Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Hadith
Imam Abu Dawud : 4001
حَدَّثَنَا هِلَالُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ قَالَ أَخْبَرَنِي حُمَيْدٌ كَانَ الْحَسَنُ يَقُولُلَأَنْ يُسْقَطَ مِنْ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يَقُولَ الْأَمْرُ بِيَدِي
Esan zigun ondoren [Hilal bin Bisyr] esan zuen; esan zigun [Hammad] esan zuen; jakinarazi zidan [Humaid] esan zuela; [Al Hasanek] esan zuen: 'Hobe da -Adam- zerutik lurrera jaistea gai guztiak nire esku daudela esatea baino -patua ezeztatzea-'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 4002
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ قَالَ قَدِمَ عَلَيْنَا الْحَسَنُ مَكَّةَفَكَلَّمَنِي فُقَهَاءُ أَهْلِ مَكَّةَ أَنْ أُكَلِّمَهُ فِي أَنْ يَجْلِسَ لَهُمْ يَوْمًا يَعِظُهُمْ فِيهِ فَقَالَ نَعَمْ فَاجْتَمَعُوا فَخَطَبَهُمْ فَمَا رَأَيْتُ أَخْطَبَ مِنْهُ فَقَالَ رَجُلٌ يَا أَبَا سَعِيدٍ مَنْ خَلَقَ الشَّيْطَانَ فَقَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ هَلْ مِنْ خَالِقٍ غَيْرُ اللَّهِ خَلَقَ اللَّهُ الشَّيْطَانَ وَخَلَقَ الْخَيْرَ وَخَلَقَ الشَّرَّ قَالَ الرَّجُلُ قَاتَلَهُمْ اللَّهُ كَيْفَ يَكْذِبُونَ عَلَى هَذَا الشَّيْخِ
Esan zigun [Musa bin Isma'ilek] esan zuela; esan zigun [Hammad] esan zuela, esan zigun [Humaid] esan zuela, '[Al Hasan] Mekara etorri zitzaigun, eta gero Mekako jakintsuek nirekin hitz egin zuten, Al Hasanek aholkuak emateko denbora hartzeko prest egon zedin eskaera helarazteko. Orduan, Al Hasanek erantzun zuen: "Bai". Jendea bildu zen eta Al Hasanek haien aurrean predikatu zuen, eta ez dut inoiz inor berak bezain ondo predikatzen ikusi. Orduan, gizon batek esan zuen: "Oi Abu Sa'id, nork sortu zuen Satan?". Al Hasanek erantzun zuen: "Aintza Ala-ri! Ba al dago Ala-z gain sortzailerik? Ala da Satan sortu zuena, ona eta txarra". Gizonak berriro esan zuen: "Alak madarika ditzala guztiak, nola esan diezaiokete gezurra xeike honen azalpenari?".
Hadith
Imam Abu Dawud : 4003
حَدَّثَنَا ابْنُ كَثِيرٍ قَالَ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ عَنْ الْحَسَنِ { كَذَلِكَ نَسْلُكُهُ فِي قُلُوبِ الْمُجْرِمِينَ } قَالَ الشِّرْكُ
Esan zigun [Ibn Kathir]-ek esan zuen; jakinarazi zigun [Sufyan]-ek [Humaid Ath Thawil]-etik [Al Hasan]-etik Alaren hitzei buruz: '-Horrela sartzen dugu -ukazio eta iseka sentimendua- bekatarien -sinesgaitzen- bihotzetan-'. -Galdera. Al Hijr: 12- esan zuen: 'Hori shirk-a da'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 4004
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ قَالَ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ رَجُلٍ قَدْ سَمَّاهُ غَيْرِ ابْنِ كَثِيرٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عُبَيْدٍ الصِّيدِ عَنْ الْحَسَنِفِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ{ وَحِيلَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَا يَشْتَهُونَ }قَالَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ الْإِيمَانِ
