Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Hadith
Imam Abu Dawud : 3661
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُثْمَانَ قَالَ أَحْمَدُ كَانَ رَجُلًا صَالِحًا قَالَ أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ نَافِعٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْقَزَعِ وَالْقَزَعُ أَنْ يُحْلَقَ رَأْسُ الصَّبِيِّ فَيُتْرَكَ بَعْضُ شَعْرِهِ
Бидэнд хэлсэн [Ахмад бин Ханбал] хэлсэн, бидэнд хэлсэн [Усман бин Усман] -Ахмад хэлэв; тэр сүсэг бишрэлтэй хүн байсан- тэр хэлэв; [Умар бин Нафи'] [түүний эцгээс] [Ибн Умар]-аас бидэнд мэдээлсэн бөгөөд тэрээр "Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм, Ал-Каза-г хориглосон" гэж хэлсэн, "Аль Каза" бол хэсэг хэсгээрээ хуссан, зарим нь үлдсэн бяцхан хүүхдийн толгой юм" гэжээ.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3662
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الْقَزَعِ وَهُوَ أَنْ يُحْلَقَ رَأْسُ الصَّبِيِّ فَتُتْرَكَ لَهُ ذُؤَابَةٌ
Үүнийг [Муса бин Исмаил] бидэнд хэлсэн, үүнийг [Хаммад] бидэнд хэлсэн, [Аюб] -аас [Нафи]-аас [Ибн Умар] бидэнд хэлсэн, "Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Аль Каза-г хориглосон" гэж хэлсэн. Тухайлбал, бага насны хүүхдийн үсийг хусч, бага зэрэг сүлжсэн-'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3663
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى صَبِيًّا قَدْ حُلِقَ بَعْضُ شَعْرِهِ وَتُرِكَ بَعْضُهُ فَنَهَاهُمْ عَنْ ذَلِكَ وَقَالَ احْلِقُوهُ كُلَّهُ أَوْ اتْرُكُوهُ كُلَّهُ
Бидэнд [Ахмад бин Ханбал] хэлсэн, бидэнд [Абдурразак] хэлсэн, [Мамар] [Аюб]-аас [Нафи]-аас [Нафи]-аас [Ибн Умар] хэлсэн нь: "Бошиглогч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д "Үсийг нь хэсэгчлэн хусч, хэсэгчлэн хуссан бяцхан хүүхдийг харсан. Тэр: "Бүгдийг нь хус, эсвэл бүгдийг нь орхи" гэж хэлсэн.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3664
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ عَنْ مَيْمُونِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَكَانَتْ لِي ذُؤَابَةٌ فَقَالَتْ لِي أُمِّي لَا أَجُزُّهَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمُدُّهَا وَيَأْخُذُ بِهَا
Бидэнд [Мухаммад Ибнул 'Ала] хэлсэн бөгөөд бидэнд [Зайд Ибнул Хубаб] [Маймун бин Абдуллах] [Табит Аль Бунани]-аас [Анас бин Малик] -аас "Надад зангилаа бий" гэж хэлсэн. Дараа нь ээж надад: "Би үүнийг огтлохгүй, Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- түүнийг уртасгаж, барьдаг байсан" гэж хэлсэн.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3665
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ حَسَّانَ قَالَ دَخَلْنَا عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فَحَدَّثَتْنِي أُخْتِي الْمُغِيرَةُ قَالَتْوَأَنْتَ يَوْمَئِذٍ غُلَامٌ وَلَكَ قَرْنَانِ أَوْ قُصَّتَانِ فَمَسَحَ رَأْسَكَ وَبَرَّكَ عَلَيْكَ وَقَالَ احْلِقُوا هَذَيْنِ أَوْ قُصُّوهُمَا فَإِنَّ هَذَا زِيُّ الْيَهُودِ
Бидэнд хэлсэн [Аль Хасан бин Али] хэлсэн, бидэнд хэлсэн [Язид бин Харун] хэлсэн, бидэнд хэлсэн [Аль Хажжаж бин Хассан] гэж хэлсэн; Бид [Анас бин Малик]-тай уулзахаар очсон, дараа нь [Аль Мугирагийн эгч] надад хэлэхдээ, "Чи хүүхэд хэвээрээ байсан, чи хоёр эвэртэй, сүлдтэй байсан" гэж хэлэхэд Анас толгойг чинь илж, чиний төлөө адислал гуйн залбирав. Дараа нь тэр "Энэ хоёр оройн зангилааг хус, эсвэл тайр, учир нь энэ бол иудейчүүдийн гоёл" гэж хэлэв.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3666
