Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Hadith
Imam Abu Dawud : 3981
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا صَفْوَانُ ح و حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ قَالَ حَدَّثَنِي صَفْوَانُ نَحْوَهُ قَالَ حَدَّثَنِي أَزْهَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَرَازِيُّ عَنْ أَبِي عَامِرٍ الْهَوْزَنِيِّ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَأَنَّهُ قَامَ فِينَا فَقَالَ أَلَا إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ فِينَا فَقَالَ أَلَا إِنَّ مَنْ قَبْلَكُمْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ افْتَرَقُوا عَلَى ثِنْتَيْنِ وَسَبْعِينَ مِلَّةً وَإِنَّ هَذِهِ الْمِلَّةَ سَتَفْتَرِقُ عَلَى ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ ثِنْتَانِ وَسَبْعُونَ فِي النَّارِ وَوَاحِدَةٌ فِي الْجَنَّةِ وَهِيَ الْجَمَاعَةُ زَادَ ابْنُ يَحْيَى وَعَمْرٌو فِي حَدِيثَيْهِمَا وَإِنَّهُ سَيَخْرُجُ مِنْ أُمَّتِي أَقْوَامٌ تَجَارَى بِهِمْ تِلْكَ الْأَهْوَاءُ كَمَا يَتَجَارَى الْكَلْبُ لِصَاحِبِهِ وَقَالَ عَمْرٌو الْكَلْبُ بِصَاحِبِهِ لَا يَبْقَى مِنْهُ عِرْقٌ وَلَا مَفْصِلٌ إِلَّا دَخَلَهُ
Милемлы веразы, [Ахмад бин Ханбал] но [Мухаммад бин Яхья] кыкназы ик шуизы шуыса; милемлы вераз [Абу Аль Мугира] шуиз, вераз милемлы [Шафван]. -мукет чурысь со пусъемын- [Амру бин Усман] шуиз, со милемлы вераз [Бакия] со шуиз; мыным [Шафванлы] озьы вераз. Со шуиз: «со мыным [Азхар бин Абдулла Аль-Харазилы] [Абу Амир Аль-Хазанилэсь] [Муавия бин Абу Суфьянлэсь] вераз, куке со милемын вал, со шуиз: «Тодӥськод-а, куке со милемын вал, Аллахлэн ыстэм муртэз салляллаху алейхи васаллям шуиз: «Тодӥськод-а! Зэмзэ но, тӥлесьтыд азьвыл адямиос пӧлысь книгаысь адямиос сизьымдон кык группалы люкиськизы, нош мынам уммае сизьымдон куинь группалы люкиськоз; сизьымдон кык группаос адэ мыно, нош одӥг группа инме мыноз, нимаське Аль-Джама'. Ибн Яхья но Амру кыкетӥ хадисазы ватсазы: «Зэмзэ но, мынам уммаысьтым куд-ог адямиос потозы, кудъёсыз асьсэлэсь мылкыдзэс чаклало, кызьы пуныос кузёзы сьӧры мыно». Амру шуиз: «Адями кузёезлы сокем юн герӟаськемын, соин ӵош лы вань ке, со одно ик со сьӧры мыноз».
Hadith
Imam Abu Dawud : 3982
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّسْتُرِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْقَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذِهِ الْآيَةَ{ هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ إِلَى أُولُو الْأَلْبَابِ }قَالَتْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا رَأَيْتُمْ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ فَأُولَئِكَ الَّذِينَ سَمَّى اللَّهُ فَاحْذَرُوهُمْ
Вераз милемлы [Аль-Ка'наби] шуиз, вераз милемлы [Язид бин Ибрагим Ат Тастутри] [Абдулла бин Абу Булайка] [Аль-Касим бин Мухаммад бин Мухаммад] ['Айся радлиаллаху 'анха] со шуиз, 'Расулуллах шаллаллаху 'алаи'лам дуннеез лыдӟиз, кин усьтӥськиз: Книга -Коран- тӥледлы. Солэн пуштросэз пӧлын вань стихъёс, кудъёсыз йылпумъянъёс лэсьто..- стихлы '-адямиос, кудъёсыз валало-'. Айша шуиз: «Расулуллах саллаллаху алейхи васаллям шуиз: «Тон адӟиськод ке, адямиос, кудъёсыз Коранысь муташабихат стихъёсты чаклало, соку соос адямиос, кудъёссэ Аллах малпаз, соин ик соослэсь сак лу».
Hadith
Imam Abu Dawud : 3983
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ رَجُلٍ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْضَلُ الْأَعْمَالِ الْحُبُّ فِي اللَّهِ وَالْبُغْضُ فِي اللَّهِ
Вераз милемлы [Мусаддад] шуиз, вераз милемлы [Халид бин Абдулла] шуиз, вераз милемлы [Язид бин Абу Зияд] [Муджахидлэсь] [адямилэсь] [Абу Дхаррлэсь] со шуиз: «Расулуллах шаллаллаху алейхи васаллам шуиз: «Тужгес но умой уж — со яратон Аллах понна но Аллах понна».
