Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Hadith
Imam Abu Dawud : 3901
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَيْسَرَةَ الْجُشَمِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عَوْفٍ حَدَّثَنَا حَمْزَةُ أَبُو عُمَرَ الْعَائِذِيُّ حَدَّثَنِي عَلْقَمَةُ بْنُ وَائِلٍ حَدَّثَنِي وَائِلُ بْنُ حُجْرٍ قَالَكُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ جِيءَ بِرَجُلٍ قَاتِلٍ فِي عُنُقِهِ النِّسْعَةُ قَالَ فَدَعَا وَلِيَّ الْمَقْتُولِ فَقَالَ أَتَعْفُو قَالَ لَا قَالَ أَفَتَأْخُذُ الدِّيَةَ قَالَ لَا قَالَ أَفَتَقْتُلُ قَالَ نَعَمْ قَالَ اذْهَبْ بِهِ فَلَمَّا وَلَّى قَالَ أَتَعْفُو قَالَ لَا قَالَ أَفَتَأْخُذُ الدِّيَةَ قَالَ لَا قَالَ أَفَتَقْتُلُ قَالَ نَعَمْ قَالَ اذْهَبْ بِهِ فَلَمَّا كَانَ فِي الرَّابِعَةِ قَالَ أَمَا إِنَّكَ إِنْ عَفَوْتَ عَنْهُ يَبُوءُ بِإِثْمِهِ وَإِثْمِ صَاحِبِهِ قَالَ فَعَفَا عَنْهُ قَالَ فَأَنَا رَأَيْتُهُ يَجُرُّ النِّسْعَةَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَيْسَرَةَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنِي جَامِعُ بْنُ مَطَرٍ حَدَّثَنِي عَلْقَمَةُ بْنُ وَائِلٍ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ
Esan zigun [Ubaidullah bin Umar bin Maisarah Al Jusyamik] esan zuela, esan zigun [Yahya bin Sa'id-ek] [Auf]-ek esan zuela; esan zigun [Hamzah Abu Umar Al 'Aidzik] esan zuela, esan zidan [Alqamah bin Wail] esan zuela, esan zidan [Wail bin Hujr] esan zuela, 'Behin Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en ondoan nengoen, orduan hiltzaile bat ekarri zioten aurrera, lepoa soka batekin lotuta zuena'. Wailek esan zuen: 'Ondoren, biktimaren tutorea gonbidatu eta galdetu zion: 'Ez al zara damutzen?'. Hark erantzun zuen: 'Ez'. Berriro galdetu zion: 'Ez al duzu erreskatea hartu nahi?'. Hark erantzun zuen: 'Ez'. Berriro galdetu zion: 'Hil nahi al duzu?'. Hark erantzun zuen: 'Hori da'. Hark esan zuen: 'Orduan, eraman ezazu'. Biktimaren tutorea joan zenean, berriro galdetu zion: 'Ez al zara damutzen?'. Hark erantzun zuen: 'Ez'. Berriro galdetu zuen: «Ez al duzu erreskatea hartu nahi?» Hark erantzun zuen: «Ez». Berriro galdetu zuen: «Hil nahi al duzu?» Hark erantzun zuen: «Hori da». Esan zuen: «Orduan, eraman ezazu». Beraz, laugarren aldiz esan zuen: «Barkatzen badiozu, bere bekatuak eta zure anaiarenak jasango ditu». Wailek esan zuen: «Biktimaren tutoreak azkenean barkatu egin zion». Wailek esan zuen: «Hiltzailea uhala kentzen ikusi nuen». Esan zigun [Ubaidullah bin Umar bin Umar bin Maisarah] esan zuen, esan zigun [Yahya bin Sa'id] esan zuen; esan zidan [Jami' bin Mathar] esan zuen, esan zidan [Alqamah bin Wail] bere sanad eta esanahiarekin».
Hadith
Imam Abu Dawud : 3902
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ الطَّائِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ الْحَجَّاجِ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَطَاءٍ الْوَاسِطِيُّ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَجَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحَبَشِيٍّ فَقَالَ إِنَّ هَذَا قَتَلَ ابْنَ أَخِي قَالَ كَيْفَ قَتَلْتَهُ قَالَ ضَرَبْتُ رَأْسَهُ بِالْفَأْسِ وَلَمْ أُرِدْ قَتْلَهُ قَالَ هَلْ لَكَ مَالٌ تُؤَدِّي دِيَتَهُ قَالَ لَا قَالَ أَفَرَأَيْتَ إِنْ أَرْسَلْتُكَ تَسْأَلُ النَّاسَ تَجْمَعُ دِيَتَهُ قَالَ لَا قَالَ فَمَوَالِيكَ يُعْطُونَكَ دِيَتَهُ قَالَ لَا قَالَ لِلرَّجُلِ خُذْهُ فَخَرَجَ بِهِ لِيَقْتُلَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَا إِنَّهُ إِنْ قَتَلَهُ كَانَ مِثْلَهُ فَبَلَغَ بِهِ الرَّجُلُ حَيْثُ يَسْمَعُ قَوْلَهُ فَقَالَ هُوَ ذَا فَمُرْ فِيهِ مَا شِئْتَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْسِلْهُ وَقَالَ مَرَّةً دَعْهُ يَبُوءُ بِإِثْمِ صَاحِبِهِ وَإِثْمِهِ فَيَكُونُ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ قَالَ فَأَرْسَلَهُ
Esan digu [Muhammad bin Auf Ath Tha`ik] esan duela, esan digu [Abdul Qudus Ibnul Hajjajek] esan duela, esan digu [Yazid bin Atha Al Wasithik] [Simak-ek] [Alqamah bin Wail-ek] [bere aita]-rengandik esan duela, esan du: 'Gizon bat etorri zen Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-engana Habsyi bat ekarriz, eta esan zion: 'Benetan Habsyi bat da. Honek hil du nire anaiaren semea!'. Galdetu zion Habsyiari: 'Nola hil duzu?'. Hark erantzun zuen: 'Aizkoraz buruan jo nuen, baina ez nuen hil nahi'. Berriro galdetu zion: 'Baduzu erreskatea ordaintzeko baliabiderik?'. Hark erantzun zuen: 'Ez'. Berriro galdetu zion: 'Zer iruditzen zaizu askatzen bazaitut, eta gero jendearen laguntza ekonomikoa bilatzen baduzu?'. Hark erantzun zuen: 'Ez da beharrezkoa'. Berriro galdetu zuen: 'Posible al da zure tutoreek erreskate dirua ematea?'. Hark erantzun zuen: 'Ez'. Ondoren, gizonari - biktimaren tutoreari - esan zion: "Ekarri ezazu". Beraz, gizonek Habsyi eraman zuten hiltzeko. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallamek orduan esan zuen: "Egia esan, gizonak ohiko pertsona hiltzen badu, orduan bere posizioa ohiko pertsona horren berdina izango da". Profetaren hitzak azkenean gizonaren belarrietara iritsi ziren, eta orduan esan zuen: "Hau itzuliko dut. Beraz, eman nahi dituzun aginduak". Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallamek orduan esan zuen: "Askatu Habsyi". Beste narrazio batean esan zuen: "Utzi bakean, orduan bere lagunaren - biktimaren - bekatuak eta bere bekatuak eramango ditu. Gero infernura joango da". Biktimaren tutoreak askatu egin zuen.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3903
