Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 හදීස්
හදීස්
Imam Abu Dawud : 4281
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ هِشَامٍ يَعْنِي ابْنَ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَيْهَا وَعِنْدَهَا مُخَنَّثٌ وَهُوَ يَقُولُ لِعَبْدِ اللَّهِ أَخِيهَا إِنْ يَفْتَحْ اللَّهُ الطَّائِفَ غَدًا دَلَلْتُكَ عَلَى امْرَأَةٍ تُقْبِلُ بِأَرْبَعٍ وَتُدْبِرُ بِثَمَانٍ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْرِجُوهُمْ مِنْ بُيُوتِكُمْقَالَ أَبُو دَاوُد الْمَرْأَةُ كَانَ لَهَا أَرْبَعُ عُكَنٍ فِي بَطْنِهَا
[අබු බකර් බින් අබු සයිබා] අපට මෙසේ පැවසීය, [වාකි'] [හිස්යාම්] - එනම් හිෂාම් බින් උර්වා - [ඔහුගේ පියා] [සයිනාබ් බින්ත් උම් සලාමා] [උම්මු සලාමා] ගෙන් අපට මෙසේ පැවසීය. නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් වරක් ඔහුව බැලීමට පැමිණි අතර, ඔහුගේ පැත්තේ ස්ත්රී පුරුෂයෙක් සිටියේය. ඔහු උම් සලාමාගේ සහෝදරයා වන අබ්දුල්ලා මෙසේ පැවසීය: 'හෙට අල්ලාහ් තායිෆ් නගරයට ජයග්රහණය ලබා දෙන්නේ නම්, ඉදිරිපසින් බඩ නැමීම් හතරක් ඇති කාන්තාවක් මම ඔබට පෙන්වන්නම් - බඩ නැමීම් - සහ පිටුපසින් බඩ නැමීම් අටක් ඇත.' එවිට නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'ඒවා ඔබේ නිවසින් පිටතට ගෙන යන්න'. අබු දාවුද් පැවසුවේ, 'ඇගේ බඩේ නැමීම් හතරක් ඇති කාන්තාවක්' කියාය.
හදීස්
Imam Abu Dawud : 4282
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ يَحْيَى عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَعَنَ الْمُخَنَّثِينَ مِنْ الرِّجَالِ وَالْمُتَرَجِّلَاتِ مِنْ النِّسَاءِ وَقَالَ أَخْرِجُوهُمْ مِنْ بُيُوتِكُمْ وَأَخْرِجُوا فُلَانًا وَفُلَانًا يَعْنِي الْمُخَنَّثِينَ
"කාන්තාවන්ට සමාන පිරිමින්ට සහ පිරිමින්ට සමාන කාන්තාවන් නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් වරක් ශාප කළ බව [ඉබ්නු අබ්බාස්] ගෙන් [යාහ්යාම්] ගෙන් [හිස්යාම්] අපට [මුස්ලිම් බින් ඉබ්රාහිම්] අපට [ඉබ්නු අබ්බාස්] ගෙන් [ඉක්රිමා] ගෙන් [යහ්යාම්] අපට [ඉබ්නු අබ්බාස්] ගෙන් [ඉබ්නු අබ්බාස්] ගෙන් [ඉබ්නු අබ්බාස්] තුමාණන් අපට [ඉෂ්යාම්] තුමාණන් කාන්තාවන්ට සමාන පිරිමින්ට සහ පිරිමින්ට සමාන කාන්තාවන්ට ශාප කළ බව අපට [මුස්ලිම්] අපට [හිස්යාම්] තුමාණන් අපට [ඉෂ්යාම්] තුමාණන් අපට [ඉෂ්යාම්] තුමාණන්] පැවසූහ. ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'ඔබේ නිවෙස්වලින් ඔවුන් පිටතට ගෙන යන්න, එවැනි අය සහ තවත් අය සහ තවත් අය පිටතට ගන්න - එනම්, සහෝදරියන්-'.
හදීස්
Imam Abu Dawud : 4283
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكُنْتُ أَلْعَبُ بِالْبَنَاتِ فَرُبَّمَا دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعِنْدِي الْجَوَارِي فَإِذَا دَخَلَ خَرَجْنَ وَإِذَا خَرَجَ دَخَلْنَ
"මම ගැහැණු දරුවන් සමඟ සෙල්ලම් කරමින් සිටියෙමි, සමහරවිට ඒ අවස්ථාවේදී අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ මා හමුවීමට පැමිණියහ, මා අසල බොහෝ කාන්තා වහලුන් සිටියහ. එබැවින් ඔහු ඇතුළු වූ විට ඔවුන් පිටතට පැමිණේ, ඔහු පිට වූ විට ඔවුන් ඇතුළට පැමිණේ" යනුවෙන් ඔහු අපට පැවසීය.
