Imám Abú Dáwúd (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 4341
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ح و حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ مُهَنَّا أَبِي شِبْلٍ قَالَ أَبُو دَاوُد وَلَمْ أَفْهَمْهُ مِنْهُ جَيِّدًا عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ وَاسِعٍ عَنْ شُتَيْرٍ قَالَ نَصْرٌ ابْنُ نَهَّارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَقَالَ نَصْرٌ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ حُسْنُ الظَّنِّ مِنْ حُسْنِ الْعِبَادَةِقَالَ أَبُو دَاوُد مُهَنَّا ثِقَةٌ بَصْرِيٌّ
Vyprávěl nám [Musa bin Isma'il], který řekl: Vyprávěl nám [Hammad]. (v jiné verzi se uvádí) Vyprávěl nám [Nashr bin Ali] od [Muhanny Abu Syibla] – Abu Dawud řekl: „Moc jsem mu nerozuměl“ – od [Hammada bin Salamaha] od [Muhammada bin Wasi'a] od [Syutaira] – Nashr řekl: „Myslí se tím Šutajr bin Nahhar“ – od [Abú Hurajry] – Nashr řekl: „Tedy od Posla Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír“ – ten řekl: „Dobré mínění je (znamením) dobré bohoslužby.“ Abú Dawúd řekl: „Muhanna je tsiqqah (důvěryhodný) pocházející z Basry.“
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 4342
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ عَنْ صَفِيَّةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُعْتَكِفًا فَأَتَيْتُهُ أَزُورُهُ لَيْلًا فَحَدَّثْتُهُ وَقُمْتُ فَانْقَلَبْتُ فَقَامَ مَعِي لِيَقْلِبَنِي وَكَانَ مَسْكَنُهَا فِي دَارِ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ فَمَرَّ رَجُلَانِ مِنْ الْأَنْصَارِ فَلَمَّا رَأَيَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْرَعَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى رِسْلِكُمَا إِنَّهَا صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَيٍّ قَالَا سُبْحَانَ اللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَجْرِي مِنْ الْإِنْسَانِ مَجْرَى الدَّمِ فَخَشِيتُ أَنْ يَقْذِفَ فِي قُلُوبِكُمَا شَيْئًا أَوْ قَالَ شَرًّا
Vyprávěl nám [Ahmad bin Muhammad Al Marwazi], řekl, vyprávěl nám [Abdurrazaq], řekl, sdělil nám [Ma'mar] od [Az Zuhriho] od [Aliho bin Husaina] od [Shafiyah], která řekla: „Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, byl v i'tikáfu (zdrženlivosti v mešitě), a tak jsem ho v noci navštívila a povídaly jsme si. Pak jsem vstal, abych odešel, a on také vstal, aby mě doprovodil – v té době Shafiyah bydlela v domě Usamy bin Zaida. Pak kolem procházeli dva muži z Ansar, a když uviděli Proroka, nechť je Bůh požehná a dá mu mír, spěšně ho následovali. Prorok, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, tedy řekl: „Zpomalte, to je Šafíja bint Huyaj.“ Oba okamžitě řekli: „Sláva Alláhovi, ó Posle Alláha.“ On řekl: „Vskutku, ďábel proudí v člověku jako krev. Bojím se tedy, že vám něco vtiskne do srdcí.“ Nebo řekl: „(Vtiskne) zlo.“
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 4343
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ أَبِي النُّعْمَانِ عَنْ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا وَعَدَ الرَّجُلُ أَخَاهُ وَمِنْ نِيَّتِهِ أَنْ يَفِيَ لَهُ فَلَمْ يَفِ وَلَمْ يَجِئْ لِلْمِيعَادِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ
Vyprávěl nám [Muhammad ibn al-Mutsanna], řekl: Vyprávěl nám [Abu Amir], řekl: Vyprávěl nám [Ibrahim ibn Thahman] od [Ali ibn Abdul A'la] od [Abu An Nu'man] od [Abu Waqqash] od [Zaid ibn Arqam] od Proroka, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, který řekl: „Pokud muž dá slib svému bratrovi a má v úmyslu jej splnit, ale nemůže jej splnit a přijít, aby svůj slib splnil, pak se nedopustí hříchu.“