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ يَحْيَى ابْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ قَالَكُنَّا مَعَ عُثْمَانَ وَهُوَ مَحْصُورٌ فِي الدَّارِ وَكَانَ فِي الدَّارِ مَدْخَلٌ مَنْ دَخَلَهُ سَمِعَ كَلَامَ مَنْ عَلَى الْبَلَاطِ فَدَخَلَهُ عُثْمَانُ فَخَرَجَ إِلَيْنَا وَهُوَ مُتَغَيِّرٌ لَوْنُهُ فَقَالَ إِنَّهُمْ لَيَتَوَاعَدُونَنِي بِالْقَتْلِ آنِفًا قَالَ قُلْنَا يَكْفِيكَهُمُ اللَّهُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَالَ وَلِمَ يَقْتُلُونَنِي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلَّا بِإِحْدَى ثَلَاثٍ كُفْرٌ بَعْدَ إِسْلَامٍ أَوْ زِنًا بَعْدَ إِحْصَانٍ أَوْ قَتْلُ نَفْسٍ بِغَيْرِ نَفْسٍ فَوَاللَّهِ مَا زَنَيْتُ فِي جَاهِلِيَّةٍ وَلَا فِي إِسْلَامٍ قَطُّ وَلَا أَحْبَبْتُ أَنَّ لِي بِدِينِي بَدَلًا مُنْذُ هَدَانِي اللَّهُ وَلَا قَتَلْتُ نَفْسًا فَبِمَ يَقْتُلُونَنِيقَالَ أَبُو دَاوُد عُثْمَانُ وَأَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا تَرَكَا الْخَمْرَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ
[Sulaiman bin Harbek] esan zigun, [Hammad bin Zaid]-ek [Yahya bin Sa'id]-engandik [Abu Umamah bin Sahl]-engandik esan zigun, '[Uthman]-ekin nengoen bere etxean inguratuta zegoenean. Bere etxean pasillo bat dago, norbait bertara sartzen bada, gaineko jendearen elkarrizketak entzun ahal izango ditu. Uthman pasilloan sartu zen, eta gero aurpegia zurbilduta atera zen. Esan zuen: 'Hil nahi naute'. Berak - narratzaileak - esan zuen: 'Orduan esan genuen: 'Allah nahikoa da zure babesle gisa, Amirul Mukminin'. Uthmanek galdetu zuen - nahasita -: 'Zergatik hil nahi naute?', nahiz eta behin sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta entzun nuen esaten: 'Musulman baten odola ez da halal hiru arrazoirengatik izan ezik: sinetsi ondoren sinesgabeak, ezkontza ondoren adulterioa eta beste pertsonen arimak hiltzea'. Ala izenean, ez nuen inoiz adulteriorik egin ez Jahilliyah garaian ez Islamaren ondoren, ezta nire erlijioa aldatzeko itxaropenik izan Ala-k gidatu ninduen ondoren, eta ez nuen inoiz inoren arima hil -eskubiderik gabe-. Orduan, zertarako hilko naute?' Abu Dawudek esan zuen: 'Uthmanek eta Abu Bakrrek, Ala pozik egon dadila haiekin, ez zuten inoiz ardorik edan Jahilliyah garaian.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3904
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ فَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ سَمِعْتُ زِيَادَ بْنَ ضُمَيْرَةَ الضُّمَرِيَّ ح و أَخْبَرَنَا وَهْبُ بْنُ بَيَانٍ وَأَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْهَمْدَانِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ أَنَّهُ سَمِعَ زِيَادَ بْنَ سَعْدِ بْنِ ضُمَيْرَةَ السُّلَمِيَّ وَهَذَا حَدِيثُ وَهْبٍ وَهُوَ أَتَمُ يُحَدِّثُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ مُوسَى وَجَدِّهِوَكَانَا شَهِدَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُنَيْنًا ثُمَّ رَجَعْنَا إِلَى حَدِيثِ وَهْبٍ أَنْ مُحَلِّمَ بْنَ جَثَّامَةَ اللَّيْثِيَّ قَتَلَ رَجُلًا مِنْ أَشْجَعَ فِي الْإِسْلَامِ وَذَلِكَ أَوَّلُ غِيَرٍ قَضَى بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَكَلَّمَ عُيَيْنَةُ فِي قَتْلِ الْأَشْجَعِيِّ لِأَنَّهُ مِنْ غَطَفَانَ وَتَكَلَّمَ الْأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ دُونَ مُحَلِّمٍ لِأَنَّهُ مِنْ خِنْدِفَ فَارْتَفَعَتْ الْأَصْوَاتُ وَكَثُرَتْ الْخُصُومَةُ وَاللَّغَطُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا عُيَيْنَةُ أَلَا تَقْبَلُ الْغِيَرَ فَقَالَ عُيَيْنَةُ لَا وَاللَّهِ حَتَّى أُدْخِلَ عَلَى نِسَائِهِ مِنْ الْحَرْبِ وَالْحُزْنِ مَا أَدْخَلَ عَلَى نِسَائِي قَالَ ثُمَّ ارْتَفَعَتْ الْأَصْوَاتُ وَكَثُرَتْ الْخُصُومَةُ وَاللَّغَطُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا عُيَيْنَةُ أَلَا تَقْبَلُ الْغِيَرَ فَقَالَ عُيَيْنَةُ مِثْلَ ذَلِكَ أَيْضًا إِلَى أَنْ قَامَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي لَيْثٍ يُقَالُ لَهُ مُكَيْتِلٌ عَلَيْهِ شِكَّةٌ وَفِي يَدِهِ دَرِقَةٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي لَمْ أَجِدْ لِمَا فَعَلَ هَذَا فِي غُرَّةِ الْإِسْلَامِ مَثَلًا إِلَّا غَنَمًا وَرَدَتْ فَرُمِيَ أَوَّلُهَا فَنَفَرَ آخِرُهَا اسْنُنْ الْيَوْمَ وَغَيِّرْ غَدًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَمْسُونَ فِي فَوْرِنَا هَذَا وَخَمْسُونَ إِذَا رَجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ وَذَلِكَ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ وَمُحَلِّمٌ رَجُلٌ طَوِيلٌ آدَمُ وَهُوَ فِي طَرَفِ النَّاسِ فَلَمْ يَزَالُوا حَتَّى تَخَلَّصَ فَجَلَسَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَيْنَاهُ تَدْمَعَانِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي قَدْ فَعَلْتُ الَّذِي بَلَغَكَ وَإِنِّي أَتُوبُ إِلَى اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فَاسْتَغْفِرْ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لِي يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقَتَلْتَهُ بِسِلَاحِكَ فِي غُرَّةِ الْإِسْلَامِ اللَّهُمَّ لَا تَغْفِرْ لِمُحَلِّمٍ بِصَوْتٍ عَالٍ زَادَ أَبُو سَلَمَةَ فَقَامَ وَإِنَّهُ لَيَتَلَقَّى دُمُوعَهُ بِطَرَفِ رِدَائِهِقَالَ ابْنُ إِسْحَقَ فَزَعَمَ قَوْمُهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَغْفَرَ لَهُ بَعْدَ ذَلِكَ قَالَ أَبُو دَاوُد قَالَ النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ الْغِيَرُ الدِّيَةُ
Esan digu [Musa bin Isma'il]-ek esan zuela, esan digu [Hammad] esan zuela; esan digu [Muhammad bin Ishaq]-ek esan zuela, esan dit [Muhammad bin Ja'far bin Az Zubair] esan zuela; [Ziyad bin Dhamrah Adh Dhumari] entzun nuen. -beste modu batean esaten da- Jakinarazi digute [Wahb bin Bayan] eta [Ahmad bin Sa'id Al Hamdanik] biek esan zutela; [Ibn Wahbek] esan digu, niri jakinarazi dit ['Abdurrahman bin Abu Az Zinad]-ek ['Abdurrahman Ibnul Harits-engandik] [Muhammad bin Ja'far-engandik] entzun zuela [Ziyad bin Sa'd bin Dhumairah As Sulami] - hau Wahben haditha da, eta hadith hau osoagoa da, Urwah bin Az Zubair-i esan zion - [bere aitagandik] esan zuen, '[Moisesek] eta [bere aitona-amonak] Hunain-eko guduan parte hartu zuten Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin'. Gero, Wahben hadith-era itzuli ginen, Muhallim bin Jatstsamah Al Laitsik behin Ashja'-ko gizon bat hil zuela - lekuaren izena - Islamera bihurtu bazen ere, eta hori izan zela Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek berreskuratu zuen lehen diyat-a. Uyainah-ek Al Asyja'I-ren hilketaz hitz egin zuen ondoren, Ghathafan-etik zetorrelako. Bitartean, Al Aqra' bin Habis-ek Muhallimen alde hitz egin zuen, Khindiq-etik zetorrelako. Haien ahotsak hainbeste altxatu ziren, ezen eztabaida eta zalaparta handia izan baitzen. