Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Hadith
Imam Abu Dawud : 3881
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَهَذَا حَدِيثُهُ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ رُكَانَةَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَقِتْ فِي الْخَمْرِ حَدًّا وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ شَرِبَ رَجُلٌ فَسَكِرَ فَلُقِيَ يَمِيلُ فِي الْفَجِّ فَانْطُلِقَ بِهِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا حَاذَى بِدَارِ الْعَبَّاسِ انْفَلَتَ فَدَخَلَ عَلَى الْعَبَّاسِ فَالْتَزَمَهُ فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَضَحِكَ وَقَالَ أَفَعَلَهَا وَلَمْ يَأْمُرْ فِيهِ بِشَيْءٍقَالَ أَبُو دَاوُد هَذَا مِمَّا تَفَرَّدَ بِهِ أَهْلُ الْمَدِينَةِ حَدِيثُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ هَذَا
Үүнийг [Аль Хасан бин Али], [Мухаммад Ибнул Муцанна] нар бидэнд хэлсэн бөгөөд энэ бол хадис юм- тэд хоёул хэлэв; [Абу Ашим] [Ибн Журайж]-аас [Мухаммад бин Али бин Руканаас] [Икримаас] [Ибн Аббас] [Икримаас] [Абу Ашим] [Ибн Аббас] хэлэхдээ, "Хамерын тухайд, Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д заасан шийтгэлийг тогтоогоогүй байна" гэжээ. Ибн Аббас хэлэхдээ: "Нэг хүн согтуу болтлоо хамер уусан, дараа нь тэр хүн том зам дээр харагдсан тул түүнийг Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д аваачив. Тэрээр Аль Аббасын гэрт бараг хүрч ирэхэд тэрээр халтирч, Аль Аббасын гэрт нуугдахаар зугтав. Дараа нь Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д түүнийг инээтэл нь дамжуулав. Тэр: 'Тэр үнэхээр үүнийг хийсэн үү?' Тэр ямар ч шийтгэл тушаагаагүй”. Абу Давуд хэлэхдээ: "Энэ бол зөвхөн Мадинагийн хүмүүсийн хэлсэн, тухайлбал Аль Хасан бин Алигийн хадис" гэжээ.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3882
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا أَبُو ضَمْرَةَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِرَجُلٍ قَدْ شَرِبَ فَقَالَ اضْرِبُوهُ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَمِنَّا الضَّارِبُ بِيَدِهِ وَالضَّارِبُ بِنَعْلِهِ وَالضَّارِبُ بِثَوْبِهِ فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ أَخْزَاكَ اللَّهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَقُولُوا هَكَذَا لَا تُعِينُوا عَلَيْهِ الشَّيْطَانَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ أَبِي نَاجِيَةَ الْإِسْكَنْدَرَانِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَحَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ وَابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ ابْنِ الْهَادِ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ قَالَ فِيهِ بَعْدَ الضَّرْبِ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَصْحَابِهِ بَكِّتُوهُ فَأَقْبَلُوا عَلَيْهِ يَقُولُونَ مَا اتَّقَيْتَ اللَّهَ مَا خَشِيتَ اللَّهَ وَمَا اسْتَحْيَيْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ أَرْسَلُوهُ وَقَالَ فِي آخِرِهِ وَلَكِنْ قُولُوا اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ وَبَعْضُهُمْ يَزِيدُ الْكَلِمَةَ وَنَحْوَهَا
[Кутайба бин Саид] бидэнд [Абу Дамра] [Язид Ибнул Хад]-аас [Мухаммад бин Ибрахим] [Абу Салама] [Абу Хурайра]-аас [Абу Хурайра] -аас [Абу Дамра] хэлсэн байдаг, тэр: "Дарс уусан нэг хүнийг Аллахын Элч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д авчирсан" гэж хэлсэн. түүнийг'. Абу Хурайра хэлэхдээ: "Бидний дунд гар, шаахай, даавуугаар цохидог хүмүүс байдаг. Түүнийг явахад бидний зарим нь "Аллах чамайг доромжлох болтугай!" Тиймээс Бошиглогч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-) "Битгий ингэж ярь, Сатанд түүнийг хууран мэхлэхэд бүү туслаарай" гэж хэлсэн. Бидэнд [Мухаммад бин Дауд бин Абу Нажия Аль Искандарани] хэлсэн, бидэнд хэлсэн [Ибну Вахб] надад [Яхья бин Айюб], [Хайва бин Сюрайх], [Ибну Лахиа] нарыг [Ибнул Хад]-аас тэдний санаа, утга санааг хэлсэн. Дарс уугчийг зодсоны дараа тэрээр өөрийн хадисдээ дурссан: "Тэгвэл Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д хань ижилдээ: "Түүнийг Бадиш" гэж хэлэв. Тэгээд хүмүүс дарс уудаг хүн рүү буцаж ирээд: "Чи Аллахаас айдаггүй!" Зарим нь: "Чи Аллахаас айдаггүй!" "Аллахын Элч -саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д ичгүүр байхгүй!" гэж хэлэх хүмүүс байсан. Тэгээд тэр хүнийг сулласан. Мөн тэрээр үгийнхээ төгсгөлд: "Тийм гэж битгий хэл, харин "Ай Аллах, түүнийг өршөөгөөч, Бурхан минь, түүнийг өршөөгөөч" гэж хэл." Тэгээд зарим нь өгүүлбэр, ийм зүйл нэмдэг'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3883
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ ح و حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ هِشَامٍ الْمَعْنَى عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَلَدَ فِي الْخَمْرِ بِالْجَرِيدِ وَالنِّعَالِوَجَلَدَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَرْبَعِينَ فَلَمَّا وُلِّيَ عُمَرُ دَعَا النَّاسَ فَقَالَ لَهُمْ إِنَّ النَّاسَ قَدْ دَنَوْا مِنْ الرِّيفِ وَقَالَ مُسَدَّدٌ مِنْ الْقُرَى وَالرِّيفِ فَمَا تَرَوْنَ فِي حَدِّ الْخَمْرِ فَقَالَ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ نَرَى أَنْ تَجْعَلَهُ كَأَخَفِّ الْحُدُودِ فَجَلَدَ فِيهِ ثَمَانِينَ قَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ جَلَدَ بِالْجَرِيدِ وَالنِّعَالِ أَرْبَعِينَ وَرَوَاهُ شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ضَرَبَ بِجَرِيدَتَيْنِ نَحْوَ الْأَرْبَعِينَ
Бидэнд [Муслим бин Ибрахим] хэлсэн, бидэнд [Хишам] хэлсэн. -өөр нэг байдлаар дурьдсан байна- [Мусаддад] бидэнд хэлсэн бөгөөд [Яхья] [Хисям]-аас, [Катада] [Анас бин Малик]-аас хэлсэн бөгөөд тэрээр: "Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм, дарс уудаг хүмүүсийг огнооны иш, шаахайны сормуусаар шийтгэсэн. Абу Бакр, Аллах түүнд таалагдахуйц түүнийг дөчин удаа ташуурдсан тул Умарыг халифаар томилохдоо тэрээр ард түмэнд хандан, "Одоо олон хүмүүс Ар Риф тосгонд - олон тооны далдуу мод ургадаг тосгонд суурьшсан тул та нарын бодлоор дарс уухыг хуулиар хориглосон - сормуус нь юу вэ?" Дараа нь Абдурахман бин Ауф түүнд "Миний бодлоор чи түүнд хамгийн хөнгөн шийтгэлийг өгөх ёстой" гэж хэлэхэд Умар түүнийг наян ташуурдуулсан байна. Абу Давуд хэлэхдээ: "[Ибн Абу Аруба] [Катада]-аас, Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс "Дарс уудаг хүнд дөчин удаа бугуйн модны иш, шаахайгаар цохисон гэж хэлсэн" гэжээ. Мөн [Сюъба] [Катада], [Анас], Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс, "Тэр хоёр далдуу модны ишээр дөчин удаа цохив" гэж хэлсэн.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3884
حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ وَمُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ الْمَعْنَى قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ الدَّانَاجُ حَدَّثَنِي حُضَيْنُ بْنُ الْمُنْذِرِ الرَّقَاشِيُّ هُوَ أَبُو سَاسَانَ قَالَشَهِدْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ وَأُتِيَ بِالْوَلِيدِ بْنِ عُقْبَةَ فَشَهِدَ عَلَيْهِ حُمْرَانُ وَرَجُلٌ آخَرُ فَشَهِدَ أَحَدُهُمَا أَنَّهُ رَآهُ شَرِبَهَا يَعْنِي الْخَمْرَ وَشَهِدَ الْآخَرُ أَنَّهُ رَآهُ يَتَقَيَّأُ فَقَالَ عُثْمَانُ إِنَّهُ لَمْ يَتَقَيَّأْ حَتَّى شَرِبَهَا فَقَالَ لِعَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَقِمْ عَلَيْهِ الْحَدَّ فَقَالَ عَلِيٌّ لِلْحَسَنِ أَقِمْ عَلَيْهِ الْحَدَّ فَقَالَ الْحَسَنُ وَلِّ حَارَّهَا مَنْ تَوَلَّى قَارَّهَا فَقَالَ عَلِيٌّ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ أَقِمْ عَلَيْهِ الْحَدَّ قَالَ فَأَخَذَ السَّوْطَ فَجَلَدَهُ وَعَلِيٌّ يَعُدُّ فَلَمَّا بَلَغَ أَرْبَعِينَ قَالَ حَسْبُكَ جَلَدَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعِينَ أَحْسَبُهُ قَالَ وَجَلَدَ أَبُو بَكْرٍ أَرْبَعِينَ وَعُمَرُ ثَمَانِينَ وَكُلٌّ سُنَّةٌ وَهَذَا أَحَبُّ إِلَيَّ
