Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Hadith
Imam Abu Dawud : 4121
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ النَّمَرِيُّ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَكُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَزَلْنَا مَنْزِلًا فَقَالَ مَا أَنْتُمْ جُزْءٌ مِنْ مِائَةِ أَلْفِ جُزْءٍ مِمَّنْ يَرِدُ عَلَيَّ الْحَوْضَ قَالَ قُلْتُ كَمْ كُنْتُمْ يَوْمَئِذٍ قَالَ سَبْعُ مِائَةٍ أَوْ ثَمَانِ مِائَةٍ
Mums buvo pasakyta [Hafsh bin Umar An Namari], mums [Syu'bah] buvo pasakyta iš [Amru bin Murrah], iš [Abu Hamzah], iš [Zaid bin Arqam], jis sakė: „Kartą kartu su Alacho Pasiuntiniu (SAW) sustojome vienoje vietoje ir tarė: „Jūs net nesate viena iš šimto tūkstančių žmonių, kurie ateina atsigerti mano ežere“. Pasakotojas paklausė: „Kiek jūsų ten buvo tuo metu?“ Jis atsakė: „Septyni šimtai ar aštuoni šimtai žmonių“.
Hadith
Imam Abu Dawud : 4122
حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ الْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُأَغْفَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِغْفَاءَةً فَرَفَعَ رَأْسَهُ مُتَبَسِّمًا فَإِمَّا قَالَ لَهُمْ وَإِمَّا قَالُوا لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لِمَ ضَحِكْتَ فَقَالَ إِنَّهُ أُنْزِلَتْ عَلَيَّ آنِفًا سُورَةٌ فَقَرَأَ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ{ إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ }حَتَّى خَتَمَهَا فَلَمَّا قَرَأَهَا قَالَ هَلْ تَدْرُونَ مَا الْكَوْثَرُ قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ فَإِنَّهُ نَهْرٌ وَعَدَنِيهِ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ فِي الْجَنَّةِ وَعَلَيْهِ خَيْرٌ كَثِيرٌ عَلَيْهِ حَوْضٌ تَرِدُ عَلَيْهِ أُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ آنِيَتُهُ عَدَدُ الْكَوَاكِبِ
Mums [Hannad bin As Sari] pasakė, mums [Muhammad bin Fudhail] pasakė iš [Al Mukhtar bin Fulful]: „Girdėjau [Anas bin Malik] sakant: „Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam“ trumpam užmigo, po to pakėlė galvą ir nusišypsojo. – Tuo metu jis jiems tarė, arba jie jam sakė: „O Alacho Pasiuntiny, kodėl juokiesi?“ Jis atsakė: „Man ką tik atėjo laiškas“. Tada jis perskaitė: „Vardan Alacho, Maloningiausiojo, Gailestingiausiojo. Iš tiesų, Mes suteikėme tau daug palaiminimų...“ – iki eilutės pabaigos. Kai jis baigė skaityti, paklausė: „Ar žinote, ką reiškia Al Kautsar?“ Kompanionai atsakė: „Alachas ir Jo Pasiuntinys žino geriau“. Jis tarė: „Tai upė danguje, kurią man pažadėjo mano Viešpats. Jame yra daug gerumo.“ Jame taip pat yra ežeras, kurį mano žmonės naudoja gerti Teismo dieną. Stiklinė yra daugybė žvaigždžių danguje.
Hadith
Imam Abu Dawud : 4123
حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ النَّضْرِ قَالَ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَلَمَّا عُرِجَ بِنَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْجَنَّةِ أَوْ كَمَا قَالَ عُرِضَ لَهُ نَهْرٌ حَافَتَاهُ الْيَاقُوتُ الْمُجَيَّبُ أَوْ قَالَ الْمُجَوَّفُ فَضَرَبَ الْمَلَكُ الَّذِي مَعَهُ يَدَهُ فَاسْتَخْرَجَ مِسْكًا فَقَالَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْمَلَكِ الَّذِي مَعَهُ مَا هَذَا قَالَ الْكَوْثَرُ الَّذِي أَعْطَاكَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ
[Ashim bin An Nadhr] mums pasakė; [Al Mu'tamir] mums pasakė; girdėjau [savo tėvą] jį sakant; papasakojo mums [Qatadah] iš [Anas bin Malik], kad jis sakė: „Kai pranašas (sallallaahu 'alaihi wasallam) įžengė į dangų, arba, kaip jis sakė, „jam buvo parodyta upė, kurios du krantai buvo papuošti brangakmeniais. Tada angelas, kuris buvo su juo, mušė jam ranka, kol išbėgo muskuso aliejus.“ Muhammadas (sallallaahu 'alaihi wasallam) tada paklausė: „Kas tai?“ Angelas atsakė: „Tai Al Kautsar, kurį tau davė Alachas (Allahu 'Wa Jallam)“.
Hadith
Imam Abu Dawud : 4124
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ أَبُو طَالُوتَ قَالَشَهِدْتُ أَبَا بَرْزَةَ دَخَلَ عَلَى عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ فَحَدَّثَنِي فُلَانٌ سَمَّاهُ مُسْلِمٌ وَكَانَ فِي السِّمَاطِ فَلَمَّا رَآهُ عُبَيْدُ اللَّهِ قَالَ إِنَّ مُحَمَّدِيَّكُمْ هَذَا الدَّحْدَاحُ فَفَهِمَهَا الشَّيْخُ فَقَالَ مَا كُنْتُ أَحْسَبُ أَنِّي أَبْقَى فِي قَوْمٍ يُعَيِّرُونِي بِصُحْبَةِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُ عُبَيْدُ اللَّهِ إِنَّ صُحْبَةَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَكَ زَيْنٌ غَيْرُ شَيْنٍ قَالَ إِنَّمَا بَعَثْتُ إِلَيْكَ لِأَسْأَلَكَ عَنْ الْحَوْضِ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُ فِيهِ شَيْئًا فَقَالَ لَهُ أَبُو بَرْزَةَ نَعَمْ لَا مَرَّةً وَلَا ثِنْتَيْنِ وَلَا ثَلَاثًا وَلَا أَرْبَعًا وَلَا خَمْسًا فَمَنْ كَذَّبَ بِهِ فَلَا سَقَاهُ اللَّهُ مِنْهُ ثُمَّ خَرَجَ مُغْضَبًا
[Musulmonas bin Ibrahimas] mums pasakė, [Abdussalamas bin Abu Hazimas Abu Thalut] mums pasakė: „Mačiau [Abu Barzahą] įeinantį susitikti su Ubaidullahu bin Ziyadu, tada kažkas iš grupės, vardu Muslimas, papasakojo man istoriją. Kai Ubaidullahas jį pamatė, jis pasakė: „Iš tiesų, vienas iš Muhammado grupės buvo storas ir žemas žmogus“. Taigi Abu Barzahas suprato, ką Ubaidullahas pasakė. Tada Abu Barzahas pasakė: „Niekada nemaniau, kad galėčiau gyventi su žmonėmis, kurie mane kritikuoja, nes aš leidžiu laiką su Muhammadu (sallallaahu 'alaihi wasallam).“ Ubaidullahas atsakė: „Iš tiesų tavo draugystė su Muhammadu yra papuošalas ir nėra jokios dėmės“. Jis tęsė savo žodžius: „Ir aš atėjau pas tave paklausti apie ežerą, girdėjau Muhammadą (sallallaahu 'alaihi wasallam) minint apie jį?“ Abu Barzahas atsakė: „Teisingai.“ „Ne kartą, du, tris, keturis ar penkis kartus – jis tai paminėjo. – Taigi, kas meluoja, tam Alachas neduos iš to atsigerti.“ Tada jis išėjo supykęs.