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen orduan: "Oi Uyainah, ez al duzu diyat -erreskatea- onartu nahi?". Hark erantzun zuen: "Alaren izenean, ez! Horrela, bere emakumeei galera eta tristura ekar diezaiekegu, nire emakumeei galera eta tristura ekarri dien bezala". Sa'd-ek esan zuen: "Orduan, haien ahotsak berriro altxatu ziren, eztabaida eta zalaparta handia izan arte". Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen orduan: "Oi Uyainah, ez al duzu diyat -erreskatea- onartu nahi?". Uyainah-k lehenago erantzun zuen bezala erantzun zuen, eta Banu Laith-eko gizon bat, Mukaitil izenekoa, zutitu zen, arma eta ezkutu bat zeramatzan. Orduan esan zuen: «Alaren Mezularia, Islamean ez dut inoiz erreskaterik jaso pertsona honek - Muhallim hiltzaileak - egindako delituagatik, ahuntz talde bat ibaian edaten bezala izan ezik, egarri zirelako. Orduan, lehenengo ilara bota zen azken ilara ihes egin arte - hau da, qisharen existentzia beste batzuk beldur izan daitezen eta ikasgai bat ikas dezaten da, ahuntz bat botatzen den bezala, beste batzuk beldur izan daitezen eta alde egin dezaten. Eutsi sunnah orain eta aldatu bihar». Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek orduan esan zuen: «Berrogeita hamar gamelu eskudirutan ordainduta eta beste berrogeita hamar Medinara iritsi zirenean». Bere bidaia batean gertatu zen. Muhallim gizon altu eta marroia zen bitartean, jendetzaren artean eseri zen. Eta bere lagunek lagundu zioten hilketatik - qishetatik - libre egon arte. Muhallim, orduan, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-en ondoan eseri zen, begietan malkoak zituela. Ondoren, esan zuen: «Oi, Allahren Mezularia, zerbait egin dut, badakizunez - hiltzea -, orain damutzen naiz Allah Tabaaraka Wa Ta'ala-ri, beraz, barkamena eskatu Allah Azza Wa Jalla-ri». Allahren Mezulariak, shallallahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen: «Zure armarekin hil al zenuen Islamaren hasieran zegoenean? Oi Allah, ez barkatu Muhallimi». Hitz hauek ozen esan zituen. Abu Salamah-ek gaineratu zuen: «Orduan, Muhallim jaiki eta malkoak xalaren ertzarekin garbitu zituen». Ibn Ishaq-ek esan zuen: «Bere jendea ziur zegoen Allahren Mezulariak, shallallahu 'alaihi wasallam, barkamena eskatuko ziola Muhallim-i horren ondoren». Abu Dawudek esan zuen: «An Nadhr bin Shumail-ek esan zuen Al Ghiyar diyat dela - erreskatea -».
Hadith
Imam Abu Dawud : 3905
حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ قَالَ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا شُرَيْحٍ الْكَعْبِيَّ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَا إِنَّكُمْ يَا مَعْشَرَ خُزَاعَةَ قَتَلْتُمْ هَذَا الْقَتِيلَ مِنْ هُذَيْلٍ وَإِنِّي عَاقِلُهُ فَمَنْ قُتِلَ لَهُ بَعْدَ مَقَالَتِي هَذِهِ قَتِيلٌ فَأَهْلُهُ بَيْنَ خِيَرَتَيْنِ أَنْ يَأْخُذُوا الْعَقْلَ أَوْ يَقْتُلُوا
Esan zigun [Musaddad bin Musarhad]-ek esan zuela, esan zigun [Yahya bin Sa'id]-ek esan zuela, esan zigun [Ibn Abu Dzi`b]-ek esan zuela; esan zidan [Sa'id Ibn Abu Sa'id]-ek esan zuela; Entzun nion [Abu Syuraih Al ka'bi] esaten, 'Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen: 'Khuza'ah-ko jendea! Jakin ezazue zuek guztiok Hudzail gizon hau hil duzuela, izan ere, ni naiz bere oinordekoa -bere diyat- ordainduko duena-, beraz, nire hitzen arabera hiltzen den edonor, orduan bere oinordekoarentzat bi aukera ematen ditut: erreskatea eskatzea edo trukean hiltzea'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3906
حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ أَخْبَرَنِي أَبِي حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنِي يَحْيَى ح و حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنِي أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا حَرْبُ بْنُ شَدَّادٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ قَالَلَمَّا فُتِحَتْ مَكَّةُ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَنْ قُتِلَ لَهُ قَتِيلٌ فَهُوَ بِخَيْرِ النَّظَرَيْنِ إِمَّا أَنْ يُودَى أَوْ يُقَادَ فَقَامَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ يُقَالُ لَهُ أَبُو شَاةٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ اكْتُبْ لِي قَالَ الْعَبَّاسُ اكْتُبُوا لِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اكْتُبُوا لِأَبِي شَاةٍوَهَذَا لَفْظُ حَدِيثِ أَحْمَدَ قَالَ أَبُو دَاوُد اكْتُبُوا لِي يَعْنِي خُطْبَةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Esan zigun [Abbas Ibnul Walid bin Mazyadek] esan zigun, esan zidan [nire aitak] esan zigun, esan zidan [Al Auza'ik] esan zigun, esan zidan [Yahya]. -beste modu batean aipatzen da- esan zigun [Ahmad bin Ibrahim] esan zigun, esan zidan [Abu Dawud] esan zigun, esan zidan [Harb bin Syaddad] esan zigun, esan zidan [Yahya bin Abu Kathir] esan zigun, esan zidan [Abu Salamah bin 'Abdurrahman] esan zigun, esan zigun [Abu Hurairah] esan zuela, 'Mekka hiriaren irekieran, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam zutitu eta predikatu zuen, esan zuen: 'Zuen artean bere familia hiltzen duenak, bi aukera onenak ditu: erreskatea eskatzea edo trukean hiltzea'. Orduan, Abu Shah izeneko Yemengo biztanleriako gizon bat zutitu eta esan zuen: 'Alaren Mezularia, idatzi niretzat'. Al-Abbasek esan zuen: "Idatzi niretzat". Profetak (bakea eta bedeinkapena haren gainean izan daitezela) esan zuen orduan: "Idatzi Abu Shahrentzat". Ahmaden hadith-aren hitzak dira hauek. Abu Dawudek esan zuen: "Idatzi niretzat", Profetak (bakea eta bedeinkapena haren gainean izan daitezela) emandako sermoia aipatuz.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3907
حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يُقْتَلُ مُؤْمِنٌ بِكَافِرٍ وَمَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا دُفِعَ إِلَى أَوْلِيَاءِ الْمَقْتُولِ فَإِنْ شَاءُوا قَتَلُوهُ وَإِنْ شَاءُوا أَخَذُوا الدِّيَةَ
Esan digu [Muslimek] esan duela, esan digu [Muhammad bin Rashid-ek] esan duela, esan digu [Sulaiman bin Musak] [Amru bin Syu'aib-engandik] [bere aitagandik] [bere aitonagandik] sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esan duela, esan duela: 'Sinestun bat ez da hil behar infidel batengatik -qishas bezala-. Beraz, sinestun bat nahita hiltzen duenak, kontua biktimaren tutoreari ematen zaio; nahi badute, hilketa mendekatu dezakete, eta nahi badute, erreskatea eska dezakete'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3908
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا مَطَرٌ الْوَرَّاقُ وَأَحْسَبُهُ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا أُعْفِيَ مَنْ قَتَلَ بَعْدَ أَخْذِهِ الدِّيَةَ
Esan digu [Musa bin Isma'ilek] esan zuela, esan digu [Hammad] esan zuela, esan digu [Mathar Al Warraq] eta uste dut [Al Hasanek] [Jabir bin Abdullah]-ek esan zuela, 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Ez diot barkatuko erreskatea hartu ondoren hiltzen duen inori'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3909
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ هِشَامِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ امْرَأَةً يَهُودِيَّةً أَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَاةٍ مَسْمُومَةٍ فَأَكَلَ مِنْهَا فَجِيءَ بِهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهَا عَنْ ذَلِكَ فَقَالَتْ أَرَدْتُ لِأَقْتُلَكَ فَقَالَ مَا كَانَ اللَّهُ لِيُسَلِّطَكِ عَلَى ذَلِكَ أَوْ قَالَ عَلَيَّ فَقَالُوا أَلَا نَقْتُلُهَا قَالَ لَا فَمَا زِلْتُ أَعْرِفُهَا فِي لَهَوَاتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Esan digute [Yahya bin Habib bin Arabi]-k, esan digute [Khalid Ibnul Harith]-ek, esan digute [Syu'bah]-k [Hisyam bin Zaid-ek] esan duela, esan digute [Anas bin Malik-ek] esan duela: «Emakume judu bat etorri zitzaion Allahren Mezulariarengana, sallallaahu 'alaihi wasallam, pozoitutako ahuntz haragia ekarriz, eta gero jan egin zuen. Ondoren, emakume judua Profetarengana eraman zuten, sallallaahu 'alaihi wasallam. Orduan, Profetak galdetu zion horri buruz, eta emakumeak erantzun zuen: «Hil nahi zaitut!». Hark esan zuen: «Alak ez dizu erraz jarriko hori egitea, edo esan zuen: «Niri hori egitea». Lagunek esan zuten: «Zer gertatzen da hiltzen badugu?». Hark erantzun zuen: «Ez». Anasek esan zuen: «Eta oraindik ikusten ditut pozoiaren hondarrak Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam'-en eztarrian».
Hadith
Imam Abu Dawud : 3910
حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ح و حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا عَبَّادٌ عَنْ سُفْيَانَ ابْنِ حُسَيْنٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدٍ وأَبِي سَلَمَةَ قَالَ هَارُونُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ امْرَأَةً مِنْ الْيَهُودِ أَهْدَتْ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَاةً مَسْمُومَةً قَالَ فَمَا عَرَضَ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَقَالَ أَبُو دَاوُد هَذِهِ أُخْتُ مَرْحَبٍ الْيَهُودِيَّةُ الَّتِي سَمَّتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Esan digu [Dawud bin Rasyid]-ek esan zuela, esan digu [Abbad Ibnul Awwam]. -beste modu batean adierazten da- Esan digu [Harun bin Abdullah]-ek esan zuela, esan digu [Sa'id bin Sulaiman]-ek esan zuela, esan digu [Abbad]-ek [Sufyan bin Husain-engandik] [Az Zuhri-rengandik] [Sa'id]-engandik eta [Abu Salamah-engandik]. [Aaron]-ek esan zuen; [Abu Hurairah-engandik] esan zuen: 'Emakume judu batek pozoitutako ahuntz haragia eman zion Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam opari'. Abu Hurairah-ek jarraitu zuen: 'Baina Profetak sallallaahu 'alaihi wasallam ez zuen emakumea batere ukitu - hots, qishash-arekin -'. Abu Dawudek esan zuen: 'Emakume hau Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam pozoitu zuen emakume juduaren arreba da'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3911
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْمَهْرِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ كَانَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ يُحَدِّثُأَنَّ يَهُودِيَّةً مِنْ أَهْلِ خَيْبَرَ سَمَّتْ شَاةً مَصْلِيَّةً ثُمَّ أَهْدَتْهَا لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الذِّرَاعَ فَأَكَلَ مِنْهَا وَأَكَلَ رَهْطٌ مِنْ أَصْحَابِهِ مَعَهُ ثُمَّ قَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ارْفَعُوا أَيْدِيَكُمْ وَأَرْسَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْيَهُودِيَّةِ فَدَعَاهَا فَقَالَ لَهَا أَسَمَمْتِ هَذِهِ الشَّاةَ قَالَتْ الْيَهُودِيَّةُ مَنْ أَخْبَرَكَ قَالَ أَخْبَرَتْنِي هَذِهِ فِي يَدِي لِلذِّرَاعِ قَالَتْ نَعَمْ قَالَ فَمَا أَرَدْتِ إِلَى ذَلِكَ قَالَتْ قُلْتُ إِنْ كَانَ نَبِيًّا فَلَنْ يَضُرَّهُ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ نَبِيًّا اسْتَرَحْنَا مِنْهُ فَعَفَا عَنْهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يُعَاقِبْهَا وَتُوُفِّيَ بَعْضُ أَصْحَابِهِ الَّذِينَ أَكَلُوا مِنْ الشَّاةِ وَاحْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى كَاهِلِهِ مِنْ أَجْلِ الَّذِي أَكَلَ مِنْ الشَّاةِ حَجَمَهُ أَبُو هِنْدٍ بِالْقَرْنِ وَالشَّفْرَةِ وَهُوَ مَوْلًى لِبَنِي بَيَاضَةَ مِنْ الْأَنْصَارِحَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهْدَتْ لَهُ يَهُودِيَّةٌ بِخَيْبَرَ شَاةً مَصْلِيَّةً نَحْوَ حَدِيثِ جَابِرٍ قَالَ فَمَاتَ بِشْرُ بْنُ الْبَرَاءِ بْنِ مَعْرُورٍ الْأَنْصَارِيُّ فَأَرْسَلَ إِلَى الْيَهُودِيَّةِ مَا حَمَلَكِ عَلَى الَّذِي صَنَعْتِ فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ جَابِرٍ فَأَمَرَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُتِلَتْ وَلَمْ يَذْكُرْ أَمْرَ الْحِجَامَةِ
