Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 හදීස්

හදීස්

Imam Abu Dawud : 4181

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ عَنْ زَيْدٍ يَعْنِي ابْنَ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِيَّاكُمْ وَالْجُلُوسَ بِالطُّرُقَاتِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا بُدَّ لَنَا مِنْ مَجَالِسِنَا نَتَحَدَّثُ فِيهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنْ أَبَيْتُمْ فَأَعْطُوا الطَّرِيقَ حَقَّهُ قَالُوا وَمَا حَقُّ الطَّرِيقِ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ غَضُّ الْبَصَرِ وَكَفُّ الْأَذَى وَرَدُّ السَّلَامِ وَالْأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيُ عَنْ الْمُنْكَرِحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا بِشْرٌ يَعْنِي ابْنَ الْمُفَضَّلِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذِهِ الْقِصَّةِ قَالَ وَإِرْشَادُ السَّبِيلِ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عِيسَى النَّيْسَابُورِيُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ عَنْ إِسْحَقَ بْنِ سُوَيْدٍ عَنْ ابْنِ حُجَيْرٍ الْعَدَوِيِّ قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذِهِ الْقِصَّةِ قَالَ وَتُغِيثُوا الْمَلْهُوفَ وَتَهْدُوا الضَّالَّ

[අබ්දුල්ලාහ් බින් මස්ලාමා] අපට පවසා ඇත, [අබ්දුල් අසීස්] - එනම් අබ්දුල් අසීස් බින් මුහම්මද් - [සයිද්] - එනම් [අබු සායිද් අල් කුද්රි] වෙතින් [අතා බින් යසාර්] වෙතින් [සයිද් බින් අස්ලම්] අපට පවසා ඇත. අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, අපි එහි වාඩි වී සිටින්නේ කතා කිරීමට පමණක්ද? යනුවෙන් අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, අපට මෙසේ පැවසීය. එවිට රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'ඔබ එම ස්ථානයෙන් පිටව යාමට අකමැති නම්, ඔවුන්ට අයිතිය දෙන්න' යනුවෙන් සහචරයෝ විමසූහ. 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, ඔහුගේ මාර්ග අයිතිය කුමක්ද?' යනුවෙන් සහචරයෝ විමසූහ. ඔහු මෙසේ පිළිතුරු දුන්නේය: 'ඔබේ බැල්ම පහත් කරන්න, අන් අයට රිදවන්න එපා, සුබ පැතුම් වලට පිළිතුරු දෙන්න, යහපත හා අයහපත පිළිබඳ ආඥාවන් ඉටු කරන්න'. [මුසද්දාද්] අපට කිව්වා, [බිසීර්] අපට කිව්වා - එනම් බිසීර් බින් අල් මුෆද්දාල්- කිව්වා, [අබු හුරෙයිරා] [සයිද් අල් මක්බුරි] ගෙන් [අබ්දුර් රහ්මාන් බින් ඉෂාක්] අපට කිව්වා කතාව ගැන නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගෙන්. ඔහු කිව්වා: 'නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගෙන් මඟ පෙන්වන්න' කියලා. [අල් හසන් බින් ඊසා අන් නයිසාබුරි] අපට කිව්වා, [ඉබ්නුල් මුබාරක්] අපට කිව්වා, [ඉස්හාක් බින් සුවයිද්] [ඉබ්නු හුජයිර් අල් අදාවි] අපට කිව්වා, 'මම [උමර් ඉබ්නුල් ඛත්තාබ්] ගෙන්, නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාගෙන් ඒ කතාව ගැන අසා ඇත්තෙමි. ඔහු කිව්වා: 'පීඩාවට පත් වූවන්ට උදව් කරන්න සහ නැති වූවන්ට මඟ පෙන්වන්න' කියලා.

