皈依伊斯兰,点击这里
伊斯兰正道:古兰经与圣训
(真正的伊斯兰)
Free Download / 免费下载

伊玛目阿布达乌德 (الامام ابو داود) - 4590 圣训

关于阿拉伯人将遭受的灾难的警告

伊玛目阿布达乌德 : 3721

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ رَجُلٍ يُقَالُ لَهُ زِيَادٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّهَا سَتَكُونُ فِتْنَةٌ تَسْتَنْظِفُ الْعَرَبَ قَتْلَاهَا فِي النَّارِ اللِّسَانُ فِيهَا أَشَدُّ مِنْ وَقْعِ السَّيْفِقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ عَنْ لَيْثٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ الْأَعْجَمِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ الطَّبَّاعِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْقُدُّوسِ قَالَ زِيَادٌ سِيْمِينُ كُوشَ

穆罕默德·本·乌拜德告诉我们,哈马德·本·扎伊德告诉我们,莱茨从萨乌斯那里,从一位名叫齐亚德的人那里,从阿卜杜拉·本·阿姆鲁那里,告诉我们:“真主的使者(愿主福安之)说:‘将有一场内战,它将净化阿拉伯民族,那些被杀的人(因为争夺财产和权力)将下地狱,那一天的话语比刀剑的打击还要锋利。’”艾布·达伍德说:“这段圣训是由阿茨·察乌里从莱茨,从萨乌斯,从阿贾姆那里传述的。”穆罕默德·本·伊萨·本·阿特·萨巴告诉我们。有人告诉我们,阿卜杜拉·本·阿卜杜勒·库杜斯说:“齐亚德是一个耳朵白的人。”

流放是为了保护宗教免受暴乱

伊玛目阿布达乌德 : 3722

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوشِكُ أَنْ يَكُونَ خَيْرَ مَالِ الْمُسْلِمِ غَنَمٌ يَتَّبِعُ بِهَا شَغَفَ الْجِبَالِ وَمَوَاقِعَ الْقَطْرِ يَفِرُّ بِدِينِهِ مِنْ الْفِتَنِ

据[阿卜杜拉·本·马斯拉迈]从[马利克]从[阿卜杜拉赫曼·本·阿卜杜拉·本·阿卜杜拉赫曼·本·阿布·沙沙阿]从[他的父亲]从[艾布·赛义德·胡德里]那里听闻,真主的使者(愿主福安之)说:“(当时)一位穆斯林的财富几乎就是一只山羊,他牵着它到山顶,露水落下的地方;他去那里是为了拯救他的宗教免受诽谤。”

禁止穆斯林互相残杀

伊玛目阿布达乌德 : 3723

حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ وَيُونُسَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ قَالَخَرَجْتُ وَأَنَا أُرِيدُ يَعْنِي فِي الْقِتَالِ فَلَقِيَنِي أَبُو بَكْرَةَ فَقَالَ ارْجِعْ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا تَوَاجَهَ الْمُسْلِمَانِ بِسَيْفَيْهِمَا فَالْقَاتِلُ وَالْمَقْتُولُ فِي النَّارِ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا الْقَاتِلُ فَمَا بَالُ الْمَقْتُولِ قَالَ إِنَّهُ أَرَادَ قَتْلَ صَاحِبِهِحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُتَوَكِّلِ الْعَسْقَلَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ الْحَسَنِ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ مُخْتَصَرًا

阿布·卡米勒告诉我们,他从艾尤布那里听来,又从哈桑那里听来,再从艾纳夫·本·盖斯那里听来,然后他说:“当我出征时,艾布·伯克拉遇见了我,说:‘回家吧!我曾听先知(愿主福安之)说过:‘如果两个穆斯林拔剑相向,那么杀人和被杀的人都将下地狱。’”他(叙述者)问:“如果杀人者自然会下地狱,那么被杀的人呢?”他说:“因为他也想杀他的兄弟。”穆罕默德·伊本·穆塔瓦基勒·阿斯卡拉尼告诉我们,阿卜杜拉扎克告诉我们,马马尔从阿尤布那里,从哈桑那里,简要地告诉我们他的传述系统和含义。