Esan zigun [Sulaiman bin Dawud Al Mahrik] esan zuela, esan zigun [Ibnu Wahbek] esan zuela; jakinarazi zidan [Yunusek] [Ibn Shihabek] esan zuela: '[Jabir bin Abdullahk] behin esan zidan Khaibarko herriko emakume judu batek pozoia bota ziola ahuntz errearen haragian. Gero, haragia eman zion Profetari, sallallaahu 'alaihi wasallam. Rasulullah, sallallaahu 'alaihi wasallamek, ahuntzaren besoa hartu eta bere lagunekin jan zuen. Orduan, Rasulullah, sallallaahu 'alaihi wasallamek, guztiei esan zien: 'Altxa eskuak guztiok - ez jan berriro -'. Rasulullah, sallallaahu 'alaihi wasallamek, mezulari bat bidali zuen emakume judua deitzera. Gero, emakumeari galdetu zion: 'Pozoia jarri al diozu haragi honi?'. Emakume juduak erantzun zuen: 'Nork eman dizu berri hori?'. Hark erantzun zuen: 'Nire eskuan dagoena da berri hori ematen didana'. Emakume juduak esan zuen: «Hori da». Berriro galdetu zion: «Zer nahi duzu?». Emakume juduak erantzun zion: «Nire bihotzean esan nuen: 'Profeta bada, ez da arriskuan egongo, baina Profeta ez bada, orduan atseden harengandik harengandik'». Orduan, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallamek emakume judua barkatu zuen eta ez zuen zigortu. Ahuntz haragia jan zuten bere lagunak hil egin ziren, eta Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallamek, berriz, ubeldurak zituen lepoan jan zuen haragiagatik. Ondoren, Abu Hindek —Ansar-eko Bani Bayadhah-en esklabo ohi batek— adar bat eta labana zorrotz bat erabiliz heldu zion. [Wahb bin Baqiyyah-ek] esan digu, [Muhammad bin Amru-k] [Abu Salamah-ek] esan digu [Khalid]-ek, behin Khaibar emakume judu batek ahuntz errea oparitu ziola Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-i, Jabir-en hadith-ean bezala. Hark - narratzaileak - esan zuen: 'Bisyr bin Al Bara bin Ma'rur Al Ansari hil zen - ahuntz haragia jan zuelako -, beraz, Alaren Mezulariak norbait bidali zuen emakume judua jasotzera. 'Zerk bultzatu zintuen hori egitera?' galdetu zion, eta gero aipatu zuen Jabir-en hadith-ean bezala. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek emakumea zigortzeko agindu zuen, beraz, hil egin zuten. Baina ez zuen kopa-edaketaren istorioa aipatu'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3912
حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ عَنْ خَالِدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْبَلُ الْهَدِيَّةَ وَلَا يَأْكُلُ الصَّدَقَةَحَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ عَنْ خَالِدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ وَلَمْ يَذْكُرْ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْبَلُ الْهَدِيَّةَ وَلَا يَأْكُلُ الصَّدَقَةَ زَادَ فَأَهْدَتْ لَهُ يَهُودِيَّةٌ بِخَيْبَرَ شَاةً مَصْلِيَّةً سَمَّتْهَا فَأَكَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهَا وَأَكَلَ الْقَوْمُ فَقَالَ ارْفَعُوا أَيْدِيَكُمْ فَإِنَّهَا أَخْبَرَتْنِي أَنَّهَا مَسْمُومَةٌ فَمَاتَ بِشْرُ بْنُ الْبَرَاءِ بْنِ مَعْرُورٍ الْأَنْصَارِيُّ فَأَرْسَلَ إِلَى الْيَهُودِيَّةِ مَا حَمَلَكِ عَلَى الَّذِي صَنَعْتِ قَالَتْ إِنْ كُنْتَ نَبِيًّا لَمْ يَضُرَّكَ الَّذِي صَنَعْتُ وَإِنْ كُنْتَ مَلِكًا أَرَحْتُ النَّاسَ مِنْكَ فَأَمَرَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُتِلَتْ ثُمَّ قَالَ فِي وَجَعِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ مَازِلْتُ أَجِدُ مِنْ الْأَكْلَةِ الَّتِي أَكَلْتُ بِخَيْبَرَ فَهَذَا أَوَانُ قَطَعَتْ أَبْهَرِي
[Wahab bin Baqiyyah-ek] esan digu [Khalid-ek] [Muhammad bin Amru-k] [Abu Salamah-ek] eta [Abu Hurairah-ek] esan zuen: 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek opariak jaso zituen baina ez zuen zakat jan'. [Wahb bin Baqiyyah-ek] esan digu -beste narrazio batean- [Khalid-ek] [Muhammad bin Amru-k] [Abu Salamah-ek]- baina ez zuen Abu Hurairah aipatu, esan zuen: 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek opariak jaso zituen baina ez zuen zakat jan'. Gaineratu zuen: 'Orduan, Khaibarko emakume judu batek pozoiaz zikindutako haragi biribildu bat eman zion opari. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek eta bere lagunek ahuntz haragia jan zuten orduan. Baina orduan esan zuen: «Altxa eskuak - utzi jateari -, egia esan, ahuntz honen haragiak pozoiarekin bustita dagoela eman didalako». Bisyr Ibnul Al Bara bin Ma'rur Al Ansari azkenean hil zen. Orduan, Profetak mezulari bat bidali zion judu emakumeari. Galdetu zion: «Zerk bultzatu zaitu hori egitera?». Emakumeak erantzun zion: «Profeta bazara, nik egiten dudanak ez dizu kalterik egingo. Baina errege bat besterik ez bazina, jendeari zuregandik atseden hartuko nioke». Orduan, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallamek emakumea hiltzeko agindu zuen, eta hil egin zuten. Gero, heriotzara eraman zuen gaixotasunaren unean esan zuen: «Khaibarren jan nuena dastatzen dut oraindik, eta orain da bizkarra mozteko garaia - nire heriotza -».
Hadith
Imam Abu Dawud : 3913
حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ ابْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّ أُمَّ مُبَشِّرٍ قَالَتْ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ مَا يُتَّهَمُ بِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَإِنِّي لَا أَتَّهِمُ بِابْنِي شَيْئًا إِلَّا الشَّاةَ الْمَسْمُومَةَ الَّتِي أَكَلَ مَعَكَ بِخَيْبَرَ وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا لَا أَتَّهِمُ بِنَفْسِي إِلَّا ذَلِكَ فَهَذَا أَوَانُ قَطَعَتْ أَبْهَرِيقَالَ أَبُو دَاوُد وَرُبَّمَا حَدَّثَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ بِهَذَا الْحَدِيثِ مُرْسَلًا عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرُبَّمَا حَدَّثَ بِهِ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ وَذَكَرَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنَّ مَعْمَرًا كَانَ يُحَدِّثُهُمْ بِالْحَدِيثِ مَرَّةً مُرْسَلًا فَيَكْتُبُونَهُ وَيُحَدِّثُهُمْ مَرَّةً بِهِ فَيُسْنِدُهُ فَيَكْتُبُونَهُ وَكُلٌّ صَحِيحٌ عِنْدَنَا قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ فَلَمَّا قَدِمَ ابْنُ الْمُبَارَكِ عَلَى مَعْمَرٍ أَسْنَدَ لَهُ مَعْمَرٌ أَحَادِيثَ كَانَ يُوقِفُهَا حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا رَبَاحٌ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أُمِّهِ أُمِّ مُبَشِّرٍ قَالَ أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ كَذَا قَالَ عَنْ أُمِّهِ وَالصَّوَابُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أُمِّ مُبَشِّرٍ دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ مَعْنَى حَدِيثِ مَخْلَدِ بْنِ خَالِدٍ نَحْوَ حَدِيثِ جَابِرٍ قَالَ فَمَاتَ بِشْرُ بْنُ الْبَرَاءِ بْنِ مَعْرُورٍ فَأَرْسَلَ إِلَى الْيَهُودِيَّةِ فَقَالَ مَا حَمَلَكِ عَلَى الَّذِي صَنَعْتِ فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ جَابِرٍ فَأَمَرَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُتِلَتْ وَلَمْ يَذْكُرْ الْحِجَامَةَ
