Imom Abu Dovud (الامام ابو داود) - 4590 Hadis
Hadis
Imom Abu Dovud : 3761
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يُحَدِّثُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ مَا بُعِثَ نَبِيٌّ إِلَّا قَدْ أَنْذَرَ أُمَّتَهُ الدَّجَّالَ الْأَعْوَرَ الْكَذَّابَ أَلَا وَإِنَّهُ أَعْوَرُ وَإِنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ بِأَعْوَرَ وَإِنَّ بَيْنَ عَيْنَيْهِ مَكْتُوبًا كَافِرٌحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ شُعْبَةَ ك ف ر حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ عَنْ شُعَيْبِ بْنِ الْحَبْحَابِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ قَالَ يَقْرَؤُهُ كُلُّ مُسْلِمٍ
Bizga [Abu Valid As-Sayoliy] aytganini, bizga [Shu'ba] aytganini, bizga [Qatada] aytganini u aytdi: Men [Anas ibn Molik] Payg'ambar sollallohu alayhi vasallamdan rivoyat qilganini eshitdim, u aytdi: "Hech bir payg'ambar o'z qavmiga Dajjol, yolg'onchi va yolg'onchi haqida tushuntirmaguncha yuborilmagan. Bilingki, u haqiqatan ham ko'r va Robbingiz yolg'onchi emas. Uning ko'zlari orasida "kofir" deb yozilgan". Bizga [Muhammad Ibnul Mutsanna] aytganini, [Muhammad ibn Ja'far] aytganini, bizga [Shu'ba] aytganini, bizga [Abdul Varis] aytganini, bizga [Shu'aib Ibnul Habhab] aytganini, bizga [Anas ibn Molik] aytganini, hadisda aytilganidek, u aytdi: "Har bir musulmon uni o'qiy oladi".
Hadis
Imom Abu Dovud : 3762
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ عَنْ أَبِي الدَّهْمَاءِ قَالَ سَمِعْتُ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ يُحَدِّثُ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ سَمِعَ بِالدَّجَّالِ فَلْيَنْأَ عَنْهُ فَوَاللَّهِ إِنَّ الرَّجُلَ لَيَأْتِيهِ وَهُوَ يَحْسِبُ أَنَّهُ مُؤْمِنٌ فَيَتَّبِعُهُ مِمَّا يَبْعَثُ بِهِ مِنْ الشُّبُهَاتِ أَوْ لِمَا يَبْعَثُ بِهِ مِنْ الشُّبُهَاتِ هَكَذَا قَالَ
Bizga [Muso ibn Ismoil] aytdi, bizga [Jarir] aytdi, bizga [Humayd ibn Hilol] aytdi, bizga [Abu Dahma] aytdi, u aytdi: Men [Imron ibn Hushayn] ning rivoyat qilganini eshitdim, u aytdi: "Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: "Kim Dajjolning kelishini eshitsa, undan uzoqroq tursin. Allohga qasamki, bir kishi Dajjolning oldiga kelib, o'zini mo'min deb o'ylaydi, keyin u tarqatgan har bir suffikka ergashadi", dedi. U shunday dedi.
Hadis
Imom Abu Dovud : 3763
حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ حَدَّثَنِي بَحِيرٌ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْأَسْوَدِ عَنْ جُنَادَةَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ أَنَّهُ حَدَّثَهُمْأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنِّي قَدْ حَدَّثْتُكُمْ عَنْ الدَّجَّالِ حَتَّى خَشِيتُ أَنْ لَا تَعْقِلُوا إِنَّ مَسِيحَ الدَّجَّالِ رَجُلٌ قَصِيرٌ أَفْحَجُ جَعْدٌ أَعْوَرُ مَطْمُوسُ الْعَيْنِ لَيْسَ بِنَاتِئَةٍ وَلَا حَجْرَاءَ فَإِنْ أُلْبِسَ عَلَيْكُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ بِأَعْوَرَقَالَ أَبُو دَاوُد عَمْرُو بْنُ الْأَسْوَدِ وَلِي الْقَضَاءَ
[Hayva ibn Shurayh] aytdi, [Baqiyya] aytdi, [Bahir] aytdi, u [Xolid ibn Ma'don] aytdi, u [Amr Ibn al-Asvad] aytdi, u [Junada ibn Abu Umayya] aytdi, u [Uboda ibn Ash-Shamit] aytdi, u ularga aytdi, Rasululloh sollallohu alayhi vasallam dedilar: "Albatta, men sizlarga Dajjol haqida gapirib berdim, sizlar uni tushuna olmasligingizdan qo'rqdim. Darhaqiqat, Masih Dajjol past bo'yli, oyoqlari kamon, sochlari jingalak, bir ko'zi ko'r, juda ko'zga ko'rinmas ham, juda botib ham ketmaydigan odam. Agar chalkashib ketsangiz, bilingki, Rabbingizning ko'zlari chalkash emas". Abu Dovud aytdi: "Amr Ibn al-Asvad qozi".