不可饶恕的重大罪行:一夫多妻制和杀害穆斯林同胞

伊玛目阿布达乌德 : 3724

حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ الْفَضْلِ الْحَرَّانِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ دِهْقَانَ قَالَكُنَّا فِي غَزْوَةِ الْقُسْطَنْطِينِيَّةِ بِذُلُقْيَةَ فَأَقْبَلَ رَجُلُ مِنْ أَهْلِ فِلَسْطِينَ مِنْ أَشْرَافِهِمْ وَخِيَارِهِمْ يَعْرِفُونَ ذَلِكَ لَهُ يُقَالُ لَهُ هَانِئُ بْنُ كُلْثُومِ بْنِ شَرِيكٍ الْكِنَانِيُّ فَسَلَّمَ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي زَكَرِيَّا وَكَانَ يَعْرِفُ لَهُ حَقَّهُ قَالَ لَنَا خَالِدٌ فَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زَكَرِيَّا قَالَ سَمِعْتُ أُمَّ الدَّرْدَاءِ تَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ يَقُولُسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ كُلُّ ذَنْبٍ عَسَى اللَّهُ أَنْ يَغْفِرَهُ إِلَّا مَنْ مَاتَ مُشْرِكًا أَوْ مُؤْمِنٌ قَتَلَ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًافَقَالَ هَانِئُ بْنُ كُلْثُومٍ سَمِعْتُ مَحْمُودَ بْنَ الرَّبِيعِ يُحَدِّثُ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ أَنَّهُ سَمِعَهُ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ مَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا فَاعْتَبَطَ بِقَتْلِهِ لَمْ يَقْبَلْ اللَّهُ مِنْهُ صَرْفًا وَلَا عَدْلًا قَالَ لَنَا خَالِدٌ ثُمَّ حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي زَكَرِيَّا عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَزَالُ الْمُؤْمِنُ مُعْنِقًا صَالِحًا مَا لَمْ يُصِبْ دَمًا حَرَامًا فَإِذَا أَصَابَ دَمًا حَرَامًا بَلَّحَ وَحَدَّثَ هَانِئُ بْنُ كُلْثُومٍ عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ سَوَاءً حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُبِارَكٍ حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ أَوْ غَيْرُهُ قَالَ قَالَ خَالِدُ بْنُ دِهْقَانَ سَأَلْتُ يَحْيَى بْنَ يَحْيَى الْغَسَّانِيَّ عَنْ قَوْلِهِ اعْتَبَطَ بِقَتْلِهِ قَالَ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي الْفِتْنَةِ فَيَقْتُلُ أَحَدُهُمْ فَيَرَى أَنَّهُ عَلَى هُدًى لَا يَسْتَغْفِرُ اللَّهَ يَعْنِي مِنْ ذَلِكَ قَالَ أَبُو دَاوُد فَاعْتَبَطَ يَصُبُّ دَمَهُ صَبًّا

穆阿迈勒·伊本·法德勒·哈拉尼告诉我们,穆罕默德·本·苏艾卜从哈立德·本·迪赫甘那里告诉我们,他说:“当我们在祖鲁基亚地区参加卡斯坦丁尼亚战争时,一位受人尊敬、巴勒斯坦人民中最优秀的人,人们称他为哈尼·本·库勒苏姆·本·沙里克·基纳尼,来向阿卜杜拉·本·阿布·扎卡里亚问好。知道他身份的人——哈尼——然后哈立德告诉我们,‘阿卜杜拉·本·阿布·扎卡里亚告诉我,他说;我听见[乌姆·达尔达]说:“我听见[艾布·达尔达]说:‘我听见真主的使者(愿主福安之)说:‘所有罪过都希望得到真主的宽恕,唯独那些死于偶像崇拜的人,或那些故意杀害其他信徒的信徒除外。’” [哈尼·本·库勒苏姆]说:“我听[马哈茂德·本·拉比]从[乌巴达·本·沙米特]那里听见他从真主的使者(愿主福安之)那里听见,真主的使者(愿主福安之)说:‘谁无故杀害信士,真主不会接受他的忏悔或自愿的功修。’”[哈立德]又对我们说:[伊本·阿布·扎卡里亚]从[乌姆·达尔达]那里,从[阿布·达尔达]那里,从真主的使者(愿主福安之)那里听见,他说:‘只要信士没有沾染禁忌之血(杀戮),他就是义人;如果他沾染了,他就堕入了毁灭。’”哈尼·本·库勒苏姆也从马哈茂德·本·拉比,从乌巴达·本·沙米特那里,从……真主的使者(愿主福安之)正如圣训所述。据阿卜杜勒·拉赫曼·本·阿姆鲁从穆罕默德·本·穆巴拉克处传述,穆罕默德·本·穆巴拉克又传述给萨达卡·本·哈立德或其他人士,他说:哈立德·本·迪赫甘说:我问叶海亚·本·叶海亚·加萨尼,关于他所说的“无故杀人”?他回答说:“(即)人们在纷争中互相残杀,直到其中一人被杀,但他意识到自己走在正道上,却不向真主祈求宽恕——这就是杀人的罪过。”艾布·达伍德说:“所以,‘伊塔巴塔’(I'tabatha)一词指的是流血。”

