Imam Abu Dawud : 21
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ وَمُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ح و حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ وَهَذَا لَفْظُ حَفْصٍ عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَأَتَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُبَاطَةَ قَوْمٍ فَبَالَ قَائِمًا ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِقَالَ أَبُو دَاوُد قَالَ مُسَدَّدٌ قَالَ فَذَهَبْتُ أَتَبَاعَدُ فَدَعَانِي حَتَّى كُنْتُ عِنْدَ عَقِبِهِ
Μας είπε ο [Χάφς μπιν Ομάρ] και ο [Μούσλιμ μπιν Ιμπραήμ], και οι δύο είπαν: Μας είπε ο [Σιού'μπα]. Και σύμφωνα με μια άλλη γραμμή: Μας είπε ο [Μουσαντάδ], μας είπε ο [Αμπού 'Αουάνα] και αυτό είναι το Χάφς λαφάτζ από τον [Σουλεϊμάν] από τον [Αμπού Γουάιλ] από την [Χουντζάιφα], είπε: «Ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ (ειρήνη και ευλογία σε όλους) πήγε κάποτε σε έναν σκουπιδότοπο, μετά ούρησε όρθιος, μετά ζήτησε να φέρουν νερό και μετά σκούπισε τα δύο χουφ του». Ο Αμπού Νταούντ είπε: Ο Μουσαντάδ είπε: Ο Χουντζάιφα είπε: «Τότε έφυγα μακριά του, αλλά με φώναξε μέχρι που τον ακολούθησα.»
Imam Abu Dawud : 22
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ حُكَيْمَةَ بِنْتِ أُمَيْمَةَ بِنْتِ رُقَيْقَةَ عَنْ أُمِّهَا أَنَّهَا قَالَتْكَانَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدَحٌ مِنْ عِيدَانٍ تَحْتَ سَرِيرِهِ يَبُولُ فِيهِ بِاللَّيْلِ
Μας είπε [ο Μωάμεθ μπιν Ισά] ότι ο [Χατζάτζ] από τον [Ιμπν Τζουράιτζ] από την [Χουκάιμα μπιντ Ουμάιμα μπιντ Ρουκάικα] από [τη μητέρα του] ότι είπε: Ο Προφήτης (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) είχε ένα αγγείο φτιαγμένο από φύλλα χουρμά - το οποίο τοποθετούσε - κάτω από το κρεβάτι του, το οποίο συνήθιζε να ουρεί τη νύχτα.
Imam Abu Dawud : 23
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اتَّقُوا اللَّاعِنَيْنِ قَالُوا وَمَا اللَّاعِنَانِ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ الَّذِي يَتَخَلَّى فِي طَرِيقِ النَّاسِ أَوْ ظِلِّهِمْ
Μας έχει ειπωθεί ότι [ο Κουτάιμπα μπιν Σαΐντ] μας είπε [ο Ισμαήλ μπιν Τζαφάρ] από [τον Αλ 'Αλά μπιν Αμπντουράχμαν] από [τον πατέρα του] από [τον Άμπου Χουράιρα] ότι ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ (ειρήνη και ευλογία σε όλους) είπε: «Φοβηθείτε τους δύο καταραμένους ανθρώπους». Αυτοί -οι φίλοι- ρώτησαν: «Ποιοι είναι οι δύο καταραμένοι άνθρωποι, ω Αγγελιοφόρο του Αλλάχ;» Απάντησε: «Αυτοί είναι οι άνθρωποι που αφοδεύουν στους δρόμους ή στα καταφύγιά τους».
