Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Hadith
Imam Abu Dawud : 4001
حَدَّثَنَا هِلَالُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ قَالَ أَخْبَرَنِي حُمَيْدٌ كَانَ الْحَسَنُ يَقُولُلَأَنْ يُسْقَطَ مِنْ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يَقُولَ الْأَمْرُ بِيَدِي
გვითხრა [ჰილალ ბინ ბისირმა] მან თქვა; გვითხრა [ჰამადმა] მან თქვა; მომახსენა [ჰუმაიდმა] თქვა; [ალ ჰასანმა] თქვა: "(ადამის) დაცემა ზეციდან დედამიწაზე სასურველია იმის თქმა, რომ ყველა საკითხი ჩემს ხელშია (ბედის უარყოფა)."
Hadith
Imam Abu Dawud : 4002
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ قَالَ قَدِمَ عَلَيْنَا الْحَسَنُ مَكَّةَفَكَلَّمَنِي فُقَهَاءُ أَهْلِ مَكَّةَ أَنْ أُكَلِّمَهُ فِي أَنْ يَجْلِسَ لَهُمْ يَوْمًا يَعِظُهُمْ فِيهِ فَقَالَ نَعَمْ فَاجْتَمَعُوا فَخَطَبَهُمْ فَمَا رَأَيْتُ أَخْطَبَ مِنْهُ فَقَالَ رَجُلٌ يَا أَبَا سَعِيدٍ مَنْ خَلَقَ الشَّيْطَانَ فَقَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ هَلْ مِنْ خَالِقٍ غَيْرُ اللَّهِ خَلَقَ اللَّهُ الشَّيْطَانَ وَخَلَقَ الْخَيْرَ وَخَلَقَ الشَّرَّ قَالَ الرَّجُلُ قَاتَلَهُمْ اللَّهُ كَيْفَ يَكْذِبُونَ عَلَى هَذَا الشَّيْخِ
გვითხრა [მუსა ბინ ისმაილმა] მან თქვა; გვითხრა [ჰამადმა], თქვა, გვითხრა [ჰუმაიდმა] მან თქვა: "[ალჰასანი] მოვიდა ჩვენთან მექაში, შემდეგ მექალის მეცნიერები მელაპარაკნენ, რათა მე მივაწოდო მას მათი თხოვნა, რომ ალ ჰასანს სურდა დრო დაეთმო მათთვის რჩევას. შემდეგ ალ ჰასანმა უპასუხა: "დიახ". ერთმა კაცმა თქვა: "აბუ საიდ, ვინ შექმნა სატანა?" უპასუხა: "დიდება ალლაჰს!" არის თუ არა შემოქმედი ალლაჰის გარდა? ეს არის ალაჰი, რომელმაც შექმნა სატანა, კეთილი და ბოროტი." კაცმა კვლავ თქვა: "ალლაჰმა დაწყევლოს ისინი ყველა, როგორ ატყუებდნენ ამ შეიხის ახსნას".
Hadith
Imam Abu Dawud : 4003
حَدَّثَنَا ابْنُ كَثِيرٍ قَالَ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ عَنْ الْحَسَنِ { كَذَلِكَ نَسْلُكُهُ فِي قُلُوبِ الْمُجْرِمِينَ } قَالَ الشِّرْكُ
გვითხრა [იბნ ქათირმა] მან თქვა; გვამცნო [სუფიანმა] [ჰუმაიდ ათჰავილიდან] [ალჰასანიდან] ალლაჰის სიტყვების შესახებ: "(ამგვარად, ჩვენ (უარყოფისა და დაცინვის გრძნობა) ჩავდეთ ცოდვილი ადამიანების (ურწმუნოების) გულებში".