Esan digute [Makhlad bin Khalidek] esan zuela, esan digute [Abdurrazaqek] esan zuela, esan digute [Ma'mar-ek] [Az Zuhri-rengandik] [Ibnu Ka'b bin Malik-ek] [bere aitak] esan zuela, 'Umm Mubasysyirrek esan zion sallallaahu 'alaihi wasallam Profetari gaixorik zegoenean, heriotzara eraman zuenean: 'Zertaz kexatzen zara, Allahren Mezularia? Ez dut ezer kexatzeko nire semeaz, Khaibarren zurekin jan zuen ahuntz haragi pozoitsuaz izan ezik'. Orduan, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak erantzun zuen: 'Nik ere ez dut kexatzen ahuntz haragi pozoitsuaz izan ezik, eta orain da bizkarra moztu behar didaten garaia -heriotza-'. Abu Dawudek esan zuen: 'Agian Abdurrazaqek hadith hau Ma'mar-engandik, Az Zuhri-rengandik, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetagandik kontatu zuen. Eta agian Az Zuhri-ko haditha ere kontatu zuen, 'Abdurrahman bin Ka'b bin Malik'-ena. Abdurrazaq-ek esan zuen Ma'marrek behin hadith hau mursal eran esan ziela. Hala ere, behin idatzi zuten berak kontatzen zien bitartean. Eta uste dugu hori guztia benetakoa dela', Abdurrazaq-ek esan zuen: 'Ibnul Mubarak Ma'marrengana etorri zenean, Ma'marrek Ibn Mubarak-en hainbat hadithetan oinarritu zen, eta aipatu nahi zituen'. Esan digu [Ahmad bin Hanbal]-ek esan zuela, esan digu [Ibrahim bin Khalid]-ek esan zuela, esan digu [Rabah] [Ma'mar-engandik] [Az Zuhri-rengandik] ['Abdurrahman bin Abdullah bin Ka'b bin Malik]-engandik bere ama Umm Mubasysyir-engandik. Abu Sa'id Ibnul A'rabi-k esan zuen; horixe esan zuen bere amarengandik. Baina egia da; [Bere aitagandik], [Ummu Mubasysyir-engandik], esan zuen: «Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam ikustera etorri nintzen... gero Makhlad bin Khaliden hadith-aren esanahia aipatu zuen, hala nola Jabirren hadith-a. Hark - narratzaileak - esan zuen: «Bisyr Ibnul Bara bin Ma'rur hil zen, beraz, norbait bidali zion emakume juduari. Galdetu zion: 'Zerk bultzatu zintuen hori egitera?' - gero Jabirren hadith-a aipatu zuen - Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek emakumea zigortzeko agindu zuen, beraz, emakumea hil zuten». Eta ez zuen kopa-ebakiduraren istorioa aipatu».
Hadith
Imam Abu Dawud : 3914
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ح و حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ سَمُرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ قَتَلَ عَبْدَهُ قَتَلْنَاهُ وَمَنْ جَدَعَ عَبْدَهُ جَدَعْنَاهُحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ خَصَى عَبْدَهُ خَصَيْنَاهُ ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ شُعْبَةَ وَحَمَّادٍ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ عَنْ هِشَامٍ مِثْلَ حَدِيثِ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ عَنْ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ بِإِسْنَادِ شُعْبَةَ مِثْلَهُ زَادَ ثُمَّ إِنَّ الْحَسَنَ نَسِيَ هَذَا الْحَدِيثَ فَكَانَ يَقُولُ لَا يُقْتَلُ حُرٌّ بِعَبْدٍ
Esan digu [Ali Ibnul Ja'd]-ek esan zuela, esan digu [Syu'bah]-ek. -beste modu batean aipatzen da- Esan digu [Musa bin Isma'il]-ek esan zuela, esan digu [Hammad]-ek [Qatadah]-etik [Al Hasan]-ek [Samurah]-etik esan zuela, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esan zuela: 'Bere esklaboa hiltzen duena, hil egingo dugu, eta bere esklaboaren sudurra mozten duena, sudurra moztuko diogu'. Esan digu [Muhammad Ibnul Mutsannak] esan zuela, esan digu [Mu'adz bin Hisham]-ek esan zuela, esan zidan [nire aitari] [Qatadah] sanad berarekin. Esan zuen: 'Alaren Mezulariak sallallaahu 'alaihi wasallam esan zuen: 'Bere esklaboa kastratzen duena, kastratuko dugu'. Ondoren, Syu'bah eta Hamamd-en hadithak aipatu zituen. Abu Dawudek esan zuen: «[Abu Dawud Ath Thayalisik] [Hisham]engandik kontatu zuen, [Mu'adzen haditharen antzera. Esan digu [Al Hasan bin Alik] esan zuela, esan digu [Sa'id bin Amirrek] [Ibn Abu Arubah]rengandik [Qatadah]tik, hadith horren antzeko sanad batekin [Syu'bah]. Al Hasanek hadith hau ahaztu zuela bakarrik gehitu zuen. Esan zuen: «Pertsona libre bat ez da hil behar esklabo batengatik - hots, qishak -».
Hadith
Imam Abu Dawud : 3915
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ الْحَسَنِ قَالَلَا يُقَادُ الْحُرُّ بِالْعَبْدِ
Esan digu [Muslim bin Ibrahim]-ek esan zuela, esan digu [Hisyam]-ek [Qatadah-etik] [Al Hasan-ek] esan zuela: 'Pertsona libre bat ez litzateke qishak izan behar esklabo bat hiltzeagatik'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3916
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ تَسْنِيمٍ الْعَتَكِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ أَخْبَرَنَا سَوَّارٌ أَبُو حَمْزَةَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَجَاءَ رَجُلٌ مُسْتَصْرِخٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ جَارِيَةٌ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ وَيْحَكَ مَا لَكَ قَالَ شَرًّا أَبْصَرَ لِسَيِّدِهِ جَارِيَةً لَهُ فَغَارَ فَجَبَّ مَذَاكِيرَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيَّ بِالرَّجُلِ فَطُلِبَ فَلَمْ يُقْدَرْ عَلَيْهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اذْهَبْ فَأَنْتَ حُرٌّ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ عَلَى مَنْ نُصْرَتِي قَالَ عَلَى كُلِّ مُؤْمِنٍ أَوْ قَالَ كُلِّ مُسْلِمٍقَالَ أَبُو دَاوُد الَّذِي عَتَقَ كَانَ اسْمُهُ رَوْحُ بْنُ دِينَارٍ قَالَ أَبُو دَاوُد الَّذِي جَبَّهُ زِنْبَاعٌ قَالَ أَبُو دَاوُد هَذَا زِنْبَاعٌ أَبُو رَوْحٍ كَانَ مَوْلَى الْعَبْدِ
