Imam Abu Dawud : 21
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ وَمُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ح و حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ وَهَذَا لَفْظُ حَفْصٍ عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَأَتَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُبَاطَةَ قَوْمٍ فَبَالَ قَائِمًا ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِقَالَ أَبُو دَاوُد قَالَ مُسَدَّدٌ قَالَ فَذَهَبْتُ أَتَبَاعَدُ فَدَعَانِي حَتَّى كُنْتُ عِنْدَ عَقِبِهِ
Na ka treguar [Hafsh bin Umar] dhe [Muslim bin Ibrahim], të dy thanë; Na ka treguar [Syu'bah]. Dhe sipas një vargu tjetër; Na ka treguar [Museddadi] na ka treguar [Ebu Awanah] dhe ky është Hafsh lafazh nga [Sulejmani] nga [Ebu Wa'il] nga [Hudzaifah], ai tha: 'Profeti (salallahu alejhi ue selem) shkoi një herë në një vendgrumbullim mbeturinash, pastaj urinoi në këmbë, pastaj kërkoi të sillnin ujë, pastaj i fshiu dy khufët e tij'. Ebu Davudi tha; Museddadi tha; Hudzaifah tha: 'Pastaj u largova prej tij, por ai më thirri derisa u ngjita në thembër të tij.'
Imam Abu Dawud : 22
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ حُكَيْمَةَ بِنْتِ أُمَيْمَةَ بِنْتِ رُقَيْقَةَ عَنْ أُمِّهَا أَنَّهَا قَالَتْكَانَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدَحٌ مِنْ عِيدَانٍ تَحْتَ سَرِيرِهِ يَبُولُ فِيهِ بِاللَّيْلِ
Na ka treguar [Muhamed bin Isa], na ka treguar [Haxhaxhi] nga [Ibn Xhuraixh] nga [Hukeime bint Umeime bint Rukaikah] nga [nëna e tij] se ai ka thënë: Profeti (salallahu alejhi ue selem) kishte një enë të bërë nga gjethe hurme - të cilën e vendoste - nën shtratin e tij, të cilën e përdorte për të urinuar natën.
Imam Abu Dawud : 23
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اتَّقُوا اللَّاعِنَيْنِ قَالُوا وَمَا اللَّاعِنَانِ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ الَّذِي يَتَخَلَّى فِي طَرِيقِ النَّاسِ أَوْ ظِلِّهِمْ
Na është thënë [Kutaibe bin Said] se na ka treguar [Isma'il bin Xha'fer] nga [El 'Ala` bin Abdurrahman] nga [babai i tij] nga [Ebu Hurejra] se i Dërguari i Allahut (salallahu alejhi ue selem) ka thënë: 'Kini frikë nga dy njerëzit e mallkuar'. Ata - miqtë - pyetën: 'Kush janë dy njerëzit e mallkuar, o i Dërguar i Allahut?' Ai u përgjigj: 'Ata janë njerëz që kryejnë nevojat në rrugët e njerëzve ose në strehat e tyre'.
Imam Abu Dawud : 24
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ سُوَيْدٍ الرَّمْلِيُّ وَعُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَبُو حَفْصٍ وَحَدِيثُهُ أَتَمُّ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْحَكَمِ حَدَّثَهُمْ قَالَ أَخْبَرَنَا نَافِعُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنِي حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْحِمْيَرِيَّ حَدَّثَهُ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اتَّقُوا الْمَلَاعِنَ الثَّلَاثَةَ الْبَرَازَ فِي الْمَوَارِدِ وَقَارِعَةِ الطَّرِيقِ وَالظِّلِّ
Na ka treguar [Ishaq bin Suwaid Ar Ramli] dhe [Umer bin Al Khaththab Ebu Hafsh] dhe hadithi është më i përsosur, se [Said bin Al Hakam] ua ka treguar atyre, ai tha; Na është transmetuar se [Nafi' bin Jezid] na ka treguar [Haiwah bin Syuraih] se [Ebu Said Al Himjari] ia ka treguar atij nga [Muadz bin Xhebel], ai tha; Pejgamberi (salallahu alejhi ue selem) ka thënë: 'Kini frikë nga tre gjëra të mallkuara: kryeni nevojat në burime uji, në mes të rrugës dhe në strehimore'.
