Imam Abu Dawud : 3881
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَهَذَا حَدِيثُهُ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ رُكَانَةَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَقِتْ فِي الْخَمْرِ حَدًّا وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ شَرِبَ رَجُلٌ فَسَكِرَ فَلُقِيَ يَمِيلُ فِي الْفَجِّ فَانْطُلِقَ بِهِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا حَاذَى بِدَارِ الْعَبَّاسِ انْفَلَتَ فَدَخَلَ عَلَى الْعَبَّاسِ فَالْتَزَمَهُ فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَضَحِكَ وَقَالَ أَفَعَلَهَا وَلَمْ يَأْمُرْ فِيهِ بِشَيْءٍقَالَ أَبُو دَاوُد هَذَا مِمَّا تَفَرَّدَ بِهِ أَهْلُ الْمَدِينَةِ حَدِيثُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ هَذَا
ეს გვითხრეს [ალჰასან ბინ ალიმ] და [მუჰამედ იბნულ მუცანამ] - და ეს არის ჰადისი - ორივემ თქვა; გვითხრა [აბუ აშიმმა] [იბნ ჯურაჯისგან] [მუჰამედ ბინ ალი ბინ რუკანადან] [იკრიმადან] [იბნ აბასისგან] თქვა: "ხამერთან დაკავშირებით, რასულლაჰ სალალაჰუ 'ალაიჰი ვასალამს ჯერ არ დაუდგენია სასჯელი". იბნ აბასმა თქვა: "კაცმა მთვრალამდე დალია ხამერი, შემდეგ მამაკაცი ნახეს მთავარ გზაზე, ამიტომ იგი წაიყვანეს წინასწარმეტყველ სალალაჰუ ალაჰი ვასლამთან. როდესაც ის თითქმის მიაღწია ალ აბასის სახლს, ის მოშორდა და მიიმალა ალ აბასის სახლში. ეს შემდეგ გადაეცა წინასწარმეტყველს სალაჰილაჰაჰალაჰჰუ. მართლა გააკეთე ეს?” მან არ უბრძანა რაიმე სასჯელი”. აბუ დაუდმა თქვა: "ეს არის ჰადისი, რომელიც მოთხრობილია მხოლოდ მედინელების მიერ, კერძოდ, ალ ჰასან ბინ ალის ჰადისი".
Imam Abu Dawud : 3882
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا أَبُو ضَمْرَةَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِرَجُلٍ قَدْ شَرِبَ فَقَالَ اضْرِبُوهُ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَمِنَّا الضَّارِبُ بِيَدِهِ وَالضَّارِبُ بِنَعْلِهِ وَالضَّارِبُ بِثَوْبِهِ فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ أَخْزَاكَ اللَّهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَقُولُوا هَكَذَا لَا تُعِينُوا عَلَيْهِ الشَّيْطَانَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ أَبِي نَاجِيَةَ الْإِسْكَنْدَرَانِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَحَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ وَابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ ابْنِ الْهَادِ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ قَالَ فِيهِ بَعْدَ الضَّرْبِ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَصْحَابِهِ بَكِّتُوهُ فَأَقْبَلُوا عَلَيْهِ يَقُولُونَ مَا اتَّقَيْتَ اللَّهَ مَا خَشِيتَ اللَّهَ وَمَا اسْتَحْيَيْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ أَرْسَلُوهُ وَقَالَ فِي آخِرِهِ وَلَكِنْ قُولُوا اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ وَبَعْضُهُمْ يَزِيدُ الْكَلِمَةَ وَنَحْوَهَا
გვითხრა [კუტაიბა ბინ საიდმა] თქვა, გვითხრა [აბუ დჰამრაჰ] [იეზიდ იბნულ ჰადისგან] [მუჰამედ ბინ იბრაჰიმ] [აბუ სალამადან] [აბუ ჰურაირას]გან, მან თქვა: "ადამიანი, რომელიც ღვინოს სვამდა, მიიყვანეს ალლაჰის მოციქულთან, სალალალაჰუ, ალლაჰიალთან, შემდეგ ჰუბარაჰაჰმა თქვა: " „ჩვენ შორის არის ის, ვინც ურტყამს ხელებს, სანდლებსა და ქსოვილს. როდესაც ის წავიდა, ზოგიერთმა ჩვენგანმა თქვა: "ალლაჰმა დაგამციროს!" შემდეგ წინასწარმეტყველმა სალალაჰუ ალაჰი ვასლამმა თქვა: "ნუ ამბობ ამას, ნუ დაეხმარები სატანას მის მოტყუებაში." გვითხრა [მუჰამედ ბინ დაუდ ბინ აბუ ნაჯიაჰ ალ ისკანდარანმა] თქვა, გვითხრა [იბნუ ვაჰბმა] თქვა, მითხრა [იაჰია ბინ აიუბი] და [ჰაივაჰ ბინ სიურაიჰ] და [იბნუ ლაჰია] [იბნულ ჰადიდან] თავიანთი სანადითა და მნიშვნელობებით. ცემის შემდეგ (ღვინის მსმელი), მან თავის ჰადისში ახსენა: "მაშინ რასულულა შალალაჰაჰალაჰალაი ვასალლამმა უთხრა თავის თანამებრძოლებს: "დაამცირეთ იგი." ასე რომ, ხალხი დაბრუნდა ღვინის მსმელთან და თქვა: "თქვენ არ გეშინიათ ალაჰის!" ზოგმა თქვა: "თქვენ არ გეშინიათ ალაჰის!" “ შემდეგ გაათავისუფლეს პირი. სიტყვის დასასრულს კი თქვა: "ნუ ამბობ ამას, არამედ უთხარი "ო, ალლაჰ, აპატიე მას, ალაჰ, შეიწყალე". და ზოგიერთი მათგანი ამატებს წინადადებებს და მსგავს რაღაცეებს“.
