Imam Abu Dawud : 4141
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ سُفْيَانَ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَسَنٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَمِّي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍوعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أُرِيدَ مَالُهُ بِغَيْرِ حَقٍّ فَقَاتَلَ فَقُتِلَ فَهُوَ شَهِيدٌ
მოგვაწოდა [მუსადადმა] თქვა, მოგვიყვა [იაჰია] [სუფიანისგან] მან თქვა; მითხრა [აბდულა ბინ ჰასანმა] მან თქვა; მითხრა ბიძაჩემზე [იბრაჰიმ ბინ მუჰამედ ბინ თალჰაჰზე] [აბდულა ბინ ამრუდან] წინასწარმეტყველი სალალაჰუ ალაჰი ვასალლამიდან, მან თქვა: "ვისაც უუფლებოდ წაართვეს მისი ქონება, ის იბრძვის და მოკლულია, მოწამეა."
Imam Abu Dawud : 4142
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ وَسُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ يَعْنِي أَبَا أَيُّوبَ الْهَاشِمِيَّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَوْفٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ وَمَنْ قُتِلَ دُونَ أَهْلِهِ أَوْ دُونَ دَمِهِ أَوْ دُونَ دِينِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ
გვითხრა [ჰარუნ ბინ აბდულა] თქვა, გვითხრა [აბუ დაუდ ათ თაიალისიმ] და [სულეიმან ბინ დაუუდ] - იგულისხმება სულეიმან აბუ აიუბ ალ ჰასიიმი - [იბრაჰიმ ბინ საადიდან] [მისი მამისგან] [აბუ უბეიდა ბინ მუჰამედ ბინ ამმარ ბინ იასირიდან] წინასწარმეტყველი აბდულა ბინ იასირიდან [თჰალჰადან] სალალაჰუ ალაიჰი ვასლამ, მან თქვა: ”ვინც მოკლულია იმიტომ, რომ ის იცავს თავის ქონებას, ის მოწამეა, ვინც მოკლეს იმიტომ, რომ ის იცავს თავის ოჯახს, არის მოწამე, ან იმიტომ, რომ ის იცავს თავის სისხლს, ან იმიტომ, რომ ის იცავს თავის რელიგიას, ის მოწამეა”.
Imam Abu Dawud : 4143
حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ خَالِدٍ الشُّعَيْرِيُّ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ يَعْنِي ابْنَ عَمَّارٍ قَالَ حَدَّثَنِي إِسْحَقُ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ قَالَ قَالَ أَنَسٌكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَحْسَنِ النَّاسِ خُلُقًا فَأَرْسَلَنِي يَوْمًا لِحَاجَةٍ فَقُلْتُ وَاللَّهِ لَا أَذْهَبُ وَفِي نَفْسِي أَنْ أَذْهَبَ لِمَا أَمَرَنِي بِهِ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَخَرَجْتُ حَتَّى أَمُرَّ عَلَى صِبْيَانٍ وَهُمْ يَلْعَبُونَ فِي السُّوقِ فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَابِضٌ بِقَفَايَ مِنْ وَرَائِي فَنَظَرْتُ إِلَيْهِ وَهُوَ يَضْحَكُ فَقَالَ يَا أُنَيْسُ اذْهَبْ حَيْثُ أَمَرْتُكَ قُلْتُ نَعَمْ أَنَا أَذْهَبُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ أَنَسٌ وَاللَّهِ لَقَدْ خَدَمْتُهُ سَبْعَ سِنِينَ أَوْ تِسْعَ سِنِينَ مَا عَلِمْتُ قَالَ لِشَيْءٍ صَنَعْتُ لِمَ فَعَلْتَ كَذَا وَكَذَا وَلَا لِشَيْءٍ تَرَكْتُ هَلَّا فَعَلْتَ كَذَا وَكَذَا
გვითხრა [მახლად ბინ ხალიდ ასი სიუაირი] თქვა, გვითხრა [უმარ ბინ იუნუსმა] თქვა, გვითხრა [იკრიმაჰ] - იგულისხმება იკრიმა ბინ ამმარმა - თქვა მან; მითხრა [იშაკი] - იგულისხმება ისჰაკ ბინ აბდულა ბინ აბუ თალჰა - თქვა მან; [ანასმა] თქვა: "ალლაჰის მოციქული შალალალაჰაჰალაიჰი ვასალამი იყო საუკეთესო ზნეობის მქონე ადამიანი. ერთ დღეს მან გამომიგზავნა დავალებაზე. შემდეგ ვუთხარი: "ალაჰს, მე არ წავალ." მიუხედავად იმისა, რომ გულით მინდოდა წავსულიყავი ალლაჰის წინასწარმეტყველის ბრძანების შესასრულებლად. შემდეგ მივედი, სანამ მესენის ბაზარში ვთამაშობდი. ალლაჰუ ალლაჰუმ საყელოში მომკიდა სიცილი, მან მითხრა: "ო, პატარა ანას, წადი, როგორც ადრე მივალ." ანასმა თქვა: "ალაჰს დავეხმარე მას შვიდი ან ცხრა წელი. მაგრამ ვერასდროს ვიპოვე ის, რომ კომენტარს აკეთებდა ჩემს ქმედებებზე: "რატომ აკეთებ ამას და ამას". ან რაღაცას, რაც მე დავტოვე; "რატომ არ აკეთებ ამას და ამას!".
