Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 හදීස්

හදීස්

Imam Abu Dawud : 4101

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَأَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الرِّبَاطِيُّ قَالُوا حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ قَالَ أَحْمَدُ كَتَبْنَاهُ مِنْ نُسْخَتِهِ وَهَذَا لَفْظُهُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَقَ يُحَدِّثُ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ جُهِدَتْ الْأَنْفُسُ وَضَاعَتْ الْعِيَالُ وَنُهِكَتْ الْأَمْوَالُ وَهَلَكَتْ الْأَنْعَامُ فَاسْتَسْقِ اللَّهَ لَنَا فَإِنَّا نَسْتَشْفِعُ بِكَ عَلَى اللَّهِ وَنَسْتَشْفِعُ بِاللَّهِ عَلَيْكَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيْحَكَ أَتَدْرِي مَا تَقُولُ وَسَبَّحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَا زَالَ يُسَبِّحُ حَتَّى عُرِفَ ذَلِكَ فِي وُجُوهِ أَصْحَابِهِ ثُمَّ قَالَ وَيْحَكَ إِنَّهُ لَا يُسْتَشْفَعُ بِاللَّهِ عَلَى أَحَدٍ مِنْ خَلْقِهِ شَأْنُ اللَّهِ أَعْظَمُ مِنْ ذَلِكَ وَيْحَكَ أَتَدْرِي مَا اللَّهُ إِنَّ عَرْشَهُ عَلَى سَمَاوَاتِهِ لَهَكَذَا وَقَالَ بِأَصَابِعِهِ مِثْلَ الْقُبَّةِ عَلَيْهِ وَإِنَّهُ لَيَئِطُّ بِهِ أَطِيطَ الرَّحْلِ بِالرَّاكِبِ قَالَ ابْنُ بَشَّارٍ فِي حَدِيثِهِ إِنَّ اللَّهَ فَوْقَ عَرْشِهِ وَعَرْشُهُ فَوْقَ سَمَاوَاتِهِ وَسَاقَ الْحَدِيثَو قَالَ عَبْدُ الْأَعْلَى وَابْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عُتْبَةَ وَجُبَيْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ وَالْحَدِيثُ بِإِسْنَادِ أَحْمَدَ بْنِ سَعِيدٍ هُوَ الصَّحِيحُ وَافَقَهُ عَلَيْهِ جَمَاعَةٌ مِنْهُمْ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ وَعَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ وَرَوَاهُ جَمَاعَةٌ عَنْ ابْنِ إِسْحَقَ كَمَا قَالَ أَحْمَدُ أَيْضًا وَكَانَ سَمَاعُ عَبْدِ الْأَعْلَى وَابْنِ الْمُثَنَّى وَابْنِ بَشَّارٍ مِنْ نُسْخَةٍ وَاحِدَةٍ فِيمَا بَلَغَنِي