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 4344
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ النَّيْسَابُورِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ ابْنُ سِنَانٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ عَنْ بُدَيْلٍ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْحَمْسَاءِ قَالَبَايَعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِبَيْعٍ قَبْلَ أَنْ يُبْعَثَ وَبَقِيَتْ لَهُ بَقِيَّةٌ فَوَعَدْتُهُ أَنْ آتِيَهُ بِهَا فِي مَكَانِهِ فَنَسِيتُ ثُمَّ ذَكَرْتُ بَعْدَ ثَلَاثٍ فَجِئْتُ فَإِذَا هُوَ فِي مَكَانِهِ فَقَالَ يَا فَتًى لَقَدْ شَقَقْتَ عَلَيَّ أَنَا هَاهُنَا مُنْذُ ثَلَاثٍ أَنْتَظِرُكَقَالَ أَبُو دَاوُد قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى هَذَا عِنْدَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ قَالَ أَبُو دَاوُد هَكَذَا بَلَغَنِي عَنْ عَلِىِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ أَبُو دَاوُد بَلَغَنِي أَنَّ بِشْرَ بْنَ السَّرِيِّ رَوَاهُ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ
Vyprávěl nám [Muhammad bin Yahya bin Faris An Naisaburi] a řekl: Vyprávěl nám [Muhammad bin Sinan], který řekl: Vyprávěl nám [Ibrahim bin Thahman] od [Budaila] od [Abdulkarima] od [Abdulláha bin Šaqiqa] od jeho otce od [Abdulláha bin Abul Hamsa], který řekl: „Kdysi jsem něco koupil od Proroka, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, ještě předtím, než byl poslán jako Prorok. Zbyla mu ještě část ceny, a tak jsem mu slíbil, že se s ním na tom místě setkám. Ale zapomněl jsem na to a vzpomněl si až po třech dnech, pak jsem za ním přišel a on tam stále byl. Řekl: „Ó mladíku, ztěžil jsi mi to tím, že jsi mě donutil zde tři dny čekat na tebe.“ Abu Dawud řekl: „[Muhammad bin Yahya] je podle nás Abdul Karim bin Abdullah bin Syaqiq.“ Abu Dawud řekl: „Takto se k nám tato zpráva dostala; od Aliho bin Abdullaha.“ Abu Dawud řekl: „Dozvěděl jsem se, že [Bisyr bin As Sari] ji vyprávěl od [Abdul Karima bin Abdullaha bin Syaqiqa].“
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 4345
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍأَنَّ امْرَأَةً قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لِي جَارَةً تَعْنِي ضَرَّةً هَلْ عَلَيَّ جُنَاحٌ إِنْ تَشَبَّعْتُ لَهَا بِمَا لَمْ يُعْطِ زَوْجِي قَالَ الْمُتَشَبِّعُ بِمَا لَمْ يُعْطَ كَلَابِسِ ثَوْبَيْ زُورٍ
Vyprávěl nám [Sulaiman bin Harb], který řekl: Vyprávěl nám [Hammad bin Zaid] od [Hisyama bin Urwy] od [Fatimy bint Al Mundzir] od [Asmy bint Abu Bakra], která řekla: „Jedna žena řekla: ‚Ó Posle Alláha, mám sousedku (míněna je žena, která je jeho druhou manželkou), je tedy hříchem, když se ozdobím něčím, co mi můj manžel nikdy nedal, aby ona (žena, která je jeho druhou manželkou) žárlila?“ On odpověděl: „Ten, kdo si vymýšlí něco, co mu nikdy nebylo dáno, je jako ten, kdo nosí dva falešné oděvy.“
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 4346
حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ أَخْبَرَنَا خَالِدٌ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍأَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ احْمِلْنِي قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّا حَامِلُوكَ عَلَى وَلَدِ نَاقَةٍ قَالَ وَمَا أَصْنَعُ بِوَلَدِ النَّاقَةِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهَلْ تَلِدُ الْإِبِلَ إِلَّا النُّوقُ