Esan zigun [Muhammad bin Al Hasan bin Tasnim Al 'Atakik] esan zigun, esan zigun [Muhammad bin Bakr] esan zigun, esan zigun [Sawwar Abu Hamzah] esan zigun, esan zigun [Amru bin Syu'aib] [bere aitagandik] [bere aitonagandik] esan zuen, 'Gizon bat etorri zen Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-engana oihuka, esan zuen, 'Alaren Mezularia, esklabo bihurtu emakumea!' esan zuen: 'Ai zu, zer gertatzen zaizu?' Hark erantzun zuen: 'Gauza txarra da berak - esklaboak - bere nagusiaren emakumezko esklaboa ikusi zuela. Orduan, bere nagusia jeloskor zegoen genitalak moztu zizkion arte'. Orduan, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Ekarri gizona hona'. Gizona bilatu zuten, baina ezin izan zuten aurkitu. Orduan, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Orain libre zara, zoaz mesedez'. Ondoren, galdetu zuen: «Alaren Mezularia, nori eskatu behar diot laguntza?». Hark erantzun zuen: «Sinestun guztiei», edo esan zuen: «Musulman guztiei». Abu Dawudek esan zuen: «Askatutako esklaboaren izena Rauh bin Dinar zen». Abu Dawudek berriro esan zuen: «Bitartean, esklaboaren genitalak moztu zituen pertsona Zinba izan zen». Abu Dawudek esan zuen: «Zinba» Abu Rauh ere esklabo ohia zen.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3917
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَيْسَرَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْمَعْنَى قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ وَرَافِعِ بْنِ خَدِيجٍأَنَّ مُحَيِّصَةَ بْنَ مَسْعُودٍ وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَهْلٍ انْطَلَقَا قِبَلَ خَيْبَرَ فَتَفَرَّقَا فِي النَّخْلِ فَقُتِلَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَهْلٍ فَاتَّهَمُوا الْيَهُودَ فَجَاءَ أَخُوهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَهْلٍ وَابْنَا عَمِّهِ حُوَيِّصَةُ وَمُحَيِّصَةُ فَأَتَوْا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَكَلَّمَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فِي أَمْرِ أَخِيهِ وَهُوَ أَصْغَرُهُمْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْكُبْرَ الْكُبْرَ أَوْ قَالَ لِيَبْدَأْ الْأَكْبَرُ فَتَكَلَّمَا فِي أَمْرِ صَاحِبِهِمَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقْسِمُ خَمْسُونَ مِنْكُمْ عَلَى رَجُلٍ مِنْهُمْ فَيُدْفَعُ بِرُمَّتِهِ قَالُوا أَمْرٌ لَمْ نَشْهَدْهُ كَيْفَ نَحْلِفُ قَالَ فَتُبَرِّئُكُمْ يَهُودُ بِأَيْمَانِ خَمْسِينَ مِنْهُمْ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَوْمٌ كُفَّارٌ قَالَ فَوَدَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قِبَلِهِقَالَ سَهْلٌ دَخَلْتُ مِرْبَدًا لَهُمْ يَوْمًا فَرَكَضَتْنِي نَاقَةٌ مِنْ تِلْكَ الْإِبِلِ رَكْضَةً بِرِجْلِهَا قَالَ حَمَّادٌ هَذَا أَوْ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ وَمَالِكٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ قَالَ فِيهِ أَتَحْلِفُونَ خَمْسِينَ يَمِينًا وَتَسْتَحِقُّونَ دَمَ صَاحِبِكُمْ أَوْ قَاتِلِكُمْ وَلَمْ يَذْكُرْ بِشْرٌ دَمًا و قَالَ عَبْدَةُ عَنْ يَحْيَى كَمَا قَالَ حَمَّادٌ وَرَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ يَحْيَى فَبَدَأَ بِقَوْلِهِ تُبَرِّئُكُمْ يَهُودُ بِخَمْسِينَ يَمِينًا يَحْلِفُونَ وَلَمْ يَذْكُرْ الِاسْتِحْقَاقَ قَالَ أَبُو دَاوُد وَهَذَا وَهْمٌ مِنْ ابْنِ عُيَيْنَةَ
[Ubaidullah bin Umar bin Masarah] eta [Muhammad bin Ubaid] esan zigun, biek esan zuten; [Hammad bin Zaid] esan zigun [Yahya bin Sa'id]-engandik [Busyair bin Yasar]-engandik [Sahl bin Abu Hatsmah]-engandik eta [Rafi' bin Khadij-ek] esan zuen, 'Muhayishah bin Mas'ud eta Abdullah bin Sahl Khaibarrera joan ziren, baina biak banandu ziren datila palmondo landaketa batean. Orduan Abdullah bin Sahl hil zuten, eta juduak salatu zituzten hura hiltzeaz. Orduan, bere anaia 'Abdurrahman bin Sahl izenekoa bere osabaren bi semeekin, Huwayishah eta Muhayishah, etorri zen Profetarengana sallallaahu 'alaihi wasallam. Orduan 'Abdurrahmanek bere anaiaren berri eman zuen - bere anaien artean txikiena zen -, esan zuen: 'Handienetik hasi behar duzu, handiagotik hasi behar duzu. Edo esan zuen: 'Handienak has dezala'. Orduan, biek beren anaiaren berri eman zuten - hil zutena - Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen: "Zinez egin dezazue berrogeita hamar batengatik - hil zuen juduagatik -, hauskor bihurtu den zuen anaiaren hezurrak berreskuratu ahal izateko". Haiek erantzun zuten: "Ez dugu gertakaria zuzenean ikusi, beraz, nola zin egin dezakegu!". Hark esan zuen: "Juduak zuen akusazioetatik libratuko dira, beren jendearen berrogeita hamarren zina egiten badute". Lagunek erantzun zuten: "Infidelak dira!". Hark - narratzaileak - esan zuen: "Orduan, Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, biktimaren arima bere ondasun pertsonaletatik berreskuratu zuen - diyat -". Sahlek esan zuen: "Egun batean, haien gamelu-kortan sartu nintzen, eta bat-batean gamelu eme batek ostiko bat eman zidan oinarekin". Hammadek komentatu zuen: "Hau da haditha, edo antzeko zerbait". Abu Dawudek esan zuen: "[Bisyr Ibnul Mufadhdhal] eta [Malik]-ek [Yahya bin Sa'id]-engandik kontatu zuten". Hadith-ean adierazi zuen: «Berrogeita hamar zin egiteko prest al zaude? Orduan, zure lagunaren hilketaren mendekua bilatzeko eskubidea duzu?», baina Bisyrrek ez du «odol» hitza aipatzen. [Abdah-ek] ere [Yahya-rengandik] esan zuen [Hammad-ek] esan zuen bezala. [Ibn Uyainah-ek] ere [Yahya-rengandik] narratu zuen, baina esaldi honekin hasi zen: «Juduak libre egongo dira zuen salaketetatik berrogeita hamar zin egiten badizute», eta ez zuen «eskubidea» hitza aipatu. Abu Dawudek esan zuen: «Eta hau da Ibn Uyainah-ren mozorroa».
