Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith

Hadith

Imam Abu Dawud : 4241

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ نَصْرٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ مِنْ كِتَابِهِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا الْجُرَيْرِيُّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْجُشَمِيِّ قَالَ حَدَّثَنَا جُنْدُبٌقَالَ جَاءَ أَعْرَابِيٌّ فَأَنَاخَ رَاحِلَتَهُ ثُمَّ عَقَلَهَا ثُمَّ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَصَلَّى خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا سَلَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى رَاحِلَتَهُ فَأَطْلَقَهَا ثُمَّ رَكِبَ ثُمَّ نَادَى اللَّهُمَّ ارْحَمْنِي وَمُحَمَّدًا وَلَا تُشْرِكْ فِي رَحْمَتِنَا أَحَدًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَقُولُونَ هُوَ أَضَلُّ أَمْ بَعِيرُهُ أَلَمْ تَسْمَعُوا إِلَى مَا قَالَ قَالُوا بَلَى

გვითხრა [ალი ბინ ნასრმა] თქვა, გვითხრა [აბდუ აშ შამად ბინ აბდულ ვარიტსმა] თავის წიგნში, მან თქვა; მითხრა [მამაჩემმა] თქვა, გვითხრა [ალ ჯურაირმა] [აბუ აბდულა ალ ჯუსიამისგან] მან თქვა; გვითხრა [ჯუნდუბმა] მან თქვა: "იყო ერთი ბედუინი არაბი, რომელიც მოვიდა თავის აქლემთან ერთად, შემდეგ მან მიაბა აქლემი და შევიდა სალოცავ მეჩეთში რასულა შალალალაჰაჰა ალაიჰი ვასალლამის უკან. როდესაც რასულლა შალლალაჰალაჰა ალაიჰი ვასალლამ დაასრულა მისალმება, ბედუინი მივიდა მის აქლემთან, მან გამომიხსნა იგი და ალაჰმა გამომიხსნა იგი და მას შემდეგ, რაც ალლაჰმა. მუჰამედ და ნუ შეგვირთავს ჩვენთან ვინმეს, რომ შენი მოწყალება მივიღოთ." რასულულა სალალაჰუ 'ალაიჰი ვასალლამმა თქვა: "თქვენ ამბობთ, რომ ის გზას დააკლდა, თუ მისი აქლემი შეცდა? არ გსმენიათ რა თქვა?" მეგობრებო, "რა თქმა უნდა."

Hadith

Imam Abu Dawud : 4242

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ ثَوْرٍ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ قَتَادَةَ قَالَأَيَعْجِزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَكُونَ مِثْلَ أَبِي ضَيْغَمٍ أَوْ ضَمْضَمٍ شَكَّ ابْنُ عُبَيْدٍ كَانَ إِذَا أَصْبَحَ قَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي قَدْ تَصَدَّقْتُ بِعِرْضِي عَلَى عِبَادِكَ

გვითხრა [მუჰამედ ბინ უბეიდმა] თქვა, გვითხრა [იბნ ცაურმა] [მამარიდან] [ქატადადან], მან თქვა: "ნუთუ არ შეგიძლია იყო აბუ დჰაიგამი, ან დჰამდამი? - იბნუ უბეიდი ჯერ კიდევ ეჭვობს - დილით ის ყოველთვის ამბობს: "ო, ალლაჰ, მე შენს მომსახურეებს ჩემი პატივით ვაძლევ მოწყალებას."

Hadith

Imam Abu Dawud : 4243

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَجْلَانَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيَعْجِزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَكُونَ مِثْلَ أَبِي ضَمْضَمٍ قَالُوا وَمَنْ أَبُو ضَمْضَمٍ قَالَ رَجُلٌ فِيمَنْ كَانَ مِنْ قَبْلِكُمْ بِمَعْنَاهُ قَالَ عِرْضِي لِمَنْ شَتَمَنِيقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ قَالَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْعَمِّيِّ عَنْ ثَابِتٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَنَسٌ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَاهُ قَالَ أَبُو دَاوُد وَحَدِيثُ حَمَّادٍ أَصَحُّ

გვითხრა [მუსა ბინ ისმაილმა] თქვა, გვითხრა [ჰამადმა] [ცაბიტიდან] ['აბდურაჰმან ბინ აჯლანიდან] მან თქვა: "ალლაჰის მოციქულმა სალალაჰუ ალაჰი ვასალლამმა თქვა: "თქვენ თავს სუსტად გრძნობთ, რომ იყოთ აბუ დჰამდამი?" თანამებრძოლებმა ჰკითხეს: "ვინ არის მანამდე აბუ დჰამდი?" ამგვარად, მან თქვა: "ჩემი პატივი იმათ ჰგავს, ვინც მაკრიტიკებს". აბუ დაუდმა თქვა: "ეს ჰადისი მოთხრობილია [ჰასიმ იბნულ ქასიმ]. მან თქვა; [მუჰამედ ბინ აბდულა ალ'ამიდან] [ცაბიტიდან] მან თქვა; იგი დაკავშირებულია ჩვენთან [ანას] წინასწარმეტყველ სალალაჰუ ალაჰი ვასალლამისგან, იგივე მნიშვნელობით." აბუ დაუდმა თქვა: "ჰამადის ჰადისი უფრო ავთენტურია".

