Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 හදීස්

හදීස්

Imam Abu Dawud : 4201

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ وَمُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زَيِادٍ حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كُلُّ خُطْبَةٍ لَيْسَ فِيهَا تَشَهُّدٌ فَهِيَ كَالْيَدِ الْجَذْمَاءِ

[මුසද්දාද්] සහ [මුසා බින් ඉස්මායිල්] යන දෙදෙනාම පැවසූ බව අපට දන්වා ඇත; [අබ්දුල් වහීද් බින් සියාද්] අපට පවසා ඇත, [අෂිම් බින් කුලයිබ්] [ඔහුගේ පියා] [අබු හුරෙයිරා] ගෙන් නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගෙන් අපට පවසා ඇත, ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'ෂහාදාවක් නොමැති සෑම දේශනයක්ම කපා දැමූ අතක් වැනිය'.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 4202

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْمَعِيلَ وَابْنُ أَبِي خَلَفٍ أَنَّ يَحْيَى بْنَ الْيَمَانِ أَخْبَرَهُمْ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍأَنَّ عَائِشَةَ مَرَّ بِهَا سَائِلٌ فَأَعْطَتْهُ كِسْرَةً وَمَرَّ بِهَا رَجُلٌ عَلَيْهِ ثِيَابٌ وَهَيْئَةٌ فَأَقْعَدَتْهُ فَأَكَلَ فَقِيلَ لَهَا فِي ذَلِكَ فَقَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْزِلُوا النَّاسَ مَنَازِلَهُمْقَالَ أَبُو دَاوُد وَحَدِيثُ يَحْيَى مُخْتَصَرٌ قَالَ أَبُو دَاوُد مَيْمُونٌ لَمْ يُدْرِكْ عَائِشَةَ

[යාහ්යා බින් ඉස්මායිල්] සහ [ඉබ්නු අබු කලෆ්] අපට [යාහ්යා ඉබ්නුල් යමාන්] [හබීබ් බින් අබු තාබිත්] [මයිමුන් බින් අබු සියාබිබ්] ගෙන් [සුෆ්යාන්] ගෙන් [යාහ්යා ඉබ්නුල් යමාන්] ඔවුන්ට වාර්තා කළ බව අපට දන්වා ඇත, 'අයිෂා අසලින් යාචකයෙක් ගියා, පසුව ඔහු ඇයට පාන් කෑලි දුන්නා. ඊට පස්සේ, පිළිවෙලට ඇඳ පැළඳ සිටි තවත් මිනිසෙක් 'අයිෂා' අසලින් ගියා, පසුව ඔහු ඇයට වාඩි වී ඇයට කෑමක් දුන්නා. ඉතින් 'අයිෂා'ගෙන් ඇගේ හැසිරීම ගැන විමසූ විට, ['අයිෂා] පිළිතුරු දුන්නේ, 'අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'මිනිසුන්ට ඔවුන්ගේ ස්ථානයට අනුව සලකන්න' කියාය. අබු දාවුද්, 'යාහ්යාගේ හදීසය කෙටියි' යැයි පැවසීය. අබු දාවුද් නැවතත් පැවසුවේ, 'මයිමුන් කිසිදා 'අයිෂා' හමු වී නැත.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 4203

حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الصَّوَّافُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حُمْرَانَ أَخْبَرَنَا عَوْفُ بْنُ أَبِي جَمِيلَةَ عَنْ زِيَادِ بْنِ مِخْرَاقٍ عَنْ أَبِي كِنَانَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ مِنْ إِجْلَالِ اللَّهِ إِكْرَامَ ذِي الشَّيْبَةِ الْمُسْلِمِ وَحَامِلِ الْقُرْآنِ غَيْرِ الْغَالِي فِيهِ وَالْجَافِي عَنْهُ وَإِكْرَامَ ذِي السُّلْطَانِ الْمُقْسِطِ

