Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 හදීස්

හදීස්

Imam Abu Dawud : 4301

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَمُسَدَّدٌ قَالَا حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيَّرَ اسْمَ عَاصِيَةَ وَقَالَ أَنْتِ جَمِيلَةٌ

[අහ්මද් බින් හන්බල්] සහ [මුසද්දාද්] යන දෙදෙනාම [යාහ්යා] [උබයිදුල්ලාහ්] සිට [නෆි] දක්වා [ඉබ්නු උමර්] දක්වා අපට පැවසූ බව අපට දන්වා ඇත, 'රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් අෂියාගේ නම වෙනස් කළ අතර ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'ඔබේ නම ජමිලා'.'

තහවුරු කරන හදීස් (24)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 4302

حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ أَنَّ زَيْنَبَ بِنْتَ أَبِي سَلَمَةَ سَأَلَتْهُمَا سَمَّيْتَ ابْنَتَكَ قَالَ سَمَّيْتُهَا مُرَّةَ فَقَالَتْ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ هَذَا الِاسْمِ سُمِّيتُ بَرَّةَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ اللَّهُ أَعْلَمُ بِأَهْلِ الْبِرِّ مِنْكُمْ فَقَالَ مَا نُسَمِّيهَا قَالَ سَمُّوهَا زَيْنَبَ

[ඊසා බින් හම්මද්] අපට පවසා ඇත, [යාසිද් බින් අබු හබීබ්] [මුහම්මද් බින් අම්රු බින් අතා] ගෙන් [අල් ලයිට්ස්] [අල් ලයිට්ස්] [මුහම්මද් බින් අම්රු බින් අම්රු බින් අතා] ගෙන් [සයිනබ් බින්ට් අබු සලාමා] වරක් ඔහුගෙන් 'ඔබ ඔබේ දරුවාට කුමන නමක් තැබුවාද?' ඔහු පිළිතුරු දුන්නේය, 'මම ඔහුට මුර්රා යන නම තැබුවෙමි'. එවිට සයිනබ් මෙසේ පැවසුවාය, 'රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙම නම භාවිතා කිරීම තහනම් කළේය. මීට පෙර මගේ නම බර්රා, පසුව නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'ඔබව පිරිසිදු නොකරන්න, නියත වශයෙන්ම අල්ලාහ් ඔබ අතර යහපත කරන අයව හොඳින් දනී'. මිතුරෙකු ඇසුවේ, 'එසේ නම් අපි ඔහුට කුමන නමක් තැබිය යුතුද?' ඔහු පිළිතුරු දුන්නේය: 'ඇයට සයිනබ් යන නම දෙන්න'.

තහවුරු කරන හදීස් (22)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 4303

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا بِشْرٌ يَعْنِي ابْنَ الْمُفَضَّلِ قَالَ حَدَّثَنِي بَشِيرُ بْنُ مَيْمُونٍ عَنْ عَمِّهِ أُسَامَةَ بْنِ أَخْدَرِيٍّأَنَّ رَجُلًا يُقَالُ لَهُ أَصْرَمُ كَانَ فِي النَّفَرِ الَّذِينَ أَتَوْا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا اسْمُكَ قَالَ أَنَا أَصْرَمُ قَالَ بَلْ أَنْتَ زُرْعَةُ

[මුසද්දාද්] අපට කිව්වා, [බිසීර්] අපට කිව්වා - එනම් බිසීර් බින් අල් මුෆද්දල් - ඔහු කිව්වා; ඔහුගේ මාමා [උසාමා බින් අක්දාරි] ගෙන් [බස්යර් බින් මයිමුන්] මට කිව්වා, 'අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් වෙත පැමිණි කණ්ඩායම සමඟ අහ්රාම් නම් මිනිසෙක් සිටියේය. එවිට රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් ඇසුවේය: 'ඔබේ නම කුමක්ද?' ඔහු පිළිතුරු දුන්නේය, 'මගේ නම ආශ්‍රමය'. ඔහු පිළිතුරු දුන්නේය: 'නැහැ, ඔබ සූරා'.'

තහවුරු කරන හදීස් (22)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 4304

حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ عَنْ يَزِيدَ يَعْنِي ابْنَ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ شُرَيْحٍ عَنْ أَبِيهِ هَانِئٍأَنَّهُ لَمَّا وَفَدَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ قَوْمِهِ سَمِعَهُمْ يَكْنُونَهُ بِأَبِي الْحَكَمِ فَدَعَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَكَمُ وَإِلَيْهِ الْحُكْمُ فَلِمَ تُكْنَى أَبَا الْحَكَمِ فَقَالَ إِنَّ قَوْمِي إِذَا اخْتَلَفُوا فِي شَيْءٍ أَتَوْنِي فَحَكَمْتُ بَيْنَهُمْ فَرَضِيَ كِلَا الْفَرِيقَيْنِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أَحْسَنَ هَذَا فَمَا لَكَ مِنْ الْوَلَدِ قَالَ لِي شُرَيْحٌ وَمُسْلِمٌ وَعَبْدُ اللَّهِ قَالَ فَمَنْ أَكْبَرُهُمْ قُلْتُ شُرَيْحٌ قَالَ فَأَنْتَ أَبُو شُرَيْحٍقَالَ أَبُو دَاوُد شُرَيْحٌ هَذَا هُوَ الَّذِي كَسَرَ السِّلْسِلَةَ وَهُوَ مِمَّنْ دَخَلَ تُسْتَرَ قَالَ أَبُو دَاوُد وَبَلَغَنِي أَنَّ شُرَيْحًا كَسَرَ بَابَ تُسْتَرَ وَذَلِك أَنْهُ دَخَلَ مِنْ سِرْبٍ

[යාසිද්] ගෙන් [අර් රබී' බින් නෆි'] අපට පවසා ඇත්තේ [ඔහුගේ පියා] ඔහුගේ සීයා [සුරෙයි] ඔහුගේ පියා [හානි] ගෙන් [ඔහුගේ පියා] ඔහුගේ සීයා [සුරෙයි] ඔහුගේ පියා [හනී] ගෙන් [යාසිද් බින් අල් මික්දම් බින් සුරයිහ්] ඔහු තම ජනතාව සමඟ නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් වෙත පැමිණි විට, මිනිසුන් ඔහුට අබුල් හකම් යන නමෙන් කතා කරන බව ඔහුට ඇසුණු බවයි. එබැවින් රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් ඔහුව ඇමතූ විට, ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'ඇත්ත වශයෙන්ම, අල්ලාහ් අල් හකම් - නීතියේ විනිශ්චයකරු - සහ ඔහුට පමණක් - අපි - විනිශ්චය කරන්නෙමු. එසේ නම් ඔබට අබුල් හකම් යන පදවි නාමය ලබා දුන්නේ ඇයි?' ඔහු පිළිතුරු දුන්නේය, 'ඇත්ත වශයෙන්ම, මගේ ජනතාව යම් කාරණයක් සම්බන්ධයෙන් එකඟ නොවන්නේ නම්, ඔවුන් මා වෙත පැමිණේ, එවිට මම ඔවුන්ගේ ආරවුල සම්බන්ධයෙන් නීතිමය තීරණයක් දෙන තැනැත්තා වන අතර ඔවුන් සතුටු වේ'. එවිට රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'මෙය කොතරම් හොඳද! ඔබට දරුවන් සිටීද?' ඔහු පිළිතුරු දුන්නේ, 'මට සුරායිහ්, මුස්ලිම් සහ අබ්දුල්ලා යන නම් සහිත දරුවන් සිටිනවා' කියායි. ඔහු නැවතත් ඇසුවේය: 'ඔවුන්ගෙන් විශාලතම කවුද?' ඔහු පිළිතුරු දුන්නේ, 'සුරායිහ්' කියාය. ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'එසේ නම් ඔබේ නම අබු සුරායිහ් - සුරායිහ්ගේ පියා -'. අබු දාවුද් පැවසුවේ, 'මේ ෂුරායිහ් දම්වැල් විනාශ කළ මිනිසෙක් වන අතර ටුස්ටාර් වෙත ඇතුළු වූ අය අතර වේ' කියාය. අබු දාවුද් පැවසුවේ, 'ෂුරායිහ් ටුස්ටාර් හි දොරටුව කඩා භූගත මාර්ගයෙන් ඇතුළු වූ බවට ආරංචියක් මට ලැබී ඇත' කියාය.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 4305

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ مَا اسْمُكَ قَالَ حَزْنٌ قَالَ أَنْتَ سَهْلٌ قَالَ لَا السَّهْلُ يُوطَأُ وَيُمْتَهَنُقَالَ سَعِيدٌ فَظَنَنْتُ أَنَّهُ سَيُصِيبُنَا بَعْدَهُ حُزُونَةٌ قَالَ أَبُو دَاوُد وَغَيَّرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْمَ الْعَاصِ وَعَزِيزٍ وَعَتَلَةَ وَشَيْطَانٍ وَالْحَكَمِ وَغُرَابٍ وَحُبَابٍ وَشِهَابٍ فَسَمَّاهُ هِشَامًا وَسَمَّى حَرْبًا سَلْمًا وَسَمَّى الْمُضْطَجِعَ الْمُنْبَعِثَ وَأَرْضًا تُسَمَّى عَفِرَةَ سَمَّاهَا خَضِرَةَ وَشَعْبَ الضَّلَالَةِ سَمَّاهُ شَعْبَ الْهُدَى وَبَنُو الزِّنْيَةِ سَمَّاهُمْ بَنِي الرِّشْدَةِ وَسَمَّى بَنِي مُغْوِيَةَ بَنِي رِشْدَةَ قَالَ أَبُو دَاوُد تَرَكْتُ أَسَانِيدَهَا لِلِاخْتِصَارِ

