Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Hadith
Imam Abu Dawud : 4121
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ النَّمَرِيُّ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَكُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَزَلْنَا مَنْزِلًا فَقَالَ مَا أَنْتُمْ جُزْءٌ مِنْ مِائَةِ أَلْفِ جُزْءٍ مِمَّنْ يَرِدُ عَلَيَّ الْحَوْضَ قَالَ قُلْتُ كَمْ كُنْتُمْ يَوْمَئِذٍ قَالَ سَبْعُ مِائَةٍ أَوْ ثَمَانِ مِائَةٍ
Милемлы верамын вал [Хафш бин Умар Ан Намари] шуиз, милемлы верамын вал [Сю'ба] [Амру бин Мурра] [Абу Хамза] [Заид бин Аркам] со шуиз: «Ми одӥг пол ӵош Аллахлэн Посланникез саллаллаху алейхи васаллям дугдӥмы одӥг интыын, соку со шуиз: «Тон одӥг сю люкетэз но ӧвӧл». сюрс адями, кудъёсыз мынам тыметэ юыны лыкто’. Вераськись шуиз: «Кӧня тӥ пӧлысь отын вал со вакытэ?» Со шуиз: «Сизьым сю яке укмыс сю адями».
Hadith
Imam Abu Dawud : 4122
حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ الْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُأَغْفَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِغْفَاءَةً فَرَفَعَ رَأْسَهُ مُتَبَسِّمًا فَإِمَّا قَالَ لَهُمْ وَإِمَّا قَالُوا لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لِمَ ضَحِكْتَ فَقَالَ إِنَّهُ أُنْزِلَتْ عَلَيَّ آنِفًا سُورَةٌ فَقَرَأَ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ{ إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ }حَتَّى خَتَمَهَا فَلَمَّا قَرَأَهَا قَالَ هَلْ تَدْرُونَ مَا الْكَوْثَرُ قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ فَإِنَّهُ نَهْرٌ وَعَدَنِيهِ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ فِي الْجَنَّةِ وَعَلَيْهِ خَيْرٌ كَثِيرٌ عَلَيْهِ حَوْضٌ تَرِدُ عَلَيْهِ أُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ آنِيَتُهُ عَدَدُ الْكَوَاكِبِ
Вераз милемлы [Ханнад бин Ас Сари] шуиз, вераз милемлы [Мухаммад бин Фудхаил] [Аль Мухтар бин Фулфуллэсь] со шуиз; Мон кылӥ [Анас бин Маликлэсь] верамзэ: «Расулуллах шаллаллаху алейхи васаллам кӧня ке дыр ӵоже уйвӧтаз усиз, собере йырзэ ӝутӥз но серем кариз». -Со вакытэ- шуиз соослы, яке соос солы шуизы: «О, Аллахлэн ыстэм муртэз, малы тон серекъяськод?» со валэктӥз: «Мон доры гожтэт гинэ вуиз». Собере лыдӟиз: -Аллахлэн нимыныз, Тужгес но Ӟечлыко, Тужгес но жалясь. Зэмзэ но, Ми тыныд уно бакель каронъёс сётӥмы…- куплетлэн пумаз. Сое лыдӟыса быдтыса, со юаз: «Тон тодӥськод-а, мар со «Аль Каутсар?» Асхабъёс ответ сётӥзы: «Аллах но солэн посланникез умойгес тодо». Со шуиз: «Та инмын шур, кудзэ мыным Кузё-Инмаре сӥзиз». Солэн трос ӟечез. Отын вань на тымет, кудзэ мынам калыке Суд нуналэ юэ. Пияла — со инбамысь кизилиослэн лыдзы.
Hadith
Imam Abu Dawud : 4123
حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ النَّضْرِ قَالَ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَلَمَّا عُرِجَ بِنَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْجَنَّةِ أَوْ كَمَا قَالَ عُرِضَ لَهُ نَهْرٌ حَافَتَاهُ الْيَاقُوتُ الْمُجَيَّبُ أَوْ قَالَ الْمُجَوَّفُ فَضَرَبَ الْمَلَكُ الَّذِي مَعَهُ يَدَهُ فَاسْتَخْرَجَ مِسْكًا فَقَالَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْمَلَكِ الَّذِي مَعَهُ مَا هَذَا قَالَ الْكَوْثَرُ الَّذِي أَعْطَاكَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ
Милемлы вераз [Ашим бин Ан Надхр], со шуиз; милемлы вераз [Аль-Му'тамир] со шуиз; Мон кылӥ, кызьы [атае] шуиз; милемлы [Катада] [Анас бин Маликлэсь] вераз, со шуиз: «Куке пророк саллаллаху алейхи васаллам инме ӝутскиз, яке кызьы со шуиз, «солы возьматэмын вал шур, кудӥныз кык ярдуръёсыз чеберъямын вал дун-чылкыт изъёсын». Собере соин ӵош луэм кылчин солэсь кизэ ӵушиз, мускус йӧл потытозяз. Мухаммад салляллаху алейхи васаллям собере юаз: «Мар та?» Кылчин шуиз: «Та Аль Каутсар, кудзэ тыныд сётӥз Аллах Азза Ва Джалла».
Hadith
Imam Abu Dawud : 4124
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ أَبُو طَالُوتَ قَالَشَهِدْتُ أَبَا بَرْزَةَ دَخَلَ عَلَى عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ فَحَدَّثَنِي فُلَانٌ سَمَّاهُ مُسْلِمٌ وَكَانَ فِي السِّمَاطِ فَلَمَّا رَآهُ عُبَيْدُ اللَّهِ قَالَ إِنَّ مُحَمَّدِيَّكُمْ هَذَا الدَّحْدَاحُ فَفَهِمَهَا الشَّيْخُ فَقَالَ مَا كُنْتُ أَحْسَبُ أَنِّي أَبْقَى فِي قَوْمٍ يُعَيِّرُونِي بِصُحْبَةِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُ عُبَيْدُ اللَّهِ إِنَّ صُحْبَةَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَكَ زَيْنٌ غَيْرُ شَيْنٍ قَالَ إِنَّمَا بَعَثْتُ إِلَيْكَ لِأَسْأَلَكَ عَنْ الْحَوْضِ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُ فِيهِ شَيْئًا فَقَالَ لَهُ أَبُو بَرْزَةَ نَعَمْ لَا مَرَّةً وَلَا ثِنْتَيْنِ وَلَا ثَلَاثًا وَلَا أَرْبَعًا وَلَا خَمْسًا فَمَنْ كَذَّبَ بِهِ فَلَا سَقَاهُ اللَّهُ مِنْهُ ثُمَّ خَرَجَ مُغْضَبًا
Вераз милемлы [Муслим бин Ибрагим] шуиз, вераз милемлы [Абдуссалам бин Абу Хазим Абу Талут] со шуиз; Мон адӟи, кызьы [Абу Барза] Убайдулла бин Зиядэн пумиськыны пыриз, собере Муслим нимо группаысь кин ке мыным историез вераз. Убайдулла сое адӟыса, шуиз: «Зэмзэ но, Мухаммедлэн группаысьтыз одӥгез ӟырдыт но вакчи адями вал». Озьы Абу Барза валаз, мар вераз Убайдулла. Собере Абу Барза шуиз: «Мон ноку ӧй малпа, мон быгатӥсько-а улыны адямиосын, кудъёсыз монэ критикае шедизы, малы ке шуоно мон Мухаммад салляллаху алейхи васаллямэн ӵош ветлӥ». Убайдулла валэктӥз: «Зэмзэ но, тӥляд Мухаммедэн эшъяськонды — со орнамент, отын нокыӵе тырмымтэос ӧвӧл». Со кылъёссэ азьланьтӥз: «Мон тӥ доры лыктӥ, тымет сярысь юалляськыны, мон кылӥ, кызьы Мухаммед салляллаху алейхи васаллям со сярысь вера?» Абу Барза валэктӥз: «Со озьы». Одӥг пол гинэ ӧвӧл, кык пол, куинь пол, куать пол яке вить пол -со сярысь пусйиз-. Соин ик кин ке но солы алдаське, Аллах солы солэсь юон уз сёты». Собере со ӝожомыса потӥз'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 4125