Hadis
Imom Abu Dovud : 3764
حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ الدِّمَشْقِيُّ الْمُؤَذِّنُ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ حَدَّثَنَا ابْنُ جَابِرٍ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ جَابِرٍ الطَّائِيُّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّوَّاسِ بْنِ سَمْعَانَ الْكِلَابِيِّ قَالَذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الدَّجَّالَ فَقَالَ إِنْ يَخْرُجْ وَأَنَا فِيكُمْ فَأَنَا حَجِيجُهُ دُونَكُمْ وَإِنْ يَخْرُجْ وَلَسْتُ فِيكُمْ فَامْرُؤٌ حَجِيجُ نَفْسِهِ وَاللَّهُ خَلِيفَتِي عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ فَمَنْ أَدْرَكَهُ مِنْكُمْ فَلْيَقْرَأْ عَلَيْهِ فَوَاتِحَ سُورَةِ الْكَهْفِ فَإِنَّهَا جِوَارُكُمْ مِنْ فِتْنَتِهِ قُلْنَا وَمَا لَبْثُهُ فِي الْأَرْضِ قَالَ أَرْبَعُونَ يَوْمًا يَوْمٌ كَسَنَةٍ وَيَوْمٌ كَشَهْرٍ وَيَوْمٌ كَجُمُعَةٍ وَسَائِرُ أَيَّامِهِ كَأَيَّامِكُمْ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا الْيَوْمُ الَّذِي كَسَنَةٍ أَتَكْفِينَا فِيهِ صَلَاةُ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ قَالَ لَا اقْدُرُوا لَهُ قَدْرَهُ ثُمَّ يَنْزِلُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ عِنْدَ الْمَنَارَةِ الْبَيْضَاءِ شَرْقِيَّ دِمَشْقَ فَيُدْرِكُهُ عِنْدَ بَابِ لُدٍّ فَيَقْتُلُهُحَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا ضَمْرَةُ عَنْ السَّيْبَانِيِّ عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ وَذَكَرَ الصَّلَوَاتِ مِثْلَ مَعْنَاهُ
Bizga [Shafvon bin Solih Ad Dimasiqiy Al Mu'azzin] aytdi, bizga [Al Valid] aytdi, bizga [Ibnu Jobir] aytdi, menga [Yahyo bin Jobir As-Sa'iy] aytdi, ['Abdurrahmon bin Jubair bin Nufair] aytdi, [otasi] aytdi, [An Navvos bin Sam'an Al Kilabiy] aytdi, u aytdi: "Rosululloh sollallohu alayhi vasallam Dajjol haqida gapirib, shunday dedilar: "Agar Dajjol chiqqanida men sizlar bilan birga bo'lsam, men sizni undan himoya qilaman. Agar u chiqqanida va men endi sizlar bilan birga bo'lmasam, unda har bir kishi o'zini himoya qilishi kerak. Alloh mening va har bir musulmonning himoyachisidir. Sizlardan kim u bilan uchrashsa, u Kahf surasining boshini o'qisin, chunki bu sizni uning tuhmatidan himoya qiladi". Keyin biz: "U yer yuzida qancha vaqt turadi?" deb so'radik. U javob berdi: "Qirq kun. Bir kun bir yilga, bir kun bir oyga, bir kun bir haftaga o'xshaydi va kunlar sizning kunlaringiz bilan bir xil." Biz yana so'radik: "Ey Allohning Rasuli, bir yilga o'xshash kunda ibodatlarimiz bir kun va bir kechaga yetadimi?" U javob berdi: "Yo'q, lekin (har bir namoz vaqtini) to'g'rilang. Keyin Maryam o'g'li Iso Damashq shahrining sharqidagi oq minora yonbag'rida tushadi. Keyin u Dajjolni Lud eshigi oldida (Baytul Maqdis yaqinidagi joy) topdi va uni o'ldirdi. "U bizga [Iso bin Muhammad] aytdi, u bizga [Zamra] aytdi, [Ash Shayboniy] aytdi, [Amru bin Abdulloh] aytdi, [Abu Umoma] aytdi, Payg'ambar sollallohu alayhi vasallam, hadisda bo'lgani kabi. Keyin u hadisdagi ma'noga ko'ra bir nechta ibodatlarni zikr qildi."
Hadis
Imom Abu Dovud : 3765
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي الدَّرْدَاءِ يَرْوِيهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ حَفِظَ عَشْرَ آيَاتٍ مِنْ أَوَّلِ سُورَةِ الْكَهْفِ عُصِمَ مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِقَالَ أَبُو دَاوُد وَكَذَا قَالَ هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ عَنْ قَتَادَةَ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ مَنْ حَفِظَ مِنْ خَوَاتِيمِ سُورَةِ الْكَهْفِ و قَالَ شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ مِنْ آخِرِ الْكَهْفِ
Bizga [Hafsh ibn Umar] aytdi, bizga [Hammom] aytdi, bizga [Qatada] aytdi, bizga [Salim ibn Abu Ja'd] aytdi, bizga [Ma'dan ibn Abu Talha] aytdi, bizga [Abu Dardo] aytdi, u Payg'ambar sollallohu alayhi vasallamdan rivoyat qilgan hadisdan, u aytdi: "Kimki Kahf surasining dastlabki o'n oyatini yodlasa, u Dajjolning tuhmatidan himoyalanadi". Abu Dovud aytdi: "Bu ham [Hisyam Ad Dustuvay] [Qatada]dan aytgan gap, faqat (bu hadisda) Rasululloh: "Kimki Kahf surasining oxirini yodlasa", dedilar", dedilar. [Shu'ba] [Qatada]dan: "Kahf surasining oxiri", dedilar.
Hadis
Imom Abu Dovud : 3766
حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ آدَمَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَيْسَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ نَبِيٌّ يَعْنِي عِيسَى وَإِنَّهُ نَازِلٌ فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَاعْرِفُوهُ رَجُلٌ مَرْبُوعٌ إِلَى الْحُمْرَةِ وَالْبَيَاضِ بَيْنَ مُمَصَّرَتَيْنِ كَأَنَّ رَأْسَهُ يَقْطُرُ وَإِنْ لَمْ يُصِبْهُ بَلَلٌ فَيُقَاتِلُ النَّاسَ عَلَى الْإِسْلَامِ فَيَدُقُّ الصَّلِيبَ وَيَقْتُلُ الْخِنْزِيرَ وَيَضَعُ الْجِزْيَةَ وَيُهْلِكُ اللَّهُ فِي زَمَانِهِ الْمِلَلَ كُلَّهَا إِلَّا الْإِسْلَامَ وَيُهْلِكُ الْمَسِيحَ الدَّجَّالَ فَيَمْكُثُ فِي الْأَرْضِ أَرْبَعِينَ سَنَةً ثُمَّ يُتَوَفَّى فَيُصَلِّي عَلَيْهِ الْمُسْلِمُونَ
[Hudba bin Xolid] bizga, [Hammom bin Yahyo] bizga [Qatada]dan [Abdurrahmon bin Adam]dan [Abu Hurayra]dan rivoyat qilishlaricha, Payg'ambar sollallohu alayhi vasallam shunday deganlar: "Men bilan uning o'rtasida payg'ambar yo'q - ya'ni Iso -. Darhaqiqat, u tushadi, uni ko'rsangiz, tanib olasiz. U o'rta bo'yli (na uzun bo'yli, na past bo'yli), qizg'ish-oq terili, sarg'ish kiyim kiygan odam bo'ladi. Boshidagi sochlari ho'l bo'lmasa ham, tomchilab turgandek tuyuladi. U odamlar Islomga kirguncha jang qiladi, xochni sindiradi, cho'chqalarni o'ldiradi va jizyani (soliqni) bekor qiladi. Uning davrida Alloh Islomdan boshqa barcha dinlarni yo'q qiladi, Iso Dajjolni o'ldiradi va qirq yil davomida dunyoda qoladi. Shundan so'ng u vafot etadi va musulmonlar uning uchun ibodat qilishadi".