හදීස්
Imam Abu Dawud : 4284
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ قَالَ حَدَّثَنِي عُمَارَةُ بْنُ غَزِيَّةَ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْقَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَزْوَةِ تَبُوكَ أَوْ خَيْبَرَ وَفِي سَهْوَتِهَا سِتْرٌ فَهَبَّتْ رِيحٌ فَكَشَفَتْ نَاحِيَةَ السِّتْرِ عَنْ بَنَاتٍ لِعَائِشَةَ لُعَبٍ فَقَالَ مَا هَذَا يَا عَائِشَةُ قَالَتْ بَنَاتِي وَرَأَى بَيْنَهُنَّ فَرَسًا لَهُ جَنَاحَانِ مِنْ رِقَاعٍ فَقَالَ مَا هَذَا الَّذِي أَرَى وَسْطَهُنَّ قَالَتْ فَرَسٌ قَالَ وَمَا هَذَا الَّذِي عَلَيْهِ قَالَتْ جَنَاحَانِ قَالَ فَرَسٌ لَهُ جَنَاحَانِ قَالَتْ أَمَا سَمِعْتَ أَنَّ لِسُلَيْمَانَ خَيْلًا لَهَا أَجْنِحَةٌ قَالَتْ فَضَحِكَ حَتَّى رَأَيْتُ نَوَاجِذَهُ
[මුහම්මද් බින් අවුෆ්] අපට පැවසුවා, [සයිද් බින් අබු මරියම්] අපට කිව්වා, [යාහ්යා බින් අයුබ්] අපට කිව්වා ඔහු කිව්වා; [මුහම්මද් බින් ඉබ්රාහිම්] [අබු සලාමා බින් අබ්දුර් රහ්මාන්] ගෙන් [අයිෂා රද්ලියල්ලාහු අන්හා] ගෙන් ඇයට කිව්වා, 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ තබුක් හෝ කයිබාර් සටනින් පැමිණියහ. 'අයිෂාගේ කාමරය සතර් එකකින් වැසී තිබුණි. සුළඟක් හමන විට, 'අයිෂාගේ බෝනික්කන් දෘශ්යමාන වන පරිදි සතර් එක හෙළි විය. ඉන්පසු ඔහු ඇසුවේය: 'ඕ' අයිෂා, මේ මොකක්ද?' 'අයිෂා පිළිතුරු දුන්නා, 'මගේ බෝනික්කා දරුවෝ'. එවිට ඔහු පියාපත් දෙකක් ඇති අශ්වයෙකුගේ ප්රතිමාවක් ද දුටුවේය. ඔහු ඇසුවේය: 'එසේ නම් මෙම බෝනික්කන් මැද මා දකින දෙය කුමක්ද?' 'අයිෂා පිළිතුරු දුන්නා, 'අශ්ව බෝනික්කෙක්'.' ඔහු නැවතත් ඇසුවේය: 'එසේ නම් ඉහළින් ඇත්තේ කුමක්ද?' 'අයිසියා පිළිතුරු දුන්නේ, 'පියාපත් දෙකක්' කියාය. ඔහු නැවතත් ඇසුවේය: 'අශ්වයන්ට පියාපත් දෙකක් තිබේ!' 'අයිසියා පිළිතුරු දුන්නේ, 'ඔබ කවදාවත් අහලා නැද්ද නබි සලමොන්ට පියාපත් රාශියක් ඇති අශ්වයෙකු සිටි බව?' 'අයිසියා පිළිතුරු දුන්නේ, 'ඊට පස්සේ මට ඔහුගේ දත් පෙනෙන තුරු ඔහු සිනාසුණා' කියාය.