Imam Abu Dawud : 25
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَحْمَدُ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ أَخْبَرَنِي أَشْعَثُ وَقَالَ الْحَسَنُ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي مُسْتَحَمِّهِ ثُمَّ يَغْتَسِلُ فِيهِ قَالَ أَحْمَدُ ثُمَّ يَتَوَضَّأُ فِيهِ فَإِنَّ عَامَّةَ الْوَسْوَاسِ مِنْهُ
Na ka treguar [Ahmed bin Muhamed bin Hanbel] dhe [El Hasan bin Ali], të dy thanë; Na ka treguar [Abdurrezaku]. [Ahmedi] ka thënë; na ka treguar [Ma'mar] më ka treguar [Esh'ath] dhe [El Hasan] ka thënë nga [Esh'ath bin Abdullah] nga [El Hasan] nga [Abdullah bin Mugafel] ai ka thënë; Resulullahu (salallahu alejhi ue selem) ka thënë: 'Asnjëri prej jush nuk duhet të urinojë kurrë në vendin ku lahet dhe pastaj të lahet në atë vend'. Ndërsa Ahmedi tha; Pastaj ai mori abdes në atë vend, sepse shumica e shqetësimeve të tij ishin prej tij.
Imam Abu Dawud : 26
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ حُمَيْدٍ الْحِمْيَرِيِّ وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَلَقِيتُ رَجُلًا صَحِبَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا صَحِبَهُ أَبُو هُرَيْرَةَ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَمْتَشِطَ أَحَدُنَا كُلَّ يَوْمٍ أَوْ يَبُولَ فِي مُغْتَسَلِهِ
Na ka treguar [Ahmed bin Junus], na ka treguar [Zuhair] nga [Dawud bin Abdullah] nga [Humejd Al Himjari] dhe ai është Ibn Abdurrahman, ai tha: Njëherë takova [një burrë që ishte mik] me Profetin (salallahu alejhi ue selem) pasi Ebu Hurejra ishte mik me të, ai tha: Resulullahu (salallahu alejhi ue selem) e ka ndaluar njërin prej nesh të krehë flokët çdo ditë ose të urinojë në banjë.
Imam Abu Dawud : 27
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَيْسَرَةَ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَرْجِسَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يُبَالَ فِي الْجُحْرِقَالُوا لِقَتَادَةَ مَا يُكْرَهُ مِنْ الْبَوْلِ فِي الْجُحْرِ قَالَ كَانَ يُقَالُ إِنَّهَا مَسَاكِنُ الْجِنِّ
Na është thënë [Ubeidullah bin Umer bin Mejserah] se [Muadz bin Hisham] më ka thënë [babait tim] nga [Katade] nga [Abdullah bin Serxhis] se i Dërguari i Allahut (salallahu alejhi ue selem) e ka ndaluar urinimin në vrima. Ata e pyetën Kataden: “Çfarë e bën të paligjshme urinimin në një vrimë?” Ai u përgjigj: “Thuhet se është vendbanimi i xhindit”.
Imam Abu Dawud : 28
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ النَّاقِدُ حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ يُوسُفَ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِيهِ حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَاأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا خَرَجَ مِنْ الْغَائِطِ قَالَ غُفْرَانَكَ
Na ka treguar [Amru bin Muhamed En Nakid], na ka treguar [Hasyim bin Al Kasim], na ka treguar [Israil] nga [Jusuf bin Ebu Burdah] nga [babai i tij], më ka treguar [Aisjah] radiAllahu anha se i Dërguari i Allahut, salallahu alejhi ue selem, kur doli nga tualeti, tha: 'GHUFRANEKA - Të kërkoj falje-'.
