皈依伊斯兰,点击这里
伊斯兰正道:古兰经与圣训
(真正的伊斯兰)
Free Download / 免费下载

伊玛目阿布达乌德 (الامام ابو داود) - 4590 圣训

除大马士革外,所有城市均由阿拉伯语以外的人领导

伊玛目阿布达乌德 : 4021

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عَامِرٍ الْمُرِّيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْعَلَاءِ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا الْأَعْيَسِ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ سَلْمَانَ يَقُولُ سَيَأْتِي مَلِكٌ مِنْ مُلُوكِ الْعَجَمِ يَظْهَرُ عَلَى الْمَدَائِنِ كُلِّهَا إِلَّا دِمَشْقَ

穆萨·本·阿米尔·穆里告诉我们,瓦利德告诉我们,阿卜杜勒·阿齐兹·伊本·阿拉告诉我们,他听到阿布·阿亚斯·阿卜杜勒·拉赫曼·本·萨勒曼说:“将来有一天,权力将掌握在阿拉伯半岛以外的领袖手中,他的权力将覆盖除大马士革以外的所有城市。”

第一次世界大战期间的穆斯林城市

伊玛目阿布达乌德 : 4022

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا بُرْدٌ أَبُو الْعَلَاءِ عَنْ مَكْحُولٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَوْضِعُ فُسْطَاطِ الْمُسْلِمِينَ فِي الْمَلَاحِمِ أَرْضٌ يُقَالُ لَهَا الْغُوطَةُ

据传[穆萨·本·伊斯玛仪]说,据传[哈马德]说,据传[布尔德·阿布·阿拉]从[马赫勒]那里传述,真主的使者(愿主福安之)说:“穆斯林在经历一场大战时,他们的城市位于一个叫做古萨的地方。”

以马利亚姆之子奥斯曼·伊萨为例

伊玛目阿布达乌德 : 4023

حَدَّثَنَا أَبُو ظَفَرٍ عَبْدُ السَّلَامِ حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ عَنْ عَوْفٍ قَالَ سَمِعْتُ الْحَجَّاجَ يَخْطُبُ وَهُوَ يَقُولُإِنَّ مَثَلَ عُثْمَانَ عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ثُمَّ قَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ يَقْرَؤُهَا وَيُفَسِّرُهَا{ إِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنْ الَّذِينَ كَفَرُوا }يُشِيرُ إِلَيْنَا بِيَدِهِ وَإِلَى أَهْلِ الشَّامِ

据[阿布·扎法尔·阿卜杜萨拉姆]所述,[贾法尔]从[奥夫]处传述,他说:我听见[哈贾吉]宣讲,他说:“奥斯曼在真主眼中如同麦尔彦之子尔撒一样。”然后他诵读并解释了这节经文:“(你当铭记)当时真主说:‘尔撒啊!我必将你拯救至死,并将你提升到我这里,并将你从不信道者中除掉……’——《古兰经》3:55——然后他用手指着我们和叙利亚人民。”

使者满足需要的善举

伊玛目阿布达乌德 : 4024

حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِسْمَعِيلَ الطَّالَقَانِيُّ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ح و حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْمُغِيرَةِ عَنْ الرَّبِيعِ بْنِ خَالِدٍ الضَّبِّيِّ قَالَ سَمِعْتُ الْحَجَّاجَ يَخْطُبُ فَقَالَ فِي خُطْبَتِهِرَسُولُ أَحَدِكُمْ فِي حَاجَتِهِ أَكْرَمُ عَلَيْهِ أَمْ خَلِيفَتُهُ فِي أَهْلِهِ فَقُلْتُ فِي نَفْسِي لِلَّهِ عَلَيَّ أَلَّا أُصَلِّيَ خَلْفَكَ صَلَاةً أَبَدًا وَإِنْ وَجَدْتُ قَوْمًا يُجَاهِدُونَكَ لَأُجَاهِدَنَّكَ مَعَهُمْ زَادَ إِسْحَقُ فِي حَدِيثِهِ قَالَ فَقَاتَلَ فِي الْجَمَاجِمِ حَتَّى قُتِلَ

伊沙克·本·伊斯玛仪·阿特·萨拉卡尼告诉我们,贾里尔告诉我们。(还有另一种说法)祖海尔·本·哈尔布告诉我们,贾里尔从穆吉拉那里,从拉比·本·哈立德·阿德·德拉比那里,他说:我听过哈贾吉布道,他在布道中说:“你们当中,被派去满足自身需求的人,比他自己更高贵吗?还是比受托照顾他家人的人更高贵?”于是我对自己说:“以真主的名义发誓,我绝不会站在你身后祈祷。如果我发现有人与你作战,我会加入他们。”伊沙克在他的圣训中补充道:“他说:‘然后拉比在贾马吉姆与哈贾吉作战,直到他被杀。’”