Imam Abu Dawud : 4144
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ يَعْنِي ابْنَ الْمُغِيرَةِ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَخَدَمْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشْرَ سِنِينَ بِالْمَدِينَةِ وَأَنَا غُلَامٌ لَيْسَ كُلُّ أَمْرِي كَمَا يَشْتَهِي صَاحِبِي أَنْ أَكُونَ عَلَيْهِ مَا قَالَ لِي فِيهَا أُفٍّ قَطُّ وَمَا قَالَ لِي لِمَ فَعَلْتَ هَذَا أَوْ أَلَّا فَعَلْتَ هَذَا
გვითხრა [აბდულა ბინ მასლამამ] თქვა, გვითხრა [სულეიმან] - ნიშნავს სულეიმან ბინ მუგირას - [ცაბიტიდან] [ანასიდან] მან თქვა: "მე ათი წლის განმავლობაში ვეხმარებოდი წინასწარმეტყველ სალალაჰუ 'ალაიჰი ვასალამს მედინაში. მე უბრალოდ ბავშვი ვიყავი, ყველა სერვისი, რაც მე გავწიე, არ შეესაბამებოდა ჩემი მეგობრის გულს. 'ჰეი..!' ერთხელ ჩემთვის. მას ასევე არასოდეს უთქვამს: „რატომ აკეთებ ამას! ან „რატომ არ აკეთებ ამას ამ გზით! '.
Imam Abu Dawud : 4145
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هِلَالٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ يُحَدِّثُ قَالَ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ وَهُوَ يُحَدِّثُنَاكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْلِسُ مَعَنَا فِي الْمَجْلِسِ يُحَدِّثُنَا فَإِذَا قَامَ قُمْنَا قِيَامًا حَتَّى نَرَاهُ قَدْ دَخَلَ بَعْضَ بُيُوتِ أَزْوَاجِهِ فَحَدَّثَنَا يَوْمًا فَقُمْنَا حِينَ قَامَ فَنَظَرْنَا إِلَى أَعْرَابِيٍّ قَدْ أَدْرَكَهُ فَجَبَذَهُ بِرِدَائِهِ فَحَمَّرَ رَقَبَتَهُ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ وَكَانَ رِدَاءً خَشِنًا فَالْتَفَتَ فَقَالَ لَهُ الْأَعْرَابِيُّ احْمِلْ لِي عَلَى بَعِيرَيَّ هَذَيْنِ فَإِنَّكَ لَا تَحْمِلُ لِي مِنْ مَالِكَ وَلَا مِنْ مَالِ أَبِيكَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا وَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ لَا وَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ لَا وَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ لَا أَحْمِلُ لَكَ حَتَّى تُقِيدَنِي مِنْ جَبْذَتِكَ الَّتِي جَبَذْتَنِي فَكُلُّ ذَلِكَ يَقُولُ لَهُ الْأَعْرَابِيُّ وَاللَّهِ لَا أُقِيدُكَهَا فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ ثُمَّ دَعَا رَجُلًا فَقَالَ لَهُ احْمِلْ لَهُ عَلَى بَعِيرَيْهِ هَذَيْنِ عَلَى بَعِيرٍ شَعِيرًا وَعَلَى الْآخَرِ تَمْرًا ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَيْنَا فَقَالَ انْصَرِفُوا عَلَى بَرَكَةِ اللَّهِ تَعَالَى