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا شُعْبَةَ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الْمُسْلِمَ إِذَا سُئِلَ فِي الْقَبْرِ فَشَهِدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَلِكَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ{ يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ }
Вераз милемлы [Абу Аль-Валид Ат-Тайалиси] шуиз, вераз милемлы [Сю'ба] [Алькама бин Марцад]-ысь [Сад бин Убайда] [Аль-Бара бин Азиб]-ысь, Аллахлэн ыстэм муртэз саллаллаху алейхи васаллам шуиз: «Мусульманинлэсь шайвылын юало ке, соку со оскытэ, Аллахлы но йыбырттон сяна, нокыӵе но уг яра шуыса Мухаммад салляллаху алейхи васаллам — Аллахлэн ыстэм муртэз. Озьыен, со луэ Аллахлэн кылъёсызлэн доказательствозы Азза Ва Джалла: -Аллах юнматэ оскисьёслэсь -осконзэс- юн кылъёсын...- -Qs. Ибрагим: 27-
Hadith
Imam Abu Dawud : 4126
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ الْخَفَّافُ أَبُو نَصْرٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَإِنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ نَخْلًا لِبَنِي النَّجَّارِ فَسَمِعَ صَوْتًا فَفَزِعَ فَقَالَ مَنْ أَصْحَابُ هَذِهِ الْقُبُورِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ نَاسٌ مَاتُوا فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَقَالَ تَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ النَّارِ وَمِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ قَالُوا وَمِمَّ ذَاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ إِنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا وُضِعَ فِي قَبْرِهِ أَتَاهُ مَلَكٌ فَيَقُولُ لَهُ مَا كُنْتَ تَعْبُدُ فَإِنْ اللَّهُ هَدَاهُ قَالَ كُنْتُ أَعْبُدُ اللَّهَ فَيُقَالُ لَهُ مَا كُنْتَ تَقُولُ فِي هَذَا الرَّجُلِ فَيَقُولُ هُوَ عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ فَمَا يُسْأَلُ عَنْ شَيْءٍ غَيْرِهَا فَيُنْطَلَقُ بِهِ إِلَى بَيْتٍ كَانَ لَهُ فِي النَّارِ فَيُقَالُ لَهُ هَذَا بَيْتُكَ كَانَ لَكَ فِي النَّارِ وَلَكِنَّ اللَّهَ عَصَمَكَ وَرَحِمَكَ فَأَبْدَلَكَ بِهِ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ فَيَقُولُ دَعُونِي حَتَّى أَذْهَبَ فَأُبَشِّرَ أَهْلِي فَيُقَالُ لَهُ اسْكُنْ وَإِنَّ الْكَافِرَ إِذَا وُضِعَ فِي قَبْرِهِ أَتَاهُ مَلَكٌ فَيَنْتَهِرُهُ فَيَقُولُ لَهُ مَا كُنْتَ تَعْبُدُ فَيَقُولُ لَا أَدْرِي فَيُقَالُ لَهُ لَا دَرَيْتَ وَلَا تَلَيْتَ فَيُقَالُ لَهُ فَمَا كُنْتَ تَقُولُ فِي هَذَا الرَّجُلِ فَيَقُولُ كُنْتُ أَقُولُ مَا يَقُولُ النَّاسُ فَيَضْرِبُهُ بِمِطْرَاقٍ مِنْ حَدِيدٍ بَيْنَ أُذُنَيْهِ فَيَصِيحُ صَيْحَةً يَسْمَعُهَا الْخَلْقُ غَيْرُ الثَّقَلَيْنِحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بِمِثْلِ هَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ قَالَ إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا وُضِعَ فِي قَبْرِهِ وَتَوَلَّى عَنْهُ أَصْحَابُهُ إِنَّهُ لَيَسْمَعُ قَرْعَ نِعَالِهِمْ فَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ فَيَقُولَانِ لَهُ فَذَكَرَ قَرِيبًا مِنْ حَدِيثِ الْأَوَّلِ قَالَ فِيهِ وَأَمَّا الْكَافِرُ وَالْمُنَافِقُ فَيَقُولَانِ لَهُ زَادَ الْمُنَافِقَ وَقَالَ يَسْمَعُهَا مَنْ وَلِيَهُ غَيْرُ الثَّقَلَيْنِ
Вераз милемлы [Мухаммад бин Сулейман Аль Анбари] шуиз, вераз милемлы [Абдул Ваххаб бин Ата Аль Хаффаф Абу Нашр] [Саид] дорысь [Катада] дорысь [Анас бин Малик] со шуиз: «Пророк саллаллаху алейхи васаллам одӥг пол пыриз сад-бакчае, кудӥныз со Наджар доры пыриз, соку со вал сюлмаськиз. Со юаз: «Кин та ватэмын?» Эшъёсыз валэктӥзы: «О, Аллахлэн ыстэм муртэз, соос, кинъёс кулӥллям Джахиллия вакытэ». Со шуиз: «Адысь курадӟонлэсь но Даджаллэн лек кылъёсызлэсь Аллахлы вазиське». Эшъёсыз шуизы: «О, Аллахлэн ыстэм муртэз, соку мар?» Со валэктӥз: «Куке оскись адямиез шайвылаз пуктозы, со доры кылчин лыктоз но шуоз: «Марлы тон йыбыртъяськод?» Аллах солы кивалтон сётэ ке, со ответ сётоз: «Мон Аллахлы йыбыртъясько». Собере солэсь юазы: «Мар тон шуиськод та адями сярысь — Мухаммед-?» Собере со валэктӥз: «Со — Аллахлэн ужась-тыршисез но солэн ыстэм муртэз». Нош солы та юан сяна номыр ӧз сётэ. Собере сое адэ дасям коркае нуизы, солы веразы: «Та корка, кудзэ нырысь-валысь тыныд адэ дасяллязы, нош Аллах тыныд утиз но жалян сётӥз, собере Аллах сое инмын коркаен воштӥз». Оскись адями шуиз: «Лэсьтэ мон та ӟеч иворез семьяелы вераны». Собере солы шуизы: «Шып кариськы». Нош куке кафирез шайвылаз пукто, со доры кылчин лыктоз но сое янгыше уськытоз, собере кылчин юалоз: «Кинлы тон йыбыртъяськод?» Адями шуиз: «Мон уг тодӥськы». Собере солы шуизы: «Тон уд тодӥськы, но лыдӟемед уг поты!» Собере солы шуизы: «Мар тон та сярысь вераськод — Мухаммад-?» Адями шуиз: «Мон шуисько, кызьы адямиос шуо». Собере кылчин сое пельёсыз вискын чугун молотэн жугиз, со дырозь, куке со ӟыгырскиз но ӟыгырскиз, ӟыгырскиз вань макеослы, джиннъёслы но адямиослы сяна. Вераз милемлы Мухаммед бин Сулейман шуиз, вераз милемлы Абдул Ваххаб озьы ик санад; хадис кадь. Со шуиз: «Лыганэз шайгуэ понӥллям ке но, сое утись адямиос берытскизы ке, соку со кылыны быгатоз соослэсь сандалиослэсь куараоссэс». со бере со доры кык кылчинъёс лыктӥзы но солэсь юазы. ...собере со пусйиз редакционной статьяез, кудзэ со пусйиз нырысетӥ хадисэныз -аслаз историяз-; «Кафир но лицемер сярысь ке, солы кык кылчинъёс шуозы», — ватсаз со предложениез, «лицемер», нош со озьы ик аслаз вераназ пусйиз; «джиннъёс но адямиос сяна, котырысь мукет макеос но кылзыны быгатозы».