Imam Abu Dawud : 29
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ قَالَا حَدَّثَنَا أَبَانُ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا بَالَ أَحَدُكُمْ فَلَا يَمَسَّ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ وَإِذَا أَتَى الْخَلَاءَ فَلَا يَتَمَسَّحْ بِيَمِينِهِ وَإِذَا شَرِبَ فَلَا يَشْرَبْ نَفَسًا وَاحِدًا
Na ka treguar [Muslim bin Ibrahim] dhe [Musa bin Ismail] që të dy thanë; Na ka treguar [Aban], na ka treguar [Jahja] nga [Abdullah bin Ebu Katade] nga [babai i tij] ai tha; Pejgamberi (salallahu alejhi ue selem) ka thënë: “Kur ndonjëri prej jush urinon, le të mos i prekë organet gjenitale me dorën e djathtë. Nëse shkon në tualet -për të kryer nevojat-, atëherë nuk duhet ta kryejë këtë veprim me dorën e djathtë. Dhe nëse pi, atëherë mos e pini me një frymë”.
Imam Abu Dawud : 30
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ بْنِ سُلَيْمَانَ الْمِصِّيصِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو أَيُّوبَ يَعْنِي الْإِفْرِيقِيَّ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ الْمُسَيَّبِ بْنِ رَافِعٍ وَمَعْبَدٍ عَنْ حَارِثَةَ بْنِ وَهْبٍ الْخُزَاعِيِّ قَالَ حَدَّثَتْنِي حَفْصَةُ زَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَجْعَلُ يَمِينَهُ لِطَعَامِهِ وَشَرَابِهِ وَثِيَابِهِ وَيَجْعَلُ شِمَالَهُ لِمَا سِوَى ذَلِكَ
Na ka treguar [Muhamed bin Adam bin Sulejman Al Mishshishi], na ka treguar [Ibn Ebi Za`ideh] se ai ka thënë; Pasi më ka treguar mua [Ebu Ejubi, përkatësisht Al Ifriki] nga [Ashimi] nga [Al Musajjab bin Rafi'] dhe [Ma'bad] nga [Haritsah bin Wahb Al Khuza'i], ai ka thënë: Më është thënë mua [Hafshah], [gruas së Profetit] Shalallahu alejhi ue selem, se Profeti Shalallahu alejhi ue selem e ka bërë dorën e djathtë për të ngrënë, pirë dhe veshur, ndërsa dorën e majtë për gjëra të tjera përveç kësaj.
Imam Abu Dawud : 31
حَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَةَ الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ حَدَّثَنِي عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَتْ يَدُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْيُمْنَى لِطُهُورِهِ وَطَعَامِهِ وَكَانَتْ يَدُهُ الْيُسْرَى لِخَلَائِهِ وَمَا كَانَ مِنْ أَذًىحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ بُزَيْعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنِ عَطَاءٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَاهُ
Na ka treguar [Ebu Taubah Ar Rabi' bin Nafi'] se më ka treguar [Isa bin Junus] nga [Ibn Ebi 'Arubah] nga [Ebu Ma'syar] nga [Ibrahimi] nga [Aisja] se ai ka thënë: 'Dora e djathtë e të Dërguarit të Allahut (salallahu alejhi ue selem) ishte për larje dhe ngrënie, ndërsa dora e majtë e tij ishte për lutje dhe pastrim të papastërtisë'. Na ka treguar [Muhamed bin Hatim bin Buzai'] se na ka treguar [Abdulvehhab bin Etha] nga [Said] nga [Ebu Ma'syar] nga [Ibrahimi] nga [El Eswed] nga [Aisja] nga i Dërguari i Allahut (salallahu alejhi ue selem), me shqiptimin e saktë.
