Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Hadith
Imam Abu Dawud : 3841
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ جَاءَ مَاعِزُ بْنُ مَالِكٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاعْتَرَفَ بِالزِّنَا مَرَّتَيْنِ فَطَرَدَهُ ثُمَّ جَاءَ فَاعْتَرَفَ بِالزِّنَا مَرَّتَيْنِ فَقَالَ شَهِدْتَ عَلَى نَفْسِكَ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ اذْهَبُوا بِهِ فَارْجُمُوهُ
Esan digute [Nashr bin Alik], jakinarazi digute [Abu Ahmadek], esan digute [Israelek] [Simak bin Harbek] [Sa'id bin Jubair]-ek [Ibn Abbasek] esan duela: 'Ma'iz Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam ikustera etorri zen adulterioa egin zuela onartzeko -bi aldiz esan zuen-, baina Profetak alde egiteko esan zion. Orduan, Ma'iz etorri zen eta berriro onartu zuen -bi aldiz esan zuen-. Orduan esan zuen: 'Lau aldiz deklaratu duzu zeure buruaren aurka. Hartu eta harrikatu ezazu'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3842
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ حَدَّثَنِي يَعْلَى عَنْ عِكْرِمَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ح حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَعُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ سَمِعْتُ يَعْلَى يَعْنِي ابْنَ حَكِيمٍ يُحَدِّثُ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِمَاعِزِ بْنِ مَالِكٍ لَعَلَّكَ قَبَّلْتَ أَوْ غَمَزْتَ أَوْ نَظَرْتَ قَالَ لَا قَالَ أَفَنِكْتَهَا قَالَ نَعَمْ قَالَ فَعِنْدَ ذَلِكَ أَمَرَ بِرَجْمِهِوَلَمْ يَذْكُرْ مُوسَى عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَهَذَا لَفْظُ وَهْبٍ
Esan digu [Musa bin Isma'ilek] esan zuela, esan digu [Jarirrek] esan zuela, esan dit [Ya'la] [Ikrimah]-tik Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek. -beste modu batean adierazi da- Esan digute [Zuhair bin Harb] eta [Uqbah bin Mukram] biek esan zutela; esan digu [Wahb bin Jarir] esan zuela, esan digu [nire aitak] esan zuela; Entzun dut [Ya'la] - hau da, Ya'la bin Hakim - [Ikrimah]-rengandik [Ibn Abbas]-engandik esan zuela Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek Ma'iz bin Malik-i galdetu ziola: "Agian musukatu, begiratu edo ukitu besterik ez duzu egin?" Ma'izek erantzun zuen: "Ez". Galdetu zuen: "Sexurik izan al duzu berarekin?" Ma'izek erantzun zuen: "Bai". Ibn Abbasek esan zuen: "Orduan agindu zuen harrika hiltzeko". Hala ere, Musak ez zuen Ibn Abbas aipatu. Eta hau da Wahb hitza.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3843
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الصَّامِتِ ابْنَ عَمِّ أَبِي هُرَيْرَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُجَاءَ الْأَسْلَمِيُّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَشَهِدَ عَلَى نَفْسِهِ أَنَّهُ أَصَابَ امْرَأَةً حَرَامًا أَرْبَعَ مَرَّاتٍ كُلُّ ذَلِكَ يُعْرِضُ عَنْهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَقْبَلَ فِي الْخَامِسَةِ فَقَالَ أَنِكْتَهَا قَالَ نَعَمْ قَالَ حَتَّى غَابَ ذَلِكَ مِنْكَ فِي ذَلِكَ مِنْهَا قَالَ نَعَمْ قَالَ كَمَا يَغِيبُ الْمِرْوَدُ فِي الْمُكْحُلَةِ وَالرِّشَاءُ فِي الْبِئْرِ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَهَلْ تَدْرِي مَا الزِّنَا قَالَ نَعَمْ أَتَيْتُ مِنْهَا حَرَامًا مَا يَأْتِي الرَّجُلُ مِنْ امْرَأَتِهِ حَلَالًا قَالَ فَمَا تُرِيدُ بِهَذَا الْقَوْلِ قَالَ أُرِيدُ أَنْ تُطَهِّرَنِي فَأَمَرَ بِهِ فَرُجِمَ فَسَمِعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلَيْنِ مِنْ أَصْحَابِهِ يَقُولُ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ انْظُرْ إِلَى هَذَا الَّذِي سَتَرَ اللَّهُ عَلَيْهِ فَلَمْ تَدَعْهُ نَفْسُهُ حَتَّى رُجِمَ رَجْمَ الْكَلْبِ فَسَكَتَ عَنْهُمَا ثُمَّ سَارَ سَاعَةً حَتَّى مَرَّ بِجِيفَةِ حِمَارٍ شَائِلٍ بِرِجْلِهِ فَقَالَ أَيْنَ فُلَانٌ وَفُلَانٌ فَقَالَا نَحْنُ ذَانِ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ انْزِلَا فَكُلَا مِنْ جِيفَةِ هَذَا الْحِمَارِ فَقَالَا يَا نَبِيَّ اللَّهِ مَنْ يَأْكُلُ مِنْ هَذَا قَالَ فَمَا نِلْتُمَا مِنْ عِرْضِ أَخِيكُمَا آنِفًا أَشَدُّ مِنْ أَكْلٍ مِنْهُ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّهُ الْآنَ لَفِي أَنْهَارِ الْجَنَّةِ يَنْقَمِسُ فِيهَاحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ ابْنِ عَمِّ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ بِنَحْوِهِ زَادَ وَاخْتَلَفُوا عَلَيَّ فَقَالَ بَعْضُهُمْ رُبِطَ إِلَى شَجَرَةٍ وَقَالَ بَعْضُهُمْ وُقِفَ
[Al Hasan bin Alik] kontatu digu, [Abdurrazaqek] kontatu digu [Ibn Juraijk] esanez; niri [Abu Az Zubair] jakinarazi zidala ['Abdurrahman bin Ash Shamit] - bere osaba Abu Hurairah-ren semea - esan ziola, entzun ziola [Abu Hurairah] esaten, 'Al Aslami Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam ikustera etorri zen, eta berak deklaratu zuen emakume batekin adulterioa egin zuela, lau aldiz errepikatu zuen adierazpen hau, eta aldi bakoitzean Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam beti alde egiten zuen. Bosgarren aldian, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Egia al da hori egin zenuela?', erantzun zuen, 'Hori da'. Berriro galdetu zion: 'Ordura arte -zure zakila- bere baginan desagertuko da?', erantzun zuen, 'Bai'. Berriro galdetu zuen: 'Arkatz bat botila batera sartzen den bezala, eta ontzi-soka bat putzu batera sartzen den bezala?' Hark erantzun zuen: «Bai». Berriro galdetu zuen: «Badakizu zer den zina?». Hark erantzun zuen: «Bai. Niretzat haram den emakume batengana joaten naiz, gizon bat bere emaztearengana modu halal batean joaten den bezala». Berriro galdetu zuen: «Zer nahi duzu erantzun horretatik?». Hark erantzun zuen: «Nire bekatuak garbitu nahi ditut». Ondoren, harrika hiltzeko agindu zuen, eta harrika hil zuten. Orduan, sallallaahu 'alaihi wasallam profetak bere bi lagun hizketan entzun zituen, eta batek besteari esan zion: «Begira gizon hau, Ala estali du - aitortzen ez badu -, baina ez da isilduko - horren ordez aitortzen du - eta txakur bat bezala harrika hil zuten». Isilik egon zen, pixka bat ibili eta gorpu baten ondotik pasa zen arte, esan zuen: «Non daude Fulan eta Fulan?». Biek erantzun zuten: «Gu, Ala-ren Mezularia!», esan zuen; «Mesedez, jaitsi zuek biok, hartu eta jan himar gorpu hau!». Biek esan zuten orduan: «Alaren Mezularia, nor da gorpu hau jan nahi duen pertsona?». Hark esan zuen: «Zure anaiaren autoestimuari buruz hitz egiten ari zinen hori, gorpu hau baino okerragoa da. Nire arima Noren Eskuan dagoenaren izenean, hain zuzen ere, orain zure laguna -harrikatua izan zena- zeruko ibaien artean igeri egiten ari da». Esan zigun [Al Hasan bin Alik] esan zuen, esan zigun [Abu Ashim] esan zuen, esan zigun [Ibn Juraijk] esan zuen; jakinarazi zidan [Abu Az Zubair]-ek [bere osaba Abu Hurairah-ren semea]-engandik [Abu Hurairah] haditharen arabera. Hark - Hasan bin Alik - gaineratu zuen: «Nirekin eztabaidatu zuten, batzuek esan zuten: 'Lotu zuhaitz enborrari', eta beste batzuek: 'Esadazu zutik jartzeko'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3844