[ඉෂාක් බින් ඉබ්‍රාහිම් අෂ් ෂව්වාෆ්] අපට මෙසේ පැවසීය, [අබ්දුල්ලාහ් බින් හුම්රාන්] අපට මෙසේ පැවසීය, [අබු කිනානා] [අබු මුසා අල් අස්යාරි] වෙතින් [අවුෆ් බින් අබු ජමිලා] අපට මෙසේ පැවසීය, 'අවුෆ් බින් අබු ජමිලා] [අබු කිනානා] වෙතින් [අවුෆ් මුසා අල් අස්යාරි] ඔහු මෙසේ පැවසීය, 'අළු හිසකෙස් ඇති මුස්ලිම්වරයෙකු මහිමයට පත් කිරීම අල්ලාහ්ගේ මහිමයට ඇතුළත් වේ, අල් කුර්ආනය කියවන්නන් එහි අධික ලෙස ක්‍රියා නොකරන - එය කියවීමේදී මුත්ස්යාබිහාත් පද අනුගමනය කිරීමෙන් එය තේරුම් ගන්න - සහ එයින් ඈත් වී ක්‍රියා නොකරන්න - එය කියවීමෙන්, එහි අර්ථය තේරුම් ගැනීමෙන් සහ එය ක්‍රියාවට නැංවීමෙන් - සහ සාධාරණ පාලකයන්ගෙන්'.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 4204

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الْمَعْنَى قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا عَامِرٌ الْأَحْوَلُ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ قَالَ ابْنُ عَبْدَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يُجْلَسْ بَيْنَ رَجُلَيْنِ إِلَّا بِإِذْنِهِمَا

[මුහම්මද් බින් උබයිද්] සහ [අහ්මද් බින් අබ්දා] යන දෙදෙනාම අපට අර්ථයෙන් පවසා ඇත; [හම්මාද්] අපට පවසා ඇත, [අම්රු බින් සයූඅයිබ්] ගෙන් [අමීර් අල් අහ්වාල්] ගෙන් අපට පවසා ඇත. [ඉබ්නු අබ්දා] පැවසුවේ; [ඔහුගේ පියාගෙන්] [ඔහුගේ සීයාගෙන්] නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් පැවසූ බව: 'දෙදෙනෙකු අතර ඔවුන්ගේ අවසරයකින් තොරව වාඩි වීමට අවසර නැත'.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 4205

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْمَهْرِيُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ اللَّيْثِيُّ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍوعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَحِلُّ لِرَجُلٍ أَنْ يُفَرِّقَ بَيْنَ اثْنَيْنِ إِلَّا بِإِذْنِهِمَا

[සුලෙයිමාන් බින් දාවුද් අල් මහ්රි] අපට මෙසේ පැවසීය, [ඉබ්නු වහබ්] අපට මෙසේ පැවසීය; [උසාමා බින් සයිද් අල් ලයිට්සි] [අම්රු බින් සයූඅයිබ්] [ඔහුගේ පියා] [අබ්දුල්ලාහ් බින් අම්රු] ගෙන් අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ මට වාර්තා කළහ: 'පුද්ගලයෙකුට දෙදෙනෙකු වෙන් කිරීමට අවසර නැත - එනම් ඔවුන්ගේ ආසන - ඔවුන්ගේ අවසරය ඇතිව මිස''.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 4206

حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنِي إِسْحَقُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَنْصَارِيُّ عَنْ رُبَيْحِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا جَلَسَ احْتَبَى بِيَدِهِقَالَ أَبُو دَاوُد عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ شَيْخٌ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ

[සලාමා බින් සයබිබ්] අපට මෙසේ කීවේය, [අබ්දුල්ලා බින් ඉබ්‍රාහිම්] අපට මෙසේ කීවේය; [රුබයිහ් බින් අබ්දුර් රහ්මාන්] ගෙන් [ඔහුගේ පියා] ඔහුගේ සීයා [අබු සායිද් අල් කුද්රි] ගෙන් [ඉෂාක් බින් මුහම්මද් අල් අන්සාරි] මට මෙසේ කීවේය, 'රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් වාඩි වූ විට, ඔහු තම දෑත් බැඳ ගත්තේය'. අබු දාවුද් පැවසුවේ, 'අබ්දුල්ලාහ් බින් ඉබ්‍රාහිම් හදීස් පැවසීම සම්බන්ධයෙන් නපුරු ෂෙයික්වරයෙකි' යනුවෙනි.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 4207

أَحْمَد بْن حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ وَمُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَسَّانَ الْعَنْبَريُّ قَالَ حَدَّثَتْنِي جَدَّتَايَ صَفِيَّةُ وَدُحَيْبَةُ ابْنَتَا عُلَيْبَةَ قَالَ مُوسَى بِنْتِ حَرْمَلَةَ وَكَانَتَا رَبِيبَتَيْ قَيْلَةَ بِنْتِ مَخْرَمَةَ وَكَانَتْ جَدَّةَ أَبِيهِمَا أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُمَاأَنَّهَا رَأَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ قَاعِدٌ الْقُرْفُصَاءَ فَلَمَّا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُخْتَشِعَ وَقَالَ مُوسَى الْمُتَخَشِّعَ فِي الْجِلْسَةِ أُرْعِدْتُ مِنْ الْفَرَقِ