Imam Abu Dawud : 32
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيُّ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ ثَوْرٍ عَنْ الْحُصَيْنِ الْحُبْرَانِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ اكْتَحَلَ فَلْيُوتِرْ مَنْ فَعَلَ فَقْدَ أَحْسَنَ وَمَنْ لَا فَلَا حَرَجَ وَمَنْ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ مَنْ فَعَلَ فَقَدْ أَحْسَنَ وَمَنْ لَا فَلَا حَرَجَ وَمَنْ أَكَلَ فَمَا تَخَلَّلَ فَلْيَلْفِظْ وَمَا لَاكَ بِلِسَانِهِ فَلْيَبْتَلِعْ مَنْ فَعَلَ فَقَدْ أَحْسَنَ وَمَنْ لَا فَلَا حَرَجَ وَمَنْ أَتَى الْغَائِطَ فَلْيَسْتَتِرْ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ إِلَّا أَنْ يَجْمَعَ كَثِيبًا مِنْ رَمْلٍ فَلْيَسْتَدْبِرْهُ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَلْعَبُ بِمَقَاعِدِ بَنِي آدَمَ مَنْ فَعَلَ فَقَدْ أَحْسَنَ وَمَنْ لَا فَلَا حَرَجَقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ أَبُو عَاصِمٍ عَنْ ثَوْرٍ قَالَ حُصَيْنٌ الْحِمْيَرِيُّ وَرَوَاهُ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الصَّبَّاحِ عَنْ ثَوْرٍ فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ الْخَيْرُ قَالَ أَبُو دَاوُد أَبُو سَعِيدٍ الْخَيْرُ هُوَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Na ka treguar [Ibrahim bin Musa Ar Razi] se [Isa bin Junus] nga [Tsaur] nga [El Hushain El Hubrani] nga [Ebu Said] nga [Ebu Hurejra] nga Profeti salallahu alejhi ue selem, ai ka thënë: 'Kushdo që mashtron duhet ta bëjë atë çuditshëm, kushdo që e bën atë, ai ka bërë mirë, dhe kushdo që nuk e bën atë nuk ka mëkat për të. Kushdo që fal një namaz me një gur duhet ta bëjë atë çuditshëm, kushdo që e bën këtë ka bërë mirë dhe kushdo që nuk e bën këtë nuk ka mëkat për të. Kushdo që ha, le të hedhë çdo gjë që është përfshirë, dhe çfarëdo që gjuha mund të nxjerrë, duhet ta gëlltisë. Kushdo që e bën këtë ka bërë mirë dhe kushdo që nuk e bën atë nuk ka mëkat për të. Kushdo që vjen në tualet, le të marrë një mbulesë satiri, dhe nëse nuk gjen një përveçse duke mbledhur një grumbull rëre, atëherë le t'i kthejë shpinën, sepse në fakt ai po luan me karrigen e fëmijës së Adamit.' Kushdo që e bën këtë, ai ka bërë mirë dhe kushdo që nuk e bën, nuk ka mëkat për të.' Ebu Davudi tha; Transmetuar nga [Ebu Ashimi] nga [Tsauri]. Hushejn Al Himjari tha; dhe transmetuar nga [Abdul Malik bin Esh Shabbah] nga [Tsauri], ai tha; [Ebu Said Al Khair]. Ebu Davudi tha; Ebu Said Al Khair ishte ndër shokët e Profetit (salallahu alejhi ue selem).