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُتَوَكِّلِ الْعَسْقَلَانِيُّ وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِأَنَّ رَجُلًا مِنْ أَسْلَمَ جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاعْتَرَفَ بِالزِّنَا فَأَعْرَضَ عَنْهُ ثُمَّ اعْتَرَفَ فَأَعْرَضَ عَنْهُ حَتَّى شَهِدَ عَلَى نَفْسِهِ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبِكَ جُنُونٌ قَالَ لَا قَالَ أُحْصِنْتَ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَأَمَرَ بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرُجِمَ فِي الْمُصَلَّى فَلَمَّا أَذَلَقَتْهُ الْحِجَارَةُ فَرَّ فَأُدْرِكَ فَرُجِمَ حَتَّى مَاتَ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْرًا وَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِ
[Muhammad Ibnul Mutawakkil Al Asqalani] eta [Al Hasan bin Ali] biek esan zuten; [Abdurrazaq]-ek esan zuen, [Ma'marrek] jakinarazi zigun [Az Zuhri]-tik [Abu Salamah]-tik [Jabir bin Abdullah]-tik, Aslam-eko gizon bat Ala-ren Mezulariarengana joan zela (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengana) adulterioa egin zuela aitortuz, baina honek alde egin zion. Gizonak berriro aitortu zuen eta alde egin zuen, lau aldiz deklaratu zuen arte - aitortu zuen arte. Azkenean, Ala-ren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengana) galdetu zion: "Erotuta zaude?". Hark erantzun zuen: "Ez". Berriro galdetu zion: "Ezkonduta zaude?". Hark erantzun zuen: "Bai". Ala-ren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengana) harrika botatzeko agindu zuen, eta eremu ireki batean harrikatu zuten. Gero, harrien mina sentitu zuenean, ihes egin zuen. Gero, harrapatu eta berriro harrikatu zuten hil arte. Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, gizonari esan zion: "Onean dago". Baina ez zuen horretarako otoitz egin.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3845
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ ح و حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ زَكَرِيَّا وَهَذَا لَفْظُهُ عَنْ دَاوُدَ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ لَمَّا أَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَجْمِ مَاعِزِ بْنِ مَالِكٍ خَرَجْنَا بِهِ إِلَى الْبَقِيعِ فَوَاللَّهِ مَا أَوْثَقْنَاهُ وَلَا حَفَرْنَا لَهُ وَلَكِنَّهُ قَامَ لَنَا قَالَ أَبُو كَامِلٍ قَالَ فَرَمَيْنَاهُ بِالْعِظَامِ وَالْمَدَرِ وَالْخَزَفِ فَاشْتَدَّ وَاشْتَدَدْنَا خَلْفَهُ حَتَّى أَتَى عَرْضَ الْحَرَّةِ فَانْتَصَبَ لَنَا فَرَمَيْنَاهُ بِجَلَامِيدِ الْحَرَّةِ حَتَّى سَكَتَ قَالَ فَمَا اسْتَغْفَرَ لَهُ وَلَا سَبَّهُ حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ عَنْ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ وَلَيْسَ بِتَمَامِهِ قَالَ ذَهَبُوا يَسُبُّونَهُ فَنَهَاهُمْ قَالَ ذَهَبُوا يَسْتَغْفِرُونَ لَهُ فَنَهَاهُمْ قَالَ هُوَ رَجُلٌ أَصَابَ ذَنْبًا حَسِيبُهُ اللَّهُ
[Abu Kamilek] esan digu, [Yazid] - Yazid bin Zurai' esan nahi du -. - beste modu batean esaten da - [Ahmad bin Mani'-k [Yahya bin Zakariya]-rengandik esan digu eta hau da bere hitzak, [Daud]-engandik [Abu Nadhrah]-tik [Abu Sa'id]-ek esan zuen: 'Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek Ma'iz bin Malik harrikatzea agindu zuenean, Baqi-ra eraman genuen'. Ala-ren izenean, ez genuen lotu edo lurperatu - gorputzaren erdia -, baizik eta gure aurrean gelditu zen'. [Abu Kamilek] bere istorioa jarraitu zuen: 'Orduan hezurrak, buztina eta zeramika hautsiak bota genizkion. Azkenean ihes egin zuen arte eta Al Harrah-ren kanpoaldera joan ginen arte. Harrapatzean, harri handiagoak bota genituen hara hil zen arte'. Abu Kamilek esan zuen: 'Inork ez zuen berarentzat otoitz egin, inork ez zuen bezala kritikatu'. Esan digute [Muammal bin Hishamek], esan digute [Isma'ilek] [Al Jurairi-rengandik] [Abu Nadhrah-rengandik], esan zuela: «Gizon bat etorri zen Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam ikustera, hadithak dioen bezala, baina osatu gabea da. Hark - narratzaileak - esan zuen: «Laguntzaileek kritikatu egin zuten, baina Profetak debekatu egin zion. Esan zuen; Orduan barkamena eskatu zioten, baina berak ere debekatu egin zien. Gero esan zuen: «Bekatu egiten duen gizona da, eta Alahek zigortuko du».
Hadith
Imam Abu Dawud : 3846
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى بْنِ الْحَارِثِ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ غَيْلَانَ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ ابْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَنْكَهَ مَاعِزًا
Esan digu [Muhammad bin Abu Bakr bin Abu Syaibah]-ek esan zuela, esan digu [Yahya bin Ya'la Ibnul Harith]-ek esan zuela, esan digu [nire aitak] [Ghailanetik] [Alqamah bin Martsad-etik] [Ibn Buraidah-etik] [bere aitak] esan zuela, 'Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek Ma'izen ahoko usaina usaindu zuen -agian khamer usaina balego-'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3847
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَقَ الْأَهْوَازِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ حَدَّثَنَا بُشَيْرُ بْنُ الْمُهَاجِرِ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَكُنَّا أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَتَحَدَّثُ أَنَّ الْغَامِدِيَّةَ وَمَاعِزَ بْنَ مَالِكٍ لَوْ رَجَعَا بَعْدَ اعْتِرَافِهِمَا أَوْ قَالَ لَوْ لَمْ يَرْجِعَا بَعْدَ اعْتِرَافِهِمَا لَمْ يَطْلُبْهُمَا وَإِنَّمَا رَجَمَهُمَا عِنْدَ الرَّابِعَةِ
Esan digu [Ahmad bin Ishaq Al Ahwazik] esan duela, esan digu [Abu Ahmad] esan duela, esan digu [Busyair Ibnul Muhajirrek] esan duela, esan dit [Abdullah bin Buraidahk] [bere aitak] esan duela: «Gu, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-en lagunok, behin Al Ghamidiyah emakumearen eta Ma'iz bin Malik-en istorioa eztabaidatu genuen, biek aitorpena erretiratu nahi bazuten, edo esan zuen: «Aitortu ondoren Profetarengana itzultzen ez bazara, noski, ez ditu berriro bilatuko - berriro aitorpena eskatuko -. Aitorpena lau aldiz errepikatu zenean bakarrik harrikatu zituen».