Hadith
Imam Abu Dawud : 4004
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ قَالَ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ رَجُلٍ قَدْ سَمَّاهُ غَيْرِ ابْنِ كَثِيرٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عُبَيْدٍ الصِّيدِ عَنْ الْحَسَنِفِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ{ وَحِيلَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَا يَشْتَهُونَ }قَالَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ الْإِيمَانِ
გვითხრა [მუჰამედ ბინ ქათირმა] მან თქვა; გვამცნო [სუფიანმა] [ადამიანისგან], რომლის სახელიც ბევრმა მოიხსენია, გარდა იბნ კატირისა, [სუფიანისგან] [უბაიდ აშ შაიდიდან] [ალჰასანიდან] ალაჰ აზა ვა ჯალას სიტყვების შესახებ: "(და ეს ხელს უშლის მათ შორის და რაც მათ სურთ...)" - Qs. საბა: 54- მან თქვა: "ეს არის მათ შორის და რწმენა".
Hadith
Imam Abu Dawud : 4005
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمٌ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ قَالَكُنْتُ أَسِيرُ بِالشَّامِ فَنَادَانِي رَجُلٌ مِنْ خَلْفِي فَالْتَفَتُّ فَإِذَا رَجَاءُ بْنُ حَيْوَةَ فَقَالَ يَا أَبَا عَوْنٍ مَا هَذَا الَّذِي يَذْكُرُونَ عَنْ الْحَسَنِ قَالَ قُلْتُ إِنَّهُمْ يَكْذِبُونَ عَلَى الْحَسَنِ كَثِيرًا
გვითხრეს [მუჰამედ ბინ უბეიდმა], თქვა, ჩვენთვის [სულიმს] [იბნ აუნიდან] გვითხრეს: "როდესაც შამისკენ მივდიოდი, ვიღაცამ დამირეკა უკნიდან, როცა უკან გავიხედე, აღმოჩნდა, რომ ეს ადამიანი იყო რაჯა ბინ ჰაივა. შემდეგ მან თქვა: "ო აბუ აუნი, რას უპასუხეს ხალხი ბევრს ალ ჰასანზე?"
Hadith
Imam Abu Dawud : 4006
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ قَالَ سَمِعْتُ أَيُّوبَ يَقُولُكَذَبَ عَلَى الْحَسَنِ ضَرْبَانِ مِنْ النَّاسِ قَوْمٌ الْقَدَرُ رَأْيُهُمْ وَهُمْ يُرِيدُونَ أَنْ يُنَفِّقُوا بِذَلِكَ رَأْيَهُمْ وَقَوْمٌ لَهُ فِي قُلُوبِهِمْ شَنَآنٌ وَبُغْضٌ يَقُولُونَ أَلَيْسَ مِنْ قَوْلِهِ كَذَا أَلَيْسَ مِنْ قَوْلِهِ كَذَا
გვითხრა [სულეიმან ბინ ჰარბმა] მან თქვა; გვითხრა [ჰამადმა] მან თქვა; გავიგე [აიუბის] ნათქვამი: "არსებობს ორი ჯგუფი, რომლებიც უარყოფენ ალ ჰასანს; ჯგუფი, რომელიც ამბობს, რომ ბედი მათივე ქმნილებაა, მათ სურთ თავიანთი განცხადებებით ფარისევლობის ცილისწამება გაავრცელონ; ჯგუფი, რომლის გულებშიც სძულს ალ ჰასანს. მათ თქვეს: "ალჰასანმა არ თქვა ეს? ალ ჰასანმა არ თქვა ეს?"
Hadith
Imam Abu Dawud : 4007
حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى أَنَّ يَحْيَى بْنَ كَثِيرٍ الْعَنْبَرِيَّ حَدَّثَهُمْ قَالَ كَانَ قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ يَقُولُ لَنَا يَا فِتْيَانُ لَا تُغْلَبُوا عَلَى الْحَسَنِ فَإِنَّهُ كَانَ رَأْيُهُ السُّنَّةَ وَالصَّوَابَ
გვითხრა [იბნულ მუცანნამ], რომ [იაჰია ბინ ქაცირ ალ ანბარიმ] უთხრა მათ, თქვა; [ყურრაჰ ბინ ხალიდმა] გვითხრა: "ახალგაზრდებო, ნუ მოტყუვდებით (ქადარიას ხალხის მიერ) ალ ჰასანზე, მართლაც მისი (ალ ჰასანის) აზრი ეფუძნება სუნას და სიმართლეს."
