Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith

Hadith

Imam Abu Dawud : 4081

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أُنَيْسَةَ أَنَّ عَبْدَ الْحَمِيدِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ أَخْبَرَهُ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ الْجُهَنِيِّ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ سُئِلَ عَنْ هَذِهِ الْآيَةِ { وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ } قَالَ قَرَأَ الْقَعْنَبِيُّ الْآيَةَ فَقَالَ عُمَرُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ خَلَقَ آدَمَ ثُمَّ مَسَحَ ظَهْرَهُ بِيَمِينِهِ فَاسْتَخْرَجَ مِنْهُ ذُرِّيَّةً فَقَالَ خَلَقْتُ هَؤُلَاءِ لِلْجَنَّةِ وَبِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ يَعْمَلُونَ ثُمَّ مَسَحَ ظَهْرَهُ فَاسْتَخْرَجَ مِنْهُ ذُرِّيَّةً فَقَالَ خَلَقْتُ هَؤُلَاءِ لِلنَّارِ وَبِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ يَعْمَلُونَ فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَفِيمَ الْعَمَلُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ إِذَا خَلَقَ الْعَبْدَ لِلْجَنَّةِ اسْتَعْمَلَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ حَتَّى يَمُوتَ عَلَى عَمَلٍ مِنْ أَعْمَالِ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيُدْخِلَهُ بِهِ الْجَنَّةَ وَإِذَا خَلَقَ الْعَبْدَ لِلنَّارِ اسْتَعْمَلَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَتَّى يَمُوتَ عَلَى عَمَلٍ مِنْ أَعْمَالِ أَهْلِ النَّارِ فَيُدْخِلَهُ بِهِ النَّارَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ قَالَ حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ جُعْثُمٍ الْقُرَشِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ نُعَيْمِ بْنِ رَبِيعَةَ قَالَ كُنْتُ عِنْدَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ بِهَذَا الْحَدِيثِ وَحَدِيثُ مَالِكٍ أَتَمُّ

გვითხრეს [აბდულა ალ ქანაბი] [მალიქდან] [ზაიდ ბინ უნაისადან], რომ [აბდულ ჰამიდ ბინ აბდურაჰმან ბინ ზაიდ იბნულ ხათთაბმა] მას მოახსენა [მუსლიმ ბინ იასარ ალ ჯუჰანიდან], რომ [უმარ იბნულ ხათაბი] ერთხელ სთხოვეს, დაიმახსოვრე შენი უფლის ეს ლექსი (გაიხსენე ეს ლექსი: მათი საშვილოსნოს ყელი) -Qs. ალ-არაფი: 172- ალ ქანაბიმ წაიკითხა ლექსი, შემდეგ უმარმა თქვა: "ასევე მოვისმინე ალლაჰის მოციქულის სალალაჰუ ალაჰი ვასლამის კითხვას ამ ლექსის შესახებ, შემდეგ მან უპასუხა: "ჭეშმარიტად, ალლაჰმა შექმნა ადამი, შემდეგ ალაჰმა ზურგი შეახო მარჯვენა ხელით, სანამ ადამის შთამომავლობა არ გამოჩნდებოდა მისი ზურგიდან. შემდეგ ალაჰმა თქვა: "მე შევქმენი ისინი სამოთხეში შესასვლელად და ისინი გააკეთებენ კეთილ საქმეებს ზეცის ხალხთან ერთად." შემდეგ ალაჰმა კვლავ ააცურა ადამის ზურგი, სანამ ადამის შთამომავლობა არ გამოვიდა ზურგიდან. ამის შემდეგ ალლაჰმა თქვა: "მე შევქმენი ისინი ჯოჯოხეთში წასასვლელად და ისინი ჯოჯოხეთის ხალხის საქმეებით კეთილ საქმეებს გააკეთებენ." ერთმა კაცმა ჰკითხა: "ო, ალლაჰის მოციქულო, მაშინ რა სარგებლობა მოაქვს კეთილი საქმეების კეთებას?" რასულლაჰ შალალაჰაჰა ალაიჰი ვასლამმა თქვა: "ჭეშმარიტად, თუ ალლაჰი შექმნის მსახურს სამოთხეში შესასვლელად, ის აიძულებს მას კეთილი საქმეების გაკეთებას ზეცის ხალხის საქმეებით, რათა მოკვდეს ზეცის ხალხის საქმეებით და შემდეგ ჩაასახლოს სამოთხეში. და თუ ალლაჰი შექმნის მსახურს, ის გააკეთებს მსახურს, რომ ის კეთილგანწყობილს შეასრულებს ხალხთან ერთად. ჯოჯოხეთი, რომ ჯოჯოხეთის ხალხის საქმეებით მოკვდეს და შემდეგ ჯოჯოხეთში ჩააყენოს“. გვითხრა [მუჰამედ იბნულ მუშაფამ] თქვა, გვითხრა [ბაქიამ] მან თქვა; მითხრა [უმარ ბინ ჯუცუმ ალ ყურასიმ] მან თქვა; მითხრა [ზაიდ ბინ აბუ უნაისამ] [აბდულ ჰამიდ ბინ აბდურრაჰმანიდან] [მუსლიმ ბინ იასარიდან] [ნუიამ ბინ რაბიადან] მან თქვა: "მე ვეთანხმები [უმარ იბნულ ხათჰაბს] ამ ჰადისიში, მაგრამ მალიქის ჰადისი უფრო სრულყოფილია."