阿米尔-穆克米宁下令毫无例外地服从阿卜杜勒-马利克的命令

伊玛目阿布达乌德 : 4025

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَنْ عَاصِمٍ قَالَ سَمِعْتُ الْحَجَّاجَ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَقُولُ اتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ لَيْسَ فِيهَا مَثْنَوِيَّةٌ وَاسْمَعُوا وَأَطِيعُوا لَيْسَ فِيهَا مَثْنَوِيَّةٌ لِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَبْدِ الْمَلِكِ وَاللَّهِ لَوْ أَمَرْتُ النَّاسَ أَنْ يَخْرُجُوا مِنْ بَابٍ مِنْ أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ فَخَرَجُوا مِنْ بَابٍ آخَرَ لَحَلَّتْ لِي دِمَاؤُهُمْ وَأَمْوَالُهُمْ وَاللَّهِ لَوْ أَخَذْتُ رَبِيعَةَ بِمُضَرَ لَكَانَ ذَلِكَ لِي مِنْ اللَّهِ حَلَالًا وَيَا عَذِيرِي مِنْ عَبْدِ هُذَيْلٍ يَزْعُمُ أَنَّ قِرَاءَتَهُ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَاللَّهِ مَا هِيَ إِلَّا رَجَزٌ مِنْ رَجَزِ الْأَعْرَابِ مَا أَنْزَلَهَا اللَّهُ عَلَى نَبِيِّهِ عَلَيْهِ السَّلَام وَعَذِيرِي مِنْ هَذِهِ الْحَمْرَاءِ يَزْعُمُ أَحَدُهُمْ أَنَّهُ يَرْمِي بِالْحَجَرِ فَيَقُولُ إِلَى أَنْ يَقَعَ الْحَجَرُ قَدْ حَدَثَ أَمْرٌ فَوَاللَّهِ لَأَدَعَنَّهُمْ كَالْأَمْسِ الدَّابِرِ قَالَ فَذَكَرْتُهُ لِلْأَعْمَشِ فَقَالَ أَنَا وَاللَّهِ سَمِعْتُهُ مِنْهُ

穆罕默德·伊本·阿拉告诉我们,阿布·伯克尔从阿希姆那里告诉我们,他说:我听见哈贾吉在讲坛上布道,他说:“你们务必敬畏真主,毫无例外。你们必须毫无例外地听从并服从阿米鲁·穆克米宁·阿卜杜勒·马利克。以真主的名义发誓,如果我命令人们从清真寺的某个门离开,而他们却从另一个门离开,那么他们的生命和财产对我来说都是合法的。以真主的名义发誓,如果我以穆达尔的名义判决拉比阿,真主也必将允许。哦,那个给我阿卜杜·胡扎伊勒(即阿卜杜拉·本·马苏德·哈扎利)许可的人,他声称他的诵读来自真主。所以,以真主的名义发誓,这些诵读只不过是真主没有启示给他的先知(愿主赐他平安)的阿拉伯诗歌。‘直到巨石落下,才会发生一些事情。’真主啊,我真的会让他们像昨天一样(即让他们处于破碎的状态)。”他(叙述者)说:“我随后把这件事告诉了阿马西,阿马西说:‘以真主的名义发誓,我确实从他那里听说了这件事。’”

哈贾吉对哈姆拉人民的态度坚决

伊玛目阿布达乌德 : 4026

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ الْأَعْمَشِ قَالَ سَمِعْتُ الْحَجَّاجَ يَقُولُ عَلَى الْمِنْبَرِهَذِهِ الْحَمْرَاءُ هَبْرٌ هَبْرٌ أَمَا وَاللَّهِ لَوْ قَدْ قَرَعْتُ عَصًا بِعَصًا لَأَذَرَنَّهُمْ كَالْأَمْسِ الذَّاهِبِ يَعْنِي الْمَوَالِيَ

据我们所知,奥斯曼·本·阿布·沙伊巴(Uthman bin Abu Syaibah)曾说,据我们所知,伊本·伊德里斯(Ibn Idris)从阿马西(Al A'masy)那里得知,他说:“我听到哈贾吉(Al Hajjaj)在讲坛上说:‘这些哈姆拉人(贝都因人)有权被砍掉双手。以真主的名义发誓,如果我想要毁灭他们,我会让他们保持过去的样子。’”这里指的是阿拉伯半岛以外的外国人。