[අබ්දුල් අ'ලා බින් හම්මද්] සහ [මුහම්මද් ඉබ්නුල් මුත්සන්නා] සහ [මුහම්මද් බින් බසිසියාර්] සහ [අහ්මද් බින් සයිද් අර් රිබාති] යන අය අපට මෙසේ පැවසූහ; [වහ්බ් බින් ජරීර්] අපට මෙසේ පැවසීය - අහමඩ් පැවසුවේ, 'අපි එය ඔහුගේ සටහන් පොතෙන් ලිව්වා, මෙය ලෆඩ්ස්' යනුවෙනි.- ඔහු පැවසීය; [මගේ පියා] අපට මෙසේ පැවසීය; [මුහම්මද් බින් ඉෂාක්] ඔහුට [යා'කුබ් බින් උත්බා] [ජුබයිර් බින් මුහම්මද් බින් ජුබයිර් බින් මුතිම්] [ඔහුගේ පියා] [ඔහුගේ සීයා] ගෙන් මෙසේ පවසනු මම අසා ඇත්තෙමි, 'බෙඩොයින් අරාබි ජාතිකයෙක් රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් වෙත පැමිණ මෙසේ ඇසුවේය: 'අහෝ රසූලුල්ලාහ්, ආත්මයන් බරයි, පවුල් දුර්වලයි, ධනය අඩු වී ඇත, සහ පශු සම්පත් විනාශ වී ඇත. එබැවින් අල්ලාහ්ගෙන් අප වෙනුවෙන් වර්ෂාව ඉල්ලන්න, සැබවින්ම අපි ඔබ හරහා අල්ලාහ්ට සහ අල්ලාහ් හරහා ඔබට මැදිහත් වීම ඉල්ලා සිටිමු'. එවිට රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'ඔබට දුක් වේ! ඔබ පැවසූ දේ ඔබ නොදන්නේද?' රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් පසුව අල්ලාහ්ව මහිමයට පත් කළ අතර, ඔහුගේ වෛරය ඔහුගේ සහචරයින්ගේ මුහුණුවලින් පෙනෙන තෙක් ඔහු අල්ලාහ්ව මහිමයට පත් කළේය. ඉන්පසු ඔහු නැවතත් මෙසේ පැවසීය: 'ඔබට දුක් වේ! ඇත්ත වශයෙන්ම, අල්ලාහ් ඔහුගේ කිසිදු සේවකයෙකුට අතරමැදියෙකු ලෙස භාවිතා නොකළ යුතුය, අල්ලාහ් අතරමැදියෙකු ලෙස භාවිතා කිරීමට වඩා උතුම්ය. ඔබට දුක් වේ! දෙවියන් වහන්සේ කෙබඳුදැයි ඔබ නොදන්නේද? ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහුගේ සිංහාසනය ඔහුගේ සියලු ස්වර්ගයන්ට වඩා ඉහළින් ඇත - ඉන්පසු ඔහුගේ අතේ අභිනයකින් ඔහු මෙසේ පැවසීය, 'ගෝලාකාරයක් මෙන්, සහ සිංහාසනය අල්ලාහ්ට කෑගසමින් අල්ලාහ්ට කතා කරයි, එය බර නිසා අශ්වයෙකු අසරුවාට කෑගසයි-'. ඉබ්නු බසිසාර් ඔහුගේ හදීසයේ මෙසේ සඳහන් කළේය, 'ඇත්තෙන්ම අල්ලාහ් සිංහාසනයට ඉහළින් සිටින අතර ඔහුගේ සිංහාසනය ඔහුගේ සියලු ස්වර්ගයන්ට වඩා ඉහළින් ඇත... එවිට මෙම හදීසය සම්පූර්ණයෙන්ම සඳහන් වේ'. [අබ්දුල් අ'ලා], [ඉබ්නුල් මුට්සන්නා] සහ [ඉබ්නු බසිසාර්] [යා'කුබ් බින් උත්බා] ගෙන් සඳහන් වේ. සහ [ජුබයිර් බින් මුහම්මද් බින් ජුබයිර්] [ඔහුගේ පියා] ගෙන්, [ඔහුගේ සීයා] ගෙන්. තවද මෙම හදීසය අහමඩ් බින් සයිද්ගේ සනද් විසින් විස්තර කරන ලද අතර මෙය වඩාත් සත්‍ය වේ. මෙය [යාහ්යා බින් මයියින්] සහ [අලි ඉබ්නු අල් මදීනි] වැනි විද්වතුන් කණ්ඩායමක් විසින් එකඟ වී ඇත. විද්වතුන් කණ්ඩායමක් ඉබ්නු ඉෂාක්ගෙන් ද එය විස්තර කර ඇත, මෙය අහමඩ්ට අනුව ය. මා වෙත ලැබුණු පුවතට අනුව, අබ්දුල් අ'ලා, ඉබ්නුල් මුට්සන්නා සහ ඉබ්නු බසිසාර්ගේ විස්තර එකම පොතකින් ලබා ඇත.

තහවුරු කරන හදීස් (2)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 4102

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أُذِنَ لِي أَنْ أُحَدِّثَ عَنْ مَلَكٍ مِنْ مَلَائِكَةِ اللَّهِ مِنْ حَمَلَةِ الْعَرْشِ إِنَّ مَا بَيْنَ شَحْمَةِ أُذُنِهِ إِلَى عَاتِقِهِ مَسِيرَةُ سَبْعِ مِائَةِ عَامٍ

[අහමද් බින් හෆ්ෂ් බින් අබ්දුල්ලා] අපට මෙසේ කීවේය; [මගේ පියාට] මෙසේ කීවේය; [මුසා බින් උක්බා] වෙතින් [මුහම්මද් ඉබ්නුල් මුන්කදීර්] වෙතින් [ජාබීර් බින් අබ්දුල්ලා] වෙතින් [ඉබ්‍රාහිම් බින් ථහ්මාන්] නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගෙන් මට මෙසේ කීවේය: 'අල්ලාහ්ගේ දූතයන්ගෙන් එක් දේවදූතයෙකු ගැන පැවසීමට මට අවසර ලැබී ඇත, ඔහු අර්ෂ් උසුලාගෙන යාම භාරව සිටී. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහුගේ කනේ කෙළවර සහ උරහිස අතර දුර අවුරුදු හත්සියයක ගමනකි'.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 4103

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ نَصْرٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ النَّسَائِيُّ الْمَعْنَى قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ يَعْنِي ابْنَ عِمْرَانَ حَدَّثَنِي أَبُو يُونُسَ سُلَيْمُ بْنُ جُبَيْرٍ مَوْلَى أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَسَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقْرَأُ هَذِهِ الْآيَةَ{ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا إِلَى قَوْلِهِ تَعَالَى سَمِيعًا بَصِيرًا }قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَضَعُ إِبْهَامَهُ عَلَى أُذُنِهِ وَالَّتِي تَلِيهَا عَلَى عَيْنِهِ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَؤُهَا وَيَضَعُ إِصْبَعَيْهِ قَالَ ابْنُ يُونُسَ قَالَ الْمُقْرِئُ يَعْنِي إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ يَعْنِي أَنَّ لِلَّهِ سَمْعًا وَبَصَرًاقَالَ أَبُو دَاوُد وَهَذَا رَدٌّ عَلَى الْجَهْمِيَّةِ