Hadith
Imam Abu Dawud : 3984
حَدَّثَنَا ابْنُ السَّرْحِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ وَكَانَ قَائِدَ كَعْبٍ مِنْ بَنِيهِ حِينَ عَمِيَ قَالَ سَمِعْتُ كَعْبَ بْنَ مَالِكٍ وَذَكَرَ ابْنُ السَّرْحِ قِصَّةَ تَخَلُّفِهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ قَالَوَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُسْلِمِينَ عَنْ كَلَامِنَا أَيُّهَا الثَّلَاثَةَ حَتَّى إِذَا طَالَ عَلَيَّ تَسَوَّرْتُ جِدَارَ حَائِطِ أَبِي قَتَادَةَ وَهُوَ ابْنُ عَمِّي فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَوَاللَّهِ مَا رَدَّ عَلَيَّ السَّلَامَ ثُمَّ سَاقَ خَبَرَ تَنْزِيلِ تَوْبَتِهِ
Вераз милемлы [Ибн Ас Сарх] шуиз, вераз милемлы [Ибну Вахб] со шуиз; мыным [Юнус] [Ибн Шихаблэсь] ивортӥз, со шуиз; мыным ивортӥз ['Абдуррахман бин Абдулла бин Ка'б бин Малик], ['Абдулла бин Ка'б бин Малик] - Ка'блэн пиосыз пӧлысь Абдулла вал со, кин вал Ка'блэн кивалтӥсез, куке со сӧсыр вал - со шуиз: 'Мон кылӥ [Ка'б бин Малик] - Ибну Ас Сарх пусйиз, солэн проллациеныз ӵош ӧз пыриськы шуыса Табукын ожмаськонын — со — Ка’б — шуиз: «Расулуллах алейхи васаллям мусульманъёслы милемын куиньнамы вераськыны ӧз лэзе». Куке ужъёс кема дыр ӵоже мыно кадь, мон пыри дядяелэн пиезлэн, Абу Катадалэн, бакчаяз. Аллахен, мон солы салам шуи, но со ӧз валэкты. Собере Кааб вераз со стихлэсь усьтӥськемзэ, кудӥз ивортӥз солэсь ӧпкелёнзэ кабыл басьтэмез сярысь.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3985
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا عَطَاءٌ الْخُرَاسَانِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ قَالَقَدِمْتُ عَلَى أَهْلِي وَقَدْ تَشَقَّقَتْ يَدَايَ فَخَلَّقُونِي بِزَعْفَرَانٍ فَغَدَوْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ وَقَالَ اذْهَبْ فَاغْسِلْ هَذَا عَنْكَ
Милемлы веразы [Муса бин Исмаил] шуиз, милемлы веразы [Хаммад] шуиз, милемлы веразы [Атха Аль Ахурасани] [Яхья бин Ямар] [Аммар бин Ясир] со шуиз: «Мон кышное доры лыктӥ, куке киосы ӵушылэмын вал, собере со киосме зафаранэн ӵушылэм». Ӵукна мон лыктӥ пророк доры, куке мон ӟечбуръяськи, со ӧз поты валэктыны. Со шуиз: «Мын но та -за'фаранэз- тонлэсь чылкыта».
Hadith
Imam Abu Dawud : 3986
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ سُمَيَّةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَاأَنَّهُ اعْتَلَّ بَعِيرٌ لِصَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَيٍّ وَعِنْدَ زَيْنَبَ فَضْلُ ظَهْرٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِزَيْنَبَ أَعْطِيهَا بَعِيرًا فَقَالَتْ أَنَا أُعْطِي تِلْكَ الْيَهُودِيَّةَ فَغَضِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَهَجَرَهَا ذَا الْحِجَّةِ وَالْمُحَرَّمَ وَبَعْضَ صَفَرٍ
Вераз милемлы [Муса бин Исмаил] шуиз, вераз милемлы [Хаммад] [Тхабит Аль Бунани] [Сумайя] ['Айся радлиаллаху 'анха] со шуиз: «Куке Шафия бинт Хуяйлэн верблюдэз висись вал, Зайнаблэн али но вал машинаез, кудзэ кутыны луэ вал». Собере Расулуллах салляллаху алейхи васаллям Зайнаблы шуиз: «Шафиялы верблюд сёты». Зайнаб валэктӥз: «Мон еврейез сётыны кулэ!» Расулуллах шаллаллаху алейхи васаллам ӝожомиз, собере сое шыпыт возиз Дзул Хиджджа, Мухаррам но Сафар толэзьлэн люкетаз.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3987
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ هَارُونَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْمِرَاءُ فِي الْقُرْآنِ كُفْرٌ
Вераз милемлы [Ахмад бин Ханбал] шуиз, вераз милемлы [Язид] - валамон Езид бин Харун - шуиз, вераз милемлы [Мухаммад бин Амру] [Абу Салама] дорысь [Абу Хурайра] пророклэсь салляллаху алейхи васаллам, со шуиз: «Коранын споръяськон — со куфран».
Hadith
Imam Abu Dawud : 3988
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ كَثِيرِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ حَرِيزِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَوْفٍ عَنْ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ أَلَا إِنِّي أُوتِيتُ الْكِتَابَ وَمِثْلَهُ مَعَهُ أَلَا يُوشِكُ رَجُلٌ شَبْعَانُ عَلَى أَرِيكَتِهِ يَقُولُ عَلَيْكُمْ بِهَذَا الْقُرْآنِ فَمَا وَجَدْتُمْ فِيهِ مِنْ حَلَالٍ فَأَحِلُّوهُ وَمَا وَجَدْتُمْ فِيهِ مِنْ حَرَامٍ فَحَرِّمُوهُ أَلَا لَا يَحِلُّ لَكُمْ لَحْمُ الْحِمَارِ الْأَهْلِيِّ وَلَا كُلُّ ذِي نَابٍ مِنْ السَّبُعِ وَلَا لُقَطَةُ مُعَاهِدٍ إِلَّا أَنْ يَسْتَغْنِيَ عَنْهَا صَاحِبُهَا وَمَنْ نَزَلَ بِقَوْمٍ فَعَلَيْهِمْ أَنْ يَقْرُوهُ فَإِنْ لَمْ يَقْرُوهُ فَلَهُ أَنْ يُعْقِبَهُمْ بِمِثْلِ قِرَاهُ
Милемлы верамын вал [Абдул Ваххаб бин Наджда] шуиз, со милемлы верамын вал [Абу Амру бин Кацир бин Динар] [Хариз бин Усман] лэсь ['Абдуррахман бин Абу Ауф] лэсь [Аль Микдам бин Мади Кариб] лэсь Расулуллах саллаллаху алейхи валлам, шуиз: мон сётэмын вал Кано: Коран но соин ӵош -Кызьы Сунна-. Собере вань адями, кудӥныз тырмиз но пукон вылаз пукиз, шуиз: «Тон Коран борды лякиськыны кулэ! Мар тон басьтӥськод Коранысь халяль арбериослэсь, со халяль. Нош мар тон басьтӥськод Коранысь харам арбериослэсь, собере сое харам кар. Тодӥсько! Тӥледлы уг яра сиыны домашней химарлэсь йӧлзэ, тылобурдоослэсь йӧлзэс, кудъёсызлэн ӵушконъёссы но муахид кафиръёслэн шедьтэм арбериоссы — ислам кивалтӥсьёслэн утёнзы сярысь кыл сётэм кафиръёслэн, нош мусульманъёслэн шедьтэм арбериоссы кулэлыкоесьгес — кузёезлы соос кулэ ӧвӧл ке. Нош кин ке но калык доры дугдэ, мед соос инты сётозы, инты уг ке сёто, мед утялтозы соосты банкетной мылкыдзыя».