Hadith
Imam Abu Dawud : 3848
حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَمُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ صَبِيحٍ قَالَ عَبْدَةُ أَخْبَرَنَا حَرَمِيُّ بْنُ حَفْصٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُلَاثَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَنَّ خَالِدَ بْنَ اللَّجْلَاجِ حَدَّثَهُ أَنَّ اللَّجْلَاجَ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ كَانَ قَاعِدًا يَعْتَمِلُ فِي السُّوقِ فَمَرَّتْ امْرَأَةٌ تَحْمِلُ صَبِيًّا فَثَارَ النَّاسُ مَعَهَا وَثُرْتُ فِيمَنْ ثَارَ فَانْتَهَيْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَقُولُ مَنْ أَبُو هَذَا مَعَكِ فَسَكَتَتْ فَقَالَ شَابٌّ حَذْوَهَا أَنَا أَبُوهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَأَقْبَلَ عَلَيْهَا فَقَالَ مَنْ أَبُو هَذَا مَعَكِ قَالَ الْفَتَى أَنَا أَبُوهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَنَظَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى بَعْضِ مَنْ حَوْلَهُ يَسْأَلُهُمْ عَنْهُ فَقَالُوا مَا عَلِمْنَا إِلَّا خَيْرًا فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحْصَنْتَ قَالَ نَعَمْ فَأَمَرَ بِهِ فَرُجِمَ قَالَ فَخَرَجْنَا بِهِ فَحَفَرْنَا لَهُ حَتَّى أَمْكَنَّا ثُمَّ رَمَيْنَاهُ بِالْحِجَارَةِ حَتَّى هَدَأَ فَجَاءَ رَجُلٌ يَسْأَلُ عَنْ الْمَرْجُومِ فَانْطَلَقْنَا بِهِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْنَا هَذَا جَاءَ يَسْأَلُ عَنْ الْخَبِيثِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَهُوَ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ فَإِذَا هُوَ أَبُوهُ فَأَعَنَّاهُ عَلَى غُسْلِهِ وَتَكْفِينِهِ وَدَفْنِهِ وَمَا أَدْرِي قَالَ وَالصَّلَاةِ عَلَيْهِ أَمْ لَا وَهَذَا حَدِيثُ عَبْدَةَ وَهُوَ أَتَمُّ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ ح و حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَاصِمٍ الْأَنْطَاكِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ جَمِيعًا قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ وَقَالَ هِشَامٌ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشُّعَيْثِيُّ عَنْ مَسْلَمَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْجُهَنِيِّ عَنْ خَالِدِ بْنِ اللَّجْلَاجِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِبَعْضِ هَذَا الْحَدِيثِ
Esan zigun [Abdah bin Abdullah] eta [Muhammad bin Dawud bin Shabih] esan zuen; [Abdah] esan zuen; jakinarazi zigun [Harami bin Hafsh] esan zuen; esan zigun [Muhammad bin Abdullah bin Ulatsah] esan zuen, esan zigun [Abdul Aziz bin Umar bin Abdul Aziz] [Khalid Ibnul Lajlaj]-ek esan ziola, [Lajlaj] bere aita Khalidek behin esan ziola; Merkatuan lanean eserita zegoen emakume bat haur txiki bat eskuan pasatu zenean. Jendeak emakumea kritikatu zuen, nik ere kritikatu nuen emakumea. Orduan, emakumea Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en aurrean eraman nuen, eta galdetu zidan: "Nor da daramazun haurraren aita?" Emakumea isilik geratu zen. Bere ondoan zegoen gizon batek esan zuen: "Alaren Mezularia, ni naiz bere aita". Berriro emakumearengana jiratu eta galdetu zion: "Nor da daramazun haurraren aita?" Gazteak erantzuten jarraitu zuen: "Alaren Mezularia, ni naiz aita". Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallamek jendetzari hitz egin zion, gazteari buruz galdetu zien, eta haiek erantzun zuten: "Ez dugu gazte hau ezagutzen pertsona on gisa izan ezik". Ondoren, gazteari galdetu zion: "Inoiz ezkondu al zara?". Hark erantzun zuen: "Bai". Gero, harrika hiltzeko agindu zuen, eta harrika hil zuten. Lajlajek esan zuen: "Orduan, gaztea hartu eta zulo bat egin genion, eta gero harriak bota genizkion mugitu ez zen arte". Ondoren, gizon bat etorri eta harrika hil zuten gazteari buruz galdetu zuen, eta Profeta sallallaahu 'alaihi wasallamekin biltzera gonbidatu genuen. Profetari esan genion: "Pertsona hau pertsona txar horri buruz galdetzera etorri da - harrik hil zuten gazteari buruz -". Hala ere, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallamek esan zuen: "Egiaz, Allahren aurrean, gazte horrek usain hobea du musk olioa baino". Eta iritsi berri zen gizona gaztearen aita zela gertatu zen, eta gero lagundu genion garbitzen, estaltzen eta lurperatzen. Baina ez dakit otoitzean sartu zen ala ez'. Abdah-ek kontatutako hadith bat da hau, editoriala osatuagoa da. Esan digu [Hisyam bin Ammarrek] esan du, esan digu [Shadaqah bin Khalidek]. -beste lerro batean adierazten da- Esan digu [Nashr bin Ashim Al Anthakik] esan du, dena esan digu [Al Walid], biak esan du; esan digu [Muhammad], eta Hisyam Muhammad bin Abdullah Asy Syu'aitsik esan du, [Maslamah bin Abdullah Al Juhani-rengandik] [Khalid Ibnul Lajlaj-rengandik] [bere aita]-rengandik Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-engandik, narrazioaren zati bat hadith honen berdina da'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3849
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا طَلْقُ بْنُ غَنَّامٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَفْصٍ حَدَّثَنَا أَبُو حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ رَجُلًا أَتَاهُ فَأَقَرَّ عِنْدَهُ أَنَّهُ زَنَى بِامْرَأَةٍ سَمَّاهَا لَهُ فَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمَرْأَةِ فَسَأَلَهَا عَنْ ذَلِكَ فَأَنْكَرَتْ أَنْ تَكُونَ زَنَتْ فَجَلَدَهُ الْحَدَّ وَتَرَكَهَا
Esan digu [Uthman bin Abu Syaibah-ek] esan zuela, esan digu [Thalq bin Ghannam-ek] esan zuela, esan digu [Abdussalam bin Hafsh-ek] esan zuela, esan digu [Abu Hazim-ek] [Sahl bin Sa'd-ek] Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-engandik, gizon bat etorri zela hura ikustera eta aitortu zuela adulterioa egin zuela aipatu zion emakume batekin. Orduan, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek emakumea deitu eta gizonaren aitorpenaren egiaz galdetu zion. Baina emakumeak ez zuen onartu, beraz, Profetak gizona zigortu eta emakumea bakean utzi zuen.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3850