හදීස්
Imam Abu Dawud : 4285
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ح و حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَا حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَزَوَّجَنِي وَأَنَا بِنْتُ سَبْعٍ أَوْ سِتٍّ فَلَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ أَتَيْنَ نِسْوَةٌ وَقَالَ بِشْرٌ فَأَتَتْنِي أُمُّ رُومَانَ وَأَنَا عَلَى أُرْجُوحَةٍ فَذَهَبْنَ بِي وَهَيَّأْنَنِي وَصَنَعْنَنِي فَأُتِيَ بِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَنَى بِي وَأَنَا ابْنَةُ تِسْعٍ فَوَقَفَتْ بِي عَلَى الْبَابِ فَقُلْتُ هِيهْ هِيهْقَالَ أَبُو دَاوُد أَيْ تَنَفَّسَتْ فَأُدْخِلْتُ بَيْتًا فَإِذَا فِيهِ نِسْوَةٌ مِنْ الْأَنْصَارِ فَقُلْنَ عَلَى الْخَيْرِ وَالْبَرَكَةِ دَخَلَ حَدِيثُ أَحَدِهِمَا فِي الْآخَرِ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ مِثْلَهُ قَالَ عَلَى خَيْرِ طَائِرٍ فَسَلَّمَتْنِي إِلَيْهِنَّ فَغَسَلْنَ رَأْسِي وَأَصْلَحْنَنِي فَلَمْ يَرُعْنِي إِلَّا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضُحًى فَأَسْلَمْنَنِي إِلَيْهِ
[මුසා බින් ඉස්මායිල්] අපට කිව්වා, [හම්මද්] අපට කිව්වා. - තවත් ආකාරයකින් එය සඳහන් කර ඇත - [බිසීර් බින් කාලිඩ්] අපට කිව්වා, [අබු උසාමා] දෙදෙනාම කිව්වා; [අයිසියා] වෙතින් [හිස්යාම් බින් උර්වා] අපට කිව්වා, 'මට වයස අවුරුදු හතක් හෝ හයක් වූ විට රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මාව විවාහ කර ගත්තා. අපි මදීනාවට පැමිණි විට, කාන්තාවන් කිහිප දෙනෙක් පැමිණියා, බිසීර් කිව්වා, 'එවිට මම ඔංචිල්ලාවේ සිටියදී උම් රුම්මාන් මා වෙත පැමිණියා. පසුව ඔවුන් මාව රැගෙන ගියා, පසුව මාව සෑහීමකට පත් කළා, මාව රැකබලා ගත්තා. ඊට පස්සේ මාව නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් ඉදිරියට ගෙනාවා, මට වයස අවුරුදු නවයේදී ඔහු මා සමඟ ජීවත් වුණා. 'හා.. හහ්..' කියලා මම කියන තුරු උම් රුම්මාන් දොර ඉදිරිපිට මා සමඟ සිටියා. -අබු දාවුද් කිව්වා, 'ඒක හුස්ම ගැනීම' කියලා- ඊට පස්සේ මාව ගෙදරට දැම්මා, එතකොට මට තේරුණා ඇතුලේ අන්සාර් කාන්තාවන් ගොඩක් හිටියා කියලා. ඔවුන් කිව්වා, 'ඒකෙන් යහපත හා ආශිර්වාදය ලැබේවා' කියලා. -ලෆාඩ්ස්- මූසා බින් ඉස්මයිල් සහ බිසීර් බින් කාලිඩ් - දෙන්නගෙම හදීස් සමහර වෙලාවට සමානයි.' [ඉබ්රාහිම් බින් සයිද්] අපිට කිව්වා, ඒ හදීස් වගේ [අබු උසාමා] අපිට කිව්වා. ඔහු කිව්වා, 'එය යහපත ගෙන එයි කියලා බලාපොරොත්තු වෙනවා' කියලා. ඊට පස්සේ උම් රුම්මාන් මාව කාන්තාවන්ට භාර දුන්නා, ඊට පස්සේ ඔවුන් මගේ හිස ආදාහනය කරලා මාව හැදුවා. රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් දුහා කාලයේදී ආවාම, ඊට පස්සේ මාව ඔහුට භාර දුන්නා හැර වෙන කිසිවක් මාව පුදුම කළේ නැහැ.
හදීස්
Imam Abu Dawud : 4286
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْفَلَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ جَاءَنِي نِسْوَةٌ وَأَنَا أَلْعَبُ عَلَى أُرْجُوحَةٍ وَأَنَا مُجَمَّمَةٌ فَذَهَبْنَ بِي فَهَيَّأْنَنِي وَصَنَعْنَنِي ثُمَّ أَتَيْنَ بِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَنَى بِي وَأَنَا ابْنَةُ تِسْعِ سِنِينَحَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ أَخْبَرَنَا أَبُو أُسَامَةَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ بِإِسْنَادِهِ فِي هَذَا الْحَدِيثِ قَالَتْ وَأَنَا عَلَى الْأُرْجُوحَةِ وَمَعِي صَوَاحِبَاتِي فَأَدْخَلْنَنِي بَيْتًا فَإِذَا نِسْوَةٌ مِنْ الْأَنْصَارِ فَقُلْنَ عَلَى الْخَيْرِ وَالْبَرَكَةِ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو عَنْ يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍ قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فَقَدِمْنَا الْمَدِينَةَ فَنَزَلْنَا فِي بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ قَالَتْ فَوَاللَّهِ إِنِّي لَعَلَى أُرْجُوحَةٍ بَيْنَ عِذْقَيْنِ فَجَاءَتْنِي أُمِّي فَأَنْزَلَتْنِي وَلِي جُمَيْمَةٌ وَسَاقَ الْحَدِيثَ
[මුසා බින් ඉස්මායිල්] අපට මෙසේ පැවසීය, [හම්මාද්] අපට මෙසේ පැවසීය, [උර්වා] සිට [හිෂාම් බින් උර්වා] අපට මෙසේ පැවසීය, [අයිස්යා රද්ලියල්ලාහු අන්හා] සිට [හිෂාම් බින් උර්වා] ඔහු මෙසේ පැවසීය, 'අපි මෙඩිනා වෙත පැමිණි විට, මම ඔන්චිල්ලාව මත සෙල්ලම් කරමින් සිටියදී කාන්තාවන් පිරිසක් මා වෙත පැමිණියහ. මම ඝන කෙස් ඇති කාන්තාවක්, පසුව ඔවුන් මාව රැගෙන ගියා; මාව රැකබලා ගෙන මාව හැඩගස්වන්න. ඉන්පසු ඔවුන් මාව නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් වෙත ගෙන ගියා. ඉතින් මට වයස අවුරුදු නවයේදී ඔහු මා සමඟ නිවසක ජීවත් වුණා.' [බිසීර් බින් කාලිඩ්] අපට මෙසේ පැවසීය, [අබු උසාමා] අපට මෙසේ පැවසීය, [හිස්යාම් බින් උර්වා] මෙම හදීසයේ ඔහුගේ සනද් සමඟ අපට මෙසේ පැවසීය, අයිස්යා මෙසේ පැවසීය, 'මම සහ මගේ මිතුරන් කිහිප දෙනෙක් ඔන්චිල්ලාව මත සිටියදී. ඔවුන් මාව රැගෙන ගොස් නිවසට දැමූ අතර, ඇතුළත බොහෝ අන්සාර් කාන්තාවන් සිටින බව පෙනී ගියේය. "එය යහපත හා ආශිර්වාදය ගෙන එනු ඇත" යනුවෙන් ඔවුහු පැවසූහ. [උබයිදුල්ලාහ් බින් මුආද්ස්] අපට මෙසේ පැවසීය, [මගේ පියා] අපට මෙසේ පැවසීය, [මුහම්මද්] අපට මෙසේ පැවසීය - එනම් මුහම්මද් බින් අම්රු - [යාහ්යා] වෙතින් - එනම් යාහ්යා බින් අබ්දුර් රහ්මාන් බින් හාතිබ් ඔහු මෙසේ පැවසීය, ''අයිෂා රද්ලියල්ලාහු අන්හා මෙසේ පැවසීය, 'අපි පසුව මදීනාවට පැමිණියෙමු, පසුව අපි බානි අල් හාරිත් ඉබ්නුල් කස්රාජ් හි නතර වීමු'. 'අයිෂා තවදුරටත් මෙසේ පැවසීය, 'අල්ලාහ්ගේ නාමයෙන්, මම ගස් දෙකක් අතර සවි කර ඇති ඔංචිල්ලාවක සිටියදී, මගේ මව පැමිණ මාව ඔංචිල්ලාවෙන් බිමට ඇද දැමුවා. මම ඝන කෙස් ඇති කාන්තාවක්.... එවිට - කථකයා අල් හදීස් විස්තර කළේය-'.
හදීස්
Imam Abu Dawud : 4287
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ مُوسَى بْنِ مَيْسَرَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ لَعِبَ بِالنَّرْدِ فَقَدْ عَصَى اللَّهَ وَرَسُولَهُ
[අබ්දුල්ලාහ් බින් මස්ලමා] [අබ්දුල්ලාහ් බින් මස්ලමා] විසින් [මලික්] වෙතින් [මුසා බින් මයිසාරා] වෙතින් [සයිද් බින් අබු හින්ද්] [අබු මූසා අල් අසීආරි] වෙතින් [අබු මූසා අල් අසීආරි] වෙතින් රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසූ බව පවසා ඇත: 'කවුද දාදු කැට සමඟ ක්රීඩා කරන්නේද ඔහු අල්ලාහ්ට අකීකරු වී ඇත'.
හදීස්
Imam Abu Dawud : 4288
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ لَعِبَ بِالنَّرْدَشِيرِ فَكَأَنَّمَا غَمَسَ يَدَهُ فِي لَحْمِ خِنْزِيرٍ وَدَمِهِ
[මුසද්දාද්] අපට පවසා ඇත, [යහ්යා] [සුෆියාන්] [අල්කාමා බින් මර්ට්සාද්] [සුලෙයිමාන් බින් බුරයිදා] [ඔහුගේ පියා] නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගෙන් අපට පවසා ඇත, ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'කවුරුන් දාදු කැට සමඟ සෙල්ලම් කරන්නේද, ඔහු ඌරන්ගේ මස් හා රුධිරයේ අත තැබුවාක් මෙනි'.