Hadith
Imam Abu Dawud : 4127
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ح و حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَهَذَا لَفْظُ هَنَّادٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ الْمِنْهَالِ عَنْ زَاذَانَ عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَخَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جَنَازَةِ رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ فَانْتَهَيْنَا إِلَى الْقَبْرِ وَلَمَّا يُلْحَدْ فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَلَسْنَا حَوْلَهُ كَأَنَّمَا عَلَى رُءُوسِنَا الطَّيْرُ وَفِي يَدِهِ عُودٌ يَنْكُتُ بِهِ فِي الْأَرْضِ فَرَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ اسْتَعِيذُوا بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا زَادَ فِي حَدِيثِ جَرِيرٍ هَاهُنَا وَقَالَ وَإِنَّهُ لَيَسْمَعُ خَفْقَ نِعَالِهِمْ إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ حِينَ يُقَالُ لَهُ يَا هَذَا مَنْ رَبُّكَ وَمَا دِينُكَ وَمَنْ نَبِيُّكَ قَالَ هَنَّادٌ قَالَ وَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ فَيُجْلِسَانِهِ فَيَقُولَانِ لَهُ مَنْ رَبُّكَ فَيَقُولُ رَبِّيَ اللَّهُ فَيَقُولَانِ لَهُ مَا دِينُكَ فَيَقُولُ دِينِيَ الْإِسْلَامُ فَيَقُولَانِ لَهُ مَا هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي بُعِثَ فِيكُمْ قَالَ فَيَقُولُ هُوَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولَانِ وَمَا يُدْرِيكَ فَيَقُولُ قَرَأْتُ كِتَابَ اللَّهِ فَآمَنْتُ بِهِ وَصَدَّقْتُ زَادَ فِي حَدِيثِ جَرِيرٍ فَذَلِكَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ{ يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا }الْآيَةُ ثُمَّ اتَّفَقَا قَالَ فَيُنَادِي مُنَادٍ مِنْ السَّمَاءِ أَنْ قَدْ صَدَقَ عَبْدِي فَأَفْرِشُوهُ مِنْ الْجَنَّةِ وَافْتَحُوا لَهُ بَابًا إِلَى الْجَنَّةِ وَأَلْبِسُوهُ مِنْ الْجَنَّةِ قَالَ فَيَأْتِيهِ مِنْ رَوْحِهَا وَطِيبِهَا قَالَ وَيُفْتَحُ لَهُ فِيهَا مَدَّ بَصَرِهِ قَالَ وَإِنَّ الْكَافِرَ فَذَكَرَ مَوْتَهُ قَالَ وَتُعَادُ رُوحُهُ فِي جَسَدِهِ وَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ فَيُجْلِسَانِهِ فَيَقُولَانِ لَهُ مَنْ رَبُّكَ فَيَقُولُ هَاهْ هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي فَيَقُولَانِ لَهُ مَا دِينُكَ فَيَقُولُ هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي فَيَقُولَانِ مَا هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي بُعِثَ فِيكُمْ فَيَقُولُ هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي فَيُنَادِي مُنَادٍ مِنْ السَّمَاءِ أَنْ كَذَبَ فَأَفْرِشُوهُ مِنْ النَّارِ وَأَلْبِسُوهُ مِنْ النَّارِ وَافْتَحُوا لَهُ بَابًا إِلَى النَّارِ قَالَ فَيَأْتِيهِ مِنْ حَرِّهَا وَسَمُومِهَا قَالَ وَيُضَيَّقُ عَلَيْهِ قَبْرُهُ حَتَّى تَخْتَلِفَ فِيهِ أَضْلَاعُهُ زَادَ فِي حَدِيثِ جَرِيرٍ قَالَ ثُمَّ يُقَيَّضُ لَهُ أَعْمَى أَبْكَمُ مَعَهُ مِرْزَبَّةٌ مِنْ حَدِيدٍ لَوْ ضُرِبَ بِهَا جَبَلٌ لَصَارَ تُرَابًا قَالَ فَيَضْرِبُهُ بِهَا ضَرْبَةً يَسْمَعُهَا مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ إِلَّا الثَّقَلَيْنِ فَيَصِيرُ تُرَابًا قَالَ ثُمَّ تُعَادُ فِيهِ الرُّوحُحَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ حَدَّثَنَا الْمِنْهَالُ عَنْ أَبِي عُمَرَ زَاذَانَ قَالَ سَمِعْتُ الْبَرَاءَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ
Вераз милемлы [Усман бин Абу Сяйба] шуиз, вераз милемлы [Джарир]. -мукет чурысь со пусъемын- Милемлы вераз [Ханнад Ас Сари] шуиз, вераз милемлы [Абу Муавия] - нош таиз лафадз Ханнад- [Аль-Амаси]-ысь [Аль-Минхал]-ысь [Задзан]-ысь [Аль-Бара бин Азиб] со шуиз: «Ми ӵош Расулуллах Саллахусариаллэн Анналэн мугорызлэсь мугорзэ поттыны мынӥмы». адями, ми кладбищее вуимы. Куке дыр лэсьтэмын вал, Расулуллах саллаллаху алейхи васаллям пуксиз, собере ми со сьӧры пуксимы. Ми шып улӥм, йыр выламы тылобурдоос вань кадь. Со вакытэ со музъеме лякиськем ӵушконэз кутэ вал, собере йырзэ ӝутыса шуиз: «Аллахлэсь куре, шайвылысь курадӟонлэсь утиськон понна». Со предложениез кык-куинь пол вераз. Со Ярирлэн хадисэзлы ватсан. Со азьланьтӥз: «Зэмзэ но, кулэм мурт доразы мыныкуз, сандалиоссылэсь ӟырдатэмзэс кылыны быгатоз; нимаське, куке солэсь юазы: «О, тон, кин тынад Рабб? Кыӵе тӥляд религиды? Нош кин тӥляд Пророкты? ' -Ханнад пусъе; Со шуиз: — Соку со доры кык кылчинъёс лыктӥзы но сое пуктӥзы. Кылчин юаз: «Кин тӥляд Раббды?» Со валэктӥз: «Мынам Рабб — со Аллах». Кылчин нош ик юаз: «Кыӵе тынад религиед?» со валэктӥз: «Мынам религие — ислам». Кылчин нош ик юаз: «Тон доры ыстэм Адями кин со? — шуиз со, — со Аллахлэн ыстэм муртэз. кылчин нош ик юаз: «Мар тон тодӥськод?» Со валэктӥз: «Мон лыдӟи Аллахлэсь книгазэ, мон солы оскисько но сое юнматӥсько». Джарир хадис ватсамын: «Озьыен, таӵе валатонэз Аллахлэн кылыз: «-Аллах юнматэ -осконэз- соослэсь, кинъёс оско...-» аятлэн пумаз. -Qs. Ибрагим: 27- собере кык вераськисьёс огкылэ вуизы лафадз вылын, 'Со шуиз: 'Собере инмысь куара кылӥськиз, кудӥз жингыртӥз: 'Зэм, мар шуиз Мынам ляльчие, солы инмын ковёр паськытатэ, солы инмысь ӧсъёсты усьтэ но солы инмысь дӥськут сётэ'. со азьланьтӥз: «Собере солы инмысь зын вайизы, собере солэн шайвылэз паськытатэмын вал, син адӟемозь». Азьланьтӥз со: «Кулӥсь мурт оскисьтэм ке, солэн лулыз мугораз берытскоз». Со вакытэ кык кылчинъёс лыктӥзы но сое пуктӥзы. Кык кылчинъёс юазы: «Кин тынад Рабб?» со валэктӥз: «Ха, ха, ха». Мон уг тодӥськы'. Кылчин юаз: «Кыӵе тӥляд религиды?» со валэктӥз: «Ха, ха». Мон уг тодӥськы'. Кылчин нош ик юаз: «Тон доры ыстэм Адями кин со? — шуиз со, — ха-ха. Мон уг тодӥськы'. Со бере инмысь куара кылӥськиз: «Со алдаськиз. Адысь солы ковёр сёты, адысь дӥськут сёты но солы адлэсь капкаоссэ усьты». Со азьланьтӥз: «Собере со вылэ шуныт но ад зын вуиз. Собере шайвылэз ӝужыт каризы, сӧзнэтъёс ог-огзылы матын луытозь». Джарир хадисын ватсамын: «Со шуиз: «Собере со лякиськемын вал, сӧсыр но немой». Нош солы чугун ӵушкон сётӥзы, сое гурезь вылэ йӧтӥзы ке, со одно ик пыласькон луоз». Со азьланьтӥз: — Соку осконтэм адямиез ӵушконэн жугизы, куараез вань макеослы кылӥськытозь; шундыӝужан палась лымшор пумозь — джиннъёс но адямиос сяна — пыласькон луытозь. Со азьланьтӥз веранзэ: «Со бере солэн лулыз нош ик берытскиз». Вераз милемлы [Ханнад бин Ас Сари] шуиз, вераз милемлы [Абдулла бин Нумаир] шуиз, вераз милемлы [Аль А'маси] шуиз, вераз милемлы [Аль Минхал] [Абу Умар Задзанлэсь] со шуиз; Мон кылӥ [Аль-Бара] пророклэсь, со шуиз.... собере со хадис сярысь вераз.
