Imám Abú Dáwúd (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 4081
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أُنَيْسَةَ أَنَّ عَبْدَ الْحَمِيدِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ أَخْبَرَهُ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ الْجُهَنِيِّ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ سُئِلَ عَنْ هَذِهِ الْآيَةِ { وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ } قَالَ قَرَأَ الْقَعْنَبِيُّ الْآيَةَ فَقَالَ عُمَرُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ خَلَقَ آدَمَ ثُمَّ مَسَحَ ظَهْرَهُ بِيَمِينِهِ فَاسْتَخْرَجَ مِنْهُ ذُرِّيَّةً فَقَالَ خَلَقْتُ هَؤُلَاءِ لِلْجَنَّةِ وَبِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ يَعْمَلُونَ ثُمَّ مَسَحَ ظَهْرَهُ فَاسْتَخْرَجَ مِنْهُ ذُرِّيَّةً فَقَالَ خَلَقْتُ هَؤُلَاءِ لِلنَّارِ وَبِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ يَعْمَلُونَ فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَفِيمَ الْعَمَلُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ إِذَا خَلَقَ الْعَبْدَ لِلْجَنَّةِ اسْتَعْمَلَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ حَتَّى يَمُوتَ عَلَى عَمَلٍ مِنْ أَعْمَالِ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيُدْخِلَهُ بِهِ الْجَنَّةَ وَإِذَا خَلَقَ الْعَبْدَ لِلنَّارِ اسْتَعْمَلَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَتَّى يَمُوتَ عَلَى عَمَلٍ مِنْ أَعْمَالِ أَهْلِ النَّارِ فَيُدْخِلَهُ بِهِ النَّارَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ قَالَ حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ جُعْثُمٍ الْقُرَشِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ نُعَيْمِ بْنِ رَبِيعَةَ قَالَ كُنْتُ عِنْدَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ بِهَذَا الْحَدِيثِ وَحَدِيثُ مَالِكٍ أَتَمُّ
Vyprávěl nám [Abdullah Al Qa'nabi] od [Malika] od [Zaid bin Unaisah], že [Abdul Hamid bin 'Abdurrahman bin Zaid Ibnul Khaththab] mu vyprávěl od [Muslim bin Yasar Al Juhani], že [Umar Ibnul Khaththab] byl jednou dotázán na tento verš: (A vzpomeň si, když tvůj Pán vyvedl potomky synů Adamových z jejich lůna) -Qs. Al A'raf: 172- Al Qa'nabi tento verš přečetl a Umar řekl: „I já jsem slyšel, jak byl o tomto verši dotázán Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, a on odpověděl: ‚Vskutku, Alláh stvořil Adama a poté mu pravou rukou pohladil záda, až z nich vzešlo Adamovo potomstvo. Poté Bůh řekl: „Stvořil jsem je, aby vstoupili do ráje, a budou konat skutky obyvatel ráje.“ Poté Bůh znovu pohladil Adamova záda, až z nich vzešel Adamův rod. Poté Bůh řekl: „Stvořil jsem je, aby vstoupili do pekla, a budou konat skutky obyvatel pekla.“ Jeden muž se zeptal: „Ó Posle Alláha, k čemu tedy slouží konání dobrých skutků?“ Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, řekl: „Vskutku, pokud Alláh stvoří služebníka, aby vstoupil do ráje, pak ho přiměje konat skutky obyvatel ráje, takže zemře se skutky obyvatel ráje a On ho uvede do ráje. A pokud Bůh stvoří služebníka, aby vstoupil do pekla, pak ho přiměje konat skutky obyvatel pekla, takže zemře se skutky obyvatel pekla a On ho uvede do pekla.