伊玛目阿布达乌德 (الامام ابو داود) - 4590 圣训
不强迫的手和头
伊玛目阿布达乌德 : 4161
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا أَبُو قَطَنٍ أَخْبَرَنَا مُبَارَكٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَمَا رَأَيْتُ رَجُلًا الْتَقَمَ أُذُنَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيُنَحِّي رَأْسَهُ حَتَّى يَكُونَ الرَّجُلُ هُوَ الَّذِي يُنَحِّي رَأَسَهُ وَمَا رَأَيْتُ رَجُلًا أَخَذَ بِيَدِهِ فَتَرَكَ يَدَهُ حَتَّى يَكُونَ الرَّجُلُ هُوَ الَّذِي يَدَعُ يَدَهُ
艾哈迈德·本·马尼告诉我们，阿布·盖斯恩告诉我们，穆巴拉克从萨比特那里，从阿纳斯那里告诉我们，他说：“我从未见过有人与真主的使者（愿主福安之）低语，然后他却把头移开，所以那个人一定是自己把头移开的。我也从未见过有人与真主的使者（愿主福安之）握手，然后他却把手拿开，所以那个人一定是自己把手拿开的。”
羞耻是信仰的一部分
伊玛目阿布达乌德 : 4162
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ عَلَى رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ وَهُوَ يَعِظُ أَخَاهُ فِي الْحَيَاءِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعْهُ فَإِنَّ الْحَيَاءَ مِنْ الْإِيمَانِ
据卡纳比传述，马利克传述，伊本·希哈布传述，萨利姆·本·阿卜杜拉传述，伊本·欧麦尔传述，先知（愿主福安之）曾路过一位辅士，他正责备自己的兄弟害羞。先知（愿主福安之）说：“随他去吧，羞怯也是信仰的一部分。”
羞耻原则
伊玛目阿布达乌德 : 4163
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ إِسْحَقَ بْنِ سُوَيْدٍ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ قَالَكُنَّا مَعَ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ وَثَمَّ بُشَيْرُ بْنُ كَعْبٍ فَحَدَّثَ عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحَيَاءُ خَيْرٌ كُلُّهُ أَوْ قَالَ الْحَيَاءُ كُلُّهُ خَيْرٌ فَقَالَ بُشَيْرُ بْنُ كَعْبٍ إِنَّا نَجِدُ فِي بَعْضِ الْكُتُبِ أَنَّ مِنْهُ سَكِينَةً وَوَقَارًا وَمِنْهُ ضَعْفًا فَأَعَادَ عِمْرَانُ الْحَدِيثَ وَأَعَادَ بُشَيْرٌ الْكَلَامَ قَالَ فَغَضِبَ عِمْرَانُ حَتَّى احْمَرَّتْ عَيْنَاهُ وَقَالَ أَلَا أُرَانِي أُحَدِّثُكَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتُحَدِّثُنِي عَنْ كُتُبِكَ قَالَ قُلْنَا يَا أَبَا نُجَيْدٍ إِيهٍ إِيهِ
苏莱曼·本·哈尔布告诉我们，哈马德从伊沙克·本·苏瓦伊德那里，又从艾布·盖塔达那里告诉我们，他说：“我曾与伊姆兰·本·侯赛因和布沙伊尔·本·卡阿布在一起，伊姆兰·本·侯赛因讲了一个故事。他说：‘真主的使者（愿主福安之）说：‘羞耻对一切都有好处。’或者他说：‘羞耻是一切美好的。’布沙伊尔·本·卡阿布接着说：‘我们在很多书中都发现，羞耻可以带来平静、权威和软弱！’伊姆兰复述了他所传述的圣训，布沙伊尔也复述了他的话。”叙述者说：“伊姆兰随后勃然大怒，双眼通红。然后他说：‘难道你不知道我正在传述先知（愿主福安之）的圣训吗？为什么你却在传述你书里的内容呢！’”阿布·卡塔达说：“我们当时说，‘哦，阿布·努贾伊德！别那样做，别那样做。’”
建议感到羞耻或做任何你想做的事
伊玛目阿布达乌德 : 4164
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلَامِ النُّبُوَّةِ الْأُولَى إِذَا لَمْ تَسْتَحِ فَافْعَلْ مَا شِئْتَ
阿卜杜拉·本·马斯莱麦传述给我们，他从曼苏尔那里，从里比·本·希拉西那里，从艾布·马斯欧德那里，传述给我们，他说：“真主的使者（愿主赐他平安与祝福）说：‘人类从先知的言辞中获得的第一句话是：‘如果你不感到羞耻，那就随心所欲吧。’”