故意杀人经文解释

伊玛目阿布达乌德 : 3725

حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ مُجَالِدِ بْنِ عَوْفٍ أَنَّ خَارِجَةَ بْنَ زَيْدٍ قَالَ سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍفِي هَذَا الْمَكَانِ يَقُولُ أُنْزِلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ{ وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا }بَعْدَ الَّتِي فِي الْفُرْقَانِ{ وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ }بِسِتَّةِ أَشْهُرٍ

穆斯林·本·易卜拉欣告诉我们,哈马德告诉我们,阿卜杜勒·拉赫曼·本·伊沙克从阿布·阿兹·齐纳德那里,从穆贾利德·本·奥夫那里,告诉我们,哈里贾·本·宰德说;我听到宰德·本·萨比特在这里说:“真主的这段经文:(凡故意杀害信士者,其报酬是火狱,他将永居其中……)——《古兰经》第四章《妇女章》第93节——是在真主在《古兰经》第二十章《准则章》第68节经文之后降示的:(凡不以任何物配主,不杀害真主所禁止杀害的人,除非是为正当理由……)——《准则章》第68节——这段经文的降示时间是六个月。”

赦罪经文解释

伊玛目阿布达乌德 : 3726

حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ أَوْ حَدَّثَنِي الْحَكَمُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقَالَلَمَّا نَزَلَتْ الَّتِي فِي الْفُرْقَانِ{ وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ }قَالَ مُشْرِكُو أَهْلِ مَكَّةَ قَدْ قَتَلْنَا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ وَدَعَوْنَا مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَأَتَيْنَا الْفَوَاحِشَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ{ إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ }فَهَذِهِ لِأُولَئِكَ قَالَ وَأَمَّا الَّتِي فِي النِّسَاءِ{ وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ }الْآيَةَ قَالَ الرَّجُلُ إِذَا عَرَفَ شَرَائِعَ الْإِسْلَامِ ثُمَّ قَتَلَ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ لَا تَوْبَةَ لَهُفَذَكَرْتُ هَذَا لِمُجَاهِدٍ فَقَالَ إِلَّا مَنْ نَدِمَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ حَدَّثَنِي يَعْلَى عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي هَذِهِ الْقِصَّةِ فِي{ وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ }أَهْلِ الشِّرْكِ قَالَ وَنَزَلَ{ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ }

告诉我们[优素福·本·穆萨]说,告诉我们[贾里尔]从[曼苏尔]从[赛义德·本·朱拜尔]那里,或者他说;告诉我[哈卡姆]从[赛义德·本·朱拜尔]那里,他说;我问[伊本·阿巴斯],他说:“当《古兰经》第二百一十四章(Al-Furqan)中的这节经文降示时:‘凡不以物配主,不杀真主所禁止杀戮的,除非是为正当理由……’——《古兰经》第二百一十四章第68节——麦加的多神教徒说:‘我们杀了真主所禁止杀戮的,我们以物配主,我们做了种种丑恶的事!’真主又降示了另一节经文:‘唯有悔罪、信道并行善者,真主将以善行代替他们的恶行……’——《古兰经》第二百一十四章第70节——这节经文是针对古莱什的多神教徒的。一个人明知伊斯兰教法,却故意杀害信士,那么他将堕入火狱,再无悔改之日。”我随后将这些话告诉了穆贾希德,他评论道:“除非他(凶手)感到后悔。”[艾哈迈德·本·易卜拉欣]告诉我们,[哈贾吉]从[伊本·朱赖吉]那里告诉我们,[雅拉]从[赛义德·本·朱拜尔]那里从[伊本·阿巴斯]那里告诉我——正如圣训中所述——关于真主的言辞:(那些不崇拜除真主以外的其他神灵的人……)——《古兰经》第二章:53——即多神教徒说:“然后经文降示:(你说:‘我的仆人们啊!你们越过界限,不要绝望于真主的慈悯。’)”——《古兰经》第三章:53——。

关于惩罚谋杀信仰者的经文没有被删除

伊玛目阿布达乌德 : 3727

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ النُّعْمَانِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ{ وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا }قَالَ مَا نَسَخَهَا شَيْءٌ

