Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 හදීස්

හදීස්

Imam Abu Dawud : 3741

حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ قَالَ مَالَ مَكْحُولٌ وَابْنُ أَبِي زَكَرِيَّا إِلَى خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ وَمِلْتُ مَعَهُمْ فَحَدَّثَنَا عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ الْهُدْنَةِ قَالَقَالَ جُبَيْرٌ انْطَلِقْ بِنَا إِلَى ذِي مِخْبَرٍ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَيْنَاهُ فَسَأَلَهُ جُبَيْرٌ عَنْ الْهُدْنَةِ فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ سَتُصَالِحُونَ الرُّومَ صُلْحًا آمِنًا فَتَغْزُونَ أَنْتُمْ وَهُمْ عَدُوًّا مِنْ وَرَائِكُمْ فَتُنْصَرُونَ وَتَغْنَمُونَ وَتَسْلَمُونَ ثُمَّ تَرْجِعُونَ حَتَّى تَنْزِلُوا بِمَرْجٍ ذِي تُلُولٍ فَيَرْفَعُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ النَّصْرَانِيَّةِ الصَّلِيبَ فَيَقُولُ غَلَبَ الصَّلِيبُ فَيَغْضَبُ رَجُلٌ مِنْ الْمُسْلِمِينَ فَيَدُقُّهُ فَعِنْدَ ذَلِكَ تَغْدِرُ الرُّومُ وَتَجْمَعُ لِلْمَلْحَمَةِحَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ الْفَضْلِ الْحَرَّانِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ بِهَذَا الْحَدِيثِ وَزَادَ فِيهِ وَيَثُورُ الْمُسْلِمُونَ إِلَى أَسْلِحَتِهِمْ فَيَقْتَتِلُونَ فَيُكْرِمُ اللَّهُ تِلْكَ الْعِصَابَةَ بِالشَّهَادَةِ إِلَّا أَنَّ الْوَلِيدَ جَعَلَ الْحَدِيثَ عَنْ جُبَيْرٍ عَنْ ذِي مِخْبَرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرَوَاهُ رَوْحٌ وَيَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ وَبِشْرُ بْنُ بَكْرٍ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ كَمَا قَالَ عِيسَى

[අන් නුෆයිලි] අපට පවසා ඇත, [ඊසා බින් යූනුස්] අපට පවසා ඇත, [හසන් බින් අතියා] වෙතින් [අල් අවුසායි] අපට පවසා ඇත; මඛුල් සහ ඉබ්නු අබු සකාරියා [කාලිඩ් බින් මදාන්] හමුවූ අතර, මමත් ඔවුන් සමඟ ගියෙමි. එවිට කාලිඩ් [ජුබයිර් බින් නුෆයිර්] වෙතින් අපට හුඩ්නා -සාම ගිවිසුම ගැන පැවසීය. හසන් මෙසේ පැවසීය, 'ඊළඟට [ජුබයිර්] මෙසේ පැවසීය, 'නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්ගේ සහචරයින්ගෙන් කෙනෙකු වන [දු මික්බාර්] හමුවීමට අප සමඟ එන්න. අවසානයේ අපි ඒ මිනිසා වෙත ගියෙමු, ජුබයිර් පසුව ඔහුගෙන් සාම ගිවිසුම ගැන විමසීය. නබිතුමාගේ සහචරයා පිළිතුරු දුන්නේ, 'අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් මෙසේ පවසනු මම අසා ඇත්තෙමි: 'ඔබ රාමවි ජාතිය සමඟ ගිවිසුමකට එළඹෙනු ඇත, නමුත් ඔබ ඔවුන් සමඟ සටන් කරනු ඇත, ඔවුන් ඔබේ පිටුපසින් සතුරන් වනු ඇත. ඔබට ජයග්‍රහණය, ගානීමා සහ ආරක්ෂාව ලැබෙනු ඇත. ඊට පස්සේ ඔයා ගෙදර එයි, සරුසාර හා බහුල වෘක්ෂලතා සහිත උස් ස්ථානයක නතර වූ විට, කුරුසියක් ඔසවාගෙන කිතුනු මිනිසෙක් ඉන්නවා, 'කුරුසය දිනුවා!' කියලා කියයි. මේකෙන් මුස්ලිම් කෙනෙක් කෝපයට පත් වෙලා එයා එයාගේ කුරුසිය කැඩුවා. ඒ වෙලාවේ තමයි රෝමවරු පාවා දීලා සටන් කරන්න එකතු වුණේ.' [මුඅම්මාල් ඉබ්නු අල්-ෆද්ල් අල්-හරානි] අපිට කිව්වා, [අල්-වලීද් ඉබ්නු මුස්ලිම්] අපිට කිව්වා, [අබු අම්ර්] [හසන් ඉබ්නු අතියියා] ගෙන් ඒ හදීසයම අපිට කිව්වා. නමුත් ඔහු තවදුරටත් කිව්වා, 'එතකොට මුස්ලිම්වරු වහාම ඔවුන්ගේ ආයුධ අරගෙන සටන් කළා. අල්ලාහ් ඔවුන්ට ප්‍රාණ පරිත්‍යාගයෙන් ගෞරව කළා.' කෙසේ වෙතත්, අල්-වලීද් මෙම හදීසය ජුබයිර් හරහා, [දු මික්බාර්] ගෙන්, නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාගෙන් වාර්තා කළා. අබු දාවුද් මෙසේ පැවසීය, 'මෙම හදීසය ඊසා පැවසූ පරිදි [අල් අවුසායි] වෙතින් [රාවු], [යාහ්යා බින් හම්සා] සහ [බිසීර් බින් බක්ර්] විසින් විස්තර කරන ලදී.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 3742

حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ يَخَامِرَ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُمْرَانُ بَيْتِ الْمَقْدِسِ خَرَابُ يَثْرِبَ وَخَرَابُ يَثْرِبَ خُرُوجُ الْمَلْحَمَةِ وَخُرُوجُ الْمَلْحَمَةِ فَتْحُ قُسْطَنْطِينِيَّةَ وَفَتْحُ الْقُسْطَنْطِينِيَّةِ خُرُوجُ الدَّجَّالِ ثُمَّ ضَرَبَ بِيَدِهِ عَلَى فَخِذِ الَّذِي حَدَّثَهُ أَوْ مَنْكِبِهِ ثُمَّ قَالَ إِنَّ هَذَا لَحَقٌّ كَمَا أَنَّكَ هَاهُنَا أَوْ كَمَا أَنَّكَ قَاعِدٌ يَعْنِي مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ

[අබ්බාස් අල් අන්බාරි] අපට පවසා ඇත, [හසීම් ඉබ්නුල් කාසිම්] අපට පවසා ඇත, [ඔහුගේ පියා] [මකුල්] [ජුබයිර් බින් නුෆයිර්] [මලික් බින් යුකාමීර්] [මුඅද්ස් බින් ජබල්] වෙතින් [අබ්දුර් රහ්මාන් බින් තාබිත් බින් ත්සෞබන්] අපට පවසා ඇත, ඔහු මෙසේ පැවසීය, 'රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'බයිතුල් මක්දිස්හි කලබලය මදීනා නගරයේ විනාශයේ ලකුණකි, මදීනා නගරයේ විනාශය මහා යුද්ධයක ලකුණකි, මහා යුද්ධයක් ඇතිවීම කොන්ස්තන්තිනෝපල් නගරය විවෘත කිරීමේ ලකුණකි, සහ කොන්ස්තන්තිනෝපල් නගරය විවෘත කිරීම දජ්ජාල්ගෙන් පිටතට පැමිණීමේ ලකුණකි'. ඉන්පසු ඔහු හදීස් පැවසූ පුද්ගලයාගේ කලවා මත තට්ටු කළේය, නැතහොත් වෙනත් කතාවක, 'උරහිස මත'. ඉන්පසු මෙසේ පැවසීය: 'මේ සියල්ල සත්‍ය දෙයකි, ඔබ - මුආද් බින් ජබල් - දැන් මෙහි සිටීම සත්‍ය දෙයකි'.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 3743

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ سُفْيَانَ الْغَسَّانِيِّ عَنْ يَزِيدَ بْنِ قُتَيْبٍ السَّكُونِيِّ عَنْ أَبِي بَحْرِيَّةَ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَلْحَمَةُ الْكُبْرَى وَفَتْحُ الْقُسْطَنْطِينِيَّةِ وَخُرُوجُ الدَّجَّالِ فِي سَبْعَةِ أَشْهُرٍ

[අබ්දුල්ලාහ් බින් මුහම්මද් අන් නුෆයිල්] අපට මෙසේ පැවසීය, [ඊසා බින් යූනුස්] [අබු බකර් බින් අබු මරියම්] [අල් වලීද් බින් සුෆ්යාන් අල් ගසානි] [යාසිද් බින් කුටයිබ් අස් සකුනි] [අබු බහ්රියා] [මුආඩ්ස් බින් ජබල්] වෙතින් අපට මෙසේ පැවසීය, 'රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'මහා සටන, කොන්ස්තන්තිනෝපලය විවෘත කිරීම සහ දජ්ජාල්ගෙන් පිටතට පැමිණීම මාස හතක් පුරා සිදුවනු ඇත'.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 3744

حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ الْحِمْصِيُّ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ عَنْ بَحِيرٍ عَنْ خَالِدٍ عَنْ ابْنِ أَبِي بِلَالٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بَيْنَ الْمَلْحَمَةِ وَفَتْحِ الْمَدِينَةِ سِتُّ سِنِينَ وَيَخْرُجُ الْمَسِيحُ الدَّجَّالُ فِي السَّابِعَةِقَالَ أَبُو دَاوُد هَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ عِيسَى

"යුද්ධය සහ කොන්ස්තන්තිනෝපල් නගරය විවෘත කිරීම අතර වසර හයක දුරක් තිබුණි, පසුව හත්වන වසරේ ආරම්භයේදී අල් මසීහ් අද් දජ්ජල් එළියට ආවේය" යනුවෙන් රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් පැවසූ බව [හයිවා බින් සුරායි අල් හිම්ෂි] අපට පවසා ඇත, [බාහිර්] [කාලිඩ්] [ඉබ්නු අබු බිලාල්] [අබ්දුල්ලා බින් බුසර්] වෙතින් [බාකියා] අපට පවසා ඇත. අබු දාවුද් පැවසුවේ, 'මෙය ජේසුස් වහන්සේගේ හදීසයට වඩා සත්‍යයි' යනුවෙනි.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 3745

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ حَدَّثَنَا ابْنُ جَابِرٍ حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ السَّلَامِ عَنْ ثَوْبَانَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوشِكُ الْأُمَمُ أَنْ تَدَاعَى عَلَيْكُمْ كَمَا تَدَاعَى الْأَكَلَةُ إِلَى قَصْعَتِهَا فَقَالَ قَائِلٌ وَمِنْ قِلَّةٍ نَحْنُ يَوْمَئِذٍ قَالَ بَلْ أَنْتُمْ يَوْمَئِذٍ كَثِيرٌ وَلَكِنَّكُمْ غُثَاءٌ كَغُثَاءِ السَّيْلِ وَلَيَنْزَعَنَّ اللَّهُ مِنْ صُدُورِ عَدُوِّكُمْ الْمَهَابَةَ مِنْكُمْ وَلَيَقْذِفَنَّ اللَّهُ فِي قُلُوبِكُمْ الْوَهْنَ فَقَالَ قَائِلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا الْوَهْنُ قَالَ حُبُّ الدُّنْيَا وَكَرَاهِيَةُ الْمَوْتِ