Hadith

Imam Abu Dawud : 4244

حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّمْلِيُّ وَابْنُ عَوْفٍ وَهَذَا لَفْظُهُ قَالَا حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ ثَوْرٍ عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّكَ إِنْ اتَّبَعْتَ عَوْرَاتِ النَّاسِ أَفْسَدْتَهُمْ أَوْ كِدْتَ أَنْ تُفْسِدَهُمْفَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ كَلِمَةٌ سَمِعَهَا مُعَاوِيَةُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ نَفَعَهُ اللَّهُ تَعَالَى بِهَا

გვითხრა [ისა ბინ მუჰამედ არ რამლიმ] და [იბნ აუფმა] და ეს არის ლაფაძი, ორივემ თქვა; მოგვითხრობს [ალ ფრიაბი] [სუფიანისგან] [ცაურიდან] [რასიიდ ბინ საადიდან] [მუავიადან], მან თქვა: "გავიგონე, რასულლაჰ შალალაჰაჰალაჰ ალაჰი ვასალლამმა თქვა: "თუ თქვენ აკვირდებით (თვალს ადევნებთ) ადამიანების ინტიმურ ნაწილებს, ეს ნიშნავს, რომ თქვენ დააზიანეთ ისინი, ან თქვენ თითქმის დააზიანეთ აბუდაჰამ მათგან მოსმენილი წინადადება." ალლაჰის მოციქული სალალაჰუ ალაიჰი ვასლამ, იმედია ალლაჰი მას სარგებელს მოუტანს."

Hadith

Imam Abu Dawud : 4245

حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْحَضْرَمِيُّ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ حَدَّثَنَا ضَمْضَمُ بْنُ زُرْعَةَ عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ وَكَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ وَعَمْرِو بْنِ الْأَسْوَدِ وَالْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ وَأَبِي أُمَامَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الْأَمِيرَ إِذَا ابْتَغَى الرِّيبَةَ فِي النَّاسِ أَفْسَدَهُمْ

გვითხრა [საიდ ბინ ამრუ ალ ჰადრამიმ] თქვა, გვითხრა [ისმაილ ბინ აიასიმ] თქვა, გვითხრა [დჰამდჰამ ბინ ზურაჰ] [სურაიჰ ბინ უბაიდისგან] [ჯუბაირ ბინ ნუფაირისგან] და [კაცირ ბინ მურაჰ] და [ამრუ იბნულ ასვადი] და [ამრუ იბნულ ასვადამ] და [ამრუ იბნულ ასვადამ] წინასწარმეტყველმა სალალაჰუ 'ალაიჰი ვასალლამმა თქვა: "ნამდვილად, თუ მმართველს აქვს ცრურწმენა ადამიანების (მისი ხალხის) მიმართ, მაშინ ის გაანადგურებს მათ."

Hadith

Imam Abu Dawud : 4246

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ قَالَأُتِيَ ابْنُ مَسْعُودٍ فَقِيلَ هَذَا فُلَانٌ تَقْطُرُ لِحْيَتُهُ خَمْرًا فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ إِنَّا قَدْ نُهِينَا عَنْ التَّجَسُّسِ وَلَكِنْ إِنْ يَظْهَرْ لَنَا شَيْءٌ نَأْخُذْ بِهِ

გვითხრა [აბუ ბაქრ ბინ აბუ სიაიბამ], თქვა, გვითხრა [აბუ მუავიას] [ალ ამასიდან] [ზაიდ ბინ ვაჰბისგან], მან თქვა: "ერთხელ [იბნუ მასუდს] ვიღაცამ მიუახლოვდა და ჰკითხა: "ასე და ამან შეასხია წვერი ხამერით!" თქვა იბნუ მასუდმა. საქმე ნათელია, მაშინ ჩვენ უნდა დავსაჯოთ იგი."

Hadith

Imam Abu Dawud : 4247

حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَشِيطٍ عَنْ كَعْبِ بْنِ عَلْقَمَةَ عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ رَأَى عَوْرَةً فَسَتَرَهَا كَانَ كَمَنْ أَحْيَا مَوْءُودَةًحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ قَالَ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَشِيطٍ عَنْ كَعْبِ بْنِ عَلْقَمَةَ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا الْهَيْثَمِ يَذْكُرُ أَنَّهُ سَمِعَ دُخَيْنًا كَاتِبَ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ كَانَ لَنَا جِيرَانٌ يَشْرَبُونَ الْخَمْرَ فَنَهَيْتُهُمْ فَلَمْ يَنْتَهُوا فَقُلْتُ لِعُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ إِنَّ جِيرَانَنَا هَؤُلَاءِ يَشْرَبُونَ الْخَمْرَ وَإِنِّي نَهَيْتُهُمْ فَلَمْ يَنْتَهُوا فَأَنَا دَاعٍ لَهُمْ الشُّرَطَ فَقَالَ دَعْهُمْ ثُمَّ رَجَعْتُ إِلَى عُقْبَةَ مَرَّةً أُخْرَى فَقُلْتُ إِنَّ جِيرَانَنَا قَدْ أَبَوْا أَنْ يَنْتَهُوا عَنْ شُرْبِ الْخَمْرِ وَأَنَا دَاعٍ لَهُمْ الشُّرَطَ قَالَ وَيْحَكَ دَعْهُمْ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ مَعْنَى حَدِيثِ مُسْلِمٍ قَالَ أَبُو دَاوُد قَالَ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ عَنْ لَيْثٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ قَالَ لَا تَفْعَلْ وَلَكِنْ عِظْهُمْ وَتَهَدَّدْهُمْ