Бидэнд [Мусаддад бин Мусархид], [Муса бин Исмаиль] хоёрт утгыг нь хэлсэн, хоёулаа хэлэв; Бидэнд хэлсэн [Абдул Азиз Ибнул Мухтар] хэлсэн, бидэнд хэлсэн [Абдулла Ад Данаж] надад хэлсэн [Худхайн Ибнул Мундзир Ар Ракаси] буюу Абу Ясан гэсэн утгатай, тэр хэлэхдээ: "Намайг Усман бин Аффантай хамт байхад, Аль Валид бин Укба түүнтэй тулгарсан, дараа нь Хумран, Валид хоёр өөр хүн ууж байгааг харав. нөгөөх нь түүнийг бөөлжиж байхыг харсан -хамраас болж-. Дараа нь Усман: "Тэр хамер ууснаас өөр бөөлжиж чадахгүй байсан! Дараа нь тэр [Али] радиаллаху анху: "Түүнд байсан шийтгэлээ гүйцэтгэ" гэж хэлэв. Дараа нь Али Аль Хасанд "Түүнд оногдуулсан шийтгэлийг нь гүйцэтгэ" гэж хэлэв. Тиймээс Аль Хасан "Үүнийг даах зохистой хүмүүст хүчийг өг" гэж тайлбарлав. Али радиаллаху анху эцэст нь Абдулла бин Жафарт хандан "Түүнд оногдуулсан шийтгэлийг нь гүйцэтгэ" гэж хэлэв. Тиймээс Абдулла тэр даруй ташуур аваад түүнийг -Аль Валид- ташуурдуулсан бол Али түүнийг тоолоо. Тэгээд дөч тоолоход Али: Хангалттай! Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д дөчин удаа, Абу Бакр дөчин удаа, Умар наян удаа ташуурджээ. Тэд бүгд сунна, гэхдээ би үүнийг дөчин удаа илүүд үздэг.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3885
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ الدَّانَاجِ عَنْ حُضَيْنِ بْنِ الْمُنْذِرِ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَجَلَدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْخَمْرِوَأَبُو بَكْرٍ أَرْبَعِينَ وَكَمَّلَهَا عُمَرُ ثَمَانِينَ وَكُلٌّ سُنَّةٌ قَالَ أَبُو دَاوُد و قَالَ الْأَصْمَعِيُّ وَلِّ حَارَّهَا مَنْ تَوَلَّيْ قَارَّهَا وَلِّ شَدِيدَهَا مَنْ تَوَلَّى هَيِّنَهَا قَالَ أَبُو دَاوُد هَذَا كَانَ سَيِّدَ قَوْمِهِ حُضَيْنُ بْنُ الْمُنْذِرِ أَبُو سَاسَانَ
Бидэнд [Мусаддад] хэлсэн бөгөөд [Яхья] [Ибн Абу Аруба] [Ад Данаж]-аас [Худайн Ибнул Мундзир] [Али радиаллаху анху]-аас хэлсэн бөгөөд тэрээр: "Расулуллох, саллаллаху алейхи уа саллам, Абу Бакр нар дарс уугчдыг олон удаа шийтгэж байсан. сунна'. Абу Давуд хэлэхдээ: "Аль Ашма'И: "Түүнд зохистой хүмүүст эрх мэдлийг өг, өөрөөр хэлбэл хатуу ширүүн, зөөлөн байж чаддаг хүмүүст өг" гэж хэлсэн. Абу Давуд дахин "Түүний ард түмний удирдагч бол Худхайн Ибнул Мундзир Абу Сасан" гэж хэлэв.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3886
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا أَبَانُ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ ذَكْوَانَ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا شَرِبُوا الْخَمْرَ فَاجْلِدُوهُمْ ثُمَّ إِنْ شَرِبُوا فَاجْلِدُوهُمْ ثُمَّ إِنْ شَرِبُوا فَاجْلِدُوهُمْ ثُمَّ إِنْ شَرِبُوا فَاقْتُلُوهُمْحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بِهَذَا الْمَعْنَى قَالَ وَأَحْسِبُهُ قَالَ فِي الْخَامِسَةِ إِنْ شَرِبَهَا فَاقْتُلُوهُ قَالَ أَبُو دَاوُد وَكَذَا فِي حَدِيثِ أَبِي غُطَيْفٍ فِي الْخَامِسَةِ
Бидэнд [Муса бин Исмаиль] хэлсэн бөгөөд [Абан] [Ашим] -аас [Абу Шалих Дзакван] -аас [Муавия бин Абу Суфян] хэлэхдээ "Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Хэрвээ тэд дарс уувал ташуурдаарай, хэрэв тэд уувал ташуурдаарай. тэднийг ална'. Бидэнд [Муса бин Исмаиль] хэлсэн, бидэнд [Хаммад] [Хумайд бин Язид]-аас [Нафи]-аас [Ибн Умар]-аас [Хаммад] -аас [Ибн Умар] -аас Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ий утгаар хэлсэн гэж хэлсэн. Өгүүлэгч тэрээр: "Хэрэв тэр дахин уувал түүнийг ал" гэж тав дахь удаагаа хэлсэн байх. Абу Давуд хэлэхдээ: "Абу Гутайфын хадис дээр мөн лафадзтай "тав дахь удаагаа"".