අහමඩ් බින් හන්බල් මෙසේ පැවසීය; [හෆ්ෂ් බින් උමර්] සහ [මුසා බින් ඉස්මායිල්] යන දෙදෙනාම අපට මෙසේ පැවසීය; [අබ්දුල්ලාහ් බින් හසන් අල් අන්බාරි] අපට මෙසේ පැවසීය; මගේ ආච්චිලා දෙදෙනා [ෂාෆියා] සහ [දුහයිබා] - උලයියාගේ දියණියන් දෙදෙනා ගැන මට පැවසුවා - ඔහු මෙසේ පැවසීය; මූසා බින්ට් හර්මලා මෙසේ පැවසීය; ෂෆියා සහ දුහයිබා [කයිලා බින්ට් මක්රාමාගේ] හදාගත් දරුවන් වන අතර කයිලා ඔවුන්ගේ පියවරුන් දෙදෙනාගේ ආච්චි ය. කයිලා වරක් ඔවුන් දෙදෙනාටම වාර්තා කළේ නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් කුර්ෆුෂා හිඳගෙන සිටිනු දුටු බවත්, ඔහුගේ කලවා ඔහුගේ බඩට තද කර ගත් බවත්, පසුව ඔහුගේ දෑත් ඔහුගේ පැටවුන් වැළඳ ගන්නා බවත්ය. එබැවින් රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් එසේ බැරෑරුම් ලෙස දුටු විට, මූසා මෙසේ පැවසීය, 'කුස්යු' ඔහුගේ වාඩි වී සිටින විට, මම බියෙන් වෙව්ලන්නෙමි'.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 4208

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ عَنْ أَبِيهِ الشَّرِيدِ بْنِ سُوَيْدٍ قَالَمَرَّ بِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا جَالِسٌ هَكَذَا وَقَدْ وَضَعْتُ يَدِيَ الْيُسْرَى خَلْفَ ظَهْرِي وَاتَّكَأْتُ عَلَى أَلْيَةِ يَدِي فَقَالَ أَتَقْعُدُ قِعْدَةَ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ

ඔහු අපට [අලි බින් බහර්] මෙසේ පැවසීය, අපට [ඊසා බින් යූනුස්] මෙසේ පැවසීය, [ඉබ්‍රාහිම් බින් මයිසාරා] ගෙන් [අම්රු බින් ආසි ෂරීඩ්] ගෙන් [ඉබ්නු ජුරයිජ්] අපට [අම්රු බින් ආසි ෂරීඩ්] ගෙන් [අෂ් ෂරීඩ් බින් සුවයිඩ්] ගෙන් ඔහු මෙසේ පැවසීය, 'මම මේ ආකාරයට වාඩි වී සිටියදී අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ මා අසලින් ගියහ; මම මගේ වම් අත මගේ පිටුපසට තැබුවෙමි, පසුව මම එයින් පිටුපසට නැඹුරු වුණෙමි. එවිට ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'කෝප වූ ජනතාව මෙන් වාඩි වීමට ඔබ කැමතිද - යුදෙව්වන් - වාඩි වන්න!'

හදීස්

Imam Abu Dawud : 4209

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عَوْفٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو الْمِنْهَالِ عَنْ أَبِي بَرْزَةَ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَى عَنْ النَّوْمِ قَبْلَهَا وَالْحَدِيثِ بَعْدَهَا

අපට [මුසද්දාද්] මෙසේ පැවසීය, [අවුෆ්] වෙතින් [යාහ්යා] අපට [අවුෆ්] වෙතින් ඔහු මෙසේ පැවසීය; [අබු බර්සා] වෙතින් [අබුල් මින්හාල්] මට මෙසේ පැවසීය, 'අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් ඉෂාට පෙර නිදා ගැනීම සහ ඊට පසු කතා කිරීම තහනම් කළහ'.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 4210

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى الْفَجْرَ تَرَبَّعَ فِي مَجْلِسِهِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ حَسْنَاءَ

[උස්මාන් බින් අබු සයිබා] අපට පවසා ඇත, [අබු දාවුද් අල් හෆාරි] අපට පවසා ඇත, [ජබීර් බින් සමුරා] අපට [සුෆ්යාන් අට්ස් ත්සෞරි] [සිමාක් බින් හාර්බ්] ගෙන් [ජාබිර් බින් සමුරා] ගෙන් ඔහු අපට පවසා ඇත, 'නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමා උදෑසන යාච්ඤාව කළ විට, හිරු උදා වී දීප්තිමත් ලෙස බැබළෙන තුරු ඔහු තම ආසනයේ වාඩි වී සිටියේය' යනුවෙන් පැවසීය.