Hadith
Imam Abu Dawud : 4008
حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ قَالَ لَوْ عَلِمْنَا أَنَّ كَلِمَةَ الْحَسَنِ تَبْلُغُ مَا بَلَغَتْ لَكَتَبْنَا بِرُجُوعِهِ كِتَابًا وَأَشْهَدْنَا عَلَيْهِ شُهُودًا وَلَكِنَّا قُلْنَا كَلِمَةٌ خَرَجَتْ لَا تُحْمَلُ
გვითხრეს, რომ [იბნულ მუცანამ] და [იბნ ბასიიარმა] ორივემ თქვა; გვითხრა [მუამალ ბინ ისმაილმა] თქვა, გვითხრა [ჰამად ბინ ზაიდმა] [იბნ აუნიდან] მან თქვა: "ჩვენ რომ გვცოდნოდა, რომ ალ ჰასანის სიტყვები ასე გავრცელდა (გავრცელდა), მაშინ ჩავწერდით ალ ჰასანის გასწორებას წიგნში და შემდეგ ვამოწმებდით (ხალხს). მაგრამ ალ ჰასანის სიტყვები ისე არ გავრცელდა."
Hadith
Imam Abu Dawud : 4009
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ قَالَ قَالَ لِي الْحَسَنُ مَا أَنَا بِعَائِدٍ إِلَى شَيْءٍ مِنْهُ أَبَدًا
გვითხრა [სულეიმან ბინ ჰარბმა] მან თქვა; გვითხრა [ჰამედ ბინ ზაიდმა] [აიუბიდან], მან თქვა: " [ალჰასანმა] მითხრა: "სამუდამოდ, მე არასოდეს მოვშორდები ჩემს აზრს (ბედის შესახებ)."
Hadith
Imam Abu Dawud : 4010
حَدَّثَنَا هِلَالُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُثْمَانَ عَنْ عُثْمَانَ الْبَتِّيِّ قَالَ مَا فَسَّرَ الْحَسَنُ آيَةً قَطُّ إِلَّا عَنْ الْإِثْبَاتِ
გვითხრა [ჰილალ ბინ ბისირმა] მან თქვა; გვითხრა [ოსმან ბინ ოსმანმა] [ოსმან ალ ბატიდან], მან თქვა: "[ალჰასანი] არასოდეს განმარტავდა ლექსს, თუ ეს არ იყო გაკეთებული სრული თავდაჯერებულობით."
Hadith
Imam Abu Dawud : 4011
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَكُنَّا نَقُولُ فِي زَمَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا نَعْدِلُ بِأَبِي بَكْرٍ أَحَدًا ثُمَّ عُمَرَ ثُمَّ عُثْمَانَ ثُمَّ نَتْرُكُ أَصْحَابَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا نُفَاضِلُ بَيْنَهُمْ
ჩვენ გვითხრეს [ოსმან ბინ აბუ სიაიბამ], თქვა, გვითხრეს [ასვად ბინ ამირმა] თქვა, გვითხრეს [აბდულ აზიზ ბინ აბუ სალამაჰს] [უბაიდულა]სგან [ნაფიდან] [იბნ უმარისგან] მან თქვა: „წინასწარმეტყველის დროს, ჩვენ არ ვამბობდით სალაჰილალაჰუ-ს, ჩვენ არ ვამბობდით აბუ-ლაჰალაჰუ-ს. ვინმეს, არც უმარსა და ოსმანს და ჩვენ არასოდეს ვადარებდით წინასწარმეტყველის თანამგზავრებს.
