكَثَ أَبُو بَكْرٍ أَيَّامًا ثُمَّ اسْتَأْذَنَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَجَدَهُمَا قَدْ اصْطَلَحَا فَقَالَ لَهُمَا أَدْخِلَانِي فِي سِلْمِكُمَا كَمَا أَدْخَلْتُمَانِي فِي حَرْبِكُمَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ فَعَلْنَا قَدْ فَعَلْنَا
[Yahya bin Ma'in] mums pasakė, [Hajjaj bin Muhammad] mums pasakė, [Yunus bin Abu Ishaq] iš [Abu Ishaq] iš [Al 'Aizar bin Huraits] iš [An Nu'man bin Basyir] sakė: „Abu Bakr (tebūnie jam Alachas pasigailėjęs) paprašė leidimo pamatyti Pranašą (sallallaahu 'alaihi wasallam), bet kai jis ruošėsi įeiti, išgirdo balsą: „Aisija atsistojo – tarsi piktas žmogus“. Taigi, kai Abu Bakr įėjo, jis griebė Aišą, kad jai trenktų, ir tarė: „Kodėl matau tave keliantį balsą prieš Alacho Pasiuntinį (sallallaahu 'alaihi wasallam!)!“ Tada Pranašas (sallallaahu 'alaihi wasallam) jį sustabdė, kol Abu Bakr išėjo supykęs.“ Kai Abu Bakras išėjo, Pranašas (SAW) paklausė: „Apie ką manėte, kai išgelbėjau jus nuo žmogaus – Abu Bakro rūstybės?“ Nu'manas atsakė: „Tada Abu Bakras kelias dienas tylėjo namuose, po to vėl paprašė leidimo susitikti su Alacho Pasiuntiniu (SAW) ir pamatė, kad jie abu susitaikė. Tada jis tarė jiems abiem: „Įtraukite mane į savo ramybę, kaip įtraukėte mane į savo pyktį“. Pranašas (SAW) atsakė: „Mes tai padarėme, mes tai padarėme“.
Hadith
Imam Abu Dawud : 4348
حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ الْفَضْلِ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَلَاءِ عَنْ بُسْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ قَالَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ وَهُوَ فِي قُبَّةٍ مِنْ أَدَمٍ فَسَلَّمْتُ فَرَدَّ وَقَالَ ادْخُلْ فَقُلْتُ أَكُلِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ كُلُّكَ فَدَخَلْتُحَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاتِكَةِ قَالَ إِنَّمَا قَالَ أَدْخُلُ كُلِّي مِنْ صِغَرِ الْقُبَّةِ
Mums [Muamalas Ibnulas Fadhlas] sakė, mums tai papasakojo [Al Walidas bin Muslimas] iš [Abdullah Ibnul 'Ala], iš [Busr bin Ubaidullah], iš [Abu Idris Al Khaulani], iš [Auf bin Malik Al Asyja'i] jis sakė: „Atvykau pas Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam, kai įvyko Tabuko mūšis, tuo metu jis buvo odinėje palapinėje. Taigi, aš pasisveikinau, o jis atsakė. Jis tarė: „Užeikite“. Aš paklausiau: „O Alacho Pasiuntiny, ar gali įeiti visas mano kūnas?“ Jis atsakė: „Taip, visi jūsų kūnai gali įeiti“. Tada aš įėjau.
Hadith
Imam Abu Dawud : 4349
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا ذَا الْأُذُنَيْنِ
[Ibrahimas bin Mahdi] mums pasakė, [Šarikui] iš [Ašimo] iš [Anaso] pasakė: „Rašulullah sallallaahu 'alaihi wasallam man tarė: „O dviejų ausų savininke“.
