Imom Abu Dovud : 3781
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَادَةَ الْوَاسِطِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ هَارُونَ أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْضَلُ الْجِهَادِ كَلِمَةُ عَدْلٍ عِنْدَ سُلْطَانٍ جَائِرٍ أَوْ أَمِيرٍ جَائِرٍ
Bizga [Muhammad bin Uboda al-Vosisiy] aytdi, bizga [Yazid] aytdi - ya'ni Yazid bin Horun - aytdi, bizga [Isroil] aytdi, bizga [Muhammad bin Juhada] aytdi, bizga [Atiya al-Aufiy] aytdi, [Abu Sa'id al-Xudriy] aytdi: "Rosululloh sollallohu alayhi vasallam: "Eng muhim jihod - bu haqni zolim hukmdorga yoki zolim rahbarga yetkazishdir", dedilar."
Imom Abu Dovud : 3782
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا مُغِيرَةُ بْنُ زِيَادٍ الْمُوصِلِيُّ عَنْ عَدِيِّ بْنِ عَدِيٍّ عَنْ الْعُرْسِ ابْنِ عَمِيرَةَ الْكِنْدِيِّعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا عُمِلَتْ الْخَطِيئَةُ فِي الْأَرْضِ كَانَ مَنْ شَهِدَهَا فَكَرِهَهَا وَقَالَ مَرَّةً أَنْكَرَهَا كَانَ كَمَنْ غَابَ عَنْهَا وَمَنْ غَابَ عَنْهَا فَرَضِيَهَا كَانَ كَمَنْ شَهِدَهَاحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا أَبُو شِهَابٍ عَنْ مُغِيرَةَ ابْنِ زِيَادٍ عَنْ عَدِيِّ بْنِ عَدِيٍّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ قَالَ مَنْ شَهِدَهَا فَكَرِهَهَا كَانَ كَمَنْ غَابَ عَنْهَا
Bizga [Muhammad Ibnul Alo] aytdi, bizga [Abu Bakr] aytdi, bizga [Mug'ira bin Ziyod Al Mushili] dan [Adi bin Adiy] dan [Al-urs bin Amirah Al-Kindiy] dan Payg'ambar sollallohu alayhi vasallamdan aytdi, u aytdi: "Agar yer yuzida bitta itoatsizlik sodir bo'lsa, uni ko'rgan odamlar uni yomon ko'rishadi, boshqa tarixda", keyin u buni inkor etadi, u uni ko'rmagan odamga o'xshaydi. Uni ko'rmagan, lekin itoatsizlikdan mamnun bo'lgan odamga kelsak, u uni ko'rgan odamga o'xshaydi". Bizga [Ahmad bin Yunus] aytdi, bizga [Abu Shihob] dan [Al-Mug'ira bin Ziyod] dan [Adi bin Adiy] dan Payg'ambar sollallohu alayhi vasallamdan hadisda bo'lgani kabi. U aytdi: "Kim uni ko'rib, keyin uni inkor etsa, u uni ko'rmagan odamga o'xshaydi".
Imom Abu Dovud : 3783
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ وَحَفْصُ بْنُ عُمَرَ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ وَهَذَا لَفْظُهُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ و قَالَ سُلَيْمَانُ حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَنْ يَهْلَكَ النَّاسُ حَتَّى يَعْذِرُوا أَوْ يُعْذِرُوا مِنْ أَنْفُسِهِمْ
Bizga [Sulaymon ibn Harb] va [Hafsh ibn Umar] ikkalasi ham bizga [Shu'ba] haqida xabar bergani va bu undan olingan lafadz ekanligi aytilgan. [Amru ibn Murra]dan [Abu al-Baxtariy] u shunday degan: "Menga Payg'ambar sollallohu alayhi vasallamdan eshitganlar haqida xabar berilgan", dedi u. Sulaymon esa: "Payg'ambar sollallohu alayhi vasallamning do'stlaridan biri bo'lgan bir kishiga Payg'ambar sollallohu alayhi vasallamning: "Insonlar ko'p xato qilmaguncha halok bo'lmaydi", deganlarini aytib berdi", dedi. yoki u: "Ular xatolari uchun bahona izlamaguncha", dedi", dedi.
Imom Abu Dovud : 3784
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ سُلَيْمَانَ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ قَالَصَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ صَلَاةَ الْعِشَاءِ فِي آخِرِ حَيَاتِهِ فَلَمَّا سَلَّمَ قَامَ فَقَالَ أَرَأَيْتُكُمْ لَيْلَتَكُمْ هَذِهِ فَإِنَّ عَلَى رَأْسِ مِائَةِ سَنَةٍ مِنْهَا لَا يَبْقَى مِمَّنْ هُوَ عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ أَحَدٌ قَالَ ابْنُ عُمَرَ فَوَهِلَ النَّاسُ فِي مَقَالَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تِلْكَ فِيمَا يَتَحَدَّثُونَ عَنْ هَذِهِ الْأَحَادِيثِ عَنْ مِائَةِ سَنَةٍ وَإِنَّمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَبْقَى مِمَّنْ هُوَ الْيَوْمَ عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ يُرِيدُ بِأَنْ يَنْخَرِمَ ذَلِكَ الْقَرْنُ
Bizga [Ahmad ibn Hanbal] aytdi, bizga [Abdurrazoq] aytdi, bizga [Ma'mar] aytdi [Az-Zuhriy]dan u aytdi; menga [Salim ibn Abdulloh] va [Abu Bakr ibn Sulaymon]ga [Abdulloh ibn Umar] aytdi: Bir kecha Payg'ambar sollallohu alayhi vasallam umrining so'nggi kunlarida biz bilan shom namozini o'qidilar. U bilan salomlashgandan so'ng, u o'rnidan turib dedi: "Men bu kecha sizlarni payqadim, haqiqatan ham (keyingi) yuz yil ichida bu yer yuzida (o'sha kechadan boshlab) hech kim (tirik) qolmaydi". Ibn Umar aytdi: "Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning so'zlarini eshitib, odamlar uning so'zlaridagi "yuz yil" ma'nosi haqida qaror qabul qilishdi. Darhaqiqat, Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: "Bugun tirik bo'lganlar uchun keyingi yuz yil ichida yer yuzida hech kim tirik qolmaydi", dedilar. Ya'ni, u o'sha vaqt kelishini ta'kidladi".
