Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Hadith
Imam Abu Dawud : 3761
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يُحَدِّثُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ مَا بُعِثَ نَبِيٌّ إِلَّا قَدْ أَنْذَرَ أُمَّتَهُ الدَّجَّالَ الْأَعْوَرَ الْكَذَّابَ أَلَا وَإِنَّهُ أَعْوَرُ وَإِنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ بِأَعْوَرَ وَإِنَّ بَيْنَ عَيْنَيْهِ مَكْتُوبًا كَافِرٌحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ شُعْبَةَ ك ف ر حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ عَنْ شُعَيْبِ بْنِ الْحَبْحَابِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ قَالَ يَقْرَؤُهُ كُلُّ مُسْلِمٍ
Mums [Abu Al Walid Ath Thayalisi] pasakė, mums [Syu'bah] iš [Qatadah] pasakė: „Girdėjau [Anas bin Malik] pasakojant iš Pranašo (sallallaahu 'alaihi wasallam), jis sakė: „Nė vienas Pranašas nebuvo siųstas, nebent jis būtų paaiškinęs savo žmonėms apie Dajjalą, akląjį ir melagį. Žinokite, kad jis tikrai vienpusis, o jūsų Rabanas nėra vienpusis. Tarp jo akių buvo parašyta „netikėlis“. Mums buvo pasakyta, kad [Muhammadas Ibnul Mutsanna] iš [Muhammado bin Ja'faro] iš [Syu'bah] pasakė: „Parašyta Kaf-Fa'-Ra“. [Musaddad] mums pasakė, [Abdul Warits] mums pasakė iš [Syu'aib Ibnul Habhab] iš [Anas bin Malik] iš pranašo (shallallahu 'alaihi wasallam), kaip hadise jis sakė: „Kiekvienas musulmonas galės tai perskaityti“.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3762
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ عَنْ أَبِي الدَّهْمَاءِ قَالَ سَمِعْتُ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ يُحَدِّثُ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ سَمِعَ بِالدَّجَّالِ فَلْيَنْأَ عَنْهُ فَوَاللَّهِ إِنَّ الرَّجُلَ لَيَأْتِيهِ وَهُوَ يَحْسِبُ أَنَّهُ مُؤْمِنٌ فَيَتَّبِعُهُ مِمَّا يَبْعَثُ بِهِ مِنْ الشُّبُهَاتِ أَوْ لِمَا يَبْعَثُ بِهِ مِنْ الشُّبُهَاتِ هَكَذَا قَالَ
[Musa bin Isma'il] mums pasakė, [Jarir] mums pasakė, [Humaid bin Hilal] iš [Abu Ad Dahmos] pasakė: „Girdėjau [Imraną bin Hushainą] pasakojant, jis sakė: „Alacho Pasiuntinys (SAW) sakė: „Kas išgirsta apie Dadžalo atėjimą, turėtų nuo jo laikytis atokiau. Prisiekiu Alachu, žmogus iš tikrųjų ateis pas Dadžalą ir galvos, kad yra tikintis, tada seks kiekvieną jo skleidžiamą ištarą.“ Štai ką jis pasakė.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3763
حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ حَدَّثَنِي بَحِيرٌ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْأَسْوَدِ عَنْ جُنَادَةَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ أَنَّهُ حَدَّثَهُمْأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنِّي قَدْ حَدَّثْتُكُمْ عَنْ الدَّجَّالِ حَتَّى خَشِيتُ أَنْ لَا تَعْقِلُوا إِنَّ مَسِيحَ الدَّجَّالِ رَجُلٌ قَصِيرٌ أَفْحَجُ جَعْدٌ أَعْوَرُ مَطْمُوسُ الْعَيْنِ لَيْسَ بِنَاتِئَةٍ وَلَا حَجْرَاءَ فَإِنْ أُلْبِسَ عَلَيْكُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ بِأَعْوَرَقَالَ أَبُو دَاوُد عَمْرُو بْنُ الْأَسْوَدِ وَلِي الْقَضَاءَ
[Haiwah bin Shuraih] pasakė, [Baqiyyah] pasakė, [Bahir] pasakė iš [Khalid bin Ma'dan] iš [Amr Ibn al-Aswad] iš [Junadah bin Abu Umayyah] iš [Ubadah bin Ash-Shamit], kad jis jiems pasakė, jog Alacho Pasiuntinys (tebūnie jam Alacho ramybė ir palaimos) pasakė: „Iš tiesų, aš jums pasakojau apie Dajjalą, kol pradėjau bijoti, kad jūs nesugebėsite jo suprasti. Iš tiesų, Mesijas Dajjal yra žemo ūgio vyras, kreivakojis, garbanotas, aklas viena akimi, o jo akis nėra nei per daug išsikišusi, nei per daug įdubusi. Jei jaučiatės sutrikę, žinokite, kad jūsų Viešpats nėra žvairus.“ Abu Dawud pasakė: „Amr Ibn al-Aswad yra teisėjas.“
Hadith
Imam Abu Dawud : 3764
حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ الدِّمَشْقِيُّ الْمُؤَذِّنُ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ حَدَّثَنَا ابْنُ جَابِرٍ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ جَابِرٍ الطَّائِيُّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّوَّاسِ بْنِ سَمْعَانَ الْكِلَابِيِّ قَالَذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الدَّجَّالَ فَقَالَ إِنْ يَخْرُجْ وَأَنَا فِيكُمْ فَأَنَا حَجِيجُهُ دُونَكُمْ وَإِنْ يَخْرُجْ وَلَسْتُ فِيكُمْ فَامْرُؤٌ حَجِيجُ نَفْسِهِ وَاللَّهُ خَلِيفَتِي عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ فَمَنْ أَدْرَكَهُ مِنْكُمْ فَلْيَقْرَأْ عَلَيْهِ فَوَاتِحَ سُورَةِ الْكَهْفِ فَإِنَّهَا جِوَارُكُمْ مِنْ فِتْنَتِهِ قُلْنَا وَمَا لَبْثُهُ فِي الْأَرْضِ قَالَ أَرْبَعُونَ يَوْمًا يَوْمٌ كَسَنَةٍ وَيَوْمٌ كَشَهْرٍ وَيَوْمٌ كَجُمُعَةٍ وَسَائِرُ أَيَّامِهِ كَأَيَّامِكُمْ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا الْيَوْمُ الَّذِي كَسَنَةٍ أَتَكْفِينَا فِيهِ صَلَاةُ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ قَالَ لَا اقْدُرُوا لَهُ قَدْرَهُ ثُمَّ يَنْزِلُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ عِنْدَ الْمَنَارَةِ الْبَيْضَاءِ شَرْقِيَّ دِمَشْقَ فَيُدْرِكُهُ عِنْدَ بَابِ لُدٍّ فَيَقْتُلُهُحَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا ضَمْرَةُ عَنْ السَّيْبَانِيِّ عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ وَذَكَرَ الصَّلَوَاتِ مِثْلَ مَعْنَاهُ