Imam Abu Dawud : 3883
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ ح و حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ هِشَامٍ الْمَعْنَى عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَلَدَ فِي الْخَمْرِ بِالْجَرِيدِ وَالنِّعَالِوَجَلَدَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَرْبَعِينَ فَلَمَّا وُلِّيَ عُمَرُ دَعَا النَّاسَ فَقَالَ لَهُمْ إِنَّ النَّاسَ قَدْ دَنَوْا مِنْ الرِّيفِ وَقَالَ مُسَدَّدٌ مِنْ الْقُرَى وَالرِّيفِ فَمَا تَرَوْنَ فِي حَدِّ الْخَمْرِ فَقَالَ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ نَرَى أَنْ تَجْعَلَهُ كَأَخَفِّ الْحُدُودِ فَجَلَدَ فِيهِ ثَمَانِينَ قَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ جَلَدَ بِالْجَرِيدِ وَالنِّعَالِ أَرْبَعِينَ وَرَوَاهُ شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ضَرَبَ بِجَرِيدَتَيْنِ نَحْوَ الْأَرْبَعِينَ
გვითხრა [მუსლიმ ბინ იბრაჰიმ] თქვა, გვითხრა [ჰიშამ]. (სხვაგვარად ნახსენებია) გვითხრა [მუსადადმა] თქვა, გვითხრა [იაჰია] [ჰისიამიდან] მნიშვნელობით, [ქატადადან] [ანას ბინ მალიქისგან] თქვა: „წინასწარმეტყველი სალალაჰუ ალაიჰი ვასლამი ღვინის მსმელს სჯიდა ფინიკის პალმის ღეროებისა და სანდლების წამწამებით. დანიშნა ხალიფა, მან დაუძახა ხალხს და თქვა: "ახლა, როცა ბევრი ადამიანი დასახლდა არ რიფში (სოფელი, სადაც მრავალი ფინიკის ხე იზრდება), მაშინ როგორ ფიქრობთ, რა არის კანონიერი ლიმიტი (წამწამები) ღვინის მსმელებისთვის აბუ დაუდმა თქვა: "[იბნ აბუ არუბამ] გადმოცემულია [ქატადადან], წინასწარმეტყველი სალაჰალამ, თარიღი, ალაჰაი?" ღეროები და სანდლები ორმოცჯერ." და [სიუბა] მოთხრობილია [ქატადადან], [ანასიდან], წინასწარმეტყველ სალალაჰუ ალაჰი ვასალლამისგან, მან თქვა: "მან ორმოცჯერ დაარტყა პალმის ორი ღერო".
Imam Abu Dawud : 3884
حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ وَمُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ الْمَعْنَى قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ الدَّانَاجُ حَدَّثَنِي حُضَيْنُ بْنُ الْمُنْذِرِ الرَّقَاشِيُّ هُوَ أَبُو سَاسَانَ قَالَشَهِدْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ وَأُتِيَ بِالْوَلِيدِ بْنِ عُقْبَةَ فَشَهِدَ عَلَيْهِ حُمْرَانُ وَرَجُلٌ آخَرُ فَشَهِدَ أَحَدُهُمَا أَنَّهُ رَآهُ شَرِبَهَا يَعْنِي الْخَمْرَ وَشَهِدَ الْآخَرُ أَنَّهُ رَآهُ يَتَقَيَّأُ فَقَالَ عُثْمَانُ إِنَّهُ لَمْ يَتَقَيَّأْ حَتَّى شَرِبَهَا فَقَالَ لِعَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَقِمْ عَلَيْهِ الْحَدَّ فَقَالَ عَلِيٌّ لِلْحَسَنِ أَقِمْ عَلَيْهِ الْحَدَّ فَقَالَ الْحَسَنُ وَلِّ حَارَّهَا مَنْ تَوَلَّى قَارَّهَا فَقَالَ عَلِيٌّ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ أَقِمْ عَلَيْهِ الْحَدَّ قَالَ فَأَخَذَ السَّوْطَ فَجَلَدَهُ وَعَلِيٌّ يَعُدُّ فَلَمَّا بَلَغَ أَرْبَعِينَ قَالَ حَسْبُكَ جَلَدَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعِينَ أَحْسَبُهُ قَالَ وَجَلَدَ أَبُو بَكْرٍ أَرْبَعِينَ وَعُمَرُ ثَمَانِينَ وَكُلٌّ سُنَّةٌ وَهَذَا أَحَبُّ إِلَيَّ
გვითხრა [მუსდად ბინ მუსარჰიდმა] და [მუსა ბინ ისმაილმა] მნიშვნელობით, ორივემ თქვა; გვითხრა [აბდულ აზიზ იბნულ მუხტარმა] თქვა, გვითხრა [აბდულა ად დანაჯმა] თქვა, მითხრა [ჰუდჰეინ იბნულ მუნდზირ არ რაკასი] - ნიშნავს აბუ იასანს - მან თქვა: "როდესაც მე ვიყავი ოსმან ბინ აფანთან, ალ ვალიდ ბინ უკბას დაუპირისპირდა მას, შემდეგ დაინახა ჰუმრანი, რომელიც სვამდა მათ. მეორემ დაინახა ღებინება (ხამერის გამო, მაშინ თქვა: "მას არ შეეძლო ღებინება, გარდა იმისა, რომ დალია ხამერი! შემდეგ მან უთხრა [ალი] რადიალაჰუ'ანჰუს: "აღასრულე მასზე დაკისრებული სასჯელი". შემდეგ ალიმ ასევე უთხრა ალ ჰასანს: "აღასრულე სასჯელი მასზე". ასე რომ, ალ ჰასანმა კომენტარი გააკეთა: "მიეცით ძალაუფლება ადამიანებს, რომლებიც იმსახურებენ ამის ატანას". ალი რადიალაჰუ'ანჰუმ ბოლოს უთხრა აბდულა ბინ ჯაფარს: "აღასრულე სასჯელი მასზე". ამიტომ აბდულამ მაშინვე აიღო მათრახი და დაარტყა მას (ალ ვალიდს), ხოლო ალიმ დათვალა. ასე რომ, როდესაც მან მიაღწია ორმოცს, ალიმ თქვა: "კმარა! წინასწარმეტყველი სალალაჰუ ალაჰი ვასალამი ორმოცჯერ სცემეს, აბუ ბაქრს ორმოცჯერ და უმარის ოთხმოცჯერ. ეს ყველაფერი სუნაა, მაგრამ მე ეს მირჩევნია (ორმოცჯერ).