හදීස්
Imam Abu Dawud : 4289
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَجُلًا يَتْبَعُ حَمَامَةً فَقَالَ شَيْطَانٌ يَتْبَعُ شَيْطَانَةً
අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ වරක් පරෙවියෙකු පසුපස හඹා යන මිනිසෙකු දුටු බව [මුසා බින් ඉස්මායිල්] අපට දන්වා ඇත, [මුහම්මද් බින් අම්රු] තුමාගෙන් [අබු සලාමා] තුමාගෙන් [අබු හුරෙයිරා] තුමාගෙන් [හම්මාද්] අපට දන්වා ඇත. එබැවින් ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'සාතන් සාතන් පසුපස හඹා යයි'.
හදීස්
Imam Abu Dawud : 4290
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُسَدَّدٌ الْمَعْنَى قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو عَنْ أَبِي قَابُوسَ مَوْلَى لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍويَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّاحِمُونَ يَرْحَمُهُمْ الرَّحْمَنُ ارْحَمُوا أَهْلَ الْأَرْضِ يَرْحَمْكُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ لَمْ يَقُلْ مُسَدَّدٌ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَقَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
[අබු බකර් බින් අබු සයිබා] සහ [මුසද්දාද්] යන දෙදෙනාම අපට අර්ථයෙන් පැවසූහ; [අම්රු] වෙතින් [අබු කබස්] වෙතින් - හිටපු වහලෙකුගෙන් - අබ්දුල්ලා බින් අම්රු විසින් නිදහස් කරන ලද - [අබ්දුල්ලා බින් අම්රු] වෙතින් - ඔහුගේ සනද් නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් වෙත ළඟා වූ බව අපට පවසා ඇත, - ඔහු මෙසේ පැවසීය -: 'කරුණාවන්තයා අර් රහ්මාන් විසින් ආදරය කරනු ලැබේ. පොළොවේ මිනිසුන්ට ආදරය කරන්න, එවිට ඔබට අහසේ සිටින සියල්ලන් විසින් ආදරය කරනු ලැබේ'. මුසද්දාද් 'අබ්දුල්ලා බින් අම්රුගේ හිටපු වහලා' යැයි නොකියූ අතර, 'නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය' යනුවෙන්ද පැවසීය.
හදීස්
Imam Abu Dawud : 4291
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ قَالَ حَدَّثَنَا ح و حَدَّثَنَا ابْنُ كَثِيرٍ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ قَالَ كَتَبَ إِلَيَّ مَنْصُورٌ قَالَ ابْنُ كَثِيرٍ فِي حَدِيثِهِ وَقَرَأْتُهُ عَلَيْهِ وَقُلْتُ أَقُولُ حَدَّثَنِي مَنْصُورٌ فَقَالَ إِذَا قَرَأْتَهُ عَلَيَّ فَقَدْ حَدَّثْتُكَ بِهِ ثُمَّ اتَّفَقَا عَنْ أَبِي عُثْمَانَ مَوْلَى الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَسَمِعْتُ أَبَا الْقَاسِمِ الصَّادِقَ الْمَصْدُوقَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَاحِبَ هَذِهِ الْحُجْرَةِ يَقُولُ لَا تُنْزَعُ الرَّحْمَةُ إِلَّا مِنْ شَقِيٍّ
[හෆ්ෂ් බින් උමර්] අපට පවසා ඇත; අපට පවසා ඇත. - තවත් ආකාරයකින් එය සඳහන් කර ඇත- [ඉබ්නු කතීර්] අපට පවසා ඇත ඔහු මෙසේ පැවසීය; අපට වාර්තා කර ඇත [සියුබා] ඔහු මෙසේ පැවසීය, 'මන්සූර් මෙම හදීසය මට ලිවීය' -ඉබ්නු කතීර් ඔහුගේ හදීස් විස්තරයේ මෙසේ පැවසීය; -මන්සූර් ඔහුට හදීසය ලියා තැබූ පසු සයුබා පැවසූ බව; - 'මම මෙම හදීසය මන්ෂුර්ට කියෙව්වා', මම - එනම් සයුබා- යැයි කීවෙමි; ඔබ මට කියවූ දේ ගැන මට කිව හැකිද - මන්සූර් මට පවසා තිබේද? ඉතින් [මන්සූර්] පැවසීය; ඔබ මෙම හදීසය මට කියෙව්වා නම් එයින් අදහස් වන්නේ මම ඔබට හදීසය පවසා ඇති බවයි. එවිට ඔවුන් දෙදෙනාම [අබු උස්මාන්] විසින් නිදහස් කරන ලද - අල් මුගිරා බින් සයුබා [අබු හුරෙයිරා] විසින් පැවසූ හිටපු වහලෙකුගෙන් එකඟ වූහ; 'අබූ අල් කාසිම් - රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් 'සත්යවාදී සහ විශ්වාසවන්ත' මෙම කාමරයේ හිමිකරු මෙසේ පැවසූ බව මට ඇසිණි; 'අල්ලාහ්ගේ කරුණාව අවාසනාවන්ත පුද්ගලයෙකුගෙන් හැර අන් කිසිවෙකුගෙන් ඉවත් නොකෙරේ'.