Mums [Shafwan bin Salih Ad Dimasyqi Al Mu'adzdzin] sakė, mums [Al Walid] sakė, mums [Ibnu Jabir] sakė, man [Yahya bin Jabir Ath Tha`i] pasakė ['Abdurrahman bin Jubair bin Nufair], iš [jo tėvo], iš [An Nawwas bin Sam'an Al Kilabi] jis sakė: „Rasulullah shallallahu 'alaihi Wasallam minėjo apie Dajjal, jis sakė: „Jei, kai Dajjal pasirodys, aš vis dar būsiu su jumis, aš būsiu tas, kuris jus nuo jo apsaugos. Bet jei jis pasirodys ir aš nebebūsiu su jumis, kiekvienas žmogus turi apsisaugoti. Alachas yra mano ir kiekvieno musulmono globėjas. Kas iš jūsų jį sutiks, tegul jis perskaito Suros Al Kahf pradžią, nes tai apsaugos jus nuo jo šmeižto.“ Tada mes paklausėme: „Kiek laiko jis pasiliks žemėje?“ Jis atsakė: „Keturiasdešimt dienų.“ „Viena diena yra kaip metai, viena diena yra kaip mėnuo, viena diena yra kaip savaitė, o dienos yra tokios pačios kaip ir jūsų dienos.“ Mes vėl paklausėme: „O Alacho Pasiuntiny, dieną, kuri atrodo trunkanti metus, ar mūsų maldų pakaks dienai ir nakčiai?“ Jis atsakė: „Ne, bet pakoreguokite tai – kiekvieną maldos laiką – tada Jėzus, Marijos sūnus, nusileis ant baltojo bokšto šono, į rytus nuo Damasko miesto. Tada jis rado Dadžjalą prie Ludo vartų – vietoje netoli Baitul Makdžio – ir jį nužudė.“ [Isa bin Muhammadas] mums pasakė, mums pasakė [Dhamrah] iš [Aš Syaibani] iš [Amru bin Abdullaho] iš [Abu Umamah] iš Pranašo sallallaahu 'alaihi wasallam, kaip hadise. Tada jis paminėjo keletą maldų pagal hadise pateiktą reikšmę.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3765
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي الدَّرْدَاءِ يَرْوِيهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ حَفِظَ عَشْرَ آيَاتٍ مِنْ أَوَّلِ سُورَةِ الْكَهْفِ عُصِمَ مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِقَالَ أَبُو دَاوُد وَكَذَا قَالَ هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ عَنْ قَتَادَةَ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ مَنْ حَفِظَ مِنْ خَوَاتِيمِ سُورَةِ الْكَهْفِ و قَالَ شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ مِنْ آخِرِ الْكَهْفِ
[Hafšas bin Umaras] mums pasakė, [Hamamas] mums pasakė [Katadah] iš [Salim bin Abu Al Dža'do], iš [Ma'dan bin Abu Thalhah] iš hadiso [Abu Darda], kurį jis perdavė iš Pranašo (sallallaahu 'alaihi wasallam), jis pasakė: „Kas įsimena pirmąsias dešimt Surah Al Kahf eilučių, tas bus apsaugotas nuo šmeižto Dajjal“. Abu Dawudas pasakė: „Kaip ir [Hisyam Ad Dustuwa`i] sakė iš [Katadah], tik tame hadise Alacho Pasiuntinys pasakė: „Kas įsimena Surah Al Kahf pabaigą“, [Syu'bah] pasakė iš [Katadah], „Surah Al Kahf pabaiga“.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3766
حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ آدَمَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَيْسَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ نَبِيٌّ يَعْنِي عِيسَى وَإِنَّهُ نَازِلٌ فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَاعْرِفُوهُ رَجُلٌ مَرْبُوعٌ إِلَى الْحُمْرَةِ وَالْبَيَاضِ بَيْنَ مُمَصَّرَتَيْنِ كَأَنَّ رَأْسَهُ يَقْطُرُ وَإِنْ لَمْ يُصِبْهُ بَلَلٌ فَيُقَاتِلُ النَّاسَ عَلَى الْإِسْلَامِ فَيَدُقُّ الصَّلِيبَ وَيَقْتُلُ الْخِنْزِيرَ وَيَضَعُ الْجِزْيَةَ وَيُهْلِكُ اللَّهُ فِي زَمَانِهِ الْمِلَلَ كُلَّهَا إِلَّا الْإِسْلَامَ وَيُهْلِكُ الْمَسِيحَ الدَّجَّالَ فَيَمْكُثُ فِي الْأَرْضِ أَرْبَعِينَ سَنَةً ثُمَّ يُتَوَفَّى فَيُصَلِّي عَلَيْهِ الْمُسْلِمُونَ
[Hudbah bin Khalid] papasakojo mums, [Hammam bin Yahya] papasakojo mums iš [Qatadah] iš [Abdurrahman bin Adam] iš [Abu Hurairah], kad Pranašas sallallaahu 'alaihi wasallam sakė: „Nėra jokio Pranašo tarp manęs ir jo – tai yra Jėzaus – Iš tiesų, jis nužengs, kai jį pamatysite, tada jį atpažinsite. Jis bus vidutinio ūgio vyras – nei aukštas, nei žemas – rausvai balta oda, vilkintis gelsvą audinį. Atrodys, lyg plaukai ant jo galvos varva, nors jie nėra šlapi. Jis kovos su žmonėmis, kol jie priims islamą, jis sulaužys kryžių, žudys kiaules ir panaikins jizyah – mokestį – savo laiku Alachas sunaikins visas religijas, išskyrus islamą, Jėzus nužudys Dajjal ir pasiliks pasaulyje keturiasdešimt metų. Po to jis mirs, ir musulmonai melsis už jį.“
Hadith
Imam Abu Dawud : 3767
حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَّرَ الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ ذَاتَ لَيْلَةٍ ثُمَّ خَرَجَ فَقَالَ إِنَّهُ حَبَسَنِي حَدِيثٌ كَانَ يُحَدِّثُنِيهِ تَمِيمٌ الدَّارِيُّ عَنْ رَجُلٍ كَانَ فِي جَزِيرَةٍ مِنْ جَزَائِرِ الْبَحْرِ فَإِذَا أَنَا بِامْرَأَةٍ تَجُرُّ شَعْرَهَا قَالَ مَا أَنْتِ قَالَتْ أَنَا الْجَسَّاسَةُ اذْهَبْ إِلَى ذَلِكَ الْقَصْرِ فَأَتَيْتُهُ فَإِذَا رَجُلٌ يَجُرُّ شَعْرَهُ مُسَلْسَلٌ فِي الْأَغْلَالِ يَنْزُو فِيمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ فَقُلْتُ مَنْ أَنْتَ قَالَ أَنَا الدَّجَّالُ خَرَجَ نَبِيُّ الْأُمِّيِّينَ بَعْدُ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ أَطَاعُوهُ أَمْ عَصَوْهُ قُلْتُ بَلْ أَطَاعُوهُ قَالَ ذَاكَ خَيْرٌ لَهُمْحَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ أَبِي يَعْقُوبَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ سَمِعْتُ حُسَيْنًا الْمُعَلِّمَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ حَدَّثَنَا عَامِرُ بْنُ شَرَاحِيلَ الشَّعْبِيُّ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ قَالَتْ سَمِعْتُ مُنَادِيَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُنَادِي أَنْ الصَّلَاةُ جَامِعَةٌ فَخَرَجْتُ فَصَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاتَهُ جَلَسَ عَلَى الْمِنْبَرِ وَهُوَ يَضْحَكُ قَالَ لِيَلْزَمْ كُلُّ إِنْسَانٍ مُصَلَّاهُ ثُمَّ قَالَ هَلْ تَدْرُونَ لِمَ جَمَعْتُكُمْ قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ إِنِّي مَا جَمَعْتُكُمْ لِرَهْبَةٍ وَلَا رَغْبَةٍ وَلَكِنْ جَمَعْتُكُمْ أَنَّ تَمِيمًا الدَّارِيَّ كَانَ رَجُلًا نَصْرَانِيًّا فَجَاءَ فَبَايَعَ وَأَسْلَمَ وَحَدَّثَنِي حَدِيثًا وَافَقَ الَّذِي حَدَّثْتُكُمْ عَنْ الدَّجَّالِ حَدَّثَنِي أَنَّهُ رَكِبَ فِي سَفِينَةٍ بَحْرِيَّةٍ مَعَ ثَلَاثِينَ رَجُلًا مِنْ لَخْمٍ وَجُذَامٍ فَلَعِبَ بِهِمْ الْمَوْجُ شَهْرًا فِي الْبَحْرِ وَأَرْفَئُوا إِلَى جَزِيرَةٍ حِينَ مَغْرِبِ الشَّمْسِ فَجَلَسُوا فِي أَقْرُبْ السَّفِينَةِ فَدَخَلُوا الْجَزِيرَةَ فَلَقِيَتْهُمْ دَابَّةٌ أَهْلَبُ كَثِيرَةُ الشَّعْرِ قَالُوا وَيْلَكِ مَا أَنْتِ قَالَتْ أَنَا الْجَسَّاسَةُ انْطَلِقُوا إِلَى هَذَا الرَّجُلِ فِي هَذَا الدَّيْرَ فَإِنَّهُ إِلَى خَبَرِكُمْ بِالْأَشْوَاقِ قَالَ لَمَّا سَمَّتْ لَنَا رَجُلًا فَرِقْنَا مِنْهَا أَنْ تَكُونَ شَيْطَانَةً فَانْطَلَقْنَا سِرَاعًا حَتَّى دَخَلْنَا الدَّيْرَ فَإِذَا فِيهِ أَعْظَمُ إِنْسَانٍ رَأَيْنَاهُ قَطُّ خَلْقًا وَأَشَدُّهُ وَثَاقًا مَجْمُوعَةٌ يَدَاهُ إِلَى عُنُقِهِ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَسَأَلَهُمْ عَنْ نَخْلِ بَيْسَانَ وَعَنْ عَيْنِ زُغَرَ وَعَنْ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ قَالَ إِنِّي أَنَا الْمَسِيحُ وَإِنَّهُ يُوشَكُ أَنْ يُؤْذَنَ لِي فِي الْخُرُوجِ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنَّهُ فِي بَحْرِ الشَّامِ أَوْ بَحْرِ الْيَمَنِ لَا بَلْ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ مَا هُوَ مَرَّتَيْنِ وَأَوْمَأَ بِيَدِهِ قِبَلَ الْمَشْرِقِ قَالَتْ حَفِظْتُ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَاقَ الْحَدِيثَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صُدْرَانَ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ مُجَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَامِرٍ قَالَ حَدَّثَتْنِي فَاطِمَةُ بِنْتُ قَيْسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ صَعِدَ الْمِنْبَرَ وَكَانَ لَا يَصْعَدُ عَلَيْهِ إِلَّا يَوْمَ جُمُعَةٍ قَبْلَ يَوْمَئِذٍ ثُمَّ ذَكَرَ هَذِهِ الْقِصَّةَ قَالَ أَبُو دَاوُد وَابْنُ صُدْرَانَ بَصْرِيٌّ غَرِقَ فِي الْبَحْرِ مَعَ ابْنِ مِسْوَرٍ لَمْ يَسْلَمْ مِنْهُمْ غَيْرُهُ حَدَّثَنَا وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى أَخْبَرَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جُمَيْعٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ عَلَى الْمِنْبَرِ إِنَّهُ بَيْنَمَا أُنَاسٌ يَسِيرُونَ فِي الْبَحْرِ فَنَفِدَ طَعَامُهُمْ فَرُفِعَتْ لَهُمْ جَزِيرَةٌ فَخَرَجُوا يُرِيدُونَ الْخُبْزَ فَلَقِيَتْهُمْ الْجَسَّاسَةُ قُلْتُ لِأَبِي سَلَمَةَ وَمَا الْجَسَّاسَةُ قَالَ امْرَأَةٌ تَجُرُّ شَعْرَ جِلْدِهَا وَرَأْسِهَا قَالَتْ فِي هَذَا الْقَصْرِ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَسَأَلَ عَنْ نَخْلِ بَيْسَانَ وَعَنْ عَيْنِ زُغَرَ قَالَ هُوَ الْمَسِيحُ فَقَالَ لِي ابْنُ أَبِي سَلَمَةَ إِنَّ فِي هَذَا الْحَدِيثِ شَيْئًا مَا حَفِظْتُهُ قَالَ شَهِدَ جَابِرٌ أَنَّهُ هُوَ ابْنُ صَيَّادٍ قُلْتُ فَإِنَّهُ قَدْ مَاتَ قَالَ وَإِنْ مَاتَ قُلْتُ فَإِنَّهُ أَسْلَمَ قَالَ وَإِنْ أَسْلَمَ قُلْتُ فَإِنَّهُ قَدْ دَخَلَ الْمَدِينَةَ قَالَ وَإِنْ دَخَلَ الْمَدِينَةَ