තහවුරු කරන හදීස් (8)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 4182

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بِنِ الطَّبَّاعِ وَكَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ قَالَا حَدَّثَنَا مَرْوَانُ قَالَ ابْنُ عِيسَى قَالَ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَجَاءَتْ امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لِي إِلَيْكَ حَاجَةً فَقَالَ لَهَا يَا أُمَّ فُلَانٍ اجْلِسِي فِي أَيِّ نَوَاحِي السِّكَكِ شِئْتِ حَتَّى أَجْلِسَ إِلَيْكِ قَالَ فَجَلَسَتْ فَجَلَسَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيْهَا حَتَّى قَضَتْ حَاجَتَهَالَمْ يَذْكُرُ ابْنُ عِيسَى حَتَّى قَضَتْ حَاجَتَهَا و قَالَ كَثِيرٌ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ امْرَأَةً كَانَ فِي عَقْلِهَا شَيْءٌ بِمَعْنَاهُ

[මුහම්මද් බින් ඊසා බින් අත් තබ්බා'] සහ [කට්සිර් බින් උබයිද්] යන දෙදෙනාම පැවසූ බව අපට දන්වා ඇත; [මර්වාන්] අපට පැවසූ බව අපට දන්වා ඇත; [ඉබ්නු ඊසා] අපට පැවසූ බව [අනස්] ගෙන් [හුමයිඩ්] අපට පැවසූ බව ඔහු පැවසීය, 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, මට ඔබ සමඟ යමක් කිරීමට තිබේ' යනුවෙන් කාන්තාවක් පැමිණ ඇසුවාය. ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'ඕ උම් එසේ ය, ඔබ කැමති ඕනෑම කොනක වාඩි වන්න, එවිට මට ඔබ සමඟ වාඩි විය හැකිය - ඔබව හමුවන්න-'. අනස් මෙසේ පැවසීය, 'එවිට කාන්තාව වාඩි වූ අතර, නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් ඇගේ අසුනට පැමිණියේය. කාන්තාව ඇගේ අවශ්‍යතා සම්පූර්ණ කරන තුරු ඔහු එහි රැඳී සිටියේය'. ඉබ්නු ඊසා ඔහුගේ ඉතිහාසයේ එය සඳහන් කළේ නැත; 'කාන්තාව ඇගේ අවශ්‍යතා සම්පූර්ණ කරන තුරු', [කට්සිර්] [හුමයිඩ්] ගෙන්, [අනස්] ගෙන්, [උස්මාන් බින් අබු සයිබා] ගෙන්, ඔහු මෙසේ පැවසීය; [යාසිඩ් බින් හරුන්] අපට පවසා ඇත, [සබිත්] [අනස්] ගෙන් [හම්මාඩ් බින් සලාමා] අපට පවසා ඇත, 'ඇගේ මනසෙහි - පැමිණීමේ අවශ්‍යතාවයක් තිබුණි - ... හදීසයේ අර්ථයම ඇතිව'.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 4183

حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الْمَوَالِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ خَيْرُ الْمَجَالِسِ أَوْسَعُهَاقَالَ أَبُو دَاوُد هُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرَةَ الْأَنْصَارِيُّ

[අල් Qa'nabi] අපට පවසා ඇත, අපට පවසා ඇත ['Abdurrahman bin Abu Al Mawal] ['Abdurrahman bin Abu Amrah Al Ansari] වෙතින් [Abu Sa'id Al Khudri] වෙතින් ඔහු මෙසේ පැවසීය, 'රසුලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණෝ 'වඩාත්ම උසස් බව මට ඇසුණි.' 'ඔහු අබ්දුර්රහ්මාන් බින් අම්රු බින් අම්රා අල් අන්සාරි' යැයි අබු දාවුද් පැවසීය.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 4184

حَدَّثَنَا ابْنُ السَّرْحِ وَمَخْلَدُ بْنُ خَالِدٍ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ قَالَ حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُقَالَ أَبُو الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ فِي الشَّمْسِ وَقَالَ مَخْلَدٌ فِي الْفَيْءِ فَقَلَصَ عَنْهُ الظِّلُّ وَصَارَ بَعْضُهُ فِي الشَّمْسِ وَبَعْضُهُ فِي الظِّلِّ فَلْيَقُمْ

[ඉබ්නු අස් සර්හ්] සහ [මක්ලාද් බින් කාලිඩ්] යන දෙදෙනාම පැවසූ බව අපට දන්වා ඇත; [මුහම්මද් ඉබ්නුල් මුන්කදර්] ගෙන් [සුෆ්යාන්] අපට පැවසූ බව ඔහු පැවසීය; [අබු හුරෙයිරා] පවසනු ඇසූ [පුද්ගලයෙකු] මට පැවසූ බව ඔහු පැවසීය: 'ඔබගෙන් කෙනෙකු උණුසුම් හිරු එළියට නිරාවරණය වුවහොත්, මක්ලාද් මෙසේ පැවසීය, 'ගැඹුරු සෙවනැල්ලක් යට, එවිට සෙවනැල්ල පසුකර යයි; ඔහුගේ ශරීරයේ කොටසක් හිරුගේ තාපයට නිරාවරණය වන තුරු සහ කොටසක් නොමැති වන තුරු, ඔහුට සිටගෙන සිටීමට ඉඩ දෙන්න - චලනය කරන්න-'.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 4185