"ඔබේ නම කුමක්ද?" යනුවෙන් නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් වරක් ඔහුගෙන් ඇසූ බව ඔහු පිළිතුරු දුන්නේ, "හස්න් -සාද්-" යනුවෙන් [අහ්මද් බින් සාලිහ්] අපට පවසා ඇත. ඔහු අපට පවසා ඇත්තේ [අබ්දුර්රාසාක්] [මාමර්] [අස් සුහ්රි] [සයිද් ඉබ්නුල් මුසයියාබ්] [ඔහුගේ සීයා] ගෙන්ය. ඔහු පිළිතුරු දුන්නේ, "හස්න් -සාද්-" යනුවෙනි. ඔහු පිළිතුරු දුන්නේ: "ඔබේ නම සහ්ල් -සෞඛ්‍යය-" යන්නයි. ඔහු පිළිතුරු දුන්නේ, "නැහැ, සහ්ල් පාගා දමා නින්දාවට පත් කළ නිසා" යන්නයි. සයිද් පැවසුවේ, "එතැන් සිට අපි නිසැකවම කරදරවලට වැටෙනු ඇතැයි මම සැක කරමි" යනුවෙනි. අබු දාවුද් පැවසුවේ, "නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් අල් අෂ් - දුරාචාරයට කැමති අය -, අසීස් - අල්ලාහ්ගේ නම -, 'අතලා - දැඩි -, සයිතාන්, ගුරාබ් - කපුටන් -, හුබාබ් - සාතන්ගේ නම - සහ ෂිහාබ් යන අයගේ නම් වෙනස් කළේය." ඉන්පසු ඔහු එය හිෂාම් ලෙස නම් කළේය, හාර්බ් - යුද්ධය - සල්ම් - ආරක්ෂිත හෝ සාමකාමී - බවට පත් විය, අල් මුද්තාජි - නිදාගැනීම - අල් මුන්බයිත් - නැගී සිටියේය - බවට පත් විය, අෆිරා - නිසරු - ලෙස හැඳින්වූ ස්ථානය කදිරා - සාරවත් - ලෙස වෙනස් විය, අද් ධලාලා නිම්නය - අයාලේ - අල් හුඩා නිම්නය - මඟ පෙන්වීම - බවට පත් විය, අස් සින්යා ගෝත්‍රය - වේශ්‍යාකම යන වචනයෙන් - අර් රිසිඩා ගෝත්‍රය - කෙළින්ම - බවට පත් විය, සහ මුග්වියා ගෝත්‍රය - නොමඟ යවන අය - බානු රිසිඩා - කෙළින් අය - බවට පත් විය. අබු දාවුද් පැවසුවේ, 'මම එය වඩාත් සංක්ෂිප්ත කිරීමට සනද් ගැන සඳහන් කළේ නැත' යනුවෙනි.

තහවුරු කරන හදීස් (22)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 4306

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا أَبُو عَقِيلٍ حَدَّثَنَا مُجَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَلَقِيتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ مَنْ أَنْتَ قُلْتُ مَسْرُوقُ بْنُ الْأَجْدَعِ فَقَالَ عُمَرُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الْأَجْدُعُ شَيْطَانٌ

[අබු බකර් බින් අබු සයිබා] අපට කිව්වා, [හසීම් ඉබ්නුල් කාසිම්] අපට කිව්වා, [අබු අකීල්] අපට කිව්වා, [අෂ් ෂාබි] [මස්රුක්] ගෙන් [මුජලිද් බින් සයිද්] අපට කිව්වා, 'මම [උමර් ඉබ්නුල් ඛත්තාබ්] රද්ලියල්ලාහු අන්හු හමුවුණා, ඊට පස්සේ එයා ඇහුවා, 'ඔබේ නම මොකක්ද?' කියලා. මම උත්තර දුන්නා, 'මස්රුක් ඉබ්නුල් අජ්දා' කියලා. ඊට පස්සේ උමර් කිව්වා, 'රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් කියනවා මට ඇහුණා: 'අල් අජ්දා' කියන්නේ යක්ෂයාගේ නම' කියලා.

තහවුරු කරන හදීස් (2)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 4307

حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ عَنْ رَبِيعِ بْنِ عُمَيْلَةَ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُسَمِّيَنَّ غُلَامَكَ يَسَارًا وَلَا رَبَاحًا وَلَا نَجِيحًا وَلَا أَفْلَحَ فَإِنَّكَ تَقُولُ أَثَمَّ هُوَ فَيَقُولُ لَا إِنَّمَا هُنَّ أَرْبَعٌ فَلَا تَزِيدَنَّ عَلَيَّ

[අන් නුෆයිලි] අපට කිව්වා, [සුහයිර්] අපට කිව්වා, [හිලාල් බින් යසාෆ්] [රබී බින් උමයිලා] [සමුරා බින් ජුන්ඩබ්] ගෙන් [මන්සුර් ඉබ්නුල් මුතමීර්] අපට කිව්වා, 'රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසුවා: 'ඔබේ දාසයාට කිසි විටෙකත් යසාර් - පහසු -, රබා - වාසනාවන්ත -, නජි - සුභ පැතුම් - හෝ අෆ්ලා - වාසනාවන්ත - යන නම් වලින් නම් නොකරන්න. මන්ද එම නම ඇති කිසිවෙකු සිටීදැයි ඔබ අසනු ඇත?' එවිට ඔහු පිළිතුරු දුන්නේ, 'නැත' යනුවෙනි. -සමුරා; - වහලුන් සඳහා තහනම් කර ඇති නම් හතරක් පමණි, එබැවින් මගේ නමට - බොරු - එකතු නොකරන්න'.

