伊玛目阿布达乌德 (الامام ابو داود) - 4590 圣训
先知告诉阿布·巴卡尔，当他生病时，要成为一名祈祷牧师
伊玛目阿布达乌德 : 4041
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ قَالَ حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَمْعَةَ قَالَلَمَّا اسْتُعِزَّ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا عِنْدَهُ فِي نَفَرٍ مِنْ الْمُسْلِمِينَ دَعَاهُ بِلَالٌ إِلَى الصَّلَاةِ فَقَالَ مُرُوا مَنْ يُصَلِّي لِلنَّاسِ فَخَرَجَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَمْعَةَ فَإِذَا عُمَرُ فِي النَّاسِ وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ غَائِبًا فَقُلْتُ يَا عُمَرُ قُمْ فَصَلِّ بِالنَّاسِ فَتَقَدَّمَ فَكَبَّرَ فَلَمَّا سَمِعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَوْتَهُ وَكَانَ عُمَرُ رَجُلًا مُجْهِرًا قَالَ فَأَيْنَ أَبُو بَكْرٍ يَأْبَى اللَّهُ ذَلِكَ وَالْمُسْلِمُونَ يَأْبَى اللَّهُ ذَلِكَ وَالْمُسْلِمُونَ فَبَعَثَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ فَجَاءَ بَعْدَ أَنْ صَلَّى عُمَرُ تِلْكَ الصَّلَاةَ فَصَلَّى بِالنَّاسِ
阿卜杜拉·本·穆罕默德·努法伊利告诉我们，穆罕默德·本·萨拉马从穆罕默德·本·伊沙克那里告诉我们，他说；阿兹·祖赫里告诉我，阿卜杜勒·马利克·本·阿布·伯克尔·本·阿卜杜勒·拉赫曼·伊本·哈里斯·本·希赛姆从他父亲那里，又从阿卜杜拉·本·扎马赫那里告诉我，他说：“当真主的使者（愿主福安之）病重时，我和几位穆斯林在他身边。比拉勒过来召唤他礼拜，说：‘请安排一位伊玛目带领大家礼拜。’阿卜杜拉·本·扎马赫随后出来，发现欧麦尔也在人群中，而阿布·伯克尔不在。于是我说道：‘欧麦尔，站起来带领大家礼拜。’欧麦尔站起来，念了‘真主至大’。真主的使者（愿主福安之）听到他的声音——欧麦尔嗓门很大——便说： “阿布·伯克尔在哪里？真主和穆斯林都不喜欢这样的事情，真主和穆斯林都不喜欢这样的事情。”于是他派人去找他，等欧麦尔做完礼拜后，阿布·伯克尔就和大家一起做了礼拜。
先知听到欧麦尔的声音成为祈祷伊玛目时很生气
伊玛目阿布达乌德 : 4042
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ قَالَ حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ يَعْقُوبَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ زَمْعَةَ أَخْبَرَهُ بِهَذَا الْخَبَرِ قَالَلَمَّا سَمِعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَوْتَ عُمَرَ قَالَ ابْنُ زَمْعَةَ خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَطْلَعَ رَأْسَهُ مِنْ حُجْرَتِهِ ثُمَّ قَالَ لَا لَا لَا لِيُصَلِّ لِلنَّاسِ ابْنُ أَبِي قُحَافَةَ يَقُولُ ذَلِكَ مُغْضَبًا
艾哈迈德·本·萨利赫告诉我们，伊本·阿布·富代克告诉我们，穆萨·本·雅库布从阿卜杜勒·拉赫曼·本·伊沙克那里，从伊本·希哈布那里，从乌拜杜拉·本·阿卜杜拉·本·乌特巴那里，告诉我阿卜杜拉·本·扎马赫把这个消息告诉了他。他说：“当先知（愿主福安之）听到欧麦尔的声音时，伊本·扎马赫说：‘先知（愿主福安之）走到屋外，直到他的头从房间后面露出来。然后他说：‘不，不，不。伊本·阿布·库哈法应该领拜。’他生气地说了这番话。”
哈桑·本·阿里将承认两个穆斯林团体
伊玛目阿布达乌德 : 4043