Hadith
Imam Abu Dawud : 4012
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ حَدَّثَنَا يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ قَالَ سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ إِنَّ ابْنَ عُمَرَ قَالَكُنَّا نَقُولُ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَيٌّ أَفْضَلُ أُمَّةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَهُ أَبُو بَكْرٍ ثُمَّ عُمَرُ ثُمَّ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ أَجْمَعِينَ
გვითხრა [აჰმად ბინ სალიჰმა] თქვა, გვითხრა [ანბასამ] თქვა, გვითხრა [იუნუსმა] [იბნ შიჰაბისგან] მან თქვა; [სალიმ ბინ აბდულა] თქვა; [იბნ უმარმა] თქვა: "ჩვენ ერთხელ ვთქვით რაღაც, როდესაც წინასწარმეტყველი სალალაჰუ ალაჰი ვასალამი ჯერ კიდევ ცოცხალი იყო, "ყველაზე მნიშვნელოვანი წინასწარმეტყველ სალალაჰუ'ალაიჰი ვასალლამის ხალხში მის შემდეგ იყო აბუ ბაქრი, შემდეგ უმარი, შემდეგ ოსმანი. დაე, ალლაჰი კმაყოფილი იყოს ყველა მათგანით."
Hadith
Imam Abu Dawud : 4013
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا جَامِعُ بْنُ أَبِي رَاشِدٍ حَدَّثَنَا أَبُو يَعْلَى عَنْ مُحَمَّدِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ قَالَ قُلْتُ لِأَبِيأَيُّ النَّاسِ خَيْرٌ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ قَالَ قُلْتُ ثُمَّ مَنْ قَالَ ثُمَّ عُمَرُ قَالَ ثُمَّ خَشِيتُ أَنْ أَقُولَ ثُمَّ مَنْ فَيَقُولَ عُثْمَانُ فَقُلْتُ ثُمَّ أَنْتَ يَا أَبَةِ قَالَ مَا أَنَا إِلَّا رَجُلٌ مِنْ الْمُسْلِمِينَ
გვითხრა [მუჰამედ ბინ ქათირმა] თქვა, გვითხრა [სუფიანმა] თქვა, გვითხრა [ჯამი' ბინ აბუ რასიდმა] თქვა, გვითხრა [აბუ იალა] [მუჰამედ ბინ ალ ჰანაფიასგან] მან თქვა: "ვკითხე [მამაჩემს]: "ვინ არის საუკეთესო კაცი ალლაჰის მოციქულის შემდეგ, სალაჰილაჰაჰაჰუ, ისევ ჰკითხა?" "მაშინ, ვინ უპასუხა: "მაჰმად ბინ ალ ჰანაფიამ თქვა: "მაშინ შფოთვა გაჩნდა, თუ მე ვკითხავდი "მაშინ სხვას", შემდეგ ვკითხე: "ამის შემდეგ, მამაჩემი?"
Hadith
Imam Abu Dawud : 4014
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِسْكِينٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي الْفِرْيَابِيَّ قَالَ سَمِعْتُ سُفْيَانَ يَقُولُمَنْ زَعَمَ أَنَّ عَلِيًّا عَلَيْهِ السَّلَام كَانَ أَحَقَّ بِالْوِلَايَةِ مِنْهُمَا فَقَدْ خَطَّأَ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارَ وَمَا أُرَاهُ يَرْتَفِعُ لَهُ مَعَ هَذَا عَمَلٌ إِلَى السَّمَاءِ
გვითხრა [მუჰამედ ბინ მისკინმა] თქვა, გვითხრა [მუჰამედი] - ნიშნავს მუჰამედ ალ ფრიაბი - თქვა მან; გავიგე [სუფიანის] ნათქვამი: "ვისაც სჯერა, რომ ალი ალაიჰის სალამს უფრო მეტი უფლება აქვს იყოს ორის (აბუ ბაქრისა და უმარის) მმართველი, მაშინ მან დაარღვია აბუ ბაქრი, უმარი და მუჰაჯირინი და ანსარი. მისი ასეთი რწმენით, მე ვხედავ, რომ მისი კეთილი საქმეები სამოთხეში არ აღდგება."
Hadith
Imam Abu Dawud : 4015
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ حَدَّثَنَا عَبَّادٌ السَّمَّاكُ قَالَ سَمِعْتُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ يَقُولُالْخُلَفَاءُ خَمْسَةٌ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ وَعَلِيٌّ وَعُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ
გვითხრა [მუჰამედ ბინ იაჰია ბინ ფარისმა] თქვა, გვითხრა [ქაბიშამ] თქვა, გვითხრა [აბბად ას სამმაკმა] მან თქვა: „მე გავიგე [სუფიან აც ცაურის] ნათქვამი: „არსებობს ხუთი ხალიფა (ლიდერი); აბუ ბაქრი, უმარი, ოსმანი, ალი და უმარ ბინ აბდულ აზიზი, შეიძლება ალლაჰი კმაყოფილი იყოს მათით."