“ Vyprávěl nám [Muhammad Ibnul Mushaffa] a řekl: Vyprávěl nám [Baqiyyah] a řekl: Vyprávěl mi [Umar bin Ju'tsum Al Qurasyi] a řekl: vyprávěl mi [Zaid bin Abu Unaisah] od [Abdul Hamid bin 'Abdurrahman] od [Muslim bin Yasar] od [Nu'iam bin Rabi'ah], který řekl: „Souhlasím s [Umar Ibnul Khaththab] ohledně tohoto hadísu, avšak hadís Malika je úplnější.“
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 4082
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ رَقَبَةَ بْنِ مَصْقَلَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْغُلَامُ الَّذِي قَتَلَهُ الْخَضِرُ طُبِعَ كَافِرًا وَلَوْ عَاشَ لَأَرْهَقَ أَبَوَيْهِ طُغْيَانًا وَكُفْرًا
Vyprávěl nám [Al Qa'nabi], řekl: Vyprávěl nám [Al Mu'tamir] od [svého otce] od [Raqabah bin Mashqalah] od [Abu Ishaq] od [Sa'ida bin Jubaira] od [Ibnu Abbása] od [Ubay bin Ka'ba], který řekl: „Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, řekl: ‚Malý chlapec, kterého zabil Khidhir, byl předurčen k tomu, aby se stal nevěřícím; kdyby zůstal naživu, choval by se krutě ke svým rodičům a dopustil by se nevěry.‘“
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 4083
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ عَنْ إِسْرَائِيلَ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَقَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ حَدَّثَنَا أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي قَوْلِهِ{ وَأَمَّا الْغُلَامُ فَكَانَ أَبَوَاهُ مُؤْمِنَيْنِ }وَكَانَ طُبِعَ يَوْمَ طُبِعَ كَافِرًا
Vyprávěl nám [Mahmud bin Khalid], řekl: Vyprávěl nám [Al-Firyabi] od [Isra'ila], řekl: Vyprávěl nám [Abu Ishaq] od [Sa'ida bin Jubaira] od [Ibnu Abbása], který řekl: Vyprávěl nám [Ubay bin Ka'b], který řekl: „Slyšel jsem, jak Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, mluvil o slovech Alláha: (A pokud jde o toho syna, jeho rodiče jsou věřící) – súra Al-Kahf: 80. Řekl: „Tomu synovi bylo předurčeno, že se stane nevěřícím.“
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 4084
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِهْرَانَ الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرٍو عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ حَدَّثَنِي أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبْصَرَ الْخَضِرُ غُلَامًا يَلْعَبُ مَعَ الصِّبْيَانِ فَتَنَاوَلَ رَأْسَهُ فَقَلَعَهُ فَقَالَ مُوسَى{ أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً }الْآيَةَ
Vyprávěl nám [Muhammad bin Mihran Ar Razi], který řekl: Vyprávěl nám [Sufyan bin Uyainah] od [Amru] od [Sa'ida bin Jubaira], který řekl: [Ibnu Abbas] řekl; vyprávěl mi [Ubay bin Ka'b] od Posla Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, který řekl: „Khidhir uviděl malého chlapce, který si hrál s ostatními dětmi, pak ho uchopil za hlavu a zabil ho. Musa se zeptal: „Proč jsi zabil nevinnou duši?“ – Qs. Al Kahfi: 74–.