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ وَمُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي بَكْرَةَ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي الْأَشْعَثُ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي بَكْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ إِنَّ ابْنِي هَذَا سَيِّدٌ وَإِنِّي أَرْجُو أَنْ يُصْلِحَ اللَّهُ بِهِ بَيْنَ فِئَتَيْنِ مِنْ أُمَّتِي وَقَالَ فِي حَدِيثِ حَمَّادٍ وَلَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يُصْلِحَ بِهِ بَيْنَ فِئَتَيْنِ مِنْ الْمُسْلِمِينَ عَظِيمَتَيْنِ
据穆萨达德和穆斯林·本·易卜拉欣传述，他们说：又据哈马德从阿里·本·宰德、哈桑、艾布·伯克拉那里传述给我们。（还有另一种说法）据穆罕默德·本·穆特桑纳从穆罕默德·本·阿卜杜拉·安萨里那里传述给我们，他说：又据艾什阿茨从哈桑、艾布·伯克拉那里传述给我，他说：“真主的使者（愿主福安之）曾论及哈桑·本·阿里说：‘我的这个儿子确实是一位领袖，我希望他能调解我族中交战的两大派系之间的矛盾。’”在哈马德的圣训中，他说：“愿真主通过这个孩子作为中介，调解我族中交战的两大派系之间的矛盾。”
诽谤不会伤害 HUDZAIFAH
伊玛目阿布达乌德 : 4044
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا هِشَامٌ عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ قَالَ حُذَيْفَةُمَا أَحَدٌ مِنْ النَّاسِ تُدْرِكُهُ الْفِتْنَةُ إِلَّا أَنَا أَخَافُهَا عَلَيْهِ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا تَضُرُّكَ الْفِتْنَةُ
据[哈桑·本·阿里]所述，据[叶齐德]所述，据[希沙姆]从[穆罕默德]处传述，[胡扎伊法]说：“除了穆罕默德·本·马斯莱麦之外，没有人遇到诽谤而不感到担忧。我的确听过真主的使者（愿主福安之）说：‘诽谤不会伤害你们。’”
穆罕默德-本-马斯拉姆并不以诽谤著称
伊玛目阿布达乌德 : 4045
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْأَشْعَثِ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ ضُبَيْعَةَ قَالَدَخَلْنَا عَلَى حُذَيْفَةَ فَقَالَ إِنِّي لَأَعْرِفُ رَجُلًا لَا تَضُرُّهُ الْفِتَنُ شَيْئًا قَالَ فَخَرَجْنَا فَإِذَا فُسْطَاطٌ مَضْرُوبٌ فَدَخَلْنَا فَإِذَا فِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ فَسَأَلْنَاهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ مَا أُرِيدُ أَنْ يَشْتَمِلَ عَلَيَّ شَيْءٌ مِنْ أَمْصَارِكُمْ حَتَّى تَنْجَلِيَ عَمَّا انْجَلَتْحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ ضُبَيْعَةَ بْنِ حُصَيْنٍ الثَّعْلَبِيِّ بِمَعْنَاهُ
阿姆鲁·本·马尔祖克告诉我们，苏巴从阿西亚斯特·本·苏莱姆那里，从阿布·布尔达那里，从萨拉巴·本·杜拜阿那里，告诉我们：“我们去见胡扎伊法，他说道：‘我认识一个人，他绝不会容忍任何诽谤。’”萨拉巴说：“我们继续往前走，直到找到一个搭好的帐篷。进去之后，发现穆罕默德·本·马斯莱麦就在里面。于是我们问他（胡扎伊法）的话是什么意思，他说：‘在弄清楚究竟发生了什么诽谤之前，我不想和你们一起住在你们的城市里。’”穆萨达德告诉我们，阿布·阿瓦纳从阿什阿特·本·苏莱姆那里，从阿布·布尔达那里，从杜拜阿·本·侯赛因·阿茨·萨拉比那里，以同样的意思告诉我们。
阿里承认对穆阿维叶的战争是他自己的意见
伊玛目阿布达乌德 : 4046
حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْهُذَلِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ يُونُسَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ قَيْسِ بْنِ عَبَّادٍ قَالَقُلْتُ لِعَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَخْبِرْنَا عَنْ مَسِيرِكَ هَذَا أَعَهْدٌ عَهِدَهُ إِلَيْكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمْ رَأْيٌ رَأَيْتَهُ فَقَالَ مَا عَهِدَ إِلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَيْءٍ وَلَكِنَّهُ رَأْيٌ رَأَيْتُهُ