გვითხრა [ჰარუნ ბინ აბდულა] თქვა, გვითხრა [აბუ ამირმა] თქვა, გვითხრა [მუჰამედ ბინ ჰილალმა] რომ მოისმინა [მამის] ნათქვამი, მან თქვა; [აბუ ჰურეირამ] მოთხრობილია, მან თქვა: "ალაჰის მოციქული სალალაჰუ ალაიჰი ვასალამი იჯდა ჩვენთან ერთად და კითხულობდა ჰადისს, როდესაც ის ადგა, ჩვენც ავდექით. სანამ დავინახეთ, რომ ის შედიოდა მისი ერთ-ერთი ცოლის სახლში. შემდეგ მან წაიკითხა ჰადისი ჩვენთვის. შემდეგ ჩვენ ავდექით მას, ვინც არაბს გადავხედეთ. ბედუინმა შალი იქამდე მიათრევინა, სანამ კისერი არ გაწითლებოდა“. [აბუ ჰურეირამ] თქვა: "წინასწარმეტყველის შალი უხეში ქსოვილისგან იყო გაკეთებული, შემდეგ მან უკან გაიხედა. ბედუინმა თქვა: "მომეცი საკვები (იტვირთება) ჩემი ორი აქლემისთვის. ასე რომ, ფაქტობრივად, თქვენ ვერ შეძლებთ მომიწოდოთ ჩემი საკუთრება და არც თქვენი მამის სიმდიდრე.” წინასწარმეტყველმა სალალაჰუ ალაჰი ვასლამმა თქვა: ”არა. და მე ვთხოვ ალაჰს პატიებას, არა. და ვთხოვ ალაჰს პატიებას, არა. არ მოგცემ მანამ, სანამ არ მომცემ ქიშას უფლებას ჩემი მიმართ მიზიდულობის გამო." და ამის შემდეგ, ბედუინმა არაბმა თქვა: "ალაჰს, მე არ მოგცემ ქიშაჰის უფლებას ამის გამო." შემდეგ მთხრობელმა სრულად მოიხსენია ჰადისი. ერთი აქლემისთვის და ფინიკი მეორე აქლემისთვის“. ამის შემდეგ ის ჩვენსკენ შემობრუნდა და თქვა: „წადი ალლაჰ თაალას კურთხევით“.
Imam Abu Dawud : 4146
حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا قَابُوسُ بْنُ أَبِي ظَبْيَانَ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍأَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الْهَدْيَ الصَّالِحَ وَالسَّمْتَ الصَّالِحَ وَالِاقْتِصَادَ جُزْءٌ مِنْ خَمْسَةٍ وَعِشْرِينَ جُزْءًا مِنْ النُّبُوَّةِ
გვითხრა [ნუფაილიმ] თქვა, გვითხრა [ზუჰაირმა] თქვა, გვითხრა [ქაბუს ბინ აბუ ჟაბიანმა] რომ [მისმა მამამ] უთხრა, მან თქვა; გვითხრა [აბდულა ბინ აბასმა], რომ წინასწარმეტყველმა ალლაჰმა სალალაჰუ ალაიჰი ვასალლამ თქვა: "ნამდვილად კარგი ხელმძღვანელობა, კარგი განკარგულებები (რელიგიაში) და სიმარტივე არის წინასწარმეტყველების ოცდახუთი ნიშნის ერთი ნაწილი."
Imam Abu Dawud : 4147
حَدَّثَنَا ابْنُ السَّرْحِ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ سَعِيدٍ يَعْنِي ابْنَ أَبِي أَيُّوبَ عَنْ أَبِي مَرْحُومٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ كَظَمَ غَيْظًا وَهُوَ قَادِرٌ عَلَى أَنْ يُنْفِذَهُ دَعَاهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى رُءُوسِ الْخَلَائِقِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يُخَيِّرَهُ اللَّهُ مِنْ الْحُورِ الْعِينِ مَا شَاءَقَالَ أَبُو دَاوُد اسْمُ أَبِي مَرْحُومٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَيْمُونٍ حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ يَعْنِي ابْنَ مَهْدِيٍّ عَنْ بِشْرٍ يَعْنِي ابْنَ مَنْصُورٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ عَنْ سُوَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَبْنَاءِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ قَالَ مَلَأَهُ اللَّهُ أَمْنًا وَإِيمَانًا لَمْ يَذْكُرْ قِصَّةَ دَعَاهُ اللَّهُ زَادَ وَمَنْ تَرَكَ لُبْسَ ثَوْبِ جَمَالٍ وَهُوَ يَقْدِرُ عَلَيْهِ قَالَ بِشْرٌ أَحْسِبُهُ قَالَ تَوَاضُعًا كَسَاهُ اللَّهُ حُلَّةَ الْكَرَامَةِ وَمَنْ زَوَّجَ لِلَّهِ تَعَالَى تَوَّجَهُ اللَّهُ تَاجَ الْمُلْكِ