තහවුරු කරන හදීස් (22)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 4211

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ ح و حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ شَقِيقٍ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَنْتَجِي اثْنَانِ دُونَ الثَّالِثِ فَإِنَّ ذَلِكَ يُحْزِنُهُحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ قَالَ أَبُو صَالِحٍ فَقُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ فَأَرْبَعَةٌ قَالَ لَا يَضُرُّكَ

[අබු බකර් බින් අබු සයිබා] අපට මෙසේ පැවසීය, [අල් අමාසි] වෙතින් [අබු මුආවියා] අපට මෙසේ පැවසීය. - තවත් ආකාරයකින් එය සඳහන් කර ඇත- [මුසද්දාද්] අපට මෙසේ පැවසීය, [අල් අමාසි] වෙතින් [ඊසා බින් යූනුස්] අපට මෙසේ පැවසීය [සියාකික්] - එනම් සියාකික් බින් සලාමා - [අබ්දුල්ලාහ්] ඔහු මෙසේ පැවසීය, 'අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'දෙදෙනෙකුට තුන්වැන්නෙකුට ආරාධනා නොකර එකිනෙකාට මුමුණන්නට ඉඩ නොදෙන්න, මන්ද එය ඔවුන්ට දුකක් ගෙන දේ'. [මුසද්දාද්] අපට මෙසේ පැවසීය, [ඊසා බින් යූනුස්] අපට මෙසේ පැවසීය, [අබු සාලිහ්] [ඉබ්නු උමර්] වෙතින් [අල් අමාසි] අපට මෙසේ පැවසීය, 'රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්] හදීසයේ සඳහන් පරිදි මෙසේ පැවසීය'. අබු සාලිහ් පැවසුවේ, 'මම ඉබ්නු උමර්ගෙන් ඇසුවෙමි, 'පුද්ගලයන් හතර දෙනෙකු සිටියා නම් කුමක් කළ යුතුද?' ඔහු පිළිතුරු දුන්නේ, 'කමක් නැහැ' කියායි.

තහවුරු කරන හදීස් (40)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 4212

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ قَالَكُنْتُ عِنْدَ أَبِي جَالِسًا وَعِنْدَهُ غُلَامٌ فَقَامَ ثُمَّ رَجَعَ فَحَدَّثَ أَبِي عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا قَامَ الرَّجُلُ مِنْ مَجْلِسٍ ثُمَّ رَجَعَ إِلَيْهِ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ

[මුසා බින් ඉස්මායිල්] අපට පවසා ඇත, [හම්මද්] [සුහයිල් බින් අබු සාලිහ්] ගෙන් අපට පවසා ඇත, ඔහු මෙසේ පැවසීය, 'මම මගේ පියා අසල වාඩි වී සිටියෙමි, ඔහු අසල කුඩා දරුවෙකු ද සිටියේය. කුඩා පිරිමි ළමයා නැඟිට - ගොස් - නැවත පැමිණියේය. [මගේ පියා] පසුව [අබු හුරෙයිරා] ගෙන් නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගෙන් හදීසයක් කියවා, ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'මිනිසෙකු තම අසුනෙන් නැඟිට නැවත පැමිණියහොත්, ඔහු එම ස්ථානයට වඩාත් සුදුසුයි'.