තහවුරු කරන හදීස් (16)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 4308

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ قَالَ سَمِعْتُ الرُّكَيْنَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَمُرَةَ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نُسَمِّيَ رَقِيقَنَا أَرْبَعَةَ أَسْمَاءٍ أَفْلَحَ وَيَسَارًا وَنَافِعًا وَرَبَاحًا

[අහ්මද් බින් හන්බල්] අපට මෙසේ පැවසීය, [අල් මුතමීර්] අපට මෙසේ පැවසීය; [අර් රුක්කයින්] [ඔහුගේ පියා] [සමුරා] ගෙන් මෙසේ කියනු මම අසා ඇත්තෙමි, ඔහු මෙසේ පැවසීය, 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ අපගේ වහලුන්ට නම් හතරක් දීම තහනම් කළහ: අෆ්ලා - වාසනාවන්ත -, යසාර් - පහසු -, නෆි - ප්‍රයෝජනවත් - සහ රබා - වාසනාවන්ත -'.

තහවුරු කරන හදීස් (16)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 4309

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنْ عِشْتُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ أَنْهَى أُمَّتِي أَنْ يُسَمُّوا نَافِعًا وَأَفْلَحَ وَبَرَكَةَقَالَ الْأَعْمَشُ وَلَا أَدْرِي ذَكَرَ نَافِعًا أَمْ لَا فَإِنَّ الرَّجُلَ يَقُولُ إِذَا جَاءَ أَثَمَّ بَرَكَةُ فَيَقُولُونَ لَا قَالَ أَبُو دَاوُد رَوَى أَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ لَمْ يَذْكُرْ بَرَكَةَ

"[අබු බකර් බින් අබු සයිබා] අපට මෙසේ පැවසීය, [අල් අ'මාසි] [අබු සුෆියාන්] [ජබීර්] වෙතින් [මුහම්මද් බින් උබයිද්] අපට මෙසේ පැවසීය, 'රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'මම කැමති නම් සහ අල්ලාහ් කැමති නම්, මගේ ජනතාවට නෆි', අෆ්ලා සහ බරකා යන නම් තැබීම මම තහනම් කරමි'. -අල් අ'මාසි මෙසේ පැවසීය, 'ඔහු නෆි ගැන සඳහන් කළාද නැද්ද යන්න මම නොදනිමි' - ඔහු තවදුරටත් පැවසීය - ඇත්ත වශයෙන්ම, මිනිසෙකු 'යමෙකු පැමිණ 'කිසිවක් ආශිර්වාදයක් තිබේද?' යැයි ඇසුවොත් ඔවුන් 'නැත' යැයි පිළිතුරු දුන්හ. අබු දාවුද් මෙසේ පැවසීය, '[අබු අස් සුබයිර්] [ජබීර්] වෙතින් නබි (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන්ගෙන් ද එසේ විස්තර කළේය. නමුත් ඔහු "බරකා" ගැන සඳහන් කළේ නැත".

තහවුරු කරන හදීස් (16)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 4310

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَيَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَخْنَعُ اسْمٍ عِنْدَ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ رَجُلٌ تَسَمَّى مَلِكَ الْأَمْلَاكِقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ بِإِسْنَادِهِ قَالَ أَخْنَى اسْمٍ

[අහමද් බින් හන්බල්] අපට පවසා ඇති බව අපට පවසා ඇති අතර, [අබු අස් සිනාද්] [අල් අ'රාජ්] [අබු හුරෙයිරා] [සුෆ්යාන් බින් උයෙයිනා] අපට පවසා ඇති අතර, ඔහු මෙම හදීසය නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් පවසන තෙක් ලබා දී ඇත: 'නැවත නැඟිටීමේ දිනයේදී අල්ලාහ් සමඟ ඇති නරකම නාමය වන්නේ තමා මලිකල් අම්ලක් - රජවරුන්ගේ රජු ලෙස නම් කරන මිනිසෙකි'. අබු දාවුද් පැවසුවේ, '[සයූඅයිබ් බින් අබු හම්සා] එය [අබු අස් සිනාද්] ගෙන් ඔහුගේ සනද්හි විස්තර කළ අතර, ඔහු පැවසුවේ, 'නමවලින් නරකම' බවයි.