හදීස්
Imam Abu Dawud : 4292
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَابْنُ السَّرْحِ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ ابْنِ عَامِرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍويَرْوِيهِ قَالَ ابْنُ السَّرْحِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ لَمْ يَرْحَمْ صَغِيرَنَا وَيَعْرِفْ حَقَّ كَبِيرِنَا فَلَيْسَ مِنَّا
[අබු බකර් බින් අබු සයිබා] සහ [ඉබ්නු අස් සර්හ්] යන දෙදෙනාම පැවසූ බව අපට පවසා ඇත; [ඉබ්නු අබු නජිහ්] වෙතින් [ඉබ්නු අමීර්] වෙතින් [අබ්දුල්ලාහ් බින් අම්රු] වෙතින් [සුෆ්යාන්] අපට පවසා ඇත; ඉබ්නු අස් සර්හ් පැවසීය; නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගෙන්, ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'අප අතර කුඩා අයට ආදරය නොකරන සහ අප අතර සිටින ශ්රේෂ්ඨයන්ගේ අයිතිවාසිකම් තේරුම් නොගන්නා තැනැත්තා අපගේ කණ්ඩායමේ නොවේ'.
හදීස්
Imam Abu Dawud : 4293
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الدِّينَ النَّصِيحَةُ إِنَّ الدِّينَ النَّصِيحَةُ إِنَّ الدِّينَ النَّصِيحَةُ قَالُوا لِمَنْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ لِلَّهِ وَكِتَابِهِ وَرَسُولِهِ وَأَئِمَّةِ الْمُؤْمِنِينَ وَعَامَّتِهِمْ أَوْ أَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ وَعَامَّتِهِمْ
අපට පවසා ඇත [අහමද් බින් යූනුස්] අපට පවසා ඇත, අපට පවසා ඇත [සුහයිර්] අපට පවසා ඇත, [තමීම් අද්] වෙතින් [අතා බින් යාසිද්] වෙතින් [සුහයිල් බින් අබු සාලිහ්] අපට පවසා ඇත, ඔහු මෙසේ පැවසීය, 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසූහ: 'ඇත්ත වශයෙන්ම ආගම උපදෙසකි, සැබවින්ම ආගම උපදෙසකි, සැබවින්ම ආගම උපදෙසකි'. සහචරයින් ඇසුවේය, 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, කා වෙනුවෙන්ද?' ඔහු පිළිතුරු දුන්නේය: 'අල්ලාහ්ට, ඔහුගේ පොතට, ඔහුගේ දූතයාට, ඇදහිලිවන්තයන්ගේ සහ ගිහියන්ගේ නායකයින්ට - ඔවුන්ගේ ජනතාවට - නැතහොත් ඔහු පැවසුවේ, 'මුස්ලිම්වරුන්ගේ සහ ගිහියන්ගේ නායකයින්ට - ඔවුන්ගේ ජනතාවට' යනුවෙනි.
හදීස්
Imam Abu Dawud : 4294
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ يُونُسَ عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ عَنْ جَرِيرٍ قَالَبَايَعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ وَأَنْ أَنْصَحَ لِكُلِّ مُسْلِمٍ قَالَ وَكَانَ إِذَا بَاعَ الشَّيْءَ أَوْ اشْتَرَاهُ قَالَ أَمَا إِنَّ الَّذِي أَخَذْنَا مِنْكَ أَحَبُّ إِلَيْنَا مِمَّا أَعْطَيْنَاكَ فَاخْتَرْ
"සෑම මුස්ලිම්වරයෙකුටම සවන් දී කීකරු වී උපදෙස් ලබා දීමට මම රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්ට පක්ෂපාතී වෙමි" යනුවෙන් [අම්රු බින් අවුන්] අපට පැවසීය, [කාලිඩ්] [යූනුස්] [අම්රු බින් සයිද්] [අබු සුරා බින් අම්රු බින් ජරීර්] [ජරීර්] අපට පැවසීය. කථකයා පැවසුවේ, "ජරීර් යමක් විකිණීමට හෝ මිලදී ගැනීමට කැමති නම්, ඔහු සැමවිටම පැවසුවේ, 'අපි ඔබට දෙන දේට වඩා අපි ගන්නා දේට අපි කැමති නම්, ඔබ තෝරා ගන්න' යනුවෙනි.