ეს მოგვიყვა [მუსლიმ ბინ იბრაჰიმ], თქვა, ეს გვითხრა [აბდულა იბნულ მუბარაქმა] [იბრაჰიმ ბინ ნასიით] [ქააბ ბინ ალქამადან] [აბულ ჰაიტსამიდან] [უკბა ბინ ამირისგან] წინასწარმეტყველ სალალაჰუ ალლაჰუ ალაჰი ვასლამისგან, მან თქვა: " ეს თითქოს ცოცხლად მოიყვანა დამარხული ბავშვი“. გვითხრა [მუჰამედ ბინ იაჰიამ] თქვა, გვითხრა [იბნ აბუ მარიამმა] თქვა, გვითხრა [ალ ლაიტს] მან თქვა; მითხრა [იბრაჰიმ ბინ ნასიითმა] [ქააბ ბინ ალქამადან], რომ მან გაიგო [აბულ ჰაიტსამ] მითხრა, რომ მოისმინა [დუხაინ] მწერალ უკბა ბინ ამირს, მან თქვა: "ჩვენ გვყავს მეზობლები, რომლებსაც მოსწონთ ხამერის დალევა, მე ავუკრძალე მათ, მაგრამ ისინი არ შეწყვეტენ. მე ვთხოვე უკბაჰურდენი, მეზობელი, მაგრამ ისინი სვამენ მათ. არ გაჩერდება, სანამ პოლიციას არ გამოვიძახებ!” უქბა ბინ ამირმა უპასუხა: “ნება მიეცით.” ამის შემდეგ დავბრუნდი უკბა ბინ ამრის სანახავად, შემდეგ ვუთხარი მას: ”სინამდვილეში, ჩვენს მეზობლებს აღარ სურთ ხამერის დალევა, ამიტომ მათ პოლიციას დავურეკე!” მართლაც, გამიგია, რომ ალლაჰის შუამავალი სალალაჰუ ალაჰითი ნიშნავდა. აბუ დაუდმა თქვა: "[ჰასიმ იბნულ ქასიმ] მოხსენიებული [ლაიტიდან] ამ ჰადისის შესახებ, მან თქვა: "ნუ გააკეთებთ ამას, მაგრამ უნდა ურჩიოთ მათ მუქარის დროს."

Hadith

Imam Abu Dawud : 4248

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ لَا يَظْلِمُهُ وَلَا يُسْلِمُهُ مَنْ كَانَ فِي حَاجَةِ أَخِيهِ فَإِنَّ اللَّهَ فِي حَاجَتِهِ وَمَنْ فَرَّجَ عَنْ مُسْلِمٍ كُرْبَةً فَرَّجَ اللَّهُ عَنْهُ بِهَا كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَمَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

გვითხრა [კუტაიბა ბინ საიდმა] თქვა, გვითხრა [ალლაიტს] [უქაილდან] [აზ ზუჰრიდან] [სალიმიდან] [მისი მამისგან] წინასწარმეტყველი სალალაჰუ ალაიჰი ვასალლამიდან, მან თქვა: "მუსლიმანი სხვა მუსლიმანს ძმაა, არ უნდა დაჩაგრავს ან დაამცირებს მის ძმას. ვინც საჭიროებს მას, შეასრულებს მას ალლაჰი. მაჰმადიანი თავის სიძნელეებს სამყაროში, ალლაჰი გაათავისუფლებს მის სიძნელეებს შემდგომ ცხოვრებაში და ვინც დაფარავს მუსლიმანს, აღდგომის დღეს დაფარავს მის ნაკლოვანებებს.

Hadith Corroboration (57)

Hadith

Imam Abu Dawud : 4249

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ عَنْ الْعَلَاءِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْمُسْتَبَّانِ مَا قَالَا فَعَلَى الْبَادِي مِنْهُمَا مَا لَمْ يَعْتَدِ الْمَظْلُومُ

გვითხრეს [აბდულა ბინ მასლამამ], თქვა, გვითხრეს [აბდულ აზიზ] - რაც ნიშნავს აბდულ აზიზ ბინ მუჰამედს - [ალ ალადან] [მისი მამისგან] [აბუ ჰურაირასგან], რომ ალლაჰის მოციქულმა, სალალალაჰუ, ალლაჰ ვასლამმა, თქვა: „ორი ადამიანი ამბობს, ვინც თავისი ცოდვის გამოა. ის არის ვინც დაიწყო, ანუ მანამ, ვინც შეურაცხყოფილია ზღვარს არ სცილდება“.

