Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith

Hadith

Imam Abu Dawud : 4221

حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ أَخْبَرَنَا خَالِدٌ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا مَشَى كَأَنَّهُ يَتَوَكَّأُ

به ما گفته است [وهب بن باقیه] گفته است، به ما گفته است [خالد] از [حمید] از [انس] گفته است؛ 'هنگامیکه پیامبر صلی الله علیه وسلم طوری راه میرفت که گویا خم شده است – نه کج شده است.

Hadith

Imam Abu Dawud : 4222

حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُعَاذِ بْنِ خُلَيْفٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا سَعِيدٌ الْجُرَيْرِيُّ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ كَيْفَ رَأَيْتَهُ قَالَ كَانَ أَبْيَضَ مَلِيحًا إِذَا مَشَى كَأَنَّمَا يَهْوِي فِي صَبُوبٍ

به ما گفته است [حسین بن معاذ بن خلف] گفته است، به ما گفته است [عبدالعلاء] گفته است، به ما گفته است [سعید الجریری] از [ابو عث ثفیل] گفته است؛ 'من رسول الله شالله علیه وسلم را دیده ام'. سپس پرسیدم که رسول خدا را چگونه دیدی؟ او پاسخ داد، او مانند نمک سفید است، اگر او طوری راه برود که گویا روی باد -سریع-'.

Hadith Corroboration (25)

Hadith

Imam Abu Dawud : 4223

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ح و حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَضَعَ وَقَالَ قُتَيْبَةُ يَرْفَعَ الرَّجُلُ إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الْأُخْرَى زَادَ قُتَيْبَةُ وَهُوَ مُسْتَلْقٍ عَلَى ظَهْرِهِ

به ما گفته است [قتیبه بن سعید] گفته است، به ما گفته است [اللیتس]. -به یک شیوه دیگر ذکر شده است- به ما گفته است [موسی بن اسماعیل] گفته است، به ما گفته است [حماد] از [ابو از زبیر] از [جابر] او گفته است؛ 'رسول الله شالله علی وسلم از گذاشتن منع کرد، قتیبه گفت، 'یک مرد یک پای را بالا میکند و آنرا روی پای دیگر میگذارد'. قتیبه اضافه کرد، 'در حالیکه او به پشت خوابیده بود'.

Hadith

Imam Abu Dawud : 4224

حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا مَالِكٌ ح و حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ عَنْ عَمِّهِأَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُسْتَلْقِيًا قَالَ الْقَعْنَبِيُّ فِي الْمَسْجِدِ وَاضِعًا إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الْأُخْرَى حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ وَعُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ كَانَا يَفْعَلَانِ ذَلِكَ

به ما گفته است [ان نوفیلی] گفته است، به ما [مالک] گفته است. -به یک طریقه دیگر این بیان شده است- به ما [القعنبی] از [ملک] از [ابن شهاب] از [عباد بن تمیم] از [عموی اش] گفته است که او رسول الله شعله الله علی وسلم را دیده است که روی پشت خود دراز کشیده است. القعنبی گفت، '-یعنی- در مسجد در حالیکه یک پا را بالای پای دیگر میگذارد'. القعنبی به ما از مالک از ابن شهاب از سید ابن المسیاب گفته است که عمر ابن الخثاب و عثمان بن عفان هر دو این کار را انجام داده اند.

Hadith

Imam Abu Dawud : 4225

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَطَاءٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ جَابِرِ بْنِ عَتِيكٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا حَدَّثَ الرَّجُلُ بِالْحَدِيثِ ثُمَّ الْتَفَتَ فَهِيَ أَمَانَةٌ

به ما گفته است [ابوبکر بن ابوسیابه] گفته است، به ما گفته است [یحیی بن آدم] گفته است، به ما گفته است [ابن ابو دزیب] از [عبد الرحمن بن عثا] از [عبدالملک بن جابر بن عتیق] از [جابر بن عبدالله] او گفته است؛ پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمودند: اگر مردی در مورد یک حدیث صحبت کند و بعد سر خود را به سمت راست و به چپ بچرخاند، پس او یک شخص قابل اعتماد است.