Imom Abu Dovud : 3785
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ سَهْلٍ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَنْ يُعْجِزَ اللَّهُ هَذِهِ الْأُمَّةَ مِنْ نِصْفِ يَوْمٍ
Bizga [Muso ibn Sahl] aytdi, bizga [Hajjoj ibn Ibrohim] aytdi, bizga [Ibn Vahb] aytdi, menga [Muoviya ibn Solih] aytdi, [Abdurrahmon ibn Jubayr] aytdi, [otasi] aytdi, [Abu Sa'laba Al-Xusyoniy] aytdi, u aytdi: "Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: "Alloh bu ummatni yarim kundan ham zaiflashtirmaydi", dedilar".
Imom Abu Dovud : 3786
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنِي صَفْوَانُ عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ لَا تَعْجِزَ أُمَّتِي عِنْدَ رَبِّهَا أَنْ يُؤَخِّرَهُمْ نِصْفَ يَوْمٍقِيلَ لِسَعْدٍ وَكَمْ نِصْفُ ذَلِكَ الْيَوْمِ قَالَ خَمْسُ مِائَةِ سَنَةٍ
Bizga [Amru ibn Usmon] aytganlari aytilgan, bizga [Abu Mug'iyra] aytganlari aytilgan, menga [Shafvon] aytganlari aytilgan, [Surayh ibn Ubayd] aytganlari aytilgan, [Sa'd ibn Abu Vaqosh] aytganlari aytilgan, Payg'ambar sollallohu alayhi vasallam: "Umid qilamanki, ummatim Rabblari ularning yarim kunini tugatganda, Uning huzurida ojiz bo'lmaydilar", deganlar. Keyin Sa'ddan: "Bu vaqtda yarim kun qancha davom etadi?" deb so'raldi. U: "Besh yuz yil", deb javob berdi.
Imom Abu Dovud : 3787
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ عَنْ عِكْرِمَةَأَنَّ عَلِيًّا عَلَيْهِ السَّلَام أَحْرَقَ نَاسًا ارْتَدُّوا عَنْ الْإِسْلَامِ فَبَلَغَ ذَلِكَ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقَالَ لَمْ أَكُنْ لِأُحْرِقَهُمْ بِالنَّارِ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تُعَذِّبُوا بِعَذَابِ اللَّهِ وَكُنْتُ قَاتِلَهُمْ بِقَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ بَدَّلَ دِينَهُ فَاقْتُلُوهُ فَبَلَغَ ذَلِكَ عَلِيًّا عَلَيْهِ السَّلَام فَقَالَ وَيْحَ ابْنِ عَبَّاسٍ
Bizga [Ahmad ibn Muhammad ibn Hanbal] aytdi, bizga [Ismoil ibn Ibrohim] aytdi, bizga [Ayyub] aytdi, bizga [Ikrimadan] aytdi, bizga [Ayyub] aytdi, Ali alayhissalom bir paytlar Islomdan qaytgan odamlarni kuydirganini. Keyin [Ibn Abbos]ga xabar yetib keldi, u: "Albatta, men ularni hech qachon olovda kuydirmayman", dedi. Men Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning: "Ularni Allohning azobi bilan azoblamang", deganlarini eshitdim, Ali alayhissalomga salom berdi, u esa: "Ibn Abbos haq", dedi.
Imom Abu Dovud : 3788
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَحِلُّ دَمُ رَجُلٍ مُسْلِمٍ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَّا بِإِحْدَى ثَلَاثٍ الثَّيِّبُ الزَّانِي وَالنَّفْسُ بِالنَّفْسِ وَالتَّارِكُ لِدِينِهِ الْمُفَارِقُ لِلْجَمَاعَةِ
Bizga [Amru ibn Aun] aytdi, bizga [Abu Mu'oviya] aytdi, u [Al-A'masi] aytdi, u [Abdulloh ibn Murra] aytdi, u [Masruq] aytdi, u [Abdulloh] aytdi: "Rasululloh sollallohu alayhi vasallam dedilar: "Allohdan boshqa ibodatga loyiq iloh yo'qligiga va men Allohning elchisi ekanligimga guvohlik bergan musulmonning qoni halol emas, faqat uchta sababdan biri bo'lgani uchun: zino qiluvchi ota-ona, jonni o'ldiruvchi (qisas) va Islomdan chiqqan (murtad) va o'zlarini jamoatdan (musulmon jamoasidan) ajratganlar".