Imam Abu Dawud : 3885
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ الدَّانَاجِ عَنْ حُضَيْنِ بْنِ الْمُنْذِرِ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَجَلَدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْخَمْرِوَأَبُو بَكْرٍ أَرْبَعِينَ وَكَمَّلَهَا عُمَرُ ثَمَانِينَ وَكُلٌّ سُنَّةٌ قَالَ أَبُو دَاوُد و قَالَ الْأَصْمَعِيُّ وَلِّ حَارَّهَا مَنْ تَوَلَّيْ قَارَّهَا وَلِّ شَدِيدَهَا مَنْ تَوَلَّى هَيِّنَهَا قَالَ أَبُو دَاوُد هَذَا كَانَ سَيِّدَ قَوْمِهِ حُضَيْنُ بْنُ الْمُنْذِرِ أَبُو سَاسَانَ
გვითხრა [მუსდადმა] თქვა, გვითხრა [იაჰიამ] [იბნ აბუ არუბასგან] [ად დანაჯ]გან [ჰუდჰეინ იბნულ მუნდზირიდან] [ალი რადლიალლაჰუ'ანჰუდან] მან თქვა: "ალაჰის მოციქული სალალაჰუ'ალაიჰი ვასალამი და აბუ ბაქრი სჯიდა მათ, ვინც აძლევდა ამას მთელი დროის განმავლობაში. არის სუნა." აბუ დაუდმა თქვა: "ალ აშმაიმ თქვა: "მიეცით ძალაუფლება იმ ადამიანებს, რომლებიც ამის ღირსნი არიან, ანუ მიეცით ხალხი, ვინც შეიძლება იყოს მკაცრი ან ნაზი." აბუ დაუდმა კვლავ თქვა: "მისი ხალხის ლიდერი არის ხუდჰაინ იბნულ მუნდზირ აბუ სასანი".
Imam Abu Dawud : 3886
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا أَبَانُ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ ذَكْوَانَ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا شَرِبُوا الْخَمْرَ فَاجْلِدُوهُمْ ثُمَّ إِنْ شَرِبُوا فَاجْلِدُوهُمْ ثُمَّ إِنْ شَرِبُوا فَاجْلِدُوهُمْ ثُمَّ إِنْ شَرِبُوا فَاقْتُلُوهُمْحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بِهَذَا الْمَعْنَى قَالَ وَأَحْسِبُهُ قَالَ فِي الْخَامِسَةِ إِنْ شَرِبَهَا فَاقْتُلُوهُ قَالَ أَبُو دَاوُد وَكَذَا فِي حَدِيثِ أَبِي غُطَيْفٍ فِي الْخَامِسَةِ
გვითხრა [მუსა ბინ ისმაილმა], თქვა, გვითხრა [აბან] [აშიმისგან] [აბუ შალიჰ ძაკვანისგან] [მუავია ბინ აბუ სუფიანისგან] მან თქვა: "ალაჰის მოციქულმა სალალაჰუ ალაჰ ვასლამმა თქვა: "თუ ისინი დალევენ ღვინოს, დალევთ, თუ ისევ დალევენ, ისევ დალევენ მათ, და თუ ისევ დალევენ, ისევ დალევენ. შემდეგ მოკალი ისინი." გვითხრა [მუსა ბინ ისმაილმა], გვითხრა [ჰამადმა] [ჰუმაიდ ბინ იეზიდიდან] [ნაფიდან] [იბნ უმარისგან], რომ რასულლაჰ სალალაჰუ ალაიჰი ვასალლამ თქვა ამ მნიშვნელობით. აბუ დაუდმა თქვა: "აბუ ღუტაიფის ჰადისში ის ასევე გამოითქმის "მეხუთედ".