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَيَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْفِطْرَةُ خَمْسٌ أَوْ خَمْسٌ مِنْ الْفِطْرَةِ الْخِتَانُ وَالِاسْتِحْدَادُ وَنَتْفُ الْإِبِطِ وَتَقْلِيمُ الْأَظْفَارِ وَقَصُّ الشَّارِبِ
Бидэнд [Мусаддад] хэлсэн, бидэнд [Суфян] [Аз Зухри] -аас [Саид] -аас [Абу Хурайра] хүртэл, Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д, 'Фитра - цэвэр ариун байдал- таван зүйлд байдаг, эсвэл фитрагаас таван зүйл байдаг; хөвч хөндөх, умдагны үс хусах, суганы үс авах, хумс тайрах, сахлаа хусах'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3667
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ نَافِعٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِإِحْفَاءِ الشَّوَارِبِ وَإِعْفَاءِ اللِّحَى
Бидэнд [Абдулла бин Маслама Аль Канаби] [Малик]-аас [Абу Бакр бин Нафи]-аас] [Түүний эцэг] [Абдулла бин Умар]-аас: "Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм, сахлаа хусуулж, сахлаа үлдээхийг тушаажээ" гэж хэлсэн.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3668
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا صَدُقَةُ الدَّقِيقِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَوَقَّتَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَلْقَ الْعَانَةِ وَتَقْلِيمَ الْأَظْفَارِ وَقَصَّ الشَّارِبِ وَنَتْفَ الْإِبِطِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا مَرَّةًقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِي عِمْرَانَ عَنْ أَنَسٍ لَمْ يَذْكُرْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وُقِّتَ لَنَا وَهَذَا أَصَحُّ
Бидэнд [Муслим бин Ибрахим] хэлсэн, энэ нь [Шадака Ад Дакики] бидэнд [Абу Имран Аль Жауни] [Анас бин Малик]-аас хэлсэн бөгөөд тэрээр "Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм бидэнд идээний үсийг хусах, хумсаа тайрах, өдөр бүр үсээ хусах, сахлаа хусах цаг өгсөн" гэж хэлсэн. Абу Давуд "[Жафар бин Сулайман] үүнийг [Абу Имран]-аас, [Анас]-аас өгүүлэв. Гэсэн хэдий ч тэрээр Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн талаар дурдаагүй. Тэр "Бидэнд хугацаа өгсөн " гэж хэлсэн бөгөөд энэ нь үнэн юм.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3669
حَدَّثَنَا ابْنُ نُفَيْلٍ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ وَقَرَأَهُ عَبْدُ الْمَلِكِ عَلَى أَبِي الزُّبَيْرِ وَرَوَاهُ أَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَكُنَّا نُعْفِي السِّبَالَ إِلَّا فِي حَجٍّ أَوْ عُمْرَةٍقَالَ أَبُو دَاوُد الِاسْتِحْدَادُ حَلْقُ الْعَانَةِ
Бидэнд [Ибну Нуфайл] хэлсэн бөгөөд үүнийг [Зухайр] би үүнийг [Абдул Малик бин Абу Суалиман] байлцуулан уншиж, Абдул Малик [Абу Аз Зубайр]-ын дэргэд уншсан бөгөөд Абу Аз Зубайр [Жабир] -аас өгүүлсэн бөгөөд тэрээр: "Бид Сибалыг урт сахалтай үсийг цээж, Умра хүртэл орхидог" гэж хэлсэн. Абу Давуд хэлэхдээ: "Аль Истхадад умдагны үсийг хусах гэсэн үг" гэжээ.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3670