哈贾吉关于加州阿卜杜勒·马利克的布道

伊玛目阿布达乌德 : 4027

حَدَّثَنَا قَطَنُ بْنُ نُسَيْرٍ حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ يَعْنِي ابْنَ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَعْمَشِ قَالَ جَمَّعْتُ مَعَ الْحَجَّاجِ فَخَطَبَ فَذَكَرَ حَدِيثَ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ قَالَ فِيهَافَاسْمَعُوا وَأَطِيعُوا لِخَلِيفَةِ اللَّهِ وَصَفِيِّهِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ وَسَاقَ الْحَدِيثَ قَالَ وَلَوْ أَخَذْتُ رَبِيعَةَ بِمُضَرَ وَلَمْ يَذْكُرْ قِصَّةَ الْحَمْرَاءِ

卡坦·本·努赛尔告诉我们,贾法尔(即贾法尔·本·苏莱曼)告诉我们,达乌德·本·苏莱曼从沙里克那里,从苏莱曼·阿马西那里告诉我们,他说:“我和哈贾吉一起做了星期五的礼拜,然后他做了一次演讲……然后他提到了艾布·伯克尔·本·阿亚西的圣训。哈贾吉在他的演讲中说:‘听从并服从哈里发和真主的爱人阿卜杜勒·马利克·本·马尔万。’然后叙述者提到了下一段圣训,哈贾吉说:‘我真希望我曾在穆达尔审判过拉比阿……’他没有提到哈姆拉的故事。”

三十年的先知宣讲

伊玛目阿布达乌德 : 4028

حَدَّثَنَا سَوَّارُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُمْهَانَ عَنْ سَفِينَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خِلَافَةُ النُّبُوَّةِ ثَلَاثُونَ سَنَةً ثُمَّ يُؤْتِي اللَّهُ الْمُلْكَ أَوْ مُلْكَهُ مَنْ يَشَاءُقَالَ سَعِيدٌ قَالَ لِي سَفِينَةُ أَمْسِكْ عَلَيْكَ أَبَا بَكْرٍ سَنَتَيْنِ وَعُمَرُ عَشْرًا وَعُثْمَانُ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ وَعَلِيٌّ كَذَا قَالَ سَعِيدٌ قُلْتُ لِسَفِينَةَ إِنَّ هَؤُلَاءِ يَزْعُمُونَ أَنَّ عَلِيًّا عَلَيْهِ السَّلَام لَمْ يَكُنْ بِخَلِيفَةٍ قَالَ كَذَبَتْ أَسْتَاهُ بَنِي الزَّرْقَاءِ يَعْنِي بَنِي مَرْوَانَ

萨瓦尔·本·阿卜杜拉告诉我们,阿卜杜勒·瓦里茨·本·赛义德从赛义德·本·朱姆汉那里,从萨菲娜那里,告诉我们:“真主的使者(愿主福安之)说:‘先知的哈里发制度持续三十年,之后真主将权力赋予他所意欲的人。’”赛义德说:“萨菲娜对我说:‘你应该跟随艾布·伯克尔两年,跟随欧麦尔十年,跟随奥斯曼十二年,以及跟随阿里。’”赛义德说:“我问萨菲娜:‘他们认为阿里不是哈里发吗?’她回答说:‘扎尔卡家族的后裔,也就是马尔万家族,撒谎了。’”

拉苏拉拉·沙拉拉胡·阿拉伊希·瓦萨拉姆说:“预言哈里发三十年”

伊玛目阿布达乌德 : 4029

حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ الْعَوَّامِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُمْهَانَ عَنْ سَفِينَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خِلَافَةُ النُّبُوَّةِ ثَلَاثُونَ سَنَةً ثُمَّ يُؤْتِي اللَّهُ الْمُلْكَ مَنْ يَشَاءُ أَوْ مُلْكَهُ مَنْ يَشَاءُ

阿姆鲁·本·奥恩告诉我们,侯赛因从阿瓦姆·本·豪斯亚卜那里,从赛义德·本·朱姆汉那里,从萨菲娜那里,他说:“真主的使者(愿主福安之)说:‘先知的哈里发任期为三十年,然后真主将权力赋予他所意欲的人。’”