Vyprávěl nám [Wahb bin Baqiyyah] a řekl: Vyprávěl nám [Khalid] od [Humaida] od [Anase], který řekl: „Jeden muž přišel k Prorokovi, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, a řekl: ‚Ó Posle Alláha, dej mi velbloudí mládě, na kterém bych mohl jezdit.‘ Prorok, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, řekl: „Dáme ti mládě velblouda.“ Muž se zeptal: „Co s tím mládětem velblouda udělám?“ Prorok, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, odpověděl: „Copak dospělý velbloud nebyl také zrozen z velblouda, který byl kdysi malý?“
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 4347
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْعَيْزَارِ بْنِ حُرَيْثٍ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَاسْتَأْذَنَ أَبُو بَكْرٍ رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَمِعَ صَوْتَ عَائِشَةَ عَالِيًا فَلَمَّا دَخَلَ تَنَاوَلَهَا لِيَلْطِمَهَا وَقَالَ أَلَا أَرَاكِ تَرْفَعِينَ صَوْتَكِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَعَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَحْجِزُهُ وَخَرَجَ أَبُو بَكْرٍ مُغْضَبًا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ خَرَجَ أَبُو بَكْرٍ كَيْفَ رَأَيْتِنِي أَنْقَذْتُكِ مِنْ الرَّجُلِ قَالَ فَمَكَثَ أَبُو بَكْرٍ أَيَّامًا ثُمَّ اسْتَأْذَنَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَجَدَهُمَا قَدْ اصْطَلَحَا فَقَالَ لَهُمَا أَدْخِلَانِي فِي سِلْمِكُمَا كَمَا أَدْخَلْتُمَانِي فِي حَرْبِكُمَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ فَعَلْنَا قَدْ فَعَلْنَا
Vyprávěl nám [Yahya bin Ma'in], řekl, vyprávěl nám [Hajjaj bin Muhammad], řekl, vyprávěl nám [Yunus bin Abu Ishaq] od [Abu Ishaq] od [Al 'Aizar bin Huraits] od [An Nu'man bin Basyir], který řekl: „Abu Bakr – nechť mu Alláh udělí milost – požádal o svolení setkat se s Prorokem, nechť je s ním Alláh spokojen, ale když se chystal vejít, uslyšel, jak Aisha zvyšuje hlas (jako by se hněvala). A tak když Abu Bakr vešel, popadl 'Aishu, aby ji uhodil, a řekl: „Proč tě vidím, jak zvyšuješ hlas před Poslem Alláha, nechť je s ním mír a požehnání!“ Potom mu v tom Prorok, nechť je s ním mír a požehnání, zabránil, až Abu Bakr odešel rozhněvaný. Když Abu Bakr odešel, Prorok, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, řekl: „Co si myslíš o tom, že jsem tě zachránil před hněvem jednoho muže (Abu Bakra)?“ Nu'man řekl: „Abu Bakr pak zůstal několik dní doma, poté požádal znovu o povolení setkat se s Poslem Alláha, a zjistil, že se oba usmířili. Poté jim řekl: „Vezměte mě do svého smíru, tak jako jste mě vzali do svého hněvu.“ Prorok, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, odpověděl: „Učinili jsme tak, učinili jsme tak.“
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 4348
حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ الْفَضْلِ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَلَاءِ عَنْ بُسْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ قَالَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ وَهُوَ فِي قُبَّةٍ مِنْ أَدَمٍ فَسَلَّمْتُ فَرَدَّ وَقَالَ ادْخُلْ فَقُلْتُ أَكُلِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ كُلُّكَ فَدَخَلْتُحَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاتِكَةِ قَالَ إِنَّمَا قَالَ أَدْخُلُ كُلِّي مِنْ صِغَرِ الْقُبَّةِ