Imom Abu Dovud : 3789
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْبَاهِلِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ إِلَّا بِإِحْدَى ثَلَاثٍ رَجُلٌ زَنَى بَعْدَ إِحْصَانٍ فَإِنَّهُ يُرْجَمُ وَرَجُلٌ خَرَجَ مُحَارِبًا لِلَّهِ وَرَسُولِهِ فَإِنَّهُ يُقْتَلُ أَوْ يُصْلَبُ أَوْ يُنْفَى مِنْ الْأَرْضِ أَوْ يَقْتُلُ نَفْسًا فَيُقْتَلُ بِهَا
Bizga [Muhammad bin Sinon Al-Bahiliy] aytdi, bizga [Ibrohim bin Tahman] aytdi, u [Abdul Aziz bin Rufay] aytdi, u [Ubayd bin Umayr] aytdi, u ['Oisha roziyallohu anha] aytdi, u dedi: "Rasululloh sollallohu alayhi vasallam dedilar: "Allohdan boshqa ibodatga loyiq iloh yo'qligiga va Muhammad Allohning elchisi ekanligiga guvohlik bergan musulmonning qoni halol emas, faqat uchta sababdan biri bo'lsa: Agar kimdir nikohdan keyin zino qilsa, u toshbo'ron qilinishi kerak; Agar biror kishi Alloh va Uning elchisiga qarshi jang qilish uchun chiqsa, u o'ldirilishi, xochga mixlanishi yoki mamlakatdan haydalishi kerak. Va boshqa odamni o'ldirgan kishi qotillik uchun o'limga hukm qilinishi kerak".
Imom Abu Dovud : 3790
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَمُسَدَّدٌ قَالَا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ حَدَّثَنَا أَبُو بُرْدَةَ قَالَ قَالَ أَبُو مُوسَىأَقْبَلْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعِي رَجُلَانِ مِنْ الْأَشْعَرِيِّينَ أَحَدُهُمَا عَنْ يَمِينِي وَالْآخَرُ عَنْ يَسَارِي فَكِلَاهُمَا سَأَلَ الْعَمَلَ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَاكِتٌ فَقَالَ مَا تَقُولُ يَا أَبَا مُوسَى أَوْ يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ قَيْسٍ قُلْتُ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا أَطْلَعَانِي عَلَى مَا فِي أَنْفُسِهِمَا وَمَا شَعَرْتُ أَنَّهُمَا يَطْلُبَانِ الْعَمَلَ وَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى سِوَاكِهِ تَحْتَ شَفَتِهِ قَلَصَتْ قَالَ لَنْ نَسْتَعْمِلَ أَوْ لَا نَسْتَعْمِلُ عَلَى عَمَلِنَا مَنْ أَرَادَهُ وَلَكِنْ اذْهَبْ أَنْتَ يَا أَبَا مُوسَى أَوْ يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ قَيْسٍ فَبَعَثَهُ عَلَى الْيَمَنِ ثُمَّ أَتْبَعَهُ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ قَالَ فَلَمَّا قَدِمَ عَلَيْهِ مُعَاذٌ قَالَ انْزِلْ وَأَلْقَى لَهُ وِسَادَةً وَإِذَا رَجُلٌ عِنْدَهُ مُوثَقٌ قَالَ مَا هَذَا قَالَ هَذَا كَانَ يَهُودِيًّا فَأَسْلَمَ ثُمَّ رَاجَعَ دِينَهُ دِينَ السُّوءِ قَالَ لَا أَجْلِسُ حَتَّى يُقْتَلَ قَضَاءُ اللَّهِ وَرَسُولِهِ قَالَ اجْلِسْ نَعَمْ قَالَ لَا أَجْلِسُ حَتَّى يُقْتَلَ قَضَاءُ اللَّهِ وَرَسُولِهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَأَمَرَ بِهِ فَقُتِلَ ثُمَّ تَذَاكَرَا قِيَامَ اللَّيْلِ فَقَالَ أَحَدُهُمَا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ أَمَّا أَنَا فَأَنَامُ وَأَقُومُ أَوْ أَقُومُ وَأَنَامُ وَأَرْجُو فِي نَوْمَتِي مَا أَرْجُو فِي قَوْمَتِي
Bizga [Ahmad ibn Hanbal] va [Musaddod] ikkalasi ham aytganlari aytilgan; bizga [Yahyo ibn Sa'id] aytgan; bizga [Musaddod] aytgan; bizga [Qurra ibn Xolid] aytgan, bizga [Humayd ibn Hilol] aytgan, bizga [Abu Burda] aytgan; u aytdi; [Abu Muso] aytdi: "Men Payg'ambar sollallohu alayhi vasallamni As'ariydan ikki kishi bilan uchratdim. Ulardan biri o'ng tomonimda, ikkinchisi chap tomonimda edi. Ikkalasi ham ish topishni so'rashdi, Payg'ambar sollallohu alayhi vasallam esa jim qoldi. Keyin u: "Ey Abu Muso, nima deb o'ylaysiz?" dedi. Yoki u: "Ey Abdulloh ibn Qays?" dedi. Men (Abu Muso): "Sizni haq bilan yuborgan Zotga qasamki, men ularning nimani xohlashlarini va ikkalasi ham ish so'rashganini bilmasdim. Go'yo uning lablari ostidagi misvok kichrayib qolganini ko'rgandek bo'ldim. Keyin u: "Biz hech qachon ishga olmaymiz", dedi yoki "bizning ishimizni qilishni istagan hech kimni ishga olmaymiz", dedi. Ey Abu Muso, ket, yoki u: "Ey Abu Abdulloh ibn Qays", dedi. Keyin Payg'ambar Abu Musoni Yamanga yubordi, uning ortidan Muaz ibn Jabal ham keldi. Muaz kelganida, Abu Muso: "Bu yerga tush", dedi. Keyin Abu Muso Muaz uchun yostiq oldi. Lekin to'satdan uning yonida (Muaz) bog'langan bir kishi paydo bo'ldi. Muaz: "Bu kim?" deb so'radi. Abu Muso: "Bu yahudiy, u bir vaqtlar Islomni qabul qilgan, ammo o'z diniga qaytgan", deb javob berdi. "Xunuk". Keyin Muaz: "Men u o'ldirilmaguncha o'tirmayman, bu Alloh va Uning Rasulining taqdiri ko'rinishida", dedi. U buni uch marta takrorladi. Abu Muso: "Xo'p, endi o'tir", dedi. Muaz: "Men u o'ldirilmaguncha o'tirmayman, bu Alloh va Uning Rasulining taqdiri ko'rinishida", dedi. Keyin Jabal: "Men uxlayman va uyg'onaman yoki u: "Uyg'oning va uxlang", deydi. Va men uxlaganimda uyg'oqligimdagi kabi (mukofot) olishimni umid qilaman", dedi.