ჩვენ გვითხრეს [იბნ ას სარჰმა] თქვა, გვითხრეს [იბნუ ვაჰბს] [საიდიდან] - რაც ნიშნავს საიდ ბინ აბუ აიუბს - [აბუ მარჰუმიდან] [საჰლ ბინ მუადზიდან] [მისი მამისგან], რომ რასულლაჰ შალალაჰაჰალლაჰი ვასალლამ თქვა: „ვინც აკავებს მას დღეს, მიუხედავად იმისა, რომ მას შეუძლია აკურთხოს ეს დღე. დაუძახებს მას ხალხში, სანამ ალლაჰი არ ეტყვის, აირჩიე ანგელოზი, როგორც სურს." აბუ დაუდმა თქვა: "აბუ მარჰუმის სახელია "აბდურაჰმან ბინ მაიმუნი". გვითხრა [უკბა ბინ მუკრამმა] თქვა, გვითხრა ['აბდურრაჰმან] - ნიშნავს აბდურ რაჰმან ბინ მაჰდი - [ბისირ] - ნიშნავს ბისირ ბინ მანსურს - [მუჰამად ბინ 'აჯლანიდან] [სუვეიდ ბინ ვაჰბისგან] [კაციდან], სალაჰაჰაჰაჰაჰაჰალაჰაჰალლაჰის წინასწარმეტყველის შვილებიდან [კაციდან]. მან თქვა: "რასულულა სალალაჰუ'ალაიჰი ვასალლამმა თქვა: "ალლაჰი შეასრულებს უსაფრთხოებას და რწმენას - მაგრამ მან არ ახსენა ამბავი წინა ჰადისში -, შემდეგ ალლაჰი დაუძახებს მას, დასძინა მთხრობელმა, "ვინც კარგავს ტანსაცმლის ტარებას, მიუხედავად იმისა, რომ შეუძლია - [ბისირმა] თქვა;
Imam Abu Dawud : 4148
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنْ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا تَعُدُّونَ الصُّرَعَةَ فِيكُمْ قَالُوا الَّذِي لَا يَصْرَعُهُ الرِّجَالُ قَالَ لَا وَلَكِنَّهُ الَّذِي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الْغَضَبِ
გვითხრა [აბუ ბაქრ ბინ აბუ სიაიბამ], თქვა, გვითხრა [აბუ მუავიამ] [ალ ამასიდან] [იბრაჰიმ ატ ტაიმიდან] [ალჰარით ბინ სუვაიდიდან] [აბდულასგან], მან თქვა: "ალაჰის მოციქულმა, სალალაჰუმ, ალლაჰუ ალაჰი ვასალამმა თქვა: "ვინ არის ყველაზე ძლიერი პასუხი, ვინ გგონიათ?" უძლეველია ჭიდაობაში." მან თქვა: "არც ისე, ძლიერი ადამიანი არის ის, ვინც გაბრაზებისას შეუძლია საკუთარი თავის კონტროლი".
Imam Abu Dawud : 4149
حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَاسْتَبَّ رَجُلَانِ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَغَضِبَ أَحَدُهُمَا غَضَبًا شَدِيدًا حَتَّى خُيِّلَ إِلَيَّ أَنَّ أَنْفَهُ يَتَمَزَّعُ مِنْ شِدَّةِ غَضَبِهِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي لَأَعْلَمُ كَلِمَةً لَوْ قَالَهَا لَذَهَبَ عَنْهُ مَا يَجِدُهُ مِنْ الْغَضَبِ فَقَالَ مَا هِيَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ يَقُولُ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ قَالَ فَجَعَلَ مُعَاذٌ يَأْمُرُهُ فَأَبَى وَمَحِكَ وَجَعَلَ يَزْدَادُ غَضَبًا
გვითხრა [იუსუფ ბინ მუსამ] თქვა, გვითხრა [ჯარირ ბინ აბდულ ჰამიდს] [აბდულ მალიქ ბინ უმაირისგან] ['აბდურაჰმან ბინ აბუ ლაილასგან] [მუადზ ბინ ჯაბალიდან] მან თქვა: „იყო ორი კაცი, რომლებიც ერთმანეთს აკრიტიკებდნენ წინასწარმეტყველ სალალაჰუ აბდულ ჰამიდს, თუ მისი არც ერთი მათგანი არ იყო გატეხილი იმის გამო, რომ მე არ ფიქრობდა, რომ მათგან ასე იყო გატეხილი. მზარდი რისხვა მაშინ თქვა: "ნამდვილად, მე ვიცი წინადადება, რომ თუ ვინმე მას წაიკითხავს, ვიღაცამ ჰკითხა: "ო, რა არის ეს?"