Esan digu [Muhammad bin Kathir] esan zuen; jakinarazi digu [Sufyan] [gizon bat] Ibn Kathir izan ezik askok aipatu dutena, [Sufyan]-engandik [Ubaid Ash Shaid]-engandik [Al Hasan]-engandik Allah Azza Wa Jalla-ren hitzei buruz: '-Eta haien artean oztopatzen dena nahi dutena da...-' -Galdera. Saba: 54- esan zuen: 'Hori haien eta fedearen artean dago'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 4005
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمٌ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ قَالَكُنْتُ أَسِيرُ بِالشَّامِ فَنَادَانِي رَجُلٌ مِنْ خَلْفِي فَالْتَفَتُّ فَإِذَا رَجَاءُ بْنُ حَيْوَةَ فَقَالَ يَا أَبَا عَوْنٍ مَا هَذَا الَّذِي يَذْكُرُونَ عَنْ الْحَسَنِ قَالَ قُلْتُ إِنَّهُمْ يَكْذِبُونَ عَلَى الْحَسَنِ كَثِيرًا
[Muhammad bin Ubaid]-ek kontatu zigun [Sulaim]-ek [Ibn Aunek] esan zigula: «Siriarantz nindoala, norbaitek atzetik deitu zidan, eta buelta eman nuenean, Raja` bin Haiwah zen. Orduan esan zuen: «Abu Aun, zer dio jendeak Al-Hasan-i buruz?». Nik erantzun nion: «Askotan gezurra esaten dute Al-Hasan-i buruz».
Hadith
Imam Abu Dawud : 4006
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ قَالَ سَمِعْتُ أَيُّوبَ يَقُولُكَذَبَ عَلَى الْحَسَنِ ضَرْبَانِ مِنْ النَّاسِ قَوْمٌ الْقَدَرُ رَأْيُهُمْ وَهُمْ يُرِيدُونَ أَنْ يُنَفِّقُوا بِذَلِكَ رَأْيَهُمْ وَقَوْمٌ لَهُ فِي قُلُوبِهِمْ شَنَآنٌ وَبُغْضٌ يَقُولُونَ أَلَيْسَ مِنْ قَوْلِهِ كَذَا أَلَيْسَ مِنْ قَوْلِهِ كَذَا
[Sulaiman bin Harbek] esan zigun berak esan zuela; [Hammad] esan zigun berak esan zuela; [Ayyub] entzun nion esaten: «Bi talde daude Al-Hasan ukatzen dutenak: patua beren sorkuntza dela dioen talde bat, hipokrisiaren kalumnia zabaldu nahi dutenak beren adierazpenekin; bihotzek Al-Hasan gorroto duten talde bat. Hau diote: «Ez al zuen hau Al-Hasanek esan? Ez al zuen hau Al-Hasanek esan?»
Hadith
Imam Abu Dawud : 4007
حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى أَنَّ يَحْيَى بْنَ كَثِيرٍ الْعَنْبَرِيَّ حَدَّثَهُمْ قَالَ كَانَ قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ يَقُولُ لَنَا يَا فِتْيَانُ لَا تُغْلَبُوا عَلَى الْحَسَنِ فَإِنَّهُ كَانَ رَأْيُهُ السُّنَّةَ وَالصَّوَابَ
[Ibnul Mutsannak] [Yahya bin Katsir Al 'Anbari]-k esan ziela esan zigunean, esan zuen; [Qurrrah bin Khalidek] esan zigun: "Gazteok, ez zaiteztela Qadariah-ek engaina Al Hasan-i buruz, izan ere, bere iritzia - Al Hasan - Sunnan eta egian oinarritzen da".
Hadith
Imam Abu Dawud : 4008
حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ قَالَ لَوْ عَلِمْنَا أَنَّ كَلِمَةَ الْحَسَنِ تَبْلُغُ مَا بَلَغَتْ لَكَتَبْنَا بِرُجُوعِهِ كِتَابًا وَأَشْهَدْنَا عَلَيْهِ شُهُودًا وَلَكِنَّا قُلْنَا كَلِمَةٌ خَرَجَتْ لَا تُحْمَلُ
Esan digute [Ibnul Mutsannak] eta [Ibn Basysyarrek] biek esan zutela; esan digu [Muammal bin Isma'ilek] esan duela, esan digu [Hammad bin Zaidek] [Ibn Aunek] esan duela: "Al Hasanen hitzak horrela zabaldu zirela jakin izan bagenu, Al Hasanen zuzenketa liburu batean idatziko genukeen eta gero lekuko izango ginateke -jendearen aurrean-. Baina Al Hasanen hitzak ez dira hasieran pentsatu bezala zabaldu".