[අලි බින් නස්ර්] සහ [මුහම්මද් බින් යූනුස් අන් නසායි] යන දෙදෙනාම අපට අර්ථයෙන් පැවසූහ; [අබ්දුල්ලාහ් බින් යසිද් අල් මුක්රි] අපට මෙසේ පැවසීය, [හර්මලා] අපට මෙසේ පැවසීය - එනම් හර්මලා බින් ඉම්රාන් - මෙසේ පැවසීය, [අබු යූනුස් සුලයිම් බින් ජුබයිර්] - හිටපු වහලෙකු - අබු හුරයිරා විසින් නිදහස් කරන ලදී - ඔහු මෙසේ පැවසීය; [අබු හුරයිරා] මෙම පදය කියවන බව මට ඇසුණි: - ඇත්ත වශයෙන්ම, අල්ලාහ් ඔබට පණිවිඩය ලැබීමට සුදුසුකම් ඇති අයට දැනුම් දෙන ලෙස අණ කරයි - - ප්‍රශ්න. අන් නයිසා: 48- ඔහුගේ වචන වලට - නියත වශයෙන්ම අල්ලාහ් සියල්ල අසන, සියල්ල දකින-. අබු හුරයිරා මෙසේ පැවසීය, 'රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් ඔහුගේ ඇඟිලි ඔහුගේ කන්වලට තැබූ අතර, ඉන් පසුව ඔහුගේ ඇඟිලි ඔහුගේ ඇස් මත තබා ඇති බව මම දුටුවෙමි'. අබු හුරෙයිරා තවදුරටත් මෙසේ පැවසීය, 'මම රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්තුමා ඇඟිලි දෙක තබා එම පදය කියවනවා දුටුවෙමි.' ඉබ්නු යූනුස් පැවසීය, 'අල් මුක්රි ප්‍රකාශ කළේ එම පදයේ තේරුම: - නියත වශයෙන්ම අල්ලාහ් සියල්ල අසන සහ සියල්ල දකින - එනම් අල්ලාහ්ට පෙනීම සහ ශ්‍රවණය ඇති බවයි'. අබු දාවුද් පැවසුවේ, 'මෙය ජහ්මියා ජනයාට ප්‍රතික්ෂේප කිරීමකි' යනුවෙනි.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 4104

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ وَوَكِيعٌ وَأَبُو أُسَامَةَ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَكُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جُلُوسًا فَنَظَرَ إِلَى الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ لَيْلَةَ أَرْبَعَ عَشْرَةَ فَقَالَ إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ رَبَّكُمْ كَمَا تَرَوْنَ هَذَا لَا تُضَامُّونَ فِي رُؤْيَتِهِ فَإِنْ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ لَا تُغْلَبُوا عَلَى صَلَاةٍ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا فَافْعَلُوا ثُمَّ قَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ فَ{ سَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا }

[උස්මාන් බින් අබු සයිබා] අපට මෙසේ පැවසීය, [ජරීර්] සහ [වාකි] සහ [අබු උසාමා] [ඉස්මායිල් බින් අබු කාලිඩ්] [කයිස් බින් අබු හාසිම්] [ජරීර් බින් අබ්දුල්ලා] වෙතින් අපට මෙසේ පැවසීය, 'අපි අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් සමඟ වාඩි වී සිටියෙමු, එවිට ඔහු පුර පසළොස්වන දින රාත්‍රියේ දුටුවේය. ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'ඔබ සඳ දකින ආකාරයටම ඔබේ ස්වාමියා දකිනු ඇත, කිසිවක් ඔබේ දෘෂ්ටියට බාධා නොකරනු ඇත. හිරු නැඟීමට හා බැස යාමට පෙර ඔබට යාච්ඤා කිරීමට හැකි නම්, එය කරන්න'. ඉන්පසු ඔහු වාක්‍යය කියවා හිරු නැඟීමට පෙර සහ එය බැස යාමට පෙර ඔබේ ස්වාමියාට ප්‍රශංසා කළේය-තාහා; 130-

තහවුරු කරන හදීස් (24)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 4105

حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَهُ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ نَاسٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَرَى رَبَّنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ هَلْ تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ الشَّمْسِ فِي الظَّهِيرَةِ لَيْسَتْ فِي سَحَابَةٍ قَالُوا لَا قَالَ هَلْ تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ لَيْسَ فِي سَحَابَةٍ قَالُوا لَا قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَتِهِ إِلَّا كَمَا تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ أَحَدِهِمَا

[ඉෂාක් බින් ඉස්මායිල්] අපට විස්තර කළ විට, [සුෆ්යාන්] [සුහයිල් බින් අබු සාලිහ්] [ඔහුගේ පියා] ගෙන් අපට විස්තර කළ බව [අබු හුරෙයිරා] ගෙන් ඔහු මෙසේ ඇසූ බව ඔහු අපට පැවසීය, 'මිනිසෙක් අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, අපි නැවත නැඟිටීමේ දිනයේදී අපගේ ස්වාමියා දකින්නෙමුද?' ඔහු මෙසේ ඇසුවේය: 'වලාකුළු නොමැති විට දහවල් කාලයේදී හිරු දැකීම ඔබට අපහසුද?' ඔවුන් මෙසේ කීහ. 'නැත' ඔහු නැවතත් ඇසුවේය: 'වලාකුළු නොමැති පුර පසළොස්වක රාත්‍රියක චන්ද්‍රයා දැකීම ඔබට අපහසුද?' ඔවුන් මෙසේ කීහ. ඔහු මෙසේ කීවේය: 'මගේ ආත්මය කාගේ අතෙහිද යන්න ඔහු මත දිවුරමින්, ඔබ දෙදෙනාගෙන් එකක් - සූර්යයා හෝ චන්ද්‍රයා - දකින ආකාරයට මිස ඔහුව දැකීම ඔබට අපහසු නොවනු ඇත.'