先知沙拉胡(愿主福安之)的故事提到了九位天堂专家

伊玛目阿布达乌德 : 4030

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ عَنْ ابْنِ إِدْرِيسَ أَخْبَرَنَا حُصَيْنٌ عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ظَالِمٍ وَسُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ظَالِمٍ الْمَازِنِيِّ ذَكَرَ سُفْيَانُ رَجُلًا فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ظَالِمٍ الْمَازِنِيِّ قَالَ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ قَالَ لَمَّا قَدِمَ فُلَانٌ إِلَى الْكُوفَةِ أَقَامَ فُلَانٌ خَطِيبًا فَأَخَذَ بِيَدِي سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ فَقَالَ أَلَا تَرَى إِلَى هَذَا الظَّالِمِ فَأَشْهَدُ عَلَى التِّسْعَةِ إِنَّهُمْ فِي الْجَنَّةِ وَلَوْ شَهِدْتُ عَلَى الْعَاشِرِ لَمْ إِيثَمْ قَالَ ابْنُ إِدْرِيسَ وَالْعَرَبُ تَقُولُ آثَمُ قُلْتُ وَمَنْ التِّسْعَةُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَلَى حِرَاءٍ اثْبُتْ حِرَاءُ إِنَّهُ لَيْسَ عَلَيْكَ إِلَّا نَبِيٌّ أَوْ صِدِّيقٌ أَوْ شَهِيدٌ قُلْتُ وَمَنْ التِّسْعَةُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ وَعَلِيٌّ وَطَلْحَةُ وَالزُّبَيْرُ وَسَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ قُلْتُ وَمَنْ الْعَاشِرُ فَتَلَكَّأَ هُنَيَّةً ثُمَّ قَالَ أَنَا قَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ الْأَشْجَعِيُّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ عَنْ ابْنِ حَيَّانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ظَالِمٍ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ

穆罕默德·伊本·阿拉从伊本·伊德里斯那里转述,伊本·伊德里斯说,胡沙因从希拉勒·本·亚萨夫那里转述,希拉勒·本·亚萨夫从阿卜杜拉·本·扎利姆那里转述,苏夫扬从曼苏尔那里转述,曼苏尔从希拉勒·本·亚萨夫那里转述,曼苏尔从阿卜杜拉·本·扎利姆·马齐尼那里转述——苏夫扬提到他和阿卜杜拉·本·扎利姆·马齐尼之间有一个人——他说:“我听到赛义德·本·宰德·本·阿姆尔·本·努法伊勒说:‘某某人来到库法后,发表了一篇布道。于是赛义德·本·宰德拉着我的手说:‘你难道没看到这个作恶者吗?我作证,这九个人是天堂的居民,即使我为第十个人作证,我也不会有罪。’”伊本·伊德里斯(叙述者)说:“阿拉伯人说‘aatsam’(我犯了罪),也有人读作‘iitsam’(我犯了罪)。”我接着问:“那么这九个人是谁呢?”他回答说:“真主的使者(愿主福安之)在库阿希拉时说:‘希拉啊,安静!’” “的确,你身边的那位是一位先知、一位伴侣,也是一位殉道者。”我又问:“这九个人是谁?”他回答说:“真主的使者(愿主福安之)、艾布·伯克尔、欧麦尔、奥斯曼、阿里、塔尔哈、祖拜尔、萨阿德·本·艾布·瓦卡什和阿卜杜勒·拉赫曼·本·奥夫。”我又问:“第十个人是谁?”他犹豫了一下,最后说:“那就是我。”艾布·达乌德说;[艾什贾伊]也从[苏富扬]、[马舒尔]、[希拉勒·本·亚萨夫]、[伊本·哈扬]、[阿卜杜拉·本·扎利姆]那里传述了这段圣训,其传述系统与圣训相同。

十个朋友必定会上天堂

伊玛目阿布达乌德 : 4031

حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ النَّمَرِيُّ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْحُرِّ بْنِ الصَّيَّاحِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَخْنَسِ أَنَّهُ كَانَ فِي الْمَسْجِدِ فَذَكَرَ رَجُلٌ عَلِيًّا عَلَيْهِ السَّلَام فَقَامَ سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ فَقَالَ أَشْهَدُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنِّي سَمِعْتُهُ وَهُوَ يَقُولُ عَشْرَةٌ فِي الْجَنَّةِ النَّبِيُّ فِي الْجَنَّةِ وَأَبُو بَكْرٍ فِي الْجَنَّةِ وَعُمَرُ فِي الْجَنَّةِ وَعُثْمَانُ فِي الْجَنَّةِ وَعَلِيٌّ فِي الْجَنَّةِ وَطَلْحَةُ فِي الْجَنَّةِ وَالزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ فِي الْجَنَّةِ وَسَعْدُ بْنُ مَالِكٍ فِي الْجَنَّةِ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ فِي الْجَنَّةِ وَلَوْ شِئْتُ لَسَمَّيْتُ الْعَاشِرَ قَالَ فَقَالُوا مَنْ هُوَ فَسَكَتَ قَالَ فَقَالُوا مَنْ هُوَ فَقَالَ هُوَ سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ الْمُثَنَّى النَّخَعِيُّ حَدَّثَنِي جَدِّي رِيَاحُ بْنُ الْحَارِثِ قَالَ كُنْتُ قَاعِدًا عِنْدَ فُلَانٍ فِي مَسْجِدِ الْكُوفَةِ وَعِنْدَهُ أَهْلُ الْكُوفَةِ فَجَاءَ سَعِيدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ فَرَحَّبَ بِهِ وَحَيَّاهُ وَأَقْعَدَهُ عِنْدَ رِجْلِهِ عَلَى السَّرِيرِ فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ يُقَالُ لَهُ قَيْسُ بْنُ عَلْقَمَةَ فَاسْتَقْبَلَهُ فَسَبَّ وَسَبَّ فَقَالَ سَعِيدٌ مَنْ يَسُبُّ هَذَا الرَّجُلُ قَالَ يَسُبُّ عَلِيًّا قَالَ أَلَا أَرَى أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسَبُّونَ عِنْدَكَ ثُمَّ لَا تُنْكِرُ وَلَا تُغَيِّرُ أَنَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ وَإِنِّي لَغَنِيٌّ أَنْ أَقُولَ عَلَيْهِ مَا لَمْ يَقُلْ فَيَسْأَلَنِي عَنْهُ غَدًا إِذَا لَقِيتُهُ أَبُو بَكْرٍ فِي الْجَنَّةِ وَعُمَرُ فِي الْجَنَّةِ وَسَاقَ مَعْنَاهُ ثُمَّ قَالَ لَمَشْهَدُ رَجُلٍ مِنْهُمْ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَغْبَرُّ فِيهِ وَجْهُهُ خَيْرٌ مِنْ عَمَلِ أَحَدِكُمْ عُمُرَهُ وَلَوْ عُمِّرَ عُمُرَ نُوحٍ