Hadith
Imam Abu Dawud : 4009
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ قَالَ قَالَ لِي الْحَسَنُ مَا أَنَا بِعَائِدٍ إِلَى شَيْءٍ مِنْهُ أَبَدًا
Esan zigun [Sulaiman bin Harbek] esan zuela; esan zigun [Hammad bin Zaid-ek] [Ayyub-engandik] esan zuela: «[Al Hasanek] esan zidan: 'Betiko ez naiz inoiz atzera egingo nire iritzitik -patuari buruz-'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 4010
حَدَّثَنَا هِلَالُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُثْمَانَ عَنْ عُثْمَانَ الْبَتِّيِّ قَالَ مَا فَسَّرَ الْحَسَنُ آيَةً قَطُّ إِلَّا عَنْ الْإِثْبَاتِ
[Hilal bin Bisyrrek] esan zigun ondoren; [Uthman bin Uthmanek] [Uthman Al Battik] esan zigun: «[Al Hasanek] ez zuen inoiz bertso bat interpretatu konfiantza osoz egin ezean».
Hadith
Imam Abu Dawud : 4011
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَكُنَّا نَقُولُ فِي زَمَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا نَعْدِلُ بِأَبِي بَكْرٍ أَحَدًا ثُمَّ عُمَرَ ثُمَّ عُثْمَانَ ثُمَّ نَتْرُكُ أَصْحَابَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا نُفَاضِلُ بَيْنَهُمْ
Esan digute [Uthman bin Abu Syaibah-ek] esan zuela, esan digute [Aswad bin Amirrek] esan zuela, esan digute [Abdul Aziz bin Abu Salamah-ek] [Ubaidullah-ek] [Nafi'-k] [Ibn Umar-ek] esan zuela: 'Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en garaian esan genuen: 'Ez genuen Abu Bakr inorekin alderatu, ezta Umar eta Uthman-ekin ere. Eta ez dugu inoiz Profetaren lagunen artean alderatzen'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 4012
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ حَدَّثَنَا يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ قَالَ سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ إِنَّ ابْنَ عُمَرَ قَالَكُنَّا نَقُولُ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَيٌّ أَفْضَلُ أُمَّةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَهُ أَبُو بَكْرٍ ثُمَّ عُمَرُ ثُمَّ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ أَجْمَعِينَ
Esan digu [Ahmad bin Salih-ek] esan zuela, esan digu [Anbasah-ek] esan zuela, esan digu [Yunus-ek] [Ibn Shihab-engandik] esan zuela; [Salim bin Abdullah-ek] esan zuela; [Ibn Umarrek] esan zuen: «Behin zerbait esan genuen, sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta oraindik bizirik zegoela, 'Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en jendearen artean garrantzitsuena, haren ondoren, Abu Bakr izan zen, gero Umar, eta gero Uthman. Ala pozik egon dadila guztiekin».