Hadith
Imam Abu Dawud : 3989
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي النَّضْرِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ عَنْ أَبِيهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا أُلْفِيَنَّ أَحَدَكُمْ مُتَّكِئًا عَلَى أَرِيكَتِهِ يَأْتِيهِ الْأَمْرُ مِنْ أَمْرِي مِمَّا أَمَرْتُ بِهِ أَوْ نَهَيْتُ عَنْهُ فَيَقُولُ لَا نَدْرِي مَا وَجَدْنَا فِي كِتَابِ اللَّهِ اتَّبَعْنَاهُ
Милемлы веразы, [Ахмад бин Мухаммад бин Ханбал] но [Абдулла бин Мухаммад Ан Нуфаили] кыкназы ик шуизы шуыса; вераз милемлы [Суфьян] [Абу Ан Надхр] [Убайдулла бин Абу Рафи] [атаез] пророклэсь салляллаху алейхи васаллям, со шуиз: «Зэмзэ но, тӥ пӧлысь одӥгез пукоз аслаз капчи пукон вылаз, соку солы мар ке лыктоз, кудзэ мон косӥ яке лэзё, собере со шуоз: «Мон уг тодӥськы»! Ми котьку чакласькомы сое, мае шедьтӥськомы Аллахлэн книгаысьтыз».
Hadith
Imam Abu Dawud : 3990
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَخْرَمِيُّ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ فِيهِ فَهُوَ رَدٌّقَالَ ابْنُ عِيسَى قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ صَنَعَ أَمْرًا عَلَى غَيْرِ أَمْرِنَا فَهُوَ رَدٌّ
Вераз милемлы [Мухаммад бин Аш Шабба Аль Баззаз] шуиз, вераз милемлы [Ибрагим бин Саад]. -мукет сямен со пусъемын- Вераз милемлы [Мухаммад бин Иса] шуиз, вераз милемлы [Абдулла бин Джафар Аль Махрами] но [Ибрагим бин Саад] [Саад бин Ибрагим] [Аль Касим бин Мухаммад] [Айсях радлиаллаху 'анха] со шуиз, 'Сулаллах 'ахулам шуиз: «Кин ке но асьмелэн религиямы ӧвӧл шуыса малпаз, сое палэнтозы». Ибн Иса шуиз: «Пророк саллаллаху алейхи васаллям шуиз: «Кин ке но выльзэ кылдытэ, кудзэ ми косӥмы, сое палэнтозы».
Hadith
Imam Abu Dawud : 3991
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ قَالَ حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ مَعْدَانَ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو السُّلَمِيُّ وَحُجْرُ بْنُ حُجْرٍ قَالَاأَتَيْنَا الْعِرْبَاضَ بْنَ سَارِيَةَ وَهُوَ مِمَّنْ نَزَلَ فِيهِ{ وَلَا عَلَى الَّذِينَ إِذَا مَا أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ قُلْتَ لَا أَجِدُ مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ }فَسَلَّمْنَا وَقُلْنَا أَتَيْنَاكَ زَائِرِينَ وَعَائِدِينَ وَمُقْتَبِسِينَ فَقَالَ الْعِرْبَاضُ صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا فَوَعَظَنَا مَوْعِظَةً بَلِيغَةً ذَرَفَتْ مِنْهَا الْعُيُونُ وَوَجِلَتْ مِنْهَا الْقُلُوبُ فَقَالَ قَائِلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَأَنَّ هَذِهِ مَوْعِظَةُ مُوَدِّعٍ فَمَاذَا تَعْهَدُ إِلَيْنَا فَقَالَ أُوصِيكُمْ بِتَقْوَى اللَّهِ وَالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ وَإِنْ عَبْدًا حَبَشِيًّا فَإِنَّهُ مَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ بَعْدِي فَسَيَرَى اخْتِلَافًا كَثِيرًا فَعَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الْمَهْدِيِّينَ الرَّاشِدِينَ تَمَسَّكُوا بِهَا وَعَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ وَإِيَّاكُمْ وَمُحْدَثَاتِ الْأُمُورِ فَإِنَّ كُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ وَكُلَّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ
Вераз милемлы [Ахмад бин Ханбал] шуиз, вераз милемлы [Аль Валид бин Муслим] шуиз, вераз милемлы [Цаур бин Язид] со шуиз; мыным вераз [Халид бин Мадан] со шуиз; мыным вераз ['Абдуррахман бин Амру Ас Сулами] но [Хужр бин Худжр] кыкназы но шуизы: «Ми лыктӥмы [Ирбадх бин Сария], нош со одӥгез вал, кин солы усьтӥз та кылбурез: «нош сьӧлык ӧвӧл- соос вылын, кин, куке соос тӥ доры лыкто, ми соослы машина сётомы шуыса, соку тӥ шуиды, «мон ӧд басьтэ со адямиез, кинлэсь машиназэ вайи». тон-' -Qs. Таубаын: 92- ми сое пумитамы но шуимы: «Ми тӥ доры паломничествое лыктӥм, пукыны но тӥлесьтыд мар ке дунозэ кылзыны». Ирбад шуиз: «Одӥг пол, куке милемын ӵош Расулуллах саллаллаху алейхи васаллям вӧсяськиз, со ми пала берытскиз но туж сюлэмшугъяськытӥсь визь-кенеш сётӥз, кудзэ ми синъёсмы бӧрдӥллям но сюлэмъёсмы ӟыгырскиллям». Собере кин ке шуиз: «О, Аллахлэн Посланникез, та люкиськон понна визь-кенеш кадь! Собере мар тон милемлы верад?» Со шуиз: «Мон тӥледлы косӥсько Аллахлэсь кышканы, котьку кылзӥське но кылзӥське, кивалтӥсь сьӧд Хабси ляльчи ке но». Зэмзэ но, мон бере улӥсьёс трос жугиськонъёсты адӟозы. Озьыен, тӥледлы мынам суннае борды лякиськыны кулэ, шонер но нуиськись халифъёслэн сунназылы, со борды лякиськыны но ымныръёсыныд ӵушылыны. Выль арбериослэсь палэнске — религия ужпумъёсъя —, малы ке шуоно котькуд выльзэ ересь но котькуд ересь — ересь».