තහවුරු කරන හදීස් (14)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 4213

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا مُبَشِّرٌ الْحَلَبِيُّ عَنْ تَمَّامِ بْنِ نَجِيحٍ عَنْ كَعْبٍ الْإِيَادِيِّ قَالَكُنْتُ أَخْتَلِفُ إِلَى أَبِي الدَّرْدَاءِ فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا جَلَسَ وَجَلَسْنَا حَوْلَهُ فَقَامَ فَأَرَادَ الرُّجُوعَ نَزَعَ نَعْلَيْهِ أَوْ بَعْضَ مَا يَكُونُ عَلَيْهِ فَيَعْرِفُ ذَلِكَ أَصْحَابُهُ فَيَثْبُتُونَ

[ඉබ්‍රාහිම් බින් මූසා අර් රාසි] අපට පවසා ඇති පරිදි, [ටමාම් බින් නජිහ්] [කඅබ් අල් ඉයාදි] ගෙන් අපට [මුබසිස්යිර් අල් හලාබි] තුමා මෙසේ පැවසීය, 'මම [අබු දර්දා] බැලීමට නැවත නැවතත් ගියෙමි, පසුව ඔහු මෙසේ පැවසීය, 'රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් ඔහු වාඩි වුවහොත් අපි ඔහුගේ පැත්තේ වාඩි වෙමු. ඉන්පසු ඔහු නැඟිට ආපසු පැමිණීමට අවශ්‍ය නම්, ඔහු තම සෙරෙප්පු දෙක හෝ ඔහු රැගෙන ගිය දෙයක් ගලවා ගත්තේය, එවිට ඔහු නැවත පැමිණෙන බව ඔහුගේ මිතුරන්ට තේරුම් ගත හැකි විය, එබැවින් ඔවුන් ඔවුන් සිටි ස්ථානයේම රැඳී සිටියහ'.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 4214

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا مِنْ قَوْمٍ يَقُومُونَ مِنْ مَجْلِسٍ لَا يَذْكُرُونَ اللَّهَ فِيهِ إِلَّا قَامُوا عَنْ مِثْلِ جِيفَةِ حِمَارٍ وَكَانَ لَهُمْ حَسْرَةً

[මුහම්මද් බින් අෂ් ෂබ්බා අල් බසාස්] අපට මෙසේ පැවසීය, [ඉස්මායිල් බින් සකාරියා] [සුහයිල් බින් අබු සාලිහ්] [ඔහුගේ පියා] [අබු හුරෙයිරා] ගෙන් අපට මෙසේ පැවසීය, 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'කිසිවෙකු තම අසුනෙන් නැගිටින්නේ නැත, ඔවුන් සභාව තුළ අල්ලාහ්ගේ නාමය සඳහන් නොකරයි, නමුත් ඔවුන් මළ සිරුරක් වැනි ස්ථානයක සිට නැගිටිනවාක් මෙන් වන අතර පසුව ඔහුට - මරණින් මතු ජීවිතයේදී - කණගාටුවක් වනු ඇත'.

තහවුරු කරන හදීස් (16)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 4215

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ مَنْ قَعَدَ مَقْعَدًا لَمْ يَذْكُرْ اللَّهَ فِيهِ كَانَتْ عَلَيْهِ مِنْ اللَّهِ تِرَةٌ وَمَنْ اضْطَجَعَ مَضْجَعًا لَا يَذْكُرُ اللَّهَ فِيهِ كَانَتْ عَلَيْهِ مِنْ اللَّهِ تِرَةٌ

"කවුරුන් හෝ යම් ස්ථානයක වාඩි වී එහි අල්ලාහ්ගේ නාමය සඳහන් නොකරන්නේ නම්, අල්ලාහ් ඉදිරියේ එය ඔහුට පාඩුවක් වනු ඇත. කවුරුන් හෝ වැතිරී අල්ලාහ්ගේ නාමය සඳහන් නොකරන්නේ නම්, එය අල්ලාහ් ඉදිරියේ ඔහුට පාඩුවක් වනු ඇත" යනුවෙන් අපට [කුටයිබා බින් සයිද්] පැවසූ බව අපට දන්වා ඇත. "ඉබ්නු අජ්ලාන්] ගෙන් [සයිද් අල් මක්බුරි] ගෙන් [අල් ලයිත්ස්] ගෙන් [අල් ලයිත්ස්] ගෙන් [අබු හුරෙයිරා] ගෙන් [රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් අපට දන්වා ඇත" යනුවෙන් ඔහු පැවසීය.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 4216

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عَمْرٌو أَنَّ سَعِيدَ بْنَ أَبِي هِلَالٍ حَدَّثَهُ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيَّ حَدَّثَهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ أَنَّهُ قَالَكَلِمَاتٌ لَا يَتَكَلَّمُ بِهِنَّ أَحَدٌ فِي مَجْلِسِهِ عِنْدَ قِيَامِهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ إِلَّا كُفِّرَ بِهِنَّ عَنْهُ وَلَا يَقُولُهُنَّ فِي مَجْلِسِ خَيْرٍ وَمَجْلِسِ ذِكْرٍ إِلَّا خُتِمَ لَهُ بِهِنَّ عَلَيْهِ كَمَا يُخْتَمُ بِالْخَاتَمِ عَلَى الصَّحِيفَةِ سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ قَالَ عَمْرٌو و حَدَّثَنِي بِنَحْوِ ذَلِكَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو عَنْ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ

[අහ්මද් බින් සාලිහ්] අපට පවසා ඇත, [ඉබ්නු වහබ්] අපට පවසා ඇත, [සයිද් බින් අබු හිලාල්] ඔහුට පැවසූ බව [අම්රු] මට වාර්තා කර ඇත, [සයිද් බින් අබු සායිද් අල් මක්බුරි] [අබ්දුල්ලාහ් බින් අම්රු බින් අල් අෂ්] වෙතින් ඔහුට පැවසූ බව ඔහු පැවසීය, 'සමහර කියවීම් තිබේ, පුද්ගලයෙකු තම සභාවෙන් නැගිටින විට ඒවා තුන් වරක් කියවීම අවශ්‍ය නොවේ, අල්ලාහ් ඒ නිසා ඔහුගේ පාප මකා නොදමන්නේ නම්. හොඳ මස්ජිලිස් සහ දික්ර් රැස්වීමකදී එය පවසන කෙනෙකු නොවේ, එය සමඟ මිස අල්ලාහ් ඔහුගේ යහපත් ක්‍රියාවන් වසා දමන්නේ 'අල්ලාහුම්ම ව බිහම්මදිකා ලා ඉලාහ ඉල්ලා අන්ටා අස්තග්ෆිරුක ව අතුබු ඉලයිකා - අල්ලාහ්, ඔබට මහිමය වේවා, ඔබ හැර නමස්කාර කිරීමට සුදුසු දෙවියෙකු නැත. මම ඔබෙන් සමාව හා පසුතැවීම ඉල්ලා සිටිමි-'. අහමඩ් බින් සාලිහ් අපට පවසා ඇත, අපට පවසා ඇත [ඉබ්නු වහබ්] ඔහු මෙසේ පැවසීය. [අම්රු] කිව්වා; ['අබ්දුර්රහ්මාන් බින් අබු අම්රු] මට මෙම හදීසය මෙන් [අල් මක්බුරි] සිට [අබු හුරෙයිරා] සිට නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් දක්වා පවසා ඇත.

තහවුරු කරන හදීස් (6)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 4217

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ الْجَرْجَرَائِيُّ وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ الْمَعْنَى أَنَّ عَبْدَةَ بْنَ سُلَيْمَانَ أَخْبَرَهُمْ عَنْ الْحَجَّاجِ بْنِ ديِنَارٍ عَنْ أَبِي هَاشِمٍ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةَ عَنْ أَبِي بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ بِأَخَرَةٍ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَقُومَ مِنْ الْمَجْلِسِ سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّكَ لَتَقُولُ قَوْلًا مَا كُنْتَ تَقُولُهُ فِيمَا مَضَى فَقَالَ كَفَّارَةٌ لِمَا يَكُونُ فِي الْمَجْلِسِ

[මුහම්මද් බින් හාතිම් අල් ජර්ජරායි] සහ [උස්මාන් බින් අබු සයිබා] තුමාට [අබ්දා බින් සුලෙයිමාන්] [අල් හජ්ජාජ් බින් දිනාර්] [අබු හසීම්] [අබුල් අලියා] [අබු බර්සා අල් අස්ලමි] තුමාගෙන් වාර්තා කළ බව අර්ථවත් ආකාරයකින් අපට පවසා ඇත. ඔහු මෙසේ පැවසීය. 'ඔහු රැස්වීම අවසන් කිරීමට ආසන්නව සිටියදී, රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: '' අල්ලාහ්ම ව බිහම්මදික ලා ඉලාහ ඉල්ලා අන්ත අස්තග්ෆිරුක ව අතුබු ඉලයිකා - ඔබ මහිමය, ඔබ හැර නමස්කාර කිරීමට සුදුසු දෙවියෙකු නැත. මම ඔබෙන් සමාව සහ පසුතැවීම ඉල්ලා සිටිමි-'. එවිට මිනිසෙක් ඇසුවේය, 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, ඔබ මීට පෙර කිසිදා නොකියූ පාරායනයක් කියනවා!' ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'එය රැස්වීම අතරතුර සිදු වූ පාපවලට සමාවක් වැනිය'.