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا ح و حَدَّثَنَا ابْنُ السَّرْحِ الْمَعْنَى قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ رَجُلًا زَنَى بِامْرَأَةٍ فَأَمَرَ بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجُلِدَ الْحَدَّ ثُمَّ أُخْبِرَ أَنَّهُ مُحْصَنٌ فَأَمَرَ بِهِ فَرُجِمَ قَالَ أَبُو دَاوُد رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْبُرْسَانِيُّ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ مَوْقُوفًا عَلَى جَابِرٍ وَرَوَاهُ أَبُو عَاصِمٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ بِنَحْوِ ابْنِ وَهْبٍ لَمْ يَذْكُرْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ رَجُلًا زَنَى فَلَمْ يُعْلَمْ بِإِحْصَانِهِ فَجُلِدَ ثُمَّ عُلِمَ بِإِحْصَانِهِ فَرُجِمَ
Esan zigun [Qutaibah bin Sa'id] esan zuen; esan zigun. -beste modu batean aipatzen da- Esan zigun [Ibn As Sarh] esanahian, esan zuen; jakinarazi zigun [Abdullah bin Wahb]-ek [Ibn Juraij-engandik] [Abu Az Zubair-engandik] [Jabir-engandik] esanez: 'Bazen emakume batekin adulterioa egin zuen gizon bat, beraz, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek zigorra betetzeko agindu zion. Zigor gisa ere zigortu zuten, gero Profetari gizona ezkonduta zegoela eman zioten, beraz, Profetak harrika hiltzeko agindu zuen'. Abu Dawudek esan zuen: 'Hadith hau [Muhammad bin Bakr Al Bursanik] kontatu zuen [Ibn Juraij-engandik] mauquf moduan, hots, bere lagunari [Jabir]. [Abu Ashim]-ek ere kontatu zuen [Ibn Juraij-engandik] Ibn Wahben haditha bezala, baina ez zuen Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam aipatu. Berak - Ibn Wahbek - esan zuen: "Gizon batek adulterioa egiten du, baina oraindik ez dakigu ezkonduta dagoen ala ez, gero zigortu egiten dute. Gero, ezkonduta zegoela jakin zuten, beraz, harrikatu egin zuten".
Hadith
Imam Abu Dawud : 3851
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ أَبُو يَحْيَى الْبَزَّازُ أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ رَجُلًا زَنَى بِامْرَأَةٍ فَلَمْ يَعْلَمْ بِإِحْصَانِهِ فَجُلِدَ ثُمَّ عَلِمَ بِإِحْصَانِهِ فَرُجِمَ
Esan digu [Muhammad bin 'Abdurrahim Abu Yahya Al Bazzaz]-ek esan zuela, esan digu [Abu Ashim]-ek [Ibn Juraij-ek] [Abu Az Zubair-ek] [Jabir-ek] esan zuela: 'Gizon batek adulterioa egiten du emakume batekin, baina ez da ezagutzen ezkonduta dagoen ala ez, gero zigortu egiten dute. Ezkonduta zegoela jakin ondoren, harrikatu egin zuten.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3852
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَنَّ هِشَامًا الدَّسْتُوَائِيَّ وَأَبَانَ ابْنَ يَزِيدَ حَدَّثَاهُمْ الْمَعْنَى عَنْ يَحْيَى عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍأَنَّ امْرَأَةً قَالَ فِي حَدِيثِ أَبَانَ مِنْ جُهَيْنَةَ أَتَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ إِنَّهَا زَنَتْ وَهِيَ حُبْلَى فَدَعَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلِيًّا لَهَا فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحْسِنْ إِلَيْهَا فَإِذَا وَضَعَتْ فَجِئْ بِهَا فَلَمَّا أَنْ وَضَعَتْ جَاءَ بِهَا فَأَمَرَ بِهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَشُكَّتْ عَلَيْهَا ثِيَابُهَا ثُمَّ أَمَرَ بِهَا فَرُجِمَتْ ثُمَّ أَمَرَهُمْ فَصَلُّوا عَلَيْهَا فَقَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ تُصَلِّي عَلَيْهَا وَقَدْ زَنَتْ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَقَدْ تَابَتْ تَوْبَةً لَوْ قُسِّمَتْ بَيْنَ سَبْعِينَ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ لَوَسِعَتْهُمْ وَهَلْ وَجَدْتَ أَفْضَلَ مِنْ أَنْ جَادَتْ بِنَفْسِهَا لَمْ يَقُلْ عَنْ أَبَانَ فَشُكَّتْ عَلَيْهَا ثِيَابُهَاحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَزِيرِ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ قَالَ فَشُكَّتْ عَلَيْهَا ثِيَابُهَا يَعْنِي فَشُدَّتْ
Esan digute [Muslim bin Ibrahim]-ek [Hisyam Ad Dustuwa`i] eta [Aban bin Yazid]-ek modu esanguratsuan kontatu zituztela, [Yahya]-tik [Abu Qilabah]-tik [Abu Al Muhallab]-etik [Imran bin Hushain]-etik, bazegoela emakume bat -Abanen hadith-ean, Juhainah-koa- Profetarengana joan zen eta adulterioa egin zuela eta haurdun zegoela esan zion. Orduan, Profetak bere tutorea deitu zuen, eta Rasulullah-k tutoreari esan zion: "Tratatu ondo, erditu badu, ekarri hona". Emakumea erditu zenean, Profetarengana eraman zuten, eta zigorra betetzeko agindu zuen. Emakumearen arropak elkartu zituzten - bere zati pribatuak agerian ez geratzeko -, eta berriro agindu zuen zigorra berehala betetzeko, beraz, harrikatu egin zuten. Ondoren, bere lagunei agindu zien - berarentzat otoitz egiteko -, haiek ere berarentzat otoitz egin zuten. Umarrek orduan esan zuen: "Alaren Mezularia, zergatik eskaintzen dizkiozu otoitzak adulterioa egin badu ere!". Esan zuen: "Nire arima Noren Eskuan dagoenaren izenean, damutu egin da, eta bere damua Medinako hirurogeita hamar biztanleen artean banatuko balitz, nahikoa izango litzateke. Emakume honen ahaleginak baino garrantzitsuagoa iruditzen al zaizue, bera borondatez etorri zela?". Hala ere, narratzaileak ez zuen Aban aipatu "Emakumearen arropak elkartu zituzten - bere zati pribatuak agerian ez geratzeko -" hitzekin. Esan digutenez [Muhammad Ibnul Wazir Ad Dimasyqik], esan digutenez [Al Walid]ek [Al Auza'ik] esan zuen: «Emakumearen arropak lotu egin zituzten -bere zati pribatuak agerian ez geratzeko-, hau da, lotuta».