['අබ්දුර් රහ්මාන් බින් ඉබ්‍රාහිම් බින් අද් දිමාසිකි] අපට මෙසේ කියන ලදී, [බිසීර් බින් බකර්] අපට මෙසේ කියන ලදී, [ඉබ්නු ජාබිර්] අපට මෙසේ කියන ලදී, [සෞබාන්] ගෙන් [අබු අබ්දුස් සලාම්] මට මෙසේ කියන ලදී, 'රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'පාත්‍රයක ආහාර සඳහා සටන් කරනවාක් මෙන් ජාතීන් පාහේ ඔබ වෙනුවෙන් සටන් කරනවා - ඉස්ලාමීය උම්මා -'. එක් මිනිසෙක් ඇසුවේය, 'එවිට අපෙන් ස්වල්ප දෙනෙක් සිටියාද?' ඔහු පිළිතුරු දුන්නේය: 'ඒ කාලයේ ඔබගෙන් බොහෝ දෙනෙක් සිටියත්, ඔබ ජල පොකුණක පෙණක් මෙන් විය. ඇත්ත වශයෙන්ම, අල්ලාහ් ඔබෙන් බිය ඉවත් කර ඔබේ හදවත් තුළ අල් වන් ඇති කරයි'. එවිට යමෙක් ඇසුවේය, 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, අල් වන් යනු කුමක්ද?' ඔහු පිළිතුරු දුන්නේය: 'ලෝකයට ආදරය කරන්න, මරණයට බිය වන්න'.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 3746

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ جَابِرٍ حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ أَرْطَاةَ قَالَ سَمِعْتُ جُبَيْرَ بْنَ نُفَيْرٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ فُسْطَاطَ الْمُسْلِمِينَ يَوْمَ الْمَلْحَمَةِ بِالْغُوطَةِ إِلَى جَانِبِ مَدِينَةٍ يُقَالُ لَهَا دِمَشْقُ مِنْ خَيْرِ مَدَائِنِ الشَّامِ

[හිස්යාම් බින් අම්මාර්] අපට කිව්වා, [යාහ්යා බින් හම්සා] අපට කිව්වා, [ඉබ්නු ජාබිර්] අපට කිව්වා, [සයිද් බින් අර්තා] මට කිව්වා ඔහු කිව්වා; [ජුබයිර් බින් නුෆයිර්] [අබු දර්දා]ට කියනවා මම අහලා තියෙනවා, 'රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්] මෙසේ පැවසුවා: 'මහා යුද්ධයක් ඇති වූ විට, මුස්ලිම්වරුන්ගේ කඳවුර ගුතා ප්‍රදේශයේ විය, එය සිරියාවේ හොඳම නගරවලින් එකක් වන දමස්කස් ලෙස හැඳින්වෙන නගරයෙන් පිටත පිහිටි ප්‍රදේශයකි'.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 3747

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ ح و حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سَوَّارٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ سُلَيْمٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ جَابِرٍ الطَّائِيِّ قَالَ هَارُونُ فِي حَدِيثِهِ عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَنْ يَجْمَعَ اللَّهُ عَلَى هَذِهِ الْأُمَّةِ سَيْفَيْنِ سَيْفًا مِنْهَا وَسَيْفًا مِنْ عَدُوِّهَا

[අබ්දුල් වහබ් බින් නජ්දා] අපට පවසා ඇත, [ඉස්මායිල්] අපට පවසා ඇත. - තවත් ආකාරයකින් එය සඳහන් කර ඇත- [හාරුන් බින් අබ්දුල්ලා] අපට පවසා ඇත, [අල් හසන් බින් සව්වර්] අපට පවසා ඇත, [ඉස්මායිල්] අපට පවසා ඇත, [යාහ්යා බින් ජාබීර් අත් තායි] වෙතින් [සුලෙයිමාන් බින් සුලෙයිම්] අපට පවසා ඇත; [අවුෆ් බින් මලික්] වෙතින් ඔහු පැවසූ බව හාරුන් ඔහුගේ හදීසයේ සඳහන් කරයි, 'අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'අල්ලාහ් කිසි විටෙකත් මෙම උම්මාහි කඩු දෙකක් රැස් නොකරනු ඇත; එක් කඩුවක් ඔවුන්ගෙන් සහ තවත් කඩුවක් ඔවුන්ගේ සතුරන්ගෙන්'.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 3748

حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّمْلِيُّ حَدَّثَنَا ضَمْرَةُ عَنْ السَّيْبَانِيِّ عَنْ أَبِي سُكَيْنَةَ رَجُلٌ مِنْ الْمُحَرَّرِينَ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ دَعُوا الْحَبَشَةَ مَا وَدَعُوكُمْ وَاتْرُكُوا التُّرْكَ مَا تَرَكُوكُمْ

[ඊසා බින් මුහම්මද් අර් රම්ලි] අපට මෙසේ පැවසීය, [අබු සුකයිනා] ගෙන් [අස් සයිබානි] ගෙන් [ධම්රා] අපට මෙසේ පැවසීය, අල් මුහාරරයිනි ගෙන් [අබු සුකයිනා] ගෙන්, නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගේ සහචරයින් අතර [මිනිසෙකුගෙන්], නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගෙන්, ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'හබස්යා ජනතාව ඔබට ඉඩ දෙන ආකාරයට තබන්න, තුර්කි ජාතිකයන් ඔවුන් ඔබව හැර යන ආකාරයට තබන්න'.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 3749