据伊斯玛仪·本·易卜拉欣·胡扎利所述，据伊本·乌莱亚所述，伊本·乌莱亚又从尤努斯那里，尤努斯从哈桑那里，哈桑从盖斯·本·阿巴德那里，转述道：“我问阿里（愿主喜悦他），‘请你谈谈你这次（前往伊拉克与穆阿维叶作战）的旅程，这是真主的使者（愿主赐他平安）给你的建议，还是仅仅是你自己的想法？’阿里回答说，‘真主的使者（愿主赐他平安）从未就此事给我任何建议，这只是我个人的想法。’”
穆斯林群体将分裂
伊玛目阿布达乌德 : 4047
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَمْرُقُ مَارِقَةٌ عِنْدَ فُرْقَةٍ مِنْ الْمُسْلِمِينَ يَقْتُلُهَا أَوْلَى الطَّائِفَتَيْنِ بِالْحَقِّ
据传[穆斯林·本·易卜拉欣]说，[卡西姆·本·法德勒]从[艾布·纳德拉]那里，从[艾布·赛义德]那里传，他说：“真主的使者（愿主福安之）说：‘当穆斯林之间发生分裂时，会有一群人迅速站出来，他们将被两个现有派别中更有资格掌握真理的那一派杀死。’”
禁止区分先知
伊玛目阿布达乌德 : 4048
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا عَمْرٌو يَعْنِي ابْنَ يَحْيَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُخَيِّرُوا بَيْنَ الْأَنْبِيَاءِ
穆萨·本·伊斯玛仪告诉我们，乌海卜告诉我们，阿姆鲁（即阿姆鲁·本·叶海亚）从他的父亲那里，从艾布·赛义德·胡德里那里，他说：“先知（愿主福安之）说：‘不要区别对待众先知。’”
禁止说自己比先知约拿更好
伊玛目阿布达乌德 : 4049
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا يَنْبَغِي لِعَبْدٍ أَنْ يَقُولَ إِنِّي خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى
哈夫什·本·欧麦尔告诉我们，苏巴从盖塔达那里，从阿布·阿利亚那里，从伊本·阿巴斯那里，从先知（愿主福安之）那里，他说：“仆人不应该说：‘我的确比尤努斯·本·马塔更好。’”
先知禁止自己说他比约拿更好
伊玛目阿布达乌德 : 4050
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى الْحَرَّانِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا يَنْبَغِي لِنَبِيٍّ أَنْ يَقُولَ إِنِّي خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى
阿卜杜勒·阿齐兹·本·叶海亚·哈拉尼告诉我们，穆罕默德·本·萨拉马从穆罕默德·本·伊沙克那里，从伊斯玛仪·本·阿布·哈基姆那里，从卡西姆·本·穆罕默德那里，从阿卜杜拉·本·贾法尔那里，告诉我：“真主的使者（愿主福安之）说：‘先知不应该说：我比尤努斯·本·马塔更优秀。’”
先知摩西关于末日的原则
伊玛目阿布达乌德 : 4051
حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ أَبِي يَعْقُوبَ وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ قَالَا حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْيَهُودِ وَالَّذِي اصْطَفَى مُوسَى فَرَفَعَ الْمُسْلِمُ يَدَهُ فَلَطَمَ وَجْهَ الْيَهُودِيِّ فَذَهَبَ الْيَهُودِيُّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُخَيِّرُونِي عَلَى مُوسَى فَإِنَّ النَّاسَ يُصْعَقُونَ فَأَكُونُ أَوَّلَ مَنْ يُفِيقُ فَإِذَا مُوسَى بَاطِشٌ فِي جَانِبِ الْعَرْشِ فَلَا أَدْرِي أَكَانَ مِمَّنْ صَعِقَ فَأَفَاقَ قَبْلِي أَوْ كَانَ مِمَّنْ اسْتَثْنَى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّقَالَ أَبُو دَاوُد وَحَدِيثُ ابْنِ يَحْيَى أَتَمُّ
据传，哈贾吉·本·阿布·雅库布和穆罕默德·本·叶海亚·本·法里斯都曾说过：雅库布告诉我们，我的父亲从伊本·希哈布那里，从阿布·萨拉玛·本·阿卜杜勒·拉赫曼那里，又从阿卜杜勒·拉赫曼·阿拉吉那里，从阿布·胡莱勒那里，都听闻过此事：“一个犹太人说‘以派遣穆萨的那位起誓’，然后一个穆斯林举手打了那个犹太人一巴掌。那个犹太人去见了真主的使者（愿主福安之），把这件事告诉了他。于是先知（愿主福安之）说：‘不要把我比穆萨更伟大。（在审判日）人们会昏厥，而我将是第一个醒来的人。’”但后来发现，穆萨一直扶着阿尔西，我不知道他是在我之前昏倒后又恢复意识的人之一，还是真主排除在外的人之一。”艾布·达伍德说：“伊本·叶海亚的圣训更完善。”
