皈依伊斯兰,点击这里
伊斯兰正道:古兰经与圣训
(真正的伊斯兰)
Free Download / 免费下载

伊玛目阿布达乌德 (الامام ابو داود) - 4590 圣训

用人手影响生活事务的错误

伊玛目阿布达乌德 : 4001

حَدَّثَنَا هِلَالُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ قَالَ أَخْبَرَنِي حُمَيْدٌ كَانَ الْحَسَنُ يَقُولُلَأَنْ يُسْقَطَ مِنْ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يَقُولَ الْأَمْرُ بِيَدِي

他告诉我们[希拉勒·本·比西尔]说;他告诉我们[哈马德]说;他向我报告[胡迈德]说;[哈桑]说:“让(亚当)从天上坠落到地上,总比说一切都在我的掌控之中(否定命运)要好。”

哈桑在麦加的劝告

伊玛目阿布达乌德 : 4002

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ قَالَ قَدِمَ عَلَيْنَا الْحَسَنُ مَكَّةَفَكَلَّمَنِي فُقَهَاءُ أَهْلِ مَكَّةَ أَنْ أُكَلِّمَهُ فِي أَنْ يَجْلِسَ لَهُمْ يَوْمًا يَعِظُهُمْ فِيهِ فَقَالَ نَعَمْ فَاجْتَمَعُوا فَخَطَبَهُمْ فَمَا رَأَيْتُ أَخْطَبَ مِنْهُ فَقَالَ رَجُلٌ يَا أَبَا سَعِيدٍ مَنْ خَلَقَ الشَّيْطَانَ فَقَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ هَلْ مِنْ خَالِقٍ غَيْرُ اللَّهِ خَلَقَ اللَّهُ الشَّيْطَانَ وَخَلَقَ الْخَيْرَ وَخَلَقَ الشَّرَّ قَالَ الرَّجُلُ قَاتَلَهُمْ اللَّهُ كَيْفَ يَكْذِبُونَ عَلَى هَذَا الشَّيْخِ

穆萨·本·伊斯玛仪告诉我们,哈马德告诉我们,胡迈德告诉我们,他说:“哈桑来到麦加,麦加的学者们找到我,让我转达他们的请求,希望哈桑能抽出时间给他们一些建议。哈桑回答说:‘好的。’人们聚集在一起,哈桑在他们面前布道,我从未见过有人布道得像他那样好。这时,有人问:‘阿布·赛义德啊,是谁创造了撒旦?’哈桑回答说:‘赞美真主!除了真主,还有谁是创造者?是真主创造了撒旦,创造了善与恶。’那人又说:‘愿真主诅咒他们所有人,他们怎么能对这位谢赫的解释撒谎呢?’”

真主之言中的 SHIRIK QS AL-HIJR:根据 AL-HASAN 的说法,12

伊玛目阿布达乌德 : 4003

حَدَّثَنَا ابْنُ كَثِيرٍ قَالَ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ عَنْ الْحَسَنِ { كَذَلِكَ نَسْلُكُهُ فِي قُلُوبِ الْمُجْرِمِينَ } قَالَ الشِّرْكُ

伊本·凯西尔告诉我们,他(苏夫扬)从胡迈德·阿特·萨维尔那里,从哈桑那里,听到了真主的话语:“(这样,我们把(否认和嘲笑的)放在罪人(不信道者)的心中。)”——《古兰经》第12章——他说:“那是以物配主。”

关于信仰的经文解释

伊玛目阿布达乌德 : 4004

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ قَالَ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ رَجُلٍ قَدْ سَمَّاهُ غَيْرِ ابْنِ كَثِيرٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عُبَيْدٍ الصِّيدِ عَنْ الْحَسَنِفِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ{ وَحِيلَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَا يَشْتَهُونَ }قَالَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ الْإِيمَانِ