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ يَعْنِي الْإِسْكَنْدَرَانِيَّ عَنْ سُهَيْلٍ يَعْنِي ابْنَ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُقَاتِلَ الْمُسْلِمُونَ التُّرْكَ قَوْمًا وُجُوهُهُمْ كَالْمَجَانِّ الْمُطْرَقَةِ يَلْبَسُونَ الشَّعْرَ

[කුටයිබා] අපට පවසා ඇත, [යා'කුබ්] - එනම් යා'කුබ් අල් ඉස්කන්දාරානි - [සුහයිල්] - එනම් සුහයිල් බින් අබු සාලිහ් - [ඔහුගේ පියා] [අබු හුරෙයිරා] ගෙන් අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'මුස්ලිම්වරුන් තුර්කි ජාතිකයන් සමඟ සටන් කරන තුරු හෝරාව නොපැමිණේ, ඔවුන්ගේ මුහුණු පලිහක් වැනි වන අතර ඔවුන් හිසකෙස් වලින් සාදන ලද සෙරෙප්පු පැළඳ සිටිති'.

තහවුරු කරන හදීස් (32)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 3750

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَابْنُ السَّرْحِ وَغَيْرُهُمَا قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَرِوَايَةً قَالَ ابْنُ السَّرْحِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُقَاتِلُوا قَوْمًا نِعَالُهُمْ الشَّعَرُ وَلَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُقَاتِلُوا قَوْمًا صِغَارَ الْأَعْيُنِ ذُلْفَ الْآنُفِ كَأَنَّ وُجُوهَهُمْ الْمَجَانُّ الْمُطْرَقَةُ

[කුටයිබා] සහ [ඉබ්නු අස් සර්හ්] අපට පවසා ඇති අතර මේ දෙදෙනා හැර, ඔවුන් මෙසේ පැවසූහ; ඉතිහාසයේ [සයිද් ඉබ්නුල් මුසයියාබ්] වෙතින් [අස් සුහ්රි] වෙතින් [සුෆ්යාන්] අපට පවසා ඇත. ඉබ්නු සුරෙයිහ් මෙසේ පැවසීය, 'නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'ඔබ හිසකෙස් වලින් සාදන ලද සෙරෙප්පු පළඳින ජනතාවක් සමඟ සටන් කරන තුරු ලෝකයේ අවසානය නොපැමිණෙන අතර, ඇස් නැඹුරු වූ, ඔවුන්ගේ නාසය පැතලි වූ සහ ඔවුන්ගේ මුහුණු යුද්ධයට පලිහක් වැනි වූ ජනතාවක් සමඟ සටන් කරන තුරු විනාශයක් සිදු නොවේ'.

තහවුරු කරන හදීස් (32)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 3751

حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُسَافِرٍ التِّنِّيسِيُّ حَدَّثَنَا خَلَّادُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا بَشِيرُ بْنُ الْمُهَاجِرِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَدِيثِ يُقَاتِلُكُمْ قَوْمٌ صِغَارُ الْأَعْيُنِ يَعْنِي التُّرْكَ قَالَ تَسُوقُونَهُمْ ثَلَاثَ مِرَارٍ حَتَّى تُلْحِقُوهُمْ بِجَزِيرَةِ الْعَرَبِ فَأَمَّا فِي السِّيَاقَةِ الْأُولَى فَيَنْجُو مَنْ هَرَبَ مِنْهُمْ وَأَمَّا فِي الثَّانِيَةِ فَيَنْجُو بَعْضٌ وَيَهْلَكُ بَعْضٌ وَأَمَّا فِي الثَّالِثَةِ فَيُصْطَلَمُونَ أَوْ كَمَا قَالَ

[ජෆාර් බින් මුසාෆිර් අට් ටින්නිසි] අපට මෙසේ පැවසීය, [කල්ලාද් බින් යාහ්යා] අපට මෙසේ පැවසීය, [බස්යිර් ඉබ්නුල් මුහාජිර්] අපට මෙසේ පැවසීය, [අබ්දුල්ලා බින් බුරයිදා] අපට මෙසේ පැවසීය, [ඔහුගේ පියා] නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්ගෙන්] අපට මෙසේ පැවසීය, 'ඇස් නැඹුරු වූ ජනතාවක් - එනම් තුර්කි ජාතිකයන් - ඔබට එරෙහිව සටන් කරනු ඇත' යනුවෙන් නබිතුමාගේ හදීස් සම්බන්ධයෙන් ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'ඔබ ඔවුන් තුන් වතාවක් ආධිපත්‍යය දරනු ඇත, එවිට ඔබට ඔවුන් අනුගමනය කළ හැකිය අරාබි අර්ධද්වීපයට. පළමු ජයග්‍රහණයේදී ඔවුන්ගෙන් පලා ගිය අය දිවි ගලවා ගත්හ, දෙවන ජයග්‍රහණයේදී ඔවුන්ගෙන් සමහරක් දිවි ගලවා ගත් අතර තවත් සමහරු මිය ගියහ, තුන්වන ජයග්‍රහණයේදී ඔවුන් සම්පූර්ණයෙන්ම යටත් විය. 'නැත්නම් ඔහු පැවසූ පරිදි'.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 3752