හදීස්

Imam Abu Dawud : 4106

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ح و حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ الْمَعْنَى عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ عَنْ وَكِيعٍ قَالَ مُوسَى ابْنِ عُدُسٍ عَنْ أَبِي رَزِينٍ قَالَ مُوسَى الْعُقَيْلِيِّ قَالَ قُلْتُيَا رَسُولَ اللَّهِ أَكُلُّنَا يَرَى رَبَّهُ قَالَ ابْنُ مُعَاذٍ مُخْلِيًا بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمَا آيَةُ ذَلِكَ فِي خَلْقِهِ قَالَ يَا أَبَا رَزِينٍ أَلَيْسَ كُلُّكُمْ يَرَى الْقَمَرَ قَالَ ابْنُ مُعَاذٍ لَيْلَةَ الْبَدْرِ مُخْلِيًا بِهِ ثُمَّ اتَّفَقَا قُلْتُ بَلَى قَالَ فَاللَّهُ أَعْظَمُ قَالَ ابْنُ مُعَاذٍ قَالَ فَإِنَّمَا هُوَ خَلْقٌ مِنْ خَلْقِ اللَّهِ فَاللَّهُ أَجَلُّ وَأَعْظَمُ

[මුසා බින් ඉස්මායිල්] අපට පවසා ඇත, [හම්මාද්] අපට පවසා ඇත. - තවත් ආකාරයකින් එය සඳහන් කර ඇත- [උබයිදුල්ලාහ් බින් මුආද්ස්] අපට පවසා ඇත, [මගේ පියා] අපට පවසා ඇත, [සයුබා] අර්ථයෙන් [වාකි] වෙතින් [යාලා බින් අතා] වෙතින් අපට පවසා ඇත. [මුසා] ඉබ්න් උඩුස් එය [අබු රාසින්] වෙතින් සඳහන් කළේය. මූසා අල් උකයිලි මෙසේ පැවසීය, 'මම ඇසුවෙමි, 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, අප සෑම කෙනෙකුටම ඔහුගේ රබ්බිවරයා දැකිය හැකිද?' -ඉබ්නු මුආද්ස් ඔහුගේ ඉතිහාසයේ- - 'විනිශ්චය දිනයේදී කිසිදු බාධාවකින් තොරව? එවිට ඔහුගේ මැවීමේ සලකුණු මොනවාද?' ඔහු පිළිතුරු දුන්නේය: 'ඕ අබු රාසින්, ඔබ සැමට සඳ දැකිය නොහැකිද?' -ඉබ්නු මුආද්ස් ඔහුගේ ඉතිහාසයේ- -, 'පූර්ණ සඳ රාත්‍රියක කිසිදු බාධාවකින් තොරව?' -එවිට ඔවුන් දෙදෙනාම ලෆාඩ්ස් ගැන එකඟ වූහ- මම පිළිතුරු දුන්නා, 'ඇත්තෙන්ම'. ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'එසේ නම් අල්ලාහ් ඊට වඩා ශ්‍රේෂ්ඨයි-'. -ඉබ්නු මුආද්ස් ඔහුගේ ඉතිහාසයේ සඳහන් කළේ-, 'ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'චන්ද්‍රයා- ඔහුගේ බොහෝ මැවීම් අතර එක් මැවිල්ලක් පමණි, අල්ලාහ් ඊට වඩා ශ්‍රේෂ්ඨයි'.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 4107

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ أَنَّ أَبَا أُسَامَةَ أَخْبَرَهُمْ عَنْ عُمَرَ بْنِ حَمْزَةَ قَالَ قَالَ سَالِمٌ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَطْوِي اللَّهُ السَّمَاوَاتِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثُمَّ يَأْخُذُهُنَّ بِيَدِهِ الْيُمْنَى ثُمَّ يَقُولُ أَنَا الْمَلِكُ أَيْنَ الْجَبَّارُونَ أَيْنَ الْمُتَكَبِّرُونَ ثُمَّ يَطْوِي الْأَرَضِينَ ثُمَّ يَأْخُذُهُنَّ قَالَ ابْنُ الْعَلَاءِ بِيَدِهِ الْأُخْرَى ثُمَّ يَقُولُ أَنَا الْمَلِكُ أَيْنَ الْجَبَّارُونَ أَيْنَ الْمُتَكَبِّرُونَ