Mums buvo pasakyta [An Nufaili], mums buvo pasakyta [Uthman bin 'Abdurrahman], mums tai pasakė [Ibn Abu Dzi`b] iš [Az Zuhri], iš [Abu Salamah], iš [Fatimah bint Qais] sakė: „Vieną naktį Alacho Pasiuntinys (tebūnie jam Alacho ramybė ir palaiminimas) baigė paskutinę Išos maldą, tada išėjo ir tarė: „Iš tiesų, tai mane stabdo. – greitai išeiti – tai istorija, kurią man papasakojo Tamimas Ad Dari iš vyro, kuris buvo saloje, esančioje salų grupėje. Tamimas pasakė: „Tuo metu staiga pasirodė moteris ilgais plaukais“. Tamimas paklausė: „Kas tu esi?“ Jis atsakė: „Aš esu Jasasah. Eik į rūmus“. Tamimas pasakė: „Aš nuėjau pas jį, matyt, ten buvo vyras ilgais plaukais, surištas grandine. Jo aukštis kyšo tarp dangaus ir žemės.“ Tada paklausiau: „Kas tu esi?“ Jis atsakė: „Aš esu Dadžalas. Ar buvo pasiųstas neraštingas pranašas?“ Aš atsakiau: „Taip“. Jis vėl paklausė: „Ar žmonės jo paklūsta, ar neigia?“ Aš atsakiau: „Žmonės jo paklūsta“. Jis pasakė: „Taip jiems geriau“. Mums [Hadžajas bin Abu Ya'kubas] pasakė, mums [Abdu Aš Šamadas] pasakė, mums [mano tėvas] pasakė; girdėjau [Husainą Al Mu'allimą] sakant, jis mums [Abdullah bin Buraidah] pasakė, jis mums [Amiras bin Syurahil Asy Sya'bi] iš [Fatimah bint Qais] pasakė; Išgirdau kvietimą melstis už Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam, šaukiant „Aš Šalatu Džami'ah – melskitės kartu“, todėl išėjau ir prisijungiau prie bendros maldos su Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam. Kai Alacho Pasiuntinys (tebūnie jam Alacho ramybė ir palaimos) baigė savo maldą, jis atsisėdo juokdamasis ir tarė: „Tegul kiekvienas lieka savo maldos vietoje – sėdi.“ Tada jis tęsė: „Ar žinote, kodėl aš jus čia surinkau?“ Kompanionai atsakė: „Alachas ir Jo Pasiuntinys žino geriausiai.“ Jis pasakė: „Aš jus surinkau ne dėl ko nors, kas jus gąsdintų ar džiugintų, bet todėl, kad Tamimas Ad Dari, krikščionis, atvykęs ir prisiekęs ištikimybę islamui, papasakojo man istoriją, panašią į tą, kurią papasakojau jums apie Dadžalą. Jis man papasakojo, kad įlipo į valtį su trisdešimčia vyrų iš Lakhmo ir Judzamo žmonių, ir juos mėnesį blaškė bangos jūros viduryje, kol pagaliau saulėlydžio metu pasiekė salą. Tada jie atsisėdo ant savo valties borto ir skubėjo įplaukti į salą, kol galiausiai sutiko didelį, plaukuotą roplį. Jie tarė: „Vargas tau, kas tu esi!“ Gyvūnas atsakė: „Aš esu Jasasah. Susipažinkite su vyru, kuris yra oloje, nes jis labai nori išgirsti iš tavęs naujienas“. Tamimas pasakė: „Kai jis paminėjo žmogų, mes išsigandome, kad tai velnias, ir greitai pasitraukėme, kol įėjome į olą. Paaiškėjo, kad viduje buvo didžiausias žmogus, kokį tik esame matę, virvė buvo labai tvirta, o jo rankos buvo pritvirtintos prie kaklo – surištos grandine“. Tada pasakotojas perpasako visą hadisą. Didis vyras – Dajjal – paklausė jų apie Nakhl Baisan – vietos netoli Jordano pavadinimą – Zugharo šaltinį – vietos Sirijoje pavadinimą – ir neraštingą pranašą. Didis vyras pasakė: „Aš esu Mesijas Dajjal ir beveik turiu leidimą nedelsiant išeiti“. Pranašas (sallallaahu 'alaihi wasallam) pasakė: „Iš tikrųjų jis – Dajjal – yra Šam jūroje arba Jemeno jūroje. Tiesą sakant, jis pasirodys iš rytų, iš kur atėjo – jis“ pasakė tai du kartus, rodydamas į rytus. Fatima pasakė: „Aš įsiminiau šį Alacho Pasiuntinio (tebūnie jam Alacho ramybė ir palaiminimas) posakį, tada jis paminėjo visą hadisą.“ [Muhammadas bin Sadranas] pasakė, [Al Mu'tamiras] pasakė, [Isma'il bin Abu Khalidas] mums papasakojo iš [Mujalido bin Sa'ido] iš [Amiro] jis pasakė; [Fatimah bin Qais] man papasakojo, kad Pranašas (tebūnie jam Alacho ramybė ir palaiminimas) pasimeldė Dhuhr maldą ir tada užlipo ant sakyklos, nors iki tos dienos jis niekada nebuvo lipęs ant sakyklos, išskyrus penktadienius. Tada jis papasakojo šią istoriją.“ Abu Dawudas pasakė: „Ibn Sadranas buvo iš Basros, jis nuskendo jūroje kartu su Ibn Miswaru, ir niekas iš jų neišgyveno, išskyrus jį.“ [Washil bin Abdul A'la] mums pasakė, [Ibnu Fudhail] iš [Al Walid bin Abdullah bin Jumai'] iš [Abu Salamah bin 'Abdurrahman] iš [Jabir] sakė: „Vieną dieną Alacho Pasiuntinys (SAW) ant sakyklos pasakė: „Kai keli žmonės plaukiojo jūra, jų maistas dingo – jiems pritrūko – tada jie pamatė salą. Jie nuėjo į salą ieškoti duonos, bet juos sustabdė Jasasah.“ Aš – Walid bin Abdullah – tada paklausiau Abu Salamah: „Kas yra Jasasah?“ Jis atsakė: „Moteris, kurios plaukai dengia jos odą ir galvą.“ Moteris pasakė: „Šiuose rūmuose“. Tada jis papasakojo jam hadisą, ir jis paklausė apie Nakhl Baisaną ir Zugharo šaltinį. Šis atsakė: „Jis yra Mesijas“, – man pasakė Abu Salamah. – „Šiame hadise yra keletas tarimų, kurių neįsimenu.“ Abu Salamah pasakė: „Džabiras liudija, kad tas vyras yra Ibn Shayyad.“ Aš pasakiau: „Bet Ibn Shayyad miręs!“ Džabiras atsakė: „Nors jis miręs.“ Aš vėl paklausiau: „Jis taip pat priėmė islamą.“ Džabiras pasakė: „Nors jis priėmė islamą.“ Aš paklausiau: „Jis taip pat įžengė į Mediną.“ Džabiras atsakė: „Nors jis įžengė į Mediną.“
Hadith
Imam Abu Dawud : 3768
حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ خُشَيْشُ بْنُ أَصْرَمَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِابْنِ صَائِدٍ فِي نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ فِيهِمْ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَهُوَ يَلْعَبُ مَعَ الْغِلْمَانِ عِنْدَ أُطُمِ بَنِي مَغَالَةَ وَهُوَ غُلَامٌ فَلَمْ يَشْعُرْ حَتَّى ضَرَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ظَهْرَهُ بِيَدِهِ ثُمَّ قَالَ أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ قَالَ فَنَظَرَ إِلَيْهِ ابْنُ صَيَّادٍ فَقَالَ أَشْهَدُ أَنَّكَ رَسُولُ الْأُمِّيِّينَ ثُمَّ قَالَ ابْنُ صَيَّادٍ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آمَنْتُ بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ثُمَّ قَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يَأْتِيكَ قَالَ يَأْتِينِي صَادِقٌ وَكَاذِبٌ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُلِطَ عَلَيْكَ الْأَمْرُ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي قَدْ خَبَّأْتُ لَكَ خَبِيئَةً وَخَبَّأَ لَهُ{ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُبِينٍ }قَالَ ابْنُ صَيَّادٍ هُوَ الدُّخُّ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اخْسَأْ فَلَنْ تَعْدُوَ قَدْرَكَ فَقَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ائْذَنْ لِي فَأَضْرِبَ عُنُقَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنْ يَكُنْ فَلَنْ تُسَلَّطَ عَلَيْهِ يَعْنِي الدَّجَّالَ وَإِلَّا يَكُنْ هُوَ فَلَا خَيْرَ فِي قَتْلِهِ
[Abu Ašimas Khusjaisis bin Ašramas] mums pasakė, [Abdurrazaqas] mums pasakė, [Ma'maras] iš [Az Zuhri] iš [Salim] iš [Ibnu Umaro] sakė: „Pranašas (sallallaahu 'alaihi wasallam) ir keli jo kompanionai, įskaitant Umarą Ibnulą Khathabą, praėjo pro Ibn Šaidą, kai šis žaidė su keliais mažais vaikais pastate, priklausančiame Bani Maghalai. Tuo metu Ibnu Šaidas dar buvo vaikas. Jis nežinojo apie Pranašo (sallallaahu 'alaihi wasallam) atvykimą, kol ranka nepalietė jam per petį ir nepaklausė: „Ar liudijai, kad aš esu Alacho pasiuntinys?“ Ibn Šaidas pažvelgė į jį ir atsakė: „Liudiju, kad esi neraštingas Alacho pasiuntinys.“ Po to Ibn Šaidas tarė Pranašui (tebūnie jam ramybė ir ramybė): „Ar tu taip pat liudiji, kad aš esu Alacho pasiuntinys?“ Pranašas (tebūnie jam ramybė ir ramybė) atsakė: „Aš tikiu Alachu ir Jo pasiuntiniais.“ Tada Pranašas (tebūnie jam ramybė ir ramybė) paklausė jo: „Kokias nematomas naujienas tu atneši?“ Ibn Šaidas atsakė: „Mane pasiekė tikrai nematomos ir melagingos naujienos.“ Pranašas (tebūnie jam ramybė ir ramybė) jam tarė: „Tavo byla paini – sumaišyta tarp tiesos ir melo“. Tada Pranašas (tebūnie jam ramybė ir ramybė) vėl tarė: „Iš tiesų aš nuo tavęs kažką paslėpiau“, – jis tai nuo jo paslėpė: „Tad palaukite, kol dangus atneš giedrą rūką“. Ibn Šaidas tarė: „Turi omenyje debesis“. Tada jam tarė: „Jo! Kartais tu negalėsi aplenkti savo likimo.“ Tada Umaras tarė: „O Alacho Pasiuntiny, leisk man nupjauti jam kaklą!“ Tada Umaras tarė: „O Alacho Pasiuntiny, leisk man nupjauti jam kaklą!“ Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam tarė: „Jei jis yra Dadžalas, tau nesuteikta galia jį nužudyti. Bet jei tai ne jis, tada nėra jokios naudos jį nužudyti.“
Hadith
Imam Abu Dawud : 3769
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ قَالَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَقُولُ وَاللَّهِ مَا أَشُكُّ أَنَّ الْمَسِيحَ الدَّجَّالَ ابْنُ صَيَّادٍ
Mums buvo pasakyta [Qutaibah bin Sa'id], mums buvo pasakyta [Ya'qub] – tai yra Ya'qub bin 'Abdurrahman – iš [Musa bin Uqbah], iš [Nafi'] jis pasakė: „[Ibn Umar] tarė: „Prisiekiu Alachu, aš neabejoju, kad Mesijas Dajjal yra Ibn Shayyad“.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3770
حَدَّثَنَا ابْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ قَالَرَأَيْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَحْلِفُ بِاللَّهِ أَنَّ ابْنَ صَائِدٍ الدَّجَّالُ فَقُلْتُ تَحْلِفُ بِاللَّهِ فَقَالَ إِنِّي سَمِعْتُ عُمَرَ يَحْلِفُ عَلَى ذَلِكَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يُنْكِرْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
[Ibn Mu'adz] mums pasakė, [mano tėvas] mums pasakė, [Syu'bah] mums pasakė, kad [Sa'd bin Ibrahim], [Muhammad bin Al Munkadir] sakė: „Mačiau, kaip [Jabir bin Abdullah] prisiekė Alacho vardu, kad Ibn Shaid yra Dajjal“. Tada aš pasakiau: „Tu tikrai prisieki Alachu!“ Tada jis atsakė: „Girdėjau, kaip Umaras prisiekė tą patį Alacho Pasiuntinio (sallallaahu 'alaihi wa sallam) akivaizdoje, ir jis to neneigė“.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3771
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ مُوسَى حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ سَالِمٍ عَنْ جَابِرٍ قَالَفَقَدْنَا ابْنَ صَيَّادٍ يَوْمَ الْحَرَّةِ
[Ahmadas bin Ibrahimas] mums pasakė, mums pasakė [Ubaidullah] – tai reiškia Ubaidullah bin Musa – mums pasakė, mums pasakė [Shaibanas] iš [Al A'masy], iš [Salim], iš [Jabir]: „Mes praradome Ibn Shayyadą Al Haros dieną“.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3772