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 4085
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ النَّمَرِيُّ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ الْمَعْنَى وَاحِدٌ وَالْإِخْبَارُ فِي حَدِيثِ سُفْيَانَ عَنْ الْأَعْمَشِ قَالَ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَ حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ إِنَّ خَلْقَ أَحَدِكُمْ يُجْمَعُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا ثُمَّ يَكُونُ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ يَكُونُ مُضْغَةً مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ يُبْعَثُ إِلَيْهِ مَلَكٌ فَيُؤْمَرُ بِأَرْبَعِ كَلِمَاتٍ فَيُكْتَبُ رِزْقُهُ وَأَجَلُهُ وَعَمَلُهُ ثُمَّ يُكْتَبُ شَقِيٌّ أَوْ سَعِيدٌ ثُمَّ يُنْفَخُ فِيهِ الرُّوحُ فَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلَّا ذِرَاعٌ أَوْ قِيدُ ذِرَاعٍ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ فَيَدْخُلُهَا وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلَّا ذِرَاعٌ أَوْ قِيدُ ذِرَاعٍ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيَدْخُلُهَا
Vyprávěl nám [Hafš bin Umar An Namari], který řekl: Vyprávěl nám [Šu'ba]. (v jiné verzi se uvádí) [Muhammad bin Katsir] řekl, vyprávěl nám [Sufyan] – se stejným významem, avšak Sufyanův hadís je zprostředkován formou ikhbar – od [Al A'masy], který řekl; vyprávěl nám [Zaid bin Wahb], řekl, vyprávěl nám [Abdullah bin Mas'ud], řekl: „Rasulullah, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, nám vyprávěl – jako čestný a důvěryhodný člověk – a řekl: „Vskutku, stvoření každého z vás se shromažďuje v lůně jeho matky po dobu čtyřiceti dnů. Poté se stává hrudkou krve po stejnou dobu (také po čtyřicet dní), poté se stává hrudkou masa po stejnou dobu, poté je vyslán anděl a je mu přikázáno zaznamenat čtyři věci; pak je zapsán jeho živobytí, jeho smrt, jeho skutky, utrpení nebo štěstí. Poté do něj vdechne duše. Vskutku, jeden z vás koná skutky obyvatel ráje, až je mezi ním a rájem jen špetka, avšak osud ho předběhl, a tak koná skutky obyvatel pekla, až vstoupí do pekla. A někdo z vás koná skutky obyvatel pekla, až je mezi ním a peklem jen šířka prstu, ale osud ho předběhl, a tak koná skutky obyvatel ráje, až vstoupí do ráje.“
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 4086
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ يَزِيدَ الرِّشْكِ قَالَ حَدَّثَنَا مُطَرِّفٌ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ قِيلَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَعُلِمَ أَهْلُ الْجَنَّةِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَفِيمَ يَعْمَلُ الْعَامِلُونَ قَالَ كُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ
Vyprávěl nám [Musaddad], řekl: Vyprávěl nám [Hammad bin Zaid] od [Yazida Ar Risyka], který řekl: vyprávěl nám [Mutharrif] od [Imrana bin Hushaina], který řekl: „Prorok, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, byl jednou dotázán: ‚Ó Proroku, je již známo, kdo budou obyvatelé ráje a kdo obyvatelé pekla?‘ On odpověděl: ‚Ano.‘ Ten člověk se zeptal znovu: „Tak k čemu tedy lidé konají dobré skutky?“ On odpověděl: „Každému bude usnadněno směřovat k předurčené linii.“
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 4087
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِيُّ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ دِينَارٍ عَنْ حَكِيمِ بْنِ شَرِيكٍ الْهُذَلِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ مَيْمُونٍ الْحَضْرَمِيِّ عَنْ رَبِيعَةَ الْجُرَشِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تُجَالِسُوا أَهْلَ الْقَدَرِ وَلَا تُفَاتِحُوهُمْ