තහවුරු කරන හදීස් (7)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 4311

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ عَنْ دَاوُدَ عَنْ عَامِرٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو جَبِيرَةَ بْنُ الضَّحَّاكِ قَالَفِينَا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي بَنِي سَلَمَةَ{ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ }قَالَ قَدِمَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَيْسَ مِنَّا رَجُلٌ إِلَّا وَلَهُ اسْمَانِ أَوْ ثَلَاثَةٌ فَجَعَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يَا فُلَانُ فَيَقُولُونَ مَهْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ يَغْضَبُ مِنْ هَذَا الِاسْمِ فَأُنْزِلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ{ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ }

[මුසා බින් ඉස්මායිල්] අපට මෙසේ කීවේය, [දාවුද්] වෙතින් [වුහයිබ්] අපට මෙසේ කීවේය; [අබු ජබිරා බින් අද් දහ්හක්] මට මෙසේ කීවේය, 'මෙම වාක්‍යය අපට පහළ වී ඇත, බානු සලාමා: '-අපට නරක පදවි නාමවලින් කතා නොකරන්න. නරකම කැඳවීම ඇදහිල්ලෙන් පසු නරක කැඳවීමයි' - ප්‍රශ්න. අල් හුජුරාත්: 11-. අබු ජබිරා මෙසේ පැවසුවාය, 'රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් අප වෙත පැමිණි විට, ඔහුට නම් දෙකක් හෝ තුනක් හැර අප අතර කිසිවෙකු සිටියේ නැත. එබැවින් අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) 'ඕ අහ්

හදීස්

Imam Abu Dawud : 4312

حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَبِي الزَّرْقَاءِ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ضَرَبَ ابْنًا لَهُ تَكَنَّى أَبَا عِيسَى وَأَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ تَكَنَّى بِأَبِي عِيسَى فَقَالَ لَهُ عُمَرُ أَمَا يَكْفِيكَ أَنْ تُكْنَى بِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَنَّانِي فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ وَإِنَّا فِي جَلْجَتِنَا فَلَمْ يَزَلْ يُكْنَى بِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ حَتَّى هَلَكَ

[හාරුන් බින් සයිද් බින් අබු අස් සර්කා] අපට පවසා ඇති බව අපට දන්වා ඇත, [මගේ පියා] අපට පවසා ඇති බව අපට දන්වා ඇත, [සයිද් බින් අස්ලම්] ගෙන් [හිස්යාම් බින් සාද්] ට [ඔහුගේ පියා] ගෙන් [ඔහුගේ පියා] ගෙන් අපට දන්වා ඇති බව අපට දන්වා ඇත, උමර් ඉබ්නුල් ඛත්තාබ් අල්ලාහ් ඔහු ගැන සතුටු වේවා, වරක් ඔහුගේ පුත්‍රයාට අබු ඊසා යන අන්වර්ථ නාමයෙන් පහර දුන් බවත්, [අල් මුගීරා බින් සියුබා] ට අබු ඊසා යන අන්වර්ථ නාමයෙන් ද පහර දුන් බවත්. එවිට උමර් ඔහුට මෙසේ කීවේය, 'ඔබට අබු අබ්දුල්ලා යන අන්වර්ථ නාමය තැබුවොත් එය ප්‍රමාණවත් නොවේද?' ඔහු පිළිතුරු දුන්නේය, 'ඒ අන්වර්ථ නාමය දුන් තැනැත්තා රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම්' ය. උමර් පිළිතුරු දුන්නේ, 'ඇත්ත වශයෙන්ම, රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම්ගේ අතීත සහ අනාගත පාපවලට සමාව ලැබී ඇත. අපි අපේ රාජ්‍යයේ සිටියදී'. අල් මුගීරා මිය යන තුරුම අබු අබ්දුල්ලා යන අන්වර්ථ නාමයෙන් හඳුන්වන ලදී.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 4313

حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ قَالَ أَخْبَرَنَا ح و حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ وَمُحَمَّدُ بْنُ مَحْبُوبٍ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ وَسَمَّاهُ ابْنُ مَحْبُوبٍ الْجَعْدَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ يَا بُنَيَّقَالَ أَبُو دَاوُد سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يُثْنِي عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ مَحْبُوبٍ وَيَقُولُ كَثِيرُ الْحَدِيثِ

[අම්රු බින් අවුන්] අපට පවසා ඇති බව ඔහු පැවසීය; අපට දන්වා ඇත. - තවත් ආකාරයකින් එය සඳහන් කර ඇත- [මුසද්දාද්] සහ [මුහම්මද් බින් මහ්බුබ්] අපට පවසා ඇති බව ඔවුන් පැවසූහ; [අබු උස්මාන්] ගෙන් [අබු අවානා] අපට පවසා ඇති බව - ඉබ්නුල් මහ්බුබ් ඔහුට අල් ජ'ද් යන නම ලබා දුන්නේ [අනස් බින් මලික්] ගෙන් බව නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් වරක් ඔහුට මෙසේ පැවසූ බව අපට පවසා ඇත: 'අනේ මගේ පුතේ'. අබු දාවුද් පැවසුවේ, 'යාහ්යා බින් මයියින් මුහම්මද් බින් මහ්බුබ්ට ප්‍රශංසා කරන ආකාරය මම අසා, 'ඔහු බොහෝ හදීස් විස්තර කළේය' යනුවෙන් පැවසීය.