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ عَنْ الْعَلَاءِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَخْرُجَ ثَلَاثُونَ دَجَّالُونَ كُلُّهُمْ يَزْعُمُ أَنَّهُ رَسُولُ اللَّهِ
Mums [Abdullah bin Maslamah] pasakė, mums [Abdul Aziz] – tai yra Abdul Aziz bin Muhammad – iš [Al 'Ala`] iš [savo tėvo] iš [Abu Hurairah] sakė: „Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam sakė: „Teismo diena neateis, kol nepasirodys trisdešimt Dadžalų, jie visi tvirtina esantys Alacho pasiuntiniai“.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3773
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَخْرُجَ ثَلَاثُونَ كَذَّابًا دَجَّالًا كُلُّهُمْ يَكْذِبُ عَلَى اللَّهِ وَعَلَى رَسُولِهِحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْجَرَّاحِ عَنْ جَرِيرٍ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ قَالَ عُبَيْدَةُ السَّلْمَانِيُّ بِهَذَا الْخَبَرِ قَالَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ فَقُلْتُ لَهُ أَتَرَى هَذَا مِنْهُمْ يَعْنِي الْمُخْتَارَ فَقَالَ عُبَيْدَةُ أَمَا إِنَّهُ مِنْ الرُّءُوسِ
Mums [Ubaidullah bin Mu'adz] pasakė, mums [mano tėvas] pasakė, mums [Muhammadui] – tai yra Muhammadui bin Amru – pasakė iš [Abu Salamah] iš [Abu Hurairah]: „Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam pasakė: „Teismo diena neateis, kol trisdešimt Dadžalų nebus melagiai, jie visi meluoja Alachui ir Jo Pasiuntiniui“. Mums [Abdullah Ibnul Jarrah] iš [Jarir] iš [Mughirah] iš [Ibrahimo] pasakė; [Ubaidah As Sulami] paminėjo šį hadisą. Jis pasakė: „Tada jis paminėjo hadisą“. Aš – Ibrahimas – tada paklausiau Ubaidos: „Ar manote, kad šis asmuo – Al Mukhtar – yra iš jų – melagių Dadžalų –?“ Ubaidah atsakė: „Iš tikrųjų – jis yra iš savo viršininkų“.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3774
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ رَاشِدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ بَذِيمَةَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أَوَّلَ مَا دَخَلَ النَّقْصُ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانَ الرَّجُلُ يَلْقَى الرَّجُلَ فَيَقُولُ يَا هَذَا اتَّقِ اللَّهَ وَدَعْ مَا تَصْنَعُ فَإِنَّهُ لَا يَحِلُّ لَكَ ثُمَّ يَلْقَاهُ مِنْ الْغَدِ فَلَا يَمْنَعُهُ ذَلِكَ أَنْ يَكُونَ أَكِيلَهُ وَشَرِيبَهُ وَقَعِيدَهُ فَلَمَّا فَعَلُوا ذَلِكَ ضَرَبَ اللَّهُ قُلُوبَ بَعْضِهِمْ بِبَعْضٍ ثُمَّ قَالَ{ لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُدَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ إِلَى قَوْلِهِ فَاسِقُونَ }ثُمَّ قَالَ كَلَّا وَاللَّهِ لَتَأْمُرُنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلَتَنْهَوُنَّ عَنْ الْمُنْكَرِ وَلَتَأْخُذُنَّ عَلَى يَدَيْ الظَّالِمِ وَلَتَأْطُرُنَّهُ عَلَى الْحَقِّ أَطْرًا وَلَتَقْصُرُنَّهُ عَلَى الْحَقِّ قَصْرًاحَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا أَبُو شِهَابٍ الْحَنَّاطُ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ زَادَ أَوْ لَيَضْرِبَنَّ اللَّهُ بِقُلُوبِ بَعْضِكُمْ عَلَى بَعْضٍ ثُمَّ لَيَلْعَنَنَّكُمْ كَمَا لَعَنَهُمْ قَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ الْمُحَارِبِيُّ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ سَالِمٍ الْأَفْطَسِ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ وَرَوَاهُ خَالِدٌ الطَّحَّانُ عَنْ الْعَلَاءِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ
Mums buvo pasakyta [Abdullah bin Muhammad An Nufaili], mums tai pasakė [Yunus bin Rasyid] iš [Ali bin Badzimah] iš [Abu Ubaidah] iš [Abdullah bin Mas'ud] jis pasakė: „Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam pasakė: „Pirmasis nepaklusnumas, nutikęs izraelitams, buvo tada, kai vyras sutiko kitą vyrą, jis tarė: „O mano broli, bijok Alacho, palik tai, ką padarei, nes tau tai neleistina daryti“. Kitą dieną jis vėl jį sutiko, bet amoralūs veiksmai, kuriuos jis buvo uždraudęs savo draugams, nesutrukdė jam priversti jį susidraugauti valgyti, gerti ir sėdėti – tai yra, kartu gyventi amoralumą – todėl, kai jie tai padarė, Alachas apjuodino kai kurių iš jų širdis dėl kitų priežasčių. Tada jis perskaitė: „Netikintys Izraelio vaikai buvo prakeikti Dovydo ir „Isos, Marijos sūnaus, žodžiais, kol jis pasakė: „nedorėliai“. Tada jis tarė: „Dėl Alacho, leiskite jums tikrai įsakyti gerumui, užkirsti kelią blogiui ir pašalinti jį iš piktadarių rankų, tada grąžinti – atgręžti – į tiesą ir būti nuosekliems su ta tiesa“. Mas'ud] iš Pranašo sallallaahu „alaihi wasallam kaip hadisas, su papildomais pataisymais; „arba, jei ne, Alachas tikrai užantspauduos jūsų širdis dėl kitų užantspaudavimo, tada prakeiks jus, kaip Jis prakeikė juos – Izraelio žmones“. Abu Daudas sakė; [Al Muharibi] papasakojo šį hadisą iš [Al 'Ala' bin Al Musayyib] iš [Abdullah bin Amru bin Murrah] iš [Salimo Al Afthas] iš [Abu Ubaidah] iš [Abdullah], o [Khalid] papasakojo šį hadisą iš [Al 'Ala' bin Al Musayyib] iš [Abdullah bin Amru bin Murrah] iš [Abdullah].