Hadith
Imam Abu Dawud : 4016
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ مُحَمَّدٌ كَتَبْتُهُ مِنْ كِتَابِهِ قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُأَنَّ رَجُلًا أَتَى إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنِّي أَرَى اللَّيْلَةَ ظُلَّةً يَنْطِفُ مِنْهَا السَّمْنُ وَالْعَسَلُ فَأَرَى النَّاسَ يَتَكَفَّفُونَ بِأَيْدِيهِمْ فَالْمُسْتَكْثِرُ وَالْمُسْتَقِلُّ وَأَرَى سَبَبًا وَاصِلًا مِنْ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ فَأَرَاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخَذْتَ بِهِ فَعَلَوْتَ بِهِ ثُمَّ أَخَذَ بِهِ رَجُلٌ آخَرُ فَعَلَا بِهِ ثُمَّ أَخَذَ بِهِ رَجُلٌ آخَرُ فَعَلَا بِهِ ثُمَّ أَخَذَ بِهِ رَجُلٌ آخَرُ فَانْقَطَعَ ثُمَّ وُصِلَ فَعَلَا بِهِ قَالَ أَبُو بَكْرٍ بِأَبِي وَأُمِّي لَتَدَعَنِّي فَلَأُعَبِّرَنَّهَا فَقَالَ اعْبُرْهَا قَالَ أَمَّا الظُّلَّةُ فَظُلَّةُ الْإِسْلَامِ وَأَمَّا مَا يَنْطِفُ مِنْ السَّمْنِ وَالْعَسَلِ فَهُوَ الْقُرْآنُ لِينُهُ وَحَلَاوَتُهُ وَأَمَّا الْمُسْتَكْثِرُ وَالْمُسْتَقِلُّ فَهُوَ الْمُسْتَكْثِرُ مِنْ الْقُرْآنِ وَالْمُسْتَقِلُّ مِنْهُ وَأَمَّا السَّبَبُ الْوَاصِلُ مِنْ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ فَهُوَ الْحَقُّ الَّذِي أَنْتَ عَلَيْهِ تَأْخُذُ بِهِ فَيُعْلِيكَ اللَّهُ ثُمَّ يَأْخُذُ بِهِ بَعْدَكَ رَجُلٌ فَيَعْلُو بِهِ ثُمَّ يَأْخُذُ بِهِ رَجُلٌ آخَرُ فَيَعْلُو بِهِ ثُمَّ يَأْخُذُ بِهِ رَجُلٌ آخَرُ فَيَنْقَطِعُ ثُمَّ يُوصَلُ لَهُ فَيَعْلُو بِهِ أَيْ رَسُولَ اللَّهِ لَتُحَدِّثَنِّي أَصَبْتُ أَمْ أَخْطَأْتُ فَقَالَ أَصَبْتَ بَعْضًا وَأَخْطَأْتَ بَعْضًا فَقَالَ أَقْسَمْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَتُحَدِّثَنِّي مَا الَّذِي أَخْطَأْتُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُقْسِمْحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذِهِ الْقِصَّةِ قَالَ فَأَبَى أَنْ يُخْبِرَهُ