Hadith
Imam Abu Dawud : 3853
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيُّ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ بُشَيْرِ بْنِ الْمُهَاجِرِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ امْرَأَةً يَعْنِي مِنْ غَامِدٍ أَتَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ إِنِّي قَدْ فَجَرْتُ فَقَالَ ارْجِعِي فَرَجَعَتْ فَلَمَّا أَنْ كَانَ الْغَدُ أَتَتْهُ فَقَالَتْ لَعَلَّكَ أَنْ تَرُدَّنِي كَمَا رَدَدْتَ مَاعِزَ بْنَ مَالِكٍ فَوَاللَّهِ إِنِّي لَحُبْلَى فَقَالَ لَهَا ارْجِعِي فَرَجَعَتْ فَلَمَّا كَانَ الْغَدُ أَتَتْهُ فَقَالَ لَهَا ارْجِعِي حَتَّى تَلِدِي فَرَجَعَتْ فَلَمَّا وَلَدَتْ أَتَتْهُ بِالصَّبِيِّ فَقَالَتْ هَذَا قَدْ وَلَدْتُهُ فَقَالَ لَهَا ارْجِعِي فَأَرْضِعِيهِ حَتَّى تَفْطِمِيهِ فَجَاءَتْ بِهِ وَقَدْ فَطَمَتْهُ وَفِي يَدِهِ شَيْءٌ يَأْكُلُهُ فَأَمَرَ بِالصَّبِيِّ فَدُفِعَ إِلَى رَجُلٍ مِنْ الْمُسْلِمِينَ وَأَمَرَ بِهَا فَحُفِرَ لَهَا وَأَمَرَ بِهَا فَرُجِمَتْ وَكَانَ خَالِدٌ فِيمَنْ يَرْجُمُهَا فَرَجَمَهَا بِحَجَرٍ فَوَقَعَتْ قَطْرَةٌ مِنْ دَمِهَا عَلَى وَجْنَتِهِ فَسَبَّهَا فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَهْلًا يَا خَالِدُ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَقَدْ تَابَتْ تَوْبَةً لَوْ تَابَهَا صَاحِبُ مَكْسٍ لَغُفِرَ لَهُ وَأَمَرَ بِهَا فَصُلِّيَ عَلَيْهَا وَدُفِنَتْ
Esan digu [Ibrahim bin Musa Ar Razik], esan digu [Isa bin Yunusek] [Busyair Ibnul Muhajirrek] esan duela, esan digu [Abdullah bin Buraidahk] [bere aitak] esan duela: 'Ghamid-eko emakume bat etorri zen Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-engana, eta esan zion: 'Irain bat egin dut -adulterioa-'. Hark esan zion: 'Zoaz etxera'. Emakumea etxera itzuli zen. Hurrengo egunean berriro etorri zitzaion eta esan zion: 'Aginduko al didazu berriro itzultzeko, Ma'iz-i agindu zenion bezala? Allahren izenean, haurdun nago'. Orduan esan zion: 'Zoaz etxera'. Emakumea etxera itzuli zen. Hurrengo egunean berriro etorri zitzaion, eta hark esan zion: 'Zoaz etxera erditu arte'. Emakumea etxera joan zen. Erditu ondoren, berriro etorri zen Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-engana haurtxoarekin, eta esan zion: 'Haur hau erditu dut'. Ondoren, esan zion: «Zoaz etxera eta edoski ezazu haurra titia kendu arte». Titia kendu ondoren, emakumea Profetarengana itzuli zen, bere haurra eskuetan zerbait jaten ari zela. Haurra musulman komunitateko gizon bati emateko agindu zuen, eta gero -harrika botatzeko-. Gero, zulo bat egin zioten, eta emakumea zuloan sartu eta harrika bota zuten. Eta Khalid izan zen emakumea harrikatu zutenetako bat, harriak bota zizkion odola busti arte, eta iseka egin zion ere. Profetak, sallallaahu 'alaihi wasallam, Khalidi esan zion: «Itxaron, Khalid! Nire arima Noren Eskuetan dagoenagatik, damutu egin da; jazarle batek damutu izan balu, barkatuko zioten». Ondoren, emakumearen gorpua zaintzeko agindu zuen, eta emakumea otoitzak eskaini eta lurperatu egin zuten.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3854
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ عَنْ زَكَرِيَّا أَبِي عِمْرَانَ قَالَ سَمِعْتُ شَيْخًا يُحَدِّثُ عَنْ ابْنِ أَبِي بَكْرَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجَمَ امْرَأَةً فَحُفِرَ لَهَا إِلَى الثَّنْدُوَةِقَالَ أَبُو دَاوُد أَفْهَمَنِي رَجُلٌ عَنْ عُثْمَانَ قَالَ أَبُو دَاوُد قَالَ الْغَسَّانِيُّ جُهَيْنَةُ وَغَامِدٌ وَبَارِقٌ وَاحِدٌ قَالَ أَبُو دَاوُد حُدِّثْتُ عَنْ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ عَبْدِ الْوَارِثِ قَالَ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ سُلَيْمٍ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ زَادَ ثُمَّ رَمَاهَا بِحَصَاةٍ مِثْلَ الْحِمِّصَةِ ثُمَّ قَالَ ارْمُوا وَاتَّقُوا الْوَجْهَ فَلَمَّا طَفِئَتْ أَخْرَجَهَا فَصَلَّى عَلَيْهَا وَقَالَ فِي التَّوْبَةِ نَحْوَ حَدِيثِ بُرَيْدَةَ
Uthman bin Abu Syaibah-ek esan zigun, Waki' Ibnul Jarrah-ek [Zakariya Abu Imran-ek] esan zigun; [Sheikh batek] [Ibn Abu Bakrah-ek] [bere aitagandik] esaten entzun nion, 'Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, emakume bati harrika jo zion, eta gero zulo bat egin zion bularreraino'. Abu Daudek esan zuen: 'Gizon batek ulertu zidan Uthman-engandik'. Abu Daudek berriro esan zuen: 'Al Ghassanik esan zuen: 'Juhainah, Ghamid eta Bariq berdinak dira'. Abu Daudek esan zuen: 'Istorio bat jaso dut [Abdu Ash Shamad bin Abdul Warits]-engandik', esan zuen; [Zakariya bin Sulaim-ek] bere sanad-ean kontatu digu hadith hau bezalakoa. Baina gaineratu zuen: 'Orduan, gari aleak bezala harri-koskorrak bota zituen. Ondoren, esan zuen: 'Bota, baina aurpegitik urrun egon'. Emakumea hil zenean, zulotik atera eta otoitz egin zion'. Eta bere hadithean damuaren gaiari buruz esan zuen, Buraidah-ren hadithean bezala.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3855
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ أَنَّهُمَا أَخْبَرَاهُأَنَّ رَجُلَيْنِ اخْتَصَمَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَحَدُهُمَا يَا رَسُولَ اللَّهِ اقْضِ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللَّهِ وَقَالَ الْآخَرُ وَكَانَ أَفْقَهَهُمَا أَجَلْ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَاقْضِ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللَّهِ وَأْذَنْ لِي أَنْ أَتَكَلَّمَ قَالَ تَكَلَّمْ قَالَ إِنَّ ابْنِي كَانَ عَسِيفًا عَلَى هَذَا وَالْعَسِيفُ الْأَجِيرُ فَزَنَى بِامْرَأَتِهِ فَأَخْبَرُونِي أَنَّ عَلَى ابْنِي الرَّجْمَ فَافْتَدَيْتُ مِنْهُ بِمِائَةِ شَاةٍ وَبِجَارِيَةٍ لِي ثُمَّ إِنِّي سَأَلْتُ أَهْلَ الْعِلْمِ فَأَخْبَرُونِي أَنَّ عَلَى ابْنِي جَلْدَ مِائَةٍ وَتَغْرِيبَ عَامٍ وَإِنَّمَا الرَّجْمُ عَلَى امْرَأَتِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَا وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَأَقْضِيَنَّ بَيْنَكُمَا بِكِتَابِ اللَّهِ أَمَّا غَنَمُكَ وَجَارِيَتُكَ فَرَدٌّ إِلَيْكَ وَجَلَدَ ابْنَهُ مِائَةً وَغَرَّبَهُ عَامًا وَأَمَرَ أُنَيْسًا الْأَسْلَمِيَّ أَنْ يَأْتِيَ امْرَأَةَ الْآخَرِ فَإِنْ اعْتَرَفَتْ رَجَمَهَا فَاعْتَرَفَتْ فَرَجَمَهَا
