Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Hadith
Imam Abu Dawud : 4221
حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ أَخْبَرَنَا خَالِدٌ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا مَشَى كَأَنَّهُ يَتَوَكَّأُ
გვითხრეს [ვაჰბ ბინ ბაქიიას] ნათქვამი, ჩვენ [ხალიდს] [ჰუმაიდიდან] [ანასიდან] მოგვითხრობს, მან თქვა: "წინასწარმეტყველი სალალაჰუ ალაჰი ვასლამი ისე დადიოდა, თითქოს დახრილი იყო (არა დახრილი).
Hadith
Imam Abu Dawud : 4222
حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُعَاذِ بْنِ خُلَيْفٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا سَعِيدٌ الْجُرَيْرِيُّ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ كَيْفَ رَأَيْتَهُ قَالَ كَانَ أَبْيَضَ مَلِيحًا إِذَا مَشَى كَأَنَّمَا يَهْوِي فِي صَبُوبٍ
გვითხრა [ჰუსეინ ბინ მუადზ ბინ ხალიფმა] თქვა, გვითხრა [აბდულ ალალა] თქვა, გვითხრა [საიდ ალ ჯურაირმა] [აბუ ათ ტუფაილიდან] მან თქვა: "მე ვნახე რასულლაჰ სალალაჰუ ალაჰი ვასალამი." შემდეგ ვკითხე: "როგორ ნახე ალლაჰის მოციქული?" მან უპასუხა: "ის მარილივით თეთრია, თუ ისე დადის, როგორც ქარზე".
Hadith
Imam Abu Dawud : 4223
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ح و حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَضَعَ وَقَالَ قُتَيْبَةُ يَرْفَعَ الرَّجُلُ إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الْأُخْرَى زَادَ قُتَيْبَةُ وَهُوَ مُسْتَلْقٍ عَلَى ظَهْرِهِ
გვითხრა [კუტაიბა ბინ საიდმა] თქვა, გვითხრა [ალ ლაითს]. (სხვაგვარად ნახსენები) გვითხრა [მუსა ბინ ისმაილმა] თქვა, გვითხრა [ჰამადმა] [აბუ აზ ზუბაირიდან] [ჯაბირიდან] მან თქვა: "ალაჰის მოციქულმა სალალაჰუ ალაიჰი ვასალლამმა აკრძალა დაწოლა, კუტაიბამ აღნიშნა: "კაცი აწევს ერთ ფეხს და დაამატებს მას ქუთაჰილზე." უკან."
Hadith
Imam Abu Dawud : 4224
حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا مَالِكٌ ح و حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ عَنْ عَمِّهِأَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُسْتَلْقِيًا قَالَ الْقَعْنَبِيُّ فِي الْمَسْجِدِ وَاضِعًا إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الْأُخْرَى حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ وَعُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ كَانَا يَفْعَلَانِ ذَلِكَ
გვითხრა [ნუფაილიმ] თქვა, გვითხრა [მალიქ]. (სხვაგვარად ნათქვამია) გვითხრა [ალ ქანაბიმ] [მალიქდან] [იბნ შიჰაბისგან] [აბბად ბინ ტამიმ] [ბიძასგან], რომ მან დაინახა ალლაჰის მოციქული სალალაჰუ ალაიჰი ვასლამი, რომელიც ზურგზე იწვა.
Hadith
Imam Abu Dawud : 4225
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَطَاءٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ جَابِرِ بْنِ عَتِيكٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا حَدَّثَ الرَّجُلُ بِالْحَدِيثِ ثُمَّ الْتَفَتَ فَهِيَ أَمَانَةٌ
It has been told to us [Abu Bakr bin Abu Syaibah] said, it has been told to us [Yahya bin Adam] said, it has been told to us [Ibn Abu Dzi`b] from ['Abdurrahman bin Atha] from [Abdul Malik bin Jabir bin Atik] from [Jabir bin Abdullah] he said, "The Messenger of Allah sallallaahu 'alaihi wasallam said: "If კაცი საუბრობს ჰადისზე და შემდეგ თავს აბრუნებს (მარჯვნივ და მარცხნივ), შემდეგ ის სანდო ადამიანია."