易卜拉欣是人类中最优秀的人
伊玛目阿布达乌德 : 4052
حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ مُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ يَذْكُرُ عَنْ أَنَسٍ قَالَقَالَ رَجُلٌ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا خَيْرَ الْبَرِيَّةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاكَ إِبْرَاهِيمُ
已经告诉我们[齐亚德·本·阿尤布]说，已经告诉我们[阿卜杜拉·本·伊德里斯]从[Mukhtar bin Fulful]他提到从[阿纳斯]他说，“一个人对拉苏鲁拉·shallallahu 'alaihi wasallam说，“人类中最好的人啊！”Rasulullahhallallahu 'alaihi wasallam然后说：“那是易卜拉欣。”
先知是亚当子孙的领袖和代祷者
伊玛目阿布达乌德 : 4053
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ أَبِي عَمَّارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ فَرُّوخَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ وَأَوَّلُ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الْأَرْضُ وَأَوَّلُ شَافِعٍ وَأَوَّلُ مُشَفَّعٍ
阿姆鲁·本·奥斯曼告诉我们，瓦利德从奥扎伊那里，从阿布·阿玛尔那里，从阿卜杜拉·本·法鲁赫那里，从阿布·胡莱勒那里，他说：“真主的使者（愿主福安之）说：‘我是亚当子孙的领袖，是第一个从地底深处复活的人，也是第一个说情并获得许可的人。’”
图巴和乌扎尔，先知的真实性并不能解释他们的地位
伊玛目阿布达乌德 : 4054
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُتَوَكِّلِ الْعَسْقَلَانِيُّ وَمَخْلَدُ بْنُ خَالِدٍ الشَّعِيرِيُّ الْمَعْنَى قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أَدْرِي أَتُبَّعٌ لَعِينٌ هُوَ أَمْ لَا وَمَا أَدْرِي أَعُزَيْرٌ نَبِيٌّ هُوَ أَمْ لَا
他告诉我们[穆罕默德·伊本·穆塔瓦基勒·阿斯卡拉尼]和[穆罕默德·本·哈立德·阿西·沙伊里]，并解释了其含义；他告诉我们[阿卜杜拉扎克]说，他告诉我们[马阿迈尔]从[伊本·阿布·齐布]从[赛义德·本·阿布·赛义德]从[艾布·胡莱勒]那里听到，他说：“真主的使者（愿主福安之）说：‘我不知道图巴是否是受诅咒的人，我也不知道乌扎伊尔是否是先知。’”
先知之间的亲属关系
伊玛目阿布达乌德 : 4055
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ أَنَا أَوْلَى النَّاسِ بِابْنِ مَرْيَمَ الْأَنْبِيَاءُ أَوْلَادُ عَلَّاتٍ وَلَيْسَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ نَبِيٌّ
艾哈迈德·本·萨利赫告诉我们，伊本·瓦赫布告诉我们，他说；据我（尤努斯）从伊本·希哈布那里得知，艾布·萨拉玛·本·阿卜杜勒·拉赫曼告诉他，艾布·胡莱勒说：“我听到真主的使者（愿主福安之）说：‘我是最有资格继承尔撒·本·玛利亚的人，众先知是兄弟，我和尔撒之间没有其他先知。’”
信仰分支
伊玛目阿布达乌德 : 4056
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْإِيمَانُ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ أَفْضَلُهَا قَوْلُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَدْنَاهَا إِمَاطَةُ الْعَظْمِ عَنْ الطَّرِيقِ وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنْ الْإِيمَانِ
穆萨·本·伊斯玛仪告诉我们，哈马德告诉我们，苏海勒·本·阿布·萨利赫从阿卜杜拉·本·迪纳尔那里，从阿布·萨利赫那里，从阿布·胡莱勒那里，告诉我们真主的使者（愿主福安之）说：“信仰有七十个分支，最高的是念诵‘万物非主，唯有真主’，最低的是清除路上的骨头，羞耻也是信仰的一部分。”
信仰和伊斯兰教的支柱