තහවුරු කරන හදීස් (6)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 4218

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ الْوَلِيدِ قَالَ أَبُو دَاوُد وَنَسَبَهُ لَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ عَنْ حُسَيْنِ ابْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ إِسْرَائِيلَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ قَالَ الْوَلِيدُ ابْنُ أَبِي هِشَامٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ زَائِدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُبَلِّغُنِي أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِي عَنْ أَحَدٍ شَيْئًا فَإِنِّي أُحِبُّ أَنْ أَخْرُجَ إِلَيْكُمْ وَأَنَا سَلِيمُ الصَّدْرِ

[මුහම්මද් බින් යායා බින් ෆාරිස්] අපට පවසා ඇත, [ඊශ්‍රායෙල්] සිට [අල් වලීඩ්] සිට [අල් ෆිර්යාබි] අපට පවසා ඇත - අබු දාවුද් පැවසීය; [සුහයිර් බින් හාර්බ්] [ඊශ්‍රායෙල්] සිට [හුසේන් බින් මුහම්මද්] ගෙන් මෙම හදීසය ගැන අපට ආරෝපණය කළේය. [අල් වලීඩ් බින් අබු හිෂාම්] පැවසීය; [සයිද් බින් සයිද්] [අබ්දුල්ලාහ් බින් මස්'උද්] ගෙන් ඔහු මෙසේ පැවසීය, 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'මගේ සහචරයින්ගෙන් කිසිවෙකුට අන් අය ගැන කිසිවක් මට පැවසීමට ඉඩ නොදෙන්න, ඇත්ත වශයෙන්ම මම ඔබව පිරිසිදු හදවතකින් හමුවීමට කැමතියි'.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 4219

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ سَيَّارٍ الْمُؤَدِّبُ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ حَدَّثَنِيهِ ابْنُ إِسْحَقَ عَنْ عِيسَى بْنِ مَعْمَرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْفَغْوَاءِ الْخُزَاعِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَدَعَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ أَرَادَ أَنْ يَبْعَثَنِي بِمَالٍ إِلَى أَبِي سُفْيَانَ يَقْسِمُهُ فِي قُرَيْشٍ بِمَكَّةَ بَعْدَ الْفَتْحِ فَقَالَ الْتَمِسْ صَاحِبًا قَالَ فَجَاءَنِي عَمْرُو بْنُ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيُّ فَقَالَ بَلَغَنِي أَنَّكَ تُرِيدُ الْخُرُوجَ وَتَلْتَمِسُ صَاحِبًا قَالَ قُلْتُ أَجَلْ قَالَ فَأَنَا لَكَ صَاحِبٌ قَالَ فَجِئْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ قَدْ وَجَدْتُ صَاحِبًا قَالَ فَقَالَ مَنْ قُلْتُ عَمْرُو بْنُ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيُّ قَالَ إِذَا هَبَطْتَ بِلَادَ قَوْمِهِ فَاحْذَرْهُ فَإِنَّهُ قَدْ قَالَ الْقَائِلُ أَخُوكَ الْبِكْرِيُّ وَلَا تَأْمَنْهُ فَخَرَجْنَا حَتَّى إِذَا كُنْتُ بِالْأَبْوَاءِ قَالَ إِنِّي أُرِيدُ حَاجَةً إِلَى قَوْمِي بِوَدَّانَ فَتَلَبَّثْ لِي قُلْتُ رَاشِدًا فَلَمَّا وَلَّى ذَكَرْتُ قَوْلَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَشَدَدْتُ عَلَى بَعِيرِي حَتَّى خَرَجْتُ أُوضِعُهُ حَتَّى إِذَا كُنْتُ بِالْأَصَافِرِ إِذَا هُوَ يُعَارِضُنِي فِي رَهْطٍ قَالَ وَأَوْضَعْتُ فَسَبَقْتُهُ فَلَمَّا رَآنِي قَدْ فُتُّهُ انْصَرَفُوا وَجَاءَنِي فَقَالَ كَانَتْ لِي إِلَى قَوْمِي حَاجَةٌ قَالَ قُلْتُ أَجَلْ وَمَضَيْنَا حَتَّى قَدِمْنَا مَكَّةَ فَدَفَعْتُ الْمَالَ إِلَى أَبِي سُفْيَانَ