Hadith

Imam Abu Dawud : 4226

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ قَالَ قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَافِعٍ قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ ابْنِ أَخِي جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَجَالِسُ بِالْأَمَانَةِ إِلَّا ثَلَاثَةَ مَجَالِسَ سَفْكُ دَمٍ حَرَامٍ أَوْ فَرْجٌ حَرَامٌ أَوْ اقْتِطَاعُ مَالٍ بِغَيْرِ حَقٍّ

به ما گفته است [احمد بن صالح] او گفت؛ من آنرا در مقابل [عبدالله بن نافع] خواندم او گفت؛ به من [ابن ابو دزیب] از [ابنو اخی جابر بن عبدالله] از [جابر بن عبدالله] گزارش داده است او گفت؛ رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمود: انسان در حضور در یک مجلس قابل اعتماد باشد، مگر سه مجلس؛ کشتن با خون ممنوع، اندام تناسلی ممنوع – زنا – و گرفتن ملکیت بدون حق.

Hadith

Imam Abu Dawud : 4227

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيُّ قَالَا أَخْبَرَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ عُمَرَ قَالَ إِبْرَاهِيمُ هُوَ عُمَرُ بْنُ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْعُمَرِيُّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أَعْظَمَ الْأَمَانَةِ عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الرَّجُلُ يُفْضِي إِلَى امْرَأَتِهِ وَتُفْضِي إِلَيْهِ ثُمَّ يَنْشُرُ سِرَّهَا

به ما گفته شده است که [محمد ابن علاء] و [ابراهیم بن موسی ار رازی] هر دو گفتند؛ ما را [ابو اسامه] از [عمر] مطلع ساخته است – ابراهیم گفت؛ او عمر بن حمزه بن عبدالله آل عمری است – از [عبد الرحمان بن سعد] او گفت؛ من شنیدم که [ابوسعید الخدری] گفت؛ پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمود: «بزرگترین توکل در نزد خداوند در روز قیامت، مردی است که با همسرش نزدیکی کند، سپس راز او را پخش می‌کند».

Hadith Corroboration (3)

Hadith

Imam Abu Dawud : 4228

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ هَمَّامٍ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَتَّاتٌ

به ما گفته شده که [مصدداد] و [ابوبکر بن ابوسیه] هر دو گفتند؛ به ما گفته است [ابو معاویه] از [الاماسی] از [ابراهیم] از [حمام] از [حذیفه] او گفت؛ پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمود: کسانی که دوست دارند تهمت پراکنی کنند، وارد بهشت ​​نمی‌شوند.

Hadith Corroboration (17)

Hadith

Imam Abu Dawud : 4229

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مِنْ شَرِّ النَّاسِ ذُو الْوَجْهَيْنِ الَّذِي يَأْتِي هَؤُلَاءِ بِوَجْهٍ وَهَؤُلَاءِ بِوَجْهٍ

به ما گفته شده است [مسدداد] گفته است، به ما [سفیان] از [ابواززیند] از [العراج] از [ابوهریره] گفته شده است که پیامبر صلی الله علیه وسلم فرموده است: بدترین انسان ها صاحب دو چهره است، کسیکه به یک مردم با یک چهره دیگر می آید و با یک چهره دیگر مردم به روی دیگر می آید.

Hadith

Imam Abu Dawud : 4230

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ عَنْ نُعَيْمِ بْنِ حَنْظَلَةَ عَنْ عَمَّارٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ كَانَ لَهُ وَجْهَانِ فِي الدُّنْيَا كَانَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لِسَانَانِ مِنْ نَارٍ

به ما گفته است [ابوبکر بن ابوسیابه] گفت، به ما گفته است [شریک] از [ار رکین بن ارربیع] از [نوعیم بن حنظله] از [عمار] او گفته است؛ پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمودند: «هرکس در دنیا دو روی داشته باشد، پس در روز قیامت دو زبان آتش خواهد داشت».