Hadith Corroboration (7)

Hadith

Imam Abu Dawud : 4250

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ عَنْ الْحَجَّاجِ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ أَنَّهُ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ أَوْحَى إِلَيَّ أَنْ تَوَاضَعُوا حَتَّى لَا يَبْغِيَ أَحَدٌ عَلَى أَحَدٍ وَلَا يَفْخَرَ أَحَدٌ عَلَى أَحَدٍ

გვითხრა [აჰმად ბინ ჰაფშმა] მან თქვა; მითხრა [მამაჩემმა] თქვა, მითხრა [იბრაჰიმ ბინ თაჰმანმა] [ალ ჰაჯაჯიდან] [ქატადადან] [იეზიდ ბინ აბდულა]დან [იად ბინ ჰიმარიდან] მან თქვა: "ალაჰის შუამავალმა სალალაჰუ'ალაიჰი ვასლამმა თქვა: "ჭეშმარიტად, ალაჰმა გამომიცხადა, რომ არ მოიქცე თავმდაბალი სხვების მიმართ. სხვები."

Hadith Corroboration (2)

Hadith

Imam Abu Dawud : 4251

حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ بَشِيرِ بْنِ الْمُحَرَّرِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ أَنَّهُ قَالَبَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسٌ وَمَعَهُ أَصْحَابُهُ وَقَعَ رَجُلٌ بِأَبِي بَكْرٍ فَآذَاهُ فَصَمَتَ عَنْهُ أَبُو بَكْرٍ ثُمَّ آذَاهُ الثَّانِيَةَ فَصَمَتَ عَنْهُ أَبُو بَكْرٍ ثُمَّ آذَاهُ الثَّالِثَةَ فَانْتَصَرَ مِنْهُ أَبُو بَكْرٍ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ حِينَ انْتَصَرَ أَبُو بَكْرٍ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ أَوَجَدْتَ عَلَيَّ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَزَلَ مَلَكٌ مِنْ السَّمَاءِ يُكَذِّبُهُ بِمَا قَالَ لَكَ فَلَمَّا انْتَصَرْتَ وَقَعَ الشَّيْطَانُ فَلَمْ أَكُنْ لِأَجْلِسَ إِذْ وَقَعَ الشَّيْطَانُحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَجُلًا كَانَ يَسُبُّ أَبَا بَكْرٍ وَسَاقَ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو دَاوُد وَكَذَلِكَ رَوَاهُ صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ كَمَا قَالَ سُفْيَانُ

გვითხრა [ისა ბინ ჰამადმა] თქვა, გვითხრა [ალლაიტს] [საიდ ალ მაყბურიდან] [ბასიირ იბნულ მუჰარარიდან] [საიდ ბინ ალ მუსაიაბიდან] მან თქვა: „როდესაც ალლაჰის მოციქული სალალაჰუ ალაჰი ვასალამი იჯდა თავის თანმხლებ აბუდენთან ერთად, აკრიტიკებდა აბუდენს. ჩუმად დაწყევლა, მაგრამ აბუ ბაქრმა იგი მესამედ დაამწყვდია და უპასუხა მის შეურაცხყოფას დაჯდეს, თუ ეშმაკმა ითამაშა როლი“. გვითხრა [აბდულ ალა ბინ ჰამადმა] გვითხრა [სუფიანმა] [იბნუ აჯლანისგან] [საიდ ბინ აბი საიდისგან] [აბუ ჰურაირასგან], რომ იყო ადამიანი, რომელიც აკრიტიკებდა აბუ ბაქრს... - შემდეგ მან ეს თქვა, როგორც ზემოთ მოყვანილი ჰადისი - თქვა აბუ დაუდმა; "ასევე [შაფვან ბინ ისა] მოთხრობილია [იბნ აჯლანისგან], როგორც ეს სუფიანის მიერ იყო ნახსენები."

Hadith

Imam Abu Dawud : 4252

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي ح و حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَيْسَرَةَ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ الْمَعْنَى وَاحِدٌ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ قَالَكُنْتُ أَسْأَلُ عَنْ الِانْتِصَارِ{ وَلَمَنْ انْتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهِ فَأُولَئِكَ مَا عَلَيْهِمْ مِنْ سَبِيلٍ }فَحَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ عَنْ أُمِّ مُحَمَّدٍ امْرَأَةِ أَبِيهِ قَالَ ابْنُ عَوْنٍ وَزَعَمُوا أَنَّهَا كَانَتْ تَدْخُلُ عَلَى أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ قَالَتْ قَالَتْ أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعِنْدَنَا زَيْنَبُ بِنْتُ جَحْشٍ فَجَعَلَ يَصْنَعُ شَيْئًا بِيَدِهِ فَقُلْتُ بِيَدِهِ حَتَّى فَطَّنْتُهُ لَهَا فَأَمْسَكَ وَأَقْبَلَتْ زَيْنَبُ تَقَحَّمُ لِعَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فَنَهَاهَا فَأَبَتْ أَنْ تَنْتَهِيَ فَقَالَ لِعَائِشَةَ سُبِّيهَا فَسَبَّتْهَا فَغَلَبَتْهَا فَانْطَلَقَتْ زَيْنَبُ إِلَى عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَتْ إِنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا وَقَعَتْ بِكُمْ وَفَعَلَتْ فَجَاءَتْ فَاطِمَةُ فَقَالَ لَهَا إِنَّهَا حِبَّةُ أَبِيكِ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ فَانْصَرَفَتْ فَقَالَتْ لَهُمْ أَنِّي قُلْتُ لَهُ كَذَا وَكَذَا فَقَالَ لِي كَذَا وَكَذَا قَالَ وَجَاءَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَلَّمَهُ فِي ذَلِكَ