艾哈迈德·本·罕百勒告诉我们,阿卜杜勒·拉赫曼告诉我们,苏夫扬从穆吉拉·本·努曼那里,从赛义德·本·朱拜尔那里,从伊本·阿巴斯那里,他说:“真主的圣言:(凡故意杀害信士者……)——《古兰经》第四章第九十四节——从未被任何经文抹去。”

杀害信徒的罪犯的惩罚取决于上帝的旨意

伊玛目阿布达乌德 : 3728

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا أَبُو شِهَابٍ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِي مِجْلَزٍفِي قَوْلِهِ{ وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ }قَالَ هِيَ جَزَاؤُهُ فَإِنْ شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَتَجَاوَزَ عَنْهُ فَعَلَ

艾哈迈德·本·尤努斯告诉我们,他从苏莱曼·泰米那里,又从艾布·米吉拉兹那里,转述了真主的圣言:“凡故意杀害信士者,其报酬将是火狱。”——《古兰经》第四章《妇女章》第93节——他说:“这就是他的报酬,如果真主宽恕他,那么真主就会这样做。”

斯帕特纳和预防谋杀

伊玛目阿布达乌德 : 3729

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ سَلَّامُ بْنُ سُلَيْمٍ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ قَالَكُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ فِتْنَةً فَعَظَّمَ أَمْرَهَا فَقُلْنَا أَوْ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ لَئِنْ أَدْرَكَتْنَا هَذِهِ لَتُهْلِكَنَّا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَلَّا إِنَّ بِحَسْبِكُمْ الْقَتْلَقَالَ سَعِيدٌ فَرَأَيْتُ إِخْوَانِي قُتِلُوا

穆萨达德告诉我们,艾布·艾哈瓦什·萨拉姆·本·苏莱姆从曼苏尔那里,从希拉勒·本·亚萨夫那里,从赛义德·本·宰德那里,告诉我们:“当我们与先知(愿主福安之)在一起时,他提到了诽谤,并夸大了这个问题。我们当时说,或者他们说:‘真主的使者啊,如果我们遭遇这种情况,我们将灭亡!’真主的使者(愿主福安之)说:‘不,你们有责任防止杀戮。’赛义德说:‘我亲眼目睹我的兄弟们被杀害。’”

伊斯兰人民在世界上的烦恼:暴乱、地震和战争

伊玛目阿布达乌德 : 3730

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمَّتِي هَذِهِ أُمَّةٌ مَرْحُومَةٌ لَيْسَ عَلَيْهَا عَذَابٌ فِي الْآخِرَةِ عَذَابُهَا فِي الدُّنْيَا الْفِتَنُ وَالزَّلَازِلُ وَالْقَتْلُ

据传[奥斯曼·本·阿布·沙伊巴]说,据传[卡齐尔·本·希沙姆]说,据传[马苏迪]从[赛义德·本·阿布·布尔达]从[他的父亲]从[阿布·穆萨]那里听到,他说:“真主的使者(愿主福安之)说:‘我的教民是尊贵的,他们在后世不会受到惩罚,他们的惩罚在今世,即诽谤、地震和战争。’”

十二哈里发的宗教坚定性

伊玛目阿布达乌德 : 3731

حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنْ إِسْمَعِيلَ يَعْنِي ابْنَ أَبِي خَالِدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَزَالُ هَذَا الدِّينُ قَائِمًا حَتَّى يَكُونَ عَلَيْكُمْ اثْنَا عَشَرَ خَلِيفَةً كُلُّهُمْ تَجْتَمِعُ عَلَيْهِ الْأُمَّةُ فَسَمِعْتُ كَلَامًا مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ أَفْهَمْهُ قُلْتُ لِأَبِي مَا يَقُولُ قَالَ كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ

阿姆鲁·本·奥斯曼告诉我们,马尔万·本·穆阿维叶从伊斯玛仪(即伊斯玛仪·本·阿布·哈立德)那里,从他的父亲那里,从贾比尔·本·萨穆拉那里,告诉我们:“我听到真主的使者(愿主福安之)说:‘这个宗教将永远存在,直到你们之中出现十二位哈里发,人类将追随他们。’我听到先知(愿主福安之)说了一些我不明白的话,于是我问我的父亲,他(我的父亲)回答说:‘他们(哈里发)都来自古莱什族。’”