Hadith Corroboration (2)

Hadith

Imam Abu Dawud : 4082

حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ رَقَبَةَ بْنِ مَصْقَلَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْغُلَامُ الَّذِي قَتَلَهُ الْخَضِرُ طُبِعَ كَافِرًا وَلَوْ عَاشَ لَأَرْهَقَ أَبَوَيْهِ طُغْيَانًا وَكُفْرًا

მოგვითხრობს [ალ ქანაბიმ] თქვა, მოგვითხრობს [ალ მუტამირი] [მისი მამისგან] [რაქაბა ბინ მაშქალაჰისგან] [აბუ ისჰაქისგან] [საიდ ბინ ჯუბაირ] [იბნ აბასისგან] [უბაი ბინ ქააბისგან] მან თქვა: "პატარა მოციქულმა, რომელიც ალლაჰის უწმინდესმა (ალლაჰის) იყო, თქვა: ხიდჰირის მიერ განზრახული იყო ურწმუნო გამხდარიყო, თუ ცოცხალი დარჩება, უსამართლო იქნება მშობლების მიმართ და ურწმუნო გახდება“.

Hadith Corroboration (9)

Hadith

Imam Abu Dawud : 4083

حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ عَنْ إِسْرَائِيلَ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَقَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ حَدَّثَنَا أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي قَوْلِهِ{ وَأَمَّا الْغُلَامُ فَكَانَ أَبَوَاهُ مُؤْمِنَيْنِ }وَكَانَ طُبِعَ يَوْمَ طُبِعَ كَافِرًا

გვითხრა [მაჰმუდ ბინ ხალიდმა] თქვა, გვითხრა [ალ ფრიაბიმ] [ისრაილიდან] თქვა, გვითხრა [აბუ ისაკი] [საიდ ბინ ჯუბაირისგან] [იბნ აბასისგან] მან თქვა; გვითხრა [უბაი ბინ ქააბმა] მან თქვა: "გავიგონე ალლაჰის მოციქული სალალაჰუ 'ალაიჰი ვასლამი, რომელიც ამბობს ალლაჰის სიტყვის შესახებ: (და რაც შეეხება შვილს, ორივე მშობელი მორწმუნეა) - Qs.

Hadith Corroboration (9)

Hadith

Imam Abu Dawud : 4084

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِهْرَانَ الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرٍو عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ حَدَّثَنِي أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبْصَرَ الْخَضِرُ غُلَامًا يَلْعَبُ مَعَ الصِّبْيَانِ فَتَنَاوَلَ رَأْسَهُ فَقَلَعَهُ فَقَالَ مُوسَى{ أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً }الْآيَةَ

გვითხრა [მუჰამედ ბინ მიჰრან არ რაზიმ] თქვა, გვითხრა [სუფიან ბინ უაინაჰ] [ამრუდან] [საიდ ბინ ჯუბაირისგან] მან თქვა; [იბნ აბასმა] თქვა; მითხრა [უბაი ბინ ქააბმა] რასულლაჰ სალალაჰუ ალაიჰი ვასლამიდან, მან თქვა: "ხიდირმა დაინახა პატარა ბავშვი, რომელიც სხვა ბავშვებთან ერთად თამაშობდა, შემდეგ ბავშვს აიღო თავი და მოკლა. მუსამ ჰკითხა: "რატომ კლავ სუფთა სულს?" - Qs. Al Kahf: 74-.