Imom Abu Dovud : 3791
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا الْحِمَّانِيُّ يَعْنِى عَبْدَ الْحَمِيدِ ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى وَبُرَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَقَدِمَ عَلَيَّ مُعَاذٌ وَأَنَا بِالْيَمَنِ وَرَجُلٌ كَانَ يَهُودِيًّا فَأَسْلَمَ فَارْتَدَّ عَنْ الْإِسْلَامِ فَلَمَّا قَدِمَ مُعَاذٌ قَالَ لَا أَنْزِلُ عَنْ دَابَّتِي حَتَّى يُقْتَلَ فَقُتِلَ قَالَ أَحَدُهُمَا وَكَانَ قَدْ اسْتُتِيبَ قَبْلَ ذَلِكَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا حَفْصٌ حَدَّثَنَا الشَّيْبَانِيُّ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بِهَذِهِ الْقِصَّةِ قَالَ فَأُتِيَ أَبُو مُوسَى بِرَجُلٍ قَدْ ارْتَدَّ عَنْ الْإِسْلَامِ فَدَعَاهُ عِشْرِينَ لَيْلَةً أَوْ قَرِيبًا مِنْهَا فَجَاءَ مُعَاذٌ فَدَعَاهُ فَأَبَى فَضَرَبَ عُنُقَهُ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرَوَاهُ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ لَمْ يَذْكُرْ الِاسْتِتَابَةَ وَرَوَاهُ ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي مُوسَى لَمْ يَذْكُرْ فِيهِ الِاسْتِتَابَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ عَنْ الْقَاسِمِ بِهَذِهِ الْقِصَّةِ قَالَ فَلَمْ يَنْزِلْ حَتَّى ضُرِبَ عُنُقُهُ وَمَا اسْتَتَابَهُ
Bizga [Hasan bin Ali] aytdi, bizga [Himmoniy] aytdi - ya'ni Abdul Hamid bin Abdurrahmon Al Himmoniy - [Talha bin Yahyo] dan va [Buraid bin Abdulloh bin Abu Burda] dan [Abu Burda] dan [Abu Muso] dan u shunday dedi: "Yamanda bo'lganimda, Muaz bir marta oldimga keldi. U yerda Islomni qabul qilib, keyin dindan chiqqan bir yahudiy bor edi. Muaz kelganida: "U (yahudiy) o'ldirilmaguncha, otimdan tushmayman", dedi. Yahudiy nihoyat o'ldirildi. Ikkalasidan biri (Abu Muso va Muaz): "Yahudiydan qatl etilishdan oldin tavba qilish so'raldi", dedi. U (Abu Burda) dedi: "[Abu Muso] ga Islomdan chiqqan bir kishi keltirildi. Keyin u uni yigirma kun yoki undan kamroq vaqtga (tavba qilishga) chaqirdi. Keyin Muaz kelib, uni (tavba qilishga) chaqirdi, lekin u ikkilanib turdi, nihoyat Muaz uning bo'ynini kesib tashladi." Abu Dovud shunday dedi: "Bu hadisni [Abdul Malik bin Umayr] [Abu Burda] dan rivoyat qildi, lekin u "tavba qilishni so'rash" so'zlarini tilga olmadi. [Ibn Fudayl] shuningdek, [Ash Shayboniy] dan [Sa'id bin Abu Burda] dan, [otasidan], [Abu Muso] dan rivoyat qildi va u ham hadisida "tavba qilishni so'rash" so'zlarini tilga olmadi. Bizga aytib bergan [Ibn Muaz] shunday dedi: "Otam bizga [Al Mas'udiy] dan [Al Qosim] dan bu voqeani aytib berganidan so'ng: "Muaz hali aravasidan tushmagan edi, toki u (murtad) avval tavba qilishni so'ramasdan bo'yni kesilmaguncha", dedi.
Imom Abu Dovud : 3792
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ يَكْتُبُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَزَلَّهُ الشَّيْطَانُ فَلَحِقَ بِالْكُفَّارِ فَأَمَرَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُقْتَلَ يَوْمَ الْفَتْحِ فَاسْتَجَارَ لَهُ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ فَأَجَارَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Bizga [Ahmad bin Muhammad Al Marvaziy] aytdi, bizga [Ali bin Al Husayn bin Vaqid] aytdi, u [otasi] aytdi, u [Yazid an Nahviy] aytdi, u [Ikrimadan] aytdi, u [Ibn Abbos] aytdi: "Abdulloh bin Sa'd bin Abu Sarh bir marta Rasululloh sollallohu alayhi vasallam bilan kelishuv xati yozgan edi, lekin shayton uni buzib, u kofirlarga qo'shildi. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam unga Makka shahrini zabt etish paytida uni o'ldirishni buyurdilar. Biroq, Usmon bin Affon uni himoya qilishni va Rasululloh sollallohu alayhi vasallam uning xavfsizligini kafolatladilar".