Hadith
Imam Abu Dawud : 4125
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا شُعْبَةَ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الْمُسْلِمَ إِذَا سُئِلَ فِي الْقَبْرِ فَشَهِدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَلِكَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ{ يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ }
[Abu Al Walid Ath Thayalisi] mums pasakė, mums pasakė [Syu'bah] iš [Alqamah bin Martsad] iš [Sa'd bin Ubaidah] iš [Al Bara bin Azib], kad Alacho Pasiuntinys sallallaahu 'alaihi wasallam pasakė: „Jei musulmono paklausiama kape, jis paliudija, kad nėra kito dievo, verto garbinimo, išskyrus Alachą, ir Muhammadas sallallaahu 'alaihi wasallam yra Alacho Pasiuntinys. Taigi tai yra Alacho Azza Wa Jalla žodžių įrodymas: -Alachas patvirtina -tikėjimą- tų, kurie tiki tvirtais žodžiais...- -Klausimai: Ibrahim: 27-
Hadith
Imam Abu Dawud : 4126
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ الْخَفَّافُ أَبُو نَصْرٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَإِنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ نَخْلًا لِبَنِي النَّجَّارِ فَسَمِعَ صَوْتًا فَفَزِعَ فَقَالَ مَنْ أَصْحَابُ هَذِهِ الْقُبُورِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ نَاسٌ مَاتُوا فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَقَالَ تَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ النَّارِ وَمِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ قَالُوا وَمِمَّ ذَاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ إِنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا وُضِعَ فِي قَبْرِهِ أَتَاهُ مَلَكٌ فَيَقُولُ لَهُ مَا كُنْتَ تَعْبُدُ فَإِنْ اللَّهُ هَدَاهُ قَالَ كُنْتُ أَعْبُدُ اللَّهَ فَيُقَالُ لَهُ مَا كُنْتَ تَقُولُ فِي هَذَا الرَّجُلِ فَيَقُولُ هُوَ عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ فَمَا يُسْأَلُ عَنْ شَيْءٍ غَيْرِهَا فَيُنْطَلَقُ بِهِ إِلَى بَيْتٍ كَانَ لَهُ فِي النَّارِ فَيُقَالُ لَهُ هَذَا بَيْتُكَ كَانَ لَكَ فِي النَّارِ وَلَكِنَّ اللَّهَ عَصَمَكَ وَرَحِمَكَ فَأَبْدَلَكَ بِهِ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ فَيَقُولُ دَعُونِي حَتَّى أَذْهَبَ فَأُبَشِّرَ أَهْلِي فَيُقَالُ لَهُ اسْكُنْ وَإِنَّ الْكَافِرَ إِذَا وُضِعَ فِي قَبْرِهِ أَتَاهُ مَلَكٌ فَيَنْتَهِرُهُ فَيَقُولُ لَهُ مَا كُنْتَ تَعْبُدُ فَيَقُولُ لَا أَدْرِي فَيُقَالُ لَهُ لَا دَرَيْتَ وَلَا تَلَيْتَ فَيُقَالُ لَهُ فَمَا كُنْتَ تَقُولُ فِي هَذَا الرَّجُلِ فَيَقُولُ كُنْتُ أَقُولُ مَا يَقُولُ النَّاسُ فَيَضْرِبُهُ بِمِطْرَاقٍ مِنْ حَدِيدٍ بَيْنَ أُذُنَيْهِ فَيَصِيحُ صَيْحَةً يَسْمَعُهَا الْخَلْقُ غَيْرُ الثَّقَلَيْنِحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بِمِثْلِ هَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ قَالَ إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا وُضِعَ فِي قَبْرِهِ وَتَوَلَّى عَنْهُ أَصْحَابُهُ إِنَّهُ لَيَسْمَعُ قَرْعَ نِعَالِهِمْ فَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ فَيَقُولَانِ لَهُ فَذَكَرَ قَرِيبًا مِنْ حَدِيثِ الْأَوَّلِ قَالَ فِيهِ وَأَمَّا الْكَافِرُ وَالْمُنَافِقُ فَيَقُولَانِ لَهُ زَادَ الْمُنَافِقَ وَقَالَ يَسْمَعُهَا مَنْ وَلِيَهُ غَيْرُ الثَّقَلَيْنِ
Mums [Muhammadas bin Sulaimanas Al Anbari] pasakė, mums [Abdul Wahhab bin Atha Al Khaffaf Abu Nashr] iš [Sa'id] iš [Qatadah] iš [Anas bin Malik] pasakė: „Pranašas (sallallaahu 'alaihi wasallam) kartą įėjo į sodą, priklausantį Bani Najjar, ir išgirdo garsą, kol sunerimo. Jis paklausė: „Kas čia palaidotas?“ Kompanionai atsakė: „O Alacho Pasiuntiny, tie, kurie mirė Džahillijos eroje“. Jis tarė: „Prieglobstį raskite Alache nuo pragaro kančių ir Dajjal šmeižto“. Kompanionai tarė: „O Alacho Pasiuntiny, na ir kas?“ Jis atsakė: „Kai tikintysis paguldomas į kapą, pas jį ateis angelas ir paklaus: „Ką tu garbini?“ Jei Alachas jam duos nurodymų, jis atsakys: „Aš garbinu Alachą“. Tada jo buvo paklausta: „Ką tu manai apie šį vyrą – Muhamedą –?“ Tada jis atsakė: „Jis yra Alacho tarnas ir Jo pasiuntinys“. Ir jam nebuvo užduota nieko kito, tik šis klausimas. Tada jis buvo nuvestas į jam paruoštus namus pragare, ir jam buvo pasakyta: „Tai namai, kurie iš pradžių buvo paruošti tau pragare, bet Alachas apsaugojo ir suteikė tau gailestingumą, o tada Alachas juos pakeitė namais danguje“. Tikintis vyras tarė: „Leisk man pranešti šią gerą naujieną savo šeimai“. Tada jam buvo pasakyta: „Tylėk“. Kai netikintis paguldomas į kapą, pas jį ateis angelas ir jį sudraus, o tada angelas paklaus: „Ką tu garbini?“ Vyras atsakė: „Nežinau“. Tada jam buvo pasakyta: „Tu nežinai, bet nenori skaityti!“ Tada jam buvo pasakyta: „Ką tu manai apie šį – Muhamedą –?“ Vyras atsakė: „Aš sakau, kaip sako žmonės“. Tada angelas trenkė jam geležiniu plaktuku tarp ausų, kol jis ėmė staigiai klykti iš skausmo – riksmą galėjo girdėti visos būtybės, išskyrus džinus ir žmones. Mums pasakojo Muhammadas bin Sulaimanas, mums pasakojo Abdul Wahhabas su ta pačia sanada; kaip ir hadisas. Jis pasakė: „Jei tarnas paguldomas į kapą, o jį išvadavę žmonės sugrįžta, jis gali girdėti jų sandalų garsą.“ Po to pas jį atėjo du angelai ir paklausė... tada jis paminėjo redakcijos straipsnį, kuris buvo beveik toks pat kaip pirmasis jo paminėtas hadisas – jo istorijoje –: „Kalbant apie netikintįjį ir veidmainį, du angelai jam pasakys“, – jis pridėjo sakinį „veidmainis“, kurį taip pat paminėjo savo pasakojime; „galės girdėti aplinkinės būtybės, išskyrus džinus ir žmones“.