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ جُمْهَانَ حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ أَبِي بَكْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَنْزِلُ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي بِغَائِطٍ يُسَمُّونَهُ الْبَصْرَةَ عِنْدَ نَهْرٍ يُقَالُ لَهُ دِجْلَةُ يَكُونُ عَلَيْهِ جِسْرٌ يَكْثُرُ أَهْلُهَا وَتَكُونُ مِنْ أَمْصَارِ الْمُهَاجِرِينَ قَالَ ابْنُ يَحْيَى قَالَ أَبُو مَعْمَرٍ وَتَكُونُ مِنْ أَمْصَارِ الْمُسْلِمِينَ فَإِذَا كَانَ فِي آخِرِ الزَّمَانِ جَاءَ بَنُو قَنْطُورَاءَ عِرَاضُ الْوُجُوهِ صِغَارُ الْأَعْيُنِ حَتَّى يَنْزِلُوا عَلَى شَطِّ النَّهْرِ فَيَتَفَرَّقُ أَهْلُهَا ثَلَاثَ فِرَقٍ فِرْقَةٌ يَأْخُذُونَ أَذْنَابَ الْبَقَرِ وَالْبَرِّيَّةِ وَهَلَكُوا وَفِرْقَةٌ يَأْخُذُونَ لِأَنْفُسِهِمْ وَكَفَرُوا وَفِرْقَةٌ يَجْعَلُونَ ذَرَارِيَّهُمْ خَلْفَ ظُهُورِهِمْ وَيُقَاتِلُونَهُمْ وَهُمْ الشُّهَدَاءُ

[මුහම්මද් බින් යාහ්යා බින් ෆාරිස්] අපට මෙසේ පැවසීය, [අබ්දු අෂ් ෂමාද් බින් අබ්දුල් වරිට්ස්] අපට මෙසේ පැවසීය, [මගේ පියා] අපට මෙසේ පැවසීය, [සයිද් බින් ජුම්හාන්] අපට මෙසේ පැවසීය, [මුස්ලිම් බින් අබු බක්රා] අපට මෙසේ පැවසීය; අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් මෙසේ පැවසූ බව [මගේ පියා] පවසනු මම අසා ඇත්තෙමි: 'මගේ උම්මාහි සමහර අය පුළුල් ස්ථානයක නතර වූ අතර, ඔවුන් එය බස්රා ලෙස හැඳින්වූහ. එනම්, ඩිජ්ලා නම් ගඟේ පැත්තේ, ගඟට පාලමක් ඇත. එම ස්ථානයේ ඉතා විශාල ජනගහනයක් සිටින අතර, බහුතරයක් සංක්‍රමණය වූ ජනතාවගෙන් පැමිණේ. ඉබ්නු ඉෂාක් මෙසේ පැවසීය, 'අබු මාමර් මෙසේ පැවසීය, 'එම ස්ථානයේ ජනතාව මුස්ලිම්වරුන්ගේ සෑම කොනකින්ම පැමිණේ'. කාලය අවසානයේදී කන්තුරා නමින් ජනතාවක් පැමිණෙනු ඇත, ඔවුන්ගේ මුහුණු පළල් වන අතර ඔවුන්ගේ ඇස් පටු වේ, ජනතාව ගං ඉවුර ප්‍රදේශයට ළඟා වන තුරු සහ වැසියන් කණ්ඩායම් තුනකට බෙදී යන තුරු; එක් කණ්ඩායමක් ගවයන්ගේ සහ ගවයන්ගේ වලිග පසුපස හඹා ගියහ - ඔවුන්ගේ පශු සම්පත් විනාශ වන තුරු වගා කිරීම සඳහා දුර බැහැර ප්‍රදේශවලට ගියහ. තවත් කණ්ඩායමක් ඔවුන්ගේ ආරක්ෂාව පතා - බානි කන්තුරාගෙන් ආරක්ෂක සහතික ඉල්ලා හෝ පිළිගනිමින් - අවසානයේ ඔවුන් අවිශ්වාසවන්තයින් බවට පත් වූ තුරු. තවත් කණ්ඩායමක් ඔවුන්ගේ භාර්යාවන් සහ දරුවන් ආරක්ෂා කර ගත් අතර ඔවුන් දිවි පිදූවන් ලෙස මිය යන තුරු සතුරා වන බානි කන්තුරාට එරෙහිව සටන් කළහ.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 3753

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الصَّبَّاحِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا مُوسَى الْحَنَّاطُ لَا أَعْلَمُهُ إِلَّا ذَكَرَهُ عَنْ مُوسَى بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ يَا أَنَسُ إِنَّ النَّاسَ يُمَصِّرُونَ أَمْصَارًا وَإِنَّ مِصْرًا مِنْهَا يُقَالُ لَهُ الْبَصْرَةُ أَوْ الْبُصَيْرَةُ فَإِنْ أَنْتَ مَرَرْتَ بِهَا أَوْ دَخَلْتَهَا فَإِيَّاكَ وَسِبَاخَهَا وَكِلَاءَهَا وَسُوقَهَا وَبَابَ أُمَرَائِهَا وَعَلَيْكَ بِضَوَاحِيهَا فَإِنَّهُ يَكُونُ بِهَا خَسْفٌ وَقَذْفٌ وَرَجْفٌ وَقَوْمٌ يَبِيتُونَ يُصْبِحُونَ قِرَدَةً وَخَنَازِيرَ