Imom Abu Dovud : 3793
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُفَضَّلِ حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ زَعَمَ السُّدِّيُّ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ سَعْدٍ قَالَلَمَّا كَانَ يَوْمُ فَتْحِ مَكَّةَ اخْتَبَأَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ عِنْدَ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ فَجَاءَ بِهِ حَتَّى أَوْقَفَهُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ بَايِعْ عَبْدَ اللَّهِ فَرَفَعَ رَأْسَهُ فَنَظَرَ إِلَيْهِ ثَلَاثًا كُلُّ ذَلِكَ يَأْبَى فَبَايَعَهُ بَعْدَ ثَلَاثٍ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى أَصْحَابِهِ فَقَالَ أَمَا كَانَ فِيكُمْ رَجُلٌ رَشِيدٌ يَقُومُ إِلَى هَذَا حَيْثُ رَآنِي كَفَفْتُ يَدِي عَنْ بَيْعَتِهِ فَيَقْتُلُهُ فَقَالُوا مَا نَدْرِي يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا فِي نَفْسِكَ أَلَّا أَوْمَأْتَ إِلَيْنَا بِعَيْنِكَ قَالَ إِنَّهُ لَا يَنْبَغِي لِنَبِيٍّ أَنْ تَكُونَ لَهُ خَائِنَةُ الْأَعْيُنِ
Bizga [Usmon ibn Abu Shayba] aytdi, bizga [Ahmad ibn Al Mufazdhal] aytdi, bizga [Asbat ibn Nashr] aytdi, u aytdi; [As Sudiy] u [Mushab bin Sa'd]dan rivoyat qilganiga ishonadi, u [Sa'd]dan shunday dedi: "Makka shahri fath qilinganda, Abdulloh bin Sa'd bin Abu Sarh Usmon bin Affonning orqasiga yashirindi (himoya so'radi). Keyin Usmon uni Payg'ambar sollallohu alayhi vasallamning oldilariga olib kelib: "Ey Rasululloh, Abdullohga bay'at qiling", dedi. Keyin u boshini ko'tarib, unga uch marta qaradi. Har safar u buni qabul qilishni istamadi. Lekin uchinchi marta u buni qabul qildi va bay'at qildi. Shundan so'ng u sheriklariga qarab: "Orangizda (Rasulullohning qaroriga ishonadigan) bu odamga qarshi chiqadigan, agar u mening qo'limdan ushlab bay'at qilganimni ko'rsa, uni o'ldiradigan biror dono odam yo'qmi?" dedi. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: "Albatta, payg'ambarning ko'zlari bilan yolg'on gapirishi yarashmaydi", dedilar.
Imom Abu Dovud : 3794
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ جَرِيرٍ قَالَسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا أَبَقَ الْعَبْدُ إِلَى الشِّرْكِ فَقَدْ حَلَّ دَمُهُ
Bizga [Qutayba ibn Said] rivoyat qildi, bizga [Humayd ibn Abdurrahmon] dan [otasidan] [Abu Ishoqdan] [Ash Sha'biydan] [Jarirdan] rivoyat qildi, u dedi: "Men Payg'ambar sollallohu alayhi vasallamning: "Agar xizmatkor kofir yurtiga qochib ketsa, uning qoni haloldir", deganlarini eshitganman".
Imom Abu Dovud : 3795
حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ مُوسَى الْخُتَّلِيُّ أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَدَنِيُّ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ عُثْمَانَ الشَّحَّامِ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عَبَّاسٍأَنَّ أَعْمَى كَانَتْ لَهُ أُمُّ وَلَدٍ تَشْتُمُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَقَعُ فِيهِ فَيَنْهَاهَا فَلَا تَنْتَهِي وَيَزْجُرُهَا فَلَا تَنْزَجِرُ قَالَ فَلَمَّا كَانَتْ ذَاتَ لَيْلَةٍ جَعَلَتْ تَقَعُ فِي النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَشْتُمُهُ فَأَخَذَ الْمِغْوَلَ فَوَضَعَهُ فِي بَطْنِهَا وَاتَّكَأَ عَلَيْهَا فَقَتَلَهَا فَوَقَعَ بَيْنَ رِجْلَيْهَا طِفْلٌ فَلَطَّخَتْ مَا هُنَاكَ بِالدَّمِ فَلَمَّا أَصْبَحَ ذُكِرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَمَعَ النَّاسَ فَقَالَ أَنْشُدُ اللَّهَ رَجُلًا فَعَلَ مَا فَعَلَ لِي عَلَيْهِ حَقٌّ إِلَّا قَامَ فَقَامَ الْأَعْمَى يَتَخَطَّى النَّاسَ وَهُوَ يَتَزَلْزَلُ حَتَّى قَعَدَ بَيْنَ يَدَيْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَا صَاحِبُهَا كَانَتْ تَشْتُمُكَ وَتَقَعُ فِيكَ فَأَنْهَاهَا فَلَا تَنْتَهِي وَأَزْجُرُهَا فَلَا تَنْزَجِرُ وَلِي مِنْهَا ابْنَانِ مِثْلُ اللُّؤْلُؤَتَيْنِ وَكَانَتْ بِي رَفِيقَةً فَلَمَّا كَانَ الْبَارِحَةَ جَعَلَتْ تَشْتُمُكَ وَتَقَعُ فِيكَ فَأَخَذْتُ الْمِغْوَلَ فَوَضَعْتُهُ فِي بَطْنِهَا وَاتَّكَأْتُ عَلَيْهَا حَتَّى قَتَلْتُهَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَا اشْهَدُوا أَنَّ دَمَهَا هَدَرٌ