Vyprávěl nám [Muammal ibn al-Fadhl] a řekl: Vyprávěl nám [Al-Walid ibn Muslim] od [Abdalláha ibn al-'Ala] od [Busra bin Ubaidulláha] od [Abú Idrisa Al-Khauláního] od [Aufa bin Málika Al-Ašjá'ího], který řekl: „Přišel jsem k Poslu Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, během bitvy u Tabúku, když byl v koženém stanu. Pozdravil jsem ho a on mi odpověděl. On řekl: „Vstup.“ Zeptal jsem se: „Ó Posle Alláha, smím vstoupit celým svým tělem?“ On odpověděl: „Ano, smíš vstoupit celým svým tělem.“ Tak jsem vstoupil.“ Vyprávěl nám Shafwan bin Shalih, který řekl: Vyprávěl nám Al Walid, který řekl: Vyprávěl nám Uthman bin Abul Atikah, který řekl: „Řekl pouze ‚mohu vejít celým tělem?‘, protože stan byl opravdu velmi malý.“
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 4349
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا ذَا الْأُذُنَيْنِ
Vyprávěl nám [Ibrahim bin Mahdi], řekl, vyprávěl nám [Šarik] od [Ašima] od [Anase], který řekl: „Posel Alláha, nechť je s ním mír, mi řekl: ‚Ó ty, který máš dvě uši.‘“
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 4350
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ح و حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَأْخُذَنَّ أَحَدُكُمْ مَتَاعَ أَخِيهِ لَاعِبًا وَلَا جَادًّا وَقَالَ سُلَيْمَانُ لَعِبًا وَلَا جِدًّا وَمَنْ أَخَذَ عَصَا أَخِيهِ فَلْيَرُدَّهَا لَمْ يَقُلْ ابْنُ بَشَّارٍ ابْنَ يَزِيدَ وَقَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Vyprávěl nám [Muhammad bin Basyshar], který řekl: Vyprávěl nám [Yahya] od [Ibnu Abu Dzi`ba]. (v jiné verzi se uvádí) Vyprávěl nám [Sulaiman bin 'Abdurrahman Ad Dimasyqi], který řekl: Vyprávěl nám [Syu'aib bin Ishaq] od [Ibnu Abu Dzi`ba] od [Abdullaha bin As Saiba bin Yazida] od [jeho otce] od [svého dědečka], že slyšel Posla Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, jak říká: „Nikdo z vás nesmí vzít věc svého bratra, ať už ze žertu nebo vážně.“ Sulaiman řekl: „Ať už ze žertu nebo vážně. Kdokoli tedy vezme hůl svého bratra, ať ji vrátí.“ Ibn Basyshar neřekl „Ibn Yazid“ a ve svém vyprávění řekl (slovy): „Posel Alláha, nechť je s ním mír a požehnání, řekl.“
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 4351
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ حَدَّثَنَا أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّهُمْ كَانُوا يَسِيرُونَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَامَ رَجُلٌ مِنْهُمْ فَانْطَلَقَ بَعْضُهُمْ إِلَى حَبْلٍ مَعَهُ فَأَخَذَهُ فَفَزِعَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يُرَوِّعَ مُسْلِمًا
Vyprávěl nám [Muhammad bin Sulaiman Al Anbari], řekl, vyprávěl nám [Ibnu Numair] od [Al A'masy] od [Abdulláha bin Yasara] od ['Abdurrahmana bin Abu Lailá], který řekl: „[Spolubratři Muhammada] shallallahu 'alaihi wasallam mi vyprávěli, že když šli společně s Prorokem shallallahu 'alaihi wasallam, jeden z nich usnul. Potom jeden ze společníků vzal a zatáhl za provaz, který měl u sebe, až ten, kdo spal, vylekaně vyskočil. Tedy Prorok, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, řekl: „Není dovolené muslimovi vylekat svého muslimského bratra.“
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 4352