Imam Abu Dawud : 33
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ يَعْنِي ابْنَ فَضَالَةَ الْمِصْرِيَّ عَنْ عَيَّاشِ بْنِ عَبَّاسٍ الْقِتْبَانِيِّ أَنَّ شِيَيْمَ بْنَ بَيْتَانَ أَخْبَرَهُ عَنْ شَيْبَانَ الْقِتْبَانِيِّ قَالَإِنَّ مَسْلَمَةَ بْنَ مُخَلَّدٍ اسْتَعْمَلَ رُوَيْفِعَ بْنَ ثَابِتٍ عَلَى أَسْفَلِ الْأَرْضِ قَالَ شَيْبَانُ فَسِرْنَا مَعَهُ مِنْ كَوْمِ شَرِيكٍ إِلَى عَلْقَمَاءَ أَوْ مِنْ عَلْقَمَاءَ إِلَى كَوْمِ شَرِيكٍ يُرِيدُ عَلْقَامَ فَقَالَ رُوَيْفِعٌ إِنْ كَانَ أَحَدُنَا فِي زَمَنِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيَأْخُذُ نِضْوَ أَخِيهِ عَلَى أَنَّ لَهُ النِّصْفَ مِمَّا يَغْنَمُ وَلَنَا النِّصْفُ وَإِنْ كَانَ أَحَدُنَا لَيَطِيرُ لَهُ النَّصْلُ وَالرِّيشُ وَلِلْآخَرِ الْقِدْحُ ثُمَّ قَالَ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا رُوَيْفِعُ لَعَلَّ الْحَيَاةَ سَتَطُولُ بِكَ بَعْدِي فَأَخْبِرْ النَّاسَ أَنَّهُ مَنْ عَقَدَ لِحْيَتَهُ أَوْ تَقَلَّدَ وَتَرًا أَوْ اسْتَنْجَى بِرَجِيعِ دَابَّةٍ أَوْ عَظْمٍ فَإِنَّ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُ بَرِيءٌحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا مُفَضَّلٌ عَنْ عَيَّاشٍ أَنَّ شِيَيْمَ بْنَ بَيْتَانَ أَخْبَرَهُ بِهَذَا الْحَدِيثِ أَيْضًا عَنْ أَبِي سَالِمٍ الْجَيْشَانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو يَذْكُرُ ذَلِكَ وَهُوَ مَعَهُ مُرَابِطٌ بِحِصْنِ بَابِ أَلْيُونَ قَالَ أَبُو دَاوُد حِصْنُ أَلْيُونَ بِالْفِسْطَاطِ عَلَى جَبَلٍ قَالَ أَبُو دَاوُد وَهُوَ شَيْبَانُ بْنُ أُمَيَّةَ يُكْنَى أَبَا حُذَيْفَةَ
Na ka thënë [Jezid bin Khalid bin Abdullah bin Mauhib Al Hamdani] na ka thënë [Al Mufadhdhal, përkatësisht Ibnu Fadhalah Al Mishri] nga [Ajjasi bin Abbas Al Kittbani] se [Siyaim bin Bejtani] e ka informuar atë nga [Sjaiban Al Kittbani] ai tha; Në fakt, Maslamah bin Mukhallad dikur e caktoi [Ruwaifi' bin Thabit] si kryetar bashkie të Asfal al Erdl - një zonë fushore në Egjipt -. Syabani vazhdoi: Ne ecëm me të nga Kum Sharik në 'Alkame' - ose nga 'Alkame' në Kaum Sharik - me qëllim 'Alkam. Ruwaifi tha: 'Në kohën kur jetonte i Dërguari i Allahut (s.a.v.s.), njëri prej nesh e përdori devenë e mikut të tij derisa u dobësua me kusht që gjysma e fitimeve nga ganimja të shkonte te pronari i devesë dhe gjysma te ne.' Dhe nëse njëri prej nesh merr majën e shigjetës dhe pendët e saj, ndërsa tjetri merr enën e saj. Ruwaifi vazhdoi; I Dërguari i Allahut më tha njëherë: 'O Ruwaifi! Mund të jetë që ti të kesh jetë të gjatë pas meje, prandaj informoji njerëzit se kushdo që lidh mjekrën e tij ose lidh një jakë kalit të tij, ose bën istja me jashtëqitje ose kocka kafshësh, atëherë me të vërtetë Muhamedi Shalallahu Alejhi Wassallam është i lirë nga ai person. Na ka thënë [Jezid bin Khalid] na ka thënë [El Mufadhdhal] nga [Ajjasi] se [Siyaim bin Bejtani] e ka informuar atë me këtë hadith, gjithashtu nga [Ebu Salim El Xhejsjani] nga [Abdullah bin Amr] dhe e përmendi atë, dhe ai u lidh në portën e Alyunit.