穆罕默德·本·凯西尔告诉我们,他(苏夫扬)从一位除伊本·凯西尔外许多人都提及过此人的人那里,从苏夫扬那里,从乌拜德·沙伊德那里,从哈桑那里,讲述了真主至高无上的话语:“(他们与他们的欲望之间是阻隔……)”——《古兰经》萨巴章:54——他说:“那是他们与信仰之间的阻隔。”

针对哈桑的谎言

伊玛目阿布达乌德 : 4005

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمٌ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ قَالَكُنْتُ أَسِيرُ بِالشَّامِ فَنَادَانِي رَجُلٌ مِنْ خَلْفِي فَالْتَفَتُّ فَإِذَا رَجَاءُ بْنُ حَيْوَةَ فَقَالَ يَا أَبَا عَوْنٍ مَا هَذَا الَّذِي يَذْكُرُونَ عَنْ الْحَسَنِ قَالَ قُلْتُ إِنَّهُمْ يَكْذِبُونَ عَلَى الْحَسَنِ كَثِيرًا

穆罕默德·本·乌拜德说,苏莱姆说,伊本·奥恩说:“我往叙利亚方向走的时候,有人从后面叫我,我回头一看,是拉贾·本·海瓦。他问:‘阿布·奥恩啊,人们都怎么说哈桑?’我回答说:‘他们经常捏造关于哈桑的谎言。’”

散布针对哈桑的骗局的团体

伊玛目阿布达乌德 : 4006

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ قَالَ سَمِعْتُ أَيُّوبَ يَقُولُكَذَبَ عَلَى الْحَسَنِ ضَرْبَانِ مِنْ النَّاسِ قَوْمٌ الْقَدَرُ رَأْيُهُمْ وَهُمْ يُرِيدُونَ أَنْ يُنَفِّقُوا بِذَلِكَ رَأْيَهُمْ وَقَوْمٌ لَهُ فِي قُلُوبِهِمْ شَنَآنٌ وَبُغْضٌ يَقُولُونَ أَلَيْسَ مِنْ قَوْلِهِ كَذَا أَلَيْسَ مِنْ قَوْلِهِ كَذَا

苏莱曼·本·哈尔布告诉我们他说过;哈马德告诉我们他说过;我听到阿尤布说:“有两类人否认哈桑:一类人声称命运由他们自己创造,他们想用这种言论散布虚伪的诽谤;另一类人则对哈桑恨之入骨。他们会说:‘哈桑不是说过这些吗?哈桑不是说过这些吗?’”

警告年轻人注意哈桑的卡达里亚

伊玛目阿布达乌德 : 4007

حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى أَنَّ يَحْيَى بْنَ كَثِيرٍ الْعَنْبَرِيَّ حَدَّثَهُمْ قَالَ كَانَ قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ يَقُولُ لَنَا يَا فِتْيَانُ لَا تُغْلَبُوا عَلَى الْحَسَنِ فَإِنَّهُ كَانَ رَأْيُهُ السُّنَّةَ وَالصَّوَابَ

伊本·穆桑纳告诉我们,叶海亚·本·卡齐尔·安巴里告诉他们,库拉·本·哈立德对我们说:“年轻人啊,不要被(卡迪里派的)人欺骗,哈桑的观点确实是基于圣训和真理的。”

哈桑的散布声明与原文不符

伊玛目阿布达乌德 : 4008

حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ قَالَ لَوْ عَلِمْنَا أَنَّ كَلِمَةَ الْحَسَنِ تَبْلُغُ مَا بَلَغَتْ لَكَتَبْنَا بِرُجُوعِهِ كِتَابًا وَأَشْهَدْنَا عَلَيْهِ شُهُودًا وَلَكِنَّا قُلْنَا كَلِمَةٌ خَرَجَتْ لَا تُحْمَلُ

据传,伊本·穆特桑纳和伊本·巴西斯亚尔都曾说过;穆阿迈勒·本·伊斯玛仪也曾说过;哈马德·本·宰德从伊本·奥恩那里得知,他说:“如果我们早知道哈桑的言论会如此广泛传播,我们就会把哈桑的纠正之词写成书,然后向世人作证。但哈桑的言论并没有像现在这样广泛传播。”