Hadith
Imam Abu Dawud : 4226
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ قَالَ قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَافِعٍ قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ ابْنِ أَخِي جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَجَالِسُ بِالْأَمَانَةِ إِلَّا ثَلَاثَةَ مَجَالِسَ سَفْكُ دَمٍ حَرَامٍ أَوْ فَرْجٌ حَرَامٌ أَوْ اقْتِطَاعُ مَالٍ بِغَيْرِ حَقٍّ
გვითხრა [აჰმად ბინ სალიჰმა] მან თქვა; წავიკითხე [აბდულა ბინ ნაფის] წინაშე, მან თქვა; მომეხსენებინა [იბნ აბუ ძიაბ] [იბნუ ახი ჯაბირ ბინ აბდულა]საგან [ჯაბირ ბინ აბდულა]საგან, მან თქვა: „ალაჰის მოციქულმა სალალაჰუ ალაიჰი ვასალლამმა თქვა: „დაე, ადამიანი იყოს სანდო კრებაში, გარდა სამი შეხვედრისა; აკრძალული სისხლით მკვლელობა, აკრძალული სასქესო ორგანოები (ზინა) და ქონების უუფლებოდ აღება“.
Hadith
Imam Abu Dawud : 4227
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيُّ قَالَا أَخْبَرَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ عُمَرَ قَالَ إِبْرَاهِيمُ هُوَ عُمَرُ بْنُ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْعُمَرِيُّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أَعْظَمَ الْأَمَانَةِ عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الرَّجُلُ يُفْضِي إِلَى امْرَأَتِهِ وَتُفْضِي إِلَيْهِ ثُمَّ يَنْشُرُ سِرَّهَا
გვითხრეს, რომ [მუჰამედ იბნულ ალა'] და [იბრაჰიმ ბინ მუსა არ რაზი] ორივემ თქვა; გვაცნობა [აბუ უსამას] [უმარისგან] - თქვა იბრაჰიმმა; ის იყო უმარ ბინ ჰამზა ბინ აბდულა ალ უმარი - ['აბდურაჰმან ბინ საადიდან] მან თქვა: "გავიგონე [აბუ საიდ ალ ხუდრის] ნათქვამი: "ალლაჰის მოციქულმა სალალაჰუ ალაჰი ვასალლამმა თქვა: "აღდგომის დღეს ალლაჰის ხილვაში ყველაზე დიდი ნდობა არის მამაკაცი, რომელიც ავრცელებს მას თავის საიდუმლოს."
Hadith
Imam Abu Dawud : 4228
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ هَمَّامٍ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَتَّاتٌ
გვითხრეს, რომ [მუსადადმა] და [აბუ ბაქრ ბინ აბუ სიაიბამ] ორივემ თქვა; გვითხრა [აბუ მუავიამ] [ალ ამასიდან] [იბრაჰიმ] [ჰამამიდან] [ჰუდზაიფადან], მან თქვა: "ალაჰის მოციქულმა სალალაჰუ ალაიჰი ვასალლამმა თქვა: "ვისაც სურს ცილისწამების გავრცელება, სამოთხეში არ შევა."
Hadith
Imam Abu Dawud : 4229
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مِنْ شَرِّ النَّاسِ ذُو الْوَجْهَيْنِ الَّذِي يَأْتِي هَؤُلَاءِ بِوَجْهٍ وَهَؤُلَاءِ بِوَجْهٍ
გვითხრეს [მუსდადმა], თქვა, გვითხრეს [სუფიანს] [აბუ აზ ზინადიდან] [ალ არეჯიდან] [აბუ ჰურაირადან], რომ წინასწარმეტყველმა სალალაჰუ ალაიჰი ვასლამმა თქვა: "ადამიანთა შორის ყველაზე ცუდი არის ორი სახის მფლობელი, რომელიც ერთ ხალხთან მიდის მეორესთან პირისპირ და პირისპირ."
Hadith
Imam Abu Dawud : 4230
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ عَنْ نُعَيْمِ بْنِ حَنْظَلَةَ عَنْ عَمَّارٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ كَانَ لَهُ وَجْهَانِ فِي الدُّنْيَا كَانَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لِسَانَانِ مِنْ نَارٍ
გვითხრეს [აბუ ბაქრ ბინ აბუ სიაიბამ], თქვა, გვითხრეს [შარიკს] [არ რუკაინ ბინ არ რაბიისგან] [ნუაიმ ბინ ჰანჟალაჰ]საგან [ამარიდან], მან თქვა: "ალაჰის მოციქულმა, სალალაჰუ ალლაჰუ ალაჰი ვასალლამმა თქვა: "ვისაც ამქვეყნად ორი სახე ექნება, მას აქვს ორი სახე. ცეცხლი."