Hadith
Imam Abu Dawud : 3992
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ يَعْنِي ابْنَ عَتِيقٍ عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ عَنْ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَلَا هَلَكَ الْمُتَنَطِّعُونَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ
Милемлы герӟаськиз [Мусаддад] шуиз, герӟаськиз милемлы [Яхья] [Ибн Джурайджлэсь] со шуиз; мыным вераз [Сулейман] - валамон Сулейман бин Атик - [Тхалк бин Хабиб]-ысь [Аль-Ахнаф бин Каис]-ысь [Абдулла бин Мас'уд]-ысь пророклэсь саллаллаху алейхи васаллам, со шуиз: «Тодӥськод-а, зэмзэ но, куректон соослы, кинъёс преувеличивать каро но ограничениослэсь палэнэ пото». Тае со куинь пол вераз.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3993
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ قَالَ أَخْبَرَنِي الْعَلَاءُ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ دَعَا إِلَى هُدًى كَانَ لَهُ مِنْ الْأَجْرِ مِثْلُ أُجُورِ مَنْ تَبِعَهُ لَا يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا وَمَنْ دَعَا إِلَى ضَلَالَةٍ كَانَ عَلَيْهِ مِنْ الْإِثْمِ مِثْلُ آثَامِ مَنْ تَبِعَهُ لَا يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ آثَامِهِمْ شَيْئًا
Вераз милемлы [Яхья бин Айюб] шуиз, вераз милемлы [Исмаил] -валамон Исмаил бин Джафар- со шуиз; ивортӥз мыным [Аль 'Ала] - валамон, Аль 'Ала` бин Абдуррахман [атаезлэсь] [Абу Хурайра]лэсь, Аллахлэн Посланникез салляллаху алейхи васаллам шуиз: «Кин ке но ӧте кивалтон, со басьтоз наградаез кадь, кин со сьӧры мынӥськоз, соослэсь наградазэс ӧжыт но кулэстытэк. Нош кин ке но соосты сьӧлыко сюрес вылэ потыны ӧте, со сьӧлыкъёсты курадӟоз, соос сьӧры мынӥсьёслэн сьӧлыкъёссы сямен ик, сьӧлыкъёссэс пичияк но кулэстытэк».
Hadith
Imam Abu Dawud : 3994
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أَعْظَمَ الْمُسْلِمِينَ فِي الْمُسْلِمِينَ جُرْمًا مَنْ سَأَلَ عَنْ أَمْرٍ لَمْ يُحَرَّمْ فَحُرِّمَ عَلَى النَّاسِ مِنْ أَجْلِ مَسْأَلَتِهِ
Милемлы верамын вал [Усман бин Абу Сяиба] шуиз, милемлы верамын вал [Суфьян] [Аз-зухри]-лэсь [Амир бин Саад]-лэсь [атаезлэсь] со шуиз: «Расулуллах саллаллаху алейхи васаллам шуиз: «Зэмзэ но, мусульманин, кудӥныз мусульманъёслы пумит тужгес бадӟым уродзэ лэсьтэ, со кин ке но, кудӥныз со ӧз луы вань адямиослы лэземын ӧвӧл, малы ке шуоно солэн юанэзлэн мугез. ма'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3995
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ أَبَا إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيَّ عَائِذَ اللَّهِ أَخْبَرَهُ أَنَّ يَزِيدَ بْنَ عُمَيْرَةَ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ أَخْبَرَهُ قَالَكَانَ لَا يَجْلِسُ مَجْلِسًا لِلذِّكْرِ حِينَ يَجْلِسُ إِلَّا قَالَ اللَّهُ حَكَمٌ قِسْطٌ هَلَكَ الْمُرْتَابُونَ فَقَالَ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ يَوْمًا إِنَّ مِنْ وَرَائِكُمْ فِتَنًا يَكْثُرُ فِيهَا الْمَالُ وَيُفْتَحُ فِيهَا الْقُرْآنُ حَتَّى يَأْخُذَهُ الْمُؤْمِنُ وَالْمُنَافِقُ وَالرَّجُلُ وَالْمَرْأَةُ وَالصَّغِيرُ وَالْكَبِيرُ وَالْعَبْدُ وَالْحُرُّ فَيُوشِكُ قَائِلٌ أَنْ يَقُولَ مَا لِلنَّاسِ لَا يَتَّبِعُونِي وَقَدْ قَرَأْتُ الْقُرْآنَ مَا هُمْ بِمُتَّبِعِيَّ حَتَّى أَبْتَدِعَ لَهُمْ غَيْرَهُ فَإِيَّاكُمْ وَمَا ابْتُدِعَ فَإِنَّ مَا ابْتُدِعَ ضَلَالَةٌ وَأُحَذِّرُكُمْ زَيْغَةَ الْحَكِيمِ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ قَدْ يَقُولُ كَلِمَةَ الضَّلَالَةِ عَلَى لِسَانِ الْحَكِيمِ وَقَدْ يَقُولُ الْمُنَافِقُ كَلِمَةَ الْحَقِّ قَالَ قُلْتُ لِمُعَاذٍ مَا يُدْرِينِي رَحِمَكَ اللَّهُ أَنَّ الْحَكِيمَ قَدْ يَقُولُ كَلِمَةَ الضَّلَالَةِ وَأَنَّ الْمُنَافِقَ قَدْ يَقُولُ كَلِمَةَ الْحَقِّ قَالَ بَلَى اجْتَنِبْ مِنْ كَلَامِ الْحَكِيمِ الْمُشْتَهِرَاتِ الَّتِي يُقَالُ لَهَا مَا هَذِهِ وَلَا يُثْنِيَنَّكَ ذَلِكَ عَنْهُ فَإِنَّهُ لَعَلَّهُ أَنْ يُرَاجِعَ وَتَلَقَّ الْحَقَّ إِذَا سَمِعْتَهُ فَإِنَّ عَلَى الْحَقِّ نُورًاقَالَ أَبُو دَاوُد قَالَ مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ فِي هَذَا الْحَدِيثِ وَلَا يُنْئِيَنَّكَ ذَلِكَ عَنْهُ مَكَانَ يُثْنِيَنَّكَ و قَالَ صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ عَنْ الزُّهْرِيِّ فِي هَذَا الْمُشَبِّهَاتِ مَكَانَ الْمُشْتَهِرَاتِ وَقَالَ لَا يُثْنِيَنَّكَ كَمَا قَالَ عُقَيْلٌ و قَالَ ابْنُ إِسْحَقَ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ بَلَى مَا تَشَابَهَ عَلَيْكَ مِنْ قَوْلِ الْحَكِيمِ حَتَّى تَقُولَ مَا أَرَادَ بِهَذِهِ الْكَلِمَةِ
Милемлы вераз [Язид бин Халид бин Язид бин Абдулла бин Маухаб Аль Хамдани] шуиз, вераз милемлы [Аль Лайтс] [Укаил] лэсь [Ибн Шихаб], [Абу Идрис Аль Хаулани 'Аидзааллах] солы ивортӥз, [Язид бин Умайра] - одӥгез Му'адз Джабал биннилэн эшъёсыз - солы ивортӥз, со шуиз, «[Муадз бин Джабал] ноку но кенешын ӧз пукы, со котьку ӧз ке шуы: «Аллах тужгес визьмо, Аллах тужгес но шонер, соин ик шекъяськисьёслы куректон». Одӥг нуналэ Муадз шуиз: «Тӥляд сьӧрады луоз лек кылъёс, узырлык тросгес луоз, Аль-Коранэз котькуд адямилы лыдӟыны капчи луоз; оскись, лицемер, воргорон, кышномурт, пинал, бадӟым, ляльчи яке эрико адями. Соин ик кин ке шуиз: «Малы адямиос мон сьӧры уг ветло, мон Коранэз лыдӟи ке но! Зэмзэ но, соос уг ветло, мон ересь лэсьтӥ ке. ' Соин ик сак луэ ересьлэсь, зэмзэ но ересь янгышъёсы вуттоз. Нош сак луэ судьяослэсь, кудъёсыз палэнско, малы ке шуоно Шайтан судьялэн кылъёсыз пыр ересь — алдаськон — вералоз. Нош зэмзэ но, лицемер куддыръя шонер кылъёс вералоз». Язид шуиз: «Мон юай Муадзлэсь: «Аллах мед жалялоз тыныд, мон куке но тодӥсько-а судьяез, кудӥныз куддыръя маке еретической но лицемерной вералоз, кудӥныз мар ке зэмзэ вералоз» со валэктӥз: «Да». сак луэ судьялэн янгыш кылъёсызлэсь — алдаськонлы луыса валамон ӧвӧл — кудъёссэ адямиос уг валало но верало; Мар та?. Озьы ке но, сое эн висъялэ. Малы ке шуоно, луоз, со зэмлык доры берытскоз, тӥ солэсь зэмлыкез кылытозь. малы ке шуоно зэмлыклэсь вылӥын луыны кулэ югыт'. Абу Дауд шуиз: «[Ма'мар] та хадисысь [Аз Зухрилэсь] пусйиз, мукет лафд нимаське; 'валаа ютс`ияннака дзаликан 'аху' - одӥг пол эн люкеты тӥледыз палэнтыны - ӧвӧл 'ютснияннка''. [Салих бин Кисан] пусъемын [Аз Зухри], со произношение, 'Musyabbihat' интые 'musytahirat'. Со - верась - шуиз, 'эн палэнтэ тӥледыз шонер сюрес вылысь', кудзэ [Укаил] пусйиз. [Ибн Исхак] шуиз [Аз Зухри]: «Со валэктӥз: «Зэм, тон шӧдӥд, судьялэн кылъёсыз солэсь двусмысленной вал шуыса, тон соосты ӧз лэзе но шуид: «Мар солы та кылъёслэсь потэ?»