伊玛目阿布达乌德 : 4057
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ شُعْبَةَ حَدَّثَنِي أَبُو جَمْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَإِنَّ وَفْدَ عَبْدِ الْقَيْسِ لَمَّا قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهُمْ بِالْإِيمَانِ بِاللَّهِ قَالَ أَتَدْرُونَ مَا الْإِيمَانُ بِاللَّهِ قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَإِقَامُ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءُ الزَّكَاةِ وَصَوْمُ رَمَضَانَ وَأَنْ تُعْطُوا الْخُمْسَ مِنْ الْمَغْنَمِ
艾哈迈德·本·罕百勒告诉我们，叶海亚·本·赛义德告诉我，舒巴告诉我，艾布·哈姆扎告诉我，他说；我听伊本·阿巴斯说：“当阿卜杜·盖斯的使者来到真主的使者（愿主福安之）面前时，他命令他们信仰真主。他问：‘你们知道信仰真主是什么意思吗？’圣门弟子们回答说：‘真主和他的使者更清楚。’他说：‘你们当作证，除真主外，别无应受崇拜的神灵，穆罕默德是真主的使者；当谨守拜功，缴纳天课，斋戒斋月，并施舍五分之一的净值。’”
放弃祈祷是信仰与异教徒之间的障碍
伊玛目阿布达乌德 : 4058
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ الْعَبْدِ وَبَيْنَ الْكُفْرِ تَرْكُ الصَّلَاةِ
艾哈迈德·本·罕百勒告诉我们，瓦基告诉我们，苏夫扬从阿布·祖拜尔那里，从贾比尔那里告诉我们，他说：“真主的使者（愿主福安之）说：‘仆人与不信者之间的区别在于放弃礼拜。’”
先知所说的欺骗妇女的理性和宗教
伊玛目阿布达乌德 : 4059
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ بَكْرِ بْنِ مُضَرَ عَنْ ابْنِ الْهَادِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ قَالَ مَا رَأَيْتُ مِنْ نَاقِصَاتِ عَقْلٍ وَلَا دِينٍ أَغْلَبَ لِذِي لُبٍّ مِنْكُنَّ قَالَتْ وَمَا نُقْصَانُ الْعَقْلِ وَالدِّينِ قَالَ أَمَّا نُقْصَانُ الْعَقْلِ فَشَهَادَةُ امْرَأَتَيْنِ شَهَادَةُ رَجُلٍ وَأَمَّا نُقْصَانُ الدِّينِ فَإِنَّ إِحْدَاكُنَّ تُفْطِرُ رَمَضَانَ وَتُقِيمُ أَيَّامًا لَا تُصَلِّي
据艾哈迈德·本·阿姆鲁·本·阿斯·萨尔赫（Ahmad bin Amru bin As Sarh）所述，伊本·瓦赫布（Ibnu Wahb）从巴克尔·本·穆达尔（Bakr bin Mudhar）从伊本·哈德（Ibnul Had）从阿卜杜拉·本·迪纳尔（Abdullah bin Dinar）从阿卜杜拉·本·欧麦尔（Abdullah bin Umar）所述，真主的使者（愿主福安之）说：“我从未见过任何一个有心之人，其宗教和智慧不如你们（妇女）。”一位妇女问道：“妇女在宗教和智慧方面有哪些不足？”他回答说：“你们缺乏智慧，是因为两个女人的证词相当于一个男人的证词。至于你们缺乏宗教，是因为你们中有人会在斋月期间（因月经或哺乳）中断斋戒，并且连续几天不礼拜。”
朝觐天房前的祈祷的真理
伊玛目阿布达乌德 : 4060
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ الْمَعْنَى قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَلَمَّا تَوَجَّهَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْكَعْبَةِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَكَيْفَ الَّذِينَ مَاتُوا وَهُمْ يُصَلُّونَ إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى{ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ }
穆罕默德·本·苏莱曼·安巴里和奥斯曼·本·阿布·沙伊巴都曾告诉我们，他们二人也曾说过：瓦基从苏夫扬那里，从西马克那里，从伊克里迈那里，从伊本·阿巴斯那里，都曾告诉我们：“当先知（愿主福安之）面向克尔白祈祷时，人们问道：‘真主的使者啊，那些（先前）面向耶路撒冷祈祷却已去世的人怎么办？’于是，至高无上的真主降示了经文：‘（真主绝不会使你们的信仰徒劳无功）’——《古兰经》第二章：143-