Hadith
Imam Abu Dawud : 3775
حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ عَنْ خَالِدٍ ح و حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ الْمَعْنَى عَنْ إِسْمَعِيلَ عَنْ قَيْسٍ قَالَ قَالَ أَبُو بَكْرٍبَعْدَ أَنْ حَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ تَقْرَءُونَ هَذِهِ الْآيَةَ وَتَضَعُونَهَا عَلَى غَيْرِ مَوَاضِعِهَا{ عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ }قَالَ عَنْ خَالِدٍ وَإِنَّا سَمِعْنَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ النَّاسَ إِذَا رَأَوْا الظَّالِمَ فَلَمْ يَأْخُذُوا عَلَى يَدَيْهِ أَوْشَكَ أَنْ يَعُمَّهُمْ اللَّهُ بِعِقَابٍ و قَالَ عَمْرٌو عَنْ هُشَيْمٍ وَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا مِنْ قَوْمٍ يُعْمَلُ فِيهِمْ بِالْمَعَاصِي ثُمَّ يَقْدِرُونَ عَلَى أَنْ يُغَيِّرُوا ثُمَّ لَا يُغَيِّرُوا إِلَّا يُوشِكُ أَنْ يَعُمَّهُمْ اللَّهُ مِنْهُ بِعِقَابٍقَالَ أَبُو دَاوُد وَرَوَاهُ كَمَا قَالَ خَالِدٌ أَبُو أُسَامَةَ وَجَمَاعَةٌ وَقَالَ شُعْبَةُ فِيهِ مَا مِنْ قَوْمٍ يُعْمَلُ فِيهِمْ بِالْمَعَاصِي هُمْ أَكْثَرُ مِمَّنْ يَعْمَلُهُ
Mums [Wahb bin Baqiyyah] pasakė iš [Khalido]. -kitaip tariant, tai minima- Mums [Amru bin Aun] pasakė, informavo mus [Husyaim] iš [Ismailo] iš [Qaiso] jis pasakė: „Ištaręs Jam pagyrimą ir šlovę, [Abu Bakras] tarė: „O žmonės, jūs skaitėte šią eilutę, bet neužrašėte jos taip, kaip turėtų būti: „-.. rūpinkitės savimi; nėra taip, kad suklaidintas žmogus jums duotų blogį, jei gavote nurodymus..-“ -Al Maidah: 105-. Wahb paminėtas iš [Khalido], -Abu Bakras sakė:- „Mes girdėjome Pranašą sallallaahu 'alaihi wasallam sakant: „Iš tiesų, tie, kurie mato neteisybę ir tada nesustabdo jos savo rankomis, yra labai bijomi, kad Alachas juos vienodai nubaus“. [Amru] pasakė iš [Husyaim]: „Girdėjau Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam sakant: „Nėra nepaklusnumo, įvykdyto prieš žmones, tada jie gali tam užkirsti kelią, bet nenori to užkirsti, bet Alachas paskirs jiems bausmę“. Abu Dawudas pasakė: „[Abu Usamah] ir grupė žmonių taip pat papasakojo, kaip sakė Khalidas“. O Syu'bah papasakojo su lafadz: „Tai nėra nepaklusnumas, įvykdytas prieš žmones, jei jų skaičius yra didesnis nei tų, kurie tai daro – amoralumą –, ...“.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3776
حَدَّثَنَا مُسَّدَدٌ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَقَ أَظُنُّهُ عَنْ ابْنِ جَرِيرٍ عَنْ جَرِيرٍ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا مِنْ رَجُلٍ يَكُونُ فِي قَوْمٍ يُعْمَلُ فِيهِمْ بِالْمَعَاصِي يَقْدِرُونَ عَلَى أَنْ يُغَيِّرُوا عَلَيْهِ فَلَا يُغَيِّرُوا إِلَّا أَصَابَهُمْ اللَّهُ بِعَذَابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَمُوتُوا
[Musaddad] mums pasakė, [Al Ahwash] mums pasakė, [Abu Ishaq] mums pasakė: „Manau, kad tai atėjo iš [Ibn Jarir], iš [Jarir] jis pasakė: „Girdėjau Alacho Pasiuntinį (SAW) „alaihi wa sallam“ sakant: „Nėra tarp žmonių, kurie nepaklustų, jie gali pakeisti nepaklusnumą ir tada jo nedaryti, tada Alachas tai jiems užleis. Kankink juos prieš mirtį.““
Hadith
Imam Abu Dawud : 3777
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ وَهَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَعَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ رَأَى مُنْكَرًا فَاسْتَطَاعَ أَنْ يُغَيِّرَهُ بِيَدِهِ فَلْيُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ وَقَطَعَ هَنَّادٌ بَقِيَّةَ الْحَدِيثِ وَفَّاهُ ابْنُ الْعَلَاءِ فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِلِسَانِهِ فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ بِلِسَانِهِ فَبِقَلْبِهِ وَذَلِكَ أَضْعَفُ الْإِيمَانِ
Mums buvo pasakyta, kad [Muhammadas Ibnul 'Ala] ir [Hannad bin As Sari] abu sakė; mums [Abu Mu'awiyah] iš [Al A'masy], iš [Isma'il bin Raja], iš [jo tėvo], iš [Abu Sa'id] ir iš [Qais bin Muslim], iš [Thariq bin Shihab], iš [Abu Sa'id Al Khudri] sakė: „Girdėjau Alacho Pasiuntinį (SAW) sakant: „Kas iš jūsų mato blogį ir gali jį pakeisti rankomis, tegul pakeičia blogį savo rankomis“. Tada Hannad nutraukė – netęsė – likusios hadiso dalies. Tada [Ibnul 'Ala] jį užbaigė: „Jei jis negali to padaryti liežuviu, jei negali to padaryti burna, gali tai padaryti širdimi, o tai taip pat silpna, kaip tikėjimas“.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3778
حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْعَتَكِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ جَارِيَةَ اللَّخْمِيُّ حَدَّثَنِي أَبُو أُمَيَّةَ الشَّعْبَانِيُّ قَالَسَأَلْتُ أَبَا ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيَّ فَقُلْتُ يَا أَبَا ثَعْلَبَةَ كَيْفَ تَقُولُ فِي هَذِهِ الْآيَةِ{ عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ }قَالَ أَمَا وَاللَّهِ لَقَدْ سَأَلْتَ عَنْهَا خَبِيرًا سَأَلْتُ عَنْهَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ بَلْ ائْتَمِرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَتَنَاهَوْا عَنْ الْمُنْكَرِ حَتَّى إِذَا رَأَيْتَ شُحًّا مُطَاعًا وَهَوًى مُتَّبَعًا وَدُنْيَا مُؤْثَرَةً وَإِعْجَابَ كُلِّ ذِي رَأْيٍ بِرَأْيِهِ فَعَلَيْكَ يَعْنِي بِنَفْسِكَ وَدَعْ عَنْكَ الْعَوَامَّ فَإِنَّ مِنْ وَرَائِكُمْ أَيَّامَ الصَّبْرِ الصَّبْرُ فِيهِ مِثْلُ قَبْضٍ عَلَى الْجَمْرِ لِلْعَامِلِ فِيهِمْ مِثْلُ أَجْرِ خَمْسِينَ رَجُلًا يَعْمَلُونَ مِثْلَ عَمَلِهِوَزَادَنِي غَيْرُهُ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَجْرُ خَمْسِينَ مِنْهُمْ قَالَ أَجْرُ خَمْسِينَ مِنْكُمْ