Hadis
Imom Abu Dovud : 3767
حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَّرَ الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ ذَاتَ لَيْلَةٍ ثُمَّ خَرَجَ فَقَالَ إِنَّهُ حَبَسَنِي حَدِيثٌ كَانَ يُحَدِّثُنِيهِ تَمِيمٌ الدَّارِيُّ عَنْ رَجُلٍ كَانَ فِي جَزِيرَةٍ مِنْ جَزَائِرِ الْبَحْرِ فَإِذَا أَنَا بِامْرَأَةٍ تَجُرُّ شَعْرَهَا قَالَ مَا أَنْتِ قَالَتْ أَنَا الْجَسَّاسَةُ اذْهَبْ إِلَى ذَلِكَ الْقَصْرِ فَأَتَيْتُهُ فَإِذَا رَجُلٌ يَجُرُّ شَعْرَهُ مُسَلْسَلٌ فِي الْأَغْلَالِ يَنْزُو فِيمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ فَقُلْتُ مَنْ أَنْتَ قَالَ أَنَا الدَّجَّالُ خَرَجَ نَبِيُّ الْأُمِّيِّينَ بَعْدُ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ أَطَاعُوهُ أَمْ عَصَوْهُ قُلْتُ بَلْ أَطَاعُوهُ قَالَ ذَاكَ خَيْرٌ لَهُمْحَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ أَبِي يَعْقُوبَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ سَمِعْتُ حُسَيْنًا الْمُعَلِّمَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ حَدَّثَنَا عَامِرُ بْنُ شَرَاحِيلَ الشَّعْبِيُّ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ قَالَتْ سَمِعْتُ مُنَادِيَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُنَادِي أَنْ الصَّلَاةُ جَامِعَةٌ فَخَرَجْتُ فَصَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاتَهُ جَلَسَ عَلَى الْمِنْبَرِ وَهُوَ يَضْحَكُ قَالَ لِيَلْزَمْ كُلُّ إِنْسَانٍ مُصَلَّاهُ ثُمَّ قَالَ هَلْ تَدْرُونَ لِمَ جَمَعْتُكُمْ قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ إِنِّي مَا جَمَعْتُكُمْ لِرَهْبَةٍ وَلَا رَغْبَةٍ وَلَكِنْ جَمَعْتُكُمْ أَنَّ تَمِيمًا الدَّارِيَّ كَانَ رَجُلًا نَصْرَانِيًّا فَجَاءَ فَبَايَعَ وَأَسْلَمَ وَحَدَّثَنِي حَدِيثًا وَافَقَ الَّذِي حَدَّثْتُكُمْ عَنْ الدَّجَّالِ حَدَّثَنِي أَنَّهُ رَكِبَ فِي سَفِينَةٍ بَحْرِيَّةٍ مَعَ ثَلَاثِينَ رَجُلًا مِنْ لَخْمٍ وَجُذَامٍ فَلَعِبَ بِهِمْ الْمَوْجُ شَهْرًا فِي الْبَحْرِ وَأَرْفَئُوا إِلَى جَزِيرَةٍ حِينَ مَغْرِبِ الشَّمْسِ فَجَلَسُوا فِي أَقْرُبْ السَّفِينَةِ فَدَخَلُوا الْجَزِيرَةَ فَلَقِيَتْهُمْ دَابَّةٌ أَهْلَبُ كَثِيرَةُ الشَّعْرِ قَالُوا وَيْلَكِ مَا أَنْتِ قَالَتْ أَنَا الْجَسَّاسَةُ انْطَلِقُوا إِلَى هَذَا الرَّجُلِ فِي هَذَا الدَّيْرَ فَإِنَّهُ إِلَى خَبَرِكُمْ بِالْأَشْوَاقِ قَالَ لَمَّا سَمَّتْ لَنَا رَجُلًا فَرِقْنَا مِنْهَا أَنْ تَكُونَ شَيْطَانَةً فَانْطَلَقْنَا سِرَاعًا حَتَّى دَخَلْنَا الدَّيْرَ فَإِذَا فِيهِ أَعْظَمُ إِنْسَانٍ رَأَيْنَاهُ قَطُّ خَلْقًا وَأَشَدُّهُ وَثَاقًا مَجْمُوعَةٌ يَدَاهُ إِلَى عُنُقِهِ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَسَأَلَهُمْ عَنْ نَخْلِ بَيْسَانَ وَعَنْ عَيْنِ زُغَرَ وَعَنْ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ قَالَ إِنِّي أَنَا الْمَسِيحُ وَإِنَّهُ يُوشَكُ أَنْ يُؤْذَنَ لِي فِي الْخُرُوجِ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنَّهُ فِي بَحْرِ الشَّامِ أَوْ بَحْرِ الْيَمَنِ لَا بَلْ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ مَا هُوَ مَرَّتَيْنِ وَأَوْمَأَ بِيَدِهِ قِبَلَ الْمَشْرِقِ قَالَتْ حَفِظْتُ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَاقَ الْحَدِيثَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صُدْرَانَ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ مُجَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَامِرٍ قَالَ حَدَّثَتْنِي فَاطِمَةُ بِنْتُ قَيْسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ صَعِدَ الْمِنْبَرَ وَكَانَ لَا يَصْعَدُ عَلَيْهِ إِلَّا يَوْمَ جُمُعَةٍ قَبْلَ يَوْمَئِذٍ ثُمَّ ذَكَرَ هَذِهِ الْقِصَّةَ قَالَ أَبُو دَاوُد وَابْنُ صُدْرَانَ بَصْرِيٌّ غَرِقَ فِي الْبَحْرِ مَعَ ابْنِ مِسْوَرٍ لَمْ يَسْلَمْ مِنْهُمْ غَيْرُهُ حَدَّثَنَا وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى أَخْبَرَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جُمَيْعٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ عَلَى الْمِنْبَرِ إِنَّهُ بَيْنَمَا أُنَاسٌ يَسِيرُونَ فِي الْبَحْرِ فَنَفِدَ طَعَامُهُمْ فَرُفِعَتْ لَهُمْ جَزِيرَةٌ فَخَرَجُوا يُرِيدُونَ الْخُبْزَ فَلَقِيَتْهُمْ الْجَسَّاسَةُ قُلْتُ لِأَبِي سَلَمَةَ وَمَا الْجَسَّاسَةُ قَالَ امْرَأَةٌ تَجُرُّ شَعْرَ جِلْدِهَا وَرَأْسِهَا قَالَتْ فِي هَذَا الْقَصْرِ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَسَأَلَ عَنْ نَخْلِ بَيْسَانَ وَعَنْ عَيْنِ زُغَرَ قَالَ هُوَ الْمَسِيحُ فَقَالَ لِي ابْنُ أَبِي سَلَمَةَ إِنَّ فِي هَذَا الْحَدِيثِ شَيْئًا مَا حَفِظْتُهُ قَالَ شَهِدَ جَابِرٌ أَنَّهُ هُوَ ابْنُ صَيَّادٍ قُلْتُ فَإِنَّهُ قَدْ مَاتَ قَالَ وَإِنْ مَاتَ قُلْتُ فَإِنَّهُ أَسْلَمَ قَالَ وَإِنْ أَسْلَمَ قُلْتُ فَإِنَّهُ قَدْ دَخَلَ الْمَدِينَةَ قَالَ وَإِنْ دَخَلَ الْمَدِينَةَ
