伊玛目阿布达乌德 (الامام ابو داود) - 4590 圣训
咒骂的人不能成为代祷者
伊玛目阿布达乌德 : 4261
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَبِي الزَّرْقَاءِ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ أَبِي حَازِمٍ وَزَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ أَنَّ أُمَّ الدَّرْدَاءِ قَالَتْ سَمِعْتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَكُونُ اللَّعَّانُونَ شُفَعَاءَ وَلَا شُهَدَاءَ
哈伦·本·扎伊德·本·阿布·阿兹·扎尔卡告诉我们，我父亲告诉我们，希沙姆·本·萨阿德从阿布·哈齐姆和扎伊德·本·阿斯拉姆那里告诉我们，乌姆·达尔达说；我听到阿布·达尔达说：“我听到真主的使者（愿主赐他平安）说：‘那些喜欢诅咒的人将无法说情或作证。’”
诅咒会回到诅咒者身上
伊玛目阿布达乌德 : 4262
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبَانُ ح حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ الطَّائِيُّ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ الْعَطَّارُ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ قَالَ زَيْدٌ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَجُلًا لَعَنَ الرِّيحَ وَقَالَ مُسْلِمٌ إِنَّ رَجُلًا نَازَعَتْهُ الرِّيحُ رِدَاءَهُ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَعَنَهَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَلْعَنْهَا فَإِنَّهَا مَأْمُورَةٌ وَإِنَّهُ مَنْ لَعَنَ شَيْئًا لَيْسَ لَهُ بِأَهْلٍ رَجَعَتْ اللَّعْنَةُ عَلَيْهِ
穆斯林·本·易卜拉欣告诉我们，阿班告诉我们。（还有另一种说法）宰德·本·阿赫扎姆·阿特·萨伊告诉我们，比西尔·本·欧麦尔告诉我们，阿班·本·叶齐德·阿特·萨尔告诉我们，盖塔达从阿布·阿利亚那里告诉我们。宰德从伊本·阿巴斯那里提到，有一个人诅咒风。穆斯林说：“在先知（愿主福安之）时代，有一个人的围巾被风吹走了，于是他诅咒了风。先知（愿主福安之）说：‘不要诅咒他，因为他实际上是奉命行事。的确，诅咒不应受诅咒之物的人，诅咒最终会回到他自己身上。’”
对小偷来说不好的祈祷
伊玛目阿布达乌德 : 4263
حَدَّثَنَا ابْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ حَبِيبٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْسُرِقَ لَهَا شَيْءٌ فَجَعَلَتْ تَدْعُو عَلَيْهِ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُسَبِّخِي عَنْهُ
伊本·穆阿兹告诉我们，我父亲告诉我们，苏夫扬从哈比卜那里，从阿萨那里，从阿伊莎（愿主喜悦她）那里告诉我们，他曾有一件东西被偷了，于是他祈求真主降祸于窃贼。真主的使者（愿主赐他平安）对他说：“不要减轻他的罪过。”
禁止生气、生气和背对对方
伊玛目阿布达乌德 : 4264
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَبَاغَضُوا وَلَا تَحَاسَدُوا وَلَا تَدَابَرُوا وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا وَلَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثِ لَيَالٍ
据阿卜杜拉·本·马斯莱麦从马利克那里，从伊本·希哈布那里，从阿纳斯·本·马利克那里传述，先知（愿主福安之）说：“你们不要互相生气，不要互相憎恨，不要互相背弃。你们当做真主的仆人，做兄弟。穆斯林与兄弟分离（沉默）超过三个晚上是不允许的。”