哈夫什·本·欧麦尔·纳马里告诉我们,他从胡里·本·阿什·沙亚那里听到,阿卜杜勒·拉赫曼·本·阿赫纳斯在清真寺里听到,当时有人提到阿里,然后赛义德·本·宰德站起来说:“我以真主的使者(愿主福安之)的名义作证,我听到他说:‘有十个人(将)进入天堂(无需计算)。先知在天堂,艾布·伯克尔在天堂,欧麦尔在天堂,奥斯曼在天堂,阿里在天堂,塔尔哈在天堂,祖拜尔·本·阿瓦姆在天堂,赛义德·本·马利克在天堂,阿卜杜勒·拉赫曼·本·奥夫在天堂。’”(赛义德·本·宰德说;)如果我想,我还可以提到第十。阿卜杜勒·拉赫曼说:“人们问:‘那个人是谁?’赛义德沉默不语。阿卜杜勒·拉赫曼又说:“人们再次问:‘那个人是谁?’赛义德回答说:‘他是赛义德·本·扎伊德。’”阿布·卡米勒告诉我们,阿卜杜勒·瓦希德·本·齐亚德告诉我们,沙达卡·伊本·穆特桑纳·纳哈伊告诉我们,我的祖父里亚·伊本·哈里茨告诉我,他说:“我曾经在库法清真寺坐在某某人旁边,他那边坐着许多库法人。然后来了赛义德·本·扎伊德·本·阿姆鲁·本·努法伊勒,那人热情地接待了他,让他坐在地毯上。之后,一个名叫凯斯·本·阿尔卡麦的库法人来了,他也热情地接待了他。”然后赛义德又问:“这个人到底在批评谁?”阻止他!的确,我曾听先知穆罕默德(愿主福安之)说过——我不想说先知穆罕默德(愿主福安之)从未说过的话,因为如果我明天见到他,他肯定会问我——“艾布·伯克尔在天堂,欧麦尔也在天堂……”然后他解释了这段圣训的含义。赛义德接着说:“的确,能与他们中的任何一位相伴于先知穆罕默德(愿主福安之),即便他面容尘土,也远胜过你一生所做的所有善功,即便他像诺亚一样长寿。”

乌胡德山正在摇晃,拉苏拉拉·沙拉拉胡·阿拉伊希·瓦萨拉姆被命令保持冷静

伊玛目阿布达乌德 : 4032

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ح و حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى الْمَعْنَى قَالَا حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ حَدَّثَهُمْ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَعِدَ أُحُدًا فَتَبِعَهُ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ فَرَجَفَ بِهِمْ فَضَرَبَهُ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرِجْلِهِ وَقَالَ اثْبُتْ أُحُدُ نَبِيٌّ وَصِدِّيقٌ وَشَهِيدَانِ

穆萨达德告诉我们,叶齐德·本·祖莱告诉我们。(另一行写道)穆萨达德告诉我们,叶海亚告诉我们,意思是两人都说了;赛义德·本·阿布·阿鲁巴从盖塔达那里告诉我们,阿纳斯·本·马利克告诉他们,先知(愿主福安之)曾攀登乌胡德山。随后,艾布·伯克尔、欧麦尔和奥斯曼也攀登了这座山,直到山体震动。先知(愿主福安之)跺了跺脚说:“乌胡德啊,平静下来吧,你身边确实有一位先知、一位希迪克和两位殉道者。”