හදීස්
Imam Abu Dawud : 4295
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ وَعُثْمَانُ ابْنَا أَبِي شَيْبَةَ الْمَعْنَى قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ قَالَ عُثْمَانُ وَجَرِيرٌ الرَّازِيُّ ح و حَدَّثَنَا وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ وَقَالَ وَاصِلٌ قَالَ حُدِّثْتُ عَنْ أَبِي صَالِحٍ ثُمَّ اتَّفَقُوا عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ نَفَّسَ عَنْ مُسْلِمٍ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الدُّنْيَا نَفَّسَ اللَّهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَمَنْ يَسَّرَ عَلَى مُعْسِرٍ يَسَّرَ اللَّهُ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَمَنْ سَتَرَ عَلَى مُسْلِمٍ سَتَرَ اللَّهُ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ فِي عَوْنِ الْعَبْدِ مَا كَانَ الْعَبْدُ فِي عَوْنِ أَخِيهِ قَالَ أَبُو دَاوُد لَمْ يَذْكُرْ عُثْمَانُ عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ وَمَنْ يَسَّرَ عَلَى مُعْسِرٍ
අපි [අබු බකර්] සහ [උස්මාන්] - අබු සයිබාගේ පුතුන් දෙදෙනා - අර්ථයෙන්, ඔවුන් දෙදෙනාම පැවසූහ; [අබු මුආවියා] අපට පැවසූහ - උස්මාන් පැවසීය - සහ [ජරීර් අර් රාසි]. - තවත් පේළියක එය සඳහන් කර ඇත - [වෂීල් බින් අබ්දුල් අ'ලා] අපට පැවසූහ, [අල් අ'මාසි] [අබු සාලිහ්] වෙතින් [අස්බාත්] අපට පැවසූහ - වෂීල් පැවසීය; මට අබු සාලිහ්ගෙන් පැවසුවා, පසුව දෙදෙනාම එකඟ වූහ - නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්ගෙන් [අබු හුරෙයිරා], ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'කවුරුන් මුස්ලිම්වරයෙකුට ලෝකයේ එක් කරදරයකින් සහනයක් ලබා දෙන්නේද, අල්ලාහ් විනිශ්චය දිනයේදී ඔහුට කරදරවලින් එක් කරදරයකින් සහනයක් ලබා දෙයි. කරදරයක සිටින කෙනෙකුට පහසු කරන කෙනෙකුට අල්ලාහ් ඔහුට මෙලොව සහ පරලොව පහසු කරයි. මුස්ලිම්වරයෙකුගේ වැරදි ආවරණය කරන තැනැත්තා, අල්ලාහ් මෙලොව සහ පරලොව ඔහුගේ නින්දාව ආවරණය කරයි. "සේවකයෙකු තම සහෝදරයාට උදව් කිරීමට කැමති තාක් කල් අල්ලාහ් සැමවිටම සේවකයෙකුට උදව් කරනු ඇත." අබු දාවුද් පැවසුවේ, "අබු මුආවියාගෙන් උස්මාන්ගේ ඉතිහාසයෙහි, 'කරදරයට පත්ව සිටින මිනිසුන්ට පහසු කර දෙන තැනැත්තා' යනුවෙන් සඳහන් නොවේ."
හදීස්
Imam Abu Dawud : 4296
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَقَالَ نَبِيُّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلُّ مَعْرُوفٍ صَدَقَةٌ
[මුහම්මද් බින් කසීර්] අපට මෙසේ පැවසීය, [අබු මලික් අල් අසිජායි] [රිබ්'අයි බින් හිරාසි] [හිඩ්සයිෆා] වෙතින් [සුෆ්යාන්] අපට මෙසේ පැවසීය, 'ඔබේ නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'සෑම යහපත් ක්රියාවක්ම දානයකි'.'
හදීස්
Imam Abu Dawud : 4297
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ قَالَ أَخْبَرَنَا ح و حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَمْرٍو عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي زَكَرِيَّا عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّكُمْ تُدْعَوْنَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِأَسْمَائِكُمْ وَأَسْمَاءِ آبَائِكُمْ فَأَحْسِنُوا أَسْمَاءَكُمْقَالَ أَبُو دَاوُد ابْنُ أَبِى زَكَرِيَّا لَمْ يُدْرِكْ أَبَا الدَّرْدَاءِ
[අම්රු බින් අවුන්] අපට පවසා ඇති බව ඔහු පැවසීය; අපට දන්වා ඇත. - තවත් පේළියක එය සඳහන් වේ- [මුසද්දාද්] අපට පවසා ඇති බව ඔහු පැවසීය; [දාවුද් බින් අම්රු] වෙතින් [අබ්දුල්ලාහ් බින් අබු සකාරියා] වෙතින් [අබු දර්දා] අපට පවසා ඇති [හුසයිම්] ඔහු මෙසේ පැවසීය, 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'ඇත්ත වශයෙන්ම, නැවත නැඟිටීමේ දිනයේදී ඔබව ඔබේ නම් සහ ඔබේ පියවරුන්ගේ නම් වලින් හඳුන්වනු ලැබේ, එබැවින් ඔබේ නම් හොඳ වේවා'. අබු දාවුද් පැවසුවේ, 'ඉබ්නු අබු සකාරියා කිසි විටෙකත් අබු දර්දා හමුවී නැත'.