තහවුරු කරන හදීස් (8)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 4314

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَسَمَّوْا بِاسْمِي وَلَا تَكْتَنُوا بِكُنْيَتِيقَالَ أَبُو دَاوُد وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَبُو صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَكَذَلِكَ رِوَايَةُ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ وَسَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ جَابِرٍ وَسُلَيْمَانَ الْيَشْكُرِيِّ عَنْ جَابِرٍ وَابْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرٍ نَحْوَهُمْ وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ

[මුසද්දාද්] සහ [අබු බකර් බින් අබු සයිබා] යන දෙදෙනාම පැවසූ බව අපට දන්වා ඇත; [අයියුබ් අස් සක්තියානි] [අබු හුරෙයිරා] ගෙන් [මුහම්මද් බින් සිරින්] ගෙන් [සුෆ්යාන්] අපට පැවසූ බව ඔහු අපට පවසා ඇත, 'රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'මගේ නමට සමාන නමක් සාදන්න, මගේ අන්වර්ථ නාමයට සමාන අන්වර්ථ නාමයක් නොකරන්න'. අබු දාවුද් පැවසුවේ, '[අබු සාලිහ්] එය [අබු හුරෙයිරා] ගෙන් ද එලෙසම විස්තර කළේය. එලෙසම [ජබීර්] ගෙන් [අබු සුෆියාන්] සහ [සලීම් බින් අබු අල් ජාද්] ගෙන් [ජබීර්] ගෙන් [සුලෙයිමාන් අල් යසිකුරි] ගෙන් සහ [ජබීර්] ගෙන් [ඉබ්නුල් මුන්කදිර්] ගෙන් [ජබීර්] ගෙන් සහ [අනස් බින් මලික්] ගෙන් [ඉබ්නුල් මුන්කදිර්] ගෙන් ඉතිහාසයද ඔවුන් හා සමානය.

තහවුරු කරන හදීස් (50)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 4315

حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ تَسَمَّى بِاسْمِي فَلَا يَتَكَنَّى بِكُنْيَتِي وَمَنْ تَكَنَّى بِكُنْيَتِي فَلَا يَتَسَمَّى بِاسْمِيقَالَ أَبُو دَاوُد وَرَوَى بِهَذَا الْمَعْنَى ابْنُ عَجْلَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَرُوِيَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مُخْتَلِفًا عَلَى الرِّوَايَتَيْنِ وَكَذَلِكَ رِوَايَةُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ اخْتُلِفَ فِيهِ رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ جُرَيْجٍ عَلَى مَا قَالَ أَبُو الزُّبَيْرِ وَرَوَاهُ مَعْقِلُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ عَلَى مَا قَالَ ابْنُ سِيرِينَ وَاخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى مُوسَى بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَيْضًا عَلَى الْقَوْلَيْنِ اخْتَلَفَ فِيهِ حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ وَابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ

"මගේ නමට සමාන නමක් සාදන ඕනෑම අයෙකු මගේ අන්වර්ථ නාමයට සමාන අන්වර්ථ නාමයක් සාදා නොගන්න" යනුවෙන් නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමා පැවසූ බව [මුස්ලිම් බින් ඉබ්‍රාහිම්] අපට පවසා ඇත. "මගේ නමට සමාන නමක් සාදන ඕනෑම අයෙකු මගේ අන්වර්ථ නාමයට සමාන අන්වර්ථ නාමයක් සාදා නොගන්න" යනුවෙන් අපට පවසා ඇත. අබු දාවුද් පැවසුවේ, "මෙම අර්ථයෙන් එය විස්තර කළ තැනැත්තා [ඉබ්නු අජ්ලාන්], [ඔහුගේ පියා], [අබු හුරයිරා] ගෙන්" යනුවෙනි. එය [අබු සුරා] ගෙන්, [අබු හුරයිරා] ගෙන් වෙනස් ආඛ්‍යාන දෙකකින් ද විස්තර කර ඇත. එලෙසම, [අබ්දුර් රහ්මාන් බින් අබු අම්රා] ගෙන්, [අබු හුරයිරා] ගෙන් ඉතිහාසය ද එහි ආඛ්‍යානයෙන් වෙනස් වේ. [අට්ස් ත්සෞරි] සහ [ඉබ්නු ජුරයිජ්] තුමාගේ ඉතිහාසය [අබු අස් සුබයිර්] විසින් සඳහන් කරන ලද හදීසයක් ලෙස." [මාකිල් බින් උබයිදුල්ලාහ්] ගේ විස්තරය ඉබ්නු සිරින් විසින් හදීසයේ සඳහන් කර ඇති පරිදි වේ. [මුසා බින් යසාර්] විසින් [අබු හුරෙයිරා] ගෙන් සඳහන් කරන ලද හදීසයේ විස්තර අතර, එනම් [හම්මාඩ් බින් කාලිඩ්] සහ [ඉබ්නු ෆුඩයික්] අතර වෙනස්කම් දෙකක් තිබේ.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 4316