Imam Abu Dawud : 34
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَقَ حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُنَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَتَمَسَّحَ بِعَظْمٍ أَوْ بَعْرٍ
Na ka thënë [Ahmed bin Muhamed bin Hanbeli] na ka thënë [Rauh bin Ubadah] na ka thënë [Zekerijja bin Is’hak] na ka thënë [Ebu Ez Zubejri] se ai një herë dëgjoi [Xhabir bin Abdullah] duke thënë; Resulullahu salallahu alejhi ue selem na ka ndaluar të falemi me mbeturinat e kafshëve.
Imam Abu Dawud : 35
حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ الْحِمْصِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ عَيَّاشٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي عَمْرٍو السَّيْبَانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الدَّيْلَمِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَقَدِمَ وَفْدُ الْجِنِّ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا يَا مُحَمَّدُ انْهَ أُمَّتَكَ أَنْ يَسْتَنْجُوا بِعَظْمٍ أَوْ رَوْثَةٍ أَوْ حُمَمَةٍ فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى جَعَلَ لَنَا فِيهَا رِزْقًا قَالَ فَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ
Na ka treguar [Haiwah bin Syuraih Al Himshi], na ka treguar [Ibnu Ajjasi] nga [Jahja bin Ebu Amru Es Saibani] nga [Abdullah bin Ad Dailami] nga [Abdullah bin Mes'udi] se ai ka thënë: “Një i dërguar nga xhindët erdhi te Pejgamberi (salallahu alejhi ue selem) duke i thënë: “O Muhamed, ndaloje popullin tënd të falet me kocka, jashtëqitje kafshësh ose qymyr druri, sepse me të vërtetë Allahu e ka bërë furnizimin tonë me këto gjëra!” Kështu që Pejgamberi (salallahu alejhi ue selem) ia ndaloi popullit të tij ta bënte këtë.
Imam Abu Dawud : 36
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَا حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ قُرْطٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا ذَهَبَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْغَائِطِ فَلْيَذْهَبْ مَعَهُ بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ يَسْتَطِيبُ بِهِنَّ فَإِنَّهَا تُجْزِئُ عَنْهُ
kemi thënë [Said bin Mensur] dhe [Kutaibe bin Said] që të dy kanë thënë: Na është thënë [Jakub bin Abdurrahman] nga [Ebu Hazim] nga [Muslim bin Kurth] nga [Urva] nga [Aisia] se i Dërguari i Allahut (salallahu alejhi ue selem) ka thënë: “Kur ndonjëri prej jush shkon të kryejë nevojat personale, duhet të sjellë tre gurë për haxhin, me të vërtetë që kjo i mjafton atij”.
Imam Abu Dawud : 37
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ خُزَيْمَةَ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ قَالَسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الِاسْتِطَابَةِ فَقَالَ بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ لَيْسَ فِيهَا رَجِيعٌقَالَ أَبُو دَاوُد كَذَا رَوَاهُ أَبُو أُسَامَةَ وَابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ هِشَامٍ يَعْنِي ابْنَ عُرْوَةَ
Na ka treguar [Abdullah bin Muhamed An Nufaili] se [Ebu Muawiyah] nga [Hisyam bin 'Urwah] nga [Amru bin Khuzaimeh] nga [Umarah bin Khuzaimeh] nga [Khuzaimeh bin Thabit] ai ka thënë; Pejgamberi (salallahu alejhi ue selem) u pyet një herë për namazin me gurë, kështu që ai u përgjigj: 'Me tre gurë që nuk kanë jashtëqitje kafshësh mbi to'. Ebu Davudi tha; Kjo është transmetuar nga [Ebu Usamah] dhe [Ibnu Numair] nga [Hisyam], përkatësisht Ibn Urwah.