[උස්මාන් බින් අබු සයිබා] සහ [මුහම්මද් ඉබ්නුල් අල] අපට පැවසුවේ [අබු උසාමා] [උමර් බින් හම්සා] ගෙන් ඔවුන්ට වාර්තා කළ බව ඔහු පැවසීය; [සලීම්] පැවසීය; [අබ්දුල්ලාහ් බින් උමර්] මට වාර්තා කළ විට ඔහු මෙසේ පැවසීය, 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'නැවත නැඟිටීමේ දිනයේදී අල්ලාහ් සියලු අහස පෙරළා ඔහුගේ දකුණු අතින් අල්ලා ගනු ඇත, ඉන්පසු අල්ලාහ් මෙසේ කියනු ඇත: 'මම රජ වෙමි! දැන් කෲර ලෙස ක්‍රියා කරන අය කොහේද, අහංකාර ලෙස ක්‍රියා කරන අය කොහේද!' එවිට අල්ලාහ් මුළු පොළොවම පෙරළා එය අල්ලා ගත්තේය. ඉබ්නුල් අල' පැවසුවේ, 'ඔහුගේ අනෙක් අතින්. ඊට පසු මෙසේ පැවසීය: 'මම රජ වෙමි! දැන් කෲර ලෙස ක්‍රියා කරන අය කොහෙද, අහංකාර ලෙස ක්‍රියා කරන අය කොහෙද!'

තහවුරු කරන හදීස් (33)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 4108

حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَعَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْأَغَرِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَنْزِلُ رَبُّنَا كُلَّ لَيْلَةٍ إِلَى سَمَاءِ الدُّنْيَا حَتَّى يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الْآخِرُ فَيَقُولُ مَنْ يَدْعُونِي فَأَسْتَجِيبَ لَهُ مَنْ يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ مَنْ يَسْتَغْفِرُنِي فَأَغْفِرَ لَهُ

අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ (සෑම රාත්‍රියකම රාත්‍රියේ අවසාන තුනෙන් පංගුවේදී අපගේ ස්වාමින් වහන්සේ ලෝකයේ ස්වර්ගයට බැස යන බව අපට (අල් ක'නබි) [මලික්] [ඉබ්නු ෂිහාබ්] [අබු සලාමා බින් අබ්දුර් රහ්මාන්] [අබු අබ්දුල්ලාහ් අල් අගාර්] [අබු හුරෙයිරා] ගෙන් [අල් ක'නබි] අපට දන්වා ඇත. ඉන්පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'කවුරුන් මට යාච්ඤා කළත්, මම ඔහුට දෙන්නෙමි, කවුරුන් මගෙන් ඉල්ලුවත්, මම ඔහුට දෙන්නෙමි, කවුරුන් මගෙන් සමාව ඉල්ලුවත්, මම ඔහුට සමාව දෙන්නෙමි'.

තහවුරු කරන හදීස් (43)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 4109

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ سَالِمٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْرِضُ نَفْسَهُ عَلَى النَّاسِ فِي الْمَوْقِفِ فَقَالَ أَلَا رَجُلٌ يَحْمِلُنِي إِلَى قَوْمِهِ فَإِنَّ قُرَيْشًا قَدْ مَنَعُونِي أَنْ أُبَلِّغَ كَلَامَ رَبِّي

[මුහම්මද් බින් කසීර්] අපට මෙසේ කීවේය, [ඊශ්‍රායෙල්] අපට මෙසේ කීවේය, [සාලිම්] [ජාබීර් බින් අබ්දුල්ලාහ්] ගෙන් [උස්මාන් ඉබ්නුල් මුගිරා] අපට මෙසේ කීවේය, 'වරක් අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ නැවතුම්පොළකදී මිනිසුන්ට තමන්වම පූජා කරමින් මෙසේ ඇසූහ: 'මාව ඔහුගේ ජනතාව වෙත ගෙන යාමට කැමති මිනිසෙක් සිටීද, ඇත්ත වශයෙන්ම කුරෙයිෂ්වරු මගේ දෙවියන්ගේ පණිවිඩය ප්‍රකාශ කිරීම තහනම් කර ඇත'.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 4110

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْمَهْرِيُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ وَسَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ وَعَلْقَمَةُ بْنُ وَقَّاصٍ وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ وَكُلٌّ حَدَّثَنِي طَائِفَةً مِنْ الْحَدِيثِ قَالَتْوَلَشَأْنِي فِي نَفْسِي كَانَ أَحْقَرَ مِنْ أَنْ يَتَكَلَّمَ اللَّهُ فِيَّ بِأَمْرٍ يُتْلَى

[සුලෙයිමාන් බින් දාවුද් අල් මහ්රි] අපට මෙසේ පැවසීය, [අබ්දුල්ලා බින් වහබ්] අපට මෙසේ පැවසීය; [යූනුස් බින් යාසිඩ්] [ඉබ්නු ෂිහාබ්] ගෙන් මට මෙසේ පැවසීය; [උර්වා ඉබ්නු අස් සුබයිර්] සහ [සයිද් ඉබ්නුල් මුසයියාබ්] සහ [අල්කාමා බින් වක්කාෂ්] සහ [උබයිදුල්ලා බින් අබ්දුල්ලාහ්] [අයිස්යා] ට සිදු වූ -අපහාස- සිද්ධිය ගැන මට මෙසේ දැනුම් දුන්නේය, ඔවුන් එක් එක් අය 'අයිස්යා' පිළිබඳ සිද්ධියේ කොටසක් මට පැවසූහ. 'අයිස්යා මෙසේ පැවසීය, 'මගේ මතය අනුව, මට සිදු වූ දෙය අල්ලාහ් කියවන දෙයක - කුරානයේ - සඳහන් කිරීමට වඩා නින්දිත - සුදුසු නොවේ'.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 4111

حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ عُمَرَ أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ مُجَالِدٍ عَنْ عَامِرٍ يَعْنِي الشَّعْبِيَّ عَنْ عَامِرِ بْنِ شَهْرٍ قَالَكُنْتُ عِنْدَ النَّجَاشِيِّ فَقَرَأَ ابْنٌ لَهُ آيَةً مِنْ الْإِنْجِيلِ فَضَحِكْتُ فَقَالَ أَتَضْحَكُ مِنْ كَلَامِ اللَّهِ

එය අපට [ඉස්මායිල් බින් උමර්] පැවසූ බව අපට පවසා ඇත, එය අපට [ඉබ්‍රාහිම් බින් මූසා] පැවසූ බව අපට පවසා ඇත, එය අපට [ඉබ්නු අබු සයිදා] [මුජලිද්] වෙතින් [අමීර්] වෙතින් - එනම් අමීර් අෂ් සියාබි - [අමීර් බින් සියාහ්ර්] වෙතින් ඔහු මෙසේ පැවසීය, 'මම නජාසි සමඟ සිටියදී, ඔහුගේ දරුවන්ගෙන් එක් අයෙක් මම සිනාසෙන තුරු බයිබලයේ පදයක් කියෙව්වා. නමුත් නජාසි, 'ඔබ කලමුල්ලාට සිනාසෙනවාද?'

හදීස්

Imam Abu Dawud : 4112

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَوِّذُ الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ أُعِيذُكُمَا بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّةِ مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ وَهَامَّةٍ وَمِنْ كُلِّ عَيْنٍ لَامَّةٍ ثُمَّ يَقُولُ كَانَ أَبُوكُمْ يُعَوِّذُ بِهِمَا إِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَقَقَالَ أَبُو دَاوُد هَذَا دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ الْقُرْآنَ لَيْسَ بِمَخْلُوقٍ

[උස්මාන් බින් අබු සයිබා] අපට මෙසේ පැවසීය, [මන්සූර්] [අල් මින්හාල් බින් අම්රු] [සයිද් බින් ජුබයිර්] [ඉබ්නු අබ්බාස්] වෙතින් [ජරීර්] අපට මෙසේ පැවසීය, 'නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් හසන් සහ හුසේන් සඳහා ආරක්ෂාව ඉල්ලා යාච්ඤා කළේය, ඔහු මෙසේ කියෙව්වේය: 'උ'ඉද්සුකුමා බිකාලිමාතිල්ලාහිත් තම්මා මින් කුල්ලි සයිතානින් ව හම්මතින් ව මින් කුල්ලි 'අයින් ලාමතින් - අල්ලාහ්ගේ පරිපූර්ණ වචන වලින්, සෑම නපුරු යක්ෂයෙකුගෙන් සහ මාරාන්තික විෂ සහිත සතෙකුගෙන් සහ සෑම නපුරු ඇසකින්ම මම අල්ලාහ්ගෙන් ආරක්ෂාව ඉල්ලා සිටිමි. ඉන්පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'මීට පෙර ඔබේ පියා - ඉබ්‍රාහිම් - ඔහුගේ පුත්‍රයා වන ඉස්මයිල් සහ ඉෂාක් සඳහා ඔවුන් දෙදෙනාගෙන්ම ආරක්ෂාව ඉල්ලා සිටියේය'. අබු දාවුද් පැවසුවේ, 'කුර්ආනය ජීවියෙකු නොවන බවට මෙය සාක්ෂියකි'.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 4113

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي سُرَيْجٍ الرَّازِيُّ وَعَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ابْنِ إِبْرَاهِيمَ وَعَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ مُسْلِمٍ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا تَكَلَّمَ اللَّهُ بِالْوَحْيِ سَمِعَ أَهْلُ السَّمَاءِ لِلسَّمَاءِ صَلْصَلَةً كَجَرِّ السِّلْسِلَةِ عَلَى الصَّفَا فَيُصْعَقُونَ فَلَا يَزَالُونَ كَذَلِكَ حَتَّى يَأْتِيَهُمْ جِبْرِيلُ حَتَّى إِذَا جَاءَهُمْ جِبْرِيلُ فُزِّعَ عَنْ قُلُوبِهِمْ قَالَ فَيَقُولُونَ يَا جِبْرِيلُ مَاذَا قَالَ رَبُّكَ فَيَقُولُ الْحَقَّ فَيَقُولُونَ الْحَقَّ الْحَقَّ

[අහමද් බින් අබු සුරයිජ් අර් රාසි] සහ [අලි ඉබ්නුල් හුසේන් බින් ඉබ්‍රාහිම්] සහ [අලි බින් මුස්ලිම්] යන අය අපට මෙසේ පැවසූහ; [අබු මුආවියා] අපට මෙසේ පැවසූහ, [අල් අමාසි] [මුස්ලිම්] [මස්රුක්] [අබ්දුල්ලාහ්] ගෙන් අපට මෙසේ පැවසූහ, ඔහු මෙසේ පැවසීය, 'රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්] මෙසේ පැවසීය: 'අල්ලාහ් එළිදරව්වක් ප්‍රකාශ කළ විට, අහසේ වැසියන් ක්ලාන්ත වන තුරු දම්වැල් ගැටෙන ශබ්දයක් වැනි ශබ්දයක් අසති. ජිබ්රිල් පැමිණෙන තෙක් ඔවුන් එම තත්වයේ සිටියහ, එබැවින් ජිබ්රිල් පැමිණෙන විට ඔවුන් එය වටහා ගත්හ.' ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'එවිට ඔවුන්, 'ඕ ජිබ්රිල්, ඔබේ රබ්බි කුමක් කීවේය?' ජිබ්රිල් පිළිතුරු දුන්නේය, 'සත්‍යය'. ඔවුන් නැවතත්, 'සත්‍යය, සත්‍යය' යැයි පැවසූහ.