Bizga [An Nufaili] aytdi, bizga [Usmon ibn Abdurrahmon] aytdi, bizga [Ibn Abu Zi'b] aytdi, [Az-Zuhriy] aytdi, [Abu Salama] aytdi, bizga [Fotima binti Qays] aytdi, "Bir kecha Rasululloh sollallohu alayhi vasallam oxirgi shom namozini tugatdilar, keyin chiqib: "Darhaqiqat, bu meni (darhol chiqishga) to'sqinlik qilmoqda, bu Tamim ad-Dori menga orollar guruhidagi orolda bo'lgan bir kishidan aytib bergan hikoya. Tamim aytdi: "O'sha paytda to'satdan uzun sochli bir ayol paydo bo'ldi." Keyin Tamim: "Sen kimsan?" deb so'radi. U javob berdi: "Men Jasasaman. Saroyga boring." Tamim aytdi: "Men uning oldiga bordim, u yerda zanjir bilan bog'langan uzun sochli bir kishi bor edi. Uning bo'yi osmon bilan yer orasida baland edi. Keyin men: "Sen kimsan?" deb so'radim. U javob berdi: "Men Dajjolman." Savodsiz Payg'ambar yuborilganmi?" Men: "Ha", deb javob berdim. U yana: "Odamlar unga itoat qilishdimi yoki rad etishdimi?" deb so'radi. Men: "Odamlar unga itoat qilishdi", deb javob berdim. U: "Bu ular uchun yaxshiroq", dedi. U bizga [Hajjaj ibn Abu Ya'qub] aytdi, u bizga [Abdu ash Shamad] aytdi, u bizga [otam] aytdi, u aytdi, u aytdi, u aytdi, u aytdi, u aytdi, u aytdi, men [Husayn al-Muallim] aytganini eshitdim, bizga [Abdulloh ibn Burayda] aytdi, bizga [Amir ibn Syurahil Osi Sya'biy] [Fotima binti Qays] dan aytdi, u aytdi, men Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning "Ash Shalatu Jami'a" (jamoat namozi) deb chaqirgan azonini eshitdim, shuning uchun men chiqib, Rasululloh sollallohu alayhi vasallam bilan jamoat namoziga qo'shildim. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam namozini tugatgandan so'ng, kulib o'tirdi va: "Hamma o'z joyida (o'tirib) namoz o'qisin", dedi. Keyin u davom etdi. Uning so'zlari: "Bilasizmi, nega men sizni bu yerga to'plaganimni?" Sahobalar: "Alloh va Uning Rasuli eng yaxshi biladi", deyishdi. U: "Men sizni qo'rqitadigan yoki xursand qiladigan narsa uchun emas, balki kelib, Islomga sodiqlik qasamyod qilgan nasroniy Tamim ad-Dori tufayli to'pladim. U menga Dajjol haqidagi hikoyamga o'xshash bir hikoya aytib berdi. U menga bir marta Laxm va Judzam qabilasidan bo'lgan o'ttiz kishi bilan qayiqqa chiqqanini va ular bir oy davomida dengiz o'rtasida to'lqinlar tomonidan uloqtirilganini, nihoyat quyosh botganda bir orolga yetib kelishganini aytdi. Keyin ular qayiqlarining chetida o'tirishdi, shundan so'ng ular orolga yugurib kirishdi, nihoyat katta, tukli sudralib yuruvchiga duch kelishdi. Ular: "Voy senga, kimsan?", deyishdi. Hayvon javob berdi: "Men Jasasaman. G'ordagi odamning oldiga boring, chunki u sizdan xabar eshitishni juda xohlaydi". Tamim shunday dedi: "U bir odam haqida gapirganda, biz uning shayton ekanligidan qo'rqib, g'orga kirgunimizcha shoshilib ketdik. U yerda biz ko'rgan eng katta odam bor edi, uning arqonlari juda kuchli edi va qo'llari bo'yniga bog'langan edi (zanjirlar bilan bog'langan edi). Keyin roviy hadisni to'liq aytib berdi. Katta odam (Dajjol) ulardan Naxl Bayson (Iordaniya yaqinidagi joy nomi), Zug'ar bulog'i (Suriyadagi joy nomi) va savodsiz payg'ambar haqida so'radi. Katta odam: "Men Masih Dajjolman va menga ketishga ruxsat berilmoqchi edi", dedi. Payg'ambar sollallohu alayhi vasallam shunday dedilar: "Aslida u (Dajjol) Shom dengizida yoki Yaman dengizida. Aslida u kelgan joyining sharqidan paydo bo'ladi - u buni ikki marta sharqqa ishora qilib aytdi -". Fotima roziyallohu anho dedilar: "Men bu hadisni Rasululloh sollallohu alayhi vasallamdan yodladim, keyin u to'liq hadisni aytib berdi." Bizga [Muhammad bin Shadran] aytdi, bizga [Al-Mu'tamir] aytdi, bizga [Ismoil bin Abu Xolid] aytdi, bizga [Mujalid bin Sa'id] aytdi, bizga [Amir] aytdi, u aytdi: "[Fotima bin Qays] menga Payg'ambar sollallohu alayhi vasallam bir marta peshin namozini o'qib, keyin minbarga chiqqanini aytdi, garchi o'sha kundan oldin u juma kunlari minbarga chiqmagan bo'lsa ham. Abu Dovud aytdi: "Ibn Shadran Basradan edi, u bir marta Ibn Misvar bilan dengizda cho'kib ketgan va ulardan faqat undan omon qolgan". Bizga [Vosil bin Abdul A'lo] aytdi, dedi bizga [Ibn Fudayl] dan [Al Valid bin Abdulloh bin Jumaiy] dan [Abu Salama bin Abdurrahmon] dan [Jobir] dan rivoyat qilindi: "Bir kuni Rasululloh sollallohu alayhi vasallam minbarda shunday dedilar: "Dengizda suzib yurgan odamlarning oziq-ovqatlari tugab qoldi, keyin ular bir orolni ko'rishdi. Ular orolga non izlab borishdi, lekin ularni Jasasa to'xtatdi". Keyin men (Valid bin Abdulloh) Abu Salamadan: "Jasasa nima?" deb so'radim. U javob berdi: "Sochlari terisini va boshini qoplaydigan ayol. Ayol: "Bu saroyda", dedi. Keyin u unga hadisni aytib berdi va u Naxl Bayson va Zug'ar bulog'i haqida so'radi, u javob berdi: "U Masihdir", dedi menga Abu Salama; Bu hadisda men yod olmaydigan bir nechta talaffuzlar mavjud. Abu Salama: "Jobir bu odam Ibn Shayyod ekanligiga guvohlik berdi", dedi. Men: "Lekin Ibn Shayyod o'lgan!", dedim. Jobir: "U o'lgan bo'lsa ham", deb javob berdi. Men yana so'radim: "U ham Islomni qabul qildi". Jobir: "U Islomni qabul qilgan bo'lsa ham", dedi. Men so'radim: "U Madina shahriga ham kirgan". Jobir: "U Madina shahriga kirgan bo'lsa ham", deb javob berdi.