品行优良的人能达到禁食祷告专家的地位
伊玛目阿布达乌德 : 4165
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ يَعْنِي الْإِسْكَنْدَرَانِيَّ عَنْ عَمْرٍو عَنْ الْمُطَّلِبِ عَنْ عَائِشَةَ رَحِمَهَا اللَّهُ قَالَتْسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَيُدْرِكُ بِحُسْنِ خُلُقِهِ دَرَجَةَ الصَّائِمِ الْقَائِمِ
库泰巴·本·赛义德告诉我们，雅各布（即雅各布·伊斯坎达拉尼）从阿姆鲁那里，从穆萨利卜那里，从阿伊莎那里，他说：“我听到真主的使者（愿主福安之）说：‘信士必将凭借其良好的品德，在斋戒和礼拜方面达到专家的地位。’”
良好的道德在慈善事业中占有重要地位
伊玛目阿布达乌德 : 4166
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ وَحَفْصُ بْنُ عُمَرَ قَالَا حَدَّثَنَا ح و حَدَّثَنَا ابْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي بَزَّةَ عَنْ عَطَاءٍ الْكَيْخَارَانِيِّ عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا مِنْ شَيْءٍ أَثْقَلُ فِي الْمِيزَانِ مِنْ حُسْنِ الْخُلُقِقَالَ أَبُو الْوَلِيدِ قَالَ سَمِعْتُ عَطَاءً الْكَيْخَارَانِيَّ قَالَ أَبُو دَاوُد وَهُوَ عَطَاءُ بْنُ يَعْقُوبَ وَهُوَ خَالُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَافِعٍ يُقَالُ كَيْخَارَانِيٌّ وَكَوْخَارَانِيٌّ
据传，[阿布·瓦利德·阿特·塔亚利西]和[哈夫什·本·欧麦尔]都曾说过；[伊本·凯西尔]也曾说过，[苏巴]从[卡西姆·本·阿布·巴扎]那里，从[阿萨·凯哈拉尼]那里，从[乌姆·达尔达]那里，从[阿布·达尔达]那里，从先知（愿主福安之）那里，先知说：“在慈善的天平上，没有什么比良好的道德更重。”[阿布·瓦利德]说；我听[阿萨·凯哈拉尼]说过，阿布·达乌德说：“他是易卜拉欣·本·纳菲的叔父。他也被称为凯哈拉尼和考哈拉尼。”
远离争议和谎言的人将获得天堂的保证
伊玛目阿布达乌德 : 4167
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الدِّمَشْقِيُّ أَبُو الْجَمَاهِرِ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو كَعْبٍ أَيُّوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ السَّعْدِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ حَبِيبٍ الْمُحَارِبِيُّ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا زَعِيمٌ بِبَيْتٍ فِي رَبَضِ الْجَنَّةِ لِمَنْ تَرَكَ الْمِرَاءَ وَإِنْ كَانَ مُحِقًّا وَبِبَيْتٍ فِي وَسَطِ الْجَنَّةِ لِمَنْ تَرَكَ الْكَذِبَ وَإِنْ كَانَ مَازِحًا وَبِبَيْتٍ فِي أَعْلَى الْجَنَّةِ لِمَنْ حَسَّنَ خُلُقَهُ
穆罕默德·本·奥斯曼·迪马西基·阿布·贾马希尔告诉我们，他说；阿布·卡阿卜·阿尤布·本·穆罕默德·萨迪告诉我们，他说；苏莱曼·本·哈比卜·穆哈里比从阿布·乌玛麦那里告诉我，他说：“真主的使者（愿主福安之）说：‘我保证，凡放弃辩论（即使辩论是正确的）的人，都将获得天堂边缘的一座房子。我也保证，凡放弃谎言（即使只是玩笑）的人，都将获得天堂中央的一座房子。我还保证，凡品德高尚的人，都将获得最高层天堂的一座房子。’”
禁止铁石心肠和傲慢
伊玛目阿布达乌德 : 4168
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ وَعُثْمَانُ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مَعْبَدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ حَارِثَةَ ابْنِ وَهْبٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ الْجَوَّاظُ وَلَا الْجَعْظَرِيُّقَالَ وَالْجَوَّاظُ الْغَلِيظُ الْفَظُّ