එය අපට සම්බන්ධ වී ඇත [අබ්දුල්ලාහ් බින් අෂ් ෂබ්බා] පැවසීය, අපට සම්බන්ධ වී ඇත [අබ්දුල් අසීස් බින් අබ්දු අෂ් ෂමාද්] පැවසීය, අපට සම්බන්ධ වී ඇත [මුසා අල් හන්නාත්] - ඔහු එය සඳහන් කළ බව හැර මම නොදනිමි - [මුසා බින් අනස්] වෙතින් [අනස් බින් මලික්] අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ වරක් ඔහුට මෙසේ පැවසූහ: 'අනාස්, ඇත්ත වශයෙන්ම මිනිසුන් බොහෝ ස්ථාන අල්ලා ගනු ඇත, එම ස්ථානවලින් එකක් බස්රා හෝ බුෂයිරා ලෙස හැඳින්වේ. ඔබ එම ස්ථානය පසුකර ගියහොත් හෝ එයට ඇතුළු වුවහොත්, පස ලුණු සහිත - විවෘත ස්ථාන වලින් වළකින්න, මන්ද ගස් ස්වල්පයක් - සහ තොටුපළවල් - සහ වෙළඳපොළවල් සහ ඒවායේ පාලකයින් ඇත. දුරස්ථ ස්ථාන වෙත යන්න - කඳුකර ප්‍රදේශ - මන්ද එම ප්‍රදේශවල බොහෝ ගිලා බැසීම් - පෘථිවියේ පතුල දක්වා -, සුළි කුණාටු සහ භූමිකම්පා ඇත. ඔබට එහි ජනතාවක් ද හමුවනු ඇත, ඔවුන් රාත්‍රිය ගත කරන අතර උදෑසන ඔවුන් වඳුරන් සහ ඌරන් බවට පත්ව ඇත'.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 3754

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ صَالِحِ بْنِ دِرْهَمٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُانْطَلَقْنَا حَاجِّينَ فَإِذَا رَجُلٌ فَقَالَ لَنَا إِلَى جَنْبِكُمْ قَرْيَةٌ يُقَالُ لَهَا الْأُبُلَّةُ قُلْنَا نَعَمْ قَالَ مَنْ يَضْمَنُ لِي مِنْكُمْ أَنْ يُصَلِّيَ لِي فِي مَسْجِدِ الْعَشَّارِ رَكْعَتَيْنِ أَوْ أَرْبَعًا وَيَقُولَ هَذِهِ لِأَبِي هُرَيْرَةَ سَمِعْتُ خَلِيلِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ مِنْ مَسْجِدِ الْعَشَّارِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُهَدَاءَ لَا يَقُومُ مَعَ شُهَدَاءِ بَدْرٍ غَيْرُهُمْقَالَ أَبُو دَاوُد هَذَا الْمَسْجِدُ مِمَّا يَلِي النَّهْرَ

[මුහම්මද් ඉබ්නුල් මුට්සන්නා] අපට පැවසූ බව අපට පවසා ඇත, [ඉබ්‍රාහිම් බින් සාලිහ් බින් දිර්හාම්] මට පැවසූ බව ඔහු පැවසීය; මට [මගේ පියා] මෙසේ කියනු ඇසුණි, 'අපි හජ් ඉටු කිරීමට ගියෙමු, එවිට අබු හුරෙයිරා නම් මිනිසෙක්, 'ඔබේ පැත්තේ උබුල්ලාහ් නම් ගමක් තිබේ' යැයි පැවසීය, අපි 'ඒක හරි' යැයි පිළිතුරු දුන්නෙමු. එම මිනිසා නැවතත් මෙසේ පැවසීය, 'ඔබෙන් කවරෙක් මට සහතිකයක් දීමට කැමතිද අල් අසිසාර් පල්ලියේදී රකඅත් දෙකක් හෝ හතරක්, ඉන්පසු 'මෙම යාච්ඤාවේ විපාකය [අබු හුරෙයිරා] සඳහා' යැයි පැවසීමෙන් පසු? මගේ ආදරණීය රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම් මෙසේ පවසනු මම වරක් අසා ඇත්තෙමි: 'නැවත නැඟිටීමේ දිනයේදී අල්ලාහ් අල් අසිසාර් පල්ලියෙන් දිවි පිදූවන් නැඟිටුවනු ඇත, ඔවුන් හැර අන් කිසිවෙකු බද්ර් යුද්ධයේ දිවි පිදූවන් සමඟ නැඟිටින්නේ නැත'. අබු දාවුද් පැවසුවේ, 'මෙම පල්ලිය ගඟ අද්දර ය' යනුවෙනි.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 3755

حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ أَحْمَدَ الْبَغْدَادِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ عَنْ زُهَيْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُوسَى بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حَنِيفٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍوعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اتْرُكُوا الْحَبَشَةَ مَا تَرَكُوكُمْ فَإِنَّهُ لَا يَسْتَخْرِجُ كَنْزَ الْكَعْبَةِ إِلَّا ذُو السُّوَيْقَتَيْنِ مِنْ الْحَبَشَةِ

[අල් කාසිම් බින් අහමඩ් අල් බැග්ඩඩි] අපට පවසා ඇති පරිදි, [අබු අමීර්] [සුහයිර් බින් මුහම්මද්] [මුසා බින් ජුබෙයාර්] [අබු උමාමා බින් සහ්ල් බින් හනීෆ්] [අබ්දුල්ලා බින් අම්රු] නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගෙන් අපට පවසා ඇති පරිදි, ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'හබසියාවේ ජනතාව ඔබට ඉඩ දෙන පරිදි ඔවුන්ව අත්හරින්න, මන්ද කබාහි නිධන් හබසියාගේ රටෙන් - පැටවුන් දෙදෙනෙකුගේ හිමිකරු ලෙස හඳුන්වන පුද්ගලයෙකු වන ඩුසු අස් සුවයිකටයිනි විසින් මිස නිදහස් නොකෙරේ.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 3756

حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ عَنْ أَبِي حَيَّانَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ قَالَجَاءَ نَفَرٌ إِلَى مَرْوَانَ بِالْمَدِينَةِ فَسَمِعُوهُ يُحَدِّثُ فِي الْآيَاتِ أَنَّ أَوَّلَهَا الدَّجَّالُ قَالَ فَانْصَرَفْتُ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو فَحَدَّثْتُهُ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ لَمْ يَقُلْ شَيْئًا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ أَوَّلَ الْآيَاتِ خُرُوجًا طُلُوعُ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا أَوْ الدَّابَّةُ عَلَى النَّاسِ ضُحًى فَأَيَّتُهُمَا كَانَتْ قَبْلَ صَاحِبَتِهَا فَالْأُخْرَى عَلَى أَثَرِهَا قَالَ عَبْدُ اللَّهِ وَكَانَ يَقْرَأُ الْكُتُبَ وَأَظُنُّ أَوَّلَهُمَا خُرُوجًا طُلُوعُ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا

"සමහර අය මදීනාවේ මර්වාන් බැලීමට පැමිණියා, මර්වාන් පැය පැමිණීමේ සලකුණු ගැන පවසනු ඔවුන්ට ඇසුණා. මුලින්ම පෙනී සිටින පුද්ගලයා දජ්ජාල් වනු ඇති බව" අපට [මුඅම්මාල් බින් හිෂාම්] පැවසූ බව අපට [ඉස්මායිල්] පැවසූ බව අපට [අබු සූරා] පැවසූ බව අපට [අබු හයන් අල් තයිමි] පැවසූ බව අපට [අබු සූරා] පැවසූ බව අපට [අබු] පැවසූ බව අපට [අබු] අපට [අබු] පැවසූ බව අපට [අබු] අපට [අබු] පැවසූ බව අපට [අබු] අපට [අබු] පැවසූ බව අපට [අබු] අපට [අබු] පැවසූ බව අපට [අබු] අපට [අබු] පැවසූ බව අපට [අබු] අපට [අබු]] අපට [අබුදු] යන වචනයෙන්] ඇසෙන බව අපට [අබුදු] පැවසූ බව අපට [අබුදු] අපට [අබුදු

තහවුරු කරන හදීස් (39)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 3757

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ وَهَنَّادٌ الْمَعْنَى قَالَ مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ حَدَّثَنَا فُرَاتٌ الْقَزَّازُ عَنْ عَامِرِ بْنِ وَاثِلَةَ وَقَالَ هَنَّادٌ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ أَسِيدٍ الْغِفَارِيِّ قَالَكُنَّا قُعُودًا نَتَحَدَّثُ فِي ظِلِّ غُرْفَةٍ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرْنَا السَّاعَةَ فَارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُنَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَنْ تَكُونَ أَوْ لَنْ تَقُومَ السَّاعَةُ حَتَّى يَكُونَ قَبْلَهَا عَشْرُ آيَاتٍ طُلُوعُ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا وَخُرُوجُ الدَّابَّةِ وَخُرُوجُ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ وَالدَّجَّالُ وَعِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَالدُّخَانُ وَثَلَاثَةُ خُسُوفٍ خَسْفٌ بِالْمَغْرِبِ وَخَسْفٌ بِالْمَشْرِقِ وَخَسْفٌ بِجَزِيرَةِ الْعَرَبِ وَآخِرُ ذَلِكَ تَخْرُجُ نَارٌ مِنْ الْيَمَنِ مِنْ قَعْرِ عَدَنٍ تَسُوقُ النَّاسَ إِلَى الْمَحْشَرِ

[මුසද්දාද්] සහ [හන්නාද්] යන අයගේ අර්ථය අපට පැවසීමෙන් පසු, [මුසද්දාද්] මෙසේ පැවසීය; [අබු අල් අහ්වාෂ්] අපට මෙසේ පැවසීය, [අමීර් බින් වත්සිලා] ගෙන් [ෆුරාත් අල් කසාස්] අපට මෙසේ පැවසීය. [හුඩ්සයිෆා බින් අසිද් අල් ගිෆාරි] ගෙන් [අබු තුෆයිල්] ගෙන් [හන්නාද්] මෙසේ පැවසීය, 'අපි විනිශ්චය දිනය ගැන සාකච්ඡා කරමින් සිටියදී රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගේ කාමරයේ පැත්තේ එකට වාඩි වූ විට, අපගේ හඬවල් කොතරම් ඝෝෂාකාරීද යත් රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම් තුමා මෙසේ පැවසීය: 'එය සිදු නොවනු ඇත, නැතහොත් විනිශ්චය දිනය පැමිණෙන්නේ ලකුණු දහයක් දිස්වන තුරු නොවේ; බටහිරින් හිරු උදාවීම, උරගයින්ගේ පෙනුම, ගොග් සහ මාගොග් මුදා හැරීම, දජ්ජාල්, මරියාගේ පුත් ජේසුස් වහන්සේ, දුම සහ භූමිකම්පා තුනක් - නායයෑම් -, බටහිර, නැගෙනහිර සහ අරාබි අර්ධද්වීපයේ නායයෑම්. අවසාන ලකුණ වන්නේ යේමනයෙන්, ඒදන් දේශයේ ගැඹුරින් ගින්නක් මතුවීමයි, එය මනුෂ්‍ය වර්ගයා අවසාන විනිශ්චය කරා ගෙන යනු ඇත.