Hadith Corroboration (9)

Hadith

Imam Abu Dawud : 4085

حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ النَّمَرِيُّ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ الْمَعْنَى وَاحِدٌ وَالْإِخْبَارُ فِي حَدِيثِ سُفْيَانَ عَنْ الْأَعْمَشِ قَالَ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَ حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ إِنَّ خَلْقَ أَحَدِكُمْ يُجْمَعُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا ثُمَّ يَكُونُ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ يَكُونُ مُضْغَةً مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ يُبْعَثُ إِلَيْهِ مَلَكٌ فَيُؤْمَرُ بِأَرْبَعِ كَلِمَاتٍ فَيُكْتَبُ رِزْقُهُ وَأَجَلُهُ وَعَمَلُهُ ثُمَّ يُكْتَبُ شَقِيٌّ أَوْ سَعِيدٌ ثُمَّ يُنْفَخُ فِيهِ الرُّوحُ فَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلَّا ذِرَاعٌ أَوْ قِيدُ ذِرَاعٍ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ فَيَدْخُلُهَا وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلَّا ذِرَاعٌ أَوْ قِيدُ ذِرَاعٍ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيَدْخُلُهَا

გვითხრა [ჰაფშ ბინ უმარ ან ნამარიმ] თქვა, გვითხრა [სიუბა]. (სხვაგვარად აღნიშნულია) [მუჰამედ ბინ კაცირმა] თქვა, მან მოგვაწოდა ჩვენ [სუფიანს] - იგივე მნიშვნელობით, მაგრამ სუფიანის ჰადისი იხბარი გზით მოჰყვა - [ალ ამასიდან] თქვა; გვითხრა [ზაიდ ბინ ვაჰბმა] თქვა, გვითხრა [აბდულა ბინ მასუდმა] მან თქვა: „ალაჰის მოციქულმა სალალაჰუ ალაჰი ვასალლამ გვითხრა - პატიოსანი და სანდო ადამიანი -, მან თქვა: „ნამდვილად, ერთ-ერთი თქვენგანის ქმნილება თავმოყრილია დედის მუცელში ორმოცი დღის განმავლობაში. შემდეგ იგი გახდა სისხლის შედედება ამ ხნის განმავლობაში (ორმოცი დღის განმავლობაში), შემდეგ იგი გახდა ხორცის შედედება ამ ხნის განმავლობაში, შემდეგ გაგზავნეს ანგელოზი და ბრძანა, დაეწერა ოთხი რამ; შემდეგ დაწერეთ მისი ბედი, სიკვდილი, საქმეები, უბედურება თუ ბედნიერება. ამის შემდეგ სული ჩაისუნთქა მასში. მართლაც, ერთ-ერთი თქვენგანი აკეთებს კეთილ საქმეებს სამოთხის ხალხთან, სანამ საზღვარი მასსა და სამოთხეს შორის მხოლოდ ერთი სანტიმეტრია, მაგრამ ბედი მას წინ უძღოდა, ის ასევე აკეთებს ჯოჯოხეთის ხალხთა საქმეებს, სანამ ჯოჯოხეთში არ შევა. და ერთ-ერთი თქვენგანი აკეთებს კეთილ საქმეებს ჯოჯოხეთის ხალხის საქმეებით, სანამ საზღვარი მასსა და ჯოჯოხეთს შორის მხოლოდ ერთი სანტიმეტრია, მაგრამ ბედი წინ უსწრებს მას, ის ასევე აკეთებს სამოთხის ხალხთა საქმეებს, სანამ სამოთხეში არ შევა“.

Hadith Corroboration (20)

Hadith

Imam Abu Dawud : 4086

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ يَزِيدَ الرِّشْكِ قَالَ حَدَّثَنَا مُطَرِّفٌ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ قِيلَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَعُلِمَ أَهْلُ الْجَنَّةِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَفِيمَ يَعْمَلُ الْعَامِلُونَ قَالَ كُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ

გვითხრა [მუსადადმა] თქვა, გვითხრა [ჰამად ბინ ზაიდმა] [იეზიდ არ რისიკიდან] მან თქვა; გვითხრა [მუთარიფმა] [იმრან ბინ ჰუშეინისგან] მან თქვა: "ალლაჰის შუამავალს ერთხელ ჰკითხეს: "ო, ალლაჰის შუამავალო, ცნობილია თუ არა სამოთხის და ჯოჯოხეთის მაცხოვრებლები?" მან უპასუხა: "დიახ." ადამიანმა კვლავ ჰკითხა: "მაშინ, რატომ უპასუხებენ მას ყველა სიკეთეს?" წინასწარ განსაზღვრული ხაზი."