Vyprávěl nám [Ahmad bin Hanbal], který řekl, že nám vyprávěl [Abdullah bin Yazid Al Muqri Abu 'Abdurrahman], který řekl: vyprávěl mi [Sa'id bin Abu Ayyub], řekl, vyprávěl mi [Atha bin Dinar] od [Hakima bin Syarika Al Hudzaliho] od [Yahya bin Maimuna Al Hadhramiho] od [Rabi'ah Al Jurasyiho] od [Abu Hurairah] od [Umara Ibnul Khaththaba] od Proroka, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, který řekl: „Nesedejte si s lidmi, kteří popírají předurčení, a nesvěřujte tuto záležitost jejich soudci.“
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 4088
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ أَوْلَادِ الْمُشْرِكِينَ فَقَالَ اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ
Vyprávěl nám [Musaddad], který řekl: Vyprávěl nám [Abu Awanah] od [Abu Bisyr] od [Sa'id bin Jubair] od [ibnu Abbas], který řekl: „Prorok, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, byl jednou dotázán na děti polyteistů. On pak odpověděl: „Alláh ví nejlépe, co dělají.“
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 4089
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ ح و حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ مَرْوَانَ الرَّقِّيُّ وَكَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ الْمَذْحِجِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ الْمَعْنَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَيْسٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ذَرَارِيُّ الْمُؤْمِنِينَ فَقَالَ هُمْ مِنْ آبَائِهِمْ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ بِلَا عَمَلٍ قَالَ اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَذَرَارِيُّ الْمُشْرِكِينَ قَالَ مِنْ آبَائِهِمْ قُلْتُ بِلَا عَمَلٍ قَالَ اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ
Vyprávěl nám [Abdul Wahhab bin Najdah], který řekl: Vyprávěla nám [Baqiyyah]. (v jiné verzi se uvádí) Vyprávěli nám [Musa bin Marwan Ar Raqqi] a [Katsir bin Ubaid Al Madzhiji], oba řekli; vyprávěl nám [Muhammad bin Harb] ve smyslu, od [Muhammada bin Ziyada] od [Abdulláha bin Abu Qaisa] od ['Aisyah], která řekla: „Zeptala jsem se: ‚Ó Posle Alláha, jaký bude osud malých dětí, jejichž rodiče jsou věřící?‘ On odpověděl: ‚Jsou součástí svých otců.‘ Zeptala jsem se znovu: „Ó Posle Alláha, i když nemají žádné dobré skutky?“ On odpověděl: „Alláh ví, co dělají.“ Zeptala jsem se znovu: „Ó Posle Alláha, a jaký je osud dětí polyteistů?“ On odpověděl: „Patří ke svým otcům.“ Zeptal jsem se znovu: „Ó Posle Alláha, i když nemají žádné dobré skutky?“ Odpověděl: „Alláh ví, co dělají.“
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 4090
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ قَالَتْأُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِصَبِيٍّ مِنْ الْأَنْصَارِ يُصَلِّي عَلَيْهِ قَالَتْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ طُوبَى لِهَذَا لَمْ يَعْمَلْ شَرًّا وَلَمْ يَدْرِ بِهِ فَقَالَ أَوْ غَيْرُ ذَلِكَ يَا عَائِشَةُ إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ الْجَنَّةَ وَخَلَقَ لَهَا أَهْلًا وَخَلَقَهَا لَهُمْ وَهُمْ فِي أَصْلَابِ آبَائِهِمْ وَخَلَقَ النَّارَ وَخَلَقَ لَهَا أَهْلًا وَخَلَقَهَا لَهُمْ وَهُمْ فِي أَصْلَابِ آبَائِهِمْ
Vyprávěl nám [Muhammad bin Katsir], který nám sdělil [Sufyan] od [Thalhy bin Yahya] od ['Aisyah binti Thalha] od ['Aisyah] Ummul Mukminin, která řekla: „Malé děti z kmene Anšar (kteří již zemřeli) byly přineseny před Proroka, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, a on se za ně pomodlil. 'Aisyah řekla: „Zeptala jsem se: ‚Ó Posle Alláha, jak šťastné je toto malé dítě, nikdy neudělalo nic zlého a ani to nezná.‘ On odpověděl: ‚Nebo dokonce ani tak to není, ó 'Aisyah. Vskutku, Alláh stvořil ráj a stvořil také lidi, kteří v něm budou bydlet. Alláh stvořil ráj pro ně, když byli ještě v lůně svých rodičů. Bůh stvořil peklo a stvořil také lidi, kteří v něm budou žít. Bůh stvořil peklo pro ně, když byli ještě v lůně svých rodičů.“