හදීස්
Imam Abu Dawud : 4298
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ زِيَادٍ سَبَلَانَ حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَبُّ الْأَسْمَاءِ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى عَبْدُ اللَّهِ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ
[ඉබ්රාහිම් බින් සියාද් සබාලාන්] අපට [අබ්බාද් බින් අබ්බාද්] [උබයිදුල්ලා] වෙතින් [නාෆි' වෙතින් [නාෆි' සිට [ඉබ්නු උමර්] ගෙන් පවසා ඇත, ඔහු මෙසේ පැවසීය, 'රසූලුල්ලාහ් ෂල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'අල්ලාහ් විසින් වඩාත් ප්රිය කරන නාමයන් වන්නේ අබ්දුල්ලාහ් සහ අබ්දුල්ලාහ්' ය.
හදීස්
Imam Abu Dawud : 4299
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعِيدٍ الطَّالْقَانِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُهَاجِرِ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي عَقِيلُ ابْنُ شَبِيبٍ عَنْ أَبِي وَهْبٍ الْجُشَمِيِّ وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَسَمَّوْا بِأَسْمَاءِ الْأَنْبِيَاءِ وَأَحَبُّ الْأَسْمَاءِ إِلَى اللَّهِ عَبْدُ اللَّهِ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ وَأَصْدَقُهَا حَارِثٌ وَهَمَّامٌ وَأَقْبَحُهَا حَرْبٌ وَمُرَّةُ
[හාරුන් බින් අබ්දුල්ලා] අපට පැවසුවා, [හිස්යාම් බින් සයිද් අත් තල්කානි] අපට කිව්වා, [මුහම්මද් ඉබ්නුල් මුහාජිර් අල් අන්සාරි] අපට කිව්වා ඔහු කිව්වා; [අබු වහබ් අල් ජුස්යාමි] ගෙන් [අකිල් බින් සයබිබ්] මට කිව්වා - මිතුරෙක් - ඔහු කිව්වා, 'රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසුවා:' අනාගතවක්තෘවරුන්ගේ නම් වලින් නමක් සාදන්න, අල්ලාහ්ට වඩාත්ම ප්රියජනක නම් අබ්දුල්ලා සහ 'අබ්දුර් රහ්මාන්' ය. වඩාත් නිවැරදි නම් හමාම් සහ හාරිස් වන අතර නරකම නම් හර්බ් සහ මුර්රා' ය.
හදීස්
Imam Abu Dawud : 4300
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَذَهَبْتُ بِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ وُلِدَ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي عَبَاءَةٍ يَهْنَأُ بَعِيرًا لَهُ قَالَ هَلْ مَعَكَ تَمْرٌ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ فَنَاوَلْتُهُ تَمَرَاتٍ فَأَلْقَاهُنَّ فِي فِيهِ فَلَاكَهُنَّ ثُمَّ فَغَرَ فَاهُ فَأَوْجَرَهُنَّ إِيَّاهُ فَجَعَلَ الصَّبِيُّ يَتَلَمَّظُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُبُّ الْأَنْصَارِ التَّمْرَ وَسَمَّاهُ عَبْدَ اللَّهِ
[මුසා බින් ඉස්මායිල්] අපට මෙසේ පැවසීය, [තාබිත්] [අනස්] ගෙන් [හම්මාද් බින් සලාමා] අපට මෙසේ පැවසීය, 'අබ්දුල්ලාහ් බින් අබු තල්හා ඉපදුණු විට, මම ඔහුව නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් වෙත ගෙන ගියෙමි. ඒ අවස්ථාවේදී ඔහු තම ඔටුවාට පෝෂණය කරමින් සිටියදී, ඔහු මෙසේ ඇසුවේය: 'ඔබ රට ඉඳි ගෙනාවාද?' මම පිළිතුරු දුන්නෙමි, 'ඔව්'. අනස් මෙසේ පැවසීය, 'ඊට පසු මම ඔහුට රට ඉඳි කිහිපයක් දුන්නා, පසුව ඔහු ඔහුගේ මුඛයේ රට ඉඳි හපමින් සිටියා. ඉන්පසු ඔහු තම මුඛය විවෘත කර අබ්දුල්ලාහ්ගේ මුඛයට කෑවා, දරුවා - අබ්දුල්ලා - එය ලෙවකන තුරු.' එවිට නබි (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'අන්සාර්වරුන්ගේ ප්රියතම දේ රට ඉඳි'. පසුව ඔහු දරුවාට අබ්දුල්ලාහ් යන නම තැබීය.