Bizga [Abbad bin Musa Al Xuttali] aytdi, bizga [Ismoil bin Ja'far Al Madani] aytdi, [Isroil] aytdi, [Usmon Asy Syahham] aytdi, [Ikrimadan] aytdi, u aytdi, [Ibn Abbos] bir marta bizga shunday dedi: "Bir ko'r odamning Ummul Valad (uning xotini bo'lgan cho'ri ayol) bor edi, u Payg'ambar sollallohu alayhi vasallamni haqorat qildi va u buni (haqoratni) qildi. Erkak uni taqiqladi va tahdid qildi, lekin u to'xtamadi va uni taqiqlashda davom etdi, lekin ayol e'tibor bermadi. Ibn Abbos hikoyani davom ettirdi: "Bir kechada ayol yana Payg'ambar sollallohu alayhi vasallamni haqorat qildi, shunda erkak o'tkir pichoqni olib, ayolning qorniga sanchdi. Erkak uni o'ldirdi, ayolning oyoqlari orasida esa kichkina chaqaloq tug'ildi va u qonga belanib qoldi. Tong otganda, bu voqea Payg'ambar sollallohu alayhi vasallamga xabar qilindi." Keyin u odamlarni to'plab: "Allohga qasamki, bir kishi uchun bir ish qildi, u haqiqatda", dedi. Keyin ko'r odam odamlar orasidan o'tib, Payg'ambar sollallohu alayhi vasallamning oldiga o'tirdi. Keyin u: "Ey Allohning Rasuli, men uning eriman. Lekin u sizni tanqid qildi va haqorat qildi, men uni taqiqladim va tahdid qildim, lekin u to'xtamadi yoki e'tiborsiz qoldirmadi. Undan menga porlayotgan yulduzlar kabi ikkita go'zal farzand ato etildi, bu ayol meni juda yaxshi ko'radi. Biroq, kecha u sizni tanqid qildi va haqorat qildi, keyin men o'tkir pichoq oldim, pichoqni uning qorniga qo'ydim va u o'lguncha uni sanchdim", dedi. Keyin Payg'ambar sollallohu alayhi vasallam: "Bilingki, ayolning qoni behuda (halol)", dedilar.
Imom Abu Dovud : 3796
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْجَرَّاحِ عَنْ جَرِيرٍ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ يَهُودِيَّةً كَانَتْ تَشْتُمُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَقَعُ فِيهِ فَخَنَقَهَا رَجُلٌ حَتَّى مَاتَتْ فَأَبْطَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَمَهَا
Bizga [Usmon ibn Abu Shayba] va [Abdulloh ibnul Jarroh] [Jarir] [Mug'ira] [Ash Sha'biy] [Ali roziyallohu anhu]dan rivoyat qilishlaricha, u: "Bir yahudiy ayol Payg'ambar sollallohu alayhi vasallamni qoraladi, keyin bir kishi uning bo'ynini bo'g'ib o'ldirdi. Keyin Rasululloh sollallohu alayhi vasallam uning qonini behuda sarfladilar", dedilar.
Imom Abu Dovud : 3797
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ يُونُسَ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ح و حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَنُصَيْرُ بْنُ الْفَرَجِ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُطَرِّفٍ عَنْ أَبِي بَرْزَةَ قَالَكُنْتُ عِنْدَ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَتَغَيَّظَ عَلَى رَجُلٍ فَاشْتَدَّ عَلَيْهِ فَقُلْتُ تَأْذَنُ لِي يَا خَلِيفَةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَضْرِبُ عُنُقَهُ قَالَ فَأَذْهَبَتْ كَلِمَتِي غَضَبَهُ فَقَامَ فَدَخَلَ فَأَرْسَلَ إِلَيَّ فَقَالَ مَا الَّذِي قُلْتَ آنِفًا قُلْتُ ائْذَنْ لِي أَضْرِبُ عُنُقَهُ قَالَ أَكُنْتَ فَاعِلًا لَوْ أَمَرْتُكَ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ لَا وَاللَّهِ مَا كَانَتْ لِبَشَرٍ بَعْدَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَقَالَ أَبُو دَاوُد هَذَا لَفْظُ يَزِيدَ قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ أَيْ لَمْ يَكُنْ لِأَبِي بَكْرٍ أَنْ يَقْتُلَ رَجُلًا إِلَّا بِإِحْدَى الثَّلَاثِ الَّتِي قَالَهَا رَسُولُ اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُفْرٌ بَعْدَ إِيمَانٍ أَوْ زِنًا بَعْدَ إِحْصَانٍ أَوْ قَتْلُ نَفْسٍ بِغَيْرَ نَفْسٍ وَكَانَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَقْتُلَ
Bizga [Muso ibn Ismoil] aytdi, bizga [Hammad] aytdi, bizga [Yunus] aytdi, bizga [Humayd ibn Hilol] aytdi, bizga Payg'ambar sollallohu alayhi vasallam aytdi. (boshqacha aytilganidek) Bizga [Horun ibn Abdulloh] va [Nushayr Ibnul Faraj] ikkalasi ham aytdilar: bizga [Abu Usoma] aytdi, [Yazid ibn Zuray] aytdi, [Yunus ibn Ubayd] aytdi, [Humayd ibn Hilol] aytdi, [Abdulloh ibn Mutharrif] aytdi, [Abu Barza] aytdi: "Men [Abu Bakr roziyallohu anhu] yonida edim, u bir kishiga g'azablandi va uning g'azabi kuchaydi. Keyin men: "Ey xalifa Rasululloh sollallohu alayhi vasallam, uning boshini kessam maylimi?" dedim. Abu Barza: "Mening so'zlarim uning g'azabini yo'qotdi", dedi. Keyin u o'rnidan turib, uyga kirdi. Keyin Abu Bakr (meni chaqirish uchun) elchi yubordi, Abu Bakr: "Hozir nima dedingiz?" dedi. Men: "Avvalroq uning bo'ynini kesishga ruxsat so'ragan edim", dedim. Abu Bakr yana: "Agar men sizga buyursam, buni qilasizmi?" dedi. Men: "Albatta", dedim. Keyin Abu Bakr: "Allohga qasamki, yo'q! Hech kim Muhammad sollallohu alayhi vasallamning nasihatidan oshib keta olmaydi", dedi. Abu Dovud: "Bu Yazidning gapi", dedi. Ahmad ibn Hanbal: "Ya'ni, Abu Bakr hech kimni Payg'ambar sollallohu alayhi vasallam aytgan uchta sababdan biri (musulmonni o'ldirish joiz) bo'lgani uchun o'ldirmas edi", dedi. Ya'ni: iymon keltirgandan keyin kufr, nikohdan keyin zino va jonni o'ldirish. Payg'ambar sollallohu alayhi vasallam o'ldirishga ruxsat bergan sabab shu", dedi.