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ وَأَبُو بَكْرٍ ابْنَا أَبِي شَيْبَةَ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ فِطْرٍ عَنْ مُنْذِرٍ عَنْ مُحَمَّدِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ قَالَقَالَ عَلِيٌّ رَحِمَهُ اللَّهُ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ وُلِدَ لِي مِنْ بَعْدِكَ وَلَدٌ أُسَمِّيهِ بِاسْمِكَ وَأُكَنِّيهِ بِكُنْيَتِكَ قَالَ نَعَمْ وَلَمْ يَقُلْ أَبُو بَكْرٍ قُلْتُ قَالَ قَالَ عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلَام لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

අපි [උස්මාන්] සහ [අබු බකර්] - අබු සයිබාගේ පුතුන් දෙදෙනාම - ඔවුන්ට පැවසුවෙමු - ඔවුන් මෙසේ පැවසූහ; [අබු උසාමා] [ෆිත්ර්] [මුන්ද්සිර්] [මුහම්මද් ඉබ්නුල් හනාෆියා] ගෙන් අපට දන්වා ඇත; [අලි රදියල්ලාහු අන්හු] මෙසේ පැවසීය, 'මම ඇසුවෙමි, 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, ඔබගේ මරණයෙන් පසු මට තවත් දරුවෙකු සිටී නම්, මම ඔහුට ඔබගේ නම මෙන් නම් කර ඔබගේ අන්වර්ථ නාමය වැනි අන්වර්ථ නාමයක් දෙන්නෙමි'. ඔහු පිළිතුරු දුන්නේය: 'ඔව්'. නමුත් අබු බකර් 'මම කිව්වා' යනුවෙන් සඳහන් නොකළ අතර, ඔහු පැවසුවේ, 'අලි රද්ලියල්ලාහු අන්හු නබි (සල්) තුමාට පැවසීය' යනුවෙනි.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 4317

حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ الْحَجَبِيُّ عَنْ جَدَّتِهِ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْجَاءَتْ امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي قَدْ وَلَدْتُ غُلَامًا فَسَمَّيْتُهُ مُحَمَّدًا وَكَنَّيْتُهُ أَبَا الْقَاسِمِ فَذُكِرَ لِي أَنَّكَ تَكْرَهُ ذَلِكَ فَقَالَ مَا الَّذِي أَحَلَّ اسْمِي وَحَرَّمَ كُنْيَتِي أَوْ مَا الَّذِي حَرَّمَ كُنْيَتِي وَأَحَلَّ اسْمِي

[අන් නුෆයිලි] අපට පවසා ඇත, [මුහම්මද් බින් ඉම්රාන් අල් හජාබි] ඔහුගේ ආච්චි [ෂෆියා බින්ත් සයයිබා] [අයිසියා රද්ලියල්ලාහු අන්හා] ගෙන් අපට පවසා ඇත, ඔහු මෙසේ පැවසීය, 'කාන්තාවක් රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් වෙත පැමිණ, 'අනේ රසූලුල්ලාහ්, මම පුතෙකු බිහි කළෙමි, පසුව මම ඔහුට මුහම්මද් යන නම තැබුවෙමි, ඔහුට අබු අල් කාසිම් යන අන්වර්ථ නාමය තැබුවෙමි. නමුත් ඔබ එයට අකමැති බව මට කියන ලදී?' ඔහු පිළිතුරු දුන්නේය: 'මගේ නම නීත්‍යානුකූල කර මගේ අන්වර්ථ නාමය තහනම් කළේ කවුද? නැතහොත් ඔහු ඇසුවේ, 'මගේ අන්වර්ථ නාමය තහනම් කර මගේ නම නීත්‍යානුකූල කළේ කවුද?'

හදීස්

Imam Abu Dawud : 4318

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْخُلُ عَلَيْنَا وَلِي أَخٌ صَغِيرٌ يُكْنَى أَبَا عُمَيْرٍ وَكَانَ لَهُ نُغَرٌ يَلْعَبُ بِهِ فَمَاتَ فَدَخَلَ عَلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ فَرَآهُ حَزِينًا فَقَالَ مَا شَأْنُهُ قَالُوا مَاتَ نُغَرُهُ فَقَالَ يَا أَبَا عُمَيْرٍ مَا فَعَلَ النُّغَيْرُ

"වරක් අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ අප වෙත පැමිණියහ. ඔහුට අබු උමයිර් යන අන්වර්ථ නාමයෙන් හඳුන්වනු ලැබීය. ඔහු සමඟ සෙල්ලම් කළ ඔහුගේ කුඩා කුරුල්ලා මිය ගියේය. ඉන්පසු දිනක් නබි (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ පැමිණ ඔහු දුකෙන් සිටිනු දුටු විට, "ඔහුට කුමක් සිදුවේද?" යනුවෙන් ජනතාව පිළිතුරු දුන්හ. එවිට ඔහු මෙසේ ඇසීය: "ඕ අබු උමයිර්, ඔබේ කුඩා කුරුල්ලා කරන්නේ කුමක්ද?"