გვითხრა [უბაიდულა ბინ მუადზმა] თქვა, გვითხრა [მამაჩემმა]. (სხვაგვარად ნათქვამია) გვითხრა [უბაიდულა ბინ უმარ ბინ მაისარამ] თქვა, გვითხრა [მუადზ ბინ მუადზ] იგივე მნიშვნელობით. მან თქვა; გვითხრა [იბნუ აუნი] მან თქვა: "მე ერთხელ ვიკითხე თავდაცვის შესახებ, როგორც ალლაჰის სიტყვაშია: "(და მართლაც ისინი, ვინც თავს იცავენ დევნის შემდეგ, არც ერთი ცოდვა არ არის მათ მიმართ)" - ქს. უმ მუჰამედი ერთხელ შეხვდა [უმულ მუქმინინს] ('აისია), მან თქვა: "უმულ მუკმინინმა განმარტა: "ალლაჰის მოციქული სალალაჰუ 'ალაიჰი ვასალამი ერთხელ მოვიდა ჩვენთან შესახვედრად, მაშინ როცა ჩვენს გვერდით იყო ზაინაბ ბინტ ჯაჰსი. ის რაღაცას აკეთებს ხელებით (ჰყავს ან რაღაცას, ეფერება). მაგრამ მე მაშინვე ვანიშნე, რომ ზაინაბი ჩვენს მხარეს იყო, სანამ არ გაჩერდა. შემდეგ ზაინაბი შემოვიდა და შეურაცხყოფით შეუტია აისიას, მან ჩაერია, მაგრამ ზაინაბმა უარი თქვა. შემდეგ წინასწარმეტყველმა უთხრა აისიას: "გთხოვ, შეცვალო კრიტიკა". აისიამ მის კრიტიკაზე გადაინაცვლა, ზაინაბი კი გაჩუმდა. შემდეგ ზაინაბი წავიდა ალი რადიალაჰუ ანჰუს შესახვედრად. მან თქვა: "ნამდვილად აიშამ დაგმო შენ (ბანი ჰაშიმი) - და ზეინაბიც ბანუ ჰაშიმიდან არის." შემდეგ ფატიმა წავიდა წინასწარმეტყველ სალალაჰუ ალაჰი ვასალლამთან ზაინაბის გზავნილის გადასაცემად, მან უთხრა მას: "რაბა, რომელიც ფლობს ქააბას, მართლაც 'აისია არის მამაშენის საყვარელი." შემდეგ ფატიმა მივიდა ბანუ ჰაშიმთან და თქვა: "მე მამაჩემს ვუთხარი ეს და ეს, შემდეგ მან მითხრა ეს და ეს". მთხრობელმა თქვა: "ალი რადლიალაჰუ'ანჰუ შემდეგ წავიდა წინასწარმეტყველ სალალაჰუ'ალაიჰი ვასალლამთან ამ საკითხის განსახილველად."

Hadith

Imam Abu Dawud : 4253

حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا مَاتَ صَاحِبُكُمْ فَدَعُوهُ وَلَا تَقَعُوا فِيهِ

გვითხრა [ზუჰაირ ბინ ჰარბმა] თქვა, გვითხრა [ვაკი'] თქვა, გვითხრა [ჰისიამ ბინ ურვაჰ] [მისი მამისგან] ['Aisyah radiallahu'anha]-სგან, მან თქვა: "ალლაჰის მოციქულმა სალალაჰუ ალაჰ ვასლამმა თქვა: "თუ შენი მეგობარი მოკვდება, მაშინ ილაპარაკე მასზე ცუდად."

Hadith

Imam Abu Dawud : 4254

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ أَخْبَرَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَنَسٍ الْمَكِّيِّ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اذْكُرُوا مَحَاسِنَ مَوْتَاكُمْ وَكُفُّوا عَنْ مَسَاوِيهِمْ

გვითხრა [მუჰამედ იბნულ ალამ], თქვა, გვითხრა [მუავია ბინ ჰიშამ] [იმრან ბინ ანას ალ მაკკიდან] [ათჰადან] [იბნ უმარისგან], მან თქვა: "რასულულა შალალაჰაჰალაჰა ვასალლამმა თქვა: "გაიხსენეთ თქვენს შორის დაღუპულთა სიკეთე და თავი შეიკავეთ მათზე ლაპარაკისგან."