Hadith
Imam Abu Dawud : 4231
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ عَنْ الْعَلَاءِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّهُ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْغِيبَةُ قَالَ ذِكْرُكَ أَخَاكَ بِمَا يَكْرَهُ قِيلَ أَفَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ فِي أَخِي مَا أَقُولُ قَالَ إِنْ كَانَ فِيهِ مَا تَقُولُ فَقَدْ اغْتَبْتَهُ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِيهِ مَا تَقُولُ فَقَدْ بَهَتَّهُ
გვითხრა [აბდულა ბინ მასლამა ალ ქანაბიმ], თქვა, გვითხრა [აბდულ აზიზ] - ნიშნავს აბდულ აზიზ ბინ მუჰამედს - [ალ'ალასგან] [მისი მამისგან] [აბუ ჰურაირასგან] თქვა: "ალლაჰის შუამავალს ერთხელ ჰკითხეს: "ო რასულლაჰ, რა იგულისხმება შენს ძმაზე, როგორი იყო ის, ვინც ახსენა?" ისევ, "რას ფიქრობ, თუ ის, რაც მე მაქვს ჩემს ძმაში, იგივეა, რაც მე ვთქვი, მან მიპასუხა: "თუ ის, რაც შენ ამბობ, ნამდვილად არსებობს, მაშინ შენ ჩაიდინე ზურგი, მაგრამ თუ არა, მაშინ ცილისწამება ჩაიდინე?"
Hadith
Imam Abu Dawud : 4232
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ سُفْيَانَ قَالَ حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ الْأَقْمَرِ عَنْ أَبِي حُذَيْفَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْقُلْتُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَسْبُكَ مِنْ صَفِيَّةَ كَذَا وَكَذَا قَالَ غَيْرُ مُسَدَّدٍ تَعْنِي قَصِيرَةً فَقَالَ لَقَدْ قُلْتِ كَلِمَةً لَوْ مُزِجَتْ بِمَاءِ الْبَحْرِ لَمَزَجَتْهُ قَالَتْ وَحَكَيْتُ لَهُ إِنْسَانًا فَقَالَ مَا أُحِبُّ أَنِّي حَكَيْتُ إِنْسَانًا وَأَنَّ لِي كَذَا وَكَذَا
მოგვაწოდა [მუსადადმა] თქვა, მოგვიყვა [იაჰია] [სუფიანისგან] მან თქვა; მითხრა [ალი იბნულ აკმარმა] [აბუ ჰუდზაიფადან] ['აისიადან], მან თქვა; მე ვუთხარი წინასწარმეტყველს სალალაჰუ 'ალაიჰი ვასალამს: "სუფია საკმარისია შენთვის ასე და ასე - რაც ნიშნავს მოკლეს". შემდეგ მან თქვა: "ჭეშმარიტად თქვენ თქვით წინადადება, ზღვის წყალში რომ შერეულიყო, მას უგემური გახდებოდა". აისიამ თქვა: „მეც ვუთხარი მას სხვა ადამიანებზე, მაგრამ მან უპასუხა: „მე არ ვამბობ სხვა ადამიანებზე, მიუხედავად იმისა, რომ მას ვაძლევ ამას და ამას“.
Hadith
Imam Abu Dawud : 4233
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي حُسَيْنٍ حَدَّثَنَا نَوْفَلُ بْنُ مُسَاحِقٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ مِنْ أَرْبَى الرِّبَا الِاسْتِطَالَةَ فِي عِرْضِ الْمُسْلِمِ بِغَيْرِ حَقٍّ
გვითხრა [მუჰამედ ბინ აუფმა] თქვა, გვითხრა [აბულ იამანმა] თქვა, გვითხრა [სიუაიბმა] თქვა, გვითხრა [აბდულა ბინ აბუ ჰუსეინმა] თქვა, გვითხრა [ნაუფალ ბინ მუსაჰიკმა] [საიდ ბინ ზაიდისგან] წინასწარმეტყველისგან, სალალაჰუ ალლაჰუ ალაჰი ვასალამისგან, მან თქვა: ისე, რომ არ არის გამართლებული“.