Hadith
Imam Abu Dawud : 4350
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ح و حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَأْخُذَنَّ أَحَدُكُمْ مَتَاعَ أَخِيهِ لَاعِبًا وَلَا جَادًّا وَقَالَ سُلَيْمَانُ لَعِبًا وَلَا جِدًّا وَمَنْ أَخَذَ عَصَا أَخِيهِ فَلْيَرُدَّهَا لَمْ يَقُلْ ابْنُ بَشَّارٍ ابْنَ يَزِيدَ وَقَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
[Muhammadas bin Basysyaras] mums pasakė, mums pasakė [Yahya] iš [Ibn Abu Dzi`b]. -kitaip tariant- mums pasakė [Sulaimanas bin 'Abdurrahmanas Ad Dimasyqi] mums pasakė, mums pasakė [Syu'aib bin Ishaq] iš [Ibn Abu Dzi`b], iš [Abdullah bin As Saib bin Yazid], iš [jo tėvo], iš [jo senelio], kad jis kartą girdėjo Alacho Pasiuntinį (SAW) sakant: „Niekada neimkite jokio savo daikto iš savo brolio, ar juokaudami, ar iš tikrųjų“. Saliamonas pasakė: „Juokaudami, ar iš tikrųjų. Taigi, kas paima savo brolio lazdą, tegul ją grąžina.“ Ibn Basysyaras nesakė „Ibn Yazid“, ir savo istorijoje – su sakiniu – pasakė: „Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam pasakė“.
Hadith
Imam Abu Dawud : 4351
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ حَدَّثَنَا أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّهُمْ كَانُوا يَسِيرُونَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَامَ رَجُلٌ مِنْهُمْ فَانْطَلَقَ بَعْضُهُمْ إِلَى حَبْلٍ مَعَهُ فَأَخَذَهُ فَفَزِعَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يُرَوِّعَ مُسْلِمًا
[Muhammadas bin Sulaimanas Al Anbari] mums papasakojo, [Ibn Numairas] mums papasakojo iš [Al A'mash], iš [Abdullah bin Yasar], iš [Abdurrahmano bin Abu Lailos] jis sakė: „[Muhammado bendražygiai] shallallahu 'alaihi wasallam man papasakojo, kad jiems einant su Pranašu shallallahu 'alaihi wasallam, vienas iš jų užmigo. Tada keli bendražygiai paėmė ir patraukė virvę, kuri buvo su juo, kol miegantis žmogus išsigando. Tada Alacho Pasiuntinys shallallahu 'alaihi wasallam tarė: „Musulmonui neleidžiama išgąsdinti savo brolio musulmono.“
Hadith
Imam Abu Dawud : 4352
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْبَاهِلِيُّ وَكَانَ يَنْزِلُ الْعَوَقَةَ حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ عَنْ بِشْرِ بْنِ عَاصِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ أَبُو دَاوُد هُوَ ابْنُ عَمْرٍو قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُبْغِضُ الْبَلِيغَ مِنْ الرِّجَالِ الَّذِي يَتَخَلَّلُ بِلِسَانِهِ تَخَلُّلَ الْبَاقِرَةِ بِلِسَانِهَا
Mums [Muhammadas bin Sinanas Al Bahili] pasakė – jis sustojo vietoje, vadinamoje Avaka – pasakė, mums [Nafi' bin Umaras] pasakė iš [Bisyr bin Ashim] iš [savo tėvo] iš [Abdullah] – pasakė Abu Dawudas; jis turėjo omenyje Abdullah bin Umarą – jis pasakė: „Alacho Pasiuntinys (SAW) pasakė: „Iš tiesų, Alachas nekenčia vyrų, kurie kalba pernelyg daug kaip karvės, kurios žaidžia savo liežuviais“.
Hadith
Imam Abu Dawud : 4353
حَدَّثَنَا ابْنُ السَّرْحِ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ الضَّحَّاكِ بْنِ شُرَحْبِيلَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ تَعَلَّمَ صَرْفَ الْكَلَامِ لِيَسْبِيَ بِهِ قُلُوبَ الرِّجَالِ أَوْ النَّاسِ لَمْ يَقْبَلْ اللَّهُ مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صَرْفًا وَلَا عَدْلًا
Mums [Ibn As Sarh] pasakė, mums [Ibn Wahb] pasakė [Abdullah Ibnul Musayyab], [Adh Dhahhak bin Syurahbil], [Abu Hurairah] pasakė: „Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam pasakė: „Kas išmoksta kalbos grožio, kad žmonių diena būtų linkusi į ją, to Prisikėlimo dieną Alachas nepriims jo privalomo garbinimo ar nafilos“.