宗教荣耀至第十二任卡利法

伊玛目阿布达乌德 : 3732

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا دَاوُدُ عَنْ عَامِرٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَزَالُ هَذَا الدِّينُ عَزِيزًا إِلَى اثْنَيْ عَشَرَ خَلِيفَةً قَالَ فَكَبَّرَ النَّاسُ وَضَجُّوا ثُمَّ قَالَ كَلِمَةً خَفِيفَةً قُلْتُ لِأَبِي يَا أَبَتِ مَا قَالَ قَالَ كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍحَدَّثَنَا ابْنُ نُفَيْلٍ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ خَيْثَمَةَ حَدَّثَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْهَمْدَانِيُّ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ بِهَذَا الْحَدِيثِ زَادَ فَلَمَّا رَجَعَ إِلَى مَنْزِلِهِ أَتَتْهُ قُرَيْشٌ فَقَالُوا ثُمَّ يَكُونُ مَاذَا قَالَ ثُمَّ يَكُونُ الْهَرْجُ

有人告诉我们[穆萨·本·伊斯玛仪]说,有人告诉我们[乌海卜]说,有人告诉我们[达乌德]从[阿米尔]那里,从[贾比尔·本·萨穆拉]那里,他说:“我听到真主的使者(愿真主赐他平安与祝福)说:‘这个宗教将一直辉煌,直到第十二任哈里发。’”贾比尔说:“人们正在高呼‘真主至大’,欢呼雀跃。”然后他低声说了些什么(直到我没听清,我才问父亲:“父亲啊,他说了什么?”父亲回答说:“他说他们是古莱什人。”他告诉我们[伊本·努法伊勒]说,他告诉我们[祖海尔]说,他告诉我们[齐亚德·本·海萨马]说,他告诉我们[阿斯瓦德·本·赛义德·哈姆达尼]从[贾比尔·本·萨穆拉]那里听到了同样的圣训。但他又补充道:“他回到家后,古莱什人来找他,问他:‘之后会发生什么?’他回答说:‘将会发生屠杀。’”

马赫迪抵达末日

伊玛目阿布达乌德 : 3733

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ أَنَّ عُمَرَ بْنَ عُبَيْدٍ حَدَّثَهُمْ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ يَعْنِي ابْنَ عَيَّاشٍ ح و حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ سُفْيَانَ ح و حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى أَخْبَرَنَا زَائِدَةُ ح و حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ فِطْرٍ الْمَعْنَى وَاحِدٌ كُلُّهُمْ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ زِرٍّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَوْ لَمْ يَبْقَ مِنْ الدُّنْيَا إِلَّا يَوْمٌ قَالَ زَائِدَةُ فِي حَدِيثِهِ لَطَوَّلَ اللَّهُ ذَلِكَ الْيَوْمَ ثُمَّ اتَّفَقُوا حَتَّى يَبْعَثَ فِيهِ رَجُلًا مِنِّي أَوْ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي يُوَاطِئُ اسْمُهُ اسْمِي وَاسْمُ أَبِيهِ اسْمُ أَبِي زَادَ فِي حَدِيثِ فِطْرٍ يَمْلَأُ الْأَرْضَ قِسْطًا وَعَدْلًا كَمَا مُلِئَتْ ظُلْمًا وَجَوْرًا وَقَالَ فِي حَدِيثِ سُفْيَانَ لَا تَذْهَبُ أَوْ لَا تَنْقَضِي الدُّنْيَا حَتَّى يَمْلِكَ الْعَرَبَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي يُوَاطِئُ اسْمُهُ اسْمِيقَالَ أَبُو دَاوُد لَفْظُ عُمَرَ وَأَبِي بَكْرٍ بِمَعْنَى سُفْيَانَ

穆萨达德告诉我们,欧麦尔·本·乌拜德告诉了他们。(另一种说法是)穆罕默德·本·阿拉告诉我们,阿布·伯克尔告诉我们——指的是阿布·伯克尔·本·阿亚西。(另一种说法是)穆萨达德告诉我们,叶海亚从苏富扬那里告诉我们。(另一种说法是)艾哈迈德·本·易卜拉欣告诉我们,乌拜杜拉·本·穆萨告诉我们,宰代告诉我们。(另一种说法是)艾哈迈德·本·易卜拉欣告诉我们,乌拜杜拉从菲斯尔那里告诉我,意思与上述圣训相同。他们从[阿希姆]、[齐尔]、[阿卜杜拉]、[先知](愿主福安之)那里传述,他说:“如果这世上只剩下一天,那么真主会延长这一天。”宰达在他的圣训中说:“那么真主会延长这一天。”然后他们一致同意——提到拉法兹——直到真主从我或我的家族中派遣一个人;他的名字与我的名字相似,他父亲的名字也与我父亲的名字相似。菲斯尔的圣训补充道:“他将使大地充满正义,正如曾经充斥着不义和暴政一样。”苏富扬传述的圣训中说:“(世界)不会消失,也不会毁灭,直到我圣殿的专家之一统治阿拉伯;他的名字与我的名字相似。”艾布·达乌德说:“欧麦尔和艾布·伯克尔的圣训发音与艾布·苏富扬的圣训发音相同。”