[Abdullah bin Maslamah Al Qa'nabiri] esan diogu [Malik]-engandik [Ibn Shihab]-engandik [Ubaidullah bin Abdullah bin Utbah bin Mas'ud]-engandik [Abu Hurairah]-engandik eta [Zaid bin Khalid Al Juhani]-engandik biek jakinarazi ziotela bi gizon eztabaida bat izan zutela eta Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-i kexatu zitzaizkiola. Horietako batek esan zuen: 'Alaren Mezularia, eman iezaguzu epaia Ala-ren Liburuaren arabera. Orduan besteak - eta bien artean jakintsuena zenak - esan zuen: 'Bai, Ala-ren Mezularia, eman iezaguzu epaia Ala-ren Liburuaren arabera. Eta eman iezadazu hitz egiteko aukera'. Esan zuen: 'Hitz egin'. Orduan, gizonak esan zuen: 'Nire semeak gizon honentzat lan egin zuen, eta gero adulterioa egin zuen bere emaztearekin. Orduan, jendeak esan zidan nire semea harrikatu behar zutela, beraz, ehun ardirekin eta nirea zen esklabo batekin erreskatea ordaindu nuen. Ondoren, adituei galdetu nien, eta esan zidaten nire semea ehun aldiz jipoitu eta urtebetez erbesteratu behar zutela, eta emakumea, berriz, harrikatu egin behar zutela. Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Nire arima duenaren izenean, Allahren Liburuaren araberako epaia emango dizuet. Zuen ahuntzak eta neskameak itzuliko dizkizuegu'. Ondoren, gizonaren semea zigortu eta urtebetez erbesteratu zuen. Gero, Unais Al Aslami emakumea ekartzeko agindu zion; onartuz gero, harrikatu egingo zutela, emakumeak onartu zuen eta azkenean harrikatu egin zuten.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3856
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مِالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَإِنَّ الْيَهُودَ جَاءُوا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرُوا لَهُ أَنَّ رَجُلًا مِنْهُمْ وَامْرَأَةً زَنَيَا فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا تَجِدُونَ فِي التَّوْرَاةِ فِي شَأْنِ الزِّنَا فَقَالُوا نَفْضَحُهُمْ وَيُجْلَدُونَ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ كَذَبْتُمْ إِنَّ فِيهَا الرَّجْمَ فَأَتَوْا بِالتَّوْرَاةِ فَنَشَرُوهَا فَجَعَلَ أَحَدُهُمْ يَدَهُ عَلَى آيَةِ الرَّجْمِ ثُمَّ جَعَلَ يَقْرَأُ مَا قَبْلَهَا وَمَا بَعْدَهَا فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ ارْفَعْ يَدَيْكَ فَرَفَعَهَا فَإِذَا فِيهَا آيَةُ الرَّجْمِ فَقَالُوا صَدَقَ يَا مُحَمَّدُ فِيهَا آيَةُ الرَّجْمِ فَأَمَرَ بِهِمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرُجِمَاقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ فَرَأَيْتُ الرَّجُلَ يَحْنِي عَلَى الْمَرْأَةِ يَقِيهَا الْحِجَارَةَ
[Abdullah bin Maslamah-k] esan zigun: [Malik bin Anas] baino lehen irakurri nuen [nafi']-tik [Ibn Umar-engandik] esan zuela: 'Juduak Profetarengana joan ziren, sallallaahu 'alaihi wasallam, eta haren aurrean aipatu zuten gizon batek eta emakume batek adulterioa egin zutela. Orduan, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zien: 'Zein lege aurkitzen duzue Toran adulterioari buruz?' Erantzun zuten: 'Egileak salatu eta zigortuko ditugu'. Abdullah bin Salam-ek esan zuen: 'Gezurra esaten ari zarete! Toran harrikatzeko agindua dago'. Ondoren, Tora ekarri eta ireki zuten. Batek harrikatzeko bertsoa eskuarekin estali zuen, eta gero aurreko eta ondorengo bertsoak irakurri zituen - hau da, ez zuen eskuarekin estalitako zatia irakurri -. Orduan, Abdullah bin Salam-ek esan zuen: 'Altxa eskuak!' Eskua altxatu eta harrikatzeari buruz hitz egiten zuen bertso bat aurkitu zuen. Orduan esan zuten: 'Oi Muhammad, arrazoi du! Toran badago harrikatzeari buruzko bertso bat'. Alaren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) harrikatzeko agindu zuen orduan, eta harrikatu egin zituzten'. Abdullah bin Umarrek esan zuen: 'Gizon bat bere emakumea besarkatzen ikusi nuen harriek jo ez zezaten'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3857
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَمَرُّوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَهُودِيٍّ قَدْ حُمِّمَ وَجْهُهُ وَهُوَ يُطَافُ بِهِ فَنَاشَدَهُمْ مَا حَدُّ الزَّانِي فِي كِتَابِهِمْ قَالَ فَأَحَالُوهُ عَلَى رَجُلٍ مِنْهُمْ فَنَشَدَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا حَدُّ الزَّانِي فِي كِتَابِكُمْ فَقَالَ الرَّجْمُ وَلَكِنْ ظَهَرَ الزِّنَا فِي أَشْرَافِنَا فَكَرِهْنَا أَنْ يُتْرَكَ الشَّرِيفُ وَيُقَامُ عَلَى مَنْ دُونَهُ فَوَضَعْنَا هَذَا عَنَّا فَأَمَرَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرُجِمَ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَوَّلُ مَنْ أَحْيَا مَا أَمَاتُوا مِنْ كِتَابِكَ
Esan zigun [Musaddad]-ek esan zigun, esan zigun [Abdul Wahid bin Ziyad]-ek [Al A'masy-tik] [Abdullah bin Murrah-etik] [Al Bara bin Azib-etik] esan zuen: 'Jendea pasatzen zen Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-en ondotik, aurpegia ikatza eman zioten judu bat zeramala desfilean jartzeko. Ondoren, galdetu zien: 'Zein da adulterioaren legea haien liburu santuan?' Ondoren, galderaren erantzuna haietako bati eman zioten. Ondoren, galdetu zion: 'Zein da adulterioaren legea zure liburu santuan?' Hark erantzun zuen: 'Harriztatua. Baina adulterioa askotan gertatzen da gure goi-mailakoen artean, eta ez gaude pozik jende ohoragarria zigortzen ez bada eta jende xumearen menpe bakarrik badago, beraz, azkenean zigorra indargabetu genuen'. Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek adulterioa harrikatzearekin zigortzea agindu zuen, beraz, harrikatu egin zuten. Ondoren, esan zuen: «Ene Ala, ni izan nintzen zure liburuan zigorraren ondorioz izoztu zutenari bizia eman zion lehen pertsona».