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْبَاهِلِيُّ وَكَانَ يَنْزِلُ الْعَوَقَةَ حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ عَنْ بِشْرِ بْنِ عَاصِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ أَبُو دَاوُد هُوَ ابْنُ عَمْرٍو قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُبْغِضُ الْبَلِيغَ مِنْ الرِّجَالِ الَّذِي يَتَخَلَّلُ بِلِسَانِهِ تَخَلُّلَ الْبَاقِرَةِ بِلِسَانِهَا
Vyprávěl nám [Muhammad bin Sinan Al Bahili] – zastavil se na místě zvaném Awaqah – a řekl: Vyprávěl nám [Nafi' bin Umar] od [Bisyr bin Ashim] od [jeho otce] od [Abdulláha] – Abu Dawud řekl; míní se tím Abdulláh bin Umar – řekl: „Posel Alláha, nechť je s ním mír a požehnání, řekl: ‚Vskutku, Alláh nenávidí muže, který mluví příliš, jako kráva, která si pohrává s jazykem.‘“
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 4353
حَدَّثَنَا ابْنُ السَّرْحِ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ الضَّحَّاكِ بْنِ شُرَحْبِيلَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ تَعَلَّمَ صَرْفَ الْكَلَامِ لِيَسْبِيَ بِهِ قُلُوبَ الرِّجَالِ أَوْ النَّاسِ لَمْ يَقْبَلْ اللَّهُ مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صَرْفًا وَلَا عَدْلًا
Vyprávěl nám [Ibnu As Sarh], který řekl: Vyprávěl nám [Ibnu Wahb] od [Abdulláha Ibnul Musayyaba] od [Adh Dhahhaka bin Syurahbila] od [Abu Hurairaha], který řekl: „Posel Alláha, nechť je s ním mír a požehnání, řekl: „Kdokoli se učí krásám řeči, aby si získal přízeň lidí, tomu Bůh v den soudný nepřijme povinné ani dobrovolné bohoslužby.“
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 4354
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَقَدِمَ رَجُلَانِ مِنْ الْمَشْرِقِ فَخَطَبَا فَعَجِبَ النَّاسُ يَعْنِي لِبَيَانِهِمَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ مِنْ الْبَيَانِ لَسِحْرًا أَوْ إِنَّ بَعْضَ الْبَيَانِ لَسِحْرٌ
Vyprávěl nám [Abdulláh bin Maslamah] od [Malika] od [Záida bin Aslama] od [Abdulláha bin Umara], který řekl: „Přišli dva muži z východních krajů a kázali tak, že lidé žasli – kvůli jejich výmluvnosti.“ Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, pak řekl: „Vskutku, v tom výmluvném a poutavém výkladu je kouzlo,“ nebo řekl: „Vskutku, část toho výmluvného a poutavého výkladu je kouzlo.“
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 4355
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْبَهْرَانِيُّ أَنَّهُ قَرَأَ فِي أَصْلِ إِسْمَعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ وَحَدَّثَهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ ابْنُهُ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنِي ضَمْضَمٌ عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو ظَبْيَةَأَنَّ عَمْرَو ابْنَ الْعَاصِ قَالَ يَوْمًا وَقَامَ رَجُلٌ فَأَكْثَرَ الْقَوْلَ فَقَالَ عَمْرٌو لَوْ قَصَدَ فِي قَوْلِهِ لَكَانَ خَيْرًا لَهُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَقَدْ رَأَيْتُ أَوْ أُمِرْتُ أَنْ أَتَجَوَّزَ فِي الْقَوْلِ فَإِنَّ الْجَوَازَ هُوَ خَيْرٌ
Vyprávěl nám [Sulaiman bin Abdul Hamid Al Bahrani] – četl v knize Isma'ila bin Ayyasyho – a vyprávěl mu to [Muhammad bin Isma'il], jeho syn, který řekl: Vyprávěl mi to [můj otec], který řekl: Vyprávěl mi to [Dhamdham] od [Syuraiha bin Ubaida], který řekl: vyprávěl nám [Abu Zhabyah] a řekl: „Že [Amr bin Al Ash] jednou řekl – v té době tam stál jeden muž a hodně mluvil – Amr řekl: „Kdyby mluvil normálně, bylo by to pro něj lepší. Slyšel jsem, jak Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, řekl: ‚Mám názor, nebo řekl: ‚Bylo mi přikázáno mluvit stručně, neboť stručnost v řeči je ctnost.‘