Imam Abu Dawud : 24
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ سُوَيْدٍ الرَّمْلِيُّ وَعُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَبُو حَفْصٍ وَحَدِيثُهُ أَتَمُّ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْحَكَمِ حَدَّثَهُمْ قَالَ أَخْبَرَنَا نَافِعُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنِي حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْحِمْيَرِيَّ حَدَّثَهُ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اتَّقُوا الْمَلَاعِنَ الثَّلَاثَةَ الْبَرَازَ فِي الْمَوَارِدِ وَقَارِعَةِ الطَّرِيقِ وَالظِّلِّ
Μας τα είπε [ο Ισάκ μπιν Σουάιντ Αρ Ράμλι] και [ο Ομάρ μπιν Αλ Χαθθάμπ Αμπού Χάφς] και το χαντίθ είναι πιο τέλειο, ότι τους τα είπε [ο Σάιντ μπιν Αλ Χακάμ], είπε. Μας έχει αναφερθεί ότι [ο Ναφί μπιν Γιαζίντ] μας είπε [ο Χάιουα μπιν Συράιχ] ότι [ο Άμπου Σάιντ Αλ Χιμιαρί] του το είπε από [τον Μουάντζ μπιν Τζαμπάλ], είπε. Ο Προφήτης (ειρήνη και έλεος σε αυτόν) είπε: «Να φοβάστε τρία καταραμένα πράγματα: να αφοδεύετε σε πηγές νερού, στη μέση του δρόμου και σε καταφύγια».
Imam Abu Dawud : 25
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَحْمَدُ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ أَخْبَرَنِي أَشْعَثُ وَقَالَ الْحَسَنُ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي مُسْتَحَمِّهِ ثُمَّ يَغْتَسِلُ فِيهِ قَالَ أَحْمَدُ ثُمَّ يَتَوَضَّأُ فِيهِ فَإِنَّ عَامَّةَ الْوَسْوَاسِ مِنْهُ
Μας είπε [ο Άχμαντ μπιν Μουχάμαντ μπιν Χάνμπαλ] και [ο Αλ Χασάν μπιν Αλί] και οι δύο είπαν: Μας είπε [ο Αμπντουράζακ]. [Ο Άχμαντ] είπε: Μας είπε [ο Μαμάρ] μου είπε [ο Άσαθ] και [ο Αλ Χασάν] είπε από [ο Άσαθ μπιν Αμπντουλάχ] από [ο Αλ Χασάν] από [ο Αμπντουλάχ μπιν Μουγκάφαλ] είπε: Ο Προφήτης (ειρήνη και ευλογία σε όλους) είπε: «Ποτέ δεν πρέπει κανείς από εσάς να ουρεί στο μέρος που λούζεται και μετά να λούζεται σε αυτό το μέρος». Ενώ ο Άχμαντ είπε: «Έπειτα έκανε νίψη σε αυτό το μέρος, επειδή οι περισσότερες από τις ανησυχίες του προέρχονταν από αυτόν».
Imam Abu Dawud : 26
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ حُمَيْدٍ الْحِمْيَرِيِّ وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَلَقِيتُ رَجُلًا صَحِبَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا صَحِبَهُ أَبُو هُرَيْرَةَ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَمْتَشِطَ أَحَدُنَا كُلَّ يَوْمٍ أَوْ يَبُولَ فِي مُغْتَسَلِهِ
Μας είπε [ο Άχμαντ μπιν Γιουνούς], μας είπε [ο Ζουχέρ] από [ο Νταούντ μπιν Αμπντουλάχ] από [ο Χουμέιντ Αλ Χιμιαρί] και είναι ο Ιμπν Αμπντουραχμάν, είπε· «Κάποτε συνάντησα [έναν άντρα που ήταν φίλος] με τον Προφήτη (ειρήνη και ευλογίες στον Θεό) καθώς ο Αμπού Χουράιρα ήταν φίλος μαζί του», είπε· «Ο Προφήτης (ειρήνη και ευλογίες στον Θεό) απαγόρευσε σε κάποιον από εμάς να χτενίζεται κάθε μέρα ή να ουρεί στο μπάνιο του».