Hadith
Imam Abu Dawud : 4128
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَحُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ أَنَّ إِسْمَعِيلَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَهُمْ قَالَ أَخْبَرَنَا يُونُسُ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ عَائِشَةَأَنَّهَا ذَكَرَتْ النَّارَ فَبَكَتْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يُبْكِيكِ قَالَتْ ذَكَرْتُ النَّارَ فَبَكَيْتُ فَهَلْ تَذْكُرُونَ أَهْلِيكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَّا فِي ثَلَاثَةِ مَوَاطِنَ فَلَا يَذْكُرُ أَحَدٌ أَحَدًا عِنْدَ الْمِيزَانِ حَتَّى يَعْلَمَ أَيَخِفُّ مِيزَانُهُ أَوْ يَثْقُلُ وَعِنْدَ الْكِتَابِ حِينَ يُقَالُ{ هَاؤُمُ اقْرَءُوا كِتَابِيَهْ }حَتَّى يَعْلَمَ أَيْنَ يَقَعُ كِتَابُهُ أَفِي يَمِينِهِ أَمْ فِي شِمَالِهِ أَمْ مِنْ وَرَاءِ ظَهْرِهِ وَعِنْدَ الصِّرَاطِ إِذَا وُضِعَ بَيْنَ ظَهْرَيْ جَهَنَّمَقَالَ يَعْقُوبُ عَنْ يُونُسَ وَهَذَا لَفْظُ حَدِيثِهِ
Милемлы [Якуб бин Ибрагимлы] но [Хумайд бин Масадалы] вераса, [Исмаил бин Ибрагим] соослы вераз шуыса, со шуиз; милемлы [Юнус] [Аль-Хасан] ['Айша]-лэсь ивортӥз, со адэз тодаз вайиз но бӧрдӥз шуыса. Расулуллах алейхи васаллям собере юаз: «Мар тӥледыз бӧрдыны косӥз?» — Айся валэктӥз: «Мон адэз тодам вайисько, собере мон бӧрдӥ». Улӟытон нуналэ семьяостэс тодады возёды-а?» Со шуиз: «Куинь интыос вань, кытын адями мукет адямиез тодаз уз вайы ни; куке со мизан вылын -благотворительной шкала- со дырозь, куке со тодэ, шкала капчигес-а, секытгес-а, куке со басьтэ ужъёсъя книга, соку солы шуо: «Басьты, лыдӟе мынэсьтым книгаме -тае-», со дырозь, куке со тодэ, кытысь книгаез бур палась яке паллян палась яке солэн мугорыз сьӧрысь сётозы. Нош куке Шират вылын, кудӥныз ӵош луэ пыдын ветлон выж, кудзэ лэсьто Джаханнамлэн кык мугорыз вискын. Якуб сое пусйиз Юнуслэсь, нош таиз хадислэн берыктэмез.
Hadith
Imam Abu Dawud : 4129
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُرَاقَةَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِقَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ نَبِيٌّ بَعْدَ نُوحٍ إِلَّا وَقَدْ أَنْذَرَ الدَّجَّالَ قَوْمَهُ وَإِنِّي أُنْذِرُكُمُوهُ فَوَصَفَهُ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ لَعَلَّهُ سَيُدْرِكُهُ مَنْ قَدْ رَآنِي وَسَمِعَ كَلَامِي قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ قُلُوبُنَا يَوْمَئِذٍ أَمِثْلُهَا الْيَوْمَ قَالَ أَوْ خَيْرٌ
Милемлы верамын вал [Муса бин Исмаил] шуиз, милемлы верамын вал [Хаммад] [Халид Аль Хадзза] [Абдулла бин Сякик] [Абдулла бин Сурака] [Абу Убайда Ибнул Джарра] со шуиз: «Мон кылӥ, пророк саллахуала пророк шуиз: Нух бере, кин аслэсьтыз калыксэ Даджал сярысь чаклаз, нош мон тӥледыз солэсь чакласько». Расулуллах саллаллаху алейхи васаллям собере валэктӥз — милемлы Даджаллэсь суредзэ сётӥз, со шуиз: «Озьы луыны быгатэ, адямиос, кудъёсыз монэ адӟо но кылзо, Даджалэз адӟозы». Эшъёсыз юазы: «О, Аллахлэн Посланникез, кыӵе вал со вакытэ сюлэмъёсмы, кыӵеесь-а соос али?» Со валэктӥз: «Да, умой».
Hadith
Imam Abu Dawud : 4130
حَدَّثَنَا مَخْلَدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي النَّاسِ فَأَثْنَى عَلَى اللَّهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ فَذَكَرَ الدَّجَّالَ فَقَالَ إِنِّي لَأُنْذِرُكُمُوهُ وَمَا مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا قَدْ أَنْذَرَهُ قَوْمَهُ لَقَدْ أَنْذَرَهُ نُوحٌ قَوْمَهُ وَلَكِنِّي سَأَقُولُ لَكُمْ فِيهِ قَوْلًا لَمْ يَقُلْهُ نَبِيٌّ لِقَوْمِهِ تَعْلَمُونَ أَنَّهُ أَعْوَرُ وَأَنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِأَعْوَرَ
Вераз милемлы [Махлад] шуиз, вераз милемлы [Абдурразак] шуиз, вераз милемлы [Ма'мар] [Аз Зухри] дорысь [Салим] дорысь [Атаез] со шуиз: «Расулуллах салляллаху алейхи васаллам калык азьын сылӥз, Аллахез данъяса, Солы ярамон данъяськыса». Собере со вераз Даджал сярысь, со шуиз: «Зэмзэ но, мон тӥледыз Даджал сярысь чаклало, нош Пророк ӧвӧл, со аслэсьтыз калыксэ солэсь ӧз чакла ке». Ной ас калыкезлы чаклан сётӥз вал. Нош мон тӥледлы Даджал сярысь верало, кудзэ ноку но пророк ас калыкезлы ӧз вера. Тодӥськод-а, Даджал одӥг ласянь сӧсыр, нош Аллах одӥг ласянь ӧвӧл».