Hadith
Imam Abu Dawud : 4234
حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُسَافِرٍ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ مِنْ أَكْبَرِ الْكَبَائِرِ اسْتِطَالَةَ الْمَرْءِ فِي عِرْضِ رَجُلٍ مُسْلِمٍ بِغَيْرِ حَقٍّ وَمِنْ الْكَبَائِرِ السَّبَّتَانِ بِالسَّبَّةِ
გვითხრა [ჯაფარ ბინ მუსაფირმა] თქვა, გვითხრა [ამრუ ბინ აბუ სალამამ] მან თქვა; გვითხრა [ზუჰაირმა] [ალ ალა ბინ აბდურაჰმანისგან] [მისი მამისგან] [აბუ ჰურაირადან], მან თქვა: "ალაჰის მოციქულმა სალალაჰუ ალაჰი ვასალლამმა თქვა: "ნამდვილად, ერთ-ერთი მთავარი ცოდვა არის მუსულმანის ღირსების შელახვა, რომელიც უფლებების გარეშეა. და ერთ-ერთი მთავარი ცოდვა არის საყვედურზე პასუხის გაცემა საყვედურით“.
Hadith
Imam Abu Dawud : 4235
حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُصَفَّى حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ وَأَبُو الْمُغِيرَةِ قَالَا حَدَّثَنَا صَفْوَانُ قَالَ حَدَّثَنِي رَاشِدُ بْنُ سَعْدٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا عُرِجَ بِي مَرَرْتُ بِقَوْمٍ لَهُمْ أَظْفَارٌ مِنْ نُحَاسٍ يَخْمُشُونَ وُجُوهَهُمْ وَصُدُورَهُمْ فَقُلْتُ مَنْ هَؤُلَاءِ يَا جِبْرِيلُ قَالَ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ لُحُومَ النَّاسِ وَيَقَعُونَ فِي أَعْرَاضِهِمْقَالَ أَبُو دَاوُد حَدَّثَنَاه يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ عَنْ بَقِيَّةَ لَيْسَ فِيهِ أَنَسٌ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ أَبِي عِيسَى السَّيْلَحِينِيُّ عَنْ أَبِي الْمُغِيرَةِ كَمَا قَالَ ابْنُ الْمُصَفَّى
მოგვითხრობს [იბნულ მუშაფამ] თქვა, მოგვითხრობს [ბაქიამ] და [აბულ მუგირამ] ორივემ თქვა; გვითხრა [შაფვანმა] მან თქვა; მითხრა [რაშიდ ბინ საადმა] და [აბდურრაჰმან ბინ ჯუბაირმა] [ანას ბინ მალიქისგან], მან მითხრა: „ალაჰის მოციქულმა სალალაჰუ ალაჰი ვასლამმა თქვა: „როდესაც ზეცაში (მირაჯკანი) ავმაღლდი, გავუსწორე ხალხს, რომელთა ფრჩხილები სპილენძისგან იყო გაკეთებული, ისინი ამ ნაკაწრებს იყენებდნენ. მე ვკითხე: "ო ჯიბრილ, ვინ არიან ისინი?" ჯიბრილმა უპასუხა: "ისინი არიან ადამიანები, რომლებიც ჭამენ ადამიანის ხორცს (გიბას) და აზიანებენ მათ პატივს". აბუ დაუდმა თქვა: "[იაჰია ბინ ოსმანმა] გვითხრა ამის შესახებ [ბაქიიასგან], მაგრამ სახელი ანასი მასში არ იყო ნახსენები. მან გვითხრა [ისა ბინ აბუ ისა ას საილაჰინის] შესახებ [ალ მუგირადან], როგორც თქვა იბნულ მუშაფამ."
Hadith
Imam Abu Dawud : 4236
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جُرَيْجٍ عَنْ أَبِي بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا مَعْشَرَ مَنْ آمَنَ بِلِسَانِهِ وَلَمْ يَدْخُلْ الْإِيمَانُ قَلْبَهُ لَا تَغْتَابُوا الْمُسْلِمِينَ وَلَا تَتَّبِعُوا عَوْرَاتِهِمْ فَإِنَّهُ مَنْ اتَّبَعَ عَوْرَاتِهِمْ يَتَّبِعُ اللَّهُ عَوْرَتَهُ وَمَنْ يَتَّبِعْ اللَّهُ عَوْرَتَهُ يَفْضَحْهُ فِي بَيْتِهِ
გვითხრა [ოსმან ბინ აბუ სიაიბამ], თქვა, გვითხრა [ალ ასვად ბინ ამირმა] თქვა, გვითხრა [აბუ ბაქრ ბინ აიასი] [ალ ამასიდან] [საიდ ბინ აბდულა ბინ ჯურაჯისგან] [აბუ ბარზაჰ ალ ასლამიდან] მან თქვა: "ალლაჰის მოციქული, სალაჰილაჰუ, იყო შენი რწმენით, მაგრამ თქვა: ჯერ არ შესულა მის გულში, ნუ ლანძღავთ მუსულმანს და ნუ აქცევთ მას დანაშაულს. რადგან ვინც მათ ბრალს აღმოაჩენს, ალლაჰი დაადგენს მათ. ასე რომ, ვისაც ალლაჰმა დაადანაშაულა, ალლაჰი მაინც გამოავლენს მის დანაშაულს, მიუხედავად იმისა, რომ ის თავის სახლშია."