Hadith
Imam Abu Dawud : 4013
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا جَامِعُ بْنُ أَبِي رَاشِدٍ حَدَّثَنَا أَبُو يَعْلَى عَنْ مُحَمَّدِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ قَالَ قُلْتُ لِأَبِيأَيُّ النَّاسِ خَيْرٌ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ قَالَ قُلْتُ ثُمَّ مَنْ قَالَ ثُمَّ عُمَرُ قَالَ ثُمَّ خَشِيتُ أَنْ أَقُولَ ثُمَّ مَنْ فَيَقُولَ عُثْمَانُ فَقُلْتُ ثُمَّ أَنْتَ يَا أَبَةِ قَالَ مَا أَنَا إِلَّا رَجُلٌ مِنْ الْمُسْلِمِينَ
Esan digu [Muhammad bin Kathir]-ek esan zuela, esan digu [Sufyan]-ek esan zuela, esan digu [Jami' bin Abu Rasyid]-ek esan zuela, esan digu [Abu Ya'la]-k [Muhammad bin Al Hanafiyah-k] esan zuela: '[Nire aitari] galdetu nion: 'Nor da gizonik onena Ala-ren Mezulariaren ondoren, sallallaahu 'alaihi wasallam?'. Hark erantzun zuen: 'Abu Bakr'. Berriro galdetu nion: 'Orduan, nor beste?'. Hark erantzun zuen: 'Umar'. Muhammad bin Al Hanafiyah-k esan zuen: 'Orduan, antsietatea sortu zen 'orduan nor beste' galdetu nionean, eta 'Uthman' erantzun zuen. Orduan galdetu nion: 'Zer egingo duzu horren ondoren, aita?'. Hark erantzun zuen: 'Musulmanen arteko gizon bat besterik ez naiz'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 4014
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِسْكِينٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي الْفِرْيَابِيَّ قَالَ سَمِعْتُ سُفْيَانَ يَقُولُمَنْ زَعَمَ أَنَّ عَلِيًّا عَلَيْهِ السَّلَام كَانَ أَحَقَّ بِالْوِلَايَةِ مِنْهُمَا فَقَدْ خَطَّأَ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارَ وَمَا أُرَاهُ يَرْتَفِعُ لَهُ مَعَ هَذَا عَمَلٌ إِلَى السَّمَاءِ
Esan digu [Muhammad bin Miskin]-ek esan zigun, esan digu [Muhammad] - hau da, Muhammad Al Firyabik - esan zuen; [Sufyan] entzun nion esaten: 'Ali Alaihis Salam bien agintari izateko eskubide handiagoa duela sinesten duenak -Abu Bakr eta Umar-, orduan Abu Bakr, Umar, Muhajirin eta Ansar urratu ditu. Horrelako sinesmenarekin, ikusten dut bere ekintza onak ez direla zerura iritsiko'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 4015
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ حَدَّثَنَا عَبَّادٌ السَّمَّاكُ قَالَ سَمِعْتُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ يَقُولُالْخُلَفَاءُ خَمْسَةٌ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ وَعَلِيٌّ وَعُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ
Esan zigun [Muhammad bin Yahya bin Faris] esan zuela, esan zigun [Qabishah] esan zuela, esan zigun [Abbad As Sammak] esan zuela: «Entzun nion [Sufyan Ats Tsauri] esaten: 'Bost kalifa -buruzagi- daude: Abu Bakr, Umar, Uthman, Ali eta Umar bin Abdul Aziz radiallahu 'anhum -Ala pozik egon dadila haiekin-'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 4016