[Abu Ar Rabi' Sulaiman bin Dawud Al 'Ataki] mums pasakė, [Ibnul Mubarak] iš [Utbah bin Abu Hakim] pasakė; [Amru bin Jariyah Al Lakhmi] man pasakė, [Abu Umayyah Asy Sya'bani] man pasakė: „Kartą paklausiau [Abu Tsa'labah Al Khusyani] ir pasakiau: „O Abu Tsa'labah, ką manai apie šią eilutę: „-.. rūpinkis savimi..- -Al Maidah: 105-?“ Jis atsakė: „Prisiekiu Alachu, tu paklausei tinkamo žmogaus apie tai.““ Kartą paklausiau Alacho Pasiuntinio (tebūnie jam ramybė ir Alacho palaimos) apie tai, ir jis atsakė: „Iš tiesų, įsakyk, kas gera, ir drausk, kas bloga, kad, kai pamatysi, jog paklūstama šykštumui, sekama troškimais, pasaulis yra svarbesnis už religinius dalykus ir kiekvienas didžiuojasi savo nuomone, tuomet turėtum pasirūpinti savimi ir laikytis atokiau nuo paprastų – kvailų – žmonių. Nes praeityje dienos, kai privalai būti kantrus, kantrus tuo metu kaip žmogus, laikantis įkaitusias žarijas, o atlygis žmogui, kuris tuo metu atlieka gerus darbus, yra lygus penkiasdešimt kartų didesniam už žmogaus, kuris atlieka panašius darbus, darbus, jis pridūrė man, „kaip ir kitus darbus“. Abu Calabas paklausė: „O Alacho Pasiuntiny, toks yra penkiasdešimties iš jų atlygis!“ Jis atsakė: „-Net- kaip penkiasdešimties iš jūsų atlygis“.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3779
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ أَنَّ عَبْدَ الْعَزِيزِ بْنَ أَبِي حَازِمٍ حَدَّثَهُمْ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عَمْرٍو عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كَيْفَ بِكُمْ وَبِزَمَانٍ أَوْ يُوشِكُ أَنْ يَأْتِيَ زَمَانٌ يُغَرْبَلُ النَّاسُ فِيهِ غَرْبَلَةً تَبْقَى حُثَالَةٌ مِنْ النَّاسِ قَدْ مَرِجَتْ عُهُودُهُمْ وَأَمَانَاتُهُمْ وَاخْتَلَفُوا فَكَانُوا هَكَذَا وَشَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ فَقَالُوا وَكَيْفَ بِنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ تَأْخُذُونَ مَا تَعْرِفُونَ وَتَذَرُونَ مَا تُنْكِرُونَ وَتُقْبِلُونَ عَلَى أَمْرِ خَاصَّتِكُمْ وَتَذَرُونَ أَمْرَ عَامَّتِكُمْقَالَ أَبُو دَاوُد هَكَذَا رُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ
Mums [Al Qa'nabi] buvo pasakyta, kad [Abdul Aziz bin Abu Hazim] jiems pasakė iš [jo tėvo], iš [Umarah bin Amru], iš [Abdullah bin Amru bin Al Ash], kad Alacho Pasiuntinys (sallallaahu 'alaihi wa sallam) sakė: „Kokia bus jūsų padėtis šioje eroje, arba jis pasakė: „Ateis laikas, kai geri žmonės išeis, o blogi žmonės liks. Jų pažadai ir pasitikėjimai buvo sulaužyti, jie nesutarė ir tapo tokie – jis juos audžia tarp pirštų –“. Kompanionai paklausė: „O Alacho Pasiuntiny, o kaip mums? Ką tu įsakai?“ Jis atsakė: „Imkite tai, ką žinote – iš tiesos – ir venkite to, ką neigiate, priimkite tai, kas yra jūsų teisė, ir palikite tai, kas teisėtai yra viešoji“. Abu Dawudas pasakė: „Štai kaip šį hadisą perdavė Abdullah bin Amru iš pranašo (sallallaahu) „alaihi wasallam su daugybe pasakojimo eilučių“.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3780
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ هِلَالِ بْنِ خَبَّابٍ أَبِي الْعَلَاءِ قَالَ حَدَّثَنِي عِكْرِمَةُ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَبَيْنَمَا نَحْنُ حَوْلَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ ذَكَرَ الْفِتْنَةَ فَقَالَ إِذَا رَأَيْتُمْ النَّاسَ قَدْ مَرِجَتْ عُهُودُهُمْ وَخَفَّتْ أَمَانَاتُهُمْ وَكَانُوا هَكَذَا وَشَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ قَالَ فَقُمْتُ إِلَيْهِ فَقُلْتُ كَيْفَ أَفْعَلُ عِنْدَ ذَلِكَ جَعَلَنِي اللَّهُ فِدَاكَ قَالَ الْزَمْ بَيْتَكَ وَامْلِكْ عَلَيْكَ لِسَانَكَ وَخُذْ بِمَا تَعْرِفُ وَدَعْ مَا تُنْكِرُ وَعَلَيْكَ بِأَمْرِ خَاصَّةِ نَفْسِكَ وَدَعْ عَنْكَ أَمْرَ الْعَامَّةِ
[Harunas bin Abdullah] mums pasakė, [Al Fadhlas bin Dukainas] mums pasakė, [Yunusas bin Abu Ishaqas] iš [Hilal bin Khabbab Abul 'Ala] pasakė; [Ikrimah] man pasakė, [Abdullah bin Amru bin Al Ash] man pasakė: „Kai buvome su Alacho Pasiuntiniu (sallallaahu 'alaihi wasallam), jis užsiminė apie šmeižtą. Jis pasakė: „Jei matai, kad žmonės sulaužė savo pažadus ir prarado pasitikėjimą, o jie tokie – jis tai audžia tarp pirštų –“, – pasakė Abdullah, – „tada priėjau prie jo ir paklausiau: „Tegul Alachas padaro mane tavo išpirka – ką turėčiau daryti tokiu metu?“ Jis atsakė: „Lik savo namuose, valdyk savo liežuvį, imk – daryk – tai, ką žinai, ir palik tai, ko nežinai – rūpinkis savo reikalais ir laikykis atokiau nuo kitų reikalų.“