Imam Abu Dawud : 27
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَيْسَرَةَ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَرْجِسَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يُبَالَ فِي الْجُحْرِقَالُوا لِقَتَادَةَ مَا يُكْرَهُ مِنْ الْبَوْلِ فِي الْجُحْرِ قَالَ كَانَ يُقَالُ إِنَّهَا مَسَاكِنُ الْجِنِّ
Ο [Ουμπάιντουλάχ μπιν Ουμάρ μπιν Μεϊσάρα] μας είπε ότι ο [Μουάτζ μπιν Χισάμ] μου είπε [στον πατέρα μου] από την [Καταδά] από τον [Αμπντάλα μπιν Σαρτζίς] ότι ο Προφήτης (ειρήνη και ευλογία σε αυτόν) απαγόρευσε την ούρηση σε τρύπες. Ρώτησαν τον Κατάδα: «Τι κάνει παράνομο το να ουρείς σε μια τρύπα;» Απάντησε: «Λέγεται ότι είναι η κατοικία του τζίνι».
Imam Abu Dawud : 28
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ النَّاقِدُ حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ يُوسُفَ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِيهِ حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَاأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا خَرَجَ مِنْ الْغَائِطِ قَالَ غُفْرَانَكَ
Μας είπε [ο Άμρου μπιν Μουχάμαντ Αν Νακίντ], μας είπε [ο Χασίμ μπιν Αλ Κασίμ], μας είπε [ο Ισραήλ] από [ο Γιουσούφ μπιν Αμπού Μπουρντά] από [τον πατέρα του], μου είπε [η Άισια], ΡαδιαΛαλλάχ 'ανχα, ότι ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ (ειρήνη σε σένα) όταν βγήκε από την τουαλέτα, είπε: «ΓΚΟΥΦΡΑΝΑΚΑ - Σου ζητώ τη συγχώρεσή Σου-».
Imam Abu Dawud : 29
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ قَالَا حَدَّثَنَا أَبَانُ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا بَالَ أَحَدُكُمْ فَلَا يَمَسَّ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ وَإِذَا أَتَى الْخَلَاءَ فَلَا يَتَمَسَّحْ بِيَمِينِهِ وَإِذَا شَرِبَ فَلَا يَشْرَبْ نَفَسًا وَاحِدًا
Μας είπε [ο Μούσλιμ μπιν Ιμπραήμ] και [ο Μούσα μπιν Ισμαήλ] ότι και οι δύο είπαν. Μας είπε [ο Άμπαν], μας είπε [ο Γιαχία] από [τον Αμπντουλάχ μπιν Άμπου Κατάδα] από [τον πατέρα του], είπε: Ο Προφήτης (ειρήνη και ευλογία σε όλους) είπε: «Όταν κάποιος από εσάς ουρεί, ας μην αγγίζει τα γεννητικά του όργανα με το δεξί του χέρι. Αν πάει στην τουαλέτα -για να αφοδεύσει-, τότε δεν πρέπει να την κάνει με το δεξί του χέρι. Και αν πιει, τότε μην το πίνετε με μια ανάσα».
Imam Abu Dawud : 30
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ بْنِ سُلَيْمَانَ الْمِصِّيصِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو أَيُّوبَ يَعْنِي الْإِفْرِيقِيَّ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ الْمُسَيَّبِ بْنِ رَافِعٍ وَمَعْبَدٍ عَنْ حَارِثَةَ بْنِ وَهْبٍ الْخُزَاعِيِّ قَالَ حَدَّثَتْنِي حَفْصَةُ زَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَجْعَلُ يَمِينَهُ لِطَعَامِهِ وَشَرَابِهِ وَثِيَابِهِ وَيَجْعَلُ شِمَالَهُ لِمَا سِوَى ذَلِكَ
Μας είπε [ο Μωάμεθ μπιν Άνταμ μπιν Σουλεϊμάν Αλ Μισσίσι], μας είπε [ο Ιμπν Άμπι Ζάιντα] ότι είπε: Αφού μου είπε [ο Άμπου Αγιούμπ, δηλαδή ο Αλ Ιφρίκι] από [τον Άσιμ] από [τον Αλ Μουσαγιάμπ μπιν Ράφι] και [τον Μαμπάντ] από [την Χαρίτσα μπιν Γουάχμπ Αλ Χουζάι], είπε: Μου έχει ειπωθεί [στη Χάφσαχ], [στη σύζυγο του Προφήτη] Σαλαλλαχού αλάιχι wa sallam, ότι ο Προφήτης Σαλαλλαχού αλάιχι wa sallam έφτιαξε το δεξί του χέρι για φαγητό, ποτό και ντύσιμο, και το αριστερό του χέρι για οτιδήποτε άλλο.