据传，艾布·伯克尔和奥斯曼·本·艾布·沙伊巴都曾说过；瓦基从苏夫扬那里，从马巴德·本·哈立德那里，从哈里萨·本·瓦赫布那里，转述说：“真主的使者（愿主福安之）说：‘铁石心肠、傲慢自大的人不能进入天堂。’” 传述者说：“铁石心肠的人就是‘贾瓦兹’。”
上帝将使世上一切高高在上的事物蒙羞
伊玛目阿布达乌德 : 4169
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَكَانَتْ الْعَضْبَاءُ لَا تُسْبَقُ فَجَاءَ أَعْرَابِيٌّ عَلَى قَعُودٍ لَهُ فَسَابَقَهَا فَسَبَقَهَا الْأَعْرَابِيُّ فَكَأَنَّ ذَلِكَ شَقَّ عَلَى أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ حَقٌّ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ لَا يَرْفَعَ شَيْئًا مِنْ الدُّنْيَا إِلَّا وَضَعَهُحَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ بِهَذِهِ الْقِصَّةِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ حَقًّا عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ لَا يَرْتَفِعَ شَيْءٌ مِنْ الدُّنْيَا إِلَّا وَضَعَهُ
穆萨·本·伊斯玛仪告诉我们，哈马德从萨比特那里，从阿纳斯那里，又告诉我们，他说：“阿兹巴（真主的使者的骆驼的名字）奔跑时从未被打败过。后来，一个贝都因阿拉伯人骑着他的坐骑来了。先知的骆驼能够打败贝都因阿拉伯人的骆驼，但随后贝都因阿拉伯人的骆驼反过来打败了先知。这让先知的圣伴们感到不安，于是他说：‘这是真主的权利，祂不会提升世间任何事物，除非祂会将其降低。’”努法伊利告诉我们，祖海尔告诉我们，胡迈德从阿纳斯那里，用这个故事，从先知那里，他说：‘的确，这是真主的权利，祂不会提升世间任何事物的地位，除非祂最终会使其归于卑微。
避免过度赞扬
伊玛目阿布达乌德 : 4170
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ هَمَّامٍ قَالَجَاءَ رَجُلٌ فَأَثْنَى عَلَى عُثْمَانَ فِي وَجْهِهِ فَأَخَذَ الْمِقْدَادُ بْنُ الْأَسْوَدِ تُرَابًا فَحَثَا فِي وَجْهِهِ وَقَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا لَقِيتُمْ الْمَدَّاحِينَ فَاحْثُوا فِي وُجُوهِهِمْ التُّرَابَ
据[艾布·伯克尔·本·艾布·沙伊巴]所述，据[瓦基]所述，据[苏夫扬]所述，据[曼苏尔]所述，据[易卜拉欣]所述，据[哈曼]所述，他说：“一个人来到奥斯曼面前，一边赞美他，一边[米格达德·伊本·阿斯瓦德]抓起沙子，撒在那人的脸上。之后，他说：‘真主的使者（愿主福安之）说：‘如果你遇到喜欢赞美事物的人，就用沙子洒他们。’”
不要说致命的赞美
伊玛目阿布达乌德 : 4171
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا أَبُو شِهَابٍ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَجُلًا أَثْنَى عَلَى رَجُلٍ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُ قَطَعْتَ عُنُقَ صَاحِبِكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ قَالَ إِذَا مَدَحَ أَحَدُكُمْ صَاحِبَهُ لَا مَحَالَةَ فَلْيَقُلْ إِنِّي أَحْسِبُهُ كَمَا يُرِيدُ أَنْ يَقُولَ وَلَا أُزَكِّيهِ عَلَى اللَّهِ
据艾哈迈德·本·尤努斯所述，他转述哈立德·哈兹扎、阿卜杜勒·拉赫曼·本·阿布·伯克拉及其父亲所述：“有人在先知（愿主福安之）身边称赞另一个人，先知便说：‘你割断了你兄弟的脖子。’他说了三遍。之后，先知又说：‘如果你们中有人想称赞自己的兄弟，那也没关系。但让他说：‘我以为他想说的是：’‘我在真主面前不赞美任何人。’”
只赞美上帝，避免过度赞美
伊玛目阿布达乌德 : 4172