Hadith
Imam Abu Dawud : 3858
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَمُرَّ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَهُودِيٍّ مُحَمَّمٍ مَجْلُودٍ فَدَعَاهُمْ فَقَالَ هَكَذَا تَجِدُونَ حَدَّ الزَّانِي فَقَالُوا نَعَمْ فَدَعَا رَجُلًا مِنْ عُلَمَائِهِمْ قَالَ لَهُ نَشَدْتُكَ بِاللَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ التَّوْرَاةَ عَلَى مُوسَى أَهَكَذَا تَجِدُونَ حَدَّ الزَّانِي فِي كِتَابِكُمْ فَقَالَ اللَّهُمَّ لَا وَلَوْلَا أَنَّكَ نَشَدْتَنِي بِهَذَا لَمْ أُخْبِرْكَ نَجِدُ حَدَّ الزَّانِي فِي كِتَابِنَا الرَّجْمَ وَلَكِنَّهُ كَثُرَ فِي أَشْرَافِنَا فَكُنَّا إِذَا أَخَذْنَا الرَّجُلَ الشَّرِيفَ تَرَكْنَاهُ وَإِذَا أَخَذْنَا الرَّجُلَ الضَّعِيفَ أَقَمْنَا عَلَيْهِ الْحَدَّ فَقُلْنَا تَعَالَوْا فَنَجْتَمِعُ عَلَى شَيْءٍ نُقِيمُهُ عَلَى الشَّرِيفِ وَالْوَضِيعِ فَاجْتَمَعْنَا عَلَى التَّحْمِيمِ وَالْجَلْدِ وَتَرَكْنَا الرَّجْمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَوَّلُ مَنْ أَحْيَا أَمْرَكَ إِذْ أَمَاتُوهُ فَأَمَرَ بِهِ فَرُجِمَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ{ يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ لَا يَحْزُنْكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْكُفْرِ إِلَى قَوْلِهِ يَقُولُونَ إِنْ أُوتِيتُمْ هَذَا فَخُذُوهُ وَإِنْ لَمْ تُؤْتَوْهُ فَاحْذَرُوا إِلَى قَوْلِهِ وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمْ الْكَافِرُونَ فِي الْيَهُودِ إِلَى قَوْلِهِ وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمْ الظَّالِمُونَ فِي الْيَهُودِ إِلَى قَوْلِهِ وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمْ الْفَاسِقُونَ }قَالَ هِيَ فِي الْكُفَّارِ كُلُّهَا يَعْنِي هَذِهِ الْآيَةَ
Esan zigun [Muhammad Ibnul 'Alak] esan zigun, esan zigun [Abu Awanahk] [Al A'masyk] [Abdullah bin Murrahk] [Al bara bin Azibek] esan zuen: 'Aurpegia belztuta zuen judu bat -ikatzez zikinduta zegoelako- eta zigortua izan zen Alaren Mezulariaren ondotik eraman zuten, sallallaahu 'alaihi wasallam, eta hark deitu eta galdetu zien: 'Horrela aurkitu al duzue adulterioen legea?' Erantzun zuten: 'Hori da'. Ondoren, haien jakintsuen artean gizon bat deitu zuen, eta esan zuen: 'Alaren izenean zin egiten dugu zuen gainean, Moisesi Tora errebelatu zionaren izenean. Horrela aurkitzen al duzue adulterioen zigorra zuen liburuetan?' Gizonak esan zuen: 'Alaren izenean, ez. Ala-ri zin egiten ez badiozue, ez dizuet esango. Gure liburuan adulterioaren legea harrikatzea dela ikusten dugu. Baina adulterioa oso ohikoa da gure arteko jende ohoragarrien artean, eta egiten aurkitzen ditugunean, ez dugu harrikatzearen zigorra ezartzen. Baina gure arteko jende xumeak egiten badu, orduan gauzatzen dugu. Ondoren, adulteroei aplika genezakeen zigor bat aurkitzeko kontsultatu genuen, bai gure arteko ohoragarriengan, bai xumeengan. Beraz, tahmim zigorra adostu genuen -aurpegia ikatzez zikintzea- eta zigorra zigortzea. Allahren Mezulariak, shallallahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen orduan: "Oi Ala, egia esan, ni naiz zure agindua berpizten lehena - zigorra - hil zutenean - ez zuten bete -". Ondoren, adulteroa harrika hiltzeko agindu zuen, eta azkenean adulteroa harrika hil zuten. Allah Azza Wa Jalla-k bertso hau agerian utzi zuen: "-Oi Mezularia, ez zaitez tristetu beren sinesgaiztasuna erakusteko presaka dabiltzanengatik...", harik eta bere hitzak: "-Esaten dute: 'Hau eman bazaizu -haiek manipulatu dutena-, onartu ezazu, eta hau ez den zerbait ematen bazaizu, kontuz ibili' -, bere hitzaren arabera; «-Alak erreskatatu duenaren arabera erabakitzen ez duena, orduan eta sinesgabea da-», bertso hau juduei dagokie, Bere hitzera arte; «-Alak erreskatatu duenaren arabera erabakitzen ez duena, orduan eta gaizkilea da-», bertso hau juduei dagokie, Bere hitzera arte; «-Alak erreskatatu duenaren arabera erabakitzen ez duena, orduan eta gaiztoa da-», bertso hauek guztiak sinesgabeei dagozkie».
Hadith
Imam Abu Dawud : 3859
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ أَنَّ زَيْدَ بْنَ أَسْلَمَ حَدَّثَهُ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَأَتَى نَفَرٌ مِنْ يَهُودٍ فَدَعَوْا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْقُفِّ فَأَتَاهُمْ فِي بَيْتِ الْمِدْرَاسِ فَقَالُوا يَا أَبَا الْقَاسِمِ إِنَّ رَجُلًا مِنَّا زَنَى بِامْرَأَةٍ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ فَوَضَعُوا لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وِسَادَةً فَجَلَسَ عَلَيْهَا ثُمَّ قَالَ بِالتَّوْرَاةِ فَأُتِيَ بِهَا فَنَزَعَ الْوِسَادَةَ مِنْ تَحْتِهِ فَوَضَعَ التَّوْرَاةَ عَلَيْهَا ثُمَّ قَالَ آمَنْتُ بِكِ وَبِمَنْ أَنْزَلَكِ ثُمَّ قَالَ ائْتُونِي بِأَعْلَمِكُمْ فَأُتِيَ بِفَتًى شَابٍّثُمَّ ذَكَرَ قِصَّةَ الرَّجْمِ نَحْوَ حَدِيثِ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ
Esan digute [Ahmad bin Sa'id Al Hamdani]-k esan zuela, esan digute [Ibnu Wahb]-k esan zuela, esan didate niri [Hisyam bin Sa'd]-ek [Zaid bin Aslam]-ek [Ibn Umar-ek] esan ziola: «Judu batzuk etorri eta Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam Quff-era etortzeko gonbidatu zuten - Medinatik gertu dagoen leku bat -, eta gero Korana errezitatzeko ohitura zuten lekura etorri zitzaien. Esan zuten: «O Abul Qasim, gure arteko gizon batek adulterioa egin zuen emakume batekin, beraz, ezarri lege bat haientzat». Ondoren, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-i burko bat eman zioten esertzeko, eta eseri egin zen. Gero Tora eskatu zuen, eta Toraren eskuizkribua eman zioten. Eserita zegoen burkoa altxatu eta Tora gainean jarri zuen eta esan zuen: «Zuregan eta zu bidali zaituenarengan sinesten dut». Ondoren, esan zuen: «Ekarri iezadazue zuen artean jakintsuena». Orduan, gazte bat ekarri zuten, eta harrikatzearen istorioa aipatu zuen, Nafiko Malik-en haditharen arabera.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3860