Imam Abu Dawud : 4150
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ صُرَدٍ قَالَاسْتَبَّ رَجُلَانِ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَعَلَ أَحَدُهُمَا تَحْمَرُّ عَيْنَاهُ وَتَنْتَفِخُ أَوْدَاجُهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي لَأَعْرِفُ كَلِمَةً لَوْ قَالَهَا هَذَا لَذَهَبَ عَنْهُ الَّذِي يَجِدُ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ فَقَالَ الرَّجُلُ هَلْ تَرَى بِي مِنْ جُنُونٍ
გვითხრეს [აბუ ბაქრ ბინ აბუ სიაიბამ] თქვა, გვითხრეს [აბუ მუავიას] [ალ ამასიდან] [ადი ბინ თაბიტიდან] [სულეიმან ბინ შურდიდან], მან თქვა: "იყო ორი ადამიანი, რომლებიც ერთმანეთს აკრიტიკებდნენ წინასწარმეტყველ სალალაჰუს გვერდით და ერთ-ერთს უყურებდნენ მის თვალებს. გამკაცრდა რასულლაჰუს სალალაჰუ ალაჰი ვასლამმა შემდეგ თქვა: ”ნამდვილად, მე ვიცი წინადადება, რომელსაც თუ ვინმე წაიკითხავს, ის რასაც გრძნობს (რისხვა) გაქრება. კერძოდ, A'UUDZU BILLAAHI MINAS SYAITHAANIR RAJIIMI (მე ვეძებ თავშესაფარს ალლაჰს დაწყევლილი ეშმაკისგან)." გაბრაზებულმა თქვა: "გიჟივით მხედავ?"
Imam Abu Dawud : 4151
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ عَنْ أَبِي حَرْبِ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَنَا إِذَا غَضِبَ أَحَدُكُمْ وَهُوَ قَائِمٌ فَلْيَجْلِسْ فَإِنْ ذَهَبَ عَنْهُ الْغَضَبُ وَإِلَّا فَلْيَضْطَجِعْحَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ عَنْ خَالِدٍ عَنْ دَاوُدَ عَنْ بَكْرٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ أَبَا ذَرٍّ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ أَبُو دَاوُد وَهَذَا أَصَحُّ الْحَدِيثَيْنِ
გვითხრეს [აჰმად ბინ ჰანბალმა] თქვა, გვითხრეს [აბუ მუავიას] ნათქვამი, გვითხრეს [დაუდ ბინ აბუ ჰინდი] [აბუ ჰარბ ბინ აბულ ასვად]გან [აბუ დარიდან] მან თქვა: "ალლაჰის მოციქული (მშვიდობა და კურთხევა, ალლაჰის კურთხევა და კურთხევა, ის არის ჩვენზე ერთი და ვუთხარი" ის დაჯდა. თუ მისი რისხვა გაქრება (მაშინ ეს არის ის, რაც სასურველია), თორემ დაწექი." ჩვენ გვითხრეს [ვაჰბ ბინ ბაქიიას] [ხალიდ]დან [დაუდიდან] [ბაქრიდან], რომ წინასწარმეტყველმა სალალაჰუ ალაიჰი ვასლამმა აბუ დარს გაუგზავნა ამ ჰადისის შეტყობინება. აბუ დაუდმა თქვა: "ეს ჰადისი არის ყველაზე ავთენტური ორი არსებული ჰადისი".