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 4356
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَأَنْ يَمْتَلِئَ جَوْفُ أَحَدِكُمْ قَيْحًا خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمْتَلِئَ شِعْرًاقَالَ أَبُو عَلِيٍّ بَلَغَنِي عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ أَنَّهُ قَالَ وَجْهُهُ أَنْ يَمْتَلِئَ قَلْبُهُ حَتَّى يَشْغَلَهُ عَنْ الْقُرْآنِ وَذِكْرِ اللَّهِ فَإِذَا كَانَ الْقُرْآنُ وَالْعِلْمُ الْغَالِبَ فَلَيْسَ جَوْفُ هَذَا عِنْدَنَا مُمْتَلِئًا مِنْ الشِّعْرِ وَإِنَّ مِنْ الْبَيَانِ لَسِحْرًا قَالَ كَأَنَّ الْمَعْنَى أَنْ يَبْلُغَ مِنْ بَيَانِهِ أَنْ يَمْدَحَ الْإِنْسَانَ فَيَصْدُقَ فِيهِ حَتَّى يَصْرِفَ الْقُلُوبَ إِلَى قَوْلِهِ ثُمَّ يَذُمَّهُ فَيَصْدُقَ فِيهِ حَتَّى يَصْرِفَ الْقُلُوبَ إِلَى قَوْلِهِ الْآخَرِ فَكَأَنَّهُ سَحَرَ السَّامِعِينَ بِذَلِكَ
Vyprávěl nám [Abul Walid Ath Thayalisi], který řekl: Vyprávěl nám [Syu'bah] od [Al A'masy] od [Abu Shalih] od [Abu Hurairah], který řekl: „Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, řekl: ‚Kdyby vaše ústa byla plná zvratků, bylo by to lepší, než kdyby byla plná poezie.‘“ Abu Ali řekl: „Dozvěděl jsem se od Abu Ubaida, že řekl: „To znamená, že srdce by mělo být naplněno a zaměstnáno čtením Koránu a vzpomínáním na Alláha. Neboť podle nás, pokud je srdce naplněno Koránem a vědou, pak hrdlo nebude naplněno básněmi. A v té výmluvnosti je skutečně kouzlo. Řekl: „Jako by význam ‚přehnaného vysvětlování‘ spočíval v tom, že chválí člověka a přesvědčuje ho, až se srdce druhých obrátí k jeho slovům. Potom haní druhého a přesvědčuje ho, až se srdce druhých nakloní k jeho slovům. Jako by svou výmluvností očaroval své posluchače.“
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 4357
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ يُونُسَ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ بْنِ عَبْدِ يَغُوثَ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ مِنْ الشِّعْرِ حِكْمَةً
Vyprávěl nám [Abu Bakr bin Abu Šajba], řekl, vyprávěl nám [Ibn al-Mubarak] od [Júnuse] od [Az-Zuhriho], který řekl: vyprávěl nám [Abu Bakr bin 'Abdurrahman bin Al Harits bin Hisyam] od [Marwana bin Al Hakama] od ['Abdurrahmana bin Al Aswada bin Abu Yaghutsa] od [Ubay bin Ka'ba], že Prorok, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, řekl: „Vskutku, v básních (někdy) je moudrost.“
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 4358
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَجَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَعَلَ يَتَكَلَّمُ بِكَلَامٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ مِنْ الْبَيَانِ سِحْرًا وَإِنَّ مِنْ الشِّعْرِ حُكْمًا
Vyprávěl nám [Musaddad], který řekl: Vyprávěl nám [Abu Awanah] od [Simaka] od [Ikrimaha] od [Ibnu Abbáse], který řekl: „Jeden arabský vesničan přišel k Prorokovi, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, a pronesl určitá slova. Tehdy Prorok, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, řekl: „Vskutku, v plynulosti řeči je kouzlo a v kouzlu je moudrost.“
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 4359