Hadith
Imam Abu Dawud : 4127
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ح و حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَهَذَا لَفْظُ هَنَّادٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ الْمِنْهَالِ عَنْ زَاذَانَ عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَخَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جَنَازَةِ رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ فَانْتَهَيْنَا إِلَى الْقَبْرِ وَلَمَّا يُلْحَدْ فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَلَسْنَا حَوْلَهُ كَأَنَّمَا عَلَى رُءُوسِنَا الطَّيْرُ وَفِي يَدِهِ عُودٌ يَنْكُتُ بِهِ فِي الْأَرْضِ فَرَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ اسْتَعِيذُوا بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا زَادَ فِي حَدِيثِ جَرِيرٍ هَاهُنَا وَقَالَ وَإِنَّهُ لَيَسْمَعُ خَفْقَ نِعَالِهِمْ إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ حِينَ يُقَالُ لَهُ يَا هَذَا مَنْ رَبُّكَ وَمَا دِينُكَ وَمَنْ نَبِيُّكَ قَالَ هَنَّادٌ قَالَ وَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ فَيُجْلِسَانِهِ فَيَقُولَانِ لَهُ مَنْ رَبُّكَ فَيَقُولُ رَبِّيَ اللَّهُ فَيَقُولَانِ لَهُ مَا دِينُكَ فَيَقُولُ دِينِيَ الْإِسْلَامُ فَيَقُولَانِ لَهُ مَا هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي بُعِثَ فِيكُمْ قَالَ فَيَقُولُ هُوَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولَانِ وَمَا يُدْرِيكَ فَيَقُولُ قَرَأْتُ كِتَابَ اللَّهِ فَآمَنْتُ بِهِ وَصَدَّقْتُ زَادَ فِي حَدِيثِ جَرِيرٍ فَذَلِكَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ{ يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا }الْآيَةُ ثُمَّ اتَّفَقَا قَالَ فَيُنَادِي مُنَادٍ مِنْ السَّمَاءِ أَنْ قَدْ صَدَقَ عَبْدِي فَأَفْرِشُوهُ مِنْ الْجَنَّةِ وَافْتَحُوا لَهُ بَابًا إِلَى الْجَنَّةِ وَأَلْبِسُوهُ مِنْ الْجَنَّةِ قَالَ فَيَأْتِيهِ مِنْ رَوْحِهَا وَطِيبِهَا قَالَ وَيُفْتَحُ لَهُ فِيهَا مَدَّ بَصَرِهِ قَالَ وَإِنَّ الْكَافِرَ فَذَكَرَ مَوْتَهُ قَالَ وَتُعَادُ رُوحُهُ فِي جَسَدِهِ وَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ فَيُجْلِسَانِهِ فَيَقُولَانِ لَهُ مَنْ رَبُّكَ فَيَقُولُ هَاهْ هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي فَيَقُولَانِ لَهُ مَا دِينُكَ فَيَقُولُ هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي فَيَقُولَانِ مَا هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي بُعِثَ فِيكُمْ فَيَقُولُ هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي فَيُنَادِي مُنَادٍ مِنْ السَّمَاءِ أَنْ كَذَبَ فَأَفْرِشُوهُ مِنْ النَّارِ وَأَلْبِسُوهُ مِنْ النَّارِ وَافْتَحُوا لَهُ بَابًا إِلَى النَّارِ قَالَ فَيَأْتِيهِ مِنْ حَرِّهَا وَسَمُومِهَا قَالَ وَيُضَيَّقُ عَلَيْهِ قَبْرُهُ حَتَّى تَخْتَلِفَ فِيهِ أَضْلَاعُهُ زَادَ فِي حَدِيثِ جَرِيرٍ قَالَ ثُمَّ يُقَيَّضُ لَهُ أَعْمَى أَبْكَمُ مَعَهُ مِرْزَبَّةٌ مِنْ حَدِيدٍ لَوْ ضُرِبَ بِهَا جَبَلٌ لَصَارَ تُرَابًا قَالَ فَيَضْرِبُهُ بِهَا ضَرْبَةً يَسْمَعُهَا مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ إِلَّا الثَّقَلَيْنِ فَيَصِيرُ تُرَابًا قَالَ ثُمَّ تُعَادُ فِيهِ الرُّوحُحَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ حَدَّثَنَا الْمِنْهَالُ عَنْ أَبِي عُمَرَ زَاذَانَ قَالَ سَمِعْتُ الْبَرَاءَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ
[Uthmanas bin Abu Syaibah] mums pasakė, mums pasakė [Jarir]. – kitoje eilutėje minima – mums pasakė [Hannad As Sari], mums pasakė [Abu Mu'awiyah] – ir tai yra lafadz Hannad – iš [Al A'masy], iš [Al Minhal], iš [Zadzan], iš [Al Bara bin Azib] jis pasakė: „Mes kartu su Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam išėjome apžiūrėti ansarų vyro kūno, atvykome į kapines. Kai duobė buvo iškasta, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam atsisėdo, o mes atsisėdome šalia jo. Mes tylėjome, tarsi virš mūsų galvų būtų paukščiai. Tuo metu jis laikė žemėje įsmeigtą lazdą, tada pakėlė galvą ir tarė: „Prašykite Alacho apsaugos nuo kapo kančių“. Jis pakartojo šią sakinį du ar tris kartus. Tai yra Jarir hadiso papildymas. Jis tęsė: „Iš tiesų, lavonas galės girdėti jų sandalų kaukšėjimą, jiems einant namo; būtent, kai jo paklausė: „O tu, kas yra tavo Rabanas? Kokia tavo religija? Ir kas yra tavo Pranašas?“ – mini Hanadas; – jis pasakė: – „Tada pas jį atėjo du angelai ir pasodino jį. Angelas paklausė: „Kas yra tavo Rabanas?“ Jis atsakė: „Mano Rabanas yra Alachas“. Angelas vėl paklausė: „Kokia tavo religija?“ Jis atsakė: „Mano religija yra islamas“. Angelas vėl paklausė: „Kas yra šis vyras, kuris buvo tau atsiųstas?“ Jis atsakė: „Jis yra Alacho Pasiuntinys (sallallaahu 'alaihi wasallam').“ Angelas vėl paklausė: „Ką tu žinai?“ Jis atsakė: „Aš skaičiau Alacho Knygą, tikiu ja ir patvirtinu ją“. Džariro hadise priduriama: „Taigi, štai Alacho žodžio reikšmė: „-Alachas patvirtina tikinčiųjų -tikėjimą...-“ iki eilutės pabaigos. -Klausimai Ibrahimui: 27- tada du pasakotojai sutarė dėl lafadzo: „Jis tarė: „Tada iš dangaus pasigirdo balsas, kuris šaukė: „Tiesa, ką sakė mano tarnas. Patieskite jam danguje kilimėlį, atverkite jam dangaus duris ir duokite jam dangiškus drabužius“. Jis tęsė: „Tada jam buvo atneštas dangaus kvapas, o jo kapas buvo išplėstas tiek, kiek akys užmato“. Jis tęsė: „Jei mirštantis žmogus yra netikintis, jo siela grįš į kūną.“ Tuo metu atėjo du angelai ir pasodino jį. Du angelai paklausė: „Kas yra tavo Rabanas?“ Jis atsakė: „Cha, cha, cha. Nežinau“. Angelas paklausė: „Kokia tavo religija?“ Jis atsakė: „Cha, cha.“ „Nežinau.“ Angelas vėl paklausė: „Kas tas vyras, kuris buvo tau atsiųstas?“ – jis atsakė: „Cha, cha. Nežinau.“ Po to iš dangaus pasigirdo balsas: „Jis melavo. Duokite jam kilimą iš pragaro, duokite jam drabužius iš pragaro ir atidarykite jam pragaro vartus.