禁止离开你超过三天
伊玛目阿布达乌德 : 4265
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ يَلْتَقِيَانِ فَيُعْرِضُ هَذَا وَيُعْرِضُ هَذَا وَخَيْرُهُمَا الَّذِي يَبْدَأُ بِالسَّلَامِ
据阿卜杜拉·本·马斯拉麦从马利克、伊本·希哈布、阿萨·本·叶齐德·莱齐、阿布·艾尤布·安萨里传述，真主的使者（愿主福安之）说：“穆斯林不得让兄弟沉默超过三天；两人相遇时，一人应转身离开，另一人也应转身离开。主动问候者为上等。”
建议打招呼以结束彼此的沉默
伊玛目阿布达乌德 : 4266
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَيْسَرَةَ وَأَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ السَّرْخَسِيُّ أَنَّ أَبَا عَامِرٍ أَخْبَرَهُم حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هِلَالٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَحِلُّ لِمُؤْمِنٍ أَنْ يَهْجُرَ مُؤْمِنًا فَوْقَ ثَلَاثٍ فَإِنْ مَرَّتْ بِهِ ثَلَاثٌ فَلْيَلْقَهُ فَلْيُسَلِّمْ عَلَيْهِ فَإِنْ رَدَّ عَلَيْهِ السَّلَامَ فَقَدْ اشْتَرَكَا فِي الْأَجْرِ وَإِنْ لَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ فَقَدْ بَاءَ بِالْإِثْمِ زَادَ أَحْمَدُ وَخَرَجَ الْمُسَلِّمُ مِنْ الْهِجْرَةِ
乌拜杜拉·本·欧麦尔·本·迈萨拉和艾哈迈德·本·赛义德·萨尔哈西告诉我们，艾布·阿米尔告诉了他们；穆罕默德·本·希拉勒告诉我们，他说；我父亲从艾布·胡莱勒那里得知，先知（愿主福安之）说：“信士之间，信士之间保持沉默超过三天是不合法的。如果超过三天，就应该见面并向对方问好。如果对方回应了问候，那么他就能获得报酬；如果对方没有回应，那么他就又回到了沉默的罪过中。”艾哈迈德补充说：“而向对方问好的人，就免除了沉默的罪过。”
三次问候打破沉默
伊玛目阿布达乌德 : 4267
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّي حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ ابْنِ عَثْمَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُنِيبِ يَعْنِي الْمَدَنِيَّ قَالَ أَخْبَرَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَاأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَكُونُ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ مُسْلِمًا فَوْقَ ثَلَاثَةٍ فَإِذَا لَقِيَهُ سَلَّمَ عَلَيْهِ ثَلَاثَ مِرَارٍ كُلُّ ذَلِكَ لَا يَرُدُّ عَلَيْهِ فَقَدْ بَاءَ بِإِثْمِهِ
穆罕默德·伊本·穆特桑纳告诉我们，穆罕默德·本·哈立德·本·阿特斯玛告诉我们，阿卜杜拉·伊本·穆尼卜（即阿卜杜拉·本·穆尼卜·马达尼）告诉我们，希沙姆·本·乌尔瓦从乌尔瓦那里，从阿伊莎（愿主喜悦她）那里告诉我，真主的使者（愿主赐他平安）说：“任何穆斯林都不应让他的穆斯林同伴沉默超过三天。当他遇到他时，应该向他问好三次，如果每次他都无动于衷，那么他就犯了罪（沉默的罪）。”
对于那些思念兄弟的人来说，死亡是一种威胁
伊玛目阿布达乌德 : 4268
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثٍ فَمَنْ هَجَرَ فَوْقَ ثَلَاثٍ فَمَاتَ دَخَلَ النَّارَ
穆罕默德·本·阿什·沙巴·巴扎兹告诉我们，叶齐德·本·哈伦告诉我们，苏夫扬·阿茨·察乌里从曼苏尔那里，从艾布·哈齐姆那里，从艾布·胡莱勒那里，告诉我们：“真主的使者（愿主福安之）说：‘穆斯林不得让他的兄弟沉默超过三天，如果他沉默超过三天后去世，那么他将下地狱。’”