Hadith
Imam Abu Dawud : 4131
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ وَمَنْدَلٌ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنْ أَبِي جَهْمٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ وَهْبَانَ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ فَارَقَ الْجَمَاعَةَ شِبْرًا فَقَدْ خَلَعَ رِبْقَةَ الْإِسْلَامِ مِنْ عُنُقِهِ
Вераз милемлы [Ахмад бин Юнус] шуиз, вераз милемлы [Зухайр] но [Абу Бакр бин Айяси] но [Мандал] [Мутхарриф] [Абу Джахм] [Халид бин Вахбан] [Абу Дзар] со шуиз: «Аллахлэн ыстэм муртэз саллаллаху алейал шуиз: «Вань кенешез кельтэ». дюйм, зэмзэ но, со ымнырысьтыз исламлэсь герӟетъёссэ поттӥз'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 4132
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا مُطَرِّفُ بْنُ طَرِيفٍ عَنْ أَبِي الْجَهْمِ عَنْ خَالِدِ بْنِ وَهْبَانَ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَيْفَ أَنْتُمْ وَأَئِمَّةٌ مِنْ بَعْدِي يَسْتَأْثِرُونَ بِهَذَا الْفَيْءِ قُلْتُ إِذَنْ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ أَضَعُ سَيْفِي عَلَى عَاتِقِي ثُمَّ أَضْرِبُ بِهِ حَتَّى أَلْقَاكَ أَوْ أَلْحَقَكَ قَالَ أَوَلَا أَدُلُّكَ عَلَى خَيْرٍ مِنْ ذَلِكَ تَصْبِرُ حَتَّى تَلْقَانِي
Вераз милемлы [Абдулла бин Мухаммад Ан Нуфаили] шуиз, вераз милемлы [Зухайр] шуиз, вераз милемлы [Мутхарриф бин Тариф] [Абул-Джам]-лэсь [Халид бин Вахбан]-лэсь [Абу Дзар] со шуиз: «Расулуллах шаллаллаху алейхи васаллам шуиз: «Мар тӥ кароды, кивалтӥсьёс ог-огды бере ожмаськоды ке». -защищать- ваньбурез fai`?' Мон ответ сётӥ: «Озьы ке, соку, кин тӥледыз Аль-Хакэн ыстӥз, мон мечме пельпум вылам пукто, мон соин ожмасько, тӥледын пумиськытозь, яке вераськись шуиз: «мон тӥледыз шедьтоз». Со шуиз: «Мон тыныд солэсь устозэ возьматӥсько-а? Чида, монэн пумиськытозь.
Hadith
Imam Abu Dawud : 4133
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ وَسُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْمَعْنَى قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ الْمُعَلَّى بْنِ زِيَادٍ وَهِشَامِ بْنِ حَسَّانَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ ضَبَّةَ بْنِ مِحْصَنٍ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَتَكُونُ عَلَيْكُمْ أَئِمَّةٌ تَعْرِفُونَ مِنْهُمْ وَتُنْكِرُونَ فَمَنْ أَنْكَرَ قَالَ أَبُو دَاوُد قَالَ هِشَامٌ بِلِسَانِهِ فَقَدْ بَرِئَ وَمَنْ كَرِهَ بِقَلْبِهِ فَقَدْ سَلِمَ وَلَكِنْ مَنْ رَضِيَ وَتَابَعَ فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَلَا نَقْتُلُهُمْ قَالَ ابْنُ دَاوُدَ أَفَلَا نُقَاتِلُهُمْ قَالَ لَا مَا صَلَّوْاحَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ قَالَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ عَنْ ضَبَّةَ بْنِ مِحْصَنٍ الْعَنَزِيِّ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَاهُ قَالَ فَمَنْ كَرِهَ فَقَدْ بَرِئَ وَمَنْ أَنْكَرَ فَقَدْ سَلِمَ قَالَ قَتَادَةُ يَعْنِي مَنْ أَنْكَرَ بِقَلْبِهِ وَمَنْ كَرِهَ بِقَلْبِهِ
Милемлы [Мусаддадлы] но [Сулайман бин Даудлы] валатонзэс вераса, кыкназы но шуизы; милемлы вераз [Хаммад бин Заид] [Аль-Муалла бин Зияд] но [Хисям бин Хасан] [Аль-Хасан] [Дхабба бин Михшан] [Умму Салама] пророклэн кышноезлэсь, со шуиз: «Аллахлэн ыстэм муртэз саллаллаху алейхи вал шуиз: «Тӥ пӧлын луоз» кивалтӥсьёс, кудъёссэ тон тодӥськод, но тон уг валаськы. Соин ик, кин ке но сое уг вала, Абу Дауд шуиз: «Хишам шуиз», вераськонын, соку со ассэ солэсь куштӥз. Кин сюлмыныз адӟемпотостэм каре, со утиське. Нош кинлы кельшиз но со сьӧры мынӥз, соку солы шуизы: «О, Аллахлэн ыстэм муртэз, мар луоз, ми сое виим ке?» Ибн Дауд шуиз: «Мар луоз, ми соин ожмаськомы ке?» со валэктӥз: «Ӧвӧл, соос али но вӧсясько ке». Вераз милемлы [Мухаммад бин Басысяр] шуиз, вераз милемлы [Муадз бин Хишам] со шуиз; вераз мыным [атаелы] [Катадаысь] со шуиз; вераз милемлы [Аль Хасан] [Дхабба бин Михшан Аль 'Анбари] [Умму Салама] пророклэсь саллаллаху алейхи васалламлэсь одӥг валатонэн. Со шуиз: «Кин адӟемпотостэм каре, со ассэ куштӥз». Нош кин сое уг вала, соку со утиське». Катада шуиз, со валамон: «Кин сюлмыныз уг люкеты, нош кин сюлмыныз адӟемпотостэм каре».
Hadith
Imam Abu Dawud : 4134
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ عَنْ عَرْفَجَةَ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ سَتَكُونُ فِي أُمَّتِي هَنَاتٌ وَهَنَاتٌ وَهَنَاتٌ فَمَنْ أَرَادَ أَنْ يُفَرِّقَ أَمْرَ الْمُسْلِمِينَ وَهُمْ جَمِيعٌ فَاضْرِبُوهُ بِالسَّيْفِ كَائِنًا مَنْ كَانَ
Вераз милемлы [Мусаддад] шуиз, вераз милемлы [Яхья] [Сюба]лэсь [Зияд бин Илака] [Арфаджа] со шуиз; Мон кылӥ, кызьы пророк саллаллаху алейхи васаллям шуиз: «Мынам уммае луоз лекъяськон но ересь, лекъяськон но ересь, лекъяськон но ересь». Соин ик кинлэн мусульманъёслэсь ужъёссэс люкыны мылкыдыз вань — куке соос огазеясько — соку сое виё, кин ке но со’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 4135
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الْمَعْنَى قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبِيدَةَأَنَّ عَلِيًّا ذَكَرَ أَهْلَ النَّهْرَوَانِ فَقَالَ فِيهِمْ رَجُلٌ مُودَنُ الْيَدِ أَوْ مُخْدَجُ الْيَدِ أَوْ مَثْدُونُ الْيَدِ لَوْلَا أَنْ تَبْطَرُوا لَنَبَّأْتُكُمْ مَا وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ يَقْتُلُونَهُمْ عَلَى لِسَانِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قُلْتُ أَنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْهُ قَالَ قَالَ إِي وَرَبِّ الْكَعْبَةِ
Милемлы [Мухаммад бин Убайд] но [Мухаммад бин Иса] валатонзэс вераз, кыкназы но шуизы; милемлы [Хаммад] [Айюб]-ысь [Мухаммад]-ысь [Абида] шуиз: «[Али] Нахраванысь калык сярысь вераз». Со шуиз: «Соос пӧлын вань адями, кудӥзлэн киосыз пичиесь яке вакчиесь, мон ке уг кышкаськы, тон туж шудо луод шуыса, соку мон тыныд верало, мар сярысь сӥзиз Аллах соослы, кин соосты виёз, Мухаммад салляллаху алейхи васаллямлэн кылъёсыз пыр». Авида шуиз: «Мон юай: «Тон зэмзэ но солэсь сое кылӥд-а?» Али валэктӥз: «Да». Каабалэн кузёез луыса.