Hadith

Imam Abu Dawud : 4255

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ بْنِ سُفْيَانَ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ قَالَ حَدَّثَنِي ضَمْضَمُ بْنُ جَوْسٍ قَالَ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ كَانَ رَجُلَانِ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ مُتَوَاخِيَيْنِ فَكَانَ أَحَدُهُمَا يُذْنِبُ وَالْآخَرُ مُجْتَهِدٌ فِي الْعِبَادَةِ فَكَانَ لَا يَزَالُ الْمُجْتَهِدُ يَرَى الْآخَرَ عَلَى الذَّنْبِ فَيَقُولُ أَقْصِرْ فَوَجَدَهُ يَوْمًا عَلَى ذَنْبٍ فَقَالَ لَهُ أَقْصِرْ فَقَالَ خَلِّنِي وَرَبِّي أَبُعِثْتَ عَلَيَّ رَقِيبًا فَقَالَ وَاللَّهِ لَا يَغْفِرُ اللَّهُ لَكَ أَوْ لَا يُدْخِلُكَ اللَّهُ الْجَنَّةَ فَقَبَضَ أَرْوَاحَهُمَا فَاجْتَمَعَا عِنْدَ رَبِّ الْعَالَمِينَ فَقَالَ لِهَذَا الْمُجْتَهِدِ أَكُنْتَ بِي عَالِمًا أَوْ كُنْتَ عَلَى مَا فِي يَدِي قَادِرًا وَقَالَ لِلْمُذْنِبِ اذْهَبْ فَادْخُلْ الْجَنَّةَ بِرَحْمَتِي وَقَالَ لِلْآخَرِ اذْهَبُوا بِهِ إِلَى النَّارِقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَتَكَلَّمَ بِكَلِمَةٍ أَوْبَقَتْ دُنْيَاهُ وَآخِرَتَهُ

გვითხრა [მუჰამედ ბინ ეშ შაბა ბინ სუფიანმა] თქვა, გვითხრა [ალი ბინ თაბიტი] [იკრიმა ბინ ამარისგან] მან თქვა; მითხრა [დჰამდამ ბინ ჯაუსმა] მან თქვა; [აბუ ჰურეირამ] თქვა: „მე გავიგონე ალლაჰის მოციქულის (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) ნათქვამი: „იყო ორი კაცი ბანუ ისრაილიდან, რომლებიც ძმები იყვნენ; ერთ-ერთ მათგანს უყვარს ცოდვა, მეორე კი აქტიურია თაყვანისმცემლობაში. ადამიანი, რომელიც აქტიურია თაყვანისმცემლობაში, ყოველთვის ხედავს, რომ ძმა სცოდავს მანამ, სანამ არ იტყვის: „შეჩერდი“. მერე ერთ დღეს ისევ სცოდავს ძმას, ისევ თქვა: „შეჩერდი“. ცოდვის მოყვარულმა თქვა: ნება მომეცით ვიყო ჩემს უფალთან, ხომ არ ხართ გამოგზავნილი მუდამ ჩემზე მზრუნველად! თაყვანისმცემელმა თქვა: "ალაჰს, ალლაჰი არ გაპატიებს და არც სამოთხეში შეგიშვებს". შემდეგ ალაჰმა ორივეს სიცოცხლე წაართვა, ისე რომ ორივე ერთად შეიკრიბა სამყაროთა უფლის გვერდით. შემდეგ ალაჰმა ჰკითხა თაყვანისმცემელს: "შენ ჩემზე უკეთ იცი? ან შეგიძლია გააკეთო ის, რაც ჩემს ძალაშია?" შემდეგ ალაჰმა უთხრა ცოდვილს: "წადი და შედი სამოთხეში ჩემი მადლით". და უთხრა თაყვანისმცემლებს: წადით ჯოჯოხეთში. აბუ ჰურეირამ თქვა: "ის, ვის ხელშია ჩემი სული, მართლაც მან წარმოთქვა სიტყვა, რომელსაც შეუძლია გაანადგუროს ეს სამყარო და შემდგომი სამყარო".

Hadith Corroboration (22)

Hadith

Imam Abu Dawud : 4256

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ عُيَيْنَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي بَكْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا مِنْ ذَنْبٍ أَجْدَرُ أَنْ يُعَجِّلَ اللَّهُ تَعَالَى لِصَاحِبِهِ الْعُقُوبَةَ فِي الدُّنْيَا مَعَ مَا يَدَّخِرُ لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِثْلُ الْبَغْيِ وَقَطِيعَةِ الرَّحِمِ

გვითხრა [ოსმან ბინ აბუ სიაიბამ] თქვა, გვითხრა [იბნ ულაიაჰ] [უიაინა ბინ აბდურაჰმანისგან] [მისი მამისგან] [აბუ ბაკრადან], მან თქვა: "ალაჰის მოციქულმა, სალალალაჰუ ალაჰი ვასლამმა თქვა: "არ არსებობს ცოდვა, რომელიც ამ სამყაროში უფრო სასჯელი იქნება, ვიდრე ამას იმსახურებს. გადადებული (დაჯავშნილი) მისთვის სამახსოვროდ, გარდა ცოდვის უსამართლობისა და საშვილოსნოს ტვინების მოწყვეტისა“.