Imam Abu Dawud : 38
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَخَلَفُ بْنُ هِشَامٍ الْمُقْرِئُ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى التَّوْأَمُ ح و حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْقُوبَ التَّوْأَمُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ أُمِّهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْبَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَامَ عُمَرُ خَلْفَهُ بِكُوزٍ مِنْ مَاءٍ فَقَالَ مَا هَذَا يَا عُمَرُ فَقَالَ هَذَا مَاءٌ تَتَوَضَّأُ بِهِ قَالَ مَا أُمِرْتُ كُلَّمَا بُلْتُ أَنْ أَتَوَضَّأَ وَلَوْ فَعَلْتُ لَكَانَتْ سُنَّةً
kemi thënë [Kutaibah bin Said] dhe [Khalaf bin Hisyam Al Muqri] që të dy thanë; Na ka treguar [Abdullah bin Jahja Et Tau'am]. Dhe sipas një vargu tjetër; na ka treguar [Amru bin Aun] ai ka thënë; na ka treguar [Ebu Jakub Et Tau'am] nga [Abdullah bin Ebu Awalkah] nga [nëna e tij] nga [Aisja] ai ka thënë; Resulullahu (salallahu alejhi ue selem) urinoi, pastaj Umeri qëndroi pas tij duke mbajtur një enë me ujë, kështu që ai tha: 'Çfarë është kjo, o Umer?' Umeri u përgjigj: 'Ujë për abdes'. Ai tha: 'Nuk më është urdhëruar të marr abdes sa herë që mbaroj së urinuari, dhe nëse do ta bëja, do të ishte një praktikë suneti'.
Imam Abu Dawud : 39
حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ عَنْ خَالِدٍ يَعْنِي الْوَاسِطِيَّ عَنْ خَالِدٍ يَعْنِي الْحَذَّاءَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ حَائِطًا وَمَعَهُ غُلَامٌ مَعَهُ مِيضَأَةٌ وَهُوَ أَصْغَرُنَا فَوَضَعَهَا عِنْدَ السِّدْرَةِ فَقَضَى حَاجَتَهُ فَخَرَجَ عَلَيْنَا وَقَدْ اسْتَنْجَى بِالْمَاءِ
Na është thënë [Vahb bin Bakije] nga [Khalidi, përkatësisht El-Vasithi] nga [Khalidi, përkatësisht El-Haxhiza] nga [Etha bin Ebu Meimuneh] nga [Enes bin Malik] se i Dërguari i Allahut (salallahu alejhi ue selem) hyri në një kopsht me një fëmijë të vogël i cili po mbante një vend me ujë abdesi. Ai ishte personi më i vogël midis nesh. Pastaj e vendosi vendin me ujë abdesi pranë një peme bidara, pastaj e hodhi tutje për të na pritur, pastaj doli të na takonte ndërsa kishte kryer jashtëqitjen me ujë.
Imam Abu Dawud : 40
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ أَخْبَرَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي أَهْلِ قُبَاءٍ{ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا }قَالَ كَانُوا يَسْتَنْجُونَ بِالْمَاءِ فَنَزَلَتْ فِيهِمْ هَذِهِ الْآيَةُ
Na ka treguar [Muhamed bin Al 'Ala] na ka treguar [Muawije bin Hisham] nga [Junus bin Al Harith] nga [Ibrahim bin Ebi Maimuneh] nga [Ebu Salih] nga [Ebu Hurejra] nga Profeti salallahu alejhi ue selem, ai tha: Ky ajet u shpall në lidhje me banorët e Kubës, 'Në të ka njerëz që duan të pastrohen'. Ebu Hurejra tha: 'Ata u lutën me ujë, kështu që ky ajet u shpall në lidhje me ta'.