Hadith

Imam Abu Dawud : 4231

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ عَنْ الْعَلَاءِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّهُ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْغِيبَةُ قَالَ ذِكْرُكَ أَخَاكَ بِمَا يَكْرَهُ قِيلَ أَفَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ فِي أَخِي مَا أَقُولُ قَالَ إِنْ كَانَ فِيهِ مَا تَقُولُ فَقَدْ اغْتَبْتَهُ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِيهِ مَا تَقُولُ فَقَدْ بَهَتَّهُ

به ما گفته است [عبدالله بن مسلمه القعنبی] گفته است، به ما گفته است [عبدالعزیز] – به معنی عبدالعزیز بن محمد – از [العلاء] از [پدرش] از [ابوهریره] گفته است؛ باری از رسول خدا پرسیده شد که یا رسول الله منظور از غیبت چیست؟ ' او پاسخ داد: 'شما در مورد برادر تان که او را دوست ندارد ذکر کردید. دوباره از او پرسیده شد که اگر آنچه برادرم می گوید همان چیزی باشد که من گفتم، نظر شما چیست؟ ' او پاسخ داد: 'اگر چیزی که شما میگویید درست باشد پس شما مرتکب غیبت شده اید، مگر اگر نه پس شما مرتکب تهمت شده اید'.

Hadith Corroboration (8)

Hadith

Imam Abu Dawud : 4232

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ سُفْيَانَ قَالَ حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ الْأَقْمَرِ عَنْ أَبِي حُذَيْفَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْقُلْتُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَسْبُكَ مِنْ صَفِيَّةَ كَذَا وَكَذَا قَالَ غَيْرُ مُسَدَّدٍ تَعْنِي قَصِيرَةً فَقَالَ لَقَدْ قُلْتِ كَلِمَةً لَوْ مُزِجَتْ بِمَاءِ الْبَحْرِ لَمَزَجَتْهُ قَالَتْ وَحَكَيْتُ لَهُ إِنْسَانًا فَقَالَ مَا أُحِبُّ أَنِّي حَكَيْتُ إِنْسَانًا وَأَنَّ لِي كَذَا وَكَذَا

به ما ارتباط دارد [مصدداد] گفت، به ما [یحیی] ارتباط دارد از [سفیان] او گفت؛ به من [علی ابن الاقمر] از [ابو حضیفه] از [عیسیه] گفته است او گفت؛ من به پیامبر صلی الله علیه وسلم گفتم، 'شفیع برای شما اینگونه و اینگونه- به معنی کوتاه- کافی است. او بعد گفت: 'واقعاً شما یک جمله گفته اید، اگر با آب بحر مخلوط میشد قادر به بی مزه کردن آن خواهد بود.' عایشه گفت؛ من همچنان در مورد مردم دیگر به او گفتم، مگر او پاسخ داد؛ 'من در مورد مردم دیگر صحبت نمیکنم درحالیکه این و این را به آنها میدهم'.

Hadith

Imam Abu Dawud : 4233

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي حُسَيْنٍ حَدَّثَنَا نَوْفَلُ بْنُ مُسَاحِقٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ مِنْ أَرْبَى الرِّبَا الِاسْتِطَالَةَ فِي عِرْضِ الْمُسْلِمِ بِغَيْرِ حَقٍّ

به ما گفته است [محمد بن عوف] گفته است، به ما گفته است [ابوالیمان] گفته است، به ما گفته است [سیوب] گفته است، به ما گفته است [عبدالله بن ابو حسین] گفته است، به ما گفته است [نوفال بن موسحیق] از [سعید بن زید] از پیامبر صلی الله علیه وسلم، گفته است: ربا خوری به عزت دیگران به یک طریقه که توجیه نشده است صدمه میزند.