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 4091
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ وَيُنَصِّرَانِهِ كَمَا تَنَاتَجُ الْإِبِلُ مِنْ بَهِيمَةٍ جَمْعَاءَ هَلْ تُحِسُّ مِنْ جَدْعَاءَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَرَأَيْتَ مَنْ يَمُوتُ وَهُوَ صَغِيرٌ قَالَ اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ
Vyprávěl nám [Al Qa'nabi] od [Malika] od [Abu Az Zinada] od [Al A'raja] od [Abu Hurairaha], který řekl: „Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, řekl: „Každé dítě se rodí ve stavu fitrah, a jsou to jeho rodiče, kdo z něj udělají žida nebo křesťana. Stejně jako velbloud porodí zdravé mládě, vidíte na něm nějakou vadu?“ Společníci se zeptali: „Ó Posle Alláha, a co ti, kteří zemřeli v dětství?“ On odpověděl: „Alláh ví nejlépe, co činili.“
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 4092
قَالَ أَبُو دَاوُد قُرِئَ عَلَى الْحَارِثِ بْنِ مِسْكِينٍ وَأَنَا أَسْمَعُ أَخْبَرَكَ يُوسُفُ بْنُ عَمْرٍو أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ سَمِعْتُ مَالِكًاقِيلَ لَهُ إِنَّ أَهْلَ الْأَهْوَاءِ يَحْتَجُّونَ عَلَيْنَا بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ مَالِكٌ احْتَجَّ عَلَيْهِمْ بِآخِرِهِ قَالُوا أَرَأَيْتَ مَنْ يَمُوتُ وَهُوَ صَغِيرٌ قَالَ اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ
Abu Dawud řekl: „Bylo to přečteno před [Al-Haritsem bin Miskinem] – a já jsem to slyšel – a on řekl: [Yusuf bin Amru] ti sděluje, že [Ibn Wahb] nám sdělil, že Slyšel jsem, jak se [Malika] ptali: „Vskutku, lidé, kteří následují své touhy, používají tento hadís jako důkaz proti nám.“ Malik řekl: „Vyvraťte jejich argument poslední větou v tomto hadísu.“ Zeptali se znovu: „Jaký je tvůj názor na člověka, který zemřel ještě jako dítě?“ Malik odpověděl: „Alláh ví nejlépe, co udělal.“
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 4093
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ قَالَ سَمِعْتُ حَمَّادَ بْنَ سَلَمَةَ يُفَسِّرُ حَدِيثَكُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ قَالَ هَذَا عِنْدَنَا حَيْثُ أَخَذَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ الْعَهْدَ فِي أَصْلَابِ آبَائِهِمْ حَيْثُ قَالَ{ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى }
Vyprávěl nám [Al-Hasan ibn Alí] a řekl: Vyprávěl nám [Hajdžád ibn al-Minhal] a řekl: Slyšel jsem [Hammáda ibn Salamáha], jak vykládal hadís: „Každé dítě se rodí ve stavu fitrah.“ Řekl: „Podle nás se jedná o smlouvu, kterou Bůh uzavřel, když byli ještě v lůně svých otců. To je v okamžiku, kdy Bůh řekl: ‚(Nejsem já váš Pán?‘ Oni odpověděli: ‚Ano, (Ty jsi náš Pán).‘ – Sura Al-A'raf: 172.
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 4094
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ عَامِرٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْوَائِدَةُ وَالْمَوْءُودَةُ فِي النَّارِقَالَ يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا قَالَ أَبِي فَحَدَّثَنِي أَبُو إِسْحَقَ أَنَّ عَامِرًا حَدَّثَهُ بِذَلِكَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Vyprávěl nám [Ibrahim bin Musa Ar Razi], který řekl, že nám vyprávěl [Ibnu Abu Zaidah], který řekl: vyprávěl mi [můj otec] od [Amira], který řekl: „Posel Alláha, nechť je s ním mír, řekl: ‚Žena, která pohřbí své dítě zaživa, a ta, která je pohřbena, vstoupí do pekla.‘“ [Jahjá bin Zakárija] řekl; [můj otec] řekl; [Abu Isháq] mi vyprávěl, že mu to vyprávěl [Amír], od [Alqámáha], od [Ibn Mas'úda], od Proroka, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír.“