Hadith Corroboration (27)

Hadith

Imam Abu Dawud : 4087

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِيُّ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ دِينَارٍ عَنْ حَكِيمِ بْنِ شَرِيكٍ الْهُذَلِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ مَيْمُونٍ الْحَضْرَمِيِّ عَنْ رَبِيعَةَ الْجُرَشِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تُجَالِسُوا أَهْلَ الْقَدَرِ وَلَا تُفَاتِحُوهُمْ

გვითხრა [აჰმად ბინ ჰანბალმა] თქვა, გვითხრა [აბდულა ბინ იეზიდ ალ მუქრი აბუ 'აბდურაჰმანმა] მან თქვა; მითხრა [საიდ ბინ აბუ აიუბმა], თქვა, მითხრა [ათჰა ბინ დინარი] [ჰაკიმ ბინ სიარიკ ალ ჰუდზალიდან] [იაჰია ბინ მაიმუნ ალ ჰადრამიდან] [რაბიაჰ ალ ჯურასიიდან] [აბუ ჰურაირასგან] [უმარ იბნულ ხათაჰაბის]გან [უმარ იბნულ ხათაჰაბ]-ისგან, არ თქვა ხალხმა სალაჰისთან: რომლებიც უარყოფენ ბედს და საქმეს არ უტოვებენ თავიანთ მსაჯულს“.

Hadith Corroboration (2)

Hadith

Imam Abu Dawud : 4088

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ أَوْلَادِ الْمُشْرِكِينَ فَقَالَ اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ

გვითხრა [მუსდადმა] თქვა, გვითხრა [აბუ ავანამ] [აბუ ბისირიდან] [საიდ ბინ ჯუბაირიდან] [იბნუ აბასისგან] თქვა: "წინასწარმეტყველ სალალაჰუ'ალაიჰი ვასალამს ერთხელ ჰკითხეს პოლითეისტების შვილებზე? მან უპასუხა: "ალაჰმა ყველაზე კარგად იცის რას აკეთებენ."

Hadith Corroboration (25)

Hadith

Imam Abu Dawud : 4089

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ ح و حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ مَرْوَانَ الرَّقِّيُّ وَكَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ الْمَذْحِجِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ الْمَعْنَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَيْسٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ذَرَارِيُّ الْمُؤْمِنِينَ فَقَالَ هُمْ مِنْ آبَائِهِمْ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ بِلَا عَمَلٍ قَالَ اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَذَرَارِيُّ الْمُشْرِكِينَ قَالَ مِنْ آبَائِهِمْ قُلْتُ بِلَا عَمَلٍ قَالَ اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ

გვითხრა [აბდულ ვაჰაბ ბინ ნაჯდამ] თქვა, გვითხრა [ბაქიია]. (სხვანაირად არის ნახსენები) ჩვენ გვითხრეს, რომ [მუსა ბინ მარვან არ რაკი] და [კაცირ ბინ უბეიდ ალ მაჯიჯი] ორივემ თქვეს; გვითხრა [მუჰამედ ბინ ჰარბმა] მნიშვნელობით, [მუჰამედ ბინ ზიადიდან] [აბდულა ბინ აბუ ქაისიდან] ['აისიადან] მან თქვა: "მე ვკითხე: "ო, ალლაჰის შუამავალო, რა ბედი ეწევა პატარა ბავშვებს, რომელთა მშობლებიც მორწმუნეები არიან?" მან უპასუხა: "ისინი თავიანთი მამების ნაწილია." "ალლაჰმა იცის, რას აკეთებენ, მე ისევ ვკითხე: "ო, ალლაჰის შვილების ბედი, მან უპასუხა: "ისინი არიან მათი მამების ნაწილი?"