Hadith
Imam Abu Dawud : 3918
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي مَالِكٌ عَنْ أَبِي لَيْلَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَهْلٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَأَنَّهُ أَخْبَرَهُ هُوَ وَرِجَالٌ مِنْ كُبَرَاءِ قَوْمِهِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَهْلٍ وَمُحَيِّصَةَ خَرَجَا إِلَى خَيْبَرَ مِنْ جَهْدٍ أَصَابَهُمْ فَأُتِيَ مُحَيِّصَةُ فَأُخْبِرَ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَهْلٍ قَدْ قُتِلَ وَطُرِحَ فِي فَقِيرٍ أَوْ عَيْنٍ فَأَتَى يَهُودَ فَقَالَ أَنْتُمْ وَاللَّهِ قَتَلْتُمُوهُ قَالُوا وَاللَّهِ مَا قَتَلْنَاهُ فَأَقْبَلَ حَتَّى قَدِمَ عَلَى قَوْمِهِ فَذَكَرَ لَهُمْ ذَلِكَ ثُمَّ أَقْبَلَ هُوَ وَأَخُوهُ حُوَيِّصَةُ وَهُوَ أَكْبَرُ مِنْهُ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَهْلٍ فَذَهَبَ مُحَيِّصَةُ لِيَتَكَلَّمَ وَهُوَ الَّذِي كَانَ بِخَيْبَرَ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَبِّرْ كَبِّرْ يُرِيدُ السِّنَّ فَتَكَلَّمَ حُوَيِّصَةُ ثُمَّ تَكَلَّمَ مُحَيِّصَةُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِمَّا أَنْ يَدُوا صَاحِبَكُمْ وَإِمَّا أَنْ يُؤْذَنُوا بِحَرْبٍ فَكَتَبَ إِلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذَلِكَ فَكَتَبُوا إِنَّا وَاللَّهِ مَا قَتَلْنَاهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِحُوَيِّصَةَ وَمُحَيِّصَةَ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ أَتَحْلِفُونَ وَتَسْتَحِقُّونَ دَمَ صَاحِبِكُمْ قَالُوا لَا قَالَ فَتَحْلِفُ لَكُمْ يَهُودُ قَالُوا لَيْسُوا مُسْلِمِينَ فَوَدَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ عِنْدِهِ فَبَعَثَ إِلَيْهِمْ مِائَةَ نَاقَةٍ حَتَّى أُدْخِلَتْ عَلَيْهِمْ الدَّارَقَالَ سَهْلٌ لَقَدْ رَكَضَتْنِي مِنْهَا نَاقَةٌ حَمْرَاءُ
[Ahmad bin Amru bin As Sarh]-ek esan zuen, [Ibnu Wahb]-ek esan zuen, [Malik]-ek [Abu Laila bin Abdullah bin 'Abdurrahman bin Sahl]-ek [Sahl bin Abu Hatsmah]-ek jakinarazi dit berak eta bere herriko hainbat pertsonaiek jakinarazi ziotela Abdullah bin Sahl eta Muhayishah Khaibarrera joan zirela jasaten ari ziren sufrimenduagatik. Ondoren, Muhayyishah ekarri zuten, eta gero Abdullah bin Sahl hil eta zulo edo putzu batera bota zutela jakinarazi zuten. Orduan, Muhayishah juduengana joan zen eta galdetu zien: "Alaren izenean, zuek hil al duzue?". Juduek erantzun zuten: "Alaren izenean, ez dugu guk hil". Orduan, Muhayishah Medinara iritsi zen arte joan zen, eta gertaera guztiak kontatu zizkien bere jendeari. Gero, bera, bere anaia Huwayishah -eta zaharragoa zen- eta 'Abdurrahman bin Sahl Profetarengana joan ziren sallallaahu 'alaihi wasallam. Muhayishah-ek hitz egin zuen - garai hartan Khaibarren zegoena bera baitzen - baina Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: "Lehenengo zaharrak, lehenik zaharrak". Huwayishah-ek orduan hitz egin zuen eta Muhayishah-ek jarraitu zuen, eta gero Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: "Zuen lagunagatik ordaindu nahi dute edo gerra deklaratuko dute!". Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek gutun bat idatzi zien gai hau eskatuz, eta gero erantzun zioten - bere gutunari - erantzunez: "Alaren izenean, ez dugu hil". Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek orduan esan zien Huwayishah, Muhayishah eta 'Abdurrahman bin Sahl-i: "Zin bat egiteko prest al zaudete, zuen anaia hiltzeko eskubidea izateko?". "Ez" erantzun zuten. Hark esan zuen: "Juduek zuen salaketen bidez zin egingo dute". "Ez dira musulmanak!" erantzun zuten. Alaren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) bere diruarekin ordaindu zuen diyat-a, eta gameluak bidali zituen etxera ekarri zituzten arte'. Sahlek esan zuen: 'Gameluetako batek ostikoka eman zidan, gamelu gorri batek'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3919
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ وَكَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ قَالَا حَدَّثَنَا ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ بْنِ سُفْيَانَ أَخْبَرَنَا الْوَلِيدُ عَنْ أَبِي عَمْرٍو عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَتَلَ بِالْقَسَامَةِ رَجُلًا مِنْ بَنِي نَصْرِ بْنِ مَالِكٍ بِبَحْرَةِ الرُّغَاءِ عَلَى شَطِّ لِيَّةِ الْبَحْرَةِ قَالَ الْقَاتِلُ وَالْمَقْتُولُ مِنْهُمْ وَهَذَا لَفْظُ مَحْمُودٍ بِبَحْرَةٍ أَقَامَهُ مَحْمُودٌ وَحْدَهُ عَلَى شَطِّ لِيَّةَ
Esan digute [Mahmud bin Khalid] eta [Katsir bin Ubaid] biek esan zutela; esan zigula. -Beste modu batean aipatzen da- Esan digute [Muhammad bin Ash Shabbah bin Sufyan]-ek esan zuela, esan zigula [Al Walid]-ek [Abu Amru]-rengandik [Amru bin Syu'aib]-engandik Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-engandik Nashr bin Malik-en leinuko gizon bat hil zuela zin batengatik, hain zuzen ere, Rugha izeneko behe-lurralde batean, kostaldean. Hark -Mahmud- esan zuen: 'Ez hiltzen duena ezta hiltzen dena ere ez da haien artekoa -bani Nashr-'. Hau da Mahmuden lafadza, hau da, Mahmudek bere lafdh propioa du - bere historian; 'Rugha izeneko behe-lurralde batean', kostaldean'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3920
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ الزَّعْفَرَانِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّائِيُّ عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍزَعَمَ أَنَّ رَجُلًا مِنْ الْأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ سَهْلُ بْنُ أَبِي حَثْمَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّ نَفَرًا مِنْ قَوْمِهِ انْطَلَقُوا إِلَى خَيْبَرَ فَتَفَرَّقُوا فِيهَا فَوَجَدُوا أَحَدَهُمْ قَتِيلًا فَقَالُوا لِلَّذِينَ وَجَدُوهُ عِنْدَهُمْ قَتَلْتُمْ صَاحِبَنَا فَقَالُوا مَا قَتَلْنَاهُ وَلَا عَلِمْنَا قَاتِلًا فَانْطَلَقْنَا إِلَى نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَقَالَ لَهُمْ تَأْتُونِي بِالْبَيِّنَةِ عَلَى مَنْ قَتَلَ هَذَا قَالُوا مَا لَنَا بَيِّنَةٌ قَالَ فَيَحْلِفُونَ لَكُمْ قَالُوا لَا نَرْضَى بِأَيْمَانِ الْيَهُودِ فَكَرِهَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُبْطِلَ دَمَهُ فَوَدَاهُ مِائَةً مِنْ إِبِلِ الصَّدَقَةِ
Esan digu [Al Hasan bin Muhammad bin Ash Shabbah Az Za'faranik] esan duela, esan digu [Abu Nu'aimek] esan duela, esan digu [Sa'id bin Ubaid Ath Tha`ik] [Busyair bin Yasar-ek] uste duela [Sahl bin Abu Hatsmah] izeneko Ansar batek esan ziola bere herriko gizon bat Khaibarrera zihoala. Gero sakabanatu egin ziren, haietako bat hil zutela aurkitu zuten arte. Topatu zuten jendeari esan zieten: "Gure anaia hil duzue!". Jendeak erantzun zuen: "Ez dugu hil, ezta hiltzailerik ikusi ere". Beraz, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetarengana joan ginen. Hark -narratzaileak- esan zuen: "Galdetu zien: 'Frogarekin etorri al zarete niregana, nork hil zuen hura -zuen laguna-?'. Haiek erantzun zuten: "Ez dugu frogarik". Hark erantzun zuen: "Haiek -juduak- zin egingo dute zuengatik!", esan zuten: "Ez gaude pozik juduen zinarekin". Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek ez zuen nahi bere heriotza alferrikakoa izatea, beraz, ehun gamelurekin ordaindu zuen diyat-a.