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ مُحَمَّدٌ كَتَبْتُهُ مِنْ كِتَابِهِ قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُأَنَّ رَجُلًا أَتَى إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنِّي أَرَى اللَّيْلَةَ ظُلَّةً يَنْطِفُ مِنْهَا السَّمْنُ وَالْعَسَلُ فَأَرَى النَّاسَ يَتَكَفَّفُونَ بِأَيْدِيهِمْ فَالْمُسْتَكْثِرُ وَالْمُسْتَقِلُّ وَأَرَى سَبَبًا وَاصِلًا مِنْ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ فَأَرَاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخَذْتَ بِهِ فَعَلَوْتَ بِهِ ثُمَّ أَخَذَ بِهِ رَجُلٌ آخَرُ فَعَلَا بِهِ ثُمَّ أَخَذَ بِهِ رَجُلٌ آخَرُ فَعَلَا بِهِ ثُمَّ أَخَذَ بِهِ رَجُلٌ آخَرُ فَانْقَطَعَ ثُمَّ وُصِلَ فَعَلَا بِهِ قَالَ أَبُو بَكْرٍ بِأَبِي وَأُمِّي لَتَدَعَنِّي فَلَأُعَبِّرَنَّهَا فَقَالَ اعْبُرْهَا قَالَ أَمَّا الظُّلَّةُ فَظُلَّةُ الْإِسْلَامِ وَأَمَّا مَا يَنْطِفُ مِنْ السَّمْنِ وَالْعَسَلِ فَهُوَ الْقُرْآنُ لِينُهُ وَحَلَاوَتُهُ وَأَمَّا الْمُسْتَكْثِرُ وَالْمُسْتَقِلُّ فَهُوَ الْمُسْتَكْثِرُ مِنْ الْقُرْآنِ وَالْمُسْتَقِلُّ مِنْهُ وَأَمَّا السَّبَبُ الْوَاصِلُ مِنْ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ فَهُوَ الْحَقُّ الَّذِي أَنْتَ عَلَيْهِ تَأْخُذُ بِهِ فَيُعْلِيكَ اللَّهُ ثُمَّ يَأْخُذُ بِهِ بَعْدَكَ رَجُلٌ فَيَعْلُو بِهِ ثُمَّ يَأْخُذُ بِهِ رَجُلٌ آخَرُ فَيَعْلُو بِهِ ثُمَّ يَأْخُذُ بِهِ رَجُلٌ آخَرُ فَيَنْقَطِعُ ثُمَّ يُوصَلُ لَهُ فَيَعْلُو بِهِ أَيْ رَسُولَ اللَّهِ لَتُحَدِّثَنِّي أَصَبْتُ أَمْ أَخْطَأْتُ فَقَالَ أَصَبْتَ بَعْضًا وَأَخْطَأْتَ بَعْضًا فَقَالَ أَقْسَمْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَتُحَدِّثَنِّي مَا الَّذِي أَخْطَأْتُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُقْسِمْحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذِهِ الْقِصَّةِ قَالَ فَأَبَى أَنْ يُخْبِرَهُ
Esan zigun [Muhammad bin Yahya bin Farisek] esan zuen, esan zigun [Abdurrazaqek] -Muhammadek esan zuen; behin bere liburutik idatzi nuen- esan zuen; jakinarazi zigun [Ma'marrek] [Az Zuhri]-rengandik [Ubaidullah bin Abdullah]-rengandik [Ibn Abbas]-engandik esan zuen, '[Abu Hurairahk] behin esan zidan bazela gizon bat Ala-ren Mezularia sallallaahu 'alaihi wasallam ikustera etorri zena eta esan zuela: 'Gau batean olioa eta eztia isurtzen zuen itzal bat ikusten nuen amets bat egin nuen. Orduan, jendea elkarren artean borrokan ikusi nuen eskuekin hartzeko, batzuek asko lortu zuten eta beste batzuek gutxi. Orduan, zerutik lurrera hedatzen zen zerbait ikusi nuen, eta zu zinela gertatu zen, Ala-ren Mezularia. Hartu zenuen noble bihurtu arte, gero beste gizon batek hartu zuen eta noble bihurtu zen, gero beste gizon batek hartu zuen eta noble bihurtu zen horregatik. Gero beste gizon batek hartu zuen eta aintza moztu egin zen. Horren ondoren, berriro lotu zen noble bihurtu zen horregatik'. Abu Bakr-ek esan zuen: «Nire aita eta amaren izenean, utzi ametsa interpretatzen?», esan zuen: «Mesedez». Abu Bakr-ek esan zuen: «Itzala Islama da, olioa eta eztia Koranaren leuntasuna eta gozotasuna dira. Ametsean gutxi edo asko jasotzen duen pertsona Korana gutxi edo asko irakurtzen duen pertsona da. Eta zeruaren eta lurraren arteko bitartekaria duzun egia da eta hartzen duzu Ala-k goratu eta aintza eman arte. Orduan, zure ondoren, gizon bat egon zen hartu eta noble bihurtu zena, eta ondoren beste gizon batek hartu eta bera ere noble bihurtu zen. Gero, beste gizon batek hartu zuen, baina aintza laburtu egin zen. Ala-k berriro lotu zuen gizona noble bihurtu zen arte. «Alaren Mezularia, esadazu, egia ala gezurra da esaten ari naizena?», erantzun zuen: «Batzuk zuzen daude eta beste batzuk oker». Abu Bakr-ek berriro esan zuen: «Alaren