Hadith
Imam Abu Dawud : 3887
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَاصِمٍ الْأَنْطَاكِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ الْوَاسِطِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَكَرَ فَاجْلِدُوهُ ثُمَّ إِنْ سَكَرَ فَاجْلِدُوهُ ثُمَّ إِنْ سَكَرَ فَاجْلِدُوهُ فَإِنْ عَادَ الرَّابِعَةَ فَاقْتُلُوهُقَالَ أَبُو دَاوُد وَكَذَا حَدِيثُ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا شَرِبَ الْخَمْرَ فَاجْلِدُوهُ فَإِنْ عَادَ الرَّابِعَةَ فَاقْتُلُوهُ قَالَ أَبُو دَاوُد وَكَذَا حَدِيثُ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنْ شَرِبُوا الرَّابِعَةَ فَاقْتُلُوهُمْ وَكَذَا حَدِيثُ ابْنِ أَبِي نُعْمٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَذَا حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالشَّرِيدِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِي حَدِيثِ الْجَدَلِيِّ عَنْ مُعَاوِيَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَإِنْ عَادَ فِي الثَّالِثَةِ أَوْ الرَّابِعَةِ فَاقْتُلُوهُ
Бидэнд хэлсэн [Нашр бин Ашим Аль Антаки] хэлсэн, бидэнд хэлсэн [Язид бин Харун Аль Васити] хэлсэн, [Ибн Абу Дзи`б] [Аль Харис бин 'Абдуррахман] -аас [Абу Салама] [Абу Хурайра]-аас хэлсэн бөгөөд тэрээр "Аллахын элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д хэлэв." түүнийг ташуур, дараа нь тэр дахин согтуу бол түүнийг ташуур, дараа нь дахин согтуу бол түүнийг ташуур, хэрэв тэр дөрөв дэх удаагаа давтвал түүнийг ал." Абу Давуд хэлэхдээ, "[Умар бин Абу Салама], [түүний эцэг], [Абу Хурайра], Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс, "Хэрвээ тэр хамер уувал ташуурд, дөрөв дэх удаагаа уувал түүнийг ал" гэж хэлсэн байдаг. Үүний нэгэн адил, [Сухайл] [Абу Салих], [Абу Хурайра], Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс, "Хэрэв тэд дөрөв дэх удаагаа уувал тэднийг ал" гэж хэлсэн [Сухайл]. Үүнтэй адилаар [Ибн Абу Нуъм] [Ибн Умар]-аас Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс ирсэн хадис. Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс Абдулла бин Амру, Аш Шаридын Бошиглогч (саллаллаху алейхи уасаллам)-аас [Аль Жадали], [Муавия]-аас өгүүлсэн хадисийн нэгэн адил Бошиглогч (саллаллаху алейхи васаллам) түүнийг гурав дахь удаагаа алав, эсвэл гурав дахь удаагаа дахин давтан хэлэв.'
Hadith
Imam Abu Dawud : 3888
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ الزُّهْرِيُّ أَخْبَرَنَا عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَاجْلِدُوهُ فَإِنْ عَادَ فَاجْلِدُوهُ فَإِنْ عَادَ فِي الثَّالِثَةِ أَوْ الرَّابِعَةِ فَاقْتُلُوهُ فَأُتِيَ بِرَجُلٍ قَدْ شَرِبَ فَجَلَدَهُ ثُمَّ أُتِيَ بِهِ فَجَلَدَهُ ثُمَّ أُتِيَ بِهِ فَجَلَدَهُ ثُمَّ أُتِيَ بِهِ فَجَلَدَهُ وَرَفَعَ الْقَتْلَ وَكَانَتْ رُخْصَةٌقَالَ سُفْيَانُ حَدَّثَ الزُّهْرِيُّ بِهَذَا الْحَدِيثِ وَعِنْدَهُ مَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ وَمِخْوَلُ بْنُ رَاشِدٍ فَقَالَ لَهُمَا كُونَا وَافِدَيْ أَهْلِ الْعِرَاقِ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ أَبُو دَاوُد رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ الشَّرِيدُ بْنُ سُوَيْدٍ وَشُرَحْبِيلُ بْنُ أَوْسٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ وَأَبُو غُطَيْفٍ الْكِنْدِيُّ وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
[Ахмад бин Абда Ад Дабби] бидэнд хэлсэн, бидэнд [Суфян] хэлсэн, [Аз Зухри] хэлэв; Бошиглогч (саллаллаху алейхи уа саллам) хэлэхдээ: "Хэн хамер уувал түүнийг ташуур, хэрэв тэр дахин давтвал ташуур, гурав, дөрөв дэх удаагаа уувал түүнийг ал" гэж хэлсэн тухай [Кабиша бин Зуайб] бидэнд мэдээлсэн. Тэгээд хамрыг нь уусан хүнийг авчраад зодчихоод дахин тулгаж байгаад зодсон, дараа нь дахин тулгаж байгаад зодсон, дараа нь дахин тулгаж байгаад зодож, алаагүй ч сэтгэл нь амарсан”. [Суфян] хэлэхдээ: "Аз Зухри энэ хадисийг хэлсэн бөгөөд түүний хажууд Мансур Ибнул Мутамир, Михвал бин Расид нар байсан. Тэгээд тэр хоёрт хандан "Та хоёр энэ хадисээр Иракийн ард түмнийг зөөгч болоорой" гэв. Абу Давуд хэлэхдээ: "Энэ хадисийг Аш Шарид бин Сувайд, Сюрахбил бин Аус, Абдулла бин Амру, Абдулла бин Умар, Абу Гутайф Аль Кинди, [Абу Салама бин 'Абдуррахман] нар [Абу Хурайра]-аас өгүүлсэн" гэжээ.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3889
حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ مُوسَى الْفَزَارِيُّ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ عَنْ عُمَيْرِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَلَا أَدِي أَوْ مَا كُنْتُ لِأَدِيَ مَنْ أَقَمْتُ عَلَيْهِ حَدًّا إِلَّا شَارِبَ الْخَمْرِ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَسُنَّ فِيهِ شَيْئًا إِنَّمَا هُوَ شَيْءٌ قُلْنَاهُ نَحْنُ
Бидэнд [Исмаиль бин Муса Аль Фаари] бидэнд [Шарик] [Абу Хушайнаас] [Умайр бин Саид] [Али радлиаллаху 'анху] -аас хэлсэн бөгөөд тэрээр "Би дарс уугчдаас бусад шийтгэлийг хэзээ ч хэрэглэж байгаагүй. Гэхдээ энэ бол бидний үгсийн зөвхөн нэг нь юм.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3890
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْمَهْرِيُّ الْمِصْرِيُّ ابْنُ أَخِي رِشْدِينَ بْنِ سَعْدٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ حَدَّثَهُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَزْهَرَ قَالَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْآنَ وَهُوَ فِي الرِّحَالِ يَلْتَمِسُ رَحْلَ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ فَبَيْنَمَا هُوَ كَذَلِكَ إِذْ أُتِيَ بِرَجُلٍ قَدْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَقَالَ لِلنَّاسِ اضْرِبُوهُ فَمِنْهُمْ مَنْ ضَرَبَهُ بِالنِّعَالِ وَمِنْهُمْ مَنْ ضَرَبَهُ بِالْعَصَا وَمِنْهُمْ مَنْ ضَرَبَهُ بِالْمِيتَخَةِ قَالَ ابْنُ وَهْبٍ الْجَرِيدَةُ الرَّطْبَةُ ثُمَّ أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تُرَابًا مِنْ الْأَرْضِ فَرَمَى بِهِ فِي وَجْهِهِ
[Сулайман бин Давуд Аль Махри Аль Мишри бин Ахи Рисидина бин Саад] бидэнд хэлсэн, [Ибну Вахб] надад [Усама бин Заид] [Ибну Шихаб] түүнд ['Абдуррахман бин Азхар]-аас хэлсэн гэж хэлсэн гэж хэлсэн бөгөөд "Энэ үед би Аллах Саллаллаху алайхи алайхыг харсан юм шиг байсан" гэж хэлсэн. сууринд тэрээр Халидын гэр Ибнул Валидыг хайж байв. Түүнийг ийм байдалд байх үед хамер уусан хүнийг Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ын өмнө авчирч, тэр цугласан олонд хандан: "Түүнийг зодох!" Дараа нь тэдний зарим нь шаахай, саваагаар цохиж, Митахах -Ибн Вахб үүнийг нойтон огнооны навч гэж тайлбарлав-'. Үүний дараа Бошиглогч (саллаллаху алэйхи васаллам) элс авч, тэр хүний нүүр рүү шидэв.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3891
حَدَّثَنَا ابْنُ السَّرْحِ قَالَ وَجَدْتُ فِي كِتَابِ خَالِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَزْهَرِ أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِيهِ قَالَأُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَارِبٍ وَهُوَ بِحُنَيْنٍ فَحَثَى فِي وَجْهِهِ التُّرَابَ ثُمَّ أَمَرَ أَصْحَابَهُ فَضَرَبُوهُ بِنِعَالِهِمْ وَمَا كَانَ فِي أَيْدِيهِمْ حَتَّى قَالَ لَهُمْ ارْفَعُوا فَرَفَعُوافَتُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ جَلَدَ أَبُو بَكْرٍ فِي الْخَمْرِ أَرْبَعِينَ ثُمَّ جَلَدَ عُمَرُ أَرْبَعِينَ صَدْرًا مِنْ إِمَارَتِهِ ثُمَّ جَلَدَ ثَمَانِينَ فِي آخِرِ خِلَافَتِهِ ثُمَّ جَلَدَ عُثْمَانُ الْحَدَّيْنِ كِلَيْهِمَا ثَمَانِينَ وَأَرْبَعِينَ ثُمَّ أَثْبَتَ مُعَاوِيَةُ الْحَدَّ ثَمَانِينَ
[Ибн Ас Сарх] бидэнд хэлсэн, тэр хэлэв; Миний авга ах ['Абдуррахман бин Абдул Хамид] [Ибн Шихаб]-аас [Укайл]-аас ['Абдуррахман бин Абдул Хамид] түүнд [Абдулла бин 'Абдуррахман Ибнул Азхар] [эцгээсээ] түүнд мэдээлснийг би номноос олж мэдсэн бөгөөд тэрээр: "Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийг Хунайнд архи ууж байх үед тэрээр түүн дээр архи ууж байсан. хүний царай. Тэгээд тэр хамтрагчдаа -түүнийг шийтгэхийг тушаахад тэд түүнийг шаахай болон гартаа байсан бүх зүйлээр нь цохиж, "Хангалттай!" тэд зогсов. Бошиглогчийг нас барахад Абу Бакр дарс уугчдыг дөчин удаа ташуурдаж, Умар хаанчлалынхаа эхэнд дөчин удаа ташуурдаж, дараа нь хаанчлалынхаа төгсгөлд наян удаа ташуурджээ. Дараа нь Усман дөчин наян өгүүлбэрийг хоёуланг нь биелүүлэв. Үүний дараа Муавия тоог наян удаа тогтоожээ.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3892