“ Jis tęsė: „Tada jį apėmė karštis ir pragaro kvapas. Tada kapas buvo susiaurintas, kol kaulai buvo arti vienas kito.“ Jarir hadis priduriama: „Jis pasakė: „Tada jis buvo sukaustytas grandinėmis, aklas ir nebylys. Jam buvo duota geležinė lazda; jei ji būtų trenkta į kalną, ji tikrai pavirstų dulkėmis.“ Jis tęsė: „Netikintis vyras buvo mušamas lazda, kol garsą galėjo girdėti visi padarai; nuo rytų iki vakarų – išskyrus džinus ir žmones – kol jie pavirsdavo dulkėmis.“ Jis tęsė istoriją: „Po to jo siela buvo sugrąžinta“. [Hannad bin As Sari] mums sakė, [Abdullah bin Numair] mums sakė, [Al A'masy] mums sakė, [Al Minhal] mums sakė iš [Abu Umar Zadzan] jis sakė; girdėjau [Al Bara] iš pranašo sallallaahu: „alaihi wasallam“, jis pasakė... tada jis paminėjo hadisą.“
Hadith
Imam Abu Dawud : 4128
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَحُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ أَنَّ إِسْمَعِيلَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَهُمْ قَالَ أَخْبَرَنَا يُونُسُ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ عَائِشَةَأَنَّهَا ذَكَرَتْ النَّارَ فَبَكَتْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يُبْكِيكِ قَالَتْ ذَكَرْتُ النَّارَ فَبَكَيْتُ فَهَلْ تَذْكُرُونَ أَهْلِيكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَّا فِي ثَلَاثَةِ مَوَاطِنَ فَلَا يَذْكُرُ أَحَدٌ أَحَدًا عِنْدَ الْمِيزَانِ حَتَّى يَعْلَمَ أَيَخِفُّ مِيزَانُهُ أَوْ يَثْقُلُ وَعِنْدَ الْكِتَابِ حِينَ يُقَالُ{ هَاؤُمُ اقْرَءُوا كِتَابِيَهْ }حَتَّى يَعْلَمَ أَيْنَ يَقَعُ كِتَابُهُ أَفِي يَمِينِهِ أَمْ فِي شِمَالِهِ أَمْ مِنْ وَرَاءِ ظَهْرِهِ وَعِنْدَ الصِّرَاطِ إِذَا وُضِعَ بَيْنَ ظَهْرَيْ جَهَنَّمَقَالَ يَعْقُوبُ عَنْ يُونُسَ وَهَذَا لَفْظُ حَدِيثِهِ
[Ya'qub ibn Ibrahim] ir [Humaid ibn Mas'adah] mums papasakojo, kad [Ismail ibn Ibrahim] jiems papasakojo: „[Yunus] mums papasakojo iš [Al Hasan] iš ['Aišos], kad ji prisiminė pragarą ir verkė.“ Alacho Pasiuntinys (tebūnie jam Alacho ramybė ir palaimos) tada paklausė: „Kodėl tu verkei?“ „Aiša atsakė: „Aš prisiminiau pragarą ir verkiau. Ar prisiminsite savo šeimas Prisikėlimo dieną?“ Jis pasakė: „Yra trys vietos, kur žmogus neprisimins nieko kito: kai jis yra ant svarstyklių (mizan), kol nežino, ar jos lengvesnės, ar sunkesnės; kai jis gauna savo darbų knygą, kai jam sakoma: „Imk tai, skaityk iš mano knygos“, kol jis nežinos iš savo dešinės ar kairės, ar iš už nugaros. Ir kai jis yra ant Sirato, kuris yra tiltas tarp dviejų pragaro nugarų.“ Ya'qub tai paminėjo iš Junuso, ir tai yra hadiso formuluotė.
Hadith
Imam Abu Dawud : 4129
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُرَاقَةَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِقَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ نَبِيٌّ بَعْدَ نُوحٍ إِلَّا وَقَدْ أَنْذَرَ الدَّجَّالَ قَوْمَهُ وَإِنِّي أُنْذِرُكُمُوهُ فَوَصَفَهُ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ لَعَلَّهُ سَيُدْرِكُهُ مَنْ قَدْ رَآنِي وَسَمِعَ كَلَامِي قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ قُلُوبُنَا يَوْمَئِذٍ أَمِثْلُهَا الْيَوْمَ قَالَ أَوْ خَيْرٌ
Mums [Musa bin Isma'il] pasakė, mums [Hammadui] pasakė [Khalid Al Hadzza], [Abdullah bin Syaqiq], [Abdullah bin Suraqah], [Abu Ubaidah Ibnul Jarrah] jis pasakė: „Girdėjau pranašą (sallallaahu 'alaihi wasallam) sakant: „Nėra kito pranašo po Nuh, išskyrus tą, kuris perspėjo savo žmones apie Dajjalą, ir iš tiesų aš jus perspėju iš jo“. Tada Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam paaiškino – parodė mums Dajjal paveikslėlį, pasakė: „Gali būti, kad žmonės, kurie mane mato ir girdi, pamatys Dajjalą“. Kompanionai paklausė: „O Alacho Pasiuntiny, kokia buvo mūsų širdžių būsena tuo metu, ar jos tokios kaip dabar?“ Jis atsakė: „Taip, gerai“.
Hadith
Imam Abu Dawud : 4130
حَدَّثَنَا مَخْلَدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي النَّاسِ فَأَثْنَى عَلَى اللَّهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ فَذَكَرَ الدَّجَّالَ فَقَالَ إِنِّي لَأُنْذِرُكُمُوهُ وَمَا مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا قَدْ أَنْذَرَهُ قَوْمَهُ لَقَدْ أَنْذَرَهُ نُوحٌ قَوْمَهُ وَلَكِنِّي سَأَقُولُ لَكُمْ فِيهِ قَوْلًا لَمْ يَقُلْهُ نَبِيٌّ لِقَوْمِهِ تَعْلَمُونَ أَنَّهُ أَعْوَرُ وَأَنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِأَعْوَرَ
[Makhladas] mums pasakė, [Abdurrazaqas] mums pasakė, [Ma'maras] iš [Az Zuhri] iš [Salimo] iš [Jo tėvo] pasakė: „Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam stovėjo prieš žmones, šlovindamas Alachą su Jo vertais pagyrimais.“ Tada jis papasakojo apie Dadžalą: „Iš tiesų, aš jus įspėsiu apie Dadžalą, ir nėra pranašo, nebent jis įspėtų savo žmones apie jį. Nojus davė įspėjimą savo žmonėms. Bet aš jums perduosiu apie Dadžalą teiginiu, kurio niekada nepranešė joks pranašas savo žmonėms. Žinokite, kad Dadžalas yra vienpusis aklas, o Alachas nėra vienpusis.“
Hadith
Imam Abu Dawud : 4131
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ وَمَنْدَلٌ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنْ أَبِي جَهْمٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ وَهْبَانَ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ فَارَقَ الْجَمَاعَةَ شِبْرًا فَقَدْ خَلَعَ رِبْقَةَ الْإِسْلَامِ مِنْ عُنُقِهِ
Mums [Ahmad bin Yunus] sakė, mums [Zuhair], [Abu Bakr bin Ayyasy] ir [Mandal] iš [Mutharrif], iš [Abu Jahm], iš [Khalid bin Wahban], iš [Abu Dzar] sakė: „Alacho Pasiuntinys (SAW) sakė: „Kas palieka bendruomenę bent coliui, tas iš tiesų nusiima islamo pančius nuo savo kaklo“.