Imam Abu Dawud : 31
حَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَةَ الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ حَدَّثَنِي عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَتْ يَدُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْيُمْنَى لِطُهُورِهِ وَطَعَامِهِ وَكَانَتْ يَدُهُ الْيُسْرَى لِخَلَائِهِ وَمَا كَانَ مِنْ أَذًىحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ بُزَيْعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنِ عَطَاءٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَاهُ
Μας είπε [ο Άμπου Ταούμπα Αρ Ράμπι μπιν Ναφί], μου είπε [ο Ισά μπιν Γιουνούς] από [ο Ιμπν Άμπι Αρούμπα] από [ο Άμπου Μασάγιαρ] από [ο Ιμπραήμ] από [η Άισια] ότι είπε: «Το δεξί χέρι του Προφήτη (ειρήνη και έλεος σε όλους) ήταν για το πλύσιμο και το φαγητό, ενώ το αριστερό του χέρι ήταν για την προσευχή και το καθάρισμα της βρωμιάς». Μας είπε [ο Μωάμεθ μπιν Χάτιμ μπιν Μπουζάι], μας είπε [ο Αμπντουλουαχάμπ μπιν Άθα] από [ο Σάιντ] από [ο Άμπου Μασάγιαρ] από [ο Ιμπραήμ] από [ο Αλ Ασουάντ] από [η Άισια] από τον Προφήτη (ειρήνη και έλεος σε όλους), με τη σωστή προφορά.
Imam Abu Dawud : 32
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيُّ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ ثَوْرٍ عَنْ الْحُصَيْنِ الْحُبْرَانِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ اكْتَحَلَ فَلْيُوتِرْ مَنْ فَعَلَ فَقْدَ أَحْسَنَ وَمَنْ لَا فَلَا حَرَجَ وَمَنْ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ مَنْ فَعَلَ فَقَدْ أَحْسَنَ وَمَنْ لَا فَلَا حَرَجَ وَمَنْ أَكَلَ فَمَا تَخَلَّلَ فَلْيَلْفِظْ وَمَا لَاكَ بِلِسَانِهِ فَلْيَبْتَلِعْ مَنْ فَعَلَ فَقَدْ أَحْسَنَ وَمَنْ لَا فَلَا حَرَجَ وَمَنْ أَتَى الْغَائِطَ فَلْيَسْتَتِرْ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ إِلَّا أَنْ يَجْمَعَ كَثِيبًا مِنْ رَمْلٍ فَلْيَسْتَدْبِرْهُ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَلْعَبُ بِمَقَاعِدِ بَنِي آدَمَ مَنْ فَعَلَ فَقَدْ أَحْسَنَ وَمَنْ لَا فَلَا حَرَجَقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ أَبُو عَاصِمٍ عَنْ ثَوْرٍ قَالَ حُصَيْنٌ الْحِمْيَرِيُّ وَرَوَاهُ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الصَّبَّاحِ عَنْ ثَوْرٍ فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ الْخَيْرُ قَالَ أَبُو دَاوُد أَبُو سَعِيدٍ الْخَيْرُ هُوَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Μας είπε [ο Ιμπραήμ μπιν Μούσα Αρ Ράζι] ότι ο [Ισά μπιν Γιουνούς] από τον [Τσαούρ] από τον [Αλ Χουσεΐν αλ Χουμπράνι] από τον [Αμπού Σαΐντ] από τον [Αμπού Χουράιρα] από τον Προφήτη (ειρήνη και έλεος σε αυτόν) ότι είπε: «Όποιος κάνει απάτη ας το κάνει περίεργα, όποιος το κάνει τότε έχει κάνει καλό, και όποιος δεν το κάνει δεν έχει αμαρτία. Όποιος κάνει μια προσευχή με πέτρα ας το κάνει περίεργα, όποιος το κάνει αυτό έχει κάνει καλό και όποιος δεν το κάνει δεν έχει αμαρτία. Όποιος τρώει, ας πετάξει ό,τι έχει μέσα, και ό,τι μπορεί να αφαιρέσει η γλώσσα του ας το καταπιεί. Όποιος το κάνει αυτό έχει κάνει καλό και όποιος δεν το κάνει δεν έχει αμαρτία γι' αυτόν. Όποιος πάει στην τουαλέτα, ας πάρει ένα σάτυρο -σκέπασμα-, και αν δεν βρει ένα παρά μόνο μαζεύοντας ένα σωρό άμμο, τότε ας γυρίσει την πλάτη του σε αυτό, γιατί στην πραγματικότητα παίζει με το κάθισμα του παιδιού του Αδάμ». «Όποιος το κάνει, τότε έχει κάνει καλό και όποιος δεν το κάνει δεν έχει αμαρτία». Ο Αμπού Νταούντ είπε: «Αφηγήθηκε από τον [Αμπού Άσιμ] από τον [Τσαούρ]». Ο Χουσεΐν Αλ Χιμιαρί είπε: «Και αφηγήθηκε από τον [Αμπντούλ Μαλίκ μπιν Ας Σάμπα] από τον [Τσαούρ]», είπε: «[Αμπού Σαΐντ Αλ Χάιρ]». Ο Αμπού Νταούντ είπε: «Ο Αμπού Σαΐντ Αλ Χάιρ ήταν από τους συντρόφους του Προφήτη (ειρήνη και έλεος σε αυτόν).
Imam Abu Dawud : 33
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ يَعْنِي ابْنَ فَضَالَةَ الْمِصْرِيَّ عَنْ عَيَّاشِ بْنِ عَبَّاسٍ الْقِتْبَانِيِّ أَنَّ شِيَيْمَ بْنَ بَيْتَانَ أَخْبَرَهُ عَنْ شَيْبَانَ الْقِتْبَانِيِّ قَالَإِنَّ مَسْلَمَةَ بْنَ مُخَلَّدٍ اسْتَعْمَلَ رُوَيْفِعَ بْنَ ثَابِتٍ عَلَى أَسْفَلِ الْأَرْضِ قَالَ شَيْبَانُ فَسِرْنَا مَعَهُ مِنْ كَوْمِ شَرِيكٍ إِلَى عَلْقَمَاءَ أَوْ مِنْ عَلْقَمَاءَ إِلَى كَوْمِ شَرِيكٍ يُرِيدُ عَلْقَامَ فَقَالَ رُوَيْفِعٌ إِنْ كَانَ أَحَدُنَا فِي زَمَنِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيَأْخُذُ نِضْوَ أَخِيهِ عَلَى أَنَّ لَهُ النِّصْفَ مِمَّا يَغْنَمُ وَلَنَا النِّصْفُ وَإِنْ كَانَ أَحَدُنَا لَيَطِيرُ لَهُ النَّصْلُ وَالرِّيشُ وَلِلْآخَرِ الْقِدْحُ ثُمَّ قَالَ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا رُوَيْفِعُ لَعَلَّ الْحَيَاةَ سَتَطُولُ بِكَ بَعْدِي فَأَخْبِرْ النَّاسَ أَنَّهُ مَنْ عَقَدَ لِحْيَتَهُ أَوْ تَقَلَّدَ وَتَرًا أَوْ اسْتَنْجَى بِرَجِيعِ دَابَّةٍ أَوْ عَظْمٍ فَإِنَّ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُ بَرِيءٌحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا مُفَضَّلٌ عَنْ عَيَّاشٍ أَنَّ شِيَيْمَ بْنَ بَيْتَانَ أَخْبَرَهُ بِهَذَا الْحَدِيثِ أَيْضًا عَنْ أَبِي سَالِمٍ الْجَيْشَانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو يَذْكُرُ ذَلِكَ وَهُوَ مَعَهُ مُرَابِطٌ بِحِصْنِ بَابِ أَلْيُونَ قَالَ أَبُو دَاوُد حِصْنُ أَلْيُونَ بِالْفِسْطَاطِ عَلَى جَبَلٍ قَالَ أَبُو دَاوُد وَهُوَ شَيْبَانُ بْنُ أُمَيَّةَ يُكْنَى أَبَا حُذَيْفَةَ