哈桑没有收回他对命运的看法

伊玛目阿布达乌德 : 4009

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ قَالَ قَالَ لِي الْحَسَنُ مَا أَنَا بِعَائِدٍ إِلَى شَيْءٍ مِنْهُ أَبَدًا

苏莱曼·本·哈尔布告诉我们,他说;哈马德·本·扎伊德从艾尤布那里告诉我们,他说:“哈桑对我说,‘我永远不会改变我的观点(关于命运)。’”

哈桑对《古兰经》的解释十分谨慎

伊玛目阿布达乌德 : 4010

حَدَّثَنَا هِلَالُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُثْمَانَ عَنْ عُثْمَانَ الْبَتِّيِّ قَالَ مَا فَسَّرَ الْحَسَنُ آيَةً قَطُّ إِلَّا عَنْ الْإِثْبَاتِ

他告诉我们[希拉勒·本·比西尔]说;他告诉我们[奥斯曼·本·奥斯曼]从[奥斯曼·巴提]那里得知,[哈桑]从不解释经文,除非他对此充满信心。

阿布·巴卡尔、奥马尔和乌斯曼的立场

伊玛目阿布达乌德 : 4011

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَكُنَّا نَقُولُ فِي زَمَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا نَعْدِلُ بِأَبِي بَكْرٍ أَحَدًا ثُمَّ عُمَرَ ثُمَّ عُثْمَانَ ثُمَّ نَتْرُكُ أَصْحَابَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا نُفَاضِلُ بَيْنَهُمْ

据传,奥斯曼·本·阿布·沙伊巴(Uthman bin Abu Syaibah)说,据传,阿斯瓦德·本·阿米尔(Aswad bin Amir)说,据传,阿卜杜勒·阿齐兹·本·阿布·萨拉玛(Abdul Aziz bin Abu Salamah)从乌拜杜拉(Ubaidullah)那里,从纳菲(Nafi')那里,从伊本·欧麦尔(Ibn Umar)那里,他说:“在先知(愿主福安之)时代,我们说过:‘我们从未将阿布·伯克尔与任何人比较,也从未将他与欧麦尔和奥斯曼比较。我们也从未将先知的圣伴们进行比较。’”

先知朋友中最基本的秩序

伊玛目阿布达乌德 : 4012

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ حَدَّثَنَا يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ قَالَ سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ إِنَّ ابْنَ عُمَرَ قَالَكُنَّا نَقُولُ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَيٌّ أَفْضَلُ أُمَّةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَهُ أَبُو بَكْرٍ ثُمَّ عُمَرُ ثُمَّ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ أَجْمَعِينَ

艾哈迈德·本·萨利赫告诉我们,安巴萨告诉我们,尤努斯从伊本·希哈布那里告诉我们;萨利姆·本·阿卜杜拉告诉我们;伊本·欧麦尔告诉我们:“先知(愿主福安之)在世时,我们曾说过这样一句话:‘先知(愿主福安之)之后最重要的臣民是艾布·伯克尔,然后是欧麦尔,再然后是奥斯曼。愿真主喜悦他们所有人。’”

对阿布·巴卡尔、奥马尔和乌斯曼的评估

伊玛目阿布达乌德 : 4013

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا جَامِعُ بْنُ أَبِي رَاشِدٍ حَدَّثَنَا أَبُو يَعْلَى عَنْ مُحَمَّدِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ قَالَ قُلْتُ لِأَبِيأَيُّ النَّاسِ خَيْرٌ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ قَالَ قُلْتُ ثُمَّ مَنْ قَالَ ثُمَّ عُمَرُ قَالَ ثُمَّ خَشِيتُ أَنْ أَقُولَ ثُمَّ مَنْ فَيَقُولَ عُثْمَانُ فَقُلْتُ ثُمَّ أَنْتَ يَا أَبَةِ قَالَ مَا أَنَا إِلَّا رَجُلٌ مِنْ الْمُسْلِمِينَ