තහවුරු කරන හදීස් (40)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 3758

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفُضَيْلِ عَنْ عُمَارَةَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا فَإِذَا طَلَعَتْ وَرَآهَا النَّاسُ آمَنَ مَنْ عَلَيْهَا فَذَاكَ حِينَ{ لَا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا }الْآيَةَ

[අහමද් බින් අබු සයුඅයිබ් අල් හරානි] අපට මෙසේ පැවසීය, [මුහම්මද් ෆුදයිල්] [උමාරා] [අබු සුරා] [අබු හුරෙයිරා] වෙතින් අපට මෙසේ පැවසීය, 'රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් මෙසේ පැවසීය: 'සූර්යයා බැස යන දිශාවෙන් නැඟී එන තුරු විනිශ්චය දිනය සිදු නොවේ, මිනිසුන් එය දුටුවහොත්, ඔවුන් සියල්ලන්ම විශ්වාස කරනු ඇත. ඒ කාලය 'එයට පෙර විශ්වාස නොකළ හෝ ඔහුගේ ඇදහිල්ලේ කාලය තුළ යහපත සඳහා උත්සාහ නොකළ පුද්ගලයෙකුගේ ඇදහිල්ල තවදුරටත් ප්‍රයෝජනවත් නොවේ' -අල් ආනාම් 158-'.

තහවුරු කරන හදීස් (39)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 3759

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الْكِنْدِيُّ حَدَّثَنِي عُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ السَّكُونِيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوشِكُ الْفُرَاتُ أَنْ يَحْسِرَ عَنْ كَنْزٍ مِنْ ذَهَبٍ فَمَنْ حَضَرَهُ فَلَا يَأْخُذْ مِنْهُ شَيْئًاحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الْكِنْدِيُّ حَدَّثَنِي عُقْبَةُ يَعْنِي ابْنَ خَالِدٍ حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ يَحْسِرُ عَنْ جَبَلٍ مِنْ ذَهَبٍ

[අබ්දුල්ලාහ් බින් සයිද් අල් කින්ඩි] අපට පවසා ඇත, [උක්බා බින් කාලිඩ්] මට පවසා ඇත. සකුනි] පැවසූ පරිදි, [කුබයිබ් බින් අබ්දුර් රහ්මාන්] ගෙන් [හෆ්ෂ් බින් අෂිම්] ගෙන් [අබු හුරෙයිරා] ගෙන් [උබයිදුල්ලාහ්] අපට පවසා ඇත. ඔහු මෙසේ පැවසීය, 'රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'විනිශ්චය දිනය ඉතා ආසන්නයි - එනම්, ෆුරාත් ගඟ එහි අඩංගු රන් ස්වරූපයෙන් ධනය නිධන් හෙළි කරන විට, කවුරුන් හෝ එයට පැමිණියහොත්, එයින් කිසිවක් ලබා නොගන්න'. අපට [අබ්දුල්ලාහ් බින් සයිද් අල් කින්ඩි] පවසා ඇති බව අපට දන්වා ඇත, එය මට [උක්බා] - එහි තේරුම උක්බා බින් කාලිඩ් - පැවසූ බව අපට දන්වා ඇත, එය [උබයිදුල්ලාහ්] [අබු අස් සිනාද්] [අල් අ'රාජ්] [අබු හුරෙයිරා] ගෙන් නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගෙන් මට දන්වා ඇත, ඔහු පමණක් පැවසුවේ: 'රන් කඳු හෙළි කිරීම' යනුවෙනි.

තහවුරු කරන හදීස් (14)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 3760

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ قَالَاجْتَمَعَ حُذَيْفَةُ وَأَبُو مَسْعُودٍ فَقَالَ حُذَيْفَةُ لَأَنَا بِمَا مَعَ الدَّجَّالِ أَعْلَمُ مِنْهُ إِنَّ مَعَهُ بَحْرًا مِنْ مَاءٍ وَنَهْرًا مِنْ نَارٍ فَالَّذِي تَرَوْنَ أَنَّهُ نَارٌ مَاءٌ وَالَّذِي تَرَوْنَ أَنَّهُ مَاءٌ نَارٌ فَمَنْ أَدْرَكَ ذَلِكَ مِنْكُمْ فَأَرَادَ الْمَاءَ فَلْيَشْرَبْ مِنْ الَّذِي يَرَى أَنَّهُ نَارٌ فَإِنَّهُ سَيَجِدُهُ مَاءًقَالَ أَبُو مَسْعُودٍ الْبَدْرِيُّ هَكَذَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ

[අල් හසන් බින් අම්රු] අපට මෙසේ පැවසීය, [මන්සූර්] වෙතින් [රිබ්'ඉ බින් හිරාසි] වෙතින් [ජාරිර්] අපට මෙසේ පැවසීය; [හුඩ්සයිෆා] සහ [අබු මස්'උද්] රැස් වූ විට, හුඩ්සයිෆා මෙසේ පැවසීය, 'දජ්ජල්ගේ පෙනුම කවදාද යන්න ගැන හොඳින්ම දන්නා පුද්ගලයා මමයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඩජ්ජල්ට ජල මුහුදක් සහ ගිනි ගංගා ඇත. ඔබ ගින්න ලෙස දකින දේ ඇත්ත වශයෙන්ම ජලයයි, ඔබ ජලය ලෙස දකින දේ ඇත්ත වශයෙන්ම ගින්නයි. එබැවින්, ඔබගෙන් ඕනෑම කෙනෙකුට මෙය හමු වී පානය කිරීමට අවශ්‍ය නම්, ඔහුට පානය කිරීමට ඉඩ දෙන්න - ඔහුගේ ඇස් හමුවේ ගින්නක ස්වරූපයෙන් ඇති ජලය, මන්ද ඔහුට සැබෑ ජලය ලැබෙනු ඇත'. අබු මස්'උද් අල් බද්රි මෙසේ පැවසීය, 'මෙසේ මම රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් එය පවසනු අසා ඇත්තෙමි'.