Hadith
Imam Abu Dawud : 4136
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ أَبِي نُعْمٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَبَعَثَ عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلَام إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذُهَيْبَةٍ فِي تُرْبَتِهَا فَقَسَّمَهَا بَيْنَ أَرْبَعَةٍ بَيْنَ الْأَقْرَعِ بْنِ حَابِسٍ الْحَنْظَلِيِّ ثُمَّ الْمُجَاشِعِيِّ وَبَيْنَ عُيَيْنَةَ بْنِ بَدْرٍ الْفَزَارِيِّ وَبَيْنَ زَيْدِ الْخَيْلِ الطَّائِيِّ ثُمَّ أَحَدِ بَنِي نَبْهَانَ وَبَيْنَ عَلْقَمَةَ بْنِ عُلَاثَةَ الْعَامِرِيِّ ثُمَّ أَحَدِ بَنِي كِلَابٍ قَالَ فَغَضِبَتْ قُرَيْشٌ وَالْأَنْصَارُ وَقَالَتْ يُعْطِي صَنَادِيدَ أَهْلِ نَجْدٍ وَيَدَعُنَا فَقَالَ إِنَّمَا أَتَأَلَّفُهُمْ قَالَ فَأَقْبَلَ رَجُلٌ غَائِرُ الْعَيْنَيْنِ مُشْرِفُ الْوَجْنَتَيْنِ نَاتِئُ الْجَبِينِ كَثُّ اللِّحْيَةِ مَحْلُوقٌ قَالَ اتَّقِ اللَّهَ يَا مُحَمَّدُ فَقَالَ مَنْ يُطِيعُ اللَّهَ إِذَا عَصَيْتُهُ أَيَأْمَنُنِي اللَّهُ عَلَى أَهْلِ الْأَرْضِ وَلَا تَأْمَنُونِي قَالَ فَسَأَلَ رَجُلٌ قَتْلَهُ أَحْسِبُهُ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ قَالَ فَمَنَعَهُ قَالَ فَلَمَّا وَلَّى قَالَ إِنَّ مِنْ ضِئْضِئِ هَذَا أَوْ فِي عَقِبِ هَذَا قَوْمًا يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ حَنَاجِرَهُمْ يَمْرُقُونَ مِنْ الْإِسْلَامِ مُرُوقَ السَّهْمِ مِنْ الرَّمِيَّةِ يَقْتُلُونَ أَهْلَ الْإِسْلَامِ وَيَدَعُونَ أَهْلَ الْأَوْثَانِ لَئِنْ أَنَا أَدْرَكْتُهُمْ قَتَلْتُهُمْ قَتْلَ عَادٍ
Вераз милемлы [Мухаммад бин Касир] шуиз, вераз милемлы [Суфьян] [атаезлэсь] [Ибн Абу Нум] [Абу Саид Аль Худрилэсь] со шуиз: «Али радиаллаху анху ыстћз пророклы зарниез, кудћз али но пыласькемын вал. Собере сое куать адямилы люкиз; нимаське Аль Акра' бин Хабис Аль Ханжали, Аль Муджаси'И, Уяйна бин Бадр Аль Фазари но Заид Аль Хаил Ат Таи. собере Набхан выжыысь одӥгезлы, Алкама бин Улацах Аль-Амирилы но Килаб выжыысь кинлы ке. Саид Аль Худри шуиз: «Курайш но ансар калык собере ӝожомиз, соос шуизы: «Со сое Наджд калыклы сётӥз но милемыз огшоры кельтӥз». Со озьы ик шуиз: «Мон соослэсь сюлэмъёссэс гинэ небыт кари». Саид шуиз: «Собере лыктӥз адями, кудӥныз синъёсыз ӵужектэм, паськыт ымныро, кузь ымныро но ӵушылэм йырсиё. Адями шуиз: «О, Мухаммед, кышка Аллахлэсь!» Со шуиз: «Кин кылзӥське Аллахлы, мон ке уг кылзӥськы! Аллах ӧз-а оскы мыным, музъем вылысь калыклы аслэсьтыз куронзэ вуттыны, нош тон мыным уд оскиськы». Саид шуиз: «Собере одӥг адями вал, кудӥныз со адямиез виыны лэземзэ куриз, нош мон малпасько, со адями вал Халид бин Аль-Валид. Но он запретил'. Саид шуиз: «Куке та адями улонысь кошкиз, со шуиз: «Зэмзэ но, та адямилэн выжыосыз пӧлысь кылдоз калык, кудӥз лыдӟоз Коранэз, нош ымнырызлэсь палэнэ уг поты». Соос исламысь потӥзы, кызьы стрела лукысь потэ. Соос мусульманъёсты виылӥллям, нош идоллы йыбырттӥсьёслы ӟечесь вал. Мон соосты шедьтӥ ке, мон соосты быдто, кызьы соос Ад калыкез виизы — Худ пророклэсь калыксэ.
Hadith
Imam Abu Dawud : 4137
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَاصِمٍ الْأَنْطَاكِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ وَمُبَشِّرٌ يَعْنِي ابْنَ إِسْمَعِيلَ الْحَلَبِيَّ عَنْ أَبِي عَمْرٍو قَالَ يَعْنِي الْوَلِيدَ حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو قَالَ حَدَّثَنِي قَتَادَةُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ سَيَكُونُ فِي أُمَّتِي اخْتِلَافٌ وَفُرْقَةٌ قَوْمٌ يُحْسِنُونَ الْقِيلَ وَيُسِيئُونَ الْفِعْلَ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ يَمْرُقُونَ مِنْ الدِّينِ مُرُوقَ السَّهْمِ مِنْ الرَّمِيَّةِ لَا يَرْجِعُونَ حَتَّى يَرْتَدَّ عَلَى فُوقِهِ هُمْ شَرُّ الْخَلْقِ وَالْخَلِيقَةِ طُوبَى لِمَنْ قَتَلَهُمْ وَقَتَلُوهُ يَدْعُونَ إِلَى كِتَابِ اللَّهِ وَلَيْسُوا مِنْهُ فِي شَيْءٍ مَنْ قَاتَلَهُمْ كَانَ أَوْلَى بِاللَّهِ مِنْهُمْ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا سِيمَاهُمْ قَالَ التَّحْلِيقُحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ قَالَ سِيمَاهُمْ التَّحْلِيقُ وَالتَّسْبِيدُ فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُمْ فَأَنِيمُوهُمْ قَالَ أَبُو دَاوُد التَّسْبِيدُ اسْتِئْصَالُ الشَّعْرِ
Вераз милемлы [Нашр бин Ашим Аль Антаки] шуиз, вераз милемлы [Аль Валид] но [Мубассыир] -валамон Мубассир бин Исмаил Аль Халаби- [Абу Амру]-ысь. Со -Аль Валид- шуиз; милемлы вераз [Абу Амру] шуиз; мыным вераз [Катада] [Абу Саид Аль-Худри] но [Анас бин Малик] Расулулла саллаллаху алейхи васаллам, со шуиз: «Мынам умме пӧлын пӧртэмлыкъёс но люкиськонъёс луозы, куд-ог группаос вераськыны умой, нош соослэн моральзы урод. Коранэз лыдӟо но, со ымдуръёссы пыр уг поты. Соос религиез кельто, кызьы стрелка аслэсьтыз луксэ лэзе, нош соос уз берытске, стрела аслаз луказ берытскытозь. Соос адямиос пӧлысь тужгес но уродэз. Сокем шудо вал сое виись адямиос но соос сое виизы. Соос Коранлы ӧтё, нош асьсэос сое воксё уг быдэсъяло. Кин ке но соосын ожмаське, соку со Аллах азьын ӟечгес луоз». Эшъёсыз юазы: «О, Аллахлэн Посланникез, кыӵе соослэн тодметъёссы?» Со валэктӥз: «Солэн йырсиез ӵужектэмын вал». Милемлы верамын вал [Аль-Хасан бин Али] шуиз, милемлы верамын вал [Абдурразак] шуиз, милемлы верамын вал [Ма'мар] [Катада]-ысь [Анас]-ысь, Аллахлэн ыстэм муртэз салляллаху алейхи васаллам шуиз: «Соослэн тодметсы со бордын, соослэн йырсиоссы ӵужектэмын но ӵушылэмын, тӥ соосты шедьтӥды ке, собере соосты виёды». Абу Дауд шуиз: «Ат тасбид — со йырсиез ӵушылон».