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى ح و حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الْمَعْنَى عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَنْتِفُوا الشَّيْبَ مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَشِيبُ شَيْبَةً فِي الْإِسْلَامِ قَالَ عَنْ سُفْيَانَ إِلَّا كَانَتْ لَهُ نُورًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَقَالَ فِي حَدِيثِ يَحْيَى إِلَّا كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِهَا حَسَنَةً وَحَطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً
Бидэнд хэлсэн [Мусаддад] хэлсэн, бидэнд [Яхья] хэлсэн. -өөр нэг байдлаар дурьдсан байна- Бидэнд [Мусаддад] хэлсэн, бидэнд [Суфян] утгаар нь хэлсэн, [Ибн 'Ажлан] -аас [Амру бин Сюайб] -аас [ааваасаа] [өвөөгөөсөө] тэрээр хэлэхдээ: "Расулуллах саллаллаху алейхи васаллам: "Түүний үсийг мусульманаар бүү гөв. түүний түүхэнд- 'Хэрэв тэр амилалтын өдөр түүнд гэрэл болохгүй л бол'. Өөр нэгэн түүхэнд Яхья хэлэхдээ: "Түүнээс бусад нь Аллах нэг сайн үйлийг бичиж, түүнээс нэг нүглийг арилгах болно" гэжээ.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3671
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ وَسُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَيَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى لَا يَصْبُغُونَ فَخَالِفُوهُمْ
Үүнийг [Мусаддад] бидэнд хэлсэн бөгөөд [Суфян] [Аз Зухри]-аас [Абу Салама], [Сулайман бин Ясар] [Абу Хурайра]-аас, мөн Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д хэлсэн бөгөөд тэрээр: "Үнэхээр иудейчүүд болон Нашара нар үсээ буддаггүй."
Hadith
Imam Abu Dawud : 3672
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ وَأَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْهَمْدَانِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَأُتِيَ بِأَبِي قُحَافَةَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ وَرَأْسُهُ وَلِحْيَتُهُ كَالثَّغَامَةِ بَيَاضًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيِّرُوا هَذَا بِشَيْءٍ وَاجْتَنِبُوا السَّوَادَ
[Ахмад бин Амру бин Ас Сарх] болон [Ахмад бин Саид Аль Хамдани] хоёулаа хэлсэн гэж бидэнд хэлсэн; [Ибну Вахб] бидэнд [Ибну Журайж] [Абу Аз Зубайр] [Жабир бин Абдулла]-аас хэлсэн бөгөөд тэрээр хэлэхдээ: "Макка хотын нээлтийн үеэр Абу Кухафаг Аллахын Элчин сайдад бэлэглэв, үс сахал нь цагаан цэцэг шиг цагаан байсан. Дараа нь Расулаллах саллаллаху алейхи васаллам:" Үсээ ямар нэгэн зүйлд чиглүүлж, хар өнгийн зүйлээс хол бай”.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3673
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ الدِّيْلِيِّ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أَحْسَنَ مَا غُيِّرَ بِهِ هَذَا الشَّيْبُ الْحِنَّاءُ وَالْكَتَمُ
Бидэнд [Аль Хасан бин Али] хэлсэн, бидэнд хэлсэн [Абдурразак] хэлсэн, бидэнд [Ма'мар] [Саид Аль Журайри] -аас [Абдулла бин Бурайда] -аас [Абу Аль Асвад Ад Дили] -аас [Абу Зар] -аас хэлсэн бөгөөд тэрээр "Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Эдгээрийн үсний өнгө өөрчлөгдөх нь хамгийн сайн зүйл юм" гэж хэлсэн. henna and Al Katam -ямар төрлийн найз охин-'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3674