გვითხრა [მუჰამედ ბინ იაჰია ბინ ფარისმა] თქვა, გვითხრა [აბდურაზაკმა] - თქვა მუჰამადმა; ერთხელ მისი წიგნიდან დავწერე- თქვა; მოგვითხრობს [მამარმა] [აზ ზუჰრიდან] [უბაიდულა ბინ აბდულა]დან [იბნ აბასიდან] მან თქვა: „[აბუ ჰურაირამ] ერთხელ თქვა, რომ იყო ერთი კაცი, რომელიც მოვიდა ალლაჰის მოციქულის სალალაჰუ ალაიჰი ვასალამის სანახავად და თქვა: „ერთ ღამეს ვოცნებობდი, რომ ვნახე ჩრდილში ზეთი და თაფლი. მერე დავინახე, როგორ ებრძოდნენ ერთმანეთს ხელით წასაღებად, ზოგმა ბევრი მიიღო და ზოგმა ცოტა. შემდეგ დავინახე რაღაც გადაჭიმული ზეციდან დედამიწამდე და აღმოჩნდა, რომ ეს შენ იყავი, ო, ალლაჰის შუამავალო. აიღე მანამ, სანამ არ გახდებოდი კეთილშობილი, მერე სხვა კაცმა აიღო და ის გახდა კეთილშობილი, მერე სხვა აიღო და ამის გამო გახდა კეთილშობილი. მერე სხვა კაცმა აიღო და დიდება მოწყვიტა. ამის შემდეგ, იგი კვლავ დაუკავშირდა, სანამ ის არ გახდა კეთილშობილი ამის გამო." აბუ ბაქრმა თქვა: "მამაჩემს და დედაჩემს, ნება მიბოძეთ განვმარტო სიზმარი?" მან თქვა: "გთხოვთ." აბუ ბაქრმა თქვა: "ჩრდილი ისლამია, ზეთი და თაფლი არის ყურანის სირბილე და სიტკბო. ის, ვინც სიზმარში ცოტას ან ბევრს იღებს, არის ადამიანი, რომელიც კითხულობს ყურანს ცოტას ან ბევრს. და ის, რაც არის ვასილა (შუამავალი) ცასა და დედამიწას შორის, არის ის ჭეშმარიტება, რაც შენ გაქვს და აიღე მას მანამ, სანამ ალლაჰი არ აგამაღლებს და განგადიდებს. მერე შენს შემდეგ იყო კაცი, რომელმაც აიღო და კეთილშობილი გახდა, მერე სხვა კაცმა აიღო და ისიც კეთილშობილი გახდა. მერე სხვა კაცმა აიღო, მაგრამ დიდება შეწყდა. შემდეგ ალაჰმა ხელახლა დააკავშირა იგი მანამ, სანამ კაცი არ გახდა კეთილშობილი. ო, ალლაჰის შუამავალო, მითხარი, რასაც მე ვამბობ ჭეშმარიტია თუ მცდარი?” მან უპასუხა: ”ზოგიერთი მართალია, ნაწილი კი მცდარი.” აბუ ბაქრმა კვლავ თქვა: ”ო, ალლაჰის შუამავალო, გეფიცები, გთხოვ მითხარი რა არის ცუდი?” წინასწარმეტყველმა სალალაჰუ ალაიჰი ვასალლამმა თქვა: ”ნუ გვითხრა [მაუჰამ ბინჰამადმა, გვითხრა]. [მუჰამედ ბინ ქათირმა] თქვა, გვითხრა [სულეიმან ბინ კაცირმა] [აზ ზუჰრიდან] [უბაიდულა ბინ აბდულა]საგან [იბნ აბასიდან] წინასწარმეტყველ სალალაჰუ ალაჰი ვასალამისგან, ასეთი ამბავით მან თქვა: "მან უარი თქვა ამის შესახებ (აბუ ბაქარის არასწორი ინტერპრეტაცია).