吉布里勒握着先知穆罕默德的手,向人们展示了天堂之门

伊玛目阿布达乌德 : 4033

حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيِّ عَنْ عَبْدِ السَّلَامِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ أَبِي خَالِدٍ الدَّالَانِيِّ عَنْ أَبِي خَالِدٍ مَوْلَى آلِ جَعْدَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَانِي جِبْرِيلُ فَأَخَذَ بِيَدِي فَأَرَانِي بَابَ الْجَنَّةِ الَّذِي تَدْخُلُ مِنْهُ أُمَّتِي فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَدِدْتُ أَنِّي كُنْتُ مَعَكَ حَتَّى أَنْظُرَ إِلَيْهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَا إِنَّكَ يَا أَبَا بَكْرٍ أَوَّلُ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي

据[汉纳德·本·萨里]从[阿卜杜勒·拉赫曼·本·穆罕默德·本·穆哈里比]从[阿卜杜勒·萨拉姆·本·哈尔布]从[阿布·哈立德·达拉尼]从[阿布·哈立德]——一位曾被贾达家族解放的奴隶——从[阿布·胡莱勒]那里听闻,他说:“真主的使者(愿主福安之)说:‘吉卜利勒天使握着我的手来到我面前,然后他向我展示了一扇通往天堂的门,我的族人将会进入这扇门。’”阿布·伯克尔说:“真主的使者啊,我真希望能够与您在一起,直到我看到那扇门。”真主的使者(愿主福安之)说:“阿布·伯克尔啊,你是我的族人中第一个进入那扇门的人。”

拜特里德万教派参与者的美德

伊玛目阿布达乌德 : 4034

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَيَزِيدُ بْنُ خَالِدٍ الرَّمْلِيُّ أَنَّ اللَّيْثَ حَدَّثَهُمْ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ لَا يَدْخُلُ النَّارَ أَحَدٌ مِمَّنْ بَايَعَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ

据[库泰巴·本·赛义德]从[叶齐德·本·哈立德·拉姆利]那里得知,[莱茨]从[阿布·祖拜尔]那里,从[贾比尔]那里,从真主的使者(愿主福安之)那里得知,他说:“在树下宣誓效忠的人,不会进入火狱。”

巴达尔战士战争的原则

伊玛目阿布达乌德 : 4035

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ح و حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مُوسَى فَلَعَلَّ اللَّهَ وَقَالَ ابْنُ سِنَانٍ اطَّلَعَ اللَّهُ عَلَى أَهْلِ بَدْرٍ فَقَالَ اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ فَقَدْ غَفَرْتُ لَكُمْ

穆萨·本·伊斯玛仪告诉我们,哈马德·本·萨拉玛告诉我们。(另一种说法是)艾哈迈德·本·西南告诉我们,叶齐德·阿布·伊萨·哈伦告诉我们,哈马德·本·萨拉玛从阿希姆那里,从阿布·萨利赫那里,从阿布·胡莱勒那里,他说,穆萨提到的使者(愿主福安之)说:“或许真主,”伊本·西南提到的是:“真主遇见了白德尔之战的战士们,说:‘你们可以随意行事,我确已饶恕了你们。’”

乌尔瓦抓住先知的胡子,遭到穆吉拉的训斥

伊玛目阿布达乌德 : 4036

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ ثَوْرٍ حَدَّثَهُمْ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ قَالَ خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَمَنَ الْحُدَيْبِيَةِ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ فَأَتَاهُ يَعْنِي عُرْوَةَ بْنَ مَسْعُودٍ فَجَعَلَ يُكَلِّمُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكُلَّمَا كَلَّمَهُ أَخَذَ بِلِحْيَتِهِ وَالْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ قَائِمٌ عَلَى رَأْسِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَهُ السَّيْفُ وَعَلَيْهِ الْمِغْفَرُ فَضَرَبَ يَدَهُ بِنَعْلِ السَّيْفِ وَقَالَ أَخِّرْ يَدَكَ عَنْ لِحْيَتِهِ فَرَفَعَ عُرْوَةُ رَأْسَهُ فَقَالَ مَنْ هَذَا قَالُوا الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ

穆罕默德·本·乌拜德告诉我们,穆罕默德·本·扎乌尔从马阿迈尔那里,从祖赫里那里,从乌尔瓦·本·祖拜尔那里,从米斯瓦尔·本·马克拉迈那里,转述说:“在侯代比亚协议签订之时,先知(愿主福安之)出来——然后他提到了上述圣训——”。米斯瓦尔说:然后乌尔瓦·本·舒巴来到先知(愿主福安之)面前与他交谈,每次他与先知交谈时,他总是抓住先知的胡须。于是,穆吉拉·本·舒巴站在先知(愿主福安之)身旁,手持利剑,用盾牌遮住脸。