Hadis
Imom Abu Dovud : 3768
حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ خُشَيْشُ بْنُ أَصْرَمَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِابْنِ صَائِدٍ فِي نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ فِيهِمْ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَهُوَ يَلْعَبُ مَعَ الْغِلْمَانِ عِنْدَ أُطُمِ بَنِي مَغَالَةَ وَهُوَ غُلَامٌ فَلَمْ يَشْعُرْ حَتَّى ضَرَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ظَهْرَهُ بِيَدِهِ ثُمَّ قَالَ أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ قَالَ فَنَظَرَ إِلَيْهِ ابْنُ صَيَّادٍ فَقَالَ أَشْهَدُ أَنَّكَ رَسُولُ الْأُمِّيِّينَ ثُمَّ قَالَ ابْنُ صَيَّادٍ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آمَنْتُ بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ثُمَّ قَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يَأْتِيكَ قَالَ يَأْتِينِي صَادِقٌ وَكَاذِبٌ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُلِطَ عَلَيْكَ الْأَمْرُ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي قَدْ خَبَّأْتُ لَكَ خَبِيئَةً وَخَبَّأَ لَهُ{ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُبِينٍ }قَالَ ابْنُ صَيَّادٍ هُوَ الدُّخُّ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اخْسَأْ فَلَنْ تَعْدُوَ قَدْرَكَ فَقَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ائْذَنْ لِي فَأَضْرِبَ عُنُقَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنْ يَكُنْ فَلَنْ تُسَلَّطَ عَلَيْهِ يَعْنِي الدَّجَّالَ وَإِلَّا يَكُنْ هُوَ فَلَا خَيْرَ فِي قَتْلِهِ
Bizga [Abu Ashim Husaysi bin Ashram] aytdi, bizga [Abdurrazoq] aytdi, bizga [Ma'mar] aytdi, bizga [Az-Zuhriy] aytdi, bizga [Salim] aytdi, bizga [Ibn Umar] aytdi: "Payg'ambar sollallohu alayhi vasallam va uning bir nechta sahobalari, jumladan Umar ibnul Xatsob, Ibn Shayd bir binoda bir nechta kichik bolalar bilan o'ynab o'tirganlarida yonidan o'tib ketishdi va o'sha paytda u hali bola edi. U Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning kelganini bilmagan holda, uning yelkasiga qoqib: "Men Allohning elchisi ekanligimga guvohlik berasizmi?" deb so'radi. Shundan so'ng Ibn Shayd Payg'ambar sollallohu alayhi vasallamga: "Siz ham Allohning elchisi ekanligimga guvohlik berasizmi?" dedi. Payg'ambar sollallohu alayhi vasallam: "Men Allohga va Uning elchilariga ishonaman", dedilar. Keyin Payg'ambar sollallohu alayhi vasallam undan: "Qanday (g'ayb xabarlarini) keltiryapsiz?" deb so'radi. Ibn Shayd: "Haqiqatan ham (g'ayb xabarlari)", deb javob berdi. "Va menga yolg'on xabar keldi." Payg'ambar sollallohu alayhi vasallam unga: "Sening ishing chalkash (haqiqat va yolg'on o'rtasida aralashgan)", dedilar. Shunda Rasululloh sollallohu alayhi vasallam yana: "Albatta, men sendan bir narsani yashirdim", dedilar va uni undan yashirdilar: "(Shunday ekan, osmon tiniq tuman keltirganda kuting)". Ibn Shayd: "Bu bulutlar nazarda tutilgan", dedilar. Keyin Rasululloh sollallohu alayhi vasallam unga: "Uning! Sen hech qachon taqdiringdan oldinga chiqa olmaysan", dedilar. Shunda Umar: "Ey Allohning Rasuli, ruxsat ber, uning bo'ynini kesib tashlayman!" dedilar. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: "Agar u Dajjol bo'lsa, uni o'ldirishga kuchingiz yetmaydi. Agar u bo'lmasa, uni o'ldirishdan foyda yo'q", dedilar.
Hadis
Imom Abu Dovud : 3769
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ قَالَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَقُولُ وَاللَّهِ مَا أَشُكُّ أَنَّ الْمَسِيحَ الدَّجَّالَ ابْنُ صَيَّادٍ
Bizga [Qutayba ibn Said] aytdi, bizga [Yaqub] aytdi - Yaqub ibn Abdurrahmonni nazarda tutgan - [Muso ibn Uqba]dan [Nofi] aytdi u: "[Ibn Umar] aytdi: "Allohga qasamki, Masih Dajjol Ibn Shayyod ekanligiga shubham yo'q".
Hadis
Imom Abu Dovud : 3770
حَدَّثَنَا ابْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ قَالَرَأَيْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَحْلِفُ بِاللَّهِ أَنَّ ابْنَ صَائِدٍ الدَّجَّالُ فَقُلْتُ تَحْلِفُ بِاللَّهِ فَقَالَ إِنِّي سَمِعْتُ عُمَرَ يَحْلِفُ عَلَى ذَلِكَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يُنْكِرْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Bizga [Ibn Muaz] aytdi, bizga [Otam] aytdi, bizga [Shu'ba] aytdi, bizga [Sa'd ibn Ibrohim] aytdi, bizga [Muhammad ibn Munkadir] aytdi, u aytdi: "Men [Jobir ibn Abdulloh] ning Ibn Shayd Dajjol ekanligiga Alloh nomi bilan qasam ichganini ko'rdim". Keyin men: "Siz haqiqatan ham Allohga qasam ichasiz!" dedim. Keyin u javob berdi: "Men Umarning Rasululloh sollallohu alayhi vasallam oldida ham xuddi shunday qasam ichganini eshitdim, lekin u buni inkor etmadi".
Hadis
Imom Abu Dovud : 3771
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ مُوسَى حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ سَالِمٍ عَنْ جَابِرٍ قَالَفَقَدْنَا ابْنَ صَيَّادٍ يَوْمَ الْحَرَّةِ
Bizga [Ahmad ibn Ibrohim] aytdi, bizga [Ubaydulloh] aytdi - ya'ni Ubaydulloh ibn Muso - aytdi, bizga [Shaybon] aytdi, [Al-A'masiydan] aytdi, [Salimdan] aytdi, [Jobirdan] aytdi, u dedi: "Biz Ibn Shayyodni Harra kuni yo'qotdik".