Hadith Corroboration (25)

Hadith

Imam Abu Dawud : 4090

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ قَالَتْأُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِصَبِيٍّ مِنْ الْأَنْصَارِ يُصَلِّي عَلَيْهِ قَالَتْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ طُوبَى لِهَذَا لَمْ يَعْمَلْ شَرًّا وَلَمْ يَدْرِ بِهِ فَقَالَ أَوْ غَيْرُ ذَلِكَ يَا عَائِشَةُ إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ الْجَنَّةَ وَخَلَقَ لَهَا أَهْلًا وَخَلَقَهَا لَهُمْ وَهُمْ فِي أَصْلَابِ آبَائِهِمْ وَخَلَقَ النَّارَ وَخَلَقَ لَهَا أَهْلًا وَخَلَقَهَا لَهُمْ وَهُمْ فِي أَصْلَابِ آبَائِهِمْ

გვითხრა [მუჰამედ ბინ ქათირმა] თქვა, გვითხრა [სუფიანმა] [თალჰაჰ ბინ იაჰიასგან] ['აისია ბინტ თალჰაჰ]საგან ['აისია] უმულ მუკმინინისგან, მან თქვა: "ანსარის პატარა ბავშვები (რომლებიც გარდაიცვალნენ) მოიყვანეს წინასწარმეტყველის წინაშე, სალალაჰუ, ალლაჰი, შემდეგ თქვა ის პრალაჰაჰუ "ალაჰაჰა". ჰკითხა: "ო, რასულულა, ამ პატარა ბიჭს ძალიან გაუმართლა, მას არასოდეს არაფერი გაუკეთებია ცუდი და არ იცის". მან უპასუხა: "ან, არც ეს, ო 'აისია. სინამდვილეში, ალაჰმა შექმნა სამოთხე და ასევე შექმნა ის ხალხი, ვინც დასახლდება მასში. ალაჰმა შექმნა სამოთხე მათთვის, სანამ ისინი ჯერ კიდევ მშობლების სამოთხეში იყვნენ. ალაჰმა შექმნა ჯოჯოხეთი და ასევე შექმნა ის ხალხი, ვინც დასახლდება მასში. ალაჰმა შექმნა ჯოჯოხეთი მათთვის, სანამ ისინი ჯერ კიდევ მათი მშობლების სამოთხეში იყვნენ."

Hadith Corroboration (4)

Hadith

Imam Abu Dawud : 4091

حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ وَيُنَصِّرَانِهِ كَمَا تَنَاتَجُ الْإِبِلُ مِنْ بَهِيمَةٍ جَمْعَاءَ هَلْ تُحِسُّ مِنْ جَدْعَاءَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَرَأَيْتَ مَنْ يَمُوتُ وَهُوَ صَغِيرٌ قَالَ اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ

მოგვითხრობს [ალ ქანაბიმ] [მალიქდან] [აბუ აზ ზინადიდან] [ალ არაჯიდან] [აბუ ჰურაირადან], მან თქვა: „ალაჰის მოციქულმა სალალაჰუ ალაჰი ვასლამმა თქვა: „ყოველი ბავშვი იბადება ფიტრაში, შემდეგ კი მისი ორი მშობელი ან ქრისტიანი აქცევს მას. ისევე, როგორც აქლემი შობს ჯანმრთელ ხბოს, ხედავთ რაიმე სირცხვილს?” თანამებრძოლებმა ჰკითხეს: ”ო, ალლაჰის შუამავალო, რა შეიძლება ითქვას იმ ადამიანებზე, რომლებიც ჯერ კიდევ პატარები კვდებიან?” მან უპასუხა: ”ალლაჰმა ყველაზე უკეთ იცის რას აკეთებენ”.

Hadith Corroboration (30)

Hadith

Imam Abu Dawud : 4092

قَالَ أَبُو دَاوُد قُرِئَ عَلَى الْحَارِثِ بْنِ مِسْكِينٍ وَأَنَا أَسْمَعُ أَخْبَرَكَ يُوسُفُ بْنُ عَمْرٍو أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ سَمِعْتُ مَالِكًاقِيلَ لَهُ إِنَّ أَهْلَ الْأَهْوَاءِ يَحْتَجُّونَ عَلَيْنَا بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ مَالِكٌ احْتَجَّ عَلَيْهِمْ بِآخِرِهِ قَالُوا أَرَأَيْتَ مَنْ يَمُوتُ وَهُوَ صَغِيرٌ قَالَ اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ

აბუ დაუდმა თქვა: "იგი წაიკითხეს მანამდე, სანამ [ალჰარით ბინ მისკინი] - და მე გავიგე, რომ თქვა; [იუსუფ ბინ ამრუ] მოგახსენეთ, თქვა მან; მან მოგვიწოდა [იბნ ვაჰბ] მან თქვა; გავიგე, როგორ ჰკითხეს [მალიკს]: "ნამდვილად, ისინი, ვინც მათ სურვილებს მიჰყვებიან, ამ ჰადისის გმად აქცევენ?" მათ კვლავ ჰკითხეს: "რას ფიქრობთ ადამიანებზე, რომლებიც ჯერ კიდევ პატარები კვდებიან?"

Hadith Corroboration (25)

Hadith

Imam Abu Dawud : 4093

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ قَالَ سَمِعْتُ حَمَّادَ بْنَ سَلَمَةَ يُفَسِّرُ حَدِيثَكُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ قَالَ هَذَا عِنْدَنَا حَيْثُ أَخَذَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ الْعَهْدَ فِي أَصْلَابِ آبَائِهِمْ حَيْثُ قَالَ{ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى }

გვითხრა [ალ ჰასან ბინ ალიმ] თქვა, გვითხრა [ჰაჯაჯ იბნულ მინჰალმა] მან თქვა; მე მოვისმინე [ჰამად ბინ სალამას] ჰადისის ინტერპრეტაცია: "ყოველი ბავშვი იბადება ფიტრაში", მან თქვა: "ჩვენი აზრით, ეს არის აღთქმა, რომელიც ალლაჰმა დადო, როდესაც ისინი ჯერ კიდევ თავიანთი მამების გვერდით იყვნენ. კერძოდ, როდესაც ალაჰმა თქვა: "მე არ ვარ შენი უფალი", მათ უპასუხეს: "დიახ, - თქვენ ხართ ჩვენი უფალი."

Hadith

Imam Abu Dawud : 4094

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ عَامِرٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْوَائِدَةُ وَالْمَوْءُودَةُ فِي النَّارِقَالَ يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا قَالَ أَبِي فَحَدَّثَنِي أَبُو إِسْحَقَ أَنَّ عَامِرًا حَدَّثَهُ بِذَلِكَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

გვითხრა [იბრაჰიმ ბინ მუსა არ რაზიმ] თქვა, გვითხრა [იბნ აბუ ზაიდამ] მან თქვა; მითხრა [მამაჩემმა] [ამირისგან], მან თქვა: "ალაჰის მოციქულმა, სალალაჰუ ალაიჰი ვასლამმა თქვა: "ქალები, რომლებიც ცოცხლად ამარხებენ შვილებს და დამარხულნი, მიდიან ჯოჯოხეთში." [იაჰია ბინ ზაქარია] თქვა; [მამაჩემმა] თქვა; [აბუ ისაკმა] მითხრა, რომ [ამირ] აკამ წინასწარმეტყველმა, [ამირ] აკამ, წინასწარმეტყველმა, [ამირ] აკამიდან], [ამირ]-დან] მითხრა. სალალაჰუ ალაჰი ვასალლამ."

Hadith

Imam Abu Dawud : 4095

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍأَنَّ رَجُلًا قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيْنَ أَبِي قَالَ أَبُوكَ فِي النَّارِ فَلَمَّا قَفَّى قَالَ إِنَّ أَبِي وَأَبَاكَ فِي النَّارِ

გვითხრეს [მუსა ბინ ისმაილმა], თქვა, გვითხრეს [ჰამადს] [თაბიტიდან] [ანასიდან], თქვა: "ადამიანმა თქვა: "ო, ალლაჰის შუამავალი, სად არის მამაჩემი?" მან უპასუხა: "მამაშენი ჯოჯოხეთშია." როცა კაცი წავიდა, თქვა: "ნამდვილად მამაჩემი და მამაშენი ჯოჯოხეთში არიან."

Hadith Corroboration (3)

Hadith

Imam Abu Dawud : 4096

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَجْرِي مِنْ ابْنِ آدَمَ مَجْرَى الدَّمِ

გვითხრა [მუსა ბინ ისმაილმა] თქვა, გვითხრა [ჰამადმა] [თაბიტიდან] [ანას ბინ მალიკიდან] მან თქვა: "ალაჰის მოციქულმა სალალაჰუ 'ალაიჰი ვასალლამმა თქვა: "ნამდვილად სატანა მიედინება ადამის შვილების ძარღვებში, როგორც სისხლი."