Hadith
Imam Abu Dawud : 4354
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَقَدِمَ رَجُلَانِ مِنْ الْمَشْرِقِ فَخَطَبَا فَعَجِبَ النَّاسُ يَعْنِي لِبَيَانِهِمَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ مِنْ الْبَيَانِ لَسِحْرًا أَوْ إِنَّ بَعْضَ الْبَيَانِ لَسِحْرٌ
Mums [Abdullah bin Maslamah] iš [Malik], iš [Zaid bin Aslam], iš [Abdullah bin Umar] papasakojo: „Du vyrai atvyko iš rytinio regiono ir pasakė pamokslą, kuris nustebino žmones savo paaiškinimų iškalbingumu.“ Tada Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam pasakė: „Iš tiesų, iškalbinguose ir įdomiuose paaiškinimuose slypi magija, arba jis pasakė: „Iš tiesų, kai kurie iš tų iškalbingų ir įdomių paaiškinimų yra magija“.
Hadith
Imam Abu Dawud : 4355
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْبَهْرَانِيُّ أَنَّهُ قَرَأَ فِي أَصْلِ إِسْمَعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ وَحَدَّثَهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ ابْنُهُ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنِي ضَمْضَمٌ عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو ظَبْيَةَأَنَّ عَمْرَو ابْنَ الْعَاصِ قَالَ يَوْمًا وَقَامَ رَجُلٌ فَأَكْثَرَ الْقَوْلَ فَقَالَ عَمْرٌو لَوْ قَصَدَ فِي قَوْلِهِ لَكَانَ خَيْرًا لَهُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَقَدْ رَأَيْتُ أَوْ أُمِرْتُ أَنْ أَتَجَوَّزَ فِي الْقَوْلِ فَإِنَّ الْجَوَازَ هُوَ خَيْرٌ
Papasakojęs mums [Sulaimanui bin Abdul Hamidui Al Bahrani] – jis perskaitė Ismailo bin Ayyasy knygoje – ir papasakojęs jam [Muhammadui bin Ismailui] apie savo sūnų, jis pasakė; pasakė man [mano tėvui] – pasakė; papasakojo man [Dhamdhamui] iš [Syuraih bin Ubaid] – pasakė; papasakojęs mums [Abu Zhabyah] pasakė: „Kad [Amr bin Al Ash] kartą pasakė – tuo metu stovėjo ir daug kalbėjo vyras – Amru pasakė: „Jei jis būtų normaliai kalbėjęs, jam būtų buvę geriau. Kartą girdėjau pranašą sallallaahu 'alaihi wasallam sakant: „Aš laikausi nuomonės, arba jis pasakė: „Man buvo įsakyta būti kukliam kalbant, nes paprastumas kalbant yra dorybė“.