Hadith
Imam Abu Dawud : 4132
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا مُطَرِّفُ بْنُ طَرِيفٍ عَنْ أَبِي الْجَهْمِ عَنْ خَالِدِ بْنِ وَهْبَانَ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَيْفَ أَنْتُمْ وَأَئِمَّةٌ مِنْ بَعْدِي يَسْتَأْثِرُونَ بِهَذَا الْفَيْءِ قُلْتُ إِذَنْ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ أَضَعُ سَيْفِي عَلَى عَاتِقِي ثُمَّ أَضْرِبُ بِهِ حَتَّى أَلْقَاكَ أَوْ أَلْحَقَكَ قَالَ أَوَلَا أَدُلُّكَ عَلَى خَيْرٍ مِنْ ذَلِكَ تَصْبِرُ حَتَّى تَلْقَانِي
Mums [Abdullah bin Muhammad An Nufaili] sakė, mums [Zuhair] sakė, mums [Mutharrif bin Tharif] iš [Abul Jahm] iš [Khalid bin Wahban] iš [Abu Dzar] sakė: „Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam sakė: „Ką darysite, jei po manęs lyderiai kovos vienas dėl kito ir gins fajų nuosavybę?“ Aš atsakiau: „Jei taip, tai prisiekiu Tuo, kuris jus siuntė su Al Haqu, užsidėsiu kardą ant peties ir kovosiu su juo, kol susitiksiu su jumis, arba pasakotojas pasakė: „kol pasivysiu jus“. Jis tarė: „Ar galiu jums parodyti ką nors geresnio? Būkite kantrūs, kol susitiksite su manimi“.
Hadith
Imam Abu Dawud : 4133
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ وَسُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْمَعْنَى قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ الْمُعَلَّى بْنِ زِيَادٍ وَهِشَامِ بْنِ حَسَّانَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ ضَبَّةَ بْنِ مِحْصَنٍ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَتَكُونُ عَلَيْكُمْ أَئِمَّةٌ تَعْرِفُونَ مِنْهُمْ وَتُنْكِرُونَ فَمَنْ أَنْكَرَ قَالَ أَبُو دَاوُد قَالَ هِشَامٌ بِلِسَانِهِ فَقَدْ بَرِئَ وَمَنْ كَرِهَ بِقَلْبِهِ فَقَدْ سَلِمَ وَلَكِنْ مَنْ رَضِيَ وَتَابَعَ فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَلَا نَقْتُلُهُمْ قَالَ ابْنُ دَاوُدَ أَفَلَا نُقَاتِلُهُمْ قَالَ لَا مَا صَلَّوْاحَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ قَالَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ عَنْ ضَبَّةَ بْنِ مِحْصَنٍ الْعَنَزِيِّ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَاهُ قَالَ فَمَنْ كَرِهَ فَقَدْ بَرِئَ وَمَنْ أَنْكَرَ فَقَدْ سَلِمَ قَالَ قَتَادَةُ يَعْنِي مَنْ أَنْكَرَ بِقَلْبِهِ وَمَنْ كَرِهَ بِقَلْبِهِ
Mums [Musaddadui] ir [Sulaimanui bin Dawudui] papasakoję, ką jie turėjo omenyje, abu pasakė: „Mums [Hammadas bin Zaidas] papasakojo iš [Al Mu'alla bin Ziyad] ir [Hisyamas bin Hassanas] iš [Al Hasanas] iš [Dhabbah bin Mihshan] iš [Ummu Salamah], pranašo (sallallaahu 'alaihi wasallam) žmonos, jis pasakė: „Alacho Pasiuntinys (sallallaahu 'alaihi wasallam) pasakė: „Tarp jūsų bus lyderių, kuriuos pažįstate, bet neigiate. Taigi, kas tai neigia, Abu Dawudas pasakė: „Hishamas pasakė“, žodžiu, tas atsižadėjo. Kas nekenčia visa širdimi, tas išgelbėtas. Bet kas buvo patenkintas ir juo sekė, jam buvo pasakyta: „O Alacho Pasiuntiny, kas, jei mes jį nužudysime?“ Ibn Dawudas paklausė: „O kas, jei mes su tuo kovosime?“ Jis atsakė: „Ne, kol jie vis dar meldžiasi“. Mums [Muhammadas bin Basysyaras] pasakė, mums [Mu'adz bin Hishamas] pasakė; man [mano tėvui] pasakė iš [Katadaho], pasakė jis; mums [Al Hasanui] pasakė iš [Dhabbah bin Mihshan Al 'Anbari] iš [Ummu Salamah], iš Pranašo (sallallaahu 'alaihi wasallam) tą pačią reikšmę. Jis pasakė: „Kas nekenčia, tas apleido save. O kas tai neigia, tas yra išgelbėtas“. Katada pasakė, tai reiškia „Kas neigia širdimi ir kas nekenčia širdimi“.
Hadith
Imam Abu Dawud : 4134
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ عَنْ عَرْفَجَةَ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ سَتَكُونُ فِي أُمَّتِي هَنَاتٌ وَهَنَاتٌ وَهَنَاتٌ فَمَنْ أَرَادَ أَنْ يُفَرِّقَ أَمْرَ الْمُسْلِمِينَ وَهُمْ جَمِيعٌ فَاضْرِبُوهُ بِالسَّيْفِ كَائِنًا مَنْ كَانَ
[Musaddad] mums pasakė, [Yahya] mums pasakė iš [Syu'bah] iš [Ziyad bin Ilaqah] iš [Arfajah] jis pasakė: „Girdėjau pranašą (sallallaahu 'alaihi wasallam) sakant: „Mano Ummoje bus šmeižto ir erezijos, šmeižto ir erezijos, šmeižto ir erezijos. Taigi, kas nori suskaldyti musulmonų reikalus, kai jie susivienys, tegul jį nužudo, kad ir kas jis būtų“.