Hadith Corroboration (19)

Hadith

Imam Abu Dawud : 4097

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْهَمْدَانِيُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ وَعَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ وَسَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ حَكِيمِ بْنِ شَرِيكٍ الْهُذَلِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ رَبِيعَةَ الْجُرَشِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تُجَالِسُوا أَهْلَ الْقَدَرِ وَلَا تُفَاتِحُوهُمْ الْحَدِيثَ

გვითხრა [აჰმად ბინ საიდ ალ ჰამდანიმ] თქვა, გვითხრა [იბნუ ვაჰბმა] მან თქვა; მოახსენა მე [იბნ ლაჰიამ] და [ამრუ ბინ ალ ჰარითს] და [საიდ ბინ აბუ აიუბს] [ათჰა ბინ დინარისგან] [ჰაკიმ ბინ სიარიკ ალ ჰუდზალიდან] [იაჰია ბინ მაიმუნიდან] [რაბია ალ ჯურასიიდან] [აბუ ჰურაირაჰა] სულთულაჰაჰაჰაჰაჰაბნ-დან [აბუ ჰურაირაჰალჰაჰალაჰაჰაჰაჰაბნ-დან. თქვა: „არ დაჯდე მათთან, ვინც უარყოფს ბედს და არ მიატოვო საქმე მათ მოსამართლეს“.

Hadith Corroboration (2)

Hadith

Imam Abu Dawud : 4098

حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَزَالُ النَّاسُ يَتَسَاءَلُونَ حَتَّى يُقَالَ هَذَا خَلَقَ اللَّهُ الْخَلْقَ فَمَنْ خَلَقَ اللَّهَ فَمَنْ وَجَدَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَلْيَقُلْ آمَنْتُ بِاللَّهِ

გვითხრა [ჰარუნ ბინ მარუფმა] თქვა, გვითხრა [სუფიანმა] [ჰისიამიდან] [მისი მამისგან] [აბუ ჰურაირასგან], მან თქვა: „ალლაჰის მოციქულმა სალალაჰუ ალაიჰი ვასალლამმა თქვა: „ადამიანი ყოველთვის გაოცდება, სანამ არ იტყვიან: „ეს არის არსება, რომელიც შექმნა ალაჰმა? ასე რომ, ვინც განიცდის ასეთ რამეს, თქვას: მე მჯერა ალლაჰის.

Hadith Corroboration (19)

Hadith

Imam Abu Dawud : 4099

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا سَلَمَةُ يَعْنِي ابْنَ الْفَضْلِ قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ إِسْحَقَ قَالَ حَدَّثَنِي عُتْبَةُ بْنُ مُسْلِمٍ مَوْلَى بَنِي تَيْمٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فَذَكَرَ نَحْوَهُ قَالَ فَإِذَا قَالُوا ذَلِكَ فَقُولُوا اللَّهُ أَحَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ ثُمَّ لِيَتْفُلْ عَنْ يَسَارِهِ ثَلَاثًا وَلْيَسْتَعِذْ مِنْ الشَّيْطَانِ

გვითხრა [მუჰამედ ბინ ამრუმ] თქვა, გვითხრა [სალამაჰ] - ნიშნავს სალამაჰ ფადლს - თქვა მან; მითხრა [მუჰამედი] - იგულისხმება მუჰამად ბინ ისჰაკ - თქვა მან; მითხრა [უტბა ბინ მუსულმანმა] - ყოფილმა მონამ (რომელიც გაათავისუფლეს) ბანი თაიმმა - [აბუ სალამაჰ ბინ აბდურაჰმანისგან] [აბუ ჰურაირასგან] მან მითხრა: "მოვიგონე ალლაჰის მოციქული სალალაჰუ'ალაიჰი ვასალლამის ნათქვამი, შემდეგ მან ახსენა ჰადისი ა, ასე თქვეს: " ყოვლისშემძლე, ალლაჰი მასზე დამოკიდებული ღმერთია, ის არც შობს და არც დაბადებულა და მასთან ტოლი არავინაა.“ ამის შემდეგ დაე, სამჯერ შეაფურთხოს მარცხნივ და სთხოვე ალლაჰს დაცვა სატანისგან.