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 4095
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍأَنَّ رَجُلًا قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيْنَ أَبِي قَالَ أَبُوكَ فِي النَّارِ فَلَمَّا قَفَّى قَالَ إِنَّ أَبِي وَأَبَاكَ فِي النَّارِ
Vyprávěl nám [Musa bin Isma'il], řekl, vyprávěl nám [Hammad] od [Tsabita] od [Anase], který řekl: „Jeden muž řekl: ‚Ó Posle Alláha, kde je můj otec?‘ On odpověděl: ‚Tvůj otec je v pekle.‘ Když ten muž odešel, řekl: „Vskutku, můj otec i tvůj otec jsou v pekle.“
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 4096
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَجْرِي مِنْ ابْنِ آدَمَ مَجْرَى الدَّمِ
Vyprávěl nám [Musa bin Isma'il], který řekl: Vyprávěl nám [Hammad] od [Tsabita] od [Anase bin Malika], který řekl: „Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, řekl: ‚Vskutku, ďábel proudí v žilách synů Adamových jako krev.‘“
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 4097
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْهَمْدَانِيُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ وَعَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ وَسَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ حَكِيمِ بْنِ شَرِيكٍ الْهُذَلِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ رَبِيعَةَ الْجُرَشِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تُجَالِسُوا أَهْلَ الْقَدَرِ وَلَا تُفَاتِحُوهُمْ الْحَدِيثَ
Vyprávěl nám [Ahmad bin Sa'id Al-Hamdani], řekl: Vyprávěl nám [Ibn Wahb], řekl: Vyprávěl mi [Ibn Lahi'ah] a [Amru bin Al-Harits] a [Sa'id bin Abu Ayyub] od [Atha bin Dinar] od [Hakim bin Syarik Al-Hudzali] od [Yahya bin Maimun] od [Rabi'ah Al-Jurasyi] od [Abu Hurairah] od [Umara ibn al-Khaththaba], že Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, řekl: „Nesedejte si s lidmi, kteří popírají předurčení, a nesvěřujte tuto záležitost jejich soudci.“
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 4098
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَزَالُ النَّاسُ يَتَسَاءَلُونَ حَتَّى يُقَالَ هَذَا خَلَقَ اللَّهُ الْخَلْقَ فَمَنْ خَلَقَ اللَّهَ فَمَنْ وَجَدَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَلْيَقُلْ آمَنْتُ بِاللَّهِ
Vyprávěl nám [Harun bin Ma'ruf] řekl: Vyprávěl nám [Sufyan] od [Hisyama] od [jeho otce] od [Abu Hurairy], který řekl: „Posel Alláha, nechť je s ním mír a požehnání, řekl: „Lidé se budou ptát, dokud neřeknou: ‚Toto je stvoření, které stvořil Alláh, ale kdo stvořil Alláha? ‘ Kdokoli se ocitne v takové situaci, ať řekne: ‚Věřím v Alláha.‘“
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 4099
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا سَلَمَةُ يَعْنِي ابْنَ الْفَضْلِ قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ إِسْحَقَ قَالَ حَدَّثَنِي عُتْبَةُ بْنُ مُسْلِمٍ مَوْلَى بَنِي تَيْمٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فَذَكَرَ نَحْوَهُ قَالَ فَإِذَا قَالُوا ذَلِكَ فَقُولُوا اللَّهُ أَحَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ ثُمَّ لِيَتْفُلْ عَنْ يَسَارِهِ ثَلَاثًا وَلْيَسْتَعِذْ مِنْ الشَّيْطَانِ
Vyprávěl nám [Muhammad bin Amru], řekl: Vyprávěl nám [Salamah] – míněno Salamah Fadhl – řekl: Vyprávěl mi [Muhammad] – míněno Muhammad bin Ishaq – řekl: vyprávěl mi [Utbah bin Muslim] – bývalý otrok (osvobozený) Bani Taim – od [Abu Salamaha bin 'Abdurrahmana] od [Abu Hurairaha], který řekl: „Slyšel jsem, jak Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, řekl, a pak zopakoval tento hadís. Řekl: „Pokud takovou větu vysloví, řekni: ‚(On je Bůh, Jediný, Bůh je Pán, na němž závisí vše. On neplodí a není zplozen, a nikdo se mu nevyrovná.)‘ Poté ať třikrát plivne na levou stranu a požádá Alláha o ochranu před ďáblem.“