Μας είπε [ο Γιαζίντ μπιν Χαλίντ μπιν Αμπντουλάχ μπιν Μαουχίμπ Αλ Χαμντάνι] μας είπε [ο Αλ Μουφαντάλ, δηλαδή ο Ιμπνού Φανταλάχ Αλ Μισρί] από τον [Αγιάσι μπιν Αμπάς Αλ Κιττάνι] ότι [ο Σιγιάιμ μπιν Μπαϊτάν] τον ενημέρωσε από τον [Σαϊμπάν Αλ Κιττάνι], είπε: Στην πραγματικότητα, ο Μασλάμα μπιν Μουχάλαντ κάποτε διόρισε τον [Ρουάιφι μπιν Θαμπίτ] δήμαρχο της Άσφαλ αλ Αρντλ -μιας πεδινής περιοχής στην Αίγυπτο-. Ο Σιάιμπαν συνέχισε: Περπατήσαμε μαζί του από το Κουμ Σαρίκ στην Αλκάμα -ή από την Αλκάμα στην Κάουμ Σαρίκ- με σκοπό το Αλκάμ. Ο Ρουάιφι είπε: «Την εποχή που ζούσε ο Προφήτης (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν), υπήρχε ένας από εμάς που χρησιμοποιούσε την καμήλα του φίλου του μέχρι που αδυνάτισε, με την προϋπόθεση ότι τα μισά από τα έσοδα από την γκανίμα πήγαιναν στον ιδιοκτήτη της καμήλας και τα άλλα μισά σε εμάς.» Και αν ο ένας από εμάς πάρει την αιχμή του βέλους και τα φτερά του, ενώ ο άλλος πάρει το δοχείο του. Ο Ρουάιφι συνέχισε: Ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ μου είπε κάποτε: «Ω, Ρουάιφι! Ίσως να ζήσεις πολλά χρόνια μετά από μένα, γι' αυτό ενημέρωσε τους ανθρώπους ότι όποιος δένει το γένι του ή δένει κολάρο στο άλογό του ή κάνει ίστια με κοπριά ή κόκαλα ζώων, τότε πράγματι ο Μωάμεθ, ειλικρινά και ευλογημένα, είναι απαλλαγμένος από αυτό το άτομο». Μας είπε [ο Γιαζίντ μπιν Χαλίντ], μας είπε [ο Αλ Μουφάδχαλ] από την [Αγιάσι] ότι [ο Σιγιάιμ μπιν Μπαϊτάν] τον ενημέρωσε με αυτό το χαντίθ, επίσης από τον [Αμπού Σαλίμ Αλ Τζαϊσιάνι] από τον [Αμπντούλα μπιν Άμρ] και το ανέφερε, και τον έδεσαν στην πύλη του Αλιούν.
Imam Abu Dawud : 34
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَقَ حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُنَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَتَمَسَّحَ بِعَظْمٍ أَوْ بَعْرٍ
Μας είπε [ο Αχμάντ μπιν Μοχάμεντ μπιν Χάνμπαλ] μας είπε [ο Ράουχ μπιν Ουμπάντα] μας είπε [ο Ζακαρίγια μπιν Ισάκ] μας είπε [ο Αμπού Αζ Ζουμπέιρ] ότι κάποτε άκουσε τον [Τζαμπίρ μπιν Αμπντουλάχ] να λέει: Ο Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam μας απαγόρευσε να προσευχόμαστε με ζωικά απορρίμματα.