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَزْهَرَ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَدَاةَ الْفَتْحِ وَأَنَا غُلَامٌ شَابٌّ يَتَخَلَّلُ النَّاسَ يَسْأَلُ عَنْ مَنْزِلِ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ فَأُتِيَ بِشَارِبٍ فَأَمَرَهُمْ فَضَرَبُوهُ بِمَا فِي أَيْدِيهِمْ فَمِنْهُمْ مَنْ ضَرَبَهُ بِالسَّوْطِ وَمِنْهُمْ مَنْ ضَرَبَهُ بِعَصًا وَمِنْهُمْ مَنْ ضَرَبَهُ بِنَعْلِهِ وَحَثَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ التُّرَابَ فَلَمَّا كَانَ أَبُو بَكْرٍ أُتِيَ بِشَارِبٍ فَسَأَلَهُمْ عَنْ ضَرْبِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي ضَرَبَهُ فَحَزَرُوهُ أَرْبَعِينَفَضَرَبَ أَبُو بَكْرٍ أَرْبَعِينَ فَلَمَّا كَانَ عُمَرُ كَتَبَ إِلَيْهِ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ إِنَّ النَّاسَ قَدْ انْهَمَكُوا فِي الشُّرْبِ وَتَحَاقَرُوا الْحَدَّ وَالْعُقُوبَةَ قَالَ هُمْ عِنْدَكَ فَسَلْهُمْ وَعِنْدَهُ الْمُهَاجِرُونَ الْأَوَّلُونَ فَسَأَلَهُمْ فَأَجْمَعُوا عَلَى أَنْ يَضْرِبَ ثَمَانِينَ قَالَ و قَالَ عَلِيٌّ إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا شَرِبَ افْتَرَى فَأَرَى أَنْ يَجْعَلَهُ كَحَدِّ الْفِرْيَةِ قَالَ أَبُو دَاوُد أَدْخَلَ عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ بَيْنَ الزُّهْرِيِّ وَبَيْنَ ابْنِ الْأَزْهَرِ فِي هَذَا الْحَدِيثِ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَزْهَرِ عَنْ أَبِيهِ
Бидэнд [Аль Хасан бин Али] хэлсэн, бидэнд хэлсэн [Усман бин Умар] хэлэхдээ, [Абдуррахман бин Азхар]-аас [Аз Зухри] -аас [Усама бин Заид] хэлэхдээ: "Би хүүхэд байхдаа Макка хотыг эзэлсэн өглөө, би Аллахын Элч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм) түүнийг Хаана, Аль Бинлагийн адислалыг асууж байхыг харсан. Валидын байшин байсан. Дараа нь дарс уусан хүн түүн дээр ирэхэд тэр хүмүүсийг шийтгэхийг тушаажээ. Тиймээс тэд гартаа байсан бүх зүйлээрээ тэр хүнийг зодсон; Тэдний зарим нь ташуур, саваа, шаахайнуудаар цохиж байхад Бошиглогч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-, тэдэн рүү элс шидэв. Абу Бакр дарс уудаг хүнтэй тулгарах үед тэрээр хүмүүсээс Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн шийтгэлийг хэрхэн өгөхийг асуув. Дараа нь тэд Аллахын Элч түүнийг дөчин удаа цохисон тул архичинг дөчин удаа цохисон гэж мэдээлэв. Умарыг захирч байх үед Халид Ибнул Валид түүнд ард түмэн хамер их ууж, худуд шийтгэлийг үл тоомсорлож байсан тухай бичжээ. Умар хариуд нь: "Тэдний хэрэг чамаас шалтгаална, тиймээс тэднээс -мухажир-аас асуу" гэв. Халидын хажууд мухажир нөхөд олон байсан тул тэднээс асууж, тэд дарс уугчдыг наян удаа ташуурдахаар тохиролцов”. Али, Аллах түүнд таалагдах болтугай, "Хэрэв хүн хамер уувал амархан худал хэлэх болно, тиймээс би тэдний шийтгэл нь нотлох баримтгүйгээр завхайрсан гэж буруутгах фиря үйлдэгчийн шийтгэлтэй тэнцүү гэж би үзэж байна" гэжээ. Абу Давуд хэлэхдээ: "[Укайл бин Халид] Аз Зухри, Ибнул Азхар хоёрын хооронд энэ хадис дээр [Абдулла бин 'Абдуррахман Ибнул Азхар]-ыг [ааваасаа] санад болгон байрлуулсан" гэжээ.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3893
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا صَدَقَةُ يَعْنِي ابْنَ خَالِدٍ حَدَّثَنَا الشُّعَيْثِيُّ عَنْ زُفَرَ بْنِ وَثِيمَةَ عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ أَنَّهُ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُسْتَقَادَ فِي الْمَسْجِدِ وَأَنْ تُنْشَدَ فِيهِ الْأَشْعَارُ وَأَنْ تُقَامَ فِيهِ الْحُدُودُ
Бидэнд [Хисям бин Аммар] хэлсэн, бидэнд [Шадака] - Садака бин Халид гэсэн утгатай гэж хэлсэн, бидэнд [Аш Сюайтси] [Зуфар бин Вацима]-аас [Хаким бин Хизам] хэлсэн бөгөөд тэрээр "Расулулла алейхи уасаллам өвөл, сүм хийд, сүм хийд, сүм хийд, сүм хийд үйлдэхийг хориглосон" гэж хэлсэн. ерөнхийдөө худуд хийх'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3894
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي بُرْدَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ لَا يُجْلَدُ فَوْقَ عَشْرِ جَلَدَاتٍ إِلَّا فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرٌو أَنَّ بُكَيْرَ بْنَ الْأَشَجِّ حَدَّثَهُ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جَابِرٍ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا بُرْدَةَ الْأَنْصَارِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ
Энэ тухай бидэнд мэдээлсэн [Кутайба бин Саид], бидэнд [Аль Лайтс] [Язид бин Абу Хабиб]-аас [Букайр бин Абдулла Ибнул Асая]-аас [Сулайман бин Ясар]-аас ['Абдуррахман бин Жабир бин Абдулла]-аас [Абу Бурда]-аас [Аль Лайтс] мэдээлсэн байна. худуд Аллах Азза Ва Жалла'-г хэрэгжүүлэхээс бусад тохиолдолд арав гаруй удаа зодуулж болно. [Ахмад бин Салих] бидэнд хэлсэн, [Ибну Вахб] хэлсэн, надад [Амру] [Букайр Ибнул Асаж] түүнд [Сулайман бин Ясараас] хэлсэн гэж хэлсэн; ['Абдуррахман бин Жабир] [Аав нь] түүнд [Абу Бурда Аль Ансари] 'Би Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн хэлэхийг сонссон дараа нь тэр юу гэсэн үг болохыг хэлсэн' гэж хэлсэн гэж надад хэлсэн гэж ['Абдуррахман бин Жабир] хэлсэн.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3895
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عُمَرَ يَعْنِي ابْنَ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا ضَرَبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَتَّقِ الْوَجْهَ
[Абу Камил] бидэнд хэлсэн, [Абу Авана] [Умар] -аас Умар бин Абу Салама - [түүний эцэг] -ээс [Абу Хурайра] -аас Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-аас, "Хэрэв та нарын хэн нэг нь цохих юм бол нүүрээ бур" гэж хэлсэн.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3896
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ مُوسَى عَنْ عَلِيِّ بْنِ صَالِحٍ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَكَانَ قُرَيْظَةُ وَالنَّضِيرُ وَكَانَ النَّضِيرُ أَشْرَفَ مِنْ قُرَيْظَةَ فَكَانَ إِذَا قَتَلَ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْظَةَ رَجُلًا مِنْ النَّضِيرِ قُتِلَ بِهِ وَإِذَا قَتَلَ رَجُلٌ مِنْ النَّضِيرِ رَجُلًا مِنْ قُرَيْظَةَ فُودِيَ بِمِائَةِ وَسْقٍ مِنْ تَمْرٍ فَلَمَّا بُعِثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَتَلَ رَجُلٌ مِنْ النَّضِيرِ رَجُلًا مِنْ قُرَيْظَةَ فَقَالُوا ادْفَعُوهُ إِلَيْنَا نَقْتُلُهُ فَقَالُوا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَوْهُ فَنَزَلَتْ{ وَإِنْ حَكَمْتَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ }وَالْقِسْطُ النَّفْسُ بِالنَّفْسِ ثُمَّ نَزَلَتْ{ أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ }قَالَ أَبُو دَاوُد قُرَيْظَةُ وَالنَّضِيرُ جَمِيعًا مِنْ وَلَدِ هَارُونَ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَام
Бидэнд хэлсэн [Мухаммад Ибнул 'Ала] хэлсэн, бидэнд [Убайдулла] - Убайдулла бин Муса гэсэн утгатай - [Али бин Салих] -аас [Симак бин Харб] -аас [Икрима] -аас [Ибн Аббас] хэлсэн бөгөөд тэрээр "Бани Курайдха ба Бани Надхир хоёрын хооронд Бани Курайдха ба Бани Надхир нар илүү сайн байдаг. Хэрэв Бани Курайдагийн хүн Бани Надирын хүнийг алсан бол тэр хүн хясах ёстой, харин Бани Надирын хүн Бану Курайдагийн нэг хүнийг алвал зуун буш огноог золиослоход хангалттай. Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийг илгээхэд Бани-Назирын нэг хүн Бани Курайдагийн нэг хүнийг алахад Бани Курайдагийн хүмүүс "Алуурчныг бидэнд өгөөч, бид түүнийг алах болно" гэж хэлэв. Дараа нь Бани Надирын хүмүүс: "Та бид хоёрын хооронд Бошиглогч Мухаммед саллаллаху алейхи уасаллам байна!" дараа нь тэд түүн дээр ирэв. Дараа нь Аллах: "Хэрвээ чи тэдний хэргийг шийдвэл, тэдний хоорондох асуудлыг шударгаар шийд.." гэсэн шүлгийг буулгав -Аль Майда: 42-. Al Qisth -зүгээр л- бол сүнсний сүнс юм. Үүний дараа шүлэг бууж ирэв: '-Тэдний хүсч буй Жахиллия хууль нь юу вэ?' -Аль Майда: 50-. Абу Давуд хэлэхдээ: "Бани Курайдха, Бани Надир хоёр хоёулаа Бошиглогч Харун Алайхис Саламын үр удам" гэжээ.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3897
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ إِيَادٍ حَدَّثَنَا إِيَادٌ عَنْ أَبِي رِمْثَةَ قَالَانْطَلَقْتُ مَعَ أَبِي نَحْوَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِأَبِي ابْنُكَ هَذَا قَالَ إِي وَرَبِّ الْكَعْبَةِ قَالَ حَقًّا قَالَ أَشْهَدُ بِهِ قَالَ فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَاحِكًا مِنْ ثَبْتِ شَبَهِي فِي أَبِي وَمِنْ حَلِفِ أَبِي عَلَيَّ ثُمَّ قَالَ أَمَا إِنَّهُ لَا يَجْنِي عَلَيْكَ وَلَا تَجْنِي عَلَيْهِ وَقَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ{ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى }
Бидэнд хэлсэн [Ахмад бин Юнус] хэлсэн, бидэнд хэлсэн [Убайдулла] - Убайдулла бин Ияд гэсэн утгатай гэж хэлсэн, бидэнд [Ияд] [Абу Римца]-аас хэлсэн гэж хэлсэн; Аав бид хоёр Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-тэй уулзахаар очсон үед Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ий ааваас: "Энэ чиний хүү мөн үү?" Аав маань "Тийм ээ, Каабагийн Эзэний нэрээр" гэж хариулав. Тэр дахин асуув: "Энэ үнэн үү?" Аав маань "Би үүнийг гэрчилж байна" гэж хариулав. Абу Рисмца хэлэхдээ: "Тэгэхэд Расулуллах саллаллаху алейхи уасаллам инээвхийлэв, учир нь би аавтайгаа адилхан байсан бөгөөд түүний надад тангараг өргөсөн юм. Тэгээд тэр: "Мэдээрэй, тэр чиний нүглийг үүрэхгүй, чи түүний нүглийг үүрэхгүй" гэж хэлэв. Тэгээд '-бас нүгэлтэн бусдын нүглийг үүрэхгүй-' гэсэн шүлгийг уншив. Аль Исра: 15-.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3898
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ الْحَارِثِ بْنِ فُضَيْلٍ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ أَبِي الْعَوْجَاءِ عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْخُزَاعِيِّأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أُصِيبَ بِقَتْلٍ أَوْ خَبْلٍ فَإِنَّهُ يَخْتَارُ إِحْدَى ثَلَاثٍ إِمَّا أَنْ يَقْتَصَّ وَإِمَّا أَنْ يَعْفُوَ وَإِمَّا أَنْ يَأْخُذَ الدِّيَةَ فَإِنْ أَرَادَ الرَّابِعَةَ فَخُذُوا عَلَى يَدَيْهِ وَمَنْ اعْتَدَى بَعْدَ ذَلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ
Бидэнд [Муса бин Исмаиль] хэлсэн, бидэнд [Хаммад] хэлсэн, бидэнд [Мухаммад бин Исхак] [Аль Харит бин Фудхайл]-аас [Суфян бин Абу Аль 'Аужа] [Абу Сюрайх Аль Ахузаи] -аас Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-аас хэлсэн байдаг. хүний амь насыг хөнөөсөн эсвэл мөчний тахир дутуу болсон тохиолдолд түүнд гурван сонголт байна; хясаа гуй, уучлаарай, эсвэл торгууль гуй. Хэрэв тэр дөрөв дэхийг хүсвэл түүнд саад бол, үүний дараа хэн ч хэрээс хэтэрвэл тэр хүнд хэцүү шийтгэл байх болно."
Hadith
Imam Abu Dawud : 3899
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيُّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَمَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُفِعَ إِلَيْهِ شَيْءٌ فِيهِ قِصَاصٌ إِلَّا أَمَرَ فِيهِ بِالْعَفْوِ
Бидэнд [Муса бин Исмаиль] хэлсэн бөгөөд бидэнд [Абдулла бин Бакр бин Абдуллах Аль Музани] [Ата бин Абу Маймунах] [Анас бин Малик]-аас хэлсэн бөгөөд тэрээр "Би Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д Кишас байсан тухай гомдол хүлээн авч байсныг би хэзээ ч хараагүй" гэж хэлсэн.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3900
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقُتِلَ رَجُلٌ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَفَعَهُ إِلَى وَلِيِّ الْمَقْتُولِ فَقَالَ الْقَاتِلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَاللَّهِ مَا أَرَدْتُ قَتْلَهُ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْوَلِيِّ أَمَا إِنَّهُ إِنْ كَانَ صَادِقًا ثُمَّ قَتَلْتَهُ دَخَلْتَ النَّارَ قَالَ فَخَلَّى سَبِيلَهُ قَالَ وَكَانَ مَكْتُوفًا بِنِسْعَةٍ فَخَرَجَ يَجُرُّ نِسْعَتَهُ فَسُمِّيَ ذَا النِّسْعَةِ
[Усман бин Абу Сяйба] бидэнд [Абу Муавия] [Аль-Амаси]-аас [Абу Салих] [Абу Хурайра]-аас мэдээлсэн бөгөөд тэрээр "Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн үед нэг хүн алагдсан" гэж хэлсэн. Тиймээс энэ хэргийг Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д шилжүүлэв. Дараа нь Бошиглогч энэ хэргийг хохирогчийн асран хамгаалагчид шилжүүлэв. Дараа нь алуурчин санаа зовнилоо Бошиглогчд уламжилж, "Ай Аллахын Элч, би анх түүнийг алах бодолгүй байсан! Дараа нь Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-, хохирогчийн асран хамгаалагчид хандан: "Хэрэв алуурчны хэлсэн зүйл үнэн бол чи түүнийг алвал тамд очно" гэж хэлэв. Абу Хурайра "Тэгээд хохирогчийн асран хамгаалагч алуурчныг сулласан" гэж хэлэв. Абу Хурайра үргэлжлүүлэн: "Тэр үед алуурчныг олсоор хүлж, гэртээ харьж, "Олсээр уясан хүн" гэж хочилдог байв.