Imam Abu Dawud : 4152
حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَعْنَى قَالَا حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا أَبُو وَائِلٍ الْقَاصُّ قَالَ دَخَلْنَا عَلَى عُرْوَةَ بْنِ مُحَمَّدٍ السَّعْدِيِّ فَكَلَّمَهُ رَجُلٌ فَأَغْضَبَهُ فَقَامَ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ رَجَعَ وَقَدْ تَوَضَّأَ فَقَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي عَطِيَّةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الْغَضَبَ مِنْ الشَّيْطَانِ وَإِنَّ الشَّيْطَانَ خُلِقَ مِنْ النَّارِ وَإِنَّمَا تُطْفَأُ النَّارُ بِالْمَاءِ فَإِذَا غَضِبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَتَوَضَّأْ
გვითხრა [ბაქრ ბინ ხალაფი] და [ალ ჰასან ბინ ალი] მნიშვნელობით, ორივემ თქვა; გვითხრა [იბრაჰიმ ბინ ხალიდმა] თქვა, გვითხრა [აბუ ვაილ ალ ქაშმა] მან თქვა: "ჩვენ შევედით [ურვა ბინ მუჰამედ ას სადის] სანახავად, შემდეგ იყო მასთან საუბარი, რამაც ის გააბრაზა. შემდეგ ის ადგა და იღებდა აბესტს და ისევ დაბრუნდა აბესტირებული მდგომარეობაში." ამის შემდეგ მან თქვა: "[მამაჩემმა] მითხრა ბაბუაჩემმა, [ათიაჰამ]. მან თქვა, რომ ალლაჰის მოციქულმა სალალაჰუ ალაჰ ვასლამ ერთხელ თქვა: "ჭეშმარიტად, რისხვა სატანისგან არის და სატანა ცეცხლისგან შეიქმნა, ხოლო ცეცხლი წყლით მოკვდება, ასე რომ, თუ რომელიმე თქვენგანი გაბრაზებულია, აიღეთ აბესაცია."
Imam Abu Dawud : 4153
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّهَا قَالَتْمَا خُيِّرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَمْرَيْنِ إِلَّا اخْتَارَ أَيْسَرَهُمَا مَا لَمْ يَكُنْ إِثْمًا فَإِنْ كَانَ إِثْمًا كَانَ أَبْعَدَ النَّاسِ مِنْهُ وَمَا انْتَقَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِنَفْسِهِ إِلَّا أَنْ تُنْتَهَكَ حُرْمَةُ اللَّهِ تَعَالَى فَيَنْتَقِمُ لِلَّهِ بِهَا
გვითხრა [აბდულა ბინ მასლამამ] [მალიქ]დან [იბნუ შიჰაბიდან] [ურვაჰ ბინ აზ ზუბაირიდან] ['Aisyah radliallahu'anha]-დან, მან თქვა: „ალლაჰის შუამავალს შალალაჰაჰა ალაიჰი ვასალლამს არ მიეცა ორი არჩევანი, თუ ის არ არჩევდა ცოდვის ორ ნაწილს. მაშინ ის იყო ადამიანი, ვინც ყველაზე მეტად ერიდებოდა ცოდვას ადამიანთა შორის და რასულლაჰ შალალაჰუს "ალლაიჰი ვასალლამ არასოდეს უგრძვნია სიძულვილი საკუთარი თავის მიმართ, თუ ეს არ იყო დაკავშირებული ალაჰის პატივისცემის დარღვევასთან, შემდეგ კი ბრაზობდა ალლაჰის გამო."
Imam Abu Dawud : 4154
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْمَا ضَرَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَادِمًا وَلَا امْرَأَةً قَطُّ
მოგვითხრობს [მუსდადმა] თქვა, მოგვითხრობს [იეზიდ ბინ ზურაის] თქვა, მოგვითხრობს [მამარ] [აზ ზუჰრიდან] [ურვადან] ['აიშადან], მან თქვა: "ალაჰის მოციქული (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) არც ქალს დაარტყამს."
Imam Abu Dawud : 4155
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطُّفَاوِيُّ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ الزُّبَيْرِفِي قَوْلِهِ{ خُذْ الْعَفْوَ }قَالَ أُمِرَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَأْخُذَ الْعَفْوَ مِنْ أَخْلَاقِ النَّاسِ
გვითხრა [იაკუბ ბინ იბრაჰიმ], თქვა, გვითხრა [მუჰამედ ბინ აბდურაჰმან ათთუფავი] [ჰისიამ ბინ ურვადან] [მისი მამისგან] [აბდულასგან] - რაც ნიშნავს აბდულა ბინ აზ ზუბაირს - ალლაჰის სიტყვის შესახებ: "(და აპატიე)" - Qs. Al A'raf: 177-, მან თქვა, "წინასწარმეტყველ სალალაჰუ 'ალაიჰი ვასალლამს უბრძანა ყოველთვის ეპატიებინა ადამიანები სხვადასხვა სახის ზნეობით."