Imam Abu Dawud : 35
حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ الْحِمْصِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ عَيَّاشٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي عَمْرٍو السَّيْبَانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الدَّيْلَمِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَقَدِمَ وَفْدُ الْجِنِّ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا يَا مُحَمَّدُ انْهَ أُمَّتَكَ أَنْ يَسْتَنْجُوا بِعَظْمٍ أَوْ رَوْثَةٍ أَوْ حُمَمَةٍ فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى جَعَلَ لَنَا فِيهَا رِزْقًا قَالَ فَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ
Μας είπε [ο Χάιουα μπιν Συράιχ Αλ Χίμσι] ότι ο [Ιμπνού 'Αγιάσι] από τον [Γιάχια μπιν Αμπού 'Αμρού Ας Σαϊμπάνι] από τον [Αμπντουλλάχ μπιν Αντ Νταϊλάμι] από τον [Αμπντουλλάχ μπιν Μασούντ] είπε: Ένας αγγελιοφόρος από το τζίνι ήρθε στον Αγγελιοφόρο του Αλλάχ (ειρήνη και ευλογία σε όλους), λέγοντας: «Ω, Μωάμεθ, απαγόρευσε στον λαό σου να προσεύχεται με κόκαλα, ή με κοπριά ζώων ή με κάρβουνο, γιατί πράγματι ο Αλλάχ Τα'άλα έχει κάνει την τροφή μας σε αυτά τα πράγματα!» Έτσι, ο Προφήτης (ειρήνη και ευλογίες σε όλους) απαγόρευσε στον λαό του να το κάνει αυτό.
Imam Abu Dawud : 36
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَا حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ قُرْطٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا ذَهَبَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْغَائِطِ فَلْيَذْهَبْ مَعَهُ بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ يَسْتَطِيبُ بِهِنَّ فَإِنَّهَا تُجْزِئُ عَنْهُ
Μας είπε [ο Σάιντ μπιν Μανσούρ] και [ο Κουτάιμπα μπιν Σάιντ] ότι και οι δύο είπαν: Μας έχει διηγηθεί ο [Γιάκομπ μπιν Αμπντουραχμάν] από τον [Αμπού Χαζίμ] από τον [Μουσλίμ μπιν Κουρθ] από την [Ούρβα] από την [Αίσια] ότι ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ (ειρήνη και ευλογίες του Αλλάχ ας είναι πάνω του) είπε: «Όταν κάποιος από εσάς πάει να αφοδεύσει, ας πάρει τρεις πέτρες για το προσκύνημά του, όντως αυτό θα του είναι αρκετό».
Imam Abu Dawud : 37
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ خُزَيْمَةَ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ قَالَسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الِاسْتِطَابَةِ فَقَالَ بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ لَيْسَ فِيهَا رَجِيعٌقَالَ أَبُو دَاوُد كَذَا رَوَاهُ أَبُو أُسَامَةَ وَابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ هِشَامٍ يَعْنِي ابْنَ عُرْوَةَ
Μας είπε ο [Αμπντουλλάχ μπιν Μουχάμαντ Αν Νουφαίλι] ότι ο [Αμπού Μουάουιγια] από τον [Χισιάμ μπιν Ούρα] από τον [Άμρου μπιν Χουζάιμα] από την [Ουμάρα μπιν Χουζάιμα] από την [Χουζάιμα μπιν Θαμπίτ] είπε: «Ο Προφήτης (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) ρωτήθηκε κάποτε για την προσευχή με πέτρες, οπότε απάντησε: «Με τρεις πέτρες που δεν έχουν κοπριά ζώων πάνω τους». Ο Αμπού Νταούντ είπε: «Αυτό διηγήθηκαν ο [Αμπού Ουσάμα] και ο [Ιμπνού Νουμέιρ] από τον [Χισιάμ], δηλαδή ο Ιμπν Ούρα».