Hadith
Imam Abu Dawud : 4356
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَأَنْ يَمْتَلِئَ جَوْفُ أَحَدِكُمْ قَيْحًا خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمْتَلِئَ شِعْرًاقَالَ أَبُو عَلِيٍّ بَلَغَنِي عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ أَنَّهُ قَالَ وَجْهُهُ أَنْ يَمْتَلِئَ قَلْبُهُ حَتَّى يَشْغَلَهُ عَنْ الْقُرْآنِ وَذِكْرِ اللَّهِ فَإِذَا كَانَ الْقُرْآنُ وَالْعِلْمُ الْغَالِبَ فَلَيْسَ جَوْفُ هَذَا عِنْدَنَا مُمْتَلِئًا مِنْ الشِّعْرِ وَإِنَّ مِنْ الْبَيَانِ لَسِحْرًا قَالَ كَأَنَّ الْمَعْنَى أَنْ يَبْلُغَ مِنْ بَيَانِهِ أَنْ يَمْدَحَ الْإِنْسَانَ فَيَصْدُقَ فِيهِ حَتَّى يَصْرِفَ الْقُلُوبَ إِلَى قَوْلِهِ ثُمَّ يَذُمَّهُ فَيَصْدُقَ فِيهِ حَتَّى يَصْرِفَ الْقُلُوبَ إِلَى قَوْلِهِ الْآخَرِ فَكَأَنَّهُ سَحَرَ السَّامِعِينَ بِذَلِكَ
[Abul Walid Ath Thayalisi] mums pasakė, [Syu'bah] iš [Al A'masy] iš [Abu Salih] iš [Abu Hurairah] pasakė: „Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam pasakė: „Jei jūsų burna pilna vėmalų, tai geriau nei pilna poezijos“. Abu Ali pasakė: „Mane pasiekė Abu Ubaid, kad jis pasakė: „Tai reiškia, kad jo širdis turėtų būti pilna ir užimta Korano skaitymu ir Alacho atminimu. Nes, mūsų nuomone, jei širdis pilna Korano ir žinių, tai gerklė nebus pilna poezijos. Ir iš tiesų toje iškalboje yra magija.“ Jis pasakė: „Tarsi „perdėtas aiškinimas“ reiškia girti žmones ir įtikinėti juos, kol kitų žmonių širdys atsigręš į jų žodžius. Tada jis kritikuoja kitus žmones ir įtikina juos, kad kitų žmonių širdys būtų linkusios į jo žodžius.“ Tarsi jis būtų užbūręs klausytojus savo iškalba.
Hadith
Imam Abu Dawud : 4357
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ يُونُسَ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ بْنِ عَبْدِ يَغُوثَ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ مِنْ الشِّعْرِ حِكْمَةً
Mums [Abu Bakr bin Abu Syaibah] pasakė, mums [Ibnul Mubarak] pasakė [Yunus], iš [Az Zuhri] pasakė; mums [Abu Bakr bin 'Abdurrahman bin Al Harith bin Hisham] pasakė [Marwan bin Al Hakam], iš ['Abdurrahman bin Al Aswad bin Abu Yaghuts], iš [Ubay bin Ka'b], kad pranašas (sallallaahu 'alaihi wasallam) pasakė: „Iš tiesų, tarp poezijos – kartais – yra išminties“.
Hadith
Imam Abu Dawud : 4358
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَجَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَعَلَ يَتَكَلَّمُ بِكَلَامٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ مِنْ الْبَيَانِ سِحْرًا وَإِنَّ مِنْ الشِّعْرِ حُكْمًا
[Musaddad] mums pasakė, [Abu Awanah] iš [Simak] iš [Ikrimah] iš [Ibn Abbas] mums pasakė: „Kaimo arabas atėjo pas Pranašą (sallallaahu 'alaihi wasallam) ir tarė žodį. Taigi Pranašas (sallallaahu 'alaihi wasallam) pasakė: „Iš tiesų, iškalboje slypi magija, o magijoje – įstatymas“.