තහවුරු කරන හදීස් (9)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 4114

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا بَسْطَامُ بْنُ حُرَيْثٍ عَنْ أَشْعَثَ الْحُدَّانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ شَفَاعَتِي لِأَهْلِ الْكَبَائِرِ مِنْ أُمَّتِي

[සුලෙයිමාන් බින් හාර්බ්] අපට මෙසේ පැවසීය, [අෂ්අත් අල් හුදානි] ගෙන් [අනස් බින් මලික්] ගෙන් [බස්තාම් බින් හුරයිට්ස්] අපට මෙසේ පැවසීය: 'මගේ මැදිහත්වීම මගේ ජනතාවගේ බරපතල පාපයන් කළ අයට අදාළ වේ'.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 4115

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ الْحَسَنِ بْنِ ذَكْوَانَ حَدَّثَنَا أَبُو رَجَاءٍ قَالَ حَدَّثَنِي عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَخْرُجُ قَوْمٌ مِنْ النَّارِ بِشَفَاعَةِ مُحَمَّدٍ فَيَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَيُسَمَّوْنَ الْجَهَنَّمِيِّينَ

[මුසද්දාද්] අපට පවසා ඇත, [අල් හසන් බින් ඩ්සාක්වාන්] අපට පවසා ඇත, [අබු රාජා] අපට පවසා ඇත, ඔහු මෙසේ පැවසීය; නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගෙන් [ඉම්රාන් බින් හුෂයින්] මට පවසා ඇත, ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'මුහම්මද් තුමාගේ මැදිහත්වීම නිසා නිරයෙන් පිටතට පැමිණෙන පිරිසක් සිටිනු ඇත, ඔවුන් පසුව ස්වර්ගයට ඇතුළු වනු ඇත, ඔවුන් අල් ජහන්නමියුන් ලෙස නම් කරනු ලැබේ'.

තහවුරු කරන හදීස් (21)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 4116

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ قَالَسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ يَأْكُلُونَ فِيهَا وَيَشْرَبُونَ

"[උස්මාන් බින් අබු සයිබා] අපට මෙසේ පැවසීය, [අල් අ'මාසි] [අබු සුෆියාන්] [ජාබීර්] ගෙන් [ජාරීර්] අපට මෙසේ පැවසීය, 'නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් මෙසේ පවසනු මම අසා ඇත්තෙමි: 'නියත වශයෙන්ම ස්වර්ගයේ වැසියන් එහි අනුභව කරති, පානය කරති'.

තහවුරු කරන හදීස් (8)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 4117

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا أَسْلَمُ عَنْ بِشْرِ بْنِ شَغَافٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍوعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الصُّورُ قَرْنٌ يُنْفَخُ فِيهِ

[මුසද්දාද්] අපට පවසා ඇත, [මුතමීර්] අපට පවසා ඇත ඔහු මෙසේ පැවසීය; මම [මගේ පියා] පවසනු අසා ඇත්තෙමි; [අස්ලාම්] [බිසීර් බින් සයාගෆ්] වෙතින් [අබ්දුල්ලාහ් බින් අම්රු] වෙතින් නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගෙන් අපට පවසා ඇත, ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'අෂ් ෂූර් යනු පිඹින ලද හොරණෑවකි'.

තහවුරු කරන හදීස් (3)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 4118

حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كُلَّ ابْنِ آدَمَ تَأْكُلُ الْأَرْضُ إِلَّا عَجْبَ الذَّنَبِ مِنْهُ خُلِقَ وَفِيهِ يُرَكَّبُ

'ආදම්ගේ සෑම දරුවෙකුම පොළොව විසින් අනුභව කරනු ලැබේ, ඔවුන් නිර්මාණය කරන ලද සහ ඔවුන් සෑදෙන කොක්සික්ස් හැර' යනුවෙන් අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් පැවසූ බව [අල් ක'නබි] [මලික්] [අබු අස් සිනාද්] [අල් අ'රාජ්] [අබු හුරෙයිරා] තුමාණන් අපට පවසා ඇත.