තහවුරු කරන හදීස් (17)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 4319

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ وَسُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ الْمَعْنَى قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّهَا قَالَتْيَا رَسُولَ اللَّهِ كُلُّ صَوَاحِبِي لَهُنَّ كُنًى قَالَ فَاكْتَنِي بِابْنِكِ عَبْدِ اللَّهِ يَعْنِي ابْن اخْتُهَا قَالَ مُسَدَّدٌ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ فَكَانَتْ تُكَنَّى بِأُمِّ عَبْدِ اللَّهِقَالَ أَبُو دَاوُد وَهَكَذَا قَالَ قُرَّانُ بْنُ تَمَّامٍ وَمَعْمَرٌ جَمِيعًا عَنْ هِشَامٍ نَحْوَهُ وَرَوَاهُ أَبُو أُسَامَةَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ عَبَّادِ بْنِ حَمْزَةَ وَكَذَلِكَ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ وَمَسْلَمَةُ بْنُ قَعْنَبٍ عَنْ هِشَامٍ كَمَا قَالَ أَبُو أُسَامَةَ

[මුසද්දාද්] සහ [සුලෙයිමාන් බින් හාර්බ්] යන දෙදෙනාම අපට අර්ථයෙන් පැවසූ පසු, ඔවුන් දෙදෙනාම මෙසේ පැවසූහ: [හිස්යාම් බින් උර්වා] [ඔහුගේ පියා] [අයිස්යාහ් රදියල්ලාහු අන්හා] ගෙන් [හම්මද්] අපට පැවසූ පරිදි, ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, මගේ සියලු මිතුරන්ට අන්වර්ථ නාම තිබේද?' ඔහු මෙසේ පිළිතුරු දුන්නේය: 'එසේ නම්, ඔබේ පුත්‍රයා වන අබ්දුල්ලාගේ නමින් ඔබටම අන්වර්ථ නාම තබන්න'. එනම් ඔහුගේ සහෝදරියගේ දරුවා. මුසද්දාද් මෙසේ පැවසීය, 'ඔහු අදහස් කළේ අබ්දුල්ලා බින් අස් සුබයිර්, එබැවින් ඔහුට උම් අබ්දුල්ලා යන අන්වර්ථ නාමය ලබා දෙන ලදී'. අබු දාවුද් මෙසේ පැවසීය, '[කුර්ආනය බින් තමම්] සහ [මමර්] පැවසූ දේ එයයි. [හිෂාම්] ගෙන් සෑම දෙයක්ම ඒ වගේ. [අබු උසාමා] [හිෂාම්] ගෙන් [අබ්බාද් බින් හම්සා] ගෙන් එය විස්තර කළේය. [හම්මද් බින් සලාමා] සහ [මස්ලාමා බින් ක'නාබ්] ද [හිස්යාම්] ගෙන් එය විස්තර කළ පරිදි, අබු උසාමා මෙසේ පැවසීය.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 4320

حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ الْحَضْرَمِيُّ إِمَامُ مَسْجِدِ حِمْصَ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ عَنْ ضُبَارَةَ بْنِ مَالِكٍ الْحَضْرَمِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ أَسِيدٍ الْحَضْرَمِيِّ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ كَبُرَتْ خِيَانَةً أَنْ تُحَدِّثَ أَخَاكَ حَدِيثًا هُوَ لَكَ بِهِ مُصَدِّقٌ وَأَنْتَ لَهُ بِهِ كَاذِبٌ

හිම්ෂා මස්ජිදයේ ඉමාම් වන [හයිවා බින් සුරයිහ් අල් හද්‍රාමි] අපට මෙසේ පැවසීය, [බකියා ඉබ්නුල් වලීඩ්] [දුබාරා බින් මලික් අල් හද්‍රාමි] [ඔහුගේ පියා] [අබ්දුර් රහ්මාන් බින් ජුබයිර් බින් නුෆයිර්] [ඔහුගේ පියා] [සුෆ්යාන් බින් අසිද් අල් හද්‍රාමි] ගෙන් අපට මෙසේ පැවසීය, 'රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසූ බව මට ඇසිණි: 'ඔබ ඔබේ සහෝදරයාට සංවාදයක් පැවසීම ඉතා විශාල පාවාදීමකි; ඔබ ඔහුට බොරු කියන අතරතුර ඔහු ඔබව සාධාරණීකරණය කරයි'.