Hadith
Imam Abu Dawud : 4237
حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ الْمِصْرِيُّ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ عَنْ ابْنِ ثَوْبَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ وَقَّاصِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ الْمُسْتَوْرِدِ أَنَّهُ حَدَّثَهُأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَكَلَ بِرَجُلٍ مُسْلِمٍ أَكْلَةً فَإِنَّ اللَّهَ يُطْعِمُهُ مِثْلَهَا مِنْ جَهَنَّمَ وَمَنْ كُسِيَ ثَوْبًا بِرَجُلٍ مُسْلِمٍ فَإِنَّ اللَّهَ يَكْسُوهُ مِثْلَهُ مِنْ جَهَنَّمَ وَمَنْ قَامَ بِرَجُلٍ مَقَامَ سُمْعَةٍ وَرِيَاءٍ فَإِنَّ اللَّهَ يَقُومُ بِهِ مَقَامَ سُمْعَةٍ وَرِيَاءٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
გვითხრა [Haiwah bin Syuraih Al Mishri]-მა, თქვა, გვითხრა [Baqiyyah] საწყისი [იბნ Tsauban] [მისი მამა] საწყისი [Makhul] from [Waqqash bin Rabi'ah] from [Al Mustaurid], რომ მან უთხრა მას, რომ წინასწარმეტყველი sallallaahu 'alaihi wasallam, თუნდაც ერთი საჭმელი თქვა. მისი მაჰმადიანი მეგობრის ღირსების შესახებ მტრის წინაშე, რადგან ის მისგან ელოდება საჭმელს), მაშინ ალლაჰი აჭმევს მას ისე, როგორც ჯოჯოხეთში ქება, შემდეგ აღდგომის დღეს ალლაჰი დააყენებს მას ამპარტავანი და ქება (სასჯელის მიღებისას) ისეთ მდგომარეობაში.
Hadith
Imam Abu Dawud : 4238
حَدَّثَنَا وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ حَرَامٌ مَالُهُ وَعِرْضُهُ وَدَمُهُ حَسْبُ امْرِئٍ مِنْ الشَّرِّ أَنْ يَحْقِرَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ
გვითხრეს [ვაშილ ბინ აბდულ ალალამ], თქვა, გვითხრეს [ასბათ ბინ მუჰამედს] [ჰისიამ ბინ საადისგან] [ზაიდ ბინ ასლამიდან] [აბუ სალიჰისგან] [აბუ ჰურაირას]გან, მან თქვა: „ალაჰის მოციქულმა სალალაჰუ ალლაჰუ ალლაჰუ ალლაჰუმ ჰარალმა, მისმა მუსლიმანმა და მისმა პატივს მაჰმადიანმა თქვა: სისხლი. საკმარისია მუსლიმანს თქვან, რომ ცუდია, თუ ის შეურაცხყოფს თავის თანამემამულე მუსულმან ძმებს“.