让你沉默一年
伊玛目阿布达乌德 : 4269
حَدَّثَنَا ابْنُ السَّرْحِ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ حَيْوَةَ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي الْوَلِيدِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ عَنْ أَبِي خِرَاشٍ السُّلَمِيِّأَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ هَجَرَ أَخَاهُ سَنَةً فَهُوَ كَسَفْكِ دَمِهِ
伊本·萨尔赫告诉我们，伊本·瓦赫布从海瓦那里，从艾布·奥斯曼·瓦利德·本·艾布·瓦利德那里，从伊姆兰·本·艾布·阿纳斯那里，从艾布·希拉西·苏拉米那里，告诉我们，他曾听到真主的使者（愿主福安之）说：“谁使他的兄弟沉默一年，就如同流了他的血。”
周一和周四宽恕，但敌人除外
伊玛目阿布达乌德 : 4270
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ تُفْتَحُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ كُلَّ يَوْمِ اثْنَيْنِ وَخَمِيسٍ فَيُغْفَرُ فِي ذَلِكَ الْيَوْمَيْنِ لِكُلِّ عَبْدٍ لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا إِلَّا مَنْ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَخِيهِ شَحْنَاءُ فَيُقَالُ أَنْظِرُوا هَذَيْنِ حَتَّى يَصْطَلِحَاقَالَ أَبُو دَاوُد النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَجَرَ بَعْضَ نِسَائِهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا وَابْنُ عُمَرَ هَجَرَ ابْنًا لَهُ إِلَى أَنْ مَاتَ قَالَ أَبُو دَاوُد إِذَا كَانَتْ الْهِجْرَةُ لِلَّهِ فَلَيْسَ مِنْ هَذَا بِشَيْءٍ وَإِنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ غَطَّى وَجْهَهُ عَنْ رَجُلٍ
穆萨达德告诉我们，艾布·阿瓦纳从苏海勒·本·艾布·萨利赫那里，从他的父亲那里，从艾布·胡莱勒那里，从先知（愿主福安之）那里，先知（愿主福安之）说：“天堂之门每周一和周四都会开启，在那两天，凡不以任何物配主的人，都将被赦免，但与兄弟有仇的人除外。那时，天使会说：‘等这两个人和好。’”艾布·达伍德说：“先知（愿主福安之）曾让他的妻子们沉默四十天，伊本·欧麦尔也曾让他的儿子沉默，直到他去世。”欧麦尔·本·阿卜杜勒·阿齐兹也曾用手遮住脸，不让某人说话。”
禁止不良嫌疑人、间谍和斗殴
伊玛目阿布达乌德 : 4271
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِيَّاكُمْ وَالظَّنَّ فَإِنَّ الظَّنَّ أَكْذَبُ الْحَدِيثِ وَلَا تَحَسَّسُوا وَلَا تَجَسَّسُوا
阿卜杜拉·本·马斯莱麦从马利克，从阿布·阿兹·齐纳德，从阿勒·阿拉吉，从阿布·胡莱勒那里传述，真主的使者（愿主福安之）说：“你们当远离猜疑，因为猜疑是最恶劣的言辞。你们不要探寻他人的过错，也不要互相窥探。”
木敏饰演镜子与兄弟
伊玛目阿布达乌德 : 4272
حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُؤَذِّنُ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ سُلَيْمَانَ يَعْنِي ابْنَ بِلَالٍ عَنْ كَثِيرِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ رَبَاحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْمُؤْمِنُ مِرْآةُ الْمُؤْمِنِ وَالْمُؤْمِنُ أَخُو الْمُؤْمِنِ يَكُفُّ عَلَيْهِ ضَيْعَتَهُ وَيَحُوطُهُ مِنْ وَرَائِهِ