马赫迪将让正义充满大地

伊玛目阿布达乌德 : 3734

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ حَدَّثَنَا فِطْرٌ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي بَزَّةَ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ عَنْ عَلِيٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَوْ لَمْ يَبْقَ مِنْ الدَّهْرِ إِلَّا يَوْمٌ لَبَعَثَ اللَّهُ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ بَيْتِي يَمْلَؤُهَا عَدْلًا كَمَا مُلِئَتْ جَوْرًا

据传,奥斯曼·本·阿布·沙伊巴(Uthman bin Abu Syaibah)说,据传,法德勒·本·杜凯恩(Al Fadhl bin Dukain)说,据传,菲斯尔(Fithr)从卡西姆·本·阿布·巴扎(Al Qasim bin Abu Bazzah)从阿布·阿特·图法伊勒(Abu Ath Thufail)从阿里(Ali radliallahu 'anhu)从先知(愿主福安之)那里听到,他说:“即使这世上只剩一天,真主也必将派遣我圣殿的一位使者,他将使大地充满正义,正如大地曾经充满邪恶一样。”

法蒂玛后裔中的马赫迪

伊玛目阿布达乌德 : 3735

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْمَلِيحِ الْحَسَنُ بْنُ عُمَرَ عَنْ زِيَادِ بْنِ بَيَانٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ نُفَيْلٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الْمَهْدِيُّ مِنْ عِتْرَتِي مِنْ وَلَدِ فَاطِمَةَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ وَسَمِعْتُ أَبَا الْمَلِيحِ يُثْنِي عَلَى عَلِيِّ بْنِ نُفَيْلٍ وَيَذْكُرُ مِنْهُ صَلَاحًا

告诉我们[艾哈迈德·本·易卜拉欣]说,告诉我们[阿卜杜拉·本·贾法尔·阿尔·拉奇]说,告诉我们[阿布·马利赫·阿尔·哈桑·本·奥马尔]从[齐亚德·本·巴扬]从[阿里·本·努法尔]从[萨伊德·伊本努尔·穆萨亚布]从[乌姆萨拉马]他说,“我听到Rasulullah salllallaahu'alaihi瓦萨拉姆说:“马赫迪是我的后裔,法蒂玛的后裔。”阿卜杜拉·本·贾法尔说,“我听到阿布·马利赞扬阿里·本·努法尔,他提到了他的善良。”

迈赫迪:执政七年,仅当上领导人

伊玛目阿布达乌德 : 3736

حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ تَمَّامِ بْنِ بَزِيعٍ حَدَّثَنَا عِمْرَانُ الْقَطَّانُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَهْدِيُّ مِنِّي أَجْلَى الْجَبْهَةِ أَقْنَى الْأَنْفِ يَمْلَأُ الْأَرْضَ قِسْطًا وَعَدْلًا كَمَا مُلِئَتْ جَوْرًا وَظُلْمًا يَمْلِكُ سَبْعَ سِنِينَ

萨赫勒·本·塔马姆·本·巴兹告诉我们,伊姆兰·卡坦从盖塔达那里,从艾布·纳德拉那里,从艾布·赛义德·胡德里那里,告诉我们:“真主的使者(愿主福安之)说:‘马赫迪出自我的后裔,他额头宽阔,鼻子尖挺,他将使大地充满正义,正如大地曾经充满邪恶和不义一样。他将统治七年。’”