Hadith
Imam Abu Dawud : 3996
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ كَتَبَ رَجُلٌ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَسْأَلُهُ عَنْ الْقَدَرِ ح و حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُؤَذِّنُ قَالَ حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ دُلَيْلٍ قَالَ سَمِعْتُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ يُحَدِّثُنَا عَنِ النَّضْرِ ح و حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ عَنْ قَبِيصَةَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو رَجَاءٍ عَنْ أَبِي الصَّلْتِ وَهَذَا لَفْظُ حَدِيثِ ابْنِ كَثِيرٍ وَمَعْنَاهُمْ قَالَ كَتَبَ رَجُلٌ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَسْأَلُهُ عَنْ الْقَدَرِ فَكَتَبَ أَمَّا بَعْدُ أُوصِيكَ بِتَقْوَى اللَّهِ وَالِاقْتِصَادِ فِي أَمْرِهِ وَاتِّبَاعِ سُنَّةِ نَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَرْكِ مَا أَحْدَثَ الْمُحْدِثُونَ بَعْدَ مَا جَرَتْ بِهِ سُنَّتُهُ وَكُفُوا مُؤْنَتَهُ فَعَلَيْكَ بِلُزُومِ السُّنَّةِ فَإِنَّهَا لَكَ بِإِذْنِ اللَّهِ عِصْمَةٌ ثُمَّ اعْلَمْ أَنَّهُ لَمْ يَبْتَدِعْ النَّاسُ بِدْعَةً إِلَّا قَدْ مَضَى قَبْلَهَا مَا هُوَ دَلِيلٌ عَلَيْهَا أَوْ عِبْرَةٌ فِيهَا فَإِنَّ السُّنَّةَ إِنَّمَا سَنَّهَا مَنْ قَدْ عَلِمَ مَا فِي خِلَافِهَا وَلَمْ يَقُلْ ابْنُ كَثِيرٍ مَنْ قَدْ عَلِمَ مِنْ الْخَطَإِ وَالزَّلَلِ وَالْحُمْقِ وَالتَّعَمُّقِ فَارْضَ لِنَفْسِكَ مَا رَضِيَ بِهِ الْقَوْمُ لِأَنْفُسِهِمْ فَإِنَّهُمْ عَلَى عِلْمٍ وَقَفُوا وَبِبَصَرٍ نَافِذٍ كَفُّوا وَهُمْ عَلَى كَشْفِ الْأُمُورِ كَانُوا أَقْوَى وَبِفَضْلِ مَا كَانُوا فِيهِ أَوْلَى فَإِنْ كَانَ الْهُدَى مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ لَقَدْ سَبَقْتُمُوهُمْ إِلَيْهِ وَلَئِنْ قُلْتُمْ إِنَّمَا حَدَثَ بَعْدَهُمْ مَا أَحْدَثَهُ إِلَّا مَنْ اتَّبَعَ غَيْرَ سَبِيلِهِمْ وَرَغِبَ بِنَفْسِهِ عَنْهُمْ فَإِنَّهُمْ هُمْ السَّابِقُونَ فَقَدْ تَكَلَّمُوا فِيهِ بِمَا يَكْفِي وَوَصَفُوا مِنْهُ مَا يَشْفِي فَمَا دُونَهُمْ مِنْ مَقْصَرٍ وَمَا فَوْقَهُمْ مِنْ مَحْسَرٍ وَقَدْ قَصَّرَ قَوْمٌ دُونَهُمْ فَجَفَوْا وَطَمَحَ عَنْهُمْ أَقْوَامٌ فَغَلَوْا وَإِنَّهُمْ بَيْنَ ذَلِكَ لَعَلَى هُدًى مُسْتَقِيمٍ كَتَبْتَ تَسْأَلُ عَنْ الْإِقْرَارِ بِالْقَدَرِ فَعَلَى الْخَبِيرِ بِإِذْنِ اللَّهِ وَقَعْتَ مَا أَعْلَمُ مَا أَحْدَثَ النَّاسُ مِنْ مُحْدَثَةٍ وَلَا ابْتَدَعُوا مِنْ بِدْعَةٍ هِيَ أَبْيَنُ أَثَرًا وَلَا أَثْبَتُ أَمْرًا مِنْ الْإِقْرَارِ بِالْقَدَرِ لَقَدْ كَانَ ذَكَرَهُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ الْجُهَلَاءُ يَتَكَلَّمُونَ بِهِ فِي كَلَامِهِمْ وَفِي شِعْرِهِمْ يُعَزُّونَ بِهِ أَنْفُسَهُمْ عَلَى مَا فَاتَهُمْ ثُمَّ لَمْ يَزِدْهُ الْإِسْلَامُ بَعْدُ إِلَّا شِدَّةً وَلَقَدْ ذَكَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَيْرِ حَدِيثٍ وَلَا حَدِيثَيْنِ وَقَدْ سَمِعَهُ مِنْهُ الْمُسْلِمُونَ فَتَكَلَّمُوا بِهِ فِي حَيَاتِهِ وَبَعْدَ وَفَاتِهِ يَقِينًا وَتَسْلِيمًا لِرَبِّهِمْ وَتَضْعِيفًا لِأَنْفُسِهِمْ أَنْ يَكُونَ شَيْءٌ لَمْ يُحِطْ بِهِ عِلْمُهُ وَلَمْ يُحْصِهِ كِتَابُهُ وَلَمْ يَمْضِ فِيهِ قَدَرُهُ وَإِنَّهُ مَعَ ذَلِكَ لَفِي مُحْكَمِ كِتَابِهِ مِنْهُ اقْتَبَسُوهُ وَمِنْهُ تَعَلَّمُوهُ وَلَئِنْ قُلْتُمْ لِمَ أَنْزَلَ اللَّهُ آيَةَ كَذَا لِمَ قَالَ كَذَا لَقَدْ قَرَءُوا مِنْهُ مَا قَرَأْتُمْ وَعَلِمُوا مِنْ تَأْوِيلِهِ مَا جَهِلْتُمْ وَقَالُوا بَعْدَ ذَلِكَ كُلِّهِ بِكِتَابٍ وَقَدَرٍ وَكُتِبَتِ الشَّقَاوَةُ وَمَا يُقْدَرْ يَكُنْ وَمَا شَاءَ اللَّهُ كَانَ وَمَا لَمْ يَشَأْ لَمْ يَكُنْ وَلَا نَمْلِكُ لِأَنْفُسِنَا ضَرًّا وَلَا نَفْعًا ثُمَّ رَغِبُوا بَعْدَ ذَلِكَ وَرَهِبُوا