据[拉比·本·苏莱曼·穆阿兹津]所述，[伊本·瓦赫布]从[苏莱曼]（即苏莱曼·本·比拉勒）——从[卡齐尔·本·宰德]——从[瓦利德·本·拉巴]——从[艾布·胡莱勒]——从先知（愿主福安之）——所述：“信士是其他信士的镜子，信士是其他信士的兄弟；信士在失败时帮助他（分担他的困难），在背后保护他（维护他）。”
调解有争议的人的原则
伊玛目阿布达乌德 : 4273
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِأَفْضَلَ مِنْ دَرَجَةِ الصِّيَامِ وَالصَّلَاةِ وَالصَّدَقَةِ قَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ إِصْلَاحُ ذَاتِ الْبَيْنِ وَفَسَادُ ذَاتِ الْبَيْنِ الْحَالِقَةُ
穆罕默德·伊本·阿拉告诉我们，艾布·穆阿维叶从阿马西那里，从阿姆鲁·本·穆拉那里，从萨利姆那里，从乌姆·达尔达那里，从艾布·达尔达那里，他说：“真主的使者（愿主福安之）说：‘你们想让我告诉你们一件比斋戒、礼拜和施舍更伟大的事吗？’我说：‘当然，真主的使者啊。’他说：‘调解纷争。对那些有争端的人来说，最大的伤害就是刮掉（他们所做的善功）。’”
用谎言来使两个人和平相处
伊玛目阿布达乌德 : 4274
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ ح و حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ ح و حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَبُّوَيْهِ الْمَرْوَزِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أُمِّهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَمْ يَكْذِبْ مَنْ نَمَى بَيْنَ اثْنَيْنِ لِيُصْلِحَ وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَمُسَدَّدٌ لَيْسَ بِالْكَاذِبِ مَنْ أَصْلَحَ بَيْنَ النَّاسِ فَقَالَ خَيْرًا أَوْ نَمَى خَيْرًا
纳什尔·本·阿里告诉我们，苏夫扬从祖赫里那里告诉我们。（另一处记载）穆萨达德告诉我们，伊斯玛仪告诉我们。（另一种说法）艾哈迈德·本·穆罕默德·本·沙布瓦伊·马尔瓦齐告诉我们，阿卜杜拉扎克告诉我们，马阿迈尔从祖赫里那里，从胡迈德·本·阿卜杜勒·拉赫曼那里，从他的母亲那里告诉我们，先知（愿主福安之）说：“如果一个人为了调解两人之间的矛盾而说谎，那么就不能说他是说谎。”艾哈迈德·本·穆罕默德和穆萨达德说：“如果有人为了调解两人之间的矛盾而说好话或劝慰人心，那么就不能说他是说谎。”
三个可以撒谎的地方
伊玛目阿布达乌德 : 4275
حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْجِيزِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَسْوَدِ عَنْ نَافِعٍ يَعْنِي ابْنَ يَزِيدَ عَنْ ابْنِ الْهَادِي أَنَّ عَبْدَ الْوَهَّابِ بْنَ أَبِي بَكْرٍ حَدَّثَهُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أُمِّهِ أُمِّ كُلْثُومٍ بِنْتِ عُقْبَةَ قَالَتْمَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُرَخِّصُ فِي شَيْءٍ مِنْ الْكَذِبِ إِلَّا فِي ثَلَاثٍ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا أَعُدُّهُ كَاذِبًا الرَّجُلُ يُصْلِحُ بَيْنَ النَّاسِ يَقُولُ الْقَوْلَ وَلَا يُرِيدُ بِهِ إِلَّا الْإِصْلَاحَ وَالرَّجُلُ يَقُولُ فِي الْحَرْبِ وَالرَّجُلُ يُحَدِّثُ امْرَأَتَهُ وَالْمَرْأَةُ تُحَدِّثُ زَوْجَهَا