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ إِيَادٍ قَالَ حَدَّثَنَا إِيَادٌ عَنْ أَبِي رِمْثَةَ قَالَانْطَلَقْتُ مَعَ أَبِي نَحْوَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا هُوَ ذُو وَفْرَةٍ بِهَا رَدْعُ حِنَّاءٍ وَعَلَيْهِ بُرْدَانِ أَخْضَرَانِحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ أَبْجَرَ عَنْ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ عَنْ أَبِي رِمْثَةَ فِي هَذَا الْخَبَرِ قَالَ فَقَالَ لَهُ أَبِي أَرِنِي هَذَا الَّذِي بِظَهْرِكَ فَإِنِّي رَجُلٌ طَبِيبٌ قَالَ اللَّهُ الطَّبِيبُ بَلْ أَنْتَ رَجُلٌ رَفِيقٌ طَبِيبُهَا الَّذِي خَلَقَهَا
Бидэнд хэлсэн [Ахмад бин Юнус] хэлсэн, бидэнд хэлсэн [Убайдулла] - Убайдулла бин Хад гэсэн утгатай - тэр хэлэв; [Ияд] [Абу Римца] бидэнд өгүүлсэн бөгөөд тэрээр "Би аавтайгаа хамт Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-тэй уулзахаар очсон бөгөөд түүний үс нь хина навчаар будагдсан чихний дэлбээ хүртэл урт, хоёр ногоон даавуу өмссөн байсан" гэж хэлсэн. Бидэнд хэлсэн [Мухаммад Ибнул 'Ала] хэлсэн, бидэнд хэлсэн [Ибн Идрис] тэр хэлэв; Би энэ мэдээний талаар [Ибн Абжар] [Ияд бин Лакит]-аас [Абу Римца]-аас сонссон. Тэр - өгүүлэгч- хэлэв; Тэгтэл аав түүнд: "Би эдгээгч хүн тул нуруундаа юу байгааг надад харуулаач" гэв. Тэрээр: "Аллахаар тангарагла, чи зөвхөн зуучлагч юм. Жинхэнэ эдгээгч бол түүнийг бүтээсэн хүн юм - өвчтэй-'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3675
حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ عَنْ أَبِي رِمْثَةَ قَالَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا وَأَبِي فَقَالَ لِرَجُلٍ أَوْ لِأَبِيهِ مَنْ هَذَا قَالَ ابْنِي قَالَ لَا تَجْنِي عَلَيْهِ وَكَانَ قَدْ لَطَّخَ لِحْيَتَهُ بِالْحِنَّاءِ
[Ибн Басисяр] бидэнд хэлсэн, ['Абдуррахман] хэлсэн, бидэнд [Суфян] [Ияд бин Лакит]-аас [Абу Римца] хэлсэн бөгөөд тэрээр "Аав бид хоёр Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д очсон, дараа нь тэр хүнээс эсвэл түүний ааваас: "Энэ хэн бэ?" гэж асуув. тэр хүн "Миний хүү" гэж хариулав. Тэр: "Түүнтэй битгий муухай харьц" гэж хэлсэн. Тэгээд тэр үед сахлаа хнагаар будаж байсан.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3676
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍأَنَّهُ سُئِلَ عَنْ خِضَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ أَنَّهُ لَمْ يَخْضِبْ وَلَكِنْ قَدْ خَضَبَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
Нэгэн удаа Бошиглогчийн үсний будгийн өнгөний талаар асуусан гэж [Мухаммад бин Убайд] [Мухаммад бин Убайд] [Цабит]-аас [Хаммад] [Анас] хэлсэн гэж хэлсэн. Дараа нь тэр Аллахын Элч хэзээ ч үсээ будаж байгаагүй, зөвхөн үүнийг Абу Бакр, Аллах түүнд таалагдах Умар нар хийсэн гэж дурсав.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3677
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ مُطَرِّفٍ أَبُو سُفْيَانَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي رَوَّادٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَلْبَسُ النِّعَالَ السِّبْتِيَّةَ وَيُصَفِّرُ لِحْيَتَهُ بِالْوَرْسِ وَالزَّعْفَرَانِوَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَفْعَلُ ذَلِكَ