Милемлы вераз [Мухаммад бин Катир], со шуиз; милемлы вераз [Суфьян] со шуиз; одӥг адями [Умар бин Абдул Азизлы] гожтэт гожтӥз, судьба сярысь юалляськыса. -мукет сямен со пусъемын- Милемлы вераз [Ар Раби' бин Сулейман Аль Муадзин] со шуиз; милемлы вераз [Асад бин Муса] со шуиз; милемлы вераз [Хаммад бин Дулайл] со шуиз; Мон кылӥ, кызьы [Суфьян Ац Цаури] милемлы вера [Ан Надр]. -мукет сямен со пусъемын- Вераз милемлы [Ханнад бин Ас Сари] [Кабиша] со шуиз; вераз милемлы [Абу Раджа'] [Абу Аш Шальт] -та Ибн Касирлэн хадисэз- со шуиз: «Одӥг адями Умар бин Абдул Азизлы гожтэт гожтӥз, судьба сярысь юалляськыса». Умар бин Абдул Азиз собере ответ гожтӥз; Амма Ба'ду. Мон тыныд кыл сётӥсько, Аллахлэсь кышканы но ӵемысь луыны — ватсаса но уг люкеты — Солэсь косонъёссэ быдэстонын, Солэн пророкезлэн суннаезъя салляллаху алейхи васаллямлэсь но солэсь сунназэ быдэстэмзы бере выльзэ кылдытӥсь адямиослэсь куштӥськыны, соос солэн суннаеныз тырмыт луизы ке но. Тӥледлы суннаез юнматыны кулэ, малы ке шуоно Аллахлэн лэземезъя со тӥледыз янгыше уськытонлэсь утёз. Тодӥськод-а, адямиос ересь уг лэсьто, сое валэктӥсь доказательство ӧвӧл ке, яке солэсь басьтыны луэ урок. Зэмзэ ке, сунна, кудӥзлэн источникез Со — Аллах но Солэн Посланникез — кин тодэ ини пумитсэ — Ибну Катхир ӧз пусйы, ‘кин тодэ пӧртэм янгышъёсты, тупаса улонэз но ассэ осложнять каронэз. Соин ик шумпотэ солы, мар ортчытӥзы тӥлесьтыд азьвыл адямиос — эшъёсты —. Малы ке шуоно соос - эшъёс -, соослэн вань тодон-валанъёссылэн вылӥлыкенызы, нош соослэн яркыт визьзы но ӝегатскытэк кылё. Научной ласянь соос умойгес валало ке но, нош приоритетной ласянь соос со сярысь вераськыны ярамонгес. Зэмлык тӥ дорын ке, соку тӥ соослэсь азьпала потӥды. Тон ке шуиськод, соос бере выль арбериос гинэ луо шуыса, кудъёсыз уг кылдо, соослэсь инструкциоссэс уг чаклало адямиос сяна — эшъёссы — но асьсэлэн малпанъёссылы шумпото, асьсэлэн ӧвӧл, тодэ, зэмзэ ке, эшъёссы нырысь ик та ужпумез усьтӥзы шуыса. Соос верасько -судьба сярысь- огшоры гинэ, сое уг ӝуто, но уг ӝуто но, зэмзэ но, соос сяна адямиос вал, кудъёсыз сое сокем уг дунъяло, соос палэнско, нош вань сыӵеосыз, кудъёсыз туж задор, соос сое ӝуто -чиклэсь палэнэ-. Нош зэмзэ но сыӵеос пӧлын эшъёслэн мылкыдзы — шонер сюрес вылын луыны. Тӥ гожтэт гожтӥды, судьбалы оскон сярысь юаса, собере — Аллахлэн лэземезъя — тӥ шонер адямиез бырйиды — юалэ мынэсьтым —. Мон уг тодӥськы, мар ке выль яке еретической учыръёс, кудъёссэ адямиос ӝутӥзы, кудъёсызлэн эффектсы туж валамон но валамон, судьбаез шӧдон ласянь сяна. Эшшо ке джахиллия вакытэ уг тодӥсь адямиос но асьсэлэн верамъёсазы но кылбуръёсазы судьбаез шӧдон сярысь вераськизы, кыӵе шумпотонъёс соос луизы, собере ислам вуиз но сое эшшо но золгес пусйиз, Аллахлэн ыстэм муртэз милемлы одӥг-кык хадисъёсын гинэ ӧз тодэ вайыты, мусульманъёс но солэсь кылӥллям, судьба сярысь вераськизы, куке со улэп вал яке со кулэм бере, оскымон мылкыдын но асьсэлэсь раввинзэс кабыл басьтыса, асьсэды лябӟытӥзы, азьвыл тодмо луэмез сяна, номыр ӧвӧл шуыса. -Аллахлэн со сярысь тодэмез но со гожтэмын Солэн книгаяз -Аль Лаухул махфудх-, нош солэн судьбаез Соин ик чакламын. Со сяна, судьба сярысь ужпум валэктэмын Солэн книгаысьтыз мухкамын — Коранлэн кылбуръёсаз пуштросэз валамон, соос сое цитировать каро но солэсь дышетско. Тӥ юалоды ке: «Малы Аллах таӵе аятэз усьтӥз, малы Со тазьы вераз?» — Зэмзэ но, асхабъёс но сое лыдӟизы, кызьы тон сое лыдӟид. Соос тодо, кызьы лэсьтыны ta'weel, кудзэ тон уд тодӥськы, нош собере шуо; — Ми оскиськомы книгалы -lauhul mahfudh- но судьба, нош курадӟонъёс гожтэмын, соин ик мар судьба сётэмын, одно ик луоз. Мар Аллахлэн потэ, со одно ик луоз, нош мар Аллахлэн уг поты, со одно ик уз луы. Зэмзэ но, ваньмызлэн ӧвӧл кужыммы но тыршонмы мадхаратэз палэнтыны яке соин пайдаяськыны. Соин ик со бере соос шумпоттӥзы но судьба сярысь вераськыны кышказы».