Hadith

Imam Abu Dawud : 4234

حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُسَافِرٍ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ مِنْ أَكْبَرِ الْكَبَائِرِ اسْتِطَالَةَ الْمَرْءِ فِي عِرْضِ رَجُلٍ مُسْلِمٍ بِغَيْرِ حَقٍّ وَمِنْ الْكَبَائِرِ السَّبَّتَانِ بِالسَّبَّةِ

به ما گفته است [جعفر بن مسافر] گفته است، به ما گفته است [عمرو بن ابوسلامه] او گفته است؛ به ما [زهیر] از [العلا بن عبدالرحمن] از [پدرش] از [ابوهریره] گفته است او گفت؛ پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمودند: به راستی که یکی از گناهان کبیره، تجاوز به حیثیت مسلمان فاقد حقوق است. و یکی از گناهان بزرگ پاسخ دادن به سرزنش با سرزنش است.'

Hadith

Imam Abu Dawud : 4235

حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُصَفَّى حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ وَأَبُو الْمُغِيرَةِ قَالَا حَدَّثَنَا صَفْوَانُ قَالَ حَدَّثَنِي رَاشِدُ بْنُ سَعْدٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا عُرِجَ بِي مَرَرْتُ بِقَوْمٍ لَهُمْ أَظْفَارٌ مِنْ نُحَاسٍ يَخْمُشُونَ وُجُوهَهُمْ وَصُدُورَهُمْ فَقُلْتُ مَنْ هَؤُلَاءِ يَا جِبْرِيلُ قَالَ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ لُحُومَ النَّاسِ وَيَقَعُونَ فِي أَعْرَاضِهِمْقَالَ أَبُو دَاوُد حَدَّثَنَاه يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ عَنْ بَقِيَّةَ لَيْسَ فِيهِ أَنَسٌ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ أَبِي عِيسَى السَّيْلَحِينِيُّ عَنْ أَبِي الْمُغِيرَةِ كَمَا قَالَ ابْنُ الْمُصَفَّى

به ما روایت کرده است [ابنومشافع] گفت، به ما روایت کرده است [بقیه] و [ابوالمغیره] هر دو گفتند؛ به ما گفته است [شفوان] او گفت؛ به من [رسید بن سعد] و [عبد الرحمن بن جبیر] از [انس بن مالک] گفته است او گفت؛ پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمود: وقتی من به آسمان -دیمی راجکن- بالا شدم، از کنار مردمی گذشتم که ناخن های شان از مس بود، آنها از این میخ ها برای خراشیدن صورت و سینه خود استفاده میکردند. من بعد پرسیدم، 'ای جبرئیل، آنها کی هستند؟ جبریل پاسخ داد، آنها مردم هستند که گوشت انسان را میخورند – غیبت میکنند – و به عزت آنها آسیب میرساند. ابوداود گفت؛ ' [یحیی بن عثمان] آن را از [بقیه] به ما نسبت داد، اما نام انس در آن ذکر نشده است. به ما [عیسی بن ابوعیسی السیلهینی] از [المغیره] گفته است طوریکه توسط ابن المشفع گفته شده است.

Hadith

Imam Abu Dawud : 4236

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جُرَيْجٍ عَنْ أَبِي بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا مَعْشَرَ مَنْ آمَنَ بِلِسَانِهِ وَلَمْ يَدْخُلْ الْإِيمَانُ قَلْبَهُ لَا تَغْتَابُوا الْمُسْلِمِينَ وَلَا تَتَّبِعُوا عَوْرَاتِهِمْ فَإِنَّهُ مَنْ اتَّبَعَ عَوْرَاتِهِمْ يَتَّبِعُ اللَّهُ عَوْرَتَهُ وَمَنْ يَتَّبِعْ اللَّهُ عَوْرَتَهُ يَفْضَحْهُ فِي بَيْتِهِ

به ما گفته است [عثمان بن ابوسیبه] گفته است، به ما گفته است [الاسود بن امیر] گفته است، به ما گفته است [ابوبکر بن عیسی] از [آماسی] از [سید بن عبدالله بن جرائج] از [ابو بارزه اسلمی] گفته است؛ پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمودند: ای کسانی که با زبان ایمان آورده‌اید ولی ایمان تان هنوز در دل تان راه نیافته، مسلمانی را دشنام ندهید و در او عیب نیابید. زیرا هر کس در آنها عیب بیابد، الله تعالی در آنها عیب پیدا خواهد کرد. پس هر کسی را که الله عیب یافته باشد، الله عیب او را آشکار خواهد کرد درحالیکه او در خانه اش است.