Imam Abu Dawud : 3887
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَاصِمٍ الْأَنْطَاكِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ الْوَاسِطِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَكَرَ فَاجْلِدُوهُ ثُمَّ إِنْ سَكَرَ فَاجْلِدُوهُ ثُمَّ إِنْ سَكَرَ فَاجْلِدُوهُ فَإِنْ عَادَ الرَّابِعَةَ فَاقْتُلُوهُقَالَ أَبُو دَاوُد وَكَذَا حَدِيثُ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا شَرِبَ الْخَمْرَ فَاجْلِدُوهُ فَإِنْ عَادَ الرَّابِعَةَ فَاقْتُلُوهُ قَالَ أَبُو دَاوُد وَكَذَا حَدِيثُ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنْ شَرِبُوا الرَّابِعَةَ فَاقْتُلُوهُمْ وَكَذَا حَدِيثُ ابْنِ أَبِي نُعْمٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَذَا حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالشَّرِيدِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِي حَدِيثِ الْجَدَلِيِّ عَنْ مُعَاوِيَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَإِنْ عَادَ فِي الثَّالِثَةِ أَوْ الرَّابِعَةِ فَاقْتُلُوهُ
გვითხრა [ნაშრ ბინ აშიმ ალ ანთაკიმ] თქვა, გვითხრა [იეზიდ ბინ ჰარუნ ალ ვასიტიმ] თქვა, გვითხრა [იბნ აბუ ძიაბ] [ალჰარით ბინ აბდურრაჰმანიდან] [აბუ სალამაჰ]დან [აბუ ჰურაირადან] მან თქვა: "ალაჰის მოციქულმა სალაჰილაჰილაჰუ ის თქვა: მას, შემდეგ თუ ის კვლავ მთვრალია, მაშინ ურტყამს, შემდეგ თუ ისევ დათვრა, მაშინ ურტყა, შემდეგ თუ მეოთხედ გაიმეორა, მოკალი." აბუ დაუდმა თქვა: "ასევე ჰადისი [უმარ ბინ აბუ სალამჰის], [მისი მამისგან], [აბუ ჰურაირასგან], წინასწარმეტყველისგან სალაჰი ვასალჰაჰუ, მან თქვა: თუ მეოთხედ გაიმეორებს, მოკალი“. ანალოგიურად, ჰადისში [სუჰაილი] [აბუ სალიჰისგან], [აბუ ჰურაირასგან], წინასწარმეტყველ სალალაჰუ ალაჰი ვასალლამისგან, მან თქვა: "თუ ისინი მეოთხედ დალევენ, მაშინ მოკალი". ანალოგიურად, [იბნ აბუ ნუმის] ჰადისში [იბნ უმარისგან] წინასწარმეტყველ სალალაჰუ ალაჰი ვასალამისგან. ანალოგიურად, აბდულა ბინ ამრუს წინასწარმეტყველის სალალაჰუ ალაიჰი ვასალამის ჰადისში და აშ შარიდის წინასწარმეტყველის შალალაჰუ ალაიჰი ვასალლამ ჰადისში [ალ ჯადალის] მიერ [მუავიასგან] მოთხრობილ ჰადისში, რომ წინასწარმეტყველი სალალაჰუ ალლაჰუ ალაიჰი ვასალლამ თქვა: ”მე ერთხელ მოკლავს მას, ან მესამედ მოკლავს მას.”
Imam Abu Dawud : 3888
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ الزُّهْرِيُّ أَخْبَرَنَا عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَاجْلِدُوهُ فَإِنْ عَادَ فَاجْلِدُوهُ فَإِنْ عَادَ فِي الثَّالِثَةِ أَوْ الرَّابِعَةِ فَاقْتُلُوهُ فَأُتِيَ بِرَجُلٍ قَدْ شَرِبَ فَجَلَدَهُ ثُمَّ أُتِيَ بِهِ فَجَلَدَهُ ثُمَّ أُتِيَ بِهِ فَجَلَدَهُ ثُمَّ أُتِيَ بِهِ فَجَلَدَهُ وَرَفَعَ الْقَتْلَ وَكَانَتْ رُخْصَةٌقَالَ سُفْيَانُ حَدَّثَ الزُّهْرِيُّ بِهَذَا الْحَدِيثِ وَعِنْدَهُ مَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ وَمِخْوَلُ بْنُ رَاشِدٍ فَقَالَ لَهُمَا كُونَا وَافِدَيْ أَهْلِ الْعِرَاقِ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ أَبُو دَاوُد رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ الشَّرِيدُ بْنُ سُوَيْدٍ وَشُرَحْبِيلُ بْنُ أَوْسٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ وَأَبُو غُطَيْفٍ الْكِنْدِيُّ وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
გვითხრა [აჰმად ბინ აბდაჰ ად დაბმა] თქვა, გვითხრა [სუფიანმა], [აზ ზუჰრიმ] თქვა; მოგვითხრობს [ქაბიშაჰ ბინ ძუაიბისგან], რომ წინასწარმეტყველმა სალალაჰუ ალაიჰი ვასალლამმა თქვა: "ვინც სვამს ხამერს, მაშინ ურტყამს, თუ კიდევ ერთხელ გაიმეორებს, მაშინ ურტყამს, თუ მესამედ ან მეოთხედ გაიმეორებს, მოკალი". შემდეგ მას დაუპირისპირდნენ კაცს, რომელსაც სვამდა ხამერი, მან სცემა, შემდეგ პირი კვლავ დაუპირისპირდა და სცემა, შემდეგ პირი კვლავ დაუპირისპირდა და სცემა, შემდეგ პირი კვლავ დაუპირისპირდა და სცემა და არ მოკლა, მაგრამ ეს იყო ელვა." რასიდი. ასე რომ, მან უთხრა მათ ორს: "თქვენ ორნი იყავით ერაყის ხალხის კურიერები ამ ჰადიდით". აბუ დაუდმა თქვა: "ეს ჰადისი მოთხრობილია აშ შარიდ ბინ სუვაიდმა, სიურჰბილ ბინ აუსმა, აბდულა ბინ ამრუმ, აბდულა ბინ უმარმა, აბუ ღუტაიფ ალ კინდიმ და [აბუ სალამაჰ ბინ აბდურაჰმანმა] [აბუ ჰურაირასგან]."