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 4100
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ أَبِي ثَوْرٍ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمِيرَةَ عَنْ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ قَالَكُنْتُ فِي الْبَطْحَاءِ فِي عِصَابَةٍ فِيهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَرَّتْ بِهِمْ سَحَابَةٌ فَنَظَرَ إِلَيْهَا فَقَالَ مَا تُسَمُّونَ هَذِهِ قَالُوا السَّحَابَ قَالَ وَالْمُزْنَ قَالُوا وَالْمُزْنَ قَالَ وَالْعَنَانَ قَالُوا وَالْعَنَانَ قَالَ أَبُو دَاوُد لَمْ أُتْقِنْ الْعَنَانَ جَيِّدًا قَالَ هَلْ تَدْرُونَ مَا بُعْدُ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ قَالُوا لَا نَدْرِي قَالَ إِنَّ بُعْدَ مَا بَيْنَهُمَا إِمَّا وَاحِدَةٌ أَوْ اثْنَتَانِ أَوْ ثَلَاثٌ وَسَبْعُونَ سَنَةً ثُمَّ السَّمَاءُ فَوْقَهَا كَذَلِكَ حَتَّى عَدَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ ثُمَّ فَوْقَ السَّابِعَةِ بَحْرٌ بَيْنَ أَسْفَلِهِ وَأَعْلَاهُ مِثْلُ مَا بَيْنَ سَمَاءٍ إِلَى سَمَاءٍ ثُمَّ فَوْقَ ذَلِكَ ثَمَانِيَةُ أَوْعَالٍ بَيْنَ أَظْلَافِهِمْ وَرُكَبِهِمْ مِثْلُ مَا بَيْنَ سَمَاءٍ إِلَى سَمَاءٍ ثُمَّ عَلَى ظُهُورِهِمْ الْعَرْشُ مَا بَيْنَ أَسْفَلِهِ وَأَعْلَاهُ مِثْلُ مَا بَيْنَ سَمَاءٍ إِلَى سَمَاءٍ ثُمَّ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فَوْقَ ذَلِكَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي سُرَيْجٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَا أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ عَنْ سِمَاكٍ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ عَنْ سِمَاكٍ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ الطَّوِيلِ
Vyprávěl nám [Muhammad bin Ash Shabbah Al Bazzar], který řekl: Vyprávěl nám [Al Walid bin Abu Tsaur] od [Simaka] od [Abdulláha bin Amíra] od [Al Ahnáfa bin Qáisa] od [Al Abbáse bin Abd al-Muttaliba], který řekl: „Byl jsem v oblasti Bathha s družinou, v níž byl i Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír. Pak nad nimi proplul mrak, on ten mrak uviděl a řekl: „Jak tomu říkáte?“ Společníci odpověděli: „Mrak.“ On řekl: „A Al-Muzn?“ Odpověděli: „Ano, (říkáme mu také) Al-Muzn.“ On řekl: „A Al-'Anan?“ Odpověděli: „Ano, a Al-'Anan.“ – Abu Dawud řekl: „Nezapamatoval jsem si slovo Al-'Anan dobře.“ On se pak zeptal: „Víte, jaká je vzdálenost mezi nebem a zemí?“ Odpověděli: „Nevíme.“ On řekl: „Vskutku, vzdálenost mezi nimi je sedmdesát jedna, sedmdesát dva nebo sedmdesát tři let cesty – vypravěč si nebyl jistý. A nebe nad ním je také takové.“ Až zmínil sedm nebes. Poté za sedmým nebem se nachází moře, vzdálenost mezi jeho dnem a povrchem je stejná jako vzdálenost mezi nebem a nebem (dalším). Nad ním se nachází osm andělů, vzdálenost mezi jejich chodidly a koleny je stejná jako vzdálenost mezi nebem a nebem (dalším). A nad nimi se nachází Arš, vzdálenost mezi jeho spodní a horní částí je stejná jako vzdálenost mezi nebem a nebem (dalším). A Alláh, Tabaraka Wa Ta'ala, je nad ním.“ Vyprávěl nám [Ahmad bin Abu Suraij] a řekl: „Vyprávěli nám ['Abdurrahman bin Abdullah bin Sa'd] a [Muhammad bin Sa'id], oba řekli: „Vyprávěl nám [Amru bin Abu Qais] od [Simaka] se stejným řetězcem a významem.“ Vyprávěl nám [Ahmad bin Hafsh], řekl; vyprávěl mi [můj otec], řekl, vyprávěl nám [Ibrahim bin Thahman] od [Simaka] se stejným řetězcem a významem tohoto dlouhého hadísu.