Mezularia, zin dagit, mesedez, esadazu zer dagoen gaizki?». Orduan, sallallaahu 'alaihi wasallam profetak esan zuen: «Ez zin egin». Esan digu [Muhammad bin Yahya bin Farisek] esan zuela, esan digu [Muhammad bin Katsirrek] esan zuela, esan digu [Sulaiman bin Katsirrek] [Az Zuhritik] [Ubaidullah bin Abdullahtik] [Ibn Abbasetik] sallallaahu 'alaihi wasallam Profetarengandik, honelako istorio batekin. Esan zuen: 'Uko egin zion horren berri emateari - Abu Bakr-en interpretazioa okerra zen -'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 4017
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا الْأَشْعَثُ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي بَكْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ذَاتَ يَوْمٍ مَنْ رَأَى مِنْكُمْ رُؤْيَا فَقَالَ رَجُلٌ أَنَا رَأَيْتُ كَأَنَّ مِيزَانًا نَزَلَ مِنْ السَّمَاءِ فَوُزِنْتَ أَنْتَ وَأَبُو بَكْرٍ فَرَجَحْتَ أَنْتَ بِأَبِي بَكْرٍ وَوُزِنَ عُمَرُ وَأَبُو بَكْرٍ فَرَجَحَ أَبُو بَكْرٍ وَوُزِنَ عُمَرُ وَعُثْمَانُ فَرَجَحَ عُمَرُ ثُمَّ رُفِعَ الْمِيزَانُ فَرَأَيْنَا الْكَرَاهِيَةَ فِي وَجْهِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ذَاتَ يَوْمٍ أَيُّكُمْ رَأَى رُؤْيَا فَذَكَرَ مَعْنَاهُ وَلَمْ يَذْكُرْ الْكَرَاهِيَةَ قَالَ فَاسْتَاءَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْنِي فَسَاءَهُ ذَلِكَ فَقَالَ خِلَافَةُ نُبُوَّةٍ ثُمَّ يُؤْتِي اللَّهُ الْمُلْكَ مَنْ يَشَاءُ
Esan digute [Muhammad Ibnul Mutsannak] esan zuela, esan digute [Muhammad bin Abdullah Al Ansarik] esan zuela, esan digute [Al Ash'ath] [Al Hasanek] [Abu Bakrahk] esan zuela egun batean Profeta sallallaahu 'alaihi wasallamek esan zuela: 'Zeinek du zuetako amets bat?' gizon batek esan zuen: 'Amets egin dut zerutik balantza bat jaitsi izan balitz bezala ikusten nuela, eta gero Abu Bakrrekin pisatzen ari zintuztela. Baina zuen balantza Abu Bakrren balantza baino astunagoa da. Orduan Umar Abu Bakrrekin pisatu zuten, baina Abu Bakrren balantza astunagoa zen. Gero Umar Uthmanekin pisatu zuten, baina Umarren balantza astunagoa zen. Eta balantza altxatu ondoren'. Eta une hartan gorroto seinale bat ikusi nuen Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam'-en aurpegian. [Musa bin Isma'il]-ek kontatu zigun, [Hammad]-ek [Ali bin Zaid]-engandik [Abdurrahman bin Abu Bakrah]-engandik [bere aita]-rengandik kontatu zigun egun batean Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuela: 'Nork ikusi zuen ametsa?' Ondoren, hadith-aren esanahia aipatu zuen, baina ez zuen aipatu Allahren Mezulariaren aurpegian zegoen gorrotoaren seinalea. Baina esan zuen: 'Horrek Allahren Mezularia sallallaahu 'alaihi wasallam deseroso sentiarazi zuen'. Ondoren, Allahren Mezulariak sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Hori da profeten kalifatoa. Ondoren, Allahk erreinua egin zuen eta nahi zuenari eman zion'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 4018