Hadis
Imom Abu Dovud : 3772
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ عَنْ الْعَلَاءِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَخْرُجَ ثَلَاثُونَ دَجَّالُونَ كُلُّهُمْ يَزْعُمُ أَنَّهُ رَسُولُ اللَّهِ
Bizga [Abdulloh ibn Maslama] aytgan, bizga [Abdulloh Aziz] — yaʼni Abdul Aziz ibn Muhammad — aytgan, [Al 'Ala`dan] [otasidan] [Abu Hurayradan] u aytgan: "Rosululloh sollallohu alayhi vasallam: "Qiyomat kuni oʻttizta Dajjol paydo boʻlmaguncha qolmaydi, ularning barchasi oʻzlarini Allohning elchilari deb daʼvo qiladilar", dedilar.
Hadis
Imom Abu Dovud : 3773
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَخْرُجَ ثَلَاثُونَ كَذَّابًا دَجَّالًا كُلُّهُمْ يَكْذِبُ عَلَى اللَّهِ وَعَلَى رَسُولِهِحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْجَرَّاحِ عَنْ جَرِيرٍ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ قَالَ عُبَيْدَةُ السَّلْمَانِيُّ بِهَذَا الْخَبَرِ قَالَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ فَقُلْتُ لَهُ أَتَرَى هَذَا مِنْهُمْ يَعْنِي الْمُخْتَارَ فَقَالَ عُبَيْدَةُ أَمَا إِنَّهُ مِنْ الرُّءُوسِ
Bizga [Ubaydulloh ibn Muaz] aytdi, bizga [otam] aytdi, bizga [Muhammad] aytdi - ya'ni Muhammad ibn Amr - [Abu Salama] dan [Abu Hurayra] dan u aytdi: "Rasululloh sollallohu alayhi vasallam aytdilar: "Qiyomat kuni o'ttizta Dajjol yolg'onchi bo'lmaguncha qolmaydi, ularning barchasi Alloh va Uning Rasuliga yolg'on gapiradi". bizga [Abdulloh ibnul Jarrah] dan [Jarir] dan [Mug'iyra] dan [Ibrohim] dan u aytdi: [Ubayda Sulami] bu hadisni zikr qildi. U aytdi: "Keyin u bu hadisni zikr qildi".
Hadis
Imom Abu Dovud : 3774
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ رَاشِدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ بَذِيمَةَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أَوَّلَ مَا دَخَلَ النَّقْصُ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانَ الرَّجُلُ يَلْقَى الرَّجُلَ فَيَقُولُ يَا هَذَا اتَّقِ اللَّهَ وَدَعْ مَا تَصْنَعُ فَإِنَّهُ لَا يَحِلُّ لَكَ ثُمَّ يَلْقَاهُ مِنْ الْغَدِ فَلَا يَمْنَعُهُ ذَلِكَ أَنْ يَكُونَ أَكِيلَهُ وَشَرِيبَهُ وَقَعِيدَهُ فَلَمَّا فَعَلُوا ذَلِكَ ضَرَبَ اللَّهُ قُلُوبَ بَعْضِهِمْ بِبَعْضٍ ثُمَّ قَالَ{ لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُدَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ إِلَى قَوْلِهِ فَاسِقُونَ }ثُمَّ قَالَ كَلَّا وَاللَّهِ لَتَأْمُرُنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلَتَنْهَوُنَّ عَنْ الْمُنْكَرِ وَلَتَأْخُذُنَّ عَلَى يَدَيْ الظَّالِمِ وَلَتَأْطُرُنَّهُ عَلَى الْحَقِّ أَطْرًا وَلَتَقْصُرُنَّهُ عَلَى الْحَقِّ قَصْرًاحَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا أَبُو شِهَابٍ الْحَنَّاطُ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ زَادَ أَوْ لَيَضْرِبَنَّ اللَّهُ بِقُلُوبِ بَعْضِكُمْ عَلَى بَعْضٍ ثُمَّ لَيَلْعَنَنَّكُمْ كَمَا لَعَنَهُمْ قَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ الْمُحَارِبِيُّ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ سَالِمٍ الْأَفْطَسِ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ وَرَوَاهُ خَالِدٌ الطَّحَّانُ عَنْ الْعَلَاءِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ
Bizga [Abdulloh ibn Muhammad An Nufayli] aytdi, bizga [Yunus ibn Rasyid] aytdi, u [Ali ibn Badzimah] aytdi, u [Abu Ubayda] aytdi, u [Abdulloh ibn Mas'ud] aytdi, u dedi: "Rasululloh sollallohu alayhi vasallam dedilar: "Isroil avlodiga birinchi marta sodir bo'lgan itoatsizlik, bir kishi boshqa bir kishi bilan uchrashganda edi, u: "Ey birodarim, Allohdan qo'rqing, qilgan ishingizni tashlang, chunki bu siz uchun halol emas", dedi. Keyin ertasi kuni u yana u bilan uchrashdi, lekin u (do'stlariga) taqiqlagan axloqsiz ishlar uni yeb-ichish va birga o'tirish (ya'ni, fohishalikda birga bo'lish) uchun do'st qilishdan to'xtatmadi, shuning uchun ular buni qilganlarida, Alloh ularning ba'zilarining qalblarini boshqa sabablarga ko'ra qoraytirdi. Keyin u o'qidi: (Isroil avlodidan bo'lgan kofirlar Dovud va Iso o'g'li Maryamning so'zlari bilan la'natlandilar), u (fosiqlar) dedi. Keyin u dedi: "Allohga qasamki, sizlar haqiqatan ham yaxshilikka buyurib, yomonlikdan qaytarib, uni zolimlar qo'lidan olib qo'yinglar, so'ngra haqiqatga qaytinglar va shu haqiqatga sodiq bo'linglar." Mas'ud] Payg'ambar sollallohu alayhi vasallamdan hadisdagi kabi qo'shimcha tahrirlar bilan rivoyat qilgan; "Yoki (aks holda) Alloh ba'zilarning (muhrlanishi) tufayli qalblaringizni muhrlaydi, so'ngra ularni (Isroil qavmini) la'natlaganidek, sizlarni ham la'natlaydi", dedi Abu Dovud; [Al-Muhoribi] bu hadisni [Al-Ala' bin Al-Musayibdan] [Abdulloh bin Amr bin Murradan] [Salim Al Aftasdan] [Abu Ubayda] [Abdulloh] dan va [Xolid] bu hadisni [Al-Ala'dan] [Amr bin Murradan] [Abu Ubayda] dan rivoyat qilgan."