Бидэнд [Абдуррахим бин Мутахарриф Абу Суфян] хэлсэн, бидэнд [Амру бин Мухаммед] хэлсэн, [Ибн Абу Раввад] [Нафи']-аас [Ибн Умар] -аас хэлсэн, "Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "сахал ба янз бүрийн оосортой, өнгөт оосортой шаахай өмсдөг байсан. Зафаран. Ибн Умар бас үүнийг хийсэн.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3678
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَمَرَّ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ قَدْ خَضَّبَ بِالْحِنَّاءِ فَقَالَ مَا أَحْسَنَ هَذَا قَالَ فَمَرَّ آخَرُ قَدْ خَضَّبَ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ فَقَالَ هَذَا أَحْسَنُ مِنْ هَذَا قَالَ فَمَرَّ آخَرُ قَدْ خَضَّبَ بِالصُّفْرَةِ فَقَالَ هَذَا أَحْسَنُ مِنْ هَذَا كُلِّهِ
[Усман бин Абу Сяйба] бидэнд хэлсэн, [Ишак бин Маншур] хэлсэн, бидэнд [Мухаммад бин Талха] [Хумайд бин Вахб] -аас [Ибн Тавус] [Тавус] -аас [Ибн Аббас] -аас хэлсэн бөгөөд тэрээр "Бошиглогч Саллаллаху алейхи уа салламаас өмнө үсээ будсан хүн:" 'Энэ ямар сайн юм бэ'. Үүний дараагаар үсээ хна болон Аль Катамаар будсан өөр нэг хүн - хина навчтай төстэй ургамал: "Энэ хүн өмнөхөөсөө дээр" гэж хэлэв. Үүний дараа үсээ шараар будсан өөр нэг хүн өнгөрч, "Энэ хүн өмнөхөөсөө дээр" гэж хэлэв.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3679
حَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَةَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكُونُ قَوْمٌ يَخْضِبُونَ فِي آخِرِ الزَّمَانِ بِالسَّوَادِ كَحَوَاصِلِ الْحَمَامِ لَا يَرِيحُونَ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ
Үүнийг [Абу Тауба] бидэнд хэлсэн бөгөөд [Абдул Карим Аль-Жазари] [Саид бин Жубайр] [Ибн Аббас]-аас [Убайдуллагаас] хэлсэн бөгөөд тэрээр "Расулуллах, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Эцсийн цагт хөхний үсээ хар өнгөөр будах хүмүүс гарч ирэх болно" гэж хэлсэн. диваажингийн үнэр'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3680
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ عَنْ حُمَيْدٍ الشَّامِيِّ عَنْ سُلَيْمَانَ الْمُنَبِّهِيِّ عَنْ ثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَافَرَ كَانَ آخِرُ عَهْدِهِ بِإِنْسَانٍ مِنْ أَهْلِهِ فَاطِمَةَ وَأَوَّلُ مَنْ يَدْخُلُ عَلَيْهَا إِذَا قَدِمَ فَاطِمَةَ فَقَدِمَ مِنْ غَزَاةٍ لَهُ وَقَدْ عَلَّقَتْ مِسْحًا أَوْ سِتْرًا عَلَى بَابِهَا وَحَلَّتْ الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ قُلْبَيْنِ مِنْ فِضَّةٍ فَقَدِمَ فَلَمْ يَدْخُلْ فَظَنَّتْ أَنَّ مَا مَنَعَهُ أَنْ يَدْخُلَ مَا رَأَى فَهَتَكَتْ السِّتْرَ وَفَكَّكَتْ الْقُلْبَيْنِ عَنْ الصَّبِيَّيْنِ وَقَطَّعَتْهُ بَيْنَهُمَا فَانْطَلَقَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُمَا يَبْكِيَانِ فَأَخَذَهُ مِنْهُمَا وَقَالَ يَا ثَوْبَانُ اذْهَبْ بِهَذَا إِلَى آلِ فُلَانٍ أَهْلِ بَيْتٍ بِالْمَدِينَةِ إِنَّ هَؤُلَاءِ أَهْلُ بَيْتِي أَكْرَهُ أَنْ يَأْكُلُوا طَيِّبَاتِهِمْ فِي حَيَاتِهِمْ الدُّنْيَا يَا ثَوْبَانُ اشْتَرِ لِفَاطِمَةَ قِلَادَةً مِنْ عَصَبٍ وَسِوَارَيْنِ مِنْ عَاجٍ
Бидэнд [Мусаддад] хэлсэн, бидэнд [Абдул Варитс бин Саид] [Мухаммад бин Жухадаас] [Хумайд Аси Сями] [Сулайман Аль Мунаббихи] [Цаубан]-аас чөлөөлөгдсөн хуучин боол байсан гэж хэлсэн гэж Расулуллах саллаллаху алейхи уасаллам хэлэв. Васаллам аялалд