තහවුරු කරන හදීස් (12)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 4119

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَمَّا خَلَقَ اللَّهُ الْجَنَّةَ قَالَ لِجِبْرِيلَ اذْهَبْ فَانْظُرْ إِلَيْهَا فَذَهَبَ فَنَظَرَ إِلَيْهَا ثُمَّ جَاءَ فَقَالَ أَيْ رَبِّ وَعِزَّتِكَ لَا يَسْمَعُ بِهَا أَحَدٌ إِلَّا دَخَلَهَا ثُمَّ حَفَّهَا بِالْمَكَارِهِ ثُمَّ قَالَ يَا جِبْرِيلُ اذْهَبْ فَانْظُرْ إِلَيْهَا فَذَهَبَ فَنَظَرَ إِلَيْهَا ثُمَّ جَاءَ فَقَالَ أَيْ رَبِّ وَعِزَّتِكَ لَقَدْ خَشِيتُ أَنْ لَا يَدْخُلَهَا أَحَدٌ قَالَ فَلَمَّا خَلَقَ اللَّهُ النَّارَ قَالَ يَا جِبْرِيلُ اذْهَبْ فَانْظُرْ إِلَيْهَا فَذَهَبَ فَنَظَرَ إِلَيْهَا ثُمَّ جَاءَ فَقَالَ أَيْ رَبِّ وَعِزَّتِكَ لَا يَسْمَعُ بِهَا أَحَدٌ فَيَدْخُلُهَا فَحَفَّهَا بِالشَّهَوَاتِ ثُمَّ قَالَ يَا جِبْرِيلُ اذْهَبْ فَانْظُرْ إِلَيْهَا فَذَهَبَ فَنَظَرَ إِلَيْهَا ثُمَّ جَاءَ فَقَالَ أَيْ رَبِّ وَعِزَّتِكَ لَقَدْ خَشِيتُ أَنْ لَا يَبْقَى أَحَدٌ إِلَّا دَخَلَهَا

අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් මෙසේ පැවසූ බව [මුසා බින් ඉස්මායිල්] අපට දන්වා ඇත, [අබු හුරෙයිරා] තුමාණන් [මුහම්මද් බින් අම්රු] තුමාණන් [අබු හුරෙයිරා] තුමාණන් අපට දන්වා ඇත: 'ඔහු ස්වර්ගය නිර්මාණය කර අවසන් කළ පසු, අල්ලාහ් ජිබ්රිල්ට මෙසේ කීවේය: 'යන්න ස්වර්ගය බලන්න'. ඉන්පසු ජිබ්රිල් ගොස් ස්වර්ගය දුටුවේය, ඉන්පසු ඔහු නැවත පැමිණ මෙසේ කීවේය: 'අනේ ස්වාමීනි, ඔබේ මහිමය වෙනුවෙන්, ඔහුට එයට ඇතුළු වීමට අවශ්‍ය නම් මිස කිසිවෙකු ඒ ගැන අසන්නේ නැත'. එවිට අල්ලාහ් මිනිසුන් අකමැති දේවලින් ස්වර්ගය ආවරණය කළේය. එවිට අල්ලාහ් මෙසේ කීවේය: 'ඕ ජිබ්රිල්, ගොස් ස්වර්ගය බලන්න'. ඉන්පසු ජිබ්රිල් ගොස් ස්වර්ගය දුටුවේය, ඉන්පසු ඔහු නැවතත් මෙසේ කීවේය: 'ඕ ස්වාමීනි, ඔබේ මහිමය වෙනුවෙන්, කිසිවෙකු එයට ඇතුළු නොවනු ඇතැයි මම බිය වෙමි'. ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'ඔහු නිරය නිර්මාණය කර අවසන් කළ විට, අල්ලාහ් මෙසේ කීවේය: 'ඕ ජිබ්රිල්, ගොස් නිරය බලන්න'. ඉන්පසු ජිබ්රිල් ගොස් නිරය දුටුවේය, ඉන්පසු ඔහු නැවත පැමිණ මෙසේ කීවේය, "අහෝ ස්වාමීනි, ඔබගේ මහිමය වෙනුවෙන්, කිසිවෙකු ඒ ගැන අසා නැත, පසුව එයට ඇතුළු වීමට ආශාවක් ඇති විය". ඉන්පසු අල්ලාහ් නිරය රාගයෙන් - සතුටෙන් හෝ මිනිසුන් කැමති දේවලින් ආවරණය කළේය, පසුව අල්ලාහ් මෙසේ පැවසීය: "ඕ ජිබ්රිල්, ගොස් නිරය බලන්න". ඉන්පසු ජිබ්රිල් ගොස් නිරය දුටුවේය, ඉන්පසු ඔහු නැවත පැමිණ මෙසේ පැවසීය, "ඕ රබ්බි, ඔබගේ මහිමය වෙනුවෙන්, කිසිවෙකු ඉතිරි නොවනු ඇතැයි මම බිය වෙමි -".

හදීස්

Imam Abu Dawud : 4120

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ وَمُسَدَّدٌ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أَمَامَكُمْ حَوْضًا مَا بَيْنَ نَاحِيَتَيْهِ كَمَا بَيْنَ جَرْبَاءَ وَأَذْرُحَ

[සුලෙයිමාන් බින් හාර්බ්] සහ [මුසද්දාද්] යන දෙදෙනාම පැවසූහ; [හම්මාද් බින් සයිද්] [අයියුබ්] [නෆි] [ඉබ්නු උමර්] ගෙන් අපට වාර්තා කළේය, ඔහු මෙසේ පැවසීය, 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'ඔබ ඉදිරිපිට විලක් ඇත, එක් කෙළවරක සිට අනෙක් කෙළවර දක්වා දුර ජර්බා සහ අද්ස්රු අතර දුර මෙන් ය'.

තහවුරු කරන හදීස් (138)