Hadith
Imam Abu Dawud : 4017
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا الْأَشْعَثُ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي بَكْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ذَاتَ يَوْمٍ مَنْ رَأَى مِنْكُمْ رُؤْيَا فَقَالَ رَجُلٌ أَنَا رَأَيْتُ كَأَنَّ مِيزَانًا نَزَلَ مِنْ السَّمَاءِ فَوُزِنْتَ أَنْتَ وَأَبُو بَكْرٍ فَرَجَحْتَ أَنْتَ بِأَبِي بَكْرٍ وَوُزِنَ عُمَرُ وَأَبُو بَكْرٍ فَرَجَحَ أَبُو بَكْرٍ وَوُزِنَ عُمَرُ وَعُثْمَانُ فَرَجَحَ عُمَرُ ثُمَّ رُفِعَ الْمِيزَانُ فَرَأَيْنَا الْكَرَاهِيَةَ فِي وَجْهِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ذَاتَ يَوْمٍ أَيُّكُمْ رَأَى رُؤْيَا فَذَكَرَ مَعْنَاهُ وَلَمْ يَذْكُرْ الْكَرَاهِيَةَ قَالَ فَاسْتَاءَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْنِي فَسَاءَهُ ذَلِكَ فَقَالَ خِلَافَةُ نُبُوَّةٍ ثُمَّ يُؤْتِي اللَّهُ الْمُلْكَ مَنْ يَشَاءُ
გვითხრეს [მუჰამედ იბნულ მუცანნამ] თქვა, გვითხრეს [მუჰამედ ბინ აბდულა ალ ანსარი] თქვეს, გვითხრეს [ალ აშათ] [ალ ჰასანიდან] [აბუ ბაქრადან], რომ ერთ დღეს წინასწარმეტყველმა სალალაჰუ ალაჰი ვასლამმა თქვა: "რომელი თქვენგანი ნახა სიზმარი?" ერთმა კაცმა თქვა: "მე ვნახე სიზმარი, თითქოს სასწორი ჩამოვიდა ზეციდან, შემდეგ კი აბუ ბაქრთან ერთად აგიწონეს. მაგრამ შენი სასწორი აბუ ბაქრის სასწორზე მძიმე იყო. შემდეგ უმარი აბუ ბაქრით აწონეს, მაგრამ აბუ ბაქრის სასწორი უფრო მძიმე იყო. შემდეგ უმარს აწონეს უმარსა და უსმანთან ერთად. აწია." და იმ დროს დავინახე სიძულვილის ნიშანი რასულლაჰ სალალაჰუ ალაიჰი ვასლამის სახეზე." ჩვენ გვითხრეს [მუსა ბინ ისმაილმა] თქვა, გვითხრეს [ჰამად] [ალი ბინ ზაიდისგან] ['აბდურაჰმან ბინ აბუ ბაკრაჰისგან] [მისი მამისგან], რომ ერთ მშვენიერ დღეს თქვით წინასწარმეტყველი, ვინ ხართ სალაჰა? შემდეგ მან ახსენა ჰადისის მნიშვნელობა, მაგრამ მან არ ახსენა სიძულვილის ნიშანი წინასწარმეტყველ სალალაჰუ ალაჰი ვასლამის სახეზე. თუმცა, მან დაამატა: „ასეთმა რაღაცეებმა Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-მა უხერხულად იგრძნო თავი. ამის შემდეგ წინასწარმეტყველმა სალალაჰუ 'ალაიჰი ვასლამმა თქვა: "ეს არის წინასწარმეტყველების ხალიფატი. ამის შემდეგ ალაჰმა შექმნა სამეფო და მისცა ის ვისაც სურდა."