Imam Abu Dawud : 4156
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ يَعْنِي الْحِمَّانِيَّ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ مُسْلِمٍ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا بَلَغَهُ عَنْ الرَّجُلِ الشَّيْءُ لَمْ يَقُلْ مَا بَالُ فُلَانٍ يَقُولُ وَلَكِنْ يَقُولُ مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَقُولُونَ كَذَا وَكَذَا
გვითხრა [ოსმან ბინ აბუ სიაიბამ] თქვა, გვითხრა [აბდულ ჰამიდმა] - ნიშნავს აბდულ ჰამიდ ალ ჰიმანს - თქვა, გვითხრა [ალ ამასიმ] [მუსლიმიდან] [მასრუკიდან] ['Aisyah radliallahu'anha]-დან, მან თქვა: "როდესაც ამბავი მიაღწია წინასწარმეტყველს სალაჰილალაჰუ, მან არასოდეს თქვა რამე, რომ ვინმეს არ უთქვამს" ფულანი ამას ამბობს?" მაგრამ მან თქვა: "რატომ მოსწონთ ხალხს ამის და ამის თქმა?"
Imam Abu Dawud : 4157
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَيْسَرَةَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا سَلْمٌ الْعَلَوِيُّ عَنْ أَنَسٍأَنَّ رَجُلًا دَخَلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيْهِ أَثَرُ صُفْرَةٍ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَلَّمَا يُوَاجِهُ رَجُلًا فِي وَجْهِهِ بِشَيْءٍ يَكْرَهُهُ فَلَمَّا خَرَجَ قَالَ لَوْ أَمَرْتُمْ هَذَا أَنْ يَغْسِلَ ذَا عَنْهُقَالَ أَبُو دَاوُد سَلْمٌ لَيْسَ هُوَ عَلَوِيًّا كَانَ يُبْصِرُ فِي النُّجُومِ وَشَهِدَ عِنْدَ عَدِيِّ بْنِ أَرْطَاةَ عَلَى رُؤْيَةِ الْهِلَالِ فَلَمْ يُجِزْ شَهَادَتَهُ
გვითხრეს [უბაიდულა ბინ უმარ ბინ მაისარამ], თქვა, გვითხრეს [ჰამად ბინ ზაიდმა] თქვა, გვითხრეს [სალმ ალ ალავის] [ანასიდან] თქვა: „კაცი შემოვიდა რასულლაჰ შალალაჰაჰალლაჰა ალაიჰი ვასალლამთან შესახვედრად, მაშინ როცა მას ყვითელის კვალი ჰქონდა (ზალაჰაჰა ფორალაჰა ალაჰარან). ვასლამი, რომ მიეღო ვინმეს არამეგობრული გამომეტყველებით, რადგან მას სძულდა, როცა კაცი წავიდა, მან თქვა: "თუ კაცს უბრძანა, გაასუფთავოს მისგან ფერი". ერთხელ მან ადი ბინ არტაჰის მხარეს აჩვენა, რომ მან დაინახა ჰილალი, მაგრამ ადი ბინ არტაჰმა არ გაითვალისწინა მისი ჩვენება.
Imam Abu Dawud : 4158
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو أَحْمَدَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الْحَجَّاجِ بْنِ فُرَافِصَةَ عَنْ رَجُلٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُتَوَكِّلِ الْعَسْقَلَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ رَافِعٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَرَفَعَاهُ جَمِيعًا قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُؤْمِنُ غِرٌّ كَرِيمٌ وَالْفَاجِرُ خِبٌّ لَئِيمٌ
გვითხრა [ნაშრ ბინ ალი] მან თქვა; მითხრა [აბუ აჰმედმა] თქვა, გვითხრა [სუფიანმა] [ალ ჰაჯაჯ ბინ ფურაფიშაჰისგან] [აბუ სალამას] [აბუ ჰურაირას]გან [კაცისგან]. (სხვაგვარად აღნიშნულია) გვითხრა [მუჰამედ იბნულ მუთავაკილ ალ ასკალანმა] თქვა, გვითხრა [აბდურაზაკმა] თქვა, გვითხრა [ბისირ ბინ რაფი'] [იაჰია ბინ აბუ ქაცირისგან] [აბუ სალამაჰ]სგან [აბუ ჰურაირასგან] [აბუ ჰურაირასგან] ორივემ განმარტა ეს ჰადისი, სულულაილაჰა, თქვა: "მორწმუნე არის კეთილი და გულუხვი (არა ძუნწი), ხოლო ფაჯირი არის ბოროტი და ძუნწი".