Hadith
Imam Abu Dawud : 4135
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الْمَعْنَى قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبِيدَةَأَنَّ عَلِيًّا ذَكَرَ أَهْلَ النَّهْرَوَانِ فَقَالَ فِيهِمْ رَجُلٌ مُودَنُ الْيَدِ أَوْ مُخْدَجُ الْيَدِ أَوْ مَثْدُونُ الْيَدِ لَوْلَا أَنْ تَبْطَرُوا لَنَبَّأْتُكُمْ مَا وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ يَقْتُلُونَهُمْ عَلَى لِسَانِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قُلْتُ أَنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْهُ قَالَ قَالَ إِي وَرَبِّ الْكَعْبَةِ
[Muhammadas bin Ubaidas] ir [Muhammadas bin Isa] prasmingai mums papasakojo, abu sakė; [Hammadas] papasakojo mums iš [Ayyubo], iš [Muhammado] ir iš [Abidaho], kurie sakė: „[Ali] užsiminė apie Nahrawano žmones. Jis pasakė: „Tarp jų yra vyras, kurio rankos mažos arba trumpos. Jei nebijočiau, kad jūs labai apsidžiaugtumėte, praneščiau jums apie tai, ką Alachas pažadėjo tiems, kurie juos nužudys, per Muhammado (sallallaahu 'alaihi wasallam) kalbą.“ Abidahas pasakė: „Aš paklausiau: „Ar tikrai girdėjote tai iš jo?“ Ali atsakė: „Taip. Prisiekiu Tuo, kuriam priklauso Kaaba.““
Hadith
Imam Abu Dawud : 4136
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ أَبِي نُعْمٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَبَعَثَ عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلَام إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذُهَيْبَةٍ فِي تُرْبَتِهَا فَقَسَّمَهَا بَيْنَ أَرْبَعَةٍ بَيْنَ الْأَقْرَعِ بْنِ حَابِسٍ الْحَنْظَلِيِّ ثُمَّ الْمُجَاشِعِيِّ وَبَيْنَ عُيَيْنَةَ بْنِ بَدْرٍ الْفَزَارِيِّ وَبَيْنَ زَيْدِ الْخَيْلِ الطَّائِيِّ ثُمَّ أَحَدِ بَنِي نَبْهَانَ وَبَيْنَ عَلْقَمَةَ بْنِ عُلَاثَةَ الْعَامِرِيِّ ثُمَّ أَحَدِ بَنِي كِلَابٍ قَالَ فَغَضِبَتْ قُرَيْشٌ وَالْأَنْصَارُ وَقَالَتْ يُعْطِي صَنَادِيدَ أَهْلِ نَجْدٍ وَيَدَعُنَا فَقَالَ إِنَّمَا أَتَأَلَّفُهُمْ قَالَ فَأَقْبَلَ رَجُلٌ غَائِرُ الْعَيْنَيْنِ مُشْرِفُ الْوَجْنَتَيْنِ نَاتِئُ الْجَبِينِ كَثُّ اللِّحْيَةِ مَحْلُوقٌ قَالَ اتَّقِ اللَّهَ يَا مُحَمَّدُ فَقَالَ مَنْ يُطِيعُ اللَّهَ إِذَا عَصَيْتُهُ أَيَأْمَنُنِي اللَّهُ عَلَى أَهْلِ الْأَرْضِ وَلَا تَأْمَنُونِي قَالَ فَسَأَلَ رَجُلٌ قَتْلَهُ أَحْسِبُهُ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ قَالَ فَمَنَعَهُ قَالَ فَلَمَّا وَلَّى قَالَ إِنَّ مِنْ ضِئْضِئِ هَذَا أَوْ فِي عَقِبِ هَذَا قَوْمًا يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ حَنَاجِرَهُمْ يَمْرُقُونَ مِنْ الْإِسْلَامِ مُرُوقَ السَّهْمِ مِنْ الرَّمِيَّةِ يَقْتُلُونَ أَهْلَ الْإِسْلَامِ وَيَدَعُونَ أَهْلَ الْأَوْثَانِ لَئِنْ أَنَا أَدْرَكْتُهُمْ قَتَلْتُهُمْ قَتْلَ عَادٍ
[Muhammadas bin Kathiras] mums pasakė, [Sufyanas] iš [jo tėvo], iš [Ibn Abu Nu'mo], iš [Abu Sa'ido Al Khudri] jis sakė: „Ali radiallahu 'anhu atsiuntė Pranašui (sallallaahu 'alaihi) auksą, kuris vis dar buvo dulkėmis suteptas. Tada jis išdalijo jį keturiems žmonėms: Al Aqra' bin Habis Al Hanzhali, Al Mujasyi'i, Uyainah bin Badr Al Fazari ir Zaid Al Khail Ath Tha`i. Tada vienam iš Nabhano genties žmonių, Alqamah bin Ulatsah Al 'Amiri, ir vienam iš Kilabo genties.“ Sa'idas Al Khudri sakė: „Tada kuraišai ir ansarai supyko, jie sakė: „Jis atidavė tai Najdo žmonėms ir paliko mus ramybėje“. Jis taip pat pasakė: „Aš tik suminkštinau jų širdis“. Sa'idas pasakė: „Tada atėjo vyras įdubusiomis akimis, plačia kakta, ilga barzda ir nusiskuto galva. Vyras tarė: „O Muhamedai, bijok Alacho!“ Jis atsakė: „Kas paklūsta Alachui, jei aš nepaklusiu! Argi Alachas nepasitikėjo manimi perduoti jo įgaliojimą žemės žmonėms, o jūs manimi nepasitikite?“ Sa'idas pasakė: „Tada buvo vyras, kuris paprašė leidimo nužudyti tą vyrą, ir manau, kad tas asmuo buvo Khalidas bin Al Walidas. Bet jis tai uždraudė“. Sa'idas pasakė: „Kai šis asmuo mirė, jis tarė: „Iš tiesų iš šio asmens palikuonių kils tauta, kuri skaito Koraną, bet neperžengia savo gerklės ribų. Jie išėjo iš islamo kaip strėlė išeina iš lanko. Jie žudė musulmonus, bet buvo malonūs stabmeldžiams. Jei juos surasiu, nužudysiu juos, kaip jie žudė Ad žmones – pranašo Hudo žmones.“
Hadith
Imam Abu Dawud : 4137
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَاصِمٍ الْأَنْطَاكِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ وَمُبَشِّرٌ يَعْنِي ابْنَ إِسْمَعِيلَ الْحَلَبِيَّ عَنْ أَبِي عَمْرٍو قَالَ يَعْنِي الْوَلِيدَ حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو قَالَ حَدَّثَنِي قَتَادَةُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ سَيَكُونُ فِي أُمَّتِي اخْتِلَافٌ وَفُرْقَةٌ قَوْمٌ يُحْسِنُونَ الْقِيلَ وَيُسِيئُونَ الْفِعْلَ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ يَمْرُقُونَ مِنْ الدِّينِ مُرُوقَ السَّهْمِ مِنْ الرَّمِيَّةِ لَا يَرْجِعُونَ حَتَّى يَرْتَدَّ عَلَى فُوقِهِ هُمْ شَرُّ الْخَلْقِ وَالْخَلِيقَةِ طُوبَى لِمَنْ قَتَلَهُمْ وَقَتَلُوهُ يَدْعُونَ إِلَى كِتَابِ اللَّهِ وَلَيْسُوا مِنْهُ فِي شَيْءٍ مَنْ قَاتَلَهُمْ كَانَ أَوْلَى بِاللَّهِ مِنْهُمْ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا سِيمَاهُمْ قَالَ التَّحْلِيقُحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ قَالَ سِيمَاهُمْ التَّحْلِيقُ وَالتَّسْبِيدُ فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُمْ فَأَنِيمُوهُمْ قَالَ أَبُو دَاوُد التَّسْبِيدُ اسْتِئْصَالُ الشَّعْرِ
Mums [Nashr bin Ashim Al Anthaki] pasakė, mums [Al Walid] ir [Mubasysyir] – tai yra Mubassyir bin Isma'il Al Halabi – iš [Abu Amru]. Jis – Al Walid – pasakė; mums [Abu Amru] pasakė; man [Qatadah] pasakė [Abu Sa'id Al Khudri] ir [Anas bin Malik] iš Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam, jis pasakė: „Tarp mano ummos bus nesutarimų ir susiskaldymų, kai kurios grupės gerai kalba, bet jų moralė bloga. Jie skaito Koraną, bet jis neperšoksta per jų gerkles. Jie palieka religiją kaip strėlė palieka lanką, ir negrįš, kol strėlė negrįš į lanką. Jie yra blogiausi žmonės. Taip laimingi buvo tie, kurie jį nužudė, ir jie jį nužudė. Jie šaukiasi Korano, bet patys jo visai nepraktikuoja. Kas su jais kovoja, tas yra kilniau Alacho akyse.“ Kompanionai paklausė: „O Alacho Pasiuntiny, kokios jų savybės?“ Jis atsakė: „Jo plaukai buvo nuskusti plikai“. Mums buvo pasakyta [Al Hasanas bin Ali], mums buvo pasakyta [Abdurrazaqas], mums buvo pasakyta [Ma'mar] iš [Katadah] iš [Anaso], kad Alacho Pasiuntinys (sallallaahu 'alaihi wasallam) sakė: „Jų charakteristika yra ta, kad jų plaukai yra nuskusti plikai ir išpešioti, jei juos rasite, nužudykite juos“. Abu Dawudas pasakė: „Tasbid yra plaukų pešiojimas“.