Hadith

Imam Abu Dawud : 4257

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ صَالِحٍ الْبَغْدَادِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ يَعْنِي عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ عَمْرٍو حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي أَسِيدٍ عَنْ جَدِّهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِيَّاكُمْ وَالْحَسَدَ فَإِنَّ الْحَسَدَ يَأْكُلُ الْحَسَنَاتِ كَمَا تَأْكُلُ النَّارُ الْحَطَبَ أَوْ قَالَ الْعُشْبَ

გვითხრა [ოსმან ბინ სალიჰ ალ ბაღდადიმ] თქვა, გვითხრა [აბუ ამირმა] - ნიშნავს აბდულ მალიქ ბინ ამრუს - თქვა, გვითხრა [სულეიმან ბინ ბილალმა] [იბრაჰიმ ბინ აბუ ასიდიდან] [მისი ბაბუისგან] [აბუ ჰურაირასგან], რომ წინასწარმეტყველმა სალალაჰუ ალაჰუ ალაჰი ვასლამმა თქვა: "სიკეთე აქვს კანენათ უეისაგან". ხის დაწვა."

Hadith

Imam Abu Dawud : 4258

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الْعَمْيَاءِ أَنَّ سَهْلَ بْنَ أَبِي أُمَامَةَ حَدَّثَهُأَنَّهُ دَخَلَ هُوَ وَأَبُوهُ عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ بِالْمَدِينَةِ فِي زَمَانِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَهُوَ أَمِيرُ الْمَدِينَةِ فَإِذَا هُوَ يُصَلِّي صَلَاةً خَفِيفَةً دَقِيقَةً كَأَنَّهَا صَلَاةُ مُسَافِرٍ أَوْ قَرِيبًا مِنْهَا فَلَمَّا سَلَّمَ قَالَ أَبِي يَرْحَمُكَ اللَّهُ أَرَأَيْتَ هَذِهِ الصَّلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ أَوْ شَيْءٌ تَنَفَّلْتَهُ قَالَ إِنَّهَا الْمَكْتُوبَةُ وَإِنَّهَا لَصَلَاةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أَخْطَأْتُ إِلَّا شَيْئًا سَهَوْتُ عَنْهُ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ لَا تُشَدِّدُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ فَيُشَدَّدَ عَلَيْكُمْ فَإِنَّ قَوْمًا شَدَّدُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ فَشَدَّدَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ فَتِلْكَ بَقَايَاهُمْ فِي الصَّوَامِعِ وَالدِّيَارِ{ وَرَهْبَانِيَّةً ابْتَدَعُوهَا مَا كَتَبْنَاهَا عَلَيْهِمْ }ثُمَّ غَدَا مِنْ الْغَدِ فَقَالَ أَلَا تَرْكَبُ لِتَنْظُرَ وَلِتَعْتَبِرَ قَالَ نَعَمْ فَرَكِبُوا جَمِيعًا فَإِذَا هُمْ بِدِيَارٍ بَادَ أَهْلُهَا وَانْقَضَوْا وَفَنُوا خَاوِيَةٍ عَلَى عُرُوشِهَا فَقَالَ أَتَعْرِفُ هَذِهِ الدِّيَارَ فَقُلْتُ مَا أَعْرَفَنِي بِهَا وَبِأَهْلِهَا هَذِهِ دِيَارُ قَوْمٍ أَهْلَكَهُمْ الْبَغْيُ وَالْحَسَدُ إِنَّ الْحَسَدَ يُطْفِئُ نُورَ الْحَسَنَاتِ وَالْبَغْيُ يُصَدِّقُ ذَلِكَ أَوْ يُكَذِّبُهُ وَالْعَيْنُ تَزْنِي وَالْكَفُّ وَالْقَدَمُ وَالْجَسَدُ وَاللِّسَانُ وَالْفَرْجُ يُصَدِّقُ ذَلِكَ أَوْ يُكَذِّبُهُ