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ إِسْمَعِيلَ قَالَ حَدَّثَنِي قَيْسٌ عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ جَاءَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ فَقَامَ فِي الشَّمْسِ فَأَمَرَ بِهِ فَحُوِّلَ إِلَى الظِّلِّ

අපට [මුසද්දාද්] මෙසේ පැවසීය, [ඉස්මායිල්] ගෙන් [යාහ්යා] අපට [කයිස්] ගෙන් [ඔහුගේ පියාගෙන්] මට පැවසුවේ අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් දේශනයක් පවත්වමින් සිටියදී, ඔහු දැඩි හිරු එළිය යට සිටගෙන සිටියදී, සෙවන සහිත ස්ථානයක නවාතැන් ගන්නා ලෙස අණ කළ බවයි.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 4186

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ الْأَعْمَشِ قَالَ حَدَّثَنِي الْمُسَيِّبُ بْنُ رَافِعٍ عَنْ تَمِيمِ بْنِ طَرَفَةَ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَدَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَسْجِدَ وَهُمْ حِلَقٌ فَقَالَ مَالِي أَرَاكُمْ عِزِينَحَدَّثَنَا وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ ابْنِ فُضَيْلٍ عَنْ الْأَعْمَشِ بِهَذَا قَالَ كَأَنَّهُ يُحِبُّ الْجَمَاعَةَ

[මුසද්දාද්] අපට මෙසේ කීවේය, [අල් අමාසි] ගෙන් [යාහ්යා] අපට මෙසේ කීවේය; [ජබීර් බින් සමුරා] ගෙන් [තමීම් බින් තරාෆා] ගෙන් [අල් මුසයියාබ් බින් රාෆි] මට මෙසේ කීවේය, 'සහචරයින් මජ්ලිස් කවයක සිටියදී රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම් පල්ලියට ඇතුළු වූ විට, ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'ඔබ මජ්ලිස් කවයේ විසිරී සිටිනු මම දකින්නේ ඇයි?' [අල් අමාසි] ගෙන් [ඉබ්නු ෆුදයිල්] ගෙන් [වසීල් බින් අබ්දුල් අල] අපට මෙසේ පැවසූ පසු, ඔහු මෙසේ පැවසීය, 'ඔහු ඒවා විසිරී යාමට කැමති බව පෙනේ - විසිරී යාමට නොවේ'.'

හදීස්

Imam Abu Dawud : 4187

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْوَرَكَانِيُّ وَهَنَّادٌ أَنَّ شَرِيكًا أَخْبَرَهُمْ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَكُنَّا إِذَا أَتَيْنَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَلَسَ أَحَدُنَا حَيْثُ يَنْتَهِي

අපට [මුහම්මද් බින් ජ'ෆාර් අල් වරකි] සහ [හන්නද්] ට [සියාරික්] [සිමාක්] සිට [ජාබීර් බින් සමුරා] ගෙන් වාර්තා කළ බව අපට දන්වා ඇත, ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'අපි නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් වෙත පැමිණියහොත්, අපෙන් කෙනෙකු හිස් ස්ථානයේ - අවසාන පේළියේ - වාඩි වනු ඇත.'

හදීස්

Imam Abu Dawud : 4188

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا أَبَانُ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو مِجْلَزٍ عَنْ حُذَيْفَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَعَنَ مَنْ جَلَسَ وَسْطَ الْحَلْقَةِ

[මුසා බින් ඉස්මායිල්] අපට කිව්වා, [අබාන්] අපට කිව්වා, [කටාදා] අපට කිව්වා ඔහු කිව්වා; [හුඩ්සයිෆා] හි [අබු මිජ්ලාස්] මට කිව්වා, 'රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් සභාව මැද වාඩි වී සිටි පුද්ගලයාට ශාප කළේය' කියා.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 4189

حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ مَوْلَى آلِ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ قَالَجَاءَنَا أَبُو بَكْرَةَ فِي شَهَادَةٍ فَقَامَ لَهُ رَجُلٌ مِنْ مَجْلِسِهِ فَأَبَى أَنْ يَجْلِسَ فِيهِ وَقَالَ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ ذَا وَنَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَمْسَحَ الرَّجُلُ يَدَهُ بِثَوْبِ مَنْ لَمْ يَكْسُهُ