据[拉比·本·苏莱曼·吉兹]所述，[阿布·阿斯瓦德]从[纳菲]（即纳菲·本·叶齐德）那里，从[伊本·哈迪]那里，[阿卜杜勒·瓦哈卜·本·阿布·伯克尔]告诉他，[伊本·希哈布]从[胡迈德·本·阿卜杜勒·拉赫曼]那里，从他的母亲[乌姆·库勒苏姆·宾特·乌格巴]那里，他说：“我从未听过真主的使者（愿主福安之）宽恕说谎，只有三种情况例外。真主的使者（愿主福安之）说：‘我不认为以下哪种人是说谎者：改善人际关系的人。他说了一句话（谎言），但他的目的只是为了和平。在战争中说谎的人。以及对妻子说谎的男人，或为了好而对丈夫说谎的妻子。’”
发表不正确的言论
伊玛目阿布达乌德 : 4276
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا بِشْرٌ عَنْ خَالِدِ بْنِ ذَكْوَانَ عَنْ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذِ ابْنِ عَفْرَاءَ قَالَتْجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَخَلَ عَلَيَّ صَبِيحَةَ بُنِيَ بِي فَجَلَسَ عَلَى فِرَاشِي كَمَجْلِسِكَ مِنِّي فَجَعَلَتْ جُوَيْرِيَاتٌ يَضْرِبْنَ بِدُفٍّ لَهُنَّ وَيَنْدُبْنَ مَنْ قُتِلَ مِنْ آبَائِي يَوْمَ بَدْرٍ إِلَى أَنْ قَالَتْ إِحْدَاهُنَّ وَفِينَا نَبِيٌّ يَعْلَمُ مَا فِي الْغَدِ فَقَالَ دَعِي هَذِهِ وَقُولِي الَّذِي كُنْتِ تَقُولِينَ
穆萨达德告诉我们，比西尔从哈立德·本·扎克万那里，又从鲁拜·宾特·穆阿瓦兹·本·阿夫拉那里告诉我们，他说：“真主的使者（愿主福安之）与我同住一屋后，清晨来看望我。他坐在我的床上，就像你坐在我身边一样。女奴们敲着铃鼓，唱着歌，念着在白德尔战役中阵亡的我先祖的名字。其中一个女奴说：‘我们当中有一位先知，他知道明天会发生什么。’他说：‘把刚才那句话留着，说你之前说的话。’”
哈布夏人在阿拉苏拉到来期间演奏
伊玛目阿布达乌德 : 4277
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَلَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ لَعِبَتْ الْحَبَشَةُ لَقُدُومِهِ فَرَحًا بِذَلِكَ لَعِبُوا بِحِرَابِهِمْ
哈桑·本·阿里告诉我们，阿卜杜拉扎克告诉我们，马阿迈尔从萨比特那里，从阿纳斯那里告诉我们，他说：“当真主的使者（愿主福安之）抵达麦地那时，哈布沙人因为真主的到来而欢欣鼓舞，他们甚至玩起了战争武器。”
听笛声时把手指放在耳朵上
伊玛目阿布达乌德 : 4278
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْغُدَانِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى عَنْ نَافِعٍ قَالَسَمِعَ ابْنُ عُمَرَ مِزْمَارًا قَالَ فَوَضَعَ إِصْبَعَيْهِ عَلَى أُذُنَيْهِ وَنَأَى عَنْ الطَّرِيقِ وَقَالَ لِي يَا نَافِعُ هَلْ تَسْمَعُ شَيْئًا قَالَ فَقُلْتُ لَا قَالَ فَرَفَعَ إِصْبَعَيْهِ مِنْ أُذُنَيْهِ وَقَالَ كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَمِعَ مِثْلَ هَذَا فَصَنَعَ مِثْلَ هَذَاقَالَ أَبُو عَلِيٍّ الْلُؤْلُؤِيُّ سَمِعْت أَبَا دَاوُد يَقُولُ هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا مُطْعِمُ بْنُ الْمِقْدَامِ قَالَ حَدَّثَنَا نَافِعٌ قَالَ كُنْتُ رِدْفَ ابْنِ عُمَرَ إِذْ مَرَّ بِرَاعٍ يَزْمُرُ فَذَكَرَ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو دَاوُد أُدْخِلَ بَيْنَ مُطْعِمٍ وَنَافِعٍ سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْمَلِيحِ عَنْ مَيْمُونٍ عَنْ نَافِعٍ قَالَ كُنَّا مَعَ ابْنِ عُمَرَ فَسَمِعَ صَوْتَ زَامِرٍ فَذَكَرَ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو دَاوُد وَهَذَا أَنْكَرُهَا