奥马尔·本·哈塔布在书中与乌斯库夫谈论自己的谈话

伊玛目阿布达乌德 : 4037

حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ أَبُو عُمَرَ الضَّرِيرُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ إِيَاسٍ الْجُرَيْرِيَّ أَخْبَرَهُمْ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ الْعُقَيْلِيِّ عَنْ الْأَقْرَعِ مُؤَذِّنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ بَعَثَنِي عُمَرُ إِلَى الْأُسْقُفِّ فَدَعَوْتُهُ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ وَهَلْ تَجِدُنِي فِي الْكِتَابِ قَالَ نَعَمْ قَالَ كَيْفَ تَجِدُنِي قَالَ أَجِدُكَ قَرْنًا فَرَفَعَ عَلَيْهِ الدِّرَّةَ فَقَالَ قَرْنٌ مَهْ فَقَالَ قَرْنٌ حَدِيدٌ أَمِينٌ شَدِيدٌ قَالَ كَيْفَ تَجِدُ الَّذِي يَجِيءُ مِنْ بَعْدِي فَقَالَ أَجِدُهُ خَلِيفَةً صَالِحًا غَيْرَ أَنَّهُ يُؤْثِرُ قَرَابَتَهُ قَالَ عُمَرُ يَرْحَمُ اللَّهُ عُثْمَانَ ثَلَاثًا فَقَالَ كَيْفَ تَجِدُ الَّذِي بَعْدَهُ قَالَ أَجِدُهُ صَدَأَ حَدِيدٍ فَوَضَعَ عُمَرُ يَدَهُ عَلَى رَأْسِهِ فَقَالَ يَا دَفْرَاهُ يَا دَفْرَاهُ فَقَالَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنَّهُ خَلِيفَةٌ صَالِحٌ وَلَكِنَّهُ يُسْتَخْلَفُ حِينَ يُسْتَخْلَفُ وَالسَّيْفُ مَسْلُولٌ وَالدَّمُ مُهْرَاقٌ قَالَ أَبُو دَاوُد الدَّفْرُ النَّتْنُ

哈夫什·本·欧麦尔·阿布·欧麦尔(盲人)告诉我们,哈马德·本·萨拉马告诉我们,赛义德·本·伊亚斯·阿朱拉伊里从阿卜杜拉·本·沙基克·乌盖利那里,从阿克拉那里,向他们报告了欧麦尔·伊本·哈特萨卜的祈祷召唤。他说,欧麦尔派我去见乌斯库夫(一位牧师和基督教领袖),所以我叫了他。欧麦尔问他:“你在《福音书》(引支勒)里找到我了吗?”乌斯库夫回答说:“找到了。”欧麦尔问:“你是怎么找到我的?”他回答说:“一座非常坚固的铁堡(指欧麦尔政权的坚固)。”欧麦尔问他:“你是怎么找到我之后的人的?”他说: “我发现他像生锈的铁(意思是说他经历过太多战争,以至于他的剑都生锈了),然后欧麦尔把手放在他的头上说:‘多么腐烂,多么腐烂!’乌斯库夫说:‘信士的统帅啊,他确实是一位正直的哈里发,只是在他被任命为哈里发时,刀剑出鞘,鲜血四溅(在他被任命为哈里发时,诽谤之声四起)。’”阿布·大卫说:‘Ad dafru 的意思是腐烂的人。’

伊斯兰教前三代初期

伊玛目阿布达乌德 : 4038

حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ قَالَ أَنْبَأَنَا ح و حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْرُ أُمَّتِي الْقَرْنُ الَّذِينَ بُعِثْتُ فِيهِمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ وَاللَّهُ أَعْلَمُ أَذَكَرَ الثَّالِثَ أَمْ لَا ثُمَّ يَظْهَرُ قَوْمٌ يَشْهَدُونَ وَلَا يُسْتَشْهَدُونَ وَيَنْذِرُونَ وَلَا يُوفُونَ وَيَخُونُونَ وَلَا يُؤْتَمَنُونَ وَيَفْشُو فِيهِمْ السِّمَنُ

阿姆鲁·本·奥恩告诉我们,他说;他告诉我们。(另一行提到)穆萨达德告诉我们;艾布·阿瓦纳从盖塔达那里,从祖拉拉·本·奥法那里,从伊姆兰·本·侯赛因那里,他说:“真主的使者(愿主福安之)说:‘最好的世代是我被派遣的那一代,然后是他们的后世,再然后是他们的后世——’传述者说:‘只有真主知道他是否提到了第三代’——之后,就会出现一些人,他们未经询问就作证,许诺却不守信,喜欢背信弃义,不信任他人,并在他们中间散播肥胖。”