"[මුස්ලිම් බින් ඉබ්‍රාහිම්] අපට පවසා ඇත, [අබු අබ්දුල්ලාහ්] ගෙන් [සයිද් බින් අබු අල් හසන්] ගෙන් [අබ්දු රබ්බිහ් බින් සයිඩ්] අපට පවසා ඇත, ඔහු මෙසේ පැවසීය, '[අබු බක්රා] රැස්වීමකට පැමිණියේය, එවිට මිනිසෙක් තම අසුනෙන් නැගිට්ටේය, නමුත් අබු බක්රා තම අසුනට අසුන් ගැනීමට මැලි විය. එවිට ඔහු මෙසේ පැවසීය, 'නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් මෙවැනි දෙයක් තහනම් කළ අතර, ඔහු වෙනත් කෙනෙකුගේ දේපළ භාවිතා කරමින් - යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ - යමෙකුට ඇඳ නොසිටි රෙදිවලින් තම අත් පිස දැමීම තහනම් කළේය'.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 4190

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ جَعْفَرٍ حَدَّثَهُمْ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَقِيلِ بْنِ طَلْحَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا الْخَصِيبِ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَجَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَامَ لَهُ رَجُلٌ مِنْ مَجْلِسِهِ فَذَهَبَ لِيَجْلِسَ فِيهِ فَنَهَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَقَالَ أَبُو دَاوُد أَبُو الْخَصِيبِ اسْمُهُ زِيَادُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ

[මුහම්මද් බින් ජ'ෆර්] [සියුබා] සිට [අකිල් බින් තල්හා] සිට ඔවුන්ට පැවසූ බව [උස්මාන් බින් අබු සයිබා] අපට පැවසීය; [අබු අල් කෂිබ්] [ඉබ්නු උමර්] ගෙන් මෙසේ ඇසූ බව මට ඇසිණි. 'රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්] හමුවීමට මිනිසෙක් පැමිණියේය, පසුව එම මිනිසාට තම අසුන ලබා දීමට කෙනෙකු නැගී සිටියේය, නමුත් රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් ඔහුට තහනම් කළේය'. අබු දාවුද් පැවසුවේ, 'අබුල් කෂින්ගේ නම සියාද් බින් අබ්දුර් රහ්මාන්' යනුවෙනි.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 4191

حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبَانُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَثَلُ الْمُؤْمِنِ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ مَثَلُ الْأُتْرُجَّةِ رِيحُهَا طَيِّبٌ وَطَعْمُهَا طَيِّبٌ وَمَثَلُ الْمُؤْمِنِ الَّذِي لَا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ التَّمْرَةِ طَعْمُهَا طَيِّبٌ وَلَا رِيحَ لَهَا وَمَثَلُ الْفَاجِرِ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ الرَّيْحَانَةِ رِيحُهَا طَيِّبٌ وَطَعْمُهَا مُرٌّ وَمَثَلُ الْفَاجِرِ الَّذِي لَا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ الْحَنْظَلَةِ طَعْمُهَا مَرٌّ وَلَا رِيحَ لَهَا وَمَثَلُ الْجَلِيسِ الصَّالِحِ كَمَثَلِ صَاحِبِ الْمِسْكِ إِنْ لَمْ يُصِبْكَ مِنْهُ شَيْءٌ أَصَابَكَ مِنْ رِيحِهِ وَمَثَلُ جَلِيسِ السُّوءِ كَمَثَلِ صَاحِبِ الْكِيرِ إِنْ لَمْ يُصِبْكَ مِنْ سَوَادِهِ أَصَابَكَ مِنْ دُخَانِهِحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى ح و حَدَّثَنَا ابْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ عَنْ أَبِي مُوسَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْكَلَامِ الْأَوَّلِ إِلَى قَوْلِهِ وَطَعْمُهَا مُرٌّ وَزَادَ ابْنُ مُعَاذٍ قَالَ قَالَ أَنَسٌ وَكُنَّا نَتَحَدَّثُ أَنَّ مَثَلَ جَلِيسِ الصَّالِحِ وَسَاقَ بَقِيَّةَ الْحَدِيثِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الصَّبَّاحِ الْعَطَّارُ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ عَنْ شُبَيْلِ بْنِ عَزْرَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَثَلُ الْجَلِيسِ الصَّالِحِ فَذَكَرَ نَحْوَهُ