Imam Abu Dawud : 3889
حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ مُوسَى الْفَزَارِيُّ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ عَنْ عُمَيْرِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَلَا أَدِي أَوْ مَا كُنْتُ لِأَدِيَ مَنْ أَقَمْتُ عَلَيْهِ حَدًّا إِلَّا شَارِبَ الْخَمْرِ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَسُنَّ فِيهِ شَيْئًا إِنَّمَا هُوَ شَيْءٌ قُلْنَاهُ نَحْنُ
გვითხრეს [ისმაილ ბინ მუსა ალ ფაარიმ], თქვა, გვითხრეს [შარიკს] [აბუ ჰუშეინისგან] [უმეირ ბინ საიდისგან] [ალი რადლიალაჰუ'ანჰუდან] მან თქვა: "მე არასოდეს მიმიყენებია სასჯელი, გარდა ღვინის მსმელებისთვის, რადგან Rasulullah shalallahu 'alaihi wasallam არ არის მაგალითი იმისა, თუ რა არის ეს სიტყვა. ჩვენი“.
Imam Abu Dawud : 3890
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْمَهْرِيُّ الْمِصْرِيُّ ابْنُ أَخِي رِشْدِينَ بْنِ سَعْدٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ حَدَّثَهُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَزْهَرَ قَالَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْآنَ وَهُوَ فِي الرِّحَالِ يَلْتَمِسُ رَحْلَ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ فَبَيْنَمَا هُوَ كَذَلِكَ إِذْ أُتِيَ بِرَجُلٍ قَدْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَقَالَ لِلنَّاسِ اضْرِبُوهُ فَمِنْهُمْ مَنْ ضَرَبَهُ بِالنِّعَالِ وَمِنْهُمْ مَنْ ضَرَبَهُ بِالْعَصَا وَمِنْهُمْ مَنْ ضَرَبَهُ بِالْمِيتَخَةِ قَالَ ابْنُ وَهْبٍ الْجَرِيدَةُ الرَّطْبَةُ ثُمَّ أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تُرَابًا مِنْ الْأَرْضِ فَرَمَى بِهِ فِي وَجْهِهِ
გვითხრა [სულეიმან ბინ დაუდ ალ მაჰრი ალ მიშრი ბინ ახი რისიდინა ბინ საადმა] თქვა, გვითხრა [იბნუ ვაჰბმა] თქვა, მითხრა [უსამა ბინ ზაიდმა] რომ [იბნუ შიჰაბმა] უთხრა მას ['აბდურრაჰმან ბინ აზჰარმა] თქვა: "ამ დროს თითქოს ალამ ალაჰაჰა ვნახე მესენ ალლაჰა. დასახლებაში, ის ეძებდა ხალიდის სახლს, იბნულ ვალიდს, როდესაც ის ასეთ მდგომარეობაში იყო, კაცი, რომელიც სვამდა ხამერს, მიიყვანეს რასულლაჰუს ალლაჰუ ალაჰი ვასლამთან, შემდეგ კი უთხრა ხალხს: "სცემეს მას შემდეგ, რაც წინასწარმეტყველმა სალალაჰუ ალლაჰმა აიღო ქვიშა და სახე ესროლა კაცს."
Imam Abu Dawud : 3891
حَدَّثَنَا ابْنُ السَّرْحِ قَالَ وَجَدْتُ فِي كِتَابِ خَالِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَزْهَرِ أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِيهِ قَالَأُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَارِبٍ وَهُوَ بِحُنَيْنٍ فَحَثَى فِي وَجْهِهِ التُّرَابَ ثُمَّ أَمَرَ أَصْحَابَهُ فَضَرَبُوهُ بِنِعَالِهِمْ وَمَا كَانَ فِي أَيْدِيهِمْ حَتَّى قَالَ لَهُمْ ارْفَعُوا فَرَفَعُوافَتُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ جَلَدَ أَبُو بَكْرٍ فِي الْخَمْرِ أَرْبَعِينَ ثُمَّ جَلَدَ عُمَرُ أَرْبَعِينَ صَدْرًا مِنْ إِمَارَتِهِ ثُمَّ جَلَدَ ثَمَانِينَ فِي آخِرِ خِلَافَتِهِ ثُمَّ جَلَدَ عُثْمَانُ الْحَدَّيْنِ كِلَيْهِمَا ثَمَانِينَ وَأَرْبَعِينَ ثُمَّ أَثْبَتَ مُعَاوِيَةُ الْحَدَّ ثَمَانِينَ
გვითხრა [იბნ ას სარჰმა] მან თქვა; მე აღმოვაჩინე ბიძაჩემის ['აბდურაჰმან ბინ აბდულ ჰამიდის] წიგნში [უქაილიდან] [იბნ შიჰაბისგან], რომელიც აცნობებდა მას, რომ [აბდულა ბინ აბდურაჰმან იბნულ აზჰარმა] მოახსენა მას [მამასგან], მან თქვა: „როდესაც წინასწარმეტყველი სალალაჰუ ალლაჰუ ალაიჰი ვასალამი იმყოფებოდა კჰამერჰუ-სანდას მიერ მის წინაშე, ის სვამდა მას. კაცის სახეზე უბრძანა თავის თანამებრძოლებს (სჯის მიცემა), შემდეგ სცემეს სანდლებით და რაც ხელში ეჭირათ, სანამ არ თქვა: „კმარა“!