Hadith
Imam Abu Dawud : 4018
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ عَنْ الزُّبَيْدِيِّ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ كَانَ يُحَدِّثُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أُرِيَ اللَّيْلَةَ رَجُلٌ صَالِحٌ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ نِيطَ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنِيطَ عُمَرُ بِأَبِي بَكْرٍ وَنِيطَ عُثْمَانُ بِعُمَرَ قَالَ جَابِرٌ فَلَمَّا قُمْنَا مِنْ عِنْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْنَا أَمَّا الرَّجُلُ الصَّالِحُ فَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَمَّا تَنَوُّطُ بَعْضِهِمْ بِبَعْضٍ فَهُمْ وُلَاةُ هَذَا الْأَمْرِ الَّذِي بَعَثَ اللَّهُ بِهِ نَبِيَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَقَالَ أَبُو دَاوُد وَرَوَاهُ يُونُسُ وَشُعَيْبٌ لَمْ يَذْكُرَا عَمْرَو بْنَ أَبَانَ
გვითხრა [ამრუ ბინ ოსმანმა] თქვა, გვითხრა [მუჰამედ ბინ ჰარბმა] [აზ ზუბაიდიდან] [იბნ შიჰაბიდან] [ამრუ ბინ აბან ბინ ოსმანიდან] [ჯაბირ ბინ აბდულაჰისგან] მან თქვა, რომ რასულლაჰ სალალაჰუ'ალაიჰი ვასალლამ ერთხელ თქვა: „ღვთისმოსავი კაცი ესიზმრა, რომ აბუ ბაქრალაჰა იყო ასოცირებული აბუ ბაქრალაალთან. უმარი დაკავშირებული იყო აბუ ბაქრთან და ოსმანიც უმართან. ჯაბირმა თქვა: "როდესაც ჩვენ ავდექით რასულლაჰ სალალაჰუ'ალაიჰი ვასალლამის მხრიდან, ჩვენ ვთქვით: "ეს ღვთისმოსავი კაცი არის რასულულა სალალაჰუ'ალაიჰი ვასალლამ. რაც შეეხება მათ ურთიერთობას ერთმანეთთან, ისინი არიან ამ საკითხის (ისლამის) ლიდერები, რომლებიც ალლაჰმა გაუგზავნა თავის წინასწარმეტყველს სალალაჰუ ალაჰი ვასლამს." აბუ დაუდმა თქვა: "ეს ჰადისი მოთხრობილია [იუნუსმა] და [სიუაიბმა], მაგრამ არცერთ მათგანს არ უხსენებია ამრუ ბინ აბანი."
Hadith
Imam Abu Dawud : 4019
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنِي عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍأَنَّ رَجُلًا قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي رَأَيْتُ كَأَنَّ دَلْوًا دُلِّيَ مِنْ السَّمَاءِ فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ فَأَخَذَ بِعَرَاقِيهَا فَشَرِبَ شُرْبًا ضَعِيفًا ثُمَّ جَاءَ عُمَرُ فَأَخَذَ بِعَرَاقِيهَا فَشَرِبَ حَتَّى تَضَلَّعَ ثُمَّ جَاءَ عُثْمَانُ فَأَخَذَ بِعَرَاقِيهَا فَشَرِبَ حَتَّى تَضَلَّعَ ثُمَّ جَاءَ عَلِيٌّ فَأَخَذَ بِعَرَاقِيهَا فَانْتَشَطَتْ وَانْتَضَحَ عَلَيْهِ مِنْهَا شَيْءٌ
გვითხრა [მუჰამედ იბნულ მუცანა] მან თქვა; მითხრა [აფან ბინ მუსლიმმა] თქვა, გვითხრა [ჰამად ბინ სალამამ] [აშათ ბინ აბდურაჰმანისგან] [მისი მამისგან] [სამურა ბინ ჯუნდუბისგან] თქვა: „ადამიანმა თქვა: „ო, ალლაჰის შუამავალო, დავინახე, თითქოს ციდან ხის ვედრო იყო გაშლილი, აბუდრაკი აიღო პატარა ჰომარი, მოვიდა და აიღო პატარა ჰომარი. კაუჭი და კმაყოფილმა დალია, შემდეგ „მოვიდა ოსმანი, აიღო ხის კაუჭი და კმაყოფილებით დალია, შემდეგ მოვიდა ალიმ აიღო ხის კაუჭი და ზედმეტად დალია, სანამ წყალი არ მოხვდა“.
Hadith
Imam Abu Dawud : 4020
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ الرَّمْلِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ مَكْحُولٍ قَالَلَتَمْخُرَنَّ الرُّومُ الشَّامَ أَرْبَعِينَ صَبَاحًا لَا يَمْتَنِعُ مِنْهَا إِلَّا دِمَشْقَ وَعَمَّانَ
გვითხრეს [ალი ბინ საჰლ არ რამლიმ], თქვა, გვითხრეს [ალ ვალიდს] თქვეს, გვითხრეს [საიდ ბინ აბდულ აზიზს] [მახულიდან] მან თქვა: "მართლა, რომი ნამდვილად შევა შამში (ცილისწამების მომტანი) ორმოცი დღის განმავლობაში, არავინ იქნება დაცული მისგან დამასკოსა და ამმანის გარდა."