Hadith
Imam Abu Dawud : 3997
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ يَعْنِي ابْنَ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو صَخْرٍ عَنْ نَافِعٍ قَالَكَانَ لِابْنِ عُمَرَ صَدِيقٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ يُكَاتِبُهُ فَكَتَبَ إِلَيْهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ إِنَّهُ بَلَغَنِي أَنَّكَ تَكَلَّمْتَ فِي شَيْءٍ مِنْ الْقَدَرِ فَإِيَّاكَ أَنْ تَكْتُبَ إِلَيَّ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّهُ سَيَكُونُ فِي أُمَّتِي أَقْوَامٌ يُكَذِّبُونَ بِالْقَدَرِ
Милемлы вераз [Ахмад бин Ханбал], со шуиз; милемлы вераз [Абдулла бин Язид] со шуиз; милемлы вераз [Саид] - валамон Саид бин Абу Айюб - со шуиз; Со мыным вераз [Абу Шакр] [Нафилэсь] со шуиз: «Ибн Умарлэн Сириысь эшез вань, кудӥныз солы гожтэт гожтӥз, [Ибну Умар] собере ответ гожтӥз, кудаз верамын вал: «Мон доры вуиз ивор, тӥляд судьбаен шуг-секытъёсты вань шуыса, соин ик эн юалэ мынэсьтым со сярысь». Зэмзэ но, мон одӥг пол кылӥ, кызьы пророк саллаллаху алейхи васаллям шуиз: «Мынам уммае пӧлын луозы адямиос, кудъёсыз судьбаез уг валалозы».
Hadith
Imam Abu Dawud : 3998
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْجَرَّاحِ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ قَالَ قُلْتُ لِلْحَسَنِيَا أَبَا سَعِيدٍ أَخْبِرْنِي عَنْ آدَمَ أَلِلسَّمَاءِ خُلِقَ أَمْ لِلْأَرْضِ قَالَ لَا بَلْ لِلْأَرْضِ قُلْتُ أَرَأَيْتَ لَوْ اعْتَصَمَ فَلَمْ يَأْكُلْ مِنْ الشَّجَرَةِ قَالَ لَمْ يَكُنْ لَهُ مِنْهُ بُدٌّ قُلْتُ أَخْبِرْنِي عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَى{ مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ بِفَاتِنِينَ إِلَّا مَنْ هُوَ صَالِ الْجَحِيمِ }قَالَ إِنَّ الشَّيَاطِينَ لَا يَفْتِنُونَ بِضَلَالَتِهِمْ إِلَّا مَنْ أَوْجَبَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَحِيمَ
Милемлы вераз [Абдулла Ибнул Джарра] со шуиз; вераз милемлы [Хаммад бин Заид] [Халид Аль Хадздза] со шуиз; Мон шуи [Аль-Хасанлы]: «О, Абу Саид, вера мыным Адам пророк сярысь, со инбамлы яке музъемлы кылдытэмын-а?» Со валэктӥз: «Музъем понна». Мон нош ик юай: «Мар малпаськод, Адам кулди емышез ӧй сиысал ке?» Со валэктӥз: «Со понна со кулэ ӧвӧл». Мон шуи: «Вералэ мыным Аллахлэн кылыз сярысь: -Ноку но уг быгаты янгыше уськытыны, -кин ке но- Аллахлы пумит, соос сяна, кин ӝуась адэ пыроз-». -Qs. Аш Шаффат: 162-163- Абу Саид ответ сётӥз; — Зэмзэ но, Шайтан соосты янгыше уськытонэн тыршоз, соос сяна, кинъёсты Аллах косӥз — юнматӥз — со вылэ Аль-Джахимлэн Адэз».
Hadith
Imam Abu Dawud : 3999
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ عَنْ الْحَسَنِفِي قَوْلِهِ تَعَالَى{ وَلِذَلِكَ خَلَقَهُمْ }قَالَ خَلَقَ هَؤُلَاءِ لِهَذِهِ وَهَؤُلَاءِ لِهَذِهِ
Вераз милемлы [Муса бин Исмаил] шуиз, вераз милемлы [Хаммад] шуиз, вераз милемлы [Халид Аль-Хадзза] [Аль-Хасан] сярысь Аллах Таалалэн кылъёсыз: '-нош со понна соосты кылдытӥз Аллах-' -Qs. Худ: 119-. Со валэктӥз: «Аллах та -ин- понна одӥг группаез кылдытӥз, нош мукет группаез та -адэ- понна».
Hadith
Imam Abu Dawud : 4000
حَدَّثَنَا هِلَالُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ قَالَ أَخْبَرَنِي حُمَيْدٌ كَانَ الْحَسَنُ يَقُولُ لَأَنْ يُسْقَطَ مِنْ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يَقُولَ الْأَمْرُ بِيَدِي
Вераз милемлы [Абу Камил] шуиз, вераз милемлы [Исмаил] шуиз, вераз милемлы [Халид Аль-Хадзза] со шуиз: «Мон юай [Аль-Хасанлэсь] та кылбур сярысь: «Нокин но уг быгаты янгыше уськытыны -нокинэ- Аллахлы пумит, соос сяна, кин пыроз ӝуась адэ-». -Qs. Эш Шаффат: 163-. Аль-Хасан валэктӥз: «Со возьматэ, соос сяна, кинъёсты Аллах юнматӥз, соос адэ мыноз, Аль-Джахим».