Imam Abu Dawud : 3892
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَزْهَرَ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَدَاةَ الْفَتْحِ وَأَنَا غُلَامٌ شَابٌّ يَتَخَلَّلُ النَّاسَ يَسْأَلُ عَنْ مَنْزِلِ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ فَأُتِيَ بِشَارِبٍ فَأَمَرَهُمْ فَضَرَبُوهُ بِمَا فِي أَيْدِيهِمْ فَمِنْهُمْ مَنْ ضَرَبَهُ بِالسَّوْطِ وَمِنْهُمْ مَنْ ضَرَبَهُ بِعَصًا وَمِنْهُمْ مَنْ ضَرَبَهُ بِنَعْلِهِ وَحَثَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ التُّرَابَ فَلَمَّا كَانَ أَبُو بَكْرٍ أُتِيَ بِشَارِبٍ فَسَأَلَهُمْ عَنْ ضَرْبِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي ضَرَبَهُ فَحَزَرُوهُ أَرْبَعِينَفَضَرَبَ أَبُو بَكْرٍ أَرْبَعِينَ فَلَمَّا كَانَ عُمَرُ كَتَبَ إِلَيْهِ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ إِنَّ النَّاسَ قَدْ انْهَمَكُوا فِي الشُّرْبِ وَتَحَاقَرُوا الْحَدَّ وَالْعُقُوبَةَ قَالَ هُمْ عِنْدَكَ فَسَلْهُمْ وَعِنْدَهُ الْمُهَاجِرُونَ الْأَوَّلُونَ فَسَأَلَهُمْ فَأَجْمَعُوا عَلَى أَنْ يَضْرِبَ ثَمَانِينَ قَالَ و قَالَ عَلِيٌّ إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا شَرِبَ افْتَرَى فَأَرَى أَنْ يَجْعَلَهُ كَحَدِّ الْفِرْيَةِ قَالَ أَبُو دَاوُد أَدْخَلَ عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ بَيْنَ الزُّهْرِيِّ وَبَيْنَ ابْنِ الْأَزْهَرِ فِي هَذَا الْحَدِيثِ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَزْهَرِ عَنْ أَبِيهِ
გვითხრა [ალჰასან ბინ ალიმ] თქვა, გვითხრა [ოსმან ბინ უმარმა] თქვა, გვითხრა [უსამა ბინ ზაიდმა] [აზ ზუჰრიდან] ['აბდურაჰმან ბინ აზჰარიდან] მან თქვა: "როდესაც მე ვიყავი ბავშვი, ქალაქ მაკქას დაპყრობის დილით, ვნახე მესინჯერი, სადაც იყო ალლაჰაჰალაჰალას ხალხი, როგორც ალალაის სახლი. ხალიდ ბინ ვალიდი მოვიდა ჩემთან, შემდეგ კი უბრძანა ხალხს, რომ დაეჯახათ ის, რაც მათ ხელში ეჭირათ ღვინო და დაუფასდა ჰუდუდის სასჯელი უმარმა უპასუხა: „მათი საქმე შენზეა, ამიტომ ჰკითხე მათ (მუჰაჯირებს). [აბდულა ბინ აბდურაჰმან იბნულ აზჰარი] [მისი მამისგან] (როგორც სანადი) ამ ჰადისში აზ ზუჰრისა და იბნულ აზჰარს შორის."
Imam Abu Dawud : 3893
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا صَدَقَةُ يَعْنِي ابْنَ خَالِدٍ حَدَّثَنَا الشُّعَيْثِيُّ عَنْ زُفَرَ بْنِ وَثِيمَةَ عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ أَنَّهُ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُسْتَقَادَ فِي الْمَسْجِدِ وَأَنْ تُنْشَدَ فِيهِ الْأَشْعَارُ وَأَنْ تُقَامَ فِيهِ الْحُدُودُ
გვითხრა [ჰისიამ ბინ ამმარმა], თქვა, გვითხრა [შადაქამ] - იგულისხმება სადაკჰ ბინ ხალიდმა - თქვა, გვითხრა [აშ სიუაიციმ] [ზუფარ ბინ ვაციმასგან] [ჰაკიმ ბინ ჰიზამისგან], რომ მან თქვა: „ალაჰის მოციქული სალალაჰუ ალაჰაჰაჰაჰაჰაჰაჰაჰაჰაჰაჰის დასჯას ახორციელებდა მოსკოვში. (ცუდი) პოეზია და საერთოდ ჰუდუდის განხორციელება“.
Imam Abu Dawud : 3894
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي بُرْدَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ لَا يُجْلَدُ فَوْقَ عَشْرِ جَلَدَاتٍ إِلَّا فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرٌو أَنَّ بُكَيْرَ بْنَ الْأَشَجِّ حَدَّثَهُ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جَابِرٍ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا بُرْدَةَ الْأَنْصَارِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ
მოგვითხრობს [კუტაიბა ბინ საიდმა], თქვა, მოგვითხრობს [ალლაიტს] [იეზიდ ბინ აბუ ჰაბიბისგან] [ბუკაირ ბინ აბდულა იბნულ ასიაჯისგან] [სულეიმან ბინ იასარისგან] ['აბდურაჰმან ბინ ჯაბირ ბინ აბდულაჰაჰესის]გან [აბუ ბურდაჰაჰ, მასზე ალლაჰ მესენმა, თქვა: " თქვა: "ადამიანი არ უნდა სცემდეს ათჯერ, გარდა ალაჰ აზა ვა ჯალას ჰუდუდის შესრულებისას, რაც გვითხრა [აჰმად ბინ სალიჰმა], თქვა, მითხრა [ამრუმ], რომ [ბუკაირ იბნულ ასიაჯმა] მითხრა [სულეიმან ბინ ჰასარჰაჰმა]." მას, რომ მან მოისმინა [აბუ ბურდაჰ ალ ანსარის] ნათქვამი: "მე გავიგე რასულლაჰ სალალაჰუ 'ალაიჰი ვასალლამის ნათქვამი... შემდეგ მან თქვა, რას ნიშნავდა ეს."
Imam Abu Dawud : 3895
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عُمَرَ يَعْنِي ابْنَ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا ضَرَبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَتَّقِ الْوَجْهَ
გვითხრა [აბუ კამილმა] თქვა, გვითხრა [აბუ ავანა] [უმარიდან] - რაც ნიშნავს უმარ ბინ აბუ სალამას - [მისი მამისგან] [აბუ ჰურაირასგან] წინასწარმეტყველ სალალაჰუ ალაიჰი ვასლამისგან, მან თქვა: "თუ რომელიმე თქვენგანი დაარტყამს, აარიდეთ სახეს".
Imam Abu Dawud : 3896
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ مُوسَى عَنْ عَلِيِّ بْنِ صَالِحٍ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَكَانَ قُرَيْظَةُ وَالنَّضِيرُ وَكَانَ النَّضِيرُ أَشْرَفَ مِنْ قُرَيْظَةَ فَكَانَ إِذَا قَتَلَ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْظَةَ رَجُلًا مِنْ النَّضِيرِ قُتِلَ بِهِ وَإِذَا قَتَلَ رَجُلٌ مِنْ النَّضِيرِ رَجُلًا مِنْ قُرَيْظَةَ فُودِيَ بِمِائَةِ وَسْقٍ مِنْ تَمْرٍ فَلَمَّا بُعِثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَتَلَ رَجُلٌ مِنْ النَّضِيرِ رَجُلًا مِنْ قُرَيْظَةَ فَقَالُوا ادْفَعُوهُ إِلَيْنَا نَقْتُلُهُ فَقَالُوا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَوْهُ فَنَزَلَتْ{ وَإِنْ حَكَمْتَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ }وَالْقِسْطُ النَّفْسُ بِالنَّفْسِ ثُمَّ نَزَلَتْ{ أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ }قَالَ أَبُو دَاوُد قُرَيْظَةُ وَالنَّضِيرُ جَمِيعًا مِنْ وَلَدِ هَارُونَ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَام
გვითხრა [მუჰამედ იბნულ ალას] თქვა, გვითხრა [უბაიდულა] - ნიშნავს უბიდულა ბინ მუსას - [ალი ბინ სალიჰ]-დან [სიმაკ ბინ ჰარბ] [იკრიმადან] [იბნ აბასიდან] მან თქვა: "ბანი ყურაიდჰას და ბანი ნადირს შორის, უფრო კეთილშობილური კაცები კლავენ ბანი კურაიჰირებს. ბანი ნადირიდან, მაშინ მან უნდა დიქიშაჰი, ხოლო თუ კაცი ბანი ნადირიდან მოკლავს კაცს ბანი ყურეიდჰიდან, საკმარისია ასი ბუშელი ფინიკის გამოსასყიდი მისცეს, როცა წინასწარმეტყველი სალალაჰუ ალაიჰი ვასალამი გაგზავნეს, მაშინ ბანი ნადჰირის კაცმა მოკლა ბანი ყურაიჰანის კაცი. მოგვეცით მკვლელი, რათა მოვკლათ იგი: "ჩვენსა და შენს შორის არის წინასწარმეტყველი მუჰამედ სალაჰუ ალაჰმა, შემდეგ კი ალლაჰმა გამოავლინა ეს აიტი: "და თუ შენ გადაწყვეტ მათ შორის საქმეს მაიდა: 50- აბუ დაუდმა თქვა: "ბანი კურაიდჰა და ბანუ ნადჰირი წინასწარმეტყველ ჰარუნ ალაჰის სალამის შთამომავლები არიან."