艾哈迈德·本·乌拜杜拉·古达尼告诉我们，瓦利德·本·穆斯林告诉我们，赛义德·本·阿卜杜勒·阿齐兹从苏莱曼·本·穆萨那里，从纳菲那里告诉我们：“伊本·欧麦尔听到笛声，便用手指捂住双耳，离开道路。然后他对我说：‘纳菲啊，你听到什么了吗？’我回答说：‘没有。’”纳菲继续说道：“伊本·欧麦尔又把手指从耳朵上移开，”然后他说：“我曾与先知（愿主福安之）在一起，他听到过类似的声音，也做了类似的事情。”米格达姆告诉我们：“我当时骑在伊本·欧麦尔身后，经过一个吹笛子的牧羊人时……他提到了这段圣训。”达乌德说：“在穆西姆和纳菲之间，插入苏莱曼·本·穆萨的名字。”艾哈迈德·本·易卜拉欣告诉我们，阿卜杜拉·本·贾法尔·拉基告诉我们，阿布·马利赫从麦蒙那里，从纳菲那里告诉我们，他说：“我当时和伊本·欧麦尔在一起，然后他听到笛声……然后他提到了那段圣训。”艾布·达乌德说：“这是最错误的事情。”
唱歌助长虚伪
伊玛目阿布达乌德 : 4279
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا سَلَّامُ بْنُ مِسْكِينٍ عَنْ شَيْخٍشَهِدَ أَبَا وَائِلٍ فِي وَلِيمَةٍ فَجَعَلُوا يَلْعَبُونَ يَتَلَعَّبُونَ يُغَنُّونَ فَحَلَّ أَبُو وَائِلٍ حَبْوَتَهُ وَقَالَ سَمِعْتْ عَبْدَ اللَّهِ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الْغِنَاءُ يُنْبِتُ النِّفَاقَ فِي الْقَلْبِ
穆斯林·本·易卜拉欣告诉我们，萨拉姆·本·米斯金从一位谢赫那里得知，他曾在一次婚宴上见过阿布·瓦伊勒。当时人们敲着铃鼓唱歌，阿布·瓦伊勒从盘腿而坐（臀部坐在地上，双腿紧贴胸部）的姿势中站了起来，说道：“我听到阿卜杜拉说，‘我听到真主的使者（愿主赐他平安）说：歌唱能使人心中充满喜悦。’”
罚婵娟
伊玛目阿布达乌德 : 4280
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ أَنَّ أَبَا أُسَامَةَ أَخْبَرَهُمْ عَنْ مُفَضَّلِ بْنِ يُونُسَ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ أَبِي يَسَارٍ الْقُرَشِيِّ عَنْ أَبِي هَاشِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِمُخَنَّثٍ قَدْ خَضَّبَ يَدَيْهِ وَرِجْلَيْهِ بِالْحِنَّاءِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا بَالُ هَذَا فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ يَتَشَبَّهُ بِالنِّسَاءِ فَأَمَرَ بِهِ فَنُفِيَ إِلَى النَّقِيعِ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَا نَقْتُلُهُ فَقَالَ إِنِّي نُهِيتُ عَنْ قَتْلِ الْمُصَلِّينَقَالَ أَبُو أُسَامَةَ وَالنَّقِيعُ نَاحِيَةٌ عَنْ الْمَدِينَةِ وَلَيْسَ بِالْبَقِيعِ
据我们[哈伦·本·阿卜杜拉]和[穆罕默德·伊本·阿拉]所述，[艾布·乌萨马]从[穆法德哈勒·本·尤努斯]、[奥扎伊]、[艾布·亚萨尔·古莱西]、[艾布·哈希姆]、[艾布·胡莱勒]处传述：曾有人带一个变装者来见先知（愿主福安之），此人用指甲花染指甲。先知（愿主福安之）问道：“这个人怎么了？”圣门弟子们回答说：“真主的使者啊，这个人像个女人。”于是先知下令将此人流放到一个名叫纳基的地方。圣门弟子们问道：“真主的使者啊，我们为什么不直接杀了他呢？”