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا بِشْرٌ يَعْنِي ابْنَ الْمُفَضَّلِ حَدَّثَنَا أَبُو مَسْلَمَةَ سَعِيدُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ مُطَرِّفٍ قَالَ قَالَ أَبِيانْطَلَقْتُ فِي وَفْدِ بَنِي عَامِرٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْنَا أَنْتَ سَيِّدُنَا فَقَالَ السَّيِّدُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى قُلْنَا وَأَفْضَلُنَا فَضْلًا وَأَعْظَمُنَا طَوْلًا فَقَالَ قُولُوا بِقَوْلِكُمْ أَوْ بَعْضِ قَوْلِكُمْ وَلَا يَسْتَجْرِيَنَّكُمْ الشَّيْطَانُ
穆萨达德告诉我们，比西尔告诉我们——比西尔·本·穆法德哈尔告诉我们，艾布·马斯拉麦·赛义德·本·叶齐德从艾布·纳德拉那里，从穆萨里夫那里，他说：我父亲说：“我曾与巴尼·埃米尔家族的一群使者去觐见真主的使者（愿主福安之）。我们说：‘您是我们的主。’他立即回答：‘主只有真主。’我们又说：‘您是我们中最尊贵的，拥有至高无上的荣耀。’他说：‘你们只说你们的话，或者只说一部分（无需过多赞美），你们永远不要受撒旦的影响。’”
上帝喜爱温柔
伊玛目阿布达乌德 : 4173
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ يُونُسَ وَحُمَيْدٍ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ رَفِيقٌ يُحِبُّ الرِّفْقَ وَيُعْطِي عَلَيْهِ مَا لَا يُعْطِي عَلَى الْعُنْفِ
据传，穆萨·本·伊斯玛仪（Musa bin Isma'il）说，据传，哈马德（Hammad）从尤努斯（Yunus）从胡迈德（Humaid）从哈桑（Al Hasan）从阿卜杜拉·本·穆加法尔（Abdullah bin Mughaffal）那里得知，真主的使者（愿主福安之）说：“真主确是仁慈的，喜爱仁慈。他赐予仁慈的人，而强暴的人则得不到。”
温柔对待从未被骑过的骆驼
伊玛目阿布达乌德 : 4174
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ وَأَبُو بَكْرٍ ابْنَا أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّازُ قَالُوا حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَسَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنْ الْبَدَاوَةِ فَقَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَبْدُو إِلَى هَذِهِ التِّلَاعِ وَإِنَّهُ أَرَادَ الْبَدَاوَةَ مَرَّةً فَأَرْسَلَ إِلَيَّ نَاقَةً مُحَرَّمَةً مِنْ إِبِلِ الصَّدَقَةِ فَقَالَ لِي يَا عَائِشَةُ ارْفُقِي فَإِنَّ الرِّفْقَ لَمْ يَكُنْ فِي شَيْءٍ قَطُّ إِلَّا زَانَهُ وَلَا نُزِعَ مِنْ شَيْءٍ قَطُّ إِلَّا شَانَهُ قَالَ ابْنُ الصَّبَّاحِ فِي حَدِيثِهِ مُحَرَّمَةٌ يَعْنِي لَمْ تُرْكَبْ
据我们所知，奥斯曼和艾布·伯克尔——他们都是艾布·沙伊巴的儿子——以及穆罕默德·本·沙巴·巴扎兹都曾说过，夏里克从米格达姆·本·舒赖赫那里，又从他父亲那里转述说：“我曾问过阿伊莎关于贝都因人的生活方式。阿伊莎回答说：‘真主的使者（愿主福安之）曾到过一个水源丰富的地区（贝都因人的居住地），他想体验贝都因人的生活。他曾送给我一头从未被骑过的、属于天课的母骆驼，并对我说：‘阿伊莎啊，你必须温柔。因为温柔本身并非与万物相连，除非它成为一种装饰；温柔也并非与万物分离，除非邪恶出现。’”伊本·阿什·沙巴在他的圣训中说：“穆哈拉玛的意思是从未被骑过。”
温柔的原则
伊玛目阿布达乌德 : 4175
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَوَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ تَمِيمِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ جَرِيرٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ يُحْرَمُ الرِّفْقَ يُحْرَمُ الْخَيْرَ كُلَّهُ
艾布·伯克尔·本·艾布·沙伊巴告诉我们，艾布·穆阿维叶和瓦基从阿马西那里，从塔米姆·本·萨拉马那里，从阿卜杜勒·拉赫曼·本·希拉勒那里，从贾里尔那里，他说：“真主的使者（愿主福安之）说：‘谁不温柔，谁就错失了许多美好的事物。’”