Hadith Corroboration (45)

Hadith

Imam Abu Dawud : 4100

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ أَبِي ثَوْرٍ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمِيرَةَ عَنْ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ قَالَكُنْتُ فِي الْبَطْحَاءِ فِي عِصَابَةٍ فِيهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَرَّتْ بِهِمْ سَحَابَةٌ فَنَظَرَ إِلَيْهَا فَقَالَ مَا تُسَمُّونَ هَذِهِ قَالُوا السَّحَابَ قَالَ وَالْمُزْنَ قَالُوا وَالْمُزْنَ قَالَ وَالْعَنَانَ قَالُوا وَالْعَنَانَ قَالَ أَبُو دَاوُد لَمْ أُتْقِنْ الْعَنَانَ جَيِّدًا قَالَ هَلْ تَدْرُونَ مَا بُعْدُ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ قَالُوا لَا نَدْرِي قَالَ إِنَّ بُعْدَ مَا بَيْنَهُمَا إِمَّا وَاحِدَةٌ أَوْ اثْنَتَانِ أَوْ ثَلَاثٌ وَسَبْعُونَ سَنَةً ثُمَّ السَّمَاءُ فَوْقَهَا كَذَلِكَ حَتَّى عَدَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ ثُمَّ فَوْقَ السَّابِعَةِ بَحْرٌ بَيْنَ أَسْفَلِهِ وَأَعْلَاهُ مِثْلُ مَا بَيْنَ سَمَاءٍ إِلَى سَمَاءٍ ثُمَّ فَوْقَ ذَلِكَ ثَمَانِيَةُ أَوْعَالٍ بَيْنَ أَظْلَافِهِمْ وَرُكَبِهِمْ مِثْلُ مَا بَيْنَ سَمَاءٍ إِلَى سَمَاءٍ ثُمَّ عَلَى ظُهُورِهِمْ الْعَرْشُ مَا بَيْنَ أَسْفَلِهِ وَأَعْلَاهُ مِثْلُ مَا بَيْنَ سَمَاءٍ إِلَى سَمَاءٍ ثُمَّ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فَوْقَ ذَلِكَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي سُرَيْجٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَا أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ عَنْ سِمَاكٍ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ عَنْ سِمَاكٍ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ الطَّوِيلِ

გვითხრა [მუჰამედ ბინ აშ შაბა ალ ბაზარმა] თქვა, გვითხრა [ალ ვალიდ ბინ აბუ ცაურმა] [სიმაკიდან] [აბდულა ბინ ამირადან] [ალ აჰნაფ ბინ ქაისიდან] [ალ აბას ბინ აბდულ მუთალიბიდან] მან თქვა: "ერთხელ ვიყავი ბათჰას რაიონში აბლაჰის ჯგუფთან ერთად, რომელშიც ალლაჰ ბელაჰის ჯგუფთან ერთად იყო უდანაშაულო შემდეგ იყო ღრუბელი, რომელმაც დაინახა ღრუბელი და თქვა: "რას ეძახით ამხანაგებმა: "ღრუბლები" უპასუხეს: "ჩვენ არ ვიცით, რომ მანძილი შეიძლება იყოს სამოცდათერთმეტი წელი?" მანამ, სანამ არ ახსენებდა შვიდ ცას. შემდეგ მეშვიდე ცის შემდეგ არის ზღვა, მანძილი ქვემოდან ზევით არის როგორც მანძილი ცასა და (სხვა) ცას შორის. შემდეგ მის ზემოთ არის რვა ანგელოზი, რომელთა მანძილი ფეხის ძირსა და მათ მუხლებს შორის არის ცასა და მეორე ცას შორის. და კიდევ ერთი. გვითხრა [აჰმად ბინ აბუ სურეიჯმა] თქვა, გვითხრა ['აბდურაჰმან ბინ აბდულა ბინ საადმა] და [მუჰამედ ბინ საიდმა] ორივემ თქვა; გვითხრა [ამრუ ბინ აბუ ქაისმა] [სიმაკიდან] იგივე სანადით და მნიშვნელობით. გვითხრა [აჰმად ბინ ჰაფშმა] მან თქვა; მითხრა [მამაჩემმა] თქვა, გვითხრა [იბრაჰიმ ბინ თაჰმანმა] [სიმაკიდან] იმავე სანადით და ამ ჰადისის გრძელი მნიშვნელობით.