Imom Abu Dovud : 3798
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ قَوْمًا مِنْ عُكْلٍ أَوْ قَالَ مِنْ عُرَيْنَةَ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاجْتَوَوْا الْمَدِينَةَ فَأَمَرَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلِقَاحٍ وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَشْرَبُوا مِنْ أَبْوَالِهَا وَأَلْبَانِهَا فَانْطَلَقُوا فَلَمَّا صَحُّوا قَتَلُوا رَاعِيَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْتَاقُوا النَّعَمَ فَبَلَغَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَبَرُهُمْ مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ فَأَرْسَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي آثَارِهِمْ فَمَا ارْتَفَعَ النَّهَارُ حَتَّى جِيءَ بِهِمْ فَأَمَرَ بِهِمْ فَقُطِعَتْ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ وَسُمِرَ أَعْيُنُهُمْ وَأُلْقُوا فِي الْحَرَّةِ يَسْتَسْقُونَ فَلَا يُسْقَوْنَقَالَ أَبُو قِلَابَةَ فَهَؤُلَاءِ قَوْمٌ سَرَقُوا وَقَتَلُوا وَكَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ وَحَارَبُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ عَنْ أَيُّوبَ بِإِسْنَادِهِ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فِيهِ فَأَمَرَ بِمَسَامِيرَ فَأُحْمِيَتْ فَكَحَلَهُمْ وَقَطَّعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ وَمَا حَسَمَهُمْ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ بْنِ سُفْيَانَ قَالَ أَخْبَرَنَا ح و حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فِيهِ فَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي طَلَبِهِمْ قَافَةً فَأُتِيَ بِهِمْ قَالَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فِي ذَلِكَ{ إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا }الْآيَةَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ وَقَتَادَةُ وَحُمَيْدٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ قَالَ أَنَسٌ فَلَقَدْ رَأَيْتُ أَحَدَهُمْ يَكْدِمُ الْأَرْضَ بِفِيهِ عَطَشًا حَتَّى مَاتُوا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ هِشَامٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ نَحْوَهُ زَادَ ثُمَّ نَهَى عَنْ الْمُثْلَةِ وَلَمْ يَذْكُرْ مِنْ خِلَافٍ وَرَوَاهُ شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ وَسَلَّامُ بْنُ مِسْكِينٍ عَنْ ثَابِتٍ جَمِيعًا عَنْ أَنَسٍ لَمْ يَذْكُرَا مِنْ خِلَافٍ وَلَمْ أَجِدْ فِي حَدِيثِ أَحَدٍ قَطَّعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ مِنْ خِلَافٍ إِلَّا فِي حَدِيثِ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ
Bizga [Sulaymon ibn Harb] aytganlari, bizga [Hammad] aytganlari, [Ayyub] aytganlari, [Abu Qiloba] aytganlari, [Anas ibn Molik] aytganlari: "Ukldan yoki u aytganidek, Uraynadan ba'zi odamlar Rasululloh sollallohu alayhi vasallamni ko'rishga kelishdi. Biroq, ular Madina iqlimiga mos kelmagan edilar (kasal bo'lgunlaricha). Keyin Rasululloh sollallohu alayhi vasallam ularga liqah (homilador tuya) berishni buyurdilar. U ularga tuya siydigi va sutini ichishni buyurdi. Ular (tuya qo'rasiga) borishdi, lekin tuzalib ketgach, Payg'ambar sollallohu alayhi vasallamning podasini so'yib, tuyalarni olib ketishdi. Peshinga yaqin ularga nima bo'lganligi haqidagi xabar Payg'ambar sollallohu alayhi vasallamga yetib keldi. Keyin Payg'ambar sollallohu alayhi vasallam ularning izidan borish uchun (bir nechta odamni) yubordi. Quyosh hali chiqmagan edi, odamlar hibsga olinib, uning oldiga keltirildi. U ularni jazolashni buyurdi, qo'llari va oyoqlari kesildi, ko'zlari o'yib olindi va keyin cho'lga tashlandi. Ular suv so'rashdi, lekin suv berishmadi." [Abu Qilaba] aytdi: "Bu odamlar o'g'irlik qilishdi, o'ldirishdi, iymon keltirgandan keyin dindan chiqib ketishdi va Alloh va Uning Rasuliga qarshi jang qilishdi." Bizga [Muso ibn Ismoil] aytdi, bizga [Vuhayb]ni [Ayyub]dan hadisdagi kabi sanadi bilan aytdi. Lekin u o'z hadisida qo'shimcha qildi: "U qizdirilgan mixlarni olishga buyurdi, keyin ular (bu mixlar bilan) kesildi, qo'llari va oyoqlari ham kesildi, lekin u ularning qonini issiq temir bilan to'xtatishni buyurmadi." U bizga [Muhammad ibn Ash Shabba ibn Sufyon] aytdi, dedi u; u bizga aytdi. (boshqacha aytganda) xuddi shunday. O'sha hadisda u dedi: "Keyin Rasululloh sollallohu