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ حَدَّثَنَا رَجُلٌ مِنْ مُزَيْنَةَ ح و حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ سَمِعْتُ رَجُلًا مِنْ مُزَيْنَةَ مِمَّنْ يَتَّبِعُ الْعِلْمَ وَيَعِيهِ ثُمَّ اتَّفَقَا وَنَحْنُ عِنْدَ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ فَحَدَّثَنَا عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَهَذَا حَدِيثُ مَعْمَرٍ وَهُوَ أَتَمُّ قَالَزَنَى رَجُلٌ مِنْ الْيَهُودِ وَامْرَأَةٌ فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ اذْهَبُوا بِنَا إِلَى هَذَا النَّبِيِّ فَإِنَّهُ نَبِيٌّ بُعِثَ بِالتَّخْفِيفِ فَإِنْ أَفْتَانَا بِفُتْيَا دُونَ الرَّجْمِ قَبِلْنَاهَا وَاحْتَجَجْنَا بِهَا عِنْدَ اللَّهِ قُلْنَا فُتْيَا نَبِيٍّ مِنْ أَنْبِيَائِكَ قَالَ فَأَتَوْا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ جَالِسٌ فِي الْمَسْجِدِ فِي أَصْحَابِهِ فَقَالُوا يَا أَبَا الْقَاسِمِ مَا تَرَى فِي رَجُلٍ وَامْرَأَةٍ زَنَيَا فَلَمْ يُكَلِّمْهُمْ كَلِمَةً حَتَّى أَتَى بَيْتَ مِدْرَاسِهِمْ فَقَامَ عَلَى الْبَابِ فَقَالَ أَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ التَّوْرَاةَ عَلَى مُوسَى مَا تَجِدُونَ فِي التَّوْرَاةِ عَلَى مَنْ زَنَى إِذَا أَحْصَنَ قَالُوا يُحَمَّمُ وَيُجَبَّهُ وَيُجْلَدُ وَالتَّجْبِيهُ أَنْ يُحْمَلَ الزَّانِيَانِ عَلَى حِمَارٍ وَتُقَابَلُ أَقْفِيَتُهُمَا وَيُطَافُ بِهِمَا قَالَ وَسَكَتَ شَابٌّ مِنْهُمْ فَلَمَّا رَآهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَكَتَ أَلَظَّ بِهِ النِّشْدَةَ فَقَالَ اللَّهُمَّ إِذْ نَشَدْتَنَا فَإِنَّا نَجِدُ فِي التَّوْرَاةِ الرَّجْمَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَا أَوَّلُ مَا ارْتَخَصْتُمْ أَمْرَ اللَّهِ قَالَ زَنَى ذُو قَرَابَةٍ مِنْ مَلِكٍ مِنْ مُلُوكِنَا فَأَخَّرَ عَنْهُ الرَّجْمَ ثُمَّ زَنَى رَجُلٌ فِي أُسْرَةٍ مِنْ النَّاسِ فَأَرَادَ رَجْمَهُ فَحَالَ قَوْمُهُ دُونَهُ وَقَالُوا لَا يُرْجَمُ صَاحِبُنَا حَتَّى تَجِيءَ بِصَاحِبِكَ فَتَرْجُمَهُ فَاصْطَلَحُوا عَلَى هَذِهِ الْعُقُوبَةِ بَيْنَهُمْ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنِّي أَحْكُمُ بِمَا فِي التَّوْرَاةِ فَأَمَرَ بِهِمَا فَرُجِمَاقَالَ الزُّهْرِيُّ فَبَلَغَنَا أَنَّ هَذِهِ الْآيَةَ نَزَلَتْ فِيهِمْ{ إِنَّا أَنْزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُوا }كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ
Esan digu [Muhammad bin Yahyak] esan zuela, esan digu [Abdurrazaqek] esan zuela, esan digu [Ma'marrek] [Az Zuhritik] esan zuela, esan digu [Muzainah gizonak]. -beste modu batean aipatzen da- Esan digu [Ahmad bin Salihk] esan zuela, esan digu [Anbasahek] esan zuela, esan digu [Yunusek] esan zuela; [Muhammad bin Muslimek] esan zuela; Entzun nuen [gizon bat] Muzainah, arduraz aztertu eta memorizatu zuen pertsona bat, biak - Ma'mar eta Yunus - gero ados jarri ziren, Sa'id Ibnul Musayyaben ondoan geundela, esan zuen; esan digu [Abu Hurairahtik] -eta hau Ma'marren haditha da, eta osoagoa da-, esan zuen, 'Judu batek adulterioa egin zuen emakume batekin. Orduan batzuek beste batzuei esan zieten: «Goazen Profeta honengana - Muhammad shallallahu 'alaihi wasallam -, erosotasuna ekartzeko bidalitako Profeta bat da, geroago harrikatzeaz besteko zigorrarekin fatwa bat ematen badigu, onartu dezagun, orduan froga gisa erabiliko dugu Alaren aurrean. 'Hau zure Profeten artean dagoen Profeta baten fatwa bat da'». Hark - narratzaileak - esan zuen: «Azkenean, meskitan bere lagunekin eserita zegoen Profeta sallallahu 'alaihi wasallam-engana iritsi ziren. Esan zuten: 'O Abul Qasim, zer iruditzen zaizu gizon batek eta emakume batek adulterioa egiten badute?' Ez zien erantzun hitz bakar bat ere eman Korana errezitatzen ari ziren arte. Ondoren, atearen aurrean jarri eta esan zuen: «Zin egiten dizuet Moisesi Tora errebelatu zion Alaren izenean, zer zigor aurkitzen duzue zuen liburu santuan ezkondutako adulteriogileentzat?» Erantzun zuten: «Aurpegia ikatzez zikindu zioten, gero himarrek altxatu zuen -elkarri bizkarra emanez-, eta gero desfilatu eta jipoitu egin zuten». Gazte bat isildu egin zen. Beraz, sallallaahu 'alaihi wasallam profetak gaztea isilik zegoela ikusi zuenean, zina indartu zion erantzun bat eman zezan. Esan zuen, halaber: «-O Ala-, zuk -Muhammad- zin bat egiten badiguzu, orduan, Toran harrikatzearen zigorra aurkitzen dugu». Sallallaahu 'alaihi wasallam profetak esan zuen: «Orduan, nor arindu zenuen lehenik Alaren zigorretik -harrikatzea-?». Gazteak erantzun zuen: «Gure erregearen senide batek adulterioa egiten duenean, harrikatzearen zigorra eten egiten da. Orduan, herri bateko gizon batek adulterioa egiten duenean eta harrikatzearen zigorra ezarri behar zaionean, bere jendeak esku hartzen du hura eragozteko. Esan zuten: «Gure laguna ez da harrikatuko zu zure lagunarekin etorri arte harrikatuak izatera -elkarrekin-». «Beraz, azkenean denek onartu zuten zigor hau». Orduan, sallallaahu 'alaihi wasallam profetak esan zuen: «Toran adierazitako moduan zigortuko dut». Ondoren, biak harrikatzeko agindu zuen, eta biak harrikatu zituzten. Az Zuhrik esan zuen: «Berri hau iritsi zaigu haiei buruz agerian utzi dela: 'Egia esan, Toraren Liburua bidali dugu -hor dago- gida eta argia -argitzen duena-, eta horrekin judu herriaren kasua erabaki zuten Alari amore eman zioten profetek...' eta sallallaahu 'alaihi wasallam profeta horietako bat izan zen».