Hadith

Imam Abu Dawud : 4237

حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ الْمِصْرِيُّ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ عَنْ ابْنِ ثَوْبَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ وَقَّاصِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ الْمُسْتَوْرِدِ أَنَّهُ حَدَّثَهُأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَكَلَ بِرَجُلٍ مُسْلِمٍ أَكْلَةً فَإِنَّ اللَّهَ يُطْعِمُهُ مِثْلَهَا مِنْ جَهَنَّمَ وَمَنْ كُسِيَ ثَوْبًا بِرَجُلٍ مُسْلِمٍ فَإِنَّ اللَّهَ يَكْسُوهُ مِثْلَهُ مِنْ جَهَنَّمَ وَمَنْ قَامَ بِرَجُلٍ مَقَامَ سُمْعَةٍ وَرِيَاءٍ فَإِنَّ اللَّهَ يَقُومُ بِهِ مَقَامَ سُمْعَةٍ وَرِيَاءٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

به ما گفته است [حیوه بن سوریه آل مشری] گفته است، به ما گفته است [بقیه] از [ابن تسوبان] از [پدرش] از [مخول] از [وقاش بن ربیع] از [مستورید] که او به او گفته است که پیامبر صلی الله علیه وسلم فرموده است: هر کسی که از یک غذای مسلم - حتی یکی از غذاها را میخورد: است، در مورد وقار دوست مسلمان خود در مقابل دشمن خود صحبت میکند بخاطریکه او از او توقع غذا دارد، بعد الله او را فقط همینگونه در جهنم جهنم تغذیه خواهد کرد. هرکس لباس مسلمان را بپوشد – از غرور دوست خود حرف بزند تا از دشمنش هدیه لباس بگیرد – الله متعال او را نیز در دوزخ جهنم به همین لباس خواهد پوشید. و هرکس خود را در جایگاه دیگری قرار دهد به دلیل تکبر و تمجیدش، پس در روز قیامت خداوند او را در جایگاه کسی قرار می‌دهد که مغرور است و می‌خواهد ستایش شود -در پذیرش عذاب-'.

Hadith

Imam Abu Dawud : 4238

حَدَّثَنَا وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ حَرَامٌ مَالُهُ وَعِرْضُهُ وَدَمُهُ حَسْبُ امْرِئٍ مِنْ الشَّرِّ أَنْ يَحْقِرَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ

به ما گفته است [واشیل بن عبدالعله] گفت، به ما گفته است [اسبت بن محمد] از [حشیم بن سعد] از [زید بن اسلم] از [ابوسالح] از [ابوهریره] گفت؛ پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمودند: بین یک مسلمان و مسلمان دیگر حرام است که به مال و ناموس و خون او آسیب برساند. این برای یک مسلمان کافی است که به او بد گفته شود اگر او به برادران مسلمان هموطن خود توهین کند.'

Hadith

Imam Abu Dawud : 4239

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ بْنِ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ يَحْيَى الْمُعَافِرِيِّ عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ الْجُهَنِيِّ عَنْ أَبِيهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ حَمَى مُؤْمِنًا مِنْ مُنَافِقٍ أُرَاهُ قَالَ بَعَثَ اللَّهُ مَلَكًا يَحْمِي لَحْمَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ نَارِ جَهَنَّمَ وَمَنْ رَمَى مُسْلِمًا بِشَيْءٍ يُرِيدُ شَيْنَهُ بِهِ حَبَسَهُ اللَّهُ عَلَى جِسْرِ جَهَنَّمَ حَتَّى يَخْرُجَ مِمَّا قَالَ