Hadith
Imam Abu Dawud : 4359
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا أَبُو تُمَيْلَةَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو جَعْفَرٍ النَّحْوِيُّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ ثَابِتٍ قَالَ حَدَّثَنِي صَخْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ مِنْ الْبَيَانِ سِحْرًا وَإِنَّ مِنْ الْعِلْمِ جَهْلًا وَإِنَّ مِنْ الشِّعْرِ حُكْمًا وَإِنَّ مِنْ الْقَوْلِ عِيَالًافَقَالَ صَعْصَعَةُ بْنُ صُوحَانَ صَدَقَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَّا قَوْلُهُ إِنَّ مِنْ الْبَيَانِ سِحْرًا فَالرَّجُلُ يَكُونُ عَلَيْهِ الْحَقُّ وَهُوَ أَلْحَنُ بِالْحُجَجِ مِنْ صَاحِبِ الْحَقِّ فَيَسْحَرُ الْقَوْمَ بِبَيَانِهِ فَيَذْهَبُ بِالْحَقِّ وَأَمَّا قَوْلُهُ إِنَّ مِنْ الْعِلْمِ جَهْلًا فَيَتَكَلَّفُ الْعَالِمُ إِلَى عِلْمِهِ مَا لَا يَعْلَمُ فَيُجَهِّلُهُ ذَلِكَ وَأَمَّا قَوْلُهُ إِنَّ مِنْ الشِّعْرِ حُكْمًا فَهِيَ هَذِهِ الْمَوَاعِظُ وَالْأَمْثَالُ الَّتِي يَتَّعِظُ بِهَا النَّاسُ وَأَمَّا قَوْلُهُ إِنَّ مِنْ الْقَوْلِ عِيَالًا فَعَرْضُكَ كَلَامَكَ وَحَدِيثَكَ عَلَى مَنْ لَيْسَ مِنْ شَأْنِهِ وَلَا يُرِيدُهُ
[Muhammadas bin Yahya bin Faris] mums pasakė, [Sa'idas bin Muhammadas] mums pasakė, [Abu Tumailah] mums pasakė; [Abu Ja'far An Nahwi Abdullah bin Thabit] man pasakė; [Shakhr bin Abdullah bin Buraidah] man pasakė iš [jo tėvo], iš [jo senelio] jis sakė: „Girdėjau Alacho Pasiuntinį (SAW) sakant: „Iš tiesų iškalboje slypi magija, žinojime – kvailumas, poezijoje – išmintis, o žodžiuose – silpnumas – sumišimas“. Ša'ša bin Šuhanas sakė: „Tai tiesa, ką pasakė Pranašas (SAW) „SAW“.“ Jo posakio „Iš tiesų, iškalboje slypi magija“ prasmė yra ta, kad kartais klystantis žmogus argumentuoja protingiau nei tas, kuris yra aukščiau tiesos, todėl jo paaiškinimas gali užburti kitus, o tada jis pasitraukia pasisavinęs tiesą. Tuo tarpu jo posakio „Žiniose slypi kvailumas“ prasmė yra ta, kad jei mokslininkas priverčia save žinoti tai, ko jis nesugeba, tai iš tikrųjų pavers jį kvailu – kalbančiu be žinių. O kalbant apie jo posakį „Poezijoje slypi išmintis“, poezijoje yra patarimų ir pavyzdžių, kurie gali būti patarimai daugeliui žmonių. O kalbant apie jo posakio „Kalboje slypi silpnumas – sumišimas“ prasmę, tai reiškia, kad jei aiškinate žodžius ar istorijas žmonėms, kurie neturi nieko bendra ir to nenori.
Hadith
Imam Abu Dawud : 4360
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي خَلَفٍ وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الْمَعْنَى قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدٍ قَالَمَرَّ عُمَرُ بِحَسَّانَ وَهُوَ يُنْشِدُ فِي الْمَسْجِدِ فَلَحَظَ إِلَيْهِ فَقَالَ قَدْ كُنْتُ أُنْشِدُ وَفِيهِ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْكَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ بِمَعْنَاهُ زَادَ فَخَشِيَ أَنْ يَرْمِيَهُ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَجَازَهُ
Jis mums [Ibn Abu Khalaf] ir [Ahmad bin Abdah] pasakė, ką jie abu turėjo omenyje; jis mums [Sufyan bin Uyainah] pasakė iš [Az Zuhri] iš [Sa'id]: „Umaras praėjo pro [Hassaną], kuris tuo metu buvo mečetėje ir giedojo poeziją. Umaras pažvelgė į jį aštriu žvilgsniu. Tada Hasanas tarė: „Kartą skaičiau poeziją, kai buvo žmonių, geresnių už tave“. Jis mums [Ahmad bin Salih] pasakė, jis mums [Abdurrazaq] pasakė, jis mums [Ma'mar] pasakė iš [Az Zuhri] iš [Sa'id Ibnul Musayyab] iš [Abu Hurairah] su ta pačia prasme. Tačiau jis pridūrė: „Umaras bijojo, kad Hasanas tai paneigs, remdamasis Pranašo (sallallaahu 'alaihi wasallam') rekomendacija, todėl jis tai leido.“