Hadis
Imom Abu Dovud : 3775
حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ عَنْ خَالِدٍ ح و حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ الْمَعْنَى عَنْ إِسْمَعِيلَ عَنْ قَيْسٍ قَالَ قَالَ أَبُو بَكْرٍبَعْدَ أَنْ حَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ تَقْرَءُونَ هَذِهِ الْآيَةَ وَتَضَعُونَهَا عَلَى غَيْرِ مَوَاضِعِهَا{ عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ }قَالَ عَنْ خَالِدٍ وَإِنَّا سَمِعْنَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ النَّاسَ إِذَا رَأَوْا الظَّالِمَ فَلَمْ يَأْخُذُوا عَلَى يَدَيْهِ أَوْشَكَ أَنْ يَعُمَّهُمْ اللَّهُ بِعِقَابٍ و قَالَ عَمْرٌو عَنْ هُشَيْمٍ وَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا مِنْ قَوْمٍ يُعْمَلُ فِيهِمْ بِالْمَعَاصِي ثُمَّ يَقْدِرُونَ عَلَى أَنْ يُغَيِّرُوا ثُمَّ لَا يُغَيِّرُوا إِلَّا يُوشِكُ أَنْ يَعُمَّهُمْ اللَّهُ مِنْهُ بِعِقَابٍقَالَ أَبُو دَاوُد وَرَوَاهُ كَمَا قَالَ خَالِدٌ أَبُو أُسَامَةَ وَجَمَاعَةٌ وَقَالَ شُعْبَةُ فِيهِ مَا مِنْ قَوْمٍ يُعْمَلُ فِيهِمْ بِالْمَعَاصِي هُمْ أَكْثَرُ مِمَّنْ يَعْمَلُهُ
Bizga [Vahb ibn Baqiyya]ni [Xoliddan] rivoyat qildi. (boshqacha tarzda aytib o'tilgan) Bizga [Amru ibn Aun] aytdi, bizga [Husyaymga] ma'noda, [Ismoildan] [Qaysdan] rivoyat qildi: "[Abu Bakr] Uni ulug'lab va maqtagandan so'ng: "Ey odamlar, sizlar bu oyatni o'qidingizlar, lekin uni to'g'ri yozmadingizlar: '(.. o'zingizga ehtiyot bo'linglar; agar sizlarga ko'rsatma berilgan bo'lsa, adashgan odam sizga yomonlik qilmaydi..)" -Moida: 105-. Vahb [Xolid]dan rivoyat qilingan (Abu Bakr aytganlar;): "Biz Payg'ambar sollallohu alayhi vasallamning: "Albatta, zulmni ko'rib, keyin uni qo'llari bilan to'xtatmaganlarga Alloh ularga ham xuddi shunday jazo berishidan juda qo'rqiladi", deganlarini eshitganmiz. [Amru] [Husyaym]dan: "Men Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning: "Bir qavmga qarshi itoatsizlik qilinsa, keyin ular uni to'xtata olsalar-u, lekin to'xtatmoqchi bo'lmasalar, Alloh ularga jazo beradi", deganlarini eshitganman", deganlarini eshitganman. Abu Dovud aytganlar; "[Abu Usoma] va bir guruh odamlar ham buni Xolid aytganidek rivoyat qilishgan". Shu'ba esa lafadz bilan rivoyat qilganlar: "Bir qavmga qarshi itoatsizlik qilinmaydi, agar ularning soni uni (itoatsizlikni) qiladigan odamlardan ko'p bo'lsa..."
Hadis
Imom Abu Dovud : 3776
حَدَّثَنَا مُسَّدَدٌ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَقَ أَظُنُّهُ عَنْ ابْنِ جَرِيرٍ عَنْ جَرِيرٍ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا مِنْ رَجُلٍ يَكُونُ فِي قَوْمٍ يُعْمَلُ فِيهِمْ بِالْمَعَاصِي يَقْدِرُونَ عَلَى أَنْ يُغَيِّرُوا عَلَيْهِ فَلَا يُغَيِّرُوا إِلَّا أَصَابَهُمْ اللَّهُ بِعَذَابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَمُوتُوا
Bizga [Musaddad] aytdi, bizga [Al Ahvash] aytdi, bizga [Abu Ishoq] aytdi. Menimcha, bu [Ibn Jarir]dan kelgan. [Jarir]dan u shunday dedi: "Men Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning shunday deganlarini eshitganman: "Qavm ichida itoatsizlik sodir bo'lgan odam yo'q, ular itoatsizlikni o'zgartirib, keyin uni qilmasalar, Alloh ularni o'ldiradi. Ularni o'lishlaridan oldin azoblanglar".
Hadis
Imom Abu Dovud : 3777
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ وَهَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَعَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ رَأَى مُنْكَرًا فَاسْتَطَاعَ أَنْ يُغَيِّرَهُ بِيَدِهِ فَلْيُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ وَقَطَعَ هَنَّادٌ بَقِيَّةَ الْحَدِيثِ وَفَّاهُ ابْنُ الْعَلَاءِ فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِلِسَانِهِ فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ بِلِسَانِهِ فَبِقَلْبِهِ وَذَلِكَ أَضْعَفُ الْإِيمَانِ
Bizga [Muhammad Ibnul A'lo] va [Hannad bin As Sari] ikkalasi ham shunday deganlar: bizga [Abu Mu'oviya] dan [Al-A'masiy] dan [Ismoil bin Raja] dan [otasi] dan [Abu Sa'id] dan va [Qays bin Muslim] dan [Toriq bin Shihob] dan [Abu Sa'id al-Xudriy] dan u shunday deganlar: "Men Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning: "Sizlardan kim yomonlikni ko'rsa va uni qo'li bilan o'zgartirishga qodir bo'lsa, yomonlikni qo'li bilan o'zgartirsin", deganlarini eshitdim. Keyin Hannad hadisning qolgan qismini kesib tashladi (davom ettirmadi). Keyin [Ibnul A'lo] uni tugatdi: "Agar qila olmasa, tili bilan qilsin, agar og'zi bilan qila olmasa, qalbi bilan qilsin va bu eng zaif iymondir".