Imam Abu Dawud : 3897
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ إِيَادٍ حَدَّثَنَا إِيَادٌ عَنْ أَبِي رِمْثَةَ قَالَانْطَلَقْتُ مَعَ أَبِي نَحْوَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِأَبِي ابْنُكَ هَذَا قَالَ إِي وَرَبِّ الْكَعْبَةِ قَالَ حَقًّا قَالَ أَشْهَدُ بِهِ قَالَ فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَاحِكًا مِنْ ثَبْتِ شَبَهِي فِي أَبِي وَمِنْ حَلِفِ أَبِي عَلَيَّ ثُمَّ قَالَ أَمَا إِنَّهُ لَا يَجْنِي عَلَيْكَ وَلَا تَجْنِي عَلَيْهِ وَقَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ{ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى }
გვითხრა [აჰმად ბინ იუნუსმა] თქვა, გვითხრა [უბიდულაჰ] - იგულისხმება უბეიდულა ბინ იად - თქვა, გვითხრა [იად] [აბუ რიმცასგან] მან თქვა; მე და მამაჩემი წავედით წინასწარმეტყველ სალალაჰუ ალაიჰი ვასლამთან შესახვედრად, შემდეგ წინასწარმეტყველმა სალალაჰუ ალაიჰი ვასალლამ ჰკითხა მამაჩემს: "ეს შენი შვილია?" მამაჩემმა უპასუხა: "დიახ, ქააბას უფალო". მან კვლავ ჰკითხა: "მართალია?" მამაჩემმა უპასუხა: მე ამას ვამოწმებო. აბუ რისმტაჰმა თქვა: "ალლაჰის მოციქულმა სალალაჰუ 'ალაიჰი ვასალლამმა გაიცინა, რადგან მამაჩემს დავემსგავსე და ფიცის გამო, რომელიც მან დამიდო. შემდეგ მან თქვა: "იცოდე, ის არ იტვირთება შენს ცოდვებს და შენ არ იტანს მის ცოდვებს." შემდეგ წაიკითხა ლექსი: "(და ცოდვილი არ იტვირთება სხვის ცოდვებს. - 15)"
Imam Abu Dawud : 3898
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ الْحَارِثِ بْنِ فُضَيْلٍ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ أَبِي الْعَوْجَاءِ عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْخُزَاعِيِّأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أُصِيبَ بِقَتْلٍ أَوْ خَبْلٍ فَإِنَّهُ يَخْتَارُ إِحْدَى ثَلَاثٍ إِمَّا أَنْ يَقْتَصَّ وَإِمَّا أَنْ يَعْفُوَ وَإِمَّا أَنْ يَأْخُذَ الدِّيَةَ فَإِنْ أَرَادَ الرَّابِعَةَ فَخُذُوا عَلَى يَدَيْهِ وَمَنْ اعْتَدَى بَعْدَ ذَلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ
ჩვენ გვითხრეს [მუსა ბინ ისმაილმა], თქვა, გვითხრეს [ჰამად] თქვა, მოგვიყვნენ [მუჰამად ბინ ისჰაკ] [ალ ჰარით ბინ ფუდჰილიდან] [სუფიან ბინ აბუ ალ 'აუჯადან] [აბუ სიურაიჰ ალ ახუზაი]საგან, რომ წინასწარმეტყველმა სალაჰილაჰაჰოჰუაჰუაჰუ თქვა: "სალჰილაჰაჰაჰუაჰუავერ გამოცდილებამ" მკვლელობის ან ინვალიდობის სახით, მას აქვს სამი არჩევანი, პატიება, ან სთხოვოს ჯარიმა, შეაფერხოს მას შემდეგ, რაც გადააჭარბებს მას მტკივნეული სასჯელი.
Imam Abu Dawud : 3899
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيُّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَمَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُفِعَ إِلَيْهِ شَيْءٌ فِيهِ قِصَاصٌ إِلَّا أَمَرَ فِيهِ بِالْعَفْوِ
გვითხრეს [მუსა ბინ ისმაილმა] თქვა, გვითხრეს [აბდულა ბინ ბაქრ ბინ აბდულა ალ მუზანიდან] [ათჰა ბინ აბუ მაიმუნადან] [ანას ბინ მალიკიდან] მან თქვა: „არასდროს მინახავს წინასწარმეტყველ სალალაჰუ ალაჰ ვასლამს, რომ მიეღო საჩივარი, რომელშიც იყო ქიშასი, თუ ის არ იყო რეკომენდირებული.
Imam Abu Dawud : 3900
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقُتِلَ رَجُلٌ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَفَعَهُ إِلَى وَلِيِّ الْمَقْتُولِ فَقَالَ الْقَاتِلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَاللَّهِ مَا أَرَدْتُ قَتْلَهُ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْوَلِيِّ أَمَا إِنَّهُ إِنْ كَانَ صَادِقًا ثُمَّ قَتَلْتَهُ دَخَلْتَ النَّارَ قَالَ فَخَلَّى سَبِيلَهُ قَالَ وَكَانَ مَكْتُوفًا بِنِسْعَةٍ فَخَرَجَ يَجُرُّ نِسْعَتَهُ فَسُمِّيَ ذَا النِّسْعَةِ
გვითხრა [ოსმან ბინ აბუ სიაიბამ] თქვა, გვითხრა [აბუ მუავია] [ალ ამასიდან] [აბუ სალიჰი] [აბუ ჰურაირადან] მან თქვა: "იყო ერთი ადამიანი, რომელიც მოკლეს წინასწარმეტყველ სალალაჰუ'ალაიჰი ვასალლამის დროს. ასე რომ, საქმე გადაეცა წინასწარმეტყველ სალაჰის, მაშინ ეს საქმე გადაეცა წინასწარმეტყველ სალაჰას. მსხვერპლის მეურვემ თქვა, რომ მან უჩივლა წინასწარმეტყველს: „ოჰ, რასულლაჰუ, მე ნამდვილად არ ვაპირებდი მის მოკვლას, შემდეგ კი უთხრა მსხვერპლის მეურვეს: „თუ მკვლელის სიტყვები სიმართლეა, მაშინ მოკალი, მაშინ ჯოჯოხეთში წახვალ“.