Hadith
Imam Abu Dawud : 4239
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ بْنِ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ يَحْيَى الْمُعَافِرِيِّ عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ الْجُهَنِيِّ عَنْ أَبِيهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ حَمَى مُؤْمِنًا مِنْ مُنَافِقٍ أُرَاهُ قَالَ بَعَثَ اللَّهُ مَلَكًا يَحْمِي لَحْمَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ نَارِ جَهَنَّمَ وَمَنْ رَمَى مُسْلِمًا بِشَيْءٍ يُرِيدُ شَيْنَهُ بِهِ حَبَسَهُ اللَّهُ عَلَى جِسْرِ جَهَنَّمَ حَتَّى يَخْرُجَ مِمَّا قَالَ
გვითხრა [აბდულა ბინ მუჰამედ ბინ ასმა ბინ უბეიდმა] თქვა, გვითხრა [იბნულ მუბარაქს] [იაჰია ბინ აიუბისგან] [აბდულა ბინ სულეიმანისგან] [ისმაილ ბინ იაჰია ალ მუარიფიდან] [სჰლ ბინ მუადზ ბინ ანას ალ ჯუჰანიდან] [მისი მამა სალაჰაჰაჰაჰაჰუსაგან] თქვა: "ვინც მორწმუნეს იცავს თვალთმაქცებისგან, - ვფიქრობ, თქვა მან - "მაშინ ალლაჰი გამოგზავნის ანგელოზს, რათა დაიცვან მისი ხორცი ჯოჯოხეთის ცეცხლისგან განკითხვის დღეს. და ვინც მუსლიმს ადანაშაულებს ისეთ რამეში, რისი იმედიც ცუდია, მაშინ ალლაჰი დააკავებს მას ჯოჯოხეთის ჯაჰანამის ხიდზე მანამ, სანამ არ გამოვა ცოდვებისაგან (სანამ არ განიწმინდება ცოდვებისგან ან მისი მუსლიმი ძმის მიტევების გამო, ან შუამავლობის გამო, ან მას შემდეგ, რაც არ განიწმინდება სასჯელით ჩადენილი ცოდვის დონის მიხედვით).
Hadith
Imam Abu Dawud : 4240
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ الصَّبَّاحِ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ أَنَّهُ سَمِعَ إِسْمَعِيلَ بْنَ بَشِيرٍ يَقُولُ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ وَأَبَا طَلْحَةَ بْنَ سَهْلٍ الْأَنْصَارِيَّ يَقُولَانِقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا مِنْ امْرِئٍ يَخْذُلُ امْرَأً مُسْلِمًا فِي مَوْضِعٍ تُنْتَهَكُ فِيهِ حُرْمَتُهُ وَيُنْتَقَصُ فِيهِ مِنْ عِرْضِهِ إِلَّا خَذَلَهُ اللَّهُ فِي مَوْطِنٍ يُحِبُّ فِيهِ نُصْرَتَهُ وَمَا مِنْ امْرِئٍ يَنْصُرُ مُسْلِمًا فِي مَوْضِعٍ يُنْتَقَصُ فِيهِ مِنْ عِرْضِهِ وَيُنْتَهَكُ فِيهِ مِنْ حُرْمَتِهِ إِلَّا نَصَرَهُ اللَّهُ فِي مَوْطِنٍ يُحِبُّ نُصْرَتَهُقَالَ يَحْيَى وَحَدَّثَنِيهِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ وَعُقْبَةُ بْنُ شَدَّادٍ قَالَ أَبُو دَاوُد يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ هَذَا هُوَ ابْنُ زَيْدٍ مَوْلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِسْمَعِيلُ بْنُ بَشِيرٍ مَوْلَى بَنِي مَغَالَةَ وَقَدْ قِيلَ عُتْبَةُ بْنُ شَدَّادٍ مَوْضِعَ عُقْبَةَ
გვითხრა [ისჰაკ ბინ ეშ შაბამ] თქვა, გვითხრა [იბნ აბუ მარიამმა] თქვა, გვითხრა [ალ ლაითმა] თქვა; მითხრა [იაჰია ბინ სულაიმ], რომ მოისმინა [ისმაილ ბინ ბასიირს] ნათქვამი; გავიგე [ჯაბირ ბინ აბდულა] და [აბუ თალჰა ბინ საჰლ ალ აშარი] ორივეს თქმით: „ალაჰის მოციქულმა სალალაჰუ ალაიჰი ვასლამმა თქვა: „არავინ მიატოვებს მორწმუნეს იქ, სადაც მისი პატივი მოიპარება და თავმოყვარეობა შეურაცხყოფილია, მაგრამ ალლაჰი მიატოვებს მას იქ, სადაც ის ნამდვილად იმედოვნებს მის დახმარებას. და ეს არ არის ის, რომ ვინმე ეხმარება მუსლიმს, რომელიც არის ისეთ ადგილას, სადაც მისი პატივი მოიპარეს და მისი პატივისცემა ირღვევა, მაგრამ ალაჰი დაეხმარება მას იქ, სადაც ის ნამდვილად იმედოვნებს მის დახმარებას. გაათავისუფლეს) წინასწარმეტყველი სალალაჰუ ალაჰი ვასალამი. და ისმაილ ბინ ბასირი იყო ყოფილი მონა (რომელიც გაათავისუფლეს) ბანი მაგალაჰის მიერ და ზოგჯერ უტბა ბინ სიადადს ხშირად უწოდებდნენ სახელს უკბას.