穆罕默德·本·凯西尔告诉我们,苏夫扬告诉我们,贾米·本·阿布·拉希德告诉我们,阿布·雅拉从穆罕默德·本·哈纳菲亚那里告诉我们,他说:“我问(我父亲),‘真主的使者(愿主福安之)之后,谁是最优秀的人?’他回答说:‘艾布·伯克尔。’我又问:‘那么还有谁?’他回答说:‘欧麦尔。’穆罕默德·本·哈纳菲亚说:‘如果我问“那么还有谁”,他回答说:‘奥斯曼。’我又问:‘那之后是你吗,我的父亲?’他回答说:‘我只是一个普通的穆斯林。’”

阿布·巴卡尔、奥马尔和乌斯曼的英雄事迹

伊玛目阿布达乌德 : 4014

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِسْكِينٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي الْفِرْيَابِيَّ قَالَ سَمِعْتُ سُفْيَانَ يَقُولُمَنْ زَعَمَ أَنَّ عَلِيًّا عَلَيْهِ السَّلَام كَانَ أَحَقَّ بِالْوِلَايَةِ مِنْهُمَا فَقَدْ خَطَّأَ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارَ وَمَا أُرَاهُ يَرْتَفِعُ لَهُ مَعَ هَذَا عَمَلٌ إِلَى السَّمَاءِ

穆罕默德·本·米斯金告诉我们,穆罕默德(指穆罕默德·菲里亚比)告诉我们,他说:我听到苏夫扬说:“凡认为阿里(愿主赐他平安)比阿布·伯克尔和欧麦尔更有资格统治者的人,都亵渎了阿布·伯克尔、欧麦尔、迁士和辅士。凭着这种想法,我认为他的善行无法升入天堂。”

阿里和奥马尔·本·阿卜杜勒·阿齐兹的英雄事迹

伊玛目阿布达乌德 : 4015

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ حَدَّثَنَا عَبَّادٌ السَّمَّاكُ قَالَ سَمِعْتُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ يَقُولُالْخُلَفَاءُ خَمْسَةٌ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ وَعَلِيٌّ وَعُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ

穆罕默德·本·叶海亚·本·法里斯告诉我们,卡比沙告诉我们,阿巴德·萨马克告诉我们,他说:“我听到苏夫扬·阿茨·察乌里说:‘有五位哈里发(领袖):阿布·伯克尔、欧麦尔、奥斯曼、阿里和欧麦尔·本·阿卜杜勒·阿齐兹,愿真主喜悦他们。’”