禁止指责先知的同伴

伊玛目阿布达乌德 : 4039

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَسُبُّوا أَصْحَابِي فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ أَنْفَقَ أَحَدُكُمْ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا مَا بَلَغَ مُدَّ أَحَدِهِمْ وَلَا نَصِيفَهُ

穆萨达德告诉我们,艾布·阿瓦纳从艾阿马西那里,从艾布·萨利赫那里,从艾布·赛义德那里告诉我们,他说:“真主的使者(愿主福安之)说:‘我的朋友,你们不要批评我。以掌握我灵魂的主宰起誓,即使你们中有人捐赠乌胡德山大小的黄金,也比不上他们的捐赠,哪怕只是一泥土或一半。’”

萨尔曼解释认真传承圣训的重要性

伊玛目阿布达乌德 : 4040

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ بْنُ قُدَامَةَ الثَّقَفِيُّ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ قَيْسٍ الْمَاصِرُ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي قُرَّةَ قَالَكَانَ حُذَيْفَةُ بِالْمَدَائِنِ فَكَانَ يَذْكُرُ أَشْيَاءَ قَالَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأُنَاسٍ مِنْ أَصْحَابِهِ فِي الْغَضَبِ فَيَنْطَلِقُ نَاسٌ مِمَّنْ سَمِعَ ذَلِكَ مِنْ حُذَيْفَةَ فَيَأْتُونَ سَلْمَانَ فَيَذْكُرُونَ لَهُ قَوْلَ حُذَيْفَةَ فَيَقُولُ سَلْمَانُ حُذَيْفَةُ أَعْلَمُ بِمَا يَقُولُ فَيَرْجِعُونَ إِلَى حُذَيْفَةَ فَيَقُولُونَ لَهُ قَدْ ذَكَرْنَا قَوْلَكَ لِسَلْمَانَ فَمَا صَدَّقَكَ وَلَا كَذَّبَكَ فَأَتَى حُذَيْفَةُ سَلْمَانَ وَهُوَ فِي مَبْقَلَةٍ فَقَالَ يَا سَلْمَانُ مَا يَمْنَعُكَ أَنْ تُصَدِّقَنِي بِمَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ سَلْمَانُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَغْضَبُ فَيَقُولُ فِي الْغَضَبِ لِنَاسٍ مِنْ أَصْحَابِهِ وَيَرْضَى فَيَقُولُ فِي الرِّضَا لِنَاسٍ مِنْ أَصْحَابِهِ أَمَا تَنْتَهِي حَتَّى تُوَرِّثَ رِجَالًا حُبَّ رِجَالٍ وَرِجَالًا بُغْضَ رِجَالٍ وَحَتَّى تُوقِعَ اخْتِلَافًا وَفُرْقَةً وَلَقَدْ عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَ فَقَالَ أَيُّمَا رَجُلٍ مِنْ أُمَّتِي سَبَبْتُهُ سَبَّةً أَوْ لَعَنْتُهُ لَعْنَةً فِي غَضَبِي فَإِنَّمَا أَنَا مِنْ وَلَدِ آدَمَ أَغْضَبُ كَمَا يَغْضَبُونَ وَإِنَّمَا بَعَثَنِي رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ فَاجْعَلْهَا عَلَيْهِمْ صَلَاةً يَوْمَ الْقِيَامَةِوَاللَّهِ لَتَنْتَهِيَنَّ أَوْ لَأَكْتُبَنَّ إِلَى عُمَرَ

据[艾哈迈德·本·尤努斯]所述,据[宰达·本·古达麦·阿茨·察卡菲]所述,据[欧麦尔·本·盖斯·马希里]所述,据[阿姆鲁·本·阿布·古拉]所述,[阿姆鲁·本·阿布·古拉]说:“当他在麦地那时,[胡宰法]提到先知(愿主福安之)曾愤怒地对他的同伴们说过一些话。从胡宰法那里听到这件事的人立即去找萨勒曼。他们把胡宰法的话告诉了萨勒曼,但萨勒曼说:‘胡宰法更清楚他说了什么。’” 我根据从真主的使者(愿主福安之)那里听到的所见所闻证实了我的说法吗?萨勒曼回答说:“真主的使者(愿主福安之)曾怒气冲冲地与他的同伴们交谈,也曾喜悦地与他们的同伴们交谈。你难道不应该把你听到的说出来,好让一些人爱一些人,一些人恨另一些人,从而消除分裂吗?你听过真主的使者(愿主福安之)宣讲:‘我愤怒时批评或诅咒过我的教民中的任何人,事实上,我只是亚当的后裔,所以我也会像他们一样愤怒。我只是被派遣来怜悯世人,(真主啊)求您在审判日将我的责备变成对他们的怜悯。’以真主的名义发誓,你立刻停止做这种事,否则我就写信给欧麦尔。”