Hadis
Imom Abu Dovud : 3778
حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْعَتَكِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ جَارِيَةَ اللَّخْمِيُّ حَدَّثَنِي أَبُو أُمَيَّةَ الشَّعْبَانِيُّ قَالَسَأَلْتُ أَبَا ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيَّ فَقُلْتُ يَا أَبَا ثَعْلَبَةَ كَيْفَ تَقُولُ فِي هَذِهِ الْآيَةِ{ عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ }قَالَ أَمَا وَاللَّهِ لَقَدْ سَأَلْتَ عَنْهَا خَبِيرًا سَأَلْتُ عَنْهَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ بَلْ ائْتَمِرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَتَنَاهَوْا عَنْ الْمُنْكَرِ حَتَّى إِذَا رَأَيْتَ شُحًّا مُطَاعًا وَهَوًى مُتَّبَعًا وَدُنْيَا مُؤْثَرَةً وَإِعْجَابَ كُلِّ ذِي رَأْيٍ بِرَأْيِهِ فَعَلَيْكَ يَعْنِي بِنَفْسِكَ وَدَعْ عَنْكَ الْعَوَامَّ فَإِنَّ مِنْ وَرَائِكُمْ أَيَّامَ الصَّبْرِ الصَّبْرُ فِيهِ مِثْلُ قَبْضٍ عَلَى الْجَمْرِ لِلْعَامِلِ فِيهِمْ مِثْلُ أَجْرِ خَمْسِينَ رَجُلًا يَعْمَلُونَ مِثْلَ عَمَلِهِوَزَادَنِي غَيْرُهُ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَجْرُ خَمْسِينَ مِنْهُمْ قَالَ أَجْرُ خَمْسِينَ مِنْكُمْ
Bizga [Abu Ar Rabi' Sulaymon bin Dovud al-Ataki] aytdi, bizga [Ibnul Muborak] aytdi, u [Utba bin Abu Hakim]dan aytdi, u aytdi; menga [Amru bin Jariya al-Laxmiy] aytdi, menga [Abu Umayya Asy Sya'boniy] aytdi, u aytdi: "Men [Abu Sa'laba al-Xusyoniy]dan bir marta so'radim, unga: "Ey Abu Sa'laba, bu oyat haqida nima deb o'ylaysiz: "(.. o'zingizga ehtiyot bo'ling..) -Al-Moida: 105-?" dedim. U javob berdi: "Allohga qasamki, siz to'g'ri odamdan so'radingiz." Men bir marta Payg'ambarimiz sollallohu alayhi vasallamdan bu haqda so'ragan edim, u shunday javob berdi: "Aslida, yaxshilikka buyuring va yomonlikdan qaytaring, toki xirslikka bo'ysunganingizni, nafsga ergashganingizni, dunyo (diniy masalalardan ustun) bo'lganini va har kim o'z fikri bilan faxrlanganini ko'rsangiz, o'zingizni ehtiyot qiling va oddiy odamlardan (ahmoqlardan) uzoqroq turing. Chunki orqangizda (siz majbur bo'lgan) kunlar bor. Sabr qiling, o'sha paytda issiq cho'g'ni ushlab turgan odam kabi sabr qiling va o'sha paytda yaxshi amallar qilgan kishining mukofoti uning amallari kabi yaxshi amallar qilgan kishining amallarining ellik barobariga teng", deb qo'shimcha qildi u menga. Abu Sa'laba: "Ey Allohning Rasuli, ularning elliktasining mukofoti kabi!" deb so'radi.
Hadis
Imom Abu Dovud : 3779
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ أَنَّ عَبْدَ الْعَزِيزِ بْنَ أَبِي حَازِمٍ حَدَّثَهُمْ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عَمْرٍو عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كَيْفَ بِكُمْ وَبِزَمَانٍ أَوْ يُوشِكُ أَنْ يَأْتِيَ زَمَانٌ يُغَرْبَلُ النَّاسُ فِيهِ غَرْبَلَةً تَبْقَى حُثَالَةٌ مِنْ النَّاسِ قَدْ مَرِجَتْ عُهُودُهُمْ وَأَمَانَاتُهُمْ وَاخْتَلَفُوا فَكَانُوا هَكَذَا وَشَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ فَقَالُوا وَكَيْفَ بِنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ تَأْخُذُونَ مَا تَعْرِفُونَ وَتَذَرُونَ مَا تُنْكِرُونَ وَتُقْبِلُونَ عَلَى أَمْرِ خَاصَّتِكُمْ وَتَذَرُونَ أَمْرَ عَامَّتِكُمْقَالَ أَبُو دَاوُد هَكَذَا رُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ
Bizga [Al-Qa'nabiy] aytilishicha, [Abdul Aziz bin Abu Hazim] ularga [otasidan] [Umara bin Amrudan] [Abdullo bin Amru bin Al Ashdan] shunday degan: Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: "Bu davrda sizning ahvolingiz qanday? Yoki u: "Sizlarga shunday bir zamon keladiki, yaxshi odamlar ketadi va yomon odamlar qoladi. Ularning va'dalari va omonatlari buziladi, ular janjallashadi va ular shunday bo'lib qolishadi - u ularni barmoqlari orasiga o'rab qo'yadi -" degan. Sahobalar: "Ey Allohning Rasuli, biz haqimizda nima deysiz? Siz nima buyurasiz?" deb so'rashdi. U javob berdi: "Bilganlaringizni oling va inkor qilgan narsangizdan uzoqlashing, o'zingizning haqqingizni qabul qiling va haqli ravishda ommaning haqqini tark eting." Abu Dovud: "Bu hadisni Abdulloh bin Amru Payg'ambar sollallohu alayhi vasallamdan ko'plab rivoyatlar bilan shunday rivoyat qilgan", dedi.
Hadis
Imom Abu Dovud : 3780
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ هِلَالِ بْنِ خَبَّابٍ أَبِي الْعَلَاءِ قَالَ حَدَّثَنِي عِكْرِمَةُ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَبَيْنَمَا نَحْنُ حَوْلَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ ذَكَرَ الْفِتْنَةَ فَقَالَ إِذَا رَأَيْتُمْ النَّاسَ قَدْ مَرِجَتْ عُهُودُهُمْ وَخَفَّتْ أَمَانَاتُهُمْ وَكَانُوا هَكَذَا وَشَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ قَالَ فَقُمْتُ إِلَيْهِ فَقُلْتُ كَيْفَ أَفْعَلُ عِنْدَ ذَلِكَ جَعَلَنِي اللَّهُ فِدَاكَ قَالَ الْزَمْ بَيْتَكَ وَامْلِكْ عَلَيْكَ لِسَانَكَ وَخُذْ بِمَا تَعْرِفُ وَدَعْ مَا تُنْكِرُ وَعَلَيْكَ بِأَمْرِ خَاصَّةِ نَفْسِكَ وَدَعْ عَنْكَ أَمْرَ الْعَامَّةِ
Bizga [Horun ibn Abdulloh] aytdi, bizga [Al-Fazl ibn Dukayn] aytdi, bizga [Yunus ibn Abu Ishoq] aytdi, bizga [Hilol ibn Xabbob Abul Alo] aytdi, u aytdi; menga [Ikrima] aytdi, menga [Abdulloh ibn Amr ibn Al Ash] aytdi, u aytdi: "Biz Rasululloh sollallohu alayhi vasallam bilan birga bo'lganimizda, u tuhmat haqida gapirdi. U aytdi: "Agar siz va'dalarini buzgan va ishonchlarini yo'qotgan odamlarni ko'rsangiz, ular shunday holatda - u ularni barmoqlari orasiga o'raydi -", dedi Abdulloh, "Men uning oldiga borib: "(Alloh meni sizning fidoyingiz qilsin) o'sha paytda nima qilishim kerak?" deb so'radim. U javob berdi: "Uyingizda qoling, tilingizni tiying, bilganingizni qiling va inkor etganingizni (bilmaganingizni) tark qiling, o'z ishlaringiz bilan shug'ullaning va boshqalarning ishlaridan uzoqroq turing".