对阿布·巴卡尔关于伊斯兰教和古兰经的梦的解释

伊玛目阿布达乌德 : 4016

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ مُحَمَّدٌ كَتَبْتُهُ مِنْ كِتَابِهِ قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُأَنَّ رَجُلًا أَتَى إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنِّي أَرَى اللَّيْلَةَ ظُلَّةً يَنْطِفُ مِنْهَا السَّمْنُ وَالْعَسَلُ فَأَرَى النَّاسَ يَتَكَفَّفُونَ بِأَيْدِيهِمْ فَالْمُسْتَكْثِرُ وَالْمُسْتَقِلُّ وَأَرَى سَبَبًا وَاصِلًا مِنْ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ فَأَرَاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخَذْتَ بِهِ فَعَلَوْتَ بِهِ ثُمَّ أَخَذَ بِهِ رَجُلٌ آخَرُ فَعَلَا بِهِ ثُمَّ أَخَذَ بِهِ رَجُلٌ آخَرُ فَعَلَا بِهِ ثُمَّ أَخَذَ بِهِ رَجُلٌ آخَرُ فَانْقَطَعَ ثُمَّ وُصِلَ فَعَلَا بِهِ قَالَ أَبُو بَكْرٍ بِأَبِي وَأُمِّي لَتَدَعَنِّي فَلَأُعَبِّرَنَّهَا فَقَالَ اعْبُرْهَا قَالَ أَمَّا الظُّلَّةُ فَظُلَّةُ الْإِسْلَامِ وَأَمَّا مَا يَنْطِفُ مِنْ السَّمْنِ وَالْعَسَلِ فَهُوَ الْقُرْآنُ لِينُهُ وَحَلَاوَتُهُ وَأَمَّا الْمُسْتَكْثِرُ وَالْمُسْتَقِلُّ فَهُوَ الْمُسْتَكْثِرُ مِنْ الْقُرْآنِ وَالْمُسْتَقِلُّ مِنْهُ وَأَمَّا السَّبَبُ الْوَاصِلُ مِنْ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ فَهُوَ الْحَقُّ الَّذِي أَنْتَ عَلَيْهِ تَأْخُذُ بِهِ فَيُعْلِيكَ اللَّهُ ثُمَّ يَأْخُذُ بِهِ بَعْدَكَ رَجُلٌ فَيَعْلُو بِهِ ثُمَّ يَأْخُذُ بِهِ رَجُلٌ آخَرُ فَيَعْلُو بِهِ ثُمَّ يَأْخُذُ بِهِ رَجُلٌ آخَرُ فَيَنْقَطِعُ ثُمَّ يُوصَلُ لَهُ فَيَعْلُو بِهِ أَيْ رَسُولَ اللَّهِ لَتُحَدِّثَنِّي أَصَبْتُ أَمْ أَخْطَأْتُ فَقَالَ أَصَبْتَ بَعْضًا وَأَخْطَأْتَ بَعْضًا فَقَالَ أَقْسَمْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَتُحَدِّثَنِّي مَا الَّذِي أَخْطَأْتُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُقْسِمْحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذِهِ الْقِصَّةِ قَالَ فَأَبَى أَنْ يُخْبِرَهُ

穆罕默德·本·叶海亚·本·法里斯告诉我们,阿卜杜拉扎克告诉我们——穆罕默德说;我曾根据他的书写道——他说;马阿迈尔从祖赫里那里,从乌拜杜拉·本·阿卜杜拉那里,从伊本·阿巴斯那里,告诉我们,他说,艾布·胡莱勒曾讲述,有一个人来见真主的使者(愿主福安之),他说:“一天晚上,我梦见一个阴凉处散发着油和蜂蜜。然后我看到人们互相争抢,用手去拿,有些人拿了很多,有些人拿的很少。然后我看到有什么东西从天上延伸到地上,原来那是你,真主的使者啊。你拿了它,直到你变得尊贵,然后另一个人拿了它,他也变得尊贵,然后又有一个人拿了它,他也因此变得尊贵。然后又有一个人拿了它,荣耀就消失了。”之后,它又重新连接起来,直到他因此而变得高贵。”艾布·伯克尔说:“以我的父母起誓,让我来解梦吧?”他说:“请便。”艾布·伯克尔说:“阴影象征着伊斯兰教,油和蜂蜜象征着《古兰经》的柔和与甜蜜。梦中得到的东西少或多的人,象征着诵读《古兰经》少或多的人。天地之间的媒介(wasilah)是你拥有的真理,你要坚持下去,直到真主提升并荣耀你。在你之后,有一个人接受了它,他变得高贵;之后又有一个人接受了它,他也变得高贵;然后又有一个人接受了它,但他的荣耀却中断了。真主于是重新连接起来,直到这个人变得高贵。”真主的使者啊,请告诉我,我所说的是真是假?他回答说:“有些是真的,有些是假的。”艾布·伯克尔又说:“真主的使者啊,我发誓,请告诉我哪里错了?”先知(愿主福安之)说:“不要发誓。”他告诉我们[穆罕默德·本·叶海亚·本·法里斯]说,[穆罕默德·本·凯西尔]告诉我们,[苏莱曼·本·凯西尔]从[祖赫里]从[乌拜杜拉·本·阿卜杜拉]从[伊本·阿巴斯]从先知(愿主福安之)那里听来,讲述了这样一个故事。他说:“他拒绝转述(艾布·伯克尔的错误解释)。”