[මුස්ලිම් බින් ඉබ්‍රාහිම්] අපට මෙසේ පැවසීය, [කටාදා] සිට [අනාස්] දක්වා [අබාන්] අපට මෙසේ පැවසීය, 'රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'කුර්ආනය කියවන ඇදහිලිවන්තයෙකුගේ උදාහරණය උට්රුජාහි පලතුරක් වැනිය, එය හොඳ සුවඳක් සහ හොඳ රසයක් ඇත. උදාහරණයක් ලෙස, කුරානය කියවීමට අකමැති ඇදහිලිවන්තයෙකු රටඉඳි වැනිය, ඒවාට හොඳ රසයක් ඇත නමුත් සුවඳක් නැත. උදාහරණයක් ලෙස, කුරානය කියවන නපුරු මිනිසුන් රයිහානාහි පලතුරක් වැනිය, එය හොඳ සුවඳක් ඇත නමුත් කටුක රසයක් ඇත. කුරානය කියවීමට අකමැති නරක පුද්ගලයෙකුගේ උදාහරණයක් හන්ෂාලාහි පලතුරක් වැනිය, එය කටුක රසයක් ඇති නමුත් සුවඳක් නැත. හොඳ මිතුරෙකුගේ උදාහරණය සුවඳ විලවුන් භාවිතා කරන්නෙකු හා සමානය, ඔබට එය නොලැබුනේ නම් ඔබට සුවඳ ලැබේ, නරක මිතුරෙකුගේ උදාහරණය කම්මල්කරුවෙකු හා සමානය, ඔබට කළු පැහැය නොලැබුනේ නම්, අවම වශයෙන් ඔබට දුම ලැබෙනු ඇත'. [මුසද්දාද්] අපට මෙසේ පැවසීය, [යාහ්යා] අපට මෙසේ පැවසීය. - තවත් ආකාරයකින් එය සඳහන් කර ඇත- [ඉබ්නු මුආද්ස්] අපට පවසා ඇත, [මගේ පියා] අපට පවසා ඇත, [සියුබා] [කටාදා] සිට [අනස්] සිට [අබු මූසා] දක්වා නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගෙන් ... පළමු හදීසය මෙන්, '... එය කටුක රසයක්' යන වචන දක්වා අපට පවසා ඇත. ඉබ්නු මුආද්ස් තවදුරටත් මෙසේ පැවසීය, 'අනස් පැවසුවේ, 'හොඳ මිතුරෙකුගේ උදාහරණය හදීසයේ අවසානය දක්වා බව අපි සාකච්ඡා කළෙමු'. [අබ්දුල්ලාහ් බින් අෂ් ෂබ්බා අල් අත්තාර්] අපට පවසා ඇත, [සයිද් බින් අමීර්] [සියුබයිල් බින් අස්රා] සිට [අනස් බින් මලික්] දක්වා නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාගෙන් අපට පවසා ඇත, ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'කරුණාකර හොඳ මිතුරෙකුට සමාවෙන්න.... පසුව ඔහු මෙවැනි හදීසයක් සඳහන් කළේය.

තහවුරු කරන හදීස් (12)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 4192

حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ غَيْلَانَ عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ أَوْ عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تُصَاحِبْ إِلَّا مُؤْمِنًا وَلَا يَأْكُلْ طَعَامَكَ إِلَّا تَقِيٌّ

[අම්රු බින් අවුන්] අපට මෙසේ පැවසීය, [ඉබ්නුල් මුබාරක්] [හයිවා බින් සුරයිහ්] [සලීම් බින් ගයිලාන්] [අල් වලීද් බින් කයිස්] [අබු සායිද්] හෝ [අබු අල් හයිට්සම්] [අබු සායිද්] නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්] ගෙන් අපට මෙසේ පැවසීය: 'විශ්වාසවන්තයෙකු සමඟ හැර මිතුරන් ඇති කර නොගන්න, ඔබ ඔබේ ආහාර අනුභව කරන තුරු භක්තිමත් අය හැර මිතුරන් ඇති කර නොගන්න'.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 4193

حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ وَأَبُو دَاوُدَ قَالَا حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ وَرْدَانَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الرَّجُلُ عَلَى دِينِ خَلِيلِهِ فَلْيَنْظُرْ أَحَدُكُمْ مَنْ يُخَالِلُ