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ عَنْ الزُّبَيْدِيِّ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ كَانَ يُحَدِّثُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أُرِيَ اللَّيْلَةَ رَجُلٌ صَالِحٌ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ نِيطَ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنِيطَ عُمَرُ بِأَبِي بَكْرٍ وَنِيطَ عُثْمَانُ بِعُمَرَ قَالَ جَابِرٌ فَلَمَّا قُمْنَا مِنْ عِنْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْنَا أَمَّا الرَّجُلُ الصَّالِحُ فَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَمَّا تَنَوُّطُ بَعْضِهِمْ بِبَعْضٍ فَهُمْ وُلَاةُ هَذَا الْأَمْرِ الَّذِي بَعَثَ اللَّهُ بِهِ نَبِيَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَقَالَ أَبُو دَاوُد وَرَوَاهُ يُونُسُ وَشُعَيْبٌ لَمْ يَذْكُرَا عَمْرَو بْنَ أَبَانَ
[Amru bin Uthmanek] esan zigun, [Muhammad bin Harbek] [Az Zubaidi]-tik [Ibn Shihab]-etik [Amru bin Aban bin Uthman]-etik [Jabir bin Abdullah]-ek esan zuen Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek behin esan zuela: 'Gizon jainkotiar batek amets egin zuen Abu Bakr Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin lotuta zegoela, Umar Abu Bakr-ekin lotuta zegoela eta Uthman ere Umar-ekin lotuta zegoela'. Jabirrek esan zuen: 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-en ondotik altxatu ginenean, esan genuen: 'Gizon jainkotiar hori Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam zen. Elkarren arteko harremanari dagokionez, gai honen buruzagiak dira - Islama - Alak bere Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-i bidali zizkionak. Abu Dawudek esan zuen: «Hadith hau [Yunus] eta [Syu'aib]-ek kontatu zuten, baina bietako inork ez zuen Amru bin Aban aipatu».
Hadith
Imam Abu Dawud : 4019
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنِي عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍأَنَّ رَجُلًا قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي رَأَيْتُ كَأَنَّ دَلْوًا دُلِّيَ مِنْ السَّمَاءِ فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ فَأَخَذَ بِعَرَاقِيهَا فَشَرِبَ شُرْبًا ضَعِيفًا ثُمَّ جَاءَ عُمَرُ فَأَخَذَ بِعَرَاقِيهَا فَشَرِبَ حَتَّى تَضَلَّعَ ثُمَّ جَاءَ عُثْمَانُ فَأَخَذَ بِعَرَاقِيهَا فَشَرِبَ حَتَّى تَضَلَّعَ ثُمَّ جَاءَ عَلِيٌّ فَأَخَذَ بِعَرَاقِيهَا فَانْتَشَطَتْ وَانْتَضَحَ عَلَيْهِ مِنْهَا شَيْءٌ
Esan zigun [Muhammad Ibnul Mutsannak] esan zuela; esan zidan [Affan bin Muslimek] esan zuela, esan zigun [Hammad bin Salamahk] [Ash'ath bin 'Abdurrahmanek] [bere aita] [Samurah bin Jundubek] esan zuela, 'Gizon batek esan zuen: 'Alaren Mezularia, zerutik luzatutako ontzi bat bezala ikusi nuen, Abu Bakr etorri zen eta egurrezko amua hartu eta pixka bat edan zuen, gero Umarrek egurrezko amua hartu eta asebetez edan zuen, gero Uthman etorri zen eta egurrezko amua hartu eta asebetez edan zuen, gero Ali etorri zen egurrezko amua hartu eta gehiegi edan zuen urak jo zuen arte'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 4020
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ الرَّمْلِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ مَكْحُولٍ قَالَلَتَمْخُرَنَّ الرُّومُ الشَّامَ أَرْبَعِينَ صَبَاحًا لَا يَمْتَنِعُ مِنْهَا إِلَّا دِمَشْقَ وَعَمَّانَ
Esan digute [Ali bin Sahl Ar Ramlik], esan digute [Al Walid], esan digute [Sa'id bin Abdul Aziz] [Makhul-ek] esan duela: «Egia esan, Rum benetan sartuko da Sirian -kalumniak ekarriz- berrogei egunez, inor ez da salbu egongo Damasko eta Amman izan ezik».