به ما گفته است [عبدالله بن محمد بن اسماء بن عبید] گفته است، به ما گفته است [ابن المبارک] از [یحیی بن ایوب] از [عبدالله بن سلیمان] از [اسماعیل بن یحیی المعریفی] از [سهل بن معاذ بن انس الجهانی] از پدر صلی الله علیه وسلم وسالم، او گفت: 'هر کسی که یک مومن را از منافقین محافظت کند، -من فکر میکنم که او گفت-، 'پس الله یک فرشته را خواهد فرستاد تا گوشت او را از آتش جهنم در روز قیامت محافظت کند. و هرکس مسلمانی را به چیزی متهم کند که او امیدوار است بد باشد، آنگاه خداوند او را در پل جهنم جهانم نگه می‌دارد تا اینکه از بدی سخنانش بیرون بیاید – تا اینکه از گناهانش پاک شود یا به خاطر بخشش برادر مسلمانش یا به خاطر شفاعت و یا پس از پاک شدن با عذاب مطابق به میزان گناهی که مرتکب شده است –.

Hadith

Imam Abu Dawud : 4240

حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ الصَّبَّاحِ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ أَنَّهُ سَمِعَ إِسْمَعِيلَ بْنَ بَشِيرٍ يَقُولُ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ وَأَبَا طَلْحَةَ بْنَ سَهْلٍ الْأَنْصَارِيَّ يَقُولَانِقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا مِنْ امْرِئٍ يَخْذُلُ امْرَأً مُسْلِمًا فِي مَوْضِعٍ تُنْتَهَكُ فِيهِ حُرْمَتُهُ وَيُنْتَقَصُ فِيهِ مِنْ عِرْضِهِ إِلَّا خَذَلَهُ اللَّهُ فِي مَوْطِنٍ يُحِبُّ فِيهِ نُصْرَتَهُ وَمَا مِنْ امْرِئٍ يَنْصُرُ مُسْلِمًا فِي مَوْضِعٍ يُنْتَقَصُ فِيهِ مِنْ عِرْضِهِ وَيُنْتَهَكُ فِيهِ مِنْ حُرْمَتِهِ إِلَّا نَصَرَهُ اللَّهُ فِي مَوْطِنٍ يُحِبُّ نُصْرَتَهُقَالَ يَحْيَى وَحَدَّثَنِيهِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ وَعُقْبَةُ بْنُ شَدَّادٍ قَالَ أَبُو دَاوُد يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ هَذَا هُوَ ابْنُ زَيْدٍ مَوْلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِسْمَعِيلُ بْنُ بَشِيرٍ مَوْلَى بَنِي مَغَالَةَ وَقَدْ قِيلَ عُتْبَةُ بْنُ شَدَّادٍ مَوْضِعَ عُقْبَةَ

به ما گفته است [اسحاق بن اش شبه] گفته است، به ما گفته است [ابن ابو مریم] گفته است، به ما گفته است [اللیث] گفته است؛ به من [یحیی بن سلیم] گفته است که او [اسماعیل بن بصیر] را شنیده است که میگوید؛ من شنیدم که [جابر بن عبدالله] و [ابو طلحه بن سهل اشعری] هر دو گفتند؛ پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمودند: کسی مؤمن را در جایی رها نمی‌کند که آبروی او دزدیده شود و به احترام نفس او توهین شود، بلکه خداوند او را در جایی رها می‌کند که واقعاً به یاری او امید داشته باشد. و این کسی نیست که به مسلمانی کمک کند که در جایی باشد که آبروی او دزدیده شده و عزت نفس او تجاوز شود، بلکه الله او را در جایی کمک خواهد کرد که او واقعاً به کمک او امیدوار باشد'. [یحیی] گفت؛ ' [عبیدالله بن عبدالله بن عمر] و [عقبه بن صیداد] این حدیث را به من گفتند'. ابوداود گفت؛ یحیی بن سلیم، ابن زید است، یک برده سابق - که توسط پیامبر صلی الله علیه وسلم آزاد شد. و اسماعیل بن بصیر یک برده سابق بود - که توسط - بنی مغله آزاد شده بود، و بعضی اوقات عتبه بن سیداد را اغلب به نام عقبه صدا می زدند.