Hadith
Imam Abu Dawud : 4138
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ خَيْثَمَةَ عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ قَالَ قَالَ عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلَامإِذَا حَدَّثْتُكُمْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا فَلَأَنْ أَخِرَّ مِنْ السَّمَاءِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَكْذِبَ عَلَيْهِ وَإِذَا حَدَّثْتُكُمْ فِيمَا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ فَإِنَّمَا الْحَرْبُ خَدْعَةٌ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يَأْتِي فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ حُدَثَاءُ الْأَسْنَانِ سُفَهَاءُ الْأَحْلَامِ يَقُولُونَ مِنْ قَوْلِ خَيْرِ الْبَرِيَّةِ يَمْرُقُونَ مِنْ الْإِسْلَامِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنْ الرَّمِيَّةِ لَا يُجَاوِزُ إِيمَانُهُمْ حَنَاجِرَهُمْ فَأَيْنَمَا لَقِيتُمُوهُمْ فَاقْتُلُوهُمْ فَإِنَّ قَتْلَهُمْ أَجْرٌ لِمَنْ قَتَلَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Вераз милемлы [Мухаммад бин Касир] шуиз, вераз милемлы [Суфьян] шуиз, вераз милемлы [Аль А'маси] [Хайцама] дорысь [Суваид бин Гафала] со шуиз; [Али радиаллаху 'анху] шуиз: «Мон тыныд Аллахлэн Посланникезлэсь хадиссэ верай ке, соку мон инмысь усьысал ке, мон сое алдаськемлэсь умойгес карысал». Нош мон верасько ке монэн но тӥ куспын кылдэм шуг-секыт сярысь, соку зэмзэ но ожмаськон алдаськонэн тырмемын. Мон кылӥ, кызьы пророк саллаллаху алейхи васаллям шуиз: «Пумаз кылдоз калык, кудӥз егит на, но соослэн мылкыдзы луло». Соос верасько тужгес но ӟеч адями кылъёс вылэ пыкиськыса — Мухаммад салляллаху алейхи васаллям —. Нош соос исламысь кошкизы, ыбылӥськонысь ыбылӥськон кадь. Соослэн осконзы ымдуръёссылэсь палэнэ уг поты, соин ик кытысь ке шедьты, виылэ. Малы ке шуоно соосты виён понна Суд нуналэ тыроно луоз».
Hadith
Imam Abu Dawud : 4139
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ قَالَ أَخْبَرَنِي زَيْدُ بْنُ وَهْبٍ الْجُهَنِيُّأَنَّهُ كَانَ فِي الْجَيْشِ الَّذِينَ كَانُوا مَعَ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَام الَّذِينَ سَارُوا إِلَى الْخَوَارِجِ فَقَالَ عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلَامأَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يَخْرُجُ قَوْمٌ مِنْ أُمَّتِي يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَيْسَتْ قِرَاءَتُكُمْ إِلَى قِرَاءَتِهِمْ شَيْئًا وَلَا صَلَاتُكُمْ إِلَى صَلَاتِهِمْ شَيْئًا وَلَا صِيَامُكُمْ إِلَى صِيَامِهِمْ شَيْئًا يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ يَحْسِبُونَ أَنَّهُ لَهُمْ وَهُوَ عَلَيْهِمْ لَا تُجَاوِزُ صَلَاتُهُمْ تَرَاقِيَهُمْ يَمْرُقُونَ مِنْ الْإِسْلَامِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنْ الرَّمِيَّةِ لَوْ يَعْلَمُ الْجَيْشُ الَّذِينَ يُصِيبُونَهُمْ مَا قُضِيَ لَهُمْ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَنَكَلُوا عَنْ الْعَمَلِ وَآيَةُ ذَلِكَ أَنَّ فِيهِمْ رَجُلًا لَهُ عَضُدٌ وَلَيْسَتْ لَهُ ذِرَاعٌ عَلَى عَضُدِهِ مِثْلُ حَلَمَةِ الثَّدْيِ عَلَيْهِ شَعَرَاتٌ بِيضٌأَفَتَذْهَبُونَ إِلَى مُعَاوِيَةَ وَأَهْلِ الشَّامِ وَتَتْرُكُونَ هَؤُلَاءِ يَخْلُفُونَكُمْ فِي ذَرَارِيِّكُمْ وَأَمْوَالِكُمْ وَاللَّهِ إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ يَكُونُوا هَؤُلَاءِ الْقَوْمَ فَإِنَّهُمْ قَدْ سَفَكُوا الدَّمَ الْحَرَامَ وَأَغَارُوا فِي سَرْحِ النَّاسِ فَسِيرُوا عَلَى اسْمِ اللَّهِ قَالَ سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ فَنَزَّلَنِي زَيْدُ بْنُ وَهْبٍ مَنْزِلًا مَنْزِلًا حَتَّى مَرَّ بِنَا عَلَى قَنْطَرَةٍ قَالَ فَلَمَّا الْتَقَيْنَا وَعَلَى الْخَوَارِجِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ الرَّاسِبِيُّ فَقَالَ لَهُمْ أَلْقُوا الرِّمَاحَ وَسُلُّوا السُّيُوفَ مِنْ جُفُونِهَا فَإِنِّي أَخَافُ أَنْ يُنَاشِدُوكُمْ كَمَا نَاشَدُوكُمْ يَوْمَ حَرُورَاءَ قَالَ فَوَحَّشُوا بِرِمَاحِهِمْ وَاسْتَلُّوا السُّيُوفَ وَشَجَرَهُمْ النَّاسُ بِرِمَاحِهِمْ قَالَ وَقَتَلُوا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضِهِمْ قَالَ وَمَا أُصِيبَ مِنْ النَّاسِ يَوْمَئِذٍ إِلَّا رَجُلَانِ فَقَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ الْتَمِسُوا فِيهِمْ الْمُخْدَجَ فَلَمْ يَجِدُوا قَالَ فَقَامَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِنَفْسِهِ حَتَّى أَتَى نَاسًا قَدْ قُتِلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ فَقَالَ أَخْرِجُوهُمْ فَوَجَدُوهُ مِمَّا يَلِي الْأَرْضَ فَكَبَّرَ وَقَالَ صَدَقَ اللَّهُ وَبَلَّغَ رَسُولُهُ فَقَامَ إِلَيْهِ عَبِيدَةُ السَّلْمَانِيُّ فَقَالَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ وَاللَّهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ لَقَدْ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِي وَاللَّهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ حَتَّى اسْتَحْلَفَهُ ثَلَاثًا وَهُوَ يَحْلِفُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ جَمِيلِ بْنِ مُرَّةَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْوَضِيءِ قَالَ قَالَ عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلَام اطْلُبُوا الْمُخْدَجَ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فَاسْتَخْرَجُوهُ مِنْ تَحْتِ الْقَتْلَى فِي طِينٍ قَالَ أَبُو الْوَضِيءِ فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ حَبَشِيٌّ عَلَيْهِ قُرَيْطِقٌ لَهُ إِحْدَى يَدَيْنِ مِثْلُ ثَدْيِ الْمَرْأَةِ عَلَيْهَا شُعَيْرَاتٌ مِثْلُ شُعَيْرَاتِ الَّتِي تَكُونُ عَلَى ذَنَبِ الْيَرْبُوعِ