Hadith
Imam Abu Dawud : 4138
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ خَيْثَمَةَ عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ قَالَ قَالَ عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلَامإِذَا حَدَّثْتُكُمْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا فَلَأَنْ أَخِرَّ مِنْ السَّمَاءِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَكْذِبَ عَلَيْهِ وَإِذَا حَدَّثْتُكُمْ فِيمَا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ فَإِنَّمَا الْحَرْبُ خَدْعَةٌ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يَأْتِي فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ حُدَثَاءُ الْأَسْنَانِ سُفَهَاءُ الْأَحْلَامِ يَقُولُونَ مِنْ قَوْلِ خَيْرِ الْبَرِيَّةِ يَمْرُقُونَ مِنْ الْإِسْلَامِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنْ الرَّمِيَّةِ لَا يُجَاوِزُ إِيمَانُهُمْ حَنَاجِرَهُمْ فَأَيْنَمَا لَقِيتُمُوهُمْ فَاقْتُلُوهُمْ فَإِنَّ قَتْلَهُمْ أَجْرٌ لِمَنْ قَتَلَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
[Muhammadas bin Kathiras] mums pasakė, [Sufyanas] mums pasakė, [Al A'masy] iš [Khaitsamah] iš [Suwaido bin Ghafalos] pasakė; [Ali radiallahu 'anhu] pasakė: „Jei papasakosiu jums Alacho Pasiuntinio (sallallaahu 'alaihi wasallam) hadisą, tai jei nukrisiu iš dangaus, verčiau tai kalbėsiu nei meluosiu. O jei kalbėsiu apie problemą, kilusią tarp manęs ir jūsų, tai iš tikrųjų karas yra pilnas apgaulės. Girdėjau Pranašą (sallallaahu 'alaihi wasallam) sakant: „Paskutiniais laikais atsiras žmonės, kurie dar jauni, bet jų siekiai beprotiški. Jie kalba remdamiesi geriausiais žmogiškais žodžiais – Muhammadas (sallallaahu 'alaihi wasallam) – bet jie paliko islamą kaip strėlė iš lanko. Jų tikėjimas neperžengia jų gerklės ribų, todėl kur tik juos rasite, nužudykite juos. Nes už jų nužudymą bus atlyginta Teismo dieną.“
Hadith
Imam Abu Dawud : 4139
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ قَالَ أَخْبَرَنِي زَيْدُ بْنُ وَهْبٍ الْجُهَنِيُّأَنَّهُ كَانَ فِي الْجَيْشِ الَّذِينَ كَانُوا مَعَ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَام الَّذِينَ سَارُوا إِلَى الْخَوَارِجِ فَقَالَ عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلَامأَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يَخْرُجُ قَوْمٌ مِنْ أُمَّتِي يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَيْسَتْ قِرَاءَتُكُمْ إِلَى قِرَاءَتِهِمْ شَيْئًا وَلَا صَلَاتُكُمْ إِلَى صَلَاتِهِمْ شَيْئًا وَلَا صِيَامُكُمْ إِلَى صِيَامِهِمْ شَيْئًا يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ يَحْسِبُونَ أَنَّهُ لَهُمْ وَهُوَ عَلَيْهِمْ لَا تُجَاوِزُ صَلَاتُهُمْ تَرَاقِيَهُمْ يَمْرُقُونَ مِنْ الْإِسْلَامِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنْ الرَّمِيَّةِ لَوْ يَعْلَمُ الْجَيْشُ الَّذِينَ يُصِيبُونَهُمْ مَا قُضِيَ لَهُمْ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَنَكَلُوا عَنْ الْعَمَلِ وَآيَةُ ذَلِكَ أَنَّ فِيهِمْ رَجُلًا لَهُ عَضُدٌ وَلَيْسَتْ لَهُ ذِرَاعٌ عَلَى عَضُدِهِ مِثْلُ حَلَمَةِ الثَّدْيِ عَلَيْهِ شَعَرَاتٌ بِيضٌأَفَتَذْهَبُونَ إِلَى مُعَاوِيَةَ وَأَهْلِ الشَّامِ وَتَتْرُكُونَ هَؤُلَاءِ يَخْلُفُونَكُمْ فِي ذَرَارِيِّكُمْ وَأَمْوَالِكُمْ وَاللَّهِ إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ يَكُونُوا هَؤُلَاءِ الْقَوْمَ فَإِنَّهُمْ قَدْ سَفَكُوا الدَّمَ الْحَرَامَ وَأَغَارُوا فِي سَرْحِ النَّاسِ فَسِيرُوا عَلَى اسْمِ اللَّهِ قَالَ سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ فَنَزَّلَنِي زَيْدُ بْنُ وَهْبٍ مَنْزِلًا مَنْزِلًا حَتَّى مَرَّ بِنَا عَلَى قَنْطَرَةٍ قَالَ فَلَمَّا الْتَقَيْنَا وَعَلَى الْخَوَارِجِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ الرَّاسِبِيُّ فَقَالَ لَهُمْ أَلْقُوا الرِّمَاحَ وَسُلُّوا السُّيُوفَ مِنْ جُفُونِهَا فَإِنِّي أَخَافُ أَنْ يُنَاشِدُوكُمْ كَمَا نَاشَدُوكُمْ يَوْمَ حَرُورَاءَ قَالَ فَوَحَّشُوا بِرِمَاحِهِمْ وَاسْتَلُّوا السُّيُوفَ وَشَجَرَهُمْ النَّاسُ بِرِمَاحِهِمْ قَالَ وَقَتَلُوا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضِهِمْ قَالَ وَمَا أُصِيبَ مِنْ النَّاسِ يَوْمَئِذٍ إِلَّا رَجُلَانِ فَقَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ الْتَمِسُوا فِيهِمْ الْمُخْدَجَ فَلَمْ يَجِدُوا قَالَ فَقَامَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِنَفْسِهِ حَتَّى أَتَى نَاسًا قَدْ قُتِلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ فَقَالَ أَخْرِجُوهُمْ فَوَجَدُوهُ مِمَّا يَلِي الْأَرْضَ فَكَبَّرَ وَقَالَ صَدَقَ اللَّهُ وَبَلَّغَ رَسُولُهُ فَقَامَ إِلَيْهِ عَبِيدَةُ السَّلْمَانِيُّ فَقَالَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ وَاللَّهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ لَقَدْ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِي وَاللَّهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ حَتَّى اسْتَحْلَفَهُ ثَلَاثًا وَهُوَ يَحْلِفُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ جَمِيلِ بْنِ مُرَّةَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْوَضِيءِ قَالَ قَالَ عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلَام اطْلُبُوا الْمُخْدَجَ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فَاسْتَخْرَجُوهُ مِنْ تَحْتِ الْقَتْلَى فِي طِينٍ قَالَ أَبُو الْوَضِيءِ فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ حَبَشِيٌّ عَلَيْهِ قُرَيْطِقٌ لَهُ إِحْدَى يَدَيْنِ مِثْلُ ثَدْيِ الْمَرْأَةِ عَلَيْهَا شُعَيْرَاتٌ مِثْلُ شُعَيْرَاتِ الَّتِي تَكُونُ عَلَى ذَنَبِ الْيَرْبُوعِ