alayhi vasallam ularni qidirish uchun teliksandilarni yubordilar, nihoyat ular qo'lga olindi." Anas aytdi: "Alloh Taolo keyin quyidagi oyatni nozil qildi: "(Albatta, qasos Alloh va Uning Rasuliga qarshi jang qilib, zarar yetkazganlardandir...)" (Al-Moida: 33-). Bizga [Muso ibn Ismoil] aytdi, bizga [Hammad] aytdi, bizga [Sobit] aytdi, bizga [Qatada] aytdi va [Humayd] [Anas ibn Malik] dan keyin u hadisni zikr qildi. Anas aytdi: "Men ulardan birining chanqaganligi sababli og'zi bilan yerni yalaganini ko'rdim, oxiri o'lguncha". U bizga [Muhammad ibn Bassiyar] aytdi, bizga [Ibn Abu Adiy] aytdi, bizga [Hisyam] aytdi, bizga [Anas ibn Malik] aytdi, lekin u qo'shimcha qildi: "Keyin u mutslohni (jasadlarni kesish yoki kesishni) taqiqladi. Va u hech qanday so'z aytmadi; "min xato qildi" (ko'ndalang). [Syu'ba] ham [Qatada] dan va [Salom ibn Miskin] [Sobit] dan rivoyat qildi. Ularning barchasi ham [Anasdan], lekin ularning hech birida "min hilaf" (qo'l va oyoqlarini kesishma qilib kesib tashlash) so'zlari tilga olinmagan. Men hech bir hadisda "u ularning qo'l va oyoqlarini kesishma qilib kesib tashladi" degan so'zni topmadim, faqat Hammad ibn Salama rivoyat qilgan hadislardan tashqari.
Imom Abu Dovud : 3799
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرٌو عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ عَبِدْ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ قَالَ أَحْمَدُ هُوَ يَعْنِي عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ نَاسًا أَغَارُوا عَلَى إِبِلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْتَاقُوهَا وَارْتَدُّوا عَنْ الْإِسْلَامِ وَقَتَلُوا رَاعِيَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُؤْمِنًا فَبَعَثَ فِي آثَارِهِمْ فَأُخِذُوا فَقَطَّعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ وَسَمَلَ أَعْيُنَهُمْقَالَ وَنَزَلَتْ فِيهِمْ آيَةُ الْمُحَارَبَةِ وَهُمْ الَّذِينَ أَخْبَرَ عَنْهُمْ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ الْحَجَّاجَ حِينَ سَأَلَهُ
Bizga [Ahmad ibn Solih] aytdi, bizga [Abdulloh ibn Vahb] aytdi, menga [Amru] aytdi, [Sa'id ibn Abu Hilol] aytdi, [Abu Az-Zinod] aytdi, [Abdulloh ibn Ubaydulloh] aytdi - Ahmad aytdi; u Abdulloh ibn Ubaydulloh ibn Umar ibn Al-Xatsab edi - [Ibn Umar] dan u aytdi: "Ba'zi odamlar Payg'ambar sollallohu alayhi vasallamning tuyalarini o'g'irlashdi, ular Islomdan qaytishdi va Payg'ambar sollallohu alayhi vasallamning iymon keltirgan cho'ponlarini o'ldirishdi. Keyin u ularning izidan borish uchun josuslarni yubordi, ular hibsga olindi. U ularning qo'llari va oyoqlarini kesib, ko'zlarini o'yib oldi". Ibn Umar davom etdi: "Keyin ular haqida "Muhoroba" (urush) oyati nozil bo'ldi. Anas ibn Molik Hajjojdan so'raganida shunday dedi".
Imom Abu Dovud : 3800
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا قَطَّعَ الَّذِينَ سَرَقُوا لِقَاحَهُ وَسَمَلَ أَعْيُنَهُمْ بِالنَّارِ عَاتَبَهُ اللَّهُ تَعَالَى فِي ذَلِكَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى{ إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا }الْآيَةَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ قَالَ أَخْبَرَنَا ح و حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ كَانَ هَذَا قَبْلَ أَنْ تَنْزِلَ الْحُدُودُ يَعْنِي حَدِيثَ أَنَسٍ
Bizga [Ahmad bin Amr bin As Sarh] aytganlari haqida xabar berilgan, bizga [Ibn Vahb] aytganlari haqida xabar berilgan, menga [Al Lays bin Sa'd] aytganlari haqida xabar berilgan, [Muhammad bin Ajlon] aytganlari haqida xabar berilgan, [Abu Az-Zinod] aytganlari haqida xabar berilgan: "Rasululloh uning tuyalarini olov bilan o'g'irlaganlarning qo'llari va oyoqlarini kesib, ko'zlarini o'yib tashlaganlarida, Alloh Taolo bu ishni qoraladi. Keyin Alloh taolo: "(Albatta, Alloh va Uning Rasuliga qarshi jang qilib, yer yuzida buzg'unchilik qilganlarga jazo bor, ular faqat o'ldiriladi yoki xochga mixlanadi...)" degan oyatni nozil qildi. Muhammad bin Kasir bizga aytdi, dedi, bizga xabar berdi. (boshqacha aytilgan) Bizga aytdi, Muso bin Ismoil aytdi, bizga Hammamni aytdi, Qatodadan, Muhammad bin Sirindan u aytdi, u aytdi: "Bu hudud qonuni nozil bo'lishidan oldin, ya'ni Anas hadisida aytilganidek edi".