[ඉබ්නු බසිසියාර්] අපට වාර්තා කර ඇත, [අබු අමීර්] සහ [අබු දාවුද්] දෙදෙනාම මෙසේ පැවසූහ; [සුහයිර් බින් මුහම්මද්] අපට වාර්තා කර ඇත, ඔහු මෙසේ පැවසීය; [අබු හුරෙයිරා] ගෙන් [මුසා බින් වර්දාන්] මට වාර්තා කර ඇත, නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් මෙසේ පැවසූහ: 'මිනිසෙකු තම මිතුරන්ගේ ආගම මත රඳා පවතී, එබැවින් මිනිසෙකු තමා ඇසුරු කරන්නේ කා සමඟදැයි බලන්න.'

හදීස්

Imam Abu Dawud : 4194

حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَبِي الزَّرْقَاءِ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ يَعْنِي ابْنَ بُرْقَانَ عَنْ يَزِيدَ يَعْنِي ابْنَ الْأَصَمِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَيَرْفَعُهُ قَالَ الْأَرْوَاحُ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ فَمَا تَعَارَفَ مِنْهَا ائْتَلَفَ وَمَا تَنَاكَرَ مِنْهَا اخْتَلَفَ

[හාරුන් බින් සයිද් බින් අබු අස් සර්කා] අපට මෙසේ පැවසීය, [මගේ පියා] අපට මෙසේ පැවසීය, [ජාෆර්] - එනම් ජෆාර් බින් බුර්කාන් - [යාසිද්] - එනම් යසිද් බින් අල් අෂාම් - [අබු හුරයිරා] ගෙන් අපට මෙසේ පැවසීය, ඔහු එය අර්ථකථනය කළේය, ඔහු මෙසේ පැවසීය, 'ආත්මයන් සන්නද්ධ සොල්දාදුවන් හා සමානයි, එකිනෙකා දන්නා අය එක්සත් වනු ඇත, විරුද්ධ වන අය දික්කසාද වනු ඇත'.

තහවුරු කරන හදීස් (3)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 4195

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ حَدَّثَنَا بُرَيْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ جَدِّهِ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا بَعَثَ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِهِ فِي بَعْضِ أَمْرِهِ قَالَ بَشِّرُوا وَلَا تُنَفِّرُوا وَيَسِّرُوا وَلَا تُعَسِّرُوا

"[උස්මාන් බින් අබු සයිබා] අපට මෙසේ පවසා ඇත, [අබු උසාමා] අපට මෙසේ පවසා ඇත, [බුරෙයිද් බින් අබ්දුල්ලාහ්] ඔහුගේ සීයා [අබු බුර්දා] ගෙන් [අබු මූසා] අපට මෙසේ පවසා ඇත, 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් යම් කාරණයක් සඳහා තම සහචරයෙකු යැවීමට කැමති නම්, ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'එය සතුටු කරන්න, එය පලා නොයන්න, එය පහසු කරන්න, එය දුෂ්කර නොකරන්න'.'

තහවුරු කරන හදීස් (20)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 4196

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ سُفْيَانَ قَالَ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُهَاجِرِ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ قَائِدِ السَّائِبِ عَنْ السَّائِبِ قَالَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَعَلُوا يُثْنُونَ عَلَيَّ وَيَذْكُرُونِّي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا أَعْلَمُكُمْ يَعْنِي بِهِ قُلْتُ صَدَقْتَ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي كُنْتَ شَرِيكِي فَنِعْمَ الشَّرِيكُ كُنْتَ لَا تُدَارِي وَلَا تُمَارِي

අපට [මුසද්දාද්] අපට [සුෆ්යාන්] ගෙන් [යාහ්යා] අපට [සුෆ්යාන්] ගෙන් [කයිද් අස් සායිබ්] ගෙන් [මුජාහිද්] ගෙන් [ඉබ්‍රාහිම් ඉබ්නුල් මුහාජිර්] මට [සායිබ්] ගෙන් [කයිද් අස් සායිබ්] ගෙන් ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'මම නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමා වෙත ගියෙමි, එවිට මිනිසුන් මට ප්‍රශංසා කර ප්‍රශංසා කළහ. එබැවින් නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'මම ඔබට වඩා ඔහු ගැන දනිමි'. මම වහාම පිළිතුරු දුන්නා, 'මගේ පියා සහ මව ඔබේ වන්දිය ලෙස, ඔබ නිවැරදියි. ඔබ මගේ මිතුරා සහ හොඳම මිතුරන්, ඔබ කතා කිරීමට සහ වාද විවාද කිරීමට කැමති නැත'.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 4197