Imam Abu Dawud : 4159
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْاسْتَأْذَنَ رَجُلٌ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ بِئْسَ ابْنُ الْعَشِيرَةِ أَوْ بِئْسَ رَجُلُ الْعَشِيرَةِ ثُمَّ قَالَ ائْذَنُوا لَهُ فَلَمَّا دَخَلَ أَلَانَ لَهُ الْقَوْلَ فَقَالَتْ عَائِشَةُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَنْتَ لَهُ الْقَوْلَ وَقَدْ قُلْتَ لَهُ مَا قُلْتَ قَالَ إِنَّ شَرَّ النَّاسِ عِنْدَ اللَّهِ مَنْزِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَنْ وَدَعَهُ أَوْ تَرَكَهُ النَّاسُ لِاتِّقَاءِ فُحْشِهِ
გვითხრა [მუსდადმა] თქვა, გვითხრა [სუფიანმა] [იბნულ მუნკადირიდან] [ურვადან] [აისიადან], მან თქვა: "ადამიანმა ნებართვა სთხოვა წინასწარმეტყველ სალალაჰუ ალაიჰი ვასალლამს, შემდეგ თქვა: "ის მახინჯი ადამიანია თავის ხალხში, ან თქვა: "ის თავის ხალხში მახინჯი კაცია". ამის შემდეგ თქვა: „შეუშვით“. და როცა კაცი შევიდა, შეარბილა თავისი სიტყვები კაცს. აიშამ ჰკითხა: "ო, ალლაჰის შუამავალო, რატომ შეარბილე შენი სიტყვები მას?, მიუხედავად იმისა, რომ ამ ადამიანზე ისე თქვი, როგორც შენ თქვი?" მან უპასუხა: "აღდგომის დღეს ალლაჰის თვალში ყველაზე ცუდი ადამიანი არის ის, ვინც მიატოვეს ადამიანებმა, რადგან სურდა თავიდან აეცილებინა თავისი ცუდი საქმეები."
Imam Abu Dawud : 4160
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْروٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَاأَنَّ رَجُلًا اسْتَأْذَنَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِئْسَ أَخُو الْعَشِيرَةِ فَلَمَّا دَخَلَ انْبَسَطَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَلَّمَهُ فَلَمَّا خَرَجَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَمَّا اسْتَأْذَنَ قُلْتَ بِئْسَ أَخُو الْعَشِيرَةِ فَلَمَّا دَخَلَ انْبَسَطْتَ إِلَيْهِ فَقَالَ يَا عَائِشَةُ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْفَاحِشَ الْمُتَفَحِّشَحَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ عَائِشَةَ فِي هَذِهِ الْقِصَّةِ قَالَتْ فَقَالَ تَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا عَائِشَةُ إِنَّ مِنْ شِرَارِ النَّاسِ الَّذِينَ يُكْرَمُونَ اتِّقَاءَ أَلْسِنَتِهِمْ
გვითხრეს [მუსა ბინ ისმაილმა] თქვა, გვითხრეს [ჰამადს] [მუჰამედ ბინ ამრუსგან] [აბუ სალამასგან] ['Aisyah radliallahu'anha]-დან, მან თქვა: "ადამიანმა ნებართვა სთხოვა წინასწარმეტყველს სალალაჰუ'ალაიჰი ვასალლამს, შემდეგ წინასწარმეტყველმა სალაჰილალალაჰა უალალამ თქვა: მისი ხალხი." ასე რომ, როდესაც კაცი გამოვიდა, ალლაჰის მოციქული (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) ესაუბრა მას და აჩვენა მხიარული სახე. როდესაც კაცი გამოვიდა, მე ვკითხე: "ო, ალლაჰის შუამავალო, რატომ შეუშვით იგი, მიუხედავად იმისა, რომ მანამდე თქვით "ის ყველაზე ცუდია თავის ძმებს შორის"? და როდესაც ის შევიდა, შენი სახე მხიარული იყო?" მან უპასუხა: "ო, აიშა, ჭეშმარიტად ალლაჰს არ უყვარს ბოროტი და ბოროტი მეტყველების მქონე ადამიანები." გვითხრა [აბბას ალ ანბარიმ] თქვა, გვითხრა [ასვად ბინ ამირმა] თქვა, გვითხრა [შარიკმა] [ალ ამასიდან] [ამასიისგან] [აჰაჰიდის] შესახებ, მან თქვა [მუჯაჰიდის] ამბის შესახებ: სალალაჰუ ალაიჰი ვასალლამ თქვა: "ო, აისია, ჭეშმარიტად ყველაზე უარესი ადამიანები არიან ისინი, ვისაც ეძლევა დიდება, რათა მათ (ადამიანებმა) თავიდან აიცილონ თავიანთი სიტყვების ბოროტება."