迈赫迪的退场和与叙利亚军队的大战

伊玛目阿布达乌德 : 3737

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنْ صَالِحٍ أَبِي الْخَلِيلِ عَنْ صَاحِبٍ لَهُ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَكُونُ اخْتِلَافٌ عِنْدَ مَوْتِ خَلِيفَةٍ فَيَخْرُجُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ هَارِبًا إِلَى مَكَّةَ فَيَأْتِيهِ نَاسٌ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ فَيُخْرِجُونَهُ وَهُوَ كَارِهٌ فَيُبَايِعُونَهُ بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْمَقَامِ وَيُبْعَثُ إِلَيْهِ بَعْثٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ فَيُخْسَفُ بِهِمْ بِالْبَيْدَاءِ بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ فَإِذَا رَأَى النَّاسُ ذَلِكَ أَتَاهُ أَبْدَالُ الشَّامِ وَعَصَائِبُ أَهْلِ الْعِرَاقِ فَيُبَايِعُونَهُ بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْمَقَامِ ثُمَّ يَنْشَأُ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ أَخْوَالُهُ كَلْبٌ فَيَبْعَثُ إِلَيْهِمْ بَعْثًا فَيَظْهَرُونَ عَلَيْهِمْ وَذَلِكَ بَعْثُ كَلْبٍ وَالْخَيْبَةُ لِمَنْ لَمْ يَشْهَدْ غَنِيمَةَ كَلْبٍ فَيَقْسِمُ الْمَالَ وَيَعْمَلُ فِي النَّاسِ بِسُنَّةِ نَبِيِّهِمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيُلْقِي الْإِسْلَامُ بِجِرَانِهِ فِي الْأَرْضِ فَيَلْبَثُ سَبْعَ سِنِينَ ثُمَّ يُتَوَفَّى وَيُصَلِّي عَلَيْهِ الْمُسْلِمُونَقَالَ أَبُو دَاوُد قَالَ بَعْضُهُمْ عَنْ هِشَامٍ تِسْعَ سِنِينَ و قَالَ بَعْضُهُمْ سَبْعَ سِنِينَ حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ عَنْ هَمَّامٍ عَنْ قَتَادَةَ بِهَذَا الْحَدِيثِ وَقَالَ تِسْعَ سِنِينَ قَالَ أَبُو دَاوُد و قَالَ غَيْرُ مُعَاذٍ عَنْ هِشَامٍ تِسْعَ سِنِينَ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَوَّامِ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْحَدِيثِ وَحَدِيثُ مُعَاذٍ أَتَمُّ

穆罕默德·伊本·穆特桑纳告诉我们,穆阿兹·本·希沙姆告诉我们,我的父亲从盖塔达那里,从萨利赫·阿布·哈利勒那里,从他的朋友那里,从先知(愿主福安之)的妻子乌姆·萨拉玛那里,从先知(愿主福安之)那里,他说:“哈里发去世后将会发生争执,当时有一个人(马赫迪)正要离开麦地那前往麦加。这时,麦加的一些人来找他,把他从屋里赶了出来,尽管他不愿意。然后这些人把他放逐到麦地那的鲁昆(哈贾尔·阿萨瓦德)和马卡姆(易卜拉欣)之间。所以,当人们看到这一切时,叙利亚的义人和伊拉克最优秀的人发誓……”鲁昆和马卡姆之间的效忠。后来,一位来自古莱什民族的男子,他的叔叔来自卡尔布部落,他派出一支军队与他们(那些效忠于马赫迪的人)作战,但他们(古莱什人从卡尔布部落派出的军队)击败了他们。对于那些没有参与卡尔布部落战争中加尼玛分治的人来说,这将是多么大的损失啊!他(马赫迪)随后划分了加尼玛,并以先知(愿主福安之)的圣训来发展人类,并将伊斯兰教传播给地球上的所有居民。他统治了七年,然后去世,穆斯林们为他祈祷。艾布·达伍德说:“他们中有些人说希沙姆传述‘九年’,另一些人则说‘七年’。”哈伦·本·阿卜杜拉告诉我们,阿卜杜·沙马德也告诉我们,他从哈马姆那里,从盖塔达那里,都传述了同样的圣训,说‘九年’。”艾布·达伍德说:“此外,穆阿兹也提到希沙姆传述‘九年’。”伊本·穆桑纳告诉我们,阿姆鲁·本·阿希姆告诉我们,阿布·阿瓦姆告诉我们,盖塔达从阿布·哈利勒那里,从阿卜杜拉·本·哈里斯那里,从乌姆·萨拉玛那里,从先知(愿主福安之)那里,都传述了类似的圣训,但穆阿兹的圣训更为完整。”

对被强迫吸力的人的惩罚

伊玛目阿布达乌德 : 3738

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ابْنِ الْقِبْطِيَّةِ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقِصَّةِ جَيْشِ الْخَسْفِ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَيْفَ بِمَنْ كَانَ كَارِهًا قَالَ يُخْسَفُ بِهِمْ وَلَكِنْ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى نِيَّتِهِ