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا أَبُو تُمَيْلَةَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو جَعْفَرٍ النَّحْوِيُّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ ثَابِتٍ قَالَ حَدَّثَنِي صَخْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ مِنْ الْبَيَانِ سِحْرًا وَإِنَّ مِنْ الْعِلْمِ جَهْلًا وَإِنَّ مِنْ الشِّعْرِ حُكْمًا وَإِنَّ مِنْ الْقَوْلِ عِيَالًافَقَالَ صَعْصَعَةُ بْنُ صُوحَانَ صَدَقَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَّا قَوْلُهُ إِنَّ مِنْ الْبَيَانِ سِحْرًا فَالرَّجُلُ يَكُونُ عَلَيْهِ الْحَقُّ وَهُوَ أَلْحَنُ بِالْحُجَجِ مِنْ صَاحِبِ الْحَقِّ فَيَسْحَرُ الْقَوْمَ بِبَيَانِهِ فَيَذْهَبُ بِالْحَقِّ وَأَمَّا قَوْلُهُ إِنَّ مِنْ الْعِلْمِ جَهْلًا فَيَتَكَلَّفُ الْعَالِمُ إِلَى عِلْمِهِ مَا لَا يَعْلَمُ فَيُجَهِّلُهُ ذَلِكَ وَأَمَّا قَوْلُهُ إِنَّ مِنْ الشِّعْرِ حُكْمًا فَهِيَ هَذِهِ الْمَوَاعِظُ وَالْأَمْثَالُ الَّتِي يَتَّعِظُ بِهَا النَّاسُ وَأَمَّا قَوْلُهُ إِنَّ مِنْ الْقَوْلِ عِيَالًا فَعَرْضُكَ كَلَامَكَ وَحَدِيثَكَ عَلَى مَنْ لَيْسَ مِنْ شَأْنِهِ وَلَا يُرِيدُهُ
Vyprávěl nám [Muhammad bin Yahya bin Faris], který řekl: Vyprávěl nám [Sa'id bin Muhammad], který řekl: Vyprávěl nám [Abu Tumailah], který řekl: Vyprávěl mi [Abu Ja'far An Nahwi Abdullah bin Tsabit], který řekl: Vyprávěl mi [Shakhr bin Abdullah bin Buraidah] od [svého otce] od [svého dědečka], který řekl: „Slyšel jsem, jak Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, řekl: „V plynulosti řeči je skutečně kouzlo, ve vědění je nevědomost, v poezii je moudrost a ve slovech je slabost (zmatení).“ Sha'sha'ah bin Shuhan řekl: „Pravdu mluvil Prorok, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír.“ Co se týče významu jeho slov „v plynulosti řeči je kouzlo“, znamená to, že někdy je ten, kdo se mýlí, v argumentaci zdatnější než ten, kdo má pravdu, takže jeho výklad může ostatní okouzlit a on tak odejde s pravdou v kapse. Zatímco význam jeho slov „v učenosti je nevědomost“ je ten, že pokud se učenec nutí poznat něco, na co nemá, pak ho to naopak učiní nevědomým (mluví bez znalosti). Co se týče jeho výroku „v básni je moudrost“, znamená to, že to, co je v básni obsaženo, jsou rady a podobenství, která mohou být poučením pro mnoho lidí. Co se týče významu jeho výroku „v řeči je slabost (zmatení)“, znamená to, že pokud předkládáš slova nebo příběh někomu, koho to nezajímá a kdo o to nestojí.“
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 4360
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي خَلَفٍ وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الْمَعْنَى قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدٍ قَالَمَرَّ عُمَرُ بِحَسَّانَ وَهُوَ يُنْشِدُ فِي الْمَسْجِدِ فَلَحَظَ إِلَيْهِ فَقَالَ قَدْ كُنْتُ أُنْشِدُ وَفِيهِ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْكَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ بِمَعْنَاهُ زَادَ فَخَشِيَ أَنْ يَرْمِيَهُ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَجَازَهُ
Vyprávěli nám [Ibn Abu Khalaf] a [Ahmad bin Abdah] ve smyslu, oba řekli: vyprávěl nám [Sufjan bin Ujajna] od [Az-Zuhriho] od [Sa'ida], který řekl: „Umar prošel kolem [Hassana], který v té době byl v mešitě a recitoval básně, a Umar se na něj podíval pronikavým pohledem. Hassan pak řekl: „Četl jsem báseň, zatímco tam byl někdo lepší než ty.“ Vyprávěl nám [Ahmad bin Shalih], který řekl: Vyprávěl nám [Abdurrazaq], který řekl: Sdělil nám [Ma'mar] od [Az Zuhriho] od [Sa'ida Ibnul Musayyaba] od [Abu Hurairaha] ve stejném smyslu. On však dodal: „Umar se obával, že by mu Hassan mohl oponovat s doporučením od Posla Alláha, nechť je mu Alláh milostivý a požehnal mu, a tak to povolil.“