Вераз милемлы [Аль-Хасан бин Али] шуиз, вераз милемлы [Абдурразак] [Абдул Малик бин Абу Сулейманлэсь] [Салама бин Кухайллэсь] со шуиз; [Заид бин Вахб Аль Джухани] мыным ивортӥз, со [Али радиаллаху 'анху] войскоосы пыриз шуыса, кудъёсыз Хаваридж пала мыно. Али шуиз: «О, адямиос, мон кылӥ, кызьы Аллахлэн Посланникез салляллаху алейхи васаллям шуиз: «Мынам уммаысьтым адямиослэн группазы потоз, соос Коранэз лыдӟозы, нош тӥляд Коранэз лыдӟонды соослэн лыдӟонэнызы ӵошатыны уз луы, тӥляд молитвады соослэн молитваенызы ӵошатыны уз луы, нош тӥляд постты соослэн ӧжытсэ но постэнызы ӵошатыны уз луы». Соос Коранэз лыдӟо но малпало, сое лыдӟон соослы умой шуыса, лыдӟемзы соослы урод луоз ке но. соослэн молитваоссы нырзылэсь уг ортчыло. Соос исламысь потӥзы, лукысь стрела кадь. Соосын ожмаськись войскоос соосын ожмаськонлэсь кулэлыксэ тодысалзы ке, соос зэмзэ но ӟеч ужъёс лэсьтыны лябӟысалзы -соосын ожмаськемзы бере-. Тодметъёсыз вань, соос пӧлын вань воргорон, кудӥныз киосыз но ӧвӧл — со ӟырдыт но трос лыосыз —, киосыз сиськон кадь адӟисько но солэн тӧдьы йырсиез. Тон мынӥськод-а Муавия но Сириысь калык доры, собере соосты семьяеныд но ваньбуреныд кельтыны? Аллахен, мон туж потэ, соос мед -ожмаськозы-. Малы ке шуоно соос лэзем вир кисьтӥзы но адямилэсь правооссэ талазы. Озьыен, Аллахлэн нимыныз ветлэ'. -Салама бин Кухайл шуиз; — Озьыен, Заид бин Вахаб мыным возьматэ — пусйиз — интыосты, кудъёссэ соос одӥг-ог ортчизы, озьы, куке ми выж доры вуимы, ми пумиським Абдулла бин Вахаб Ар Расибиен кивалтэм хаваридж калыкен, собере Али соослы шуиз — мусульманъёс —; — Копьёостэс лэзе но мечъёстэс ӵушконъёссылэсь поттэ, малы ке шуоно мон кышкасько, соос тӥлесьтыд тупаса улон курозы шуыса, кызьы соос тӥлесьтыд тупаса улон куризы Харура нуналэ, -со бере соос мусульманъёсын ожмаськыны кужым люказы-, берло мусульман войскоос копьёоссэс лэзьязы но мечъёссэс поттӥзы но копьёоссэс ӵушылӥллям, заид копьёоссэс ӵушылӥллям. Вахаб шуиз; — куд-огез — мусульманъёс — куд-огез — хавариджъёсты — виыны быгатозы, — азьланьтӥз Заид Вахаб; — Со вакытэ мусульманъёс пӧлысь кык адями гинэ быриз, соку Али радиаллаху анху шуиз; — Соос пӧлысь Аль-Мухдаджез утчалэ, но соос сое ӧз шедьтэ, шуиз Заид; — Берло Али огназ султӥз, сое утчаны, ог-огзэс виылэм мугоръёслэн люкетсы доры вуытозь, — шуиз Али; «Соосты поттэ», собере берло со шедьтӥз Аль-Мухдаджез шайвылын, собере такбир лэсьтӥз но шуиз; «Дан Аллахлы но солэн ыстэм муртэзлы, кудъёсыз та учыр сярысь иворез вуттӥзы», собере Абида Ас Салмани со доры матэктӥз но шуиз; — О, оскымонъёслэн кивалтӥсьсы, Аллахлэн нимыныз, кудӥныз Со сяна ӧвӧл инмар, тон тае кылӥд-а Расулулла саллаллаху алейхи васаллямлэсь, шуиз Али; — Озьы, Аллахен, Со сяна, инмар ӧвӧл, — озьы, куке Абида солэсь куинь пол сётэм кылзэ куриз, нош Али но солы куинь пол сётэм кылзэ вераз. милемлы вераз [Мухаммад бин Убайд] шуиз, милемлы вераз [Хаммад бин Заид] [Джамиль бин Мурралэсь] со шуиз; милемлы вераз [Абу Аль Вади`] шуиз; Али алехис салам шуиз; — утчалэ Аль-Мухдаджез... —собере со пусйиз хадислэсь редакторзэ — собере сое музъем курган улысь кулэмъёслэн люкетсы улысь поттӥзы, шуиз Абу Аль-Вадхи; — Мон сое адӟи кадь — Аль-Мухдадж — кибаен дӥсяськем хабася вал — вылӥ дӥськут, куртка яке жилет — одӥгез киыз кышномуртлэн ымнырыз кадь пичи вал, кудӥныз ярбулэн ымнырыз вылын шедьтэм ӵушконъёс кадь пичи ӵушконъёс вал — ӵужкушман выллем пӧйшур —.
Hadith
Imam Abu Dawud : 4140
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ عَنْ نُعَيْمِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ أَبِي مَرْيَمَ قَالَإِنْ كَانَ ذَلِكَ الْمُخْدَجُ لَمَعَنَا يَوْمَئِذٍ فِي الْمَسْجِدِ نُجَالِسُهُ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَكَانَ فَقِيرًا وَرَأَيْتُهُ مَعَ الْمَسَاكِينِ يَشْهَدُ طَعَامَ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَام مَعَ النَّاسِ وَقَدْ كَسَوْتُهُ بُرْنُسًا لِي قَالَ أَبُو مَرْيَمَ وَكَانَ الْمُخْدَجُ يُسَمَّى نَافِعًا ذَا الثُّدَيَّةِ وَكَانَ فِي يَدِهِ مِثْلُ ثَدْيِ الْمَرْأَةِ عَلَى رَأْسِهِ حَلَمَةٌ مِثْلُ حَلَمَةِ الثَّدْيِ عَلَيْهِ شُعَيْرَاتٌ مِثْلُ سِبَالَةِ السِّنَّوْرِ قَالَ أَبُو دَاوُد وَهُوَ عِنْدَ النَّاسِ اسْمُهُ حَرْقُوسُ
Вераз милемлы [Бисыр бин Халид] шуиз, вераз милемлы [Сьябаба бин Саввар] [Ну'аим бин Хаким] дорысь [Абу Марьям] со шуиз: «Мечетьын милемын ӵош вакчи адями вал, ми котьку соин ӵош пукимы уй но нунал». Со начар адями вал, мон но адӟи, кызьы со трос адямиосын Али радиаллаху анхулэн банкетаз ветлӥсь начар адямиос пӧлы пыриз. Мон солы бурнус сётӥ — капюшонэн пальтолэн типез —. Абу Марьям азьланьтӥз: «Та вакчи адямиез ӵемысь Нафи шуо, солэн кык ымнырыз, киосыз кышномуртлэн ымнырыз кадь, нош киосыз кошкыны кадь йырсиен шобырскем ныръёс кадь». Абу Дауд шуиз: «Калыклы сое ӵемысь Харкус шуо».