一个男人关于先知沙拉拉胡·阿拉伊希·瓦萨拉姆、阿布·巴卡尔、乌马尔和乌斯曼的梦想

伊玛目阿布达乌德 : 4017

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا الْأَشْعَثُ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي بَكْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ذَاتَ يَوْمٍ مَنْ رَأَى مِنْكُمْ رُؤْيَا فَقَالَ رَجُلٌ أَنَا رَأَيْتُ كَأَنَّ مِيزَانًا نَزَلَ مِنْ السَّمَاءِ فَوُزِنْتَ أَنْتَ وَأَبُو بَكْرٍ فَرَجَحْتَ أَنْتَ بِأَبِي بَكْرٍ وَوُزِنَ عُمَرُ وَأَبُو بَكْرٍ فَرَجَحَ أَبُو بَكْرٍ وَوُزِنَ عُمَرُ وَعُثْمَانُ فَرَجَحَ عُمَرُ ثُمَّ رُفِعَ الْمِيزَانُ فَرَأَيْنَا الْكَرَاهِيَةَ فِي وَجْهِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ذَاتَ يَوْمٍ أَيُّكُمْ رَأَى رُؤْيَا فَذَكَرَ مَعْنَاهُ وَلَمْ يَذْكُرْ الْكَرَاهِيَةَ قَالَ فَاسْتَاءَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْنِي فَسَاءَهُ ذَلِكَ فَقَالَ خِلَافَةُ نُبُوَّةٍ ثُمَّ يُؤْتِي اللَّهُ الْمُلْكَ مَنْ يَشَاءُ

据传,穆罕默德·伊本·穆特桑纳(Muhammad Ibnul Mutsanna)说,据传,穆罕默德·本·阿卜杜拉·安萨里(Muhammad bin Abdullah Al Ansari)说,据传,艾什阿特(Al Ash'ath)从哈桑(Al Hasan)那里,从艾布·伯克尔(Abu Bakrah)那里,传述说,有一天,先知(愿主福安之)说:“你们谁做过梦?”一个人说:“我梦见天秤从天上降下来,你和艾布·伯克尔一起称量,但你的秤比艾布·伯克尔的重。然后欧麦尔和艾布·伯克尔一起称量,但艾布·伯克尔的秤更重。然后欧麦尔和奥斯曼一起称量,但欧麦尔的秤更重。之后,天秤被提了起来。”那时,我看到真主的使者(愿主福安之)脸上露出了憎恨的神色。[穆萨·本·伊斯玛仪]说,[哈马德]从[阿里·本·宰德]那里,从[阿卜杜勒·拉赫曼·本·艾布·伯克拉]那里,从[他的父亲]那里传述,有一天,真主的使者(愿主福安之)说:“你们当中谁做了那个梦?”然后他解释了那段圣训的含义,但没有提到真主的使者(愿主福安之)脸上的憎恨神色。但他说道:“这让真主的使者(愿主福安之)感到不安。”之后,真主的使者(愿真主赐他平安与祝福)说:“那是众先知的哈里发时期。之后,真主建立王国,并将其赐予他所意欲的人。”