[Al Hasanas bin Ali] mums pasakė, [Abdurrazaqas] iš [Abdulio Maliko bin Abu Sulaimano] iš [Salamos bin Kuhailo] sakė; [Zaidas bin Vahbas Al-Juhani] man pranešė, kad prisijungė prie [Ali radliallahu 'anhu] armijos, kuri žygiavo link Khawarij. Tada Ali tarė: „O žmonės, girdėjau Alacho Pasiuntinį (sallallaahu 'alaihi wasallam) sakant: „Iš mano Umos ateis grupė žmonių, jie skaitys Koraną, ir jūsų Korano skaitymas nebus lyginamas su jų skaitymu, jūsų malda nebus lyginama su jų malda, o jūsų pasninkas nebus lyginamas su jų pasninku. Jie skaito Koraną ir mano, kad jo skaitymas jiems yra naudingas, nors jų skaitymas jiems bus blogas. Jų maldos neviršija jų gerklių. Jie išėjo iš islamo kaip strėlė iš lanko.“ Jei su jais kovojantys kariai žinotų, kaip svarbu su jais kovoti, jie tikrai tingėtų daryti gerus darbus – po kovos su jais – . Jų charakteristikos yra tokios: tarp jų yra vyras, kuris turi rankas, bet neturi alkūnių – jis storas ir daug kūno, – jo rankos atrodo kaip krūtys, o plaukai – balti. Ar ketinate vykti pas Mu'awiyah ir Sirijos žmones, o paskui palikti juos su savo šeimomis ir turtu? Prisiekiu Alachu, aš tikrai noriu, kad jie kovotų. Nes jie praliejo uždraustą kraują ir atėmė žmogaus teises. Taigi, eikite Alacho vardu.“ – Salamah bin Kuhail pasakė: „Taigi Zaidas bin Wahabas man parodė – paminėjo – vietas, pro kurias jie praėjo po vieną, kol pasiekėme tiltą, kuriame sutikome chavarijus, vadovaujamus Abdullah bin Wahab Ar Rasibi, tada Ali jiems – musulmonams – tarė: „Meskite savo ietis ir ištraukite kardus iš makštų, nes bijau, kad jie prašys jūsų taikos, kaip prašė taikos Harūros dieną, – kad po to sukauptų jėgas kovai su musulmonais – galiausiai musulmonų armija numetė savo ietis, išsitraukė kardus ir pervėrė jomis chavarijus“, – tarė Zaidas bin Vahabas; – „kol kai kurie musulmonai sugebėjo nužudyti kai kuriuos chavarijus“, – tęsė Zaidas Vahabas; – „tuo metu iš musulmonų buvo nužudyti tik du žmonės“, tada Ali radliallahu 'anhu tarė: „Ieškokite tarp jų Al Mukhdajo“, bet jie jo nerado, – tarė Zaidas; – „galiausiai Ali stovėjo vienas ir ieškojo jo, kol priėjo prie krūvos kūnų, kurie nužudė vienas kitą“, – tarė Ali; „Išveskite juos“, tada galiausiai jis rado Al Mukhdaj palaidotą žemėje, tada jis tarė takbir ir tarė: „Šlovė Alachui ir Jo Pasiuntiniui, kurie perdavė informaciją apie šį įvykį“, – tada Abidah Salmani priėjo prie jo ir tarė: „O Ištikimų Vadove, prisiekiu Alachu, kuris neturi kito dievo, tik Jį, ar girdėjai tai iš Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam?“ Ali tarė: „Taip, prisiekiu Alachu, nėra kito dievo, tik Jis“, kol Abidah paprašė jo tris kartus prisiekti, ir Ali taip pat tris kartus jam prisiekė. „[Muhammadas bin Ubaidas] mums pasakė: „[Hammadas bin Zaidas] mums pasakė: iš [Jamil bin Murrah] jis pasakė; „[Abu Al Wadhi] mums pasakė:“ Ali 'alahis salam tarė: „Ieškokite Al Mukhdaj...“ – tada jis paminėjo hadiso redaktorių – tada jie ištraukė jį iš po lavonų krūvos po žemių krūva, – tarė Abu Al Wadhi.“ „Tarsi mačiau jį – Al Mukhdaj – esantį habasyah, dėvintį kibą – viršutinius drabužius, švarką ar liemenę – viena jo ranka buvo maža kaip moters krūtinė, turinti mažas plunksnas, panašias į plunksnas, esančias ant jarbu – voverę primenančio gyvūno – uodegos.“
Hadith
Imam Abu Dawud : 4140
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ عَنْ نُعَيْمِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ أَبِي مَرْيَمَ قَالَإِنْ كَانَ ذَلِكَ الْمُخْدَجُ لَمَعَنَا يَوْمَئِذٍ فِي الْمَسْجِدِ نُجَالِسُهُ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَكَانَ فَقِيرًا وَرَأَيْتُهُ مَعَ الْمَسَاكِينِ يَشْهَدُ طَعَامَ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَام مَعَ النَّاسِ وَقَدْ كَسَوْتُهُ بُرْنُسًا لِي قَالَ أَبُو مَرْيَمَ وَكَانَ الْمُخْدَجُ يُسَمَّى نَافِعًا ذَا الثُّدَيَّةِ وَكَانَ فِي يَدِهِ مِثْلُ ثَدْيِ الْمَرْأَةِ عَلَى رَأْسِهِ حَلَمَةٌ مِثْلُ حَلَمَةِ الثَّدْيِ عَلَيْهِ شُعَيْرَاتٌ مِثْلُ سِبَالَةِ السِّنَّوْرِ قَالَ أَبُو دَاوُد وَهُوَ عِنْدَ النَّاسِ اسْمُهُ حَرْقُوسُ
[Bisyr bin Khalid] mums pasakė, [Syababah bin Sawwar] iš [Nu'aim bin Hakim] iš [Abu Maryam] sakė: „Mečetėje su mumis buvo žemo ūgio vyras, mes visada sėdėdavome su juo dieną ir naktį. Jis buvo vargšas žmogus, aš taip pat mačiau jį prisijungiantį prie vargšų, dalyvaujančių Ali radiallahu 'anhu puota su daugybe žmonių. Aš jam daviau burnusą – savotišką gobtuvą.“ Abu Maryam tęsė: „Šis žemo ūgio vyras paprastai vadinamas Nafi, jis turi dvi krūtis, jo rankos kaip moters krūtys, o jo rankos kaip speneliai, apaugę plaukais kaip katės kailis.“ Abu Dawudas pasakė: „Žmonėms jis paprastai vadinamas Harqusu“.