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى الْحَرَّانِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا جَلَسَ يَتَحَدَّثُ يُكْثِرُ أَنْ يَرْفَعَ طَرْفَهُ إِلَى السَّمَاءِ

[අබ්දුල් අසීස් බින් යාහ්යා අල් හරානි] අපට ඔහු මෙසේ පැවසීය; [මුහම්මද්] - එනම් මුහම්මද් බින් සලාමා - [මුහම්මද් බින් ඉස්හාක්] වෙතින් [යා'කුබ් බින් උත්බා] වෙතින් [උමර් බින් අබ්දුල් අසීස්] වෙතින් [යූසුෆ් බින් අබ්දුල්ලා බින් සලාම්] [ඔහුගේ පියා] වෙතින් ඔහු මෙසේ පැවසීය, 'රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් වාඩි වී කතා කරන විට, ඔහු බොහෝ විට අහස දෙස බැලුවේ - හෙළිදරව්වක් පහළ වේ යැයි බලාපොරොත්තුවෙන්-'.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 4198

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ عَنْ مِسْعَرٍ قَالَ سَمِعْتُ شَيْخًا فِي الْمَسْجِدِ يَقُولُ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُكَانَ فِي كَلَامِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَرْتِيلٌ أَوْ تَرْسِيلٌ

[මුහම්මද් බින් අල් 'අල] අපට පවසා ඇත, [මිසාර්] සිට [මුහම්මද් බින් බිසීර්] අපට පවසා ඇත, ඔහු මෙසේ පැවසීය, 'මම [ජාබීර් බින් අබ්දුල්ලාහ්] පවසනු ඇසුවෙමි; 'නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගේ වචන පැහැදිලියි' යනුවෙන් [මස්ජිදයේ ෂෙයික්වරයෙකු] පවසනු ඇසුවෙමි.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 4199

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ وَأَبُو بَكْرٍ ابْنَا أَبِي شَيْبَةَ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أُسَامَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَحِمَهَا اللَّهُ قَالَتْكَانَ كَلَامُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَلَامًا فَصْلًا يَفْهَمُهُ كُلُّ مَنْ سَمِعَهُ

අබු සයිබාගේ පුතුන් දෙදෙනා වන [උස්මාන්] සහ [අබු බකර්] යන දෙදෙනාම පැවසූ බව අපට පවසා ඇත; [වාකි' [සුෆ්යාන්] සිට [අබු උසාමා] සිට [අස් සුහ්රි] සිට [උර්වා] සිට [අයිසියා] දක්වා - අල්ලාහ් ඔහුට අනුකම්පා කරත්වා - ඔහු පැවසුවේ, 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණන්ගේ (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන්ගේ වචන පැහැදිලිව තිබූ බැවින් ඒවා ඇසූ ඕනෑම කෙනෙකුට තේරුම් ගත හැකි විය' යනුවෙනි.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 4200

حَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَةَ قَالَ زَعَمَ الْوَلِيدُ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ قُرَّةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلُّ كَلَامٍ لَا يُبْدَأُ فِيهِ بِالْحَمْدُ لِلَّهِ فَهُوَ أَجْذَمُقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ يُونُسُ وَعَقِيلٌ وَشُعَيْبٌ وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا

[අබු තවුබා] අපට පැවසීමෙන් පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය; [අල් වලීඩ්] [අල් අවුසායි] [කුර්ආනය] [අස් සුහ්රි] [අබු සලාමා] [අබු හුරෙයිරා] වෙතින් විශ්වාසයෙන් විස්තර කළේය. ඔහු මෙසේ පැවසීය, 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'අල්ලාහ්ට ප්‍රශංසා කිරීමෙන් ආරම්භ නොවන සෑම කථාවක්ම - යහපතෙන් කපා හරිනු ලැබේ'. අබු දාවුද් පැවසුවේ, '[යූනුස්] මෙම හදීසය මෙන්ම [අකිල්], [සියුඅයිබ්] සහ [සයිද් බින් අබ්දුල් අසීස්], [අස් සුහ්රි], මුර්සල්හි නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්ගෙන්' විස්තර කළේය.