Imam Abu Dawud : 38
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَخَلَفُ بْنُ هِشَامٍ الْمُقْرِئُ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى التَّوْأَمُ ح و حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْقُوبَ التَّوْأَمُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ أُمِّهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْبَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَامَ عُمَرُ خَلْفَهُ بِكُوزٍ مِنْ مَاءٍ فَقَالَ مَا هَذَا يَا عُمَرُ فَقَالَ هَذَا مَاءٌ تَتَوَضَّأُ بِهِ قَالَ مَا أُمِرْتُ كُلَّمَا بُلْتُ أَنْ أَتَوَضَّأَ وَلَوْ فَعَلْتُ لَكَانَتْ سُنَّةً
Είπαμε στον [Κουτάιμπα μπιν Σαΐντ] και στον [Χαλάφ μπιν Χισιάμ Αλ Μούκρι] ότι και οι δύο είπαν: «Μας είπε ο [Αμπντουλλάχ μπιν Γιαχία Ατ Ταούαμ]. Και σύμφωνα με μια άλλη γραμμή, μας είπε ο [Αμρού μπιν Αούν], μας είπε: «Μας ενημέρωσε ο [Αμπού Γιακούμπ Ατ Ταούαμ] από τον [Αμπντουλλάχ μπιν Αουάλαχ] από τη [μητέρα του] από την [Αίσια], είπε: «Ο Προφήτης (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) ούρησε, τότε ο Ομάρ στάθηκε πίσω του κρατώντας ένα δοχείο με νερό, οπότε είπε: «Τι είναι αυτό, ω Ομάρ;» Ο Ομάρ απάντησε: «Νερό για νίψη». Είπε: «Δεν μου διατάχθηκε να κάνω νίψη κάθε φορά που τελείωνα την ούρηση, και αν το έκανα, θα ήταν μια πρακτική Σούννα».
Imam Abu Dawud : 39
حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ عَنْ خَالِدٍ يَعْنِي الْوَاسِطِيَّ عَنْ خَالِدٍ يَعْنِي الْحَذَّاءَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ حَائِطًا وَمَعَهُ غُلَامٌ مَعَهُ مِيضَأَةٌ وَهُوَ أَصْغَرُنَا فَوَضَعَهَا عِنْدَ السِّدْرَةِ فَقَضَى حَاجَتَهُ فَخَرَجَ عَلَيْنَا وَقَدْ اسْتَنْجَى بِالْمَاءِ
Μας έχει ειπωθεί [στον Γουάχμπ μπιν Μπακίγια] από τον [Χαλίντ, δηλαδή Αλ Ουάσιθι] από τον [Χαλίντ, δηλαδή Αλ Χατζντζά] από τον ['Αθά' μπιν Άμπου Μαϊμούνα] από τον [Ανάς μπιν Μαλίκ] ότι ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ (ειρήνη και ευλογία σε όλους) μπήκε σε έναν κήπο με ένα μικρό παιδί κουβαλώντας ένα μέρος για λουτροθεραπεία. Ήταν ο πιο μικρός άνθρωπος ανάμεσά μας. Έπειτα έβαλε το μέρος για λουτροθεραπεία δίπλα σε ένα δέντρο μπιντάρ, έπειτα αφόδευσε και μετά βγήκε να μας συναντήσει ενώ είχε κάνει την κενώση του με νερό.
Imam Abu Dawud : 40
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ أَخْبَرَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي أَهْلِ قُبَاءٍ{ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا }قَالَ كَانُوا يَسْتَنْجُونَ بِالْمَاءِ فَنَزَلَتْ فِيهِمْ هَذِهِ الْآيَةُ
Μας είπε [ο Μωάμεθ μπιν Αλ 'Αλά], μας είπε [ο Μωάμεθ μπιν Χισάμ] από [ο Γιουνούς μπιν Αλ Χαρίθ] από [ο Ιμπραήμ μπιν Άμπι Μαϊμούνα] από [ο Άμπου Σάλιχ] από [ο Άμπου Χουράιρα] από τον Προφήτη (ειρήνη και ευλογία σε όλους), είπε: «Αυτό το εδάφιο αποκαλύφθηκε σχετικά με τους κατοίκους της Κούμπα, «Σε αυτήν υπάρχουν άνθρωποι που θέλουν να καθαριστούν». Ο Αμπού Χουράιρα είπε: «Προσεύχονταν με νερό, οπότε αποκαλύφθηκε αυτό το εδάφιο σχετικά με αυτούς».