奥斯曼·本·阿布·沙伊巴告诉我们,贾里尔从阿卜杜勒·阿齐兹·本·鲁法伊那里,从乌拜杜拉·本·基卜提亚那里,从乌姆·萨拉玛那里,从先知(愿主福安之)那里,讲述了士兵溺亡的故事。我问:“真主的使者啊,那些被迫与士兵一同被淹死的人呢?”他回答说:“他们也会被淹死,只是在复生日,他们会根据自己的意愿复活。”

迈赫迪从哈桑后裔中退出

伊玛目阿布达乌德 : 3739

قَالَ أَبُو دَاوُد حُدِّثْتُ عَنْ هَارُونَ بْنِ الْمُغِيرَةِ قَالَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ عَنْ شُعَيْبِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ قَالَقَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَنَظَرَ إِلَى ابْنِهِ الْحَسَنِ فَقَالَ إِنَّ ابْنِي هَذَا سَيِّدٌ كَمَا سَمَّاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَيَخْرُجُ مِنْ صُلْبِهِ رَجُلٌ يُسَمَّى بِاسْمِ نَبِيِّكُمْ يُشْبِهُهُ فِي الْخُلُقِ وَلَا يُشْبِهُهُ فِي الْخَلْقِ ثُمَّ ذَكَرَ قِصَّةً يَمْلَأُ الْأَرْضَ عَدْلًاو قَالَ هَارُونُ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ طَرِيفٍ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ عَنْ هِلَالِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ سَمِعْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْرُجُ رَجُلٌ مِنْ وَرَاءِ النَّهْرِ يُقَالُ لَهُ الْحَارِثُ بْنُ حَرَّاثٍ عَلَى مُقَدِّمَتِهِ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ مَنْصُورٌ يُوَطِّئُ أَوْ يُمَكِّنُ لِآلِ مُحَمَّدٍ كَمَا مَكَّنَتْ قُرَيْشٌ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَبَ عَلَى كُلِّ مُؤْمِنٍ نَصْرُهُ أَوْ قَالَ إِجَابَتُهُ

艾布·达伍德说:我从哈伦·伊本·穆吉拉那里听说,他说;他又从阿姆鲁·本·艾布·盖斯那里,从苏艾卜·本·哈立德那里,从艾布·伊沙克那里告诉我们,他说:阿里(愿主喜悦他)看着他的儿子哈桑说:“我的儿子是一位领袖,正如先知(愿主赐他平安)所说,他的后裔中将会出现一位与你们的先知同名的人,他的品德与先知相同,只是体态不同。”然后他讲述了他的故事:“他将使大地充满正义。”哈伦说:“他(阿姆鲁·本·阿布·盖斯)从(穆萨里夫·本·萨里夫)从(阿布·哈桑)从(希拉勒·本·阿姆鲁)那里告诉我们,他说:‘我听到(阿里,愿主喜悦他)说:先知(愿主福安之)说:‘将有一个人从河对岸(像布哈拉和撒马尔罕那样)出来,他的名字叫哈里斯·本·胡拉茨,之后将有一个人叫曼苏尔出来。他将像古莱什人巩固先知(愿主福安之)一样巩固穆罕默德的家族。因此,每个信士都有义务帮助他,或者说:‘响应他的号召。’”

每百年上帝都会派遣一位宗教改革者

伊玛目阿布达乌德 : 3740

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْمَهْرِيُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ عَنْ شَرَاحِيلَ بْنِ يَزِيدَ الْمُعَافِرِيِّ عَنْ أَبِي عَلْقَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ فِيمَا أَعْلَمُعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ لِهَذِهِ الْأُمَّةِ عَلَى رَأْسِ كُلِّ مِائَةِ سَنَةٍ مَنْ يُجَدِّدُ لَهَا دِينَهَاقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شُرَيْحٍ الْإِسْكَنْدَرَانِيُّ لَمْ يَجُزْ بِهِ شَرَاحِيلَ

已经告诉我们[Sulaiman bin Dawud Al Mahri]说,已经告诉我们[Ibnu Wahb]说,已经告诉我[Syarahil bin Yazid Al Mu'arifi]的[Sa'id bin Abu Ayyub],来自[Abu Hurairah]的[Abu Alqamah],我知道来自Rasulullah salllaahu 'alaihi wasallam的圣训,他说:“每百年安拉都会向这乌玛是一个将更新这个宗教(摆脱偏差)的人。”阿布·达乌德说:“阿卜杜勒拉赫曼·本·苏拉赫·阿尔·伊斯坎达拉尼讲述了这段圣训,但没有提到西拉希尔。”