耐心地为来世做慈善
伊玛目阿布达乌德 : 4176
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ الْأَعْمَشُ عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ الْأَعْمَشُ وَقَدْ سَمِعْتُهُمْ يَذْكُرُونَ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِقَالَ الْأَعْمَشُ وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ التُّؤَدَةُ فِي كُلِّ شَيْءٍ إِلَّا فِي عَمَلِ الْآخِرَةِ
哈桑·本·穆罕默德·本·沙巴赫告诉我们，阿凡告诉我们，阿卜杜勒·瓦希德告诉我们，苏莱曼·阿马西从马利克·伊本·哈里茨那里告诉我们——阿马西说；我听他们从穆沙卜·本·萨阿德那里，从他父亲那里提到——阿马西说，“我不知道，只知道这是先知（愿主福安之）说的：‘凡事忍耐都是好的，唯独为后世行善除外。’”
感恩他人的建议
伊玛目阿布达乌德 : 4177
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَشْكُرُ اللَّهَ مَنْ لَا يَشْكُرُ النَّاسَ
据传[穆斯林·本·易卜拉欣]说，据传[拉比·本·穆斯林]从[穆罕默德·本·齐亚德]从[艾布·胡莱勒]从先知（愿主福安之）那里传述，他说：“不感恩于人类的人，不感恩于真主。”
为安莎尔人民祈祷并赞美
伊玛目阿布达乌德 : 4178
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍأَنَّ الْمُهَاجِرِينَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ ذَهَبَتْ الْأَنْصَارُ بِالْأَجْرِ كُلِّهِ قَالَ لَا مَا دَعَوْتُمْ اللَّهَ لَهُمْ وَأَثْنَيْتُمْ عَلَيْهِمْ
据传，穆萨·本·伊斯玛仪说，哈马德从萨比特那里，从艾奈斯那里又说：“迁士们说：‘真主的使者啊，辅士们带走了许多好东西！’他说：‘不，只要你们为他们向真主祈祷，赞美他们。’”
以善意回应并赞扬给予者的指示
伊玛目阿布达乌德 : 4179
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا بِشْرٌ حَدَّثَنِي عُمَارَةُ بْنُ غَزِيَّةَ قَالَ حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ قَوْمِي عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أُعْطِيَ عَطَاءً فَوَجَدَ فَلْيَجْزِ بِهِ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَلْيُثْنِ بِهِ فَمَنْ أَثْنَى بِهِ فَقَدْ شَكَرَهُ وَمَنْ كَتَمَهُ فَقَدْ كَفَرَهُقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ عَنْ شُرَحْبِيلَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ أَبُو دَاوُد وَهُوَ شُرَحْبِيلُ يَعْنِي رَجُلًا مِنْ قَوْمِي كَأَنَّهُمْ كَرِهُوهُ فَلَمْ يُسَمُّوهُ
穆萨达德告诉我们，比西尔告诉我们，欧麦拉·本·加齐亚告诉我，还有一位我族人告诉我，他从贾比尔·本·阿卜杜拉那里听说：“真主的使者（愿主福安之）说：‘谁得到礼物，而他自己又拥有什么，就应该归还；如果他没有，就应该赞美它。谁赞美它（赠予者），就意味着他心存感激；谁掩盖它，就意味着他承认了恩惠。’”艾布·达伍德说：“叶海亚·本·艾尤布从欧麦拉·本·加齐亚那里，从舒拉比勒那里，从贾比尔那里传述了这段圣训。”艾布·达伍德说：“舒拉比勒是我族人，但他们似乎非常憎恨他，以至于不愿提及他的名字。”
记住考试，感恩考试
伊玛目阿布达乌德 : 4180
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْجَرَّاحِ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أُبْلِيَ بَلَاءً فَذَكَرَهُ فَقَدْ شَكَرَهُ وَإِنْ كَتَمَهُ فَقَدْ كَفَرَهُ
据传，[阿卜杜拉·伊本·贾拉赫]从[阿马西]那里，[阿布·苏富扬]那里，[贾比尔]那里，先知（愿主福安之）说：“凡受考验后能记起考验者，就是心存感激；若隐瞒考验，就是辜负考验。”