გვითხრა [აჰმად ბინ სალიჰმა] თქვა, გვითხრა [აბდულა ბინ ვაჰბმა] მან თქვა; [საიდ ბინ 'აბდურაჰმან ბინ აბულ ამიამ'] მითხრა, რომ [სჰლ ბინ აბუ უმამამ] უთხრა, რომ ის და მისი მამა შეხვდნენ [ანას ბინ მალიქს] მედინაში უმარ ბინ აბდულ აზიზის მეფობის დროს - იმ დროს ანასი მედინის მმართველი იყო. ამ დროს ანასმა შეასრულა ძალიან მოკლე ლოცვა, თითქოს ლოცულობდა როგორც მოგზაური ან რაღაც მსგავსი. როცა ანასმა მოკითხვა დაასრულა, მამაჩემმა თქვა: "ალლაჰმა შეგიწყალოს. მაქტუბა (სავალდებულო) ლოცვა გგონია თუ ნაფილა?" ანასმა უპასუხა: "ეს არის მაქტუბას ლოცვა და ეს არის ლოცვა, რომელიც ოდესღაც აღასრულა წინასწარმეტყველმა სალალაჰუ 'ალაიჰი ვასალლამმა. მე არაფერი დამირღვევია მისგან, გარდა იმისა, რაც დამავიწყდა." შემდეგ ანასმა თქვა: "ალლაჰის მოციქულმა სალალაჰუ'ალაიჰი ვასალლამ ერთხელ თქვა: "ნუ გაართულებ საკუთარ თავს, სანამ ალაჰი არ გაგიჭირდება. მართლაც, არის ხალხი, რომელსაც უყვარს საკუთარი თავისთვის სირთულეების გაჩენა და ალლაჰი ართულებს მათ. ესენი არიან მათი მემკვიდრეები მონასტრებსა და სალოცავებში. ალლაჰის სიტყვა: "(და მათ გამოიგონეს რაჰბანია, მიუხედავად იმისა, რომ ჩვენ არ ვავალდებულებდით მას...) - Qs. ალ ჰადიდი: 27- მეორე დღეს აბუ უმამა (მამაჩემი) წავიდა ანასის სანახავად, ანასმა თქვა: "არ ატარებ მანამ, სანამ არ დაინახავ და გაკვეთილებს არ ისწავლი?" აბუ უმამამ უპასუხა: "კარგი". მერე წავიდნენ და თურმე სოფელში იმყოფებოდნენ, რომლის მაცხოვრებლებიც დაიღუპნენ და გაუჩინარდნენ, შენობებზეც ჩამოვარდა სახურავები. ანასმა ჰკითხა: იცნობ ამ სოფელს? მე (აბუ უმამამ) ვუპასუხე: "არ ვიცი სოფლისა და ამ ტერიტორიის ხალხის შესახებ". ანასმა განმარტა: "აქ არის ხალხის სოფელი, რომელიც ალლაჰმა გაანადგურა მათი გადამდები ბუნების (მიუხედავად) და ჰასადის (შურის) გამო. მართლაც, ჰასადს შეუძლია სიკეთის შუქის ჩაქრობა, და ეს არის ტრანსგრესიული ბუნება (დჰალიმანი), რომელიც დაადასტურებს ამას ან უარყოფს მას.

Hadith

Imam Abu Dawud : 4259

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ رَبَاحٍ قَالَ سَمِعْتُ نِمْرَانَ يَذْكُرُ عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ قَالَتْ سَمِعْتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا لَعَنَ شَيْئًا صَعِدَتْ اللَّعْنَةُ إِلَى السَّمَاءِ فَتُغْلَقُ أَبْوَابُ السَّمَاءِ دُونَهَا ثُمَّ تَهْبِطُ إِلَى الْأَرْضِ فَتُغْلَقُ أَبْوَابُهَا دُونَهَا ثُمَّ تَأْخُذُ يَمِينًا وَشِمَالًا فَإِذَا لَمْ تَجِدْ مَسَاغًا رَجَعَتْ إِلَى الَّذِي لُعِنَ فَإِنْ كَانَ لِذَلِكَ أَهْلًا وَإِلَّا رَجَعَتْ إِلَى قَائِلِهَاقَالَ أَبُو دَاوُد قَالَ مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ هُوَ رَبَاحُ بْنُ الْوَلِيدِ سَمِعَ مِنْهُ وَذَكَرَ أَنَّ يَحْيَى بْنَ حَسَّانَ وَهِمَ فِيهِ

გვითხრა [აჰმად ბინ სალიჰმა] თქვა, გვითხრა [იაჰია ბინ ჰასანმა] თქვა, გვითხრა [ალ ვალიდ ბინ რაბამ] მან თქვა; გავიგე [ნიმრანის] ხსენება [უმმუ დარდასგან], მან თქვა: „გავიგონე [აბუ დარდას] ნათქვამი: „ალლაჰის მოციქულმა სალალაჰუ ალაჰი ვასლამმა თქვა: „თუ მსახური ლანძღავს რამეს, მაშინ წყევლა ზეცაში ამაღლდება და ზეცის კარები დაიხურება. მაშინ წყევლა დედამიწას დაეცემა, მაგრამ წყევლა კვლავ დაიხურება. მარჯვნივ და მარცხნივ, თუ დასასვენებელს ვერ იპოვის, დაწყევლილს მიახლოვდება, თუ წყევლას იმსახურებს, მაშინ წყევლა დაწყევლილს დაუბრუნდება“. აბუ დაუდმა თქვა: "მარვან ბინ მუჰამედმა თქვა; (ალ ვალიდ ბინ რაბა, რეალურად) - რაბა იბნუ ვალიდი - მან გაიგო ნიმრანისგან. მარვანმა თქვა, რომ იაჰიას ჯერ კიდევ ჰქონდა ეჭვი."

Hadith

Imam Abu Dawud : 4260

حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَلَاعَنُوا بِلَعْنَةِ اللَّهِ وَلَا بِغَضَبِ اللَّهِ وَلَا بِالنَّارِ

გვითხრა [მუსლიმ ბინ იბრაჰიმ] თქვა, გვითხრა [ჰისიამ] თქვა, გვითხრა [ქატადა] [ალ ჰასანისგან] [სამურაჰ ბინ ჯუნდუბისგან] წინასწარმეტყველ სალალაჰუ ალაიჰი ვასალლამისგან, მან თქვა: "ნუ ლანძღავთ ალლაჰის წყევლას, ან ალლაჰის რისხვას ან ცეცხლით".