关于阿布·巴卡尔、乌马尔和乌茨曼的梦的解释

伊玛目阿布达乌德 : 4018

حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ عَنْ الزُّبَيْدِيِّ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ كَانَ يُحَدِّثُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أُرِيَ اللَّيْلَةَ رَجُلٌ صَالِحٌ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ نِيطَ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنِيطَ عُمَرُ بِأَبِي بَكْرٍ وَنِيطَ عُثْمَانُ بِعُمَرَ قَالَ جَابِرٌ فَلَمَّا قُمْنَا مِنْ عِنْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْنَا أَمَّا الرَّجُلُ الصَّالِحُ فَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَمَّا تَنَوُّطُ بَعْضِهِمْ بِبَعْضٍ فَهُمْ وُلَاةُ هَذَا الْأَمْرِ الَّذِي بَعَثَ اللَّهُ بِهِ نَبِيَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَقَالَ أَبُو دَاوُد وَرَوَاهُ يُونُسُ وَشُعَيْبٌ لَمْ يَذْكُرَا عَمْرَو بْنَ أَبَانَ

告诉我们[阿姆鲁·本·奥斯曼]说,告诉我们[穆罕默德·本·哈卜],来自[阿兹·祖拜迪],来自[伊本·谢哈卜],来自[阿姆鲁·本·阿班·本·奥斯曼],来自[贾比尔·本·阿卜杜拉],他说,使者阿拉希·瓦萨拉姆曾经说过:“一个虔诚的人梦见阿布·伯克尔与使者阿拉·萨拉拉胡有联系。 ‘alaihi wasallam,欧麦尔与阿布伯克尔有联系,奥斯曼也与欧麦尔有联系。”贾比尔说:“当我们从阿拉希·瓦萨拉姆的使者身边站起来时,我们说:“那个虔诚的人就是阿拉·萨拉胡·阿拉希·瓦萨拉姆。至于他们彼此之间的关系,他们是真主派遣给先知(愿主福安之)的伊斯兰教领袖。艾布·达伍德说:“这段圣训是由优努斯和苏艾卜传述的,但他们都没有提到阿姆鲁·本·阿班。”

用桶喝水的比较

伊玛目阿布达乌德 : 4019

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنِي عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍأَنَّ رَجُلًا قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي رَأَيْتُ كَأَنَّ دَلْوًا دُلِّيَ مِنْ السَّمَاءِ فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ فَأَخَذَ بِعَرَاقِيهَا فَشَرِبَ شُرْبًا ضَعِيفًا ثُمَّ جَاءَ عُمَرُ فَأَخَذَ بِعَرَاقِيهَا فَشَرِبَ حَتَّى تَضَلَّعَ ثُمَّ جَاءَ عُثْمَانُ فَأَخَذَ بِعَرَاقِيهَا فَشَرِبَ حَتَّى تَضَلَّعَ ثُمَّ جَاءَ عَلِيٌّ فَأَخَذَ بِعَرَاقِيهَا فَانْتَشَطَتْ وَانْتَضَحَ عَلَيْهِ مِنْهَا شَيْءٌ

穆罕默德·伊本·穆特桑纳告诉我们,他说;阿凡·本·穆斯林告诉我,他说,哈马德·本·萨拉马从阿什阿特·本·阿卜杜勒·拉赫曼那里,从他的父亲那里,从萨穆拉·本·君杜布那里,告诉我们:“一个人说:‘真主的使者啊,我看到好像有一个桶从天上垂下来,艾布·伯克尔走过来,拿起木钩喝了一点,然后欧麦尔走过来,拿起木钩,痛快地喝了起来,然后奥斯曼走过来,拿起木钩,痛快地喝了起来,然后阿里走过来,拿起木钩,痛快地喝了起来,直到被水溅到。’”

谗言

伊玛目阿布达乌德 : 4020

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ الرَّمْلِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ مَكْحُولٍ قَالَلَتَمْخُرَنَّ الرُّومُ الشَّامَ أَرْبَعِينَ صَبَاحًا لَا يَمْتَنِعُ مِنْهَا إِلَّا دِمَشْقَ وَعَمَّانَ

据[阿里·本·萨赫勒·拉姆利]所说,据[瓦利德]所说,据[赛义德·本·阿卜杜勒·阿齐兹]从[马赫勒]那里告诉我们,他说:“拉姆确实会给沙姆带来诽谤,持续四十天,除了大马士革和安曼以外,没有人能幸免。”