[මුහම්මද් බින් යාහ්යා බින් ෆාරිස්] අපට මෙසේ පැවසීය, [නුහ් බින් යාසිද් බින් සයියාර් අල් මුඅඩිබ්] අපට මෙසේ පැවසීය, [ඉබ්‍රාහිම් බින් සාද්] අපට මෙසේ පැවසීය; [ඉබ්නු ඉස්හාක්] [ඊසා බින් මාමර්] ගෙන් [අබ්දුල්ලාහ් බින් අම්රු බින් අල් ෆග්වා අල් කුසායි] ගෙන් [ඔහුගේ පියා] ගෙන් මට මෙසේ පැවසීය, 'රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මට කතා කළේය, මක්කම ජයග්‍රහණයෙන් පසු මක්කමේ කුරෙයිෂ් ජනතාවට බෙදා දීම සඳහා අබු සුෆියාන්ට ලබා දුන් මුදල් ගෙන ඒමට ඔහු මාව එවීමට අවශ්‍ය විය. ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'මිතුරෙකු සොයන්න'. එවිට අම්රු බින් උමයියා ආද් ධම්රි මා වෙත පැමිණ, 'ඔබට පිටව යාමට අවශ්‍ය බවත් මිතුරෙකු අවශ්‍ය බවත් මට ආරංචියක් ලැබුණාද?' මම පිළිතුරු දුන්නා, 'හරි'. අම්රු, 'මම ඔබ සමඟ යාමට සූදානම්' යැයි පැවසීය. ඔහු - කතන්දරකාරයා - මෙසේ පැවසීය, 'මම පසුව අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමා වෙත පැමිණ, 'මට මිතුරෙකු හමු විය' යනුවෙන් පැවසීය. ඔහු 'කවුද' යනුවෙන් ඇසුවේය. මම 'අම්රු බින් උමයියා ආද් ධම්රි' යනුවෙන් පිළිතුරු දුන්නෙමි. ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'ඔබ ඔහුගේ භූමියට පැමිණියහොත් ඔහු සමඟ ප්‍රවේශම් වන්න, මන්ද 'ඔබේ සහෝදරයා අල් බික්රි' යැයි පවසන කෙනෙකු සිටින බැවින් ඔහුව විශ්වාස නොකරන්න'. ඉතින් අපි පිටත් වුණා, මම අල් අබ්වා ප්‍රදේශයට පැමිණි විට, ඔහු, 'මට ගමේ මගේ ජනතාව සමඟ සම්බන්ධයක් තිබෙනවා, ඒ නිසා මා එනතුරු බලා සිටින්න' යැයි පැවසීය. මම 'පරෙස්සම් වන්න' යැයි කීවෙමි. ඉතින් ඔහු ගිය පසු, නබි (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන්ගේ වචන මට මතක් විය. ඉන්පසු මම මගේ ඔටුවා පිට නැඟී එය මත වේගයෙන් ගමන් කළෙමි, මම අෂාෆිර් ප්‍රදේශයට ළඟා වූ විට, ඔහු දැනටමත් පිරිසක් සමඟ සිටිනු දුටුවෙමි. පසුව මම මගේ ඔටුවා ආපසු එළවාගෙන ගියෙමි, එවිට මට ඔහුට ඉදිරියෙන් යා හැකිය. මම ඔහුට ඉදිරියෙන් ගිය බව ඔහු දුටු විට, ඔවුන් පිටව ගියහ. පසුව අම්රු බින් උමයියා මා වෙත පැමිණ, 'මගේ ජනතාවගෙන් මට යම් අවශ්‍යතාවයක් තිබේ' යැයි කීවේය. මම 'හරි' යැයි පිළිතුරු දුන්නෙමි. පසුව අපි මක්කමට ළඟා වන තෙක් පිටත්ව ගියෙමු, පසුව මම මුදල් අබු සුෆ්යාන්ට ලබා දුන්නෙමි.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 4220

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ لَا يُلْدَغُ الْمُؤْمِنُ مِنْ جُحْرٍ وَاحِدٍ مَرَّتَيْنِ

[කුටයිබා බින් සයිද්] අපට මෙසේ පැවසීය, [උකයිල්] වෙතින් [අස් සුහ්රි] වෙතින් [සයිද් ඉබ්නුල් මුසයියාබ්] වෙතින් [අබු හුරෙයිරා] වෙතින් [නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්] තුමාණන් අපට මෙසේ පැවසීය: 'විශ්වාසවන්තයෙකුට එක වළකට දෙවරක් වැටිය නොහැක'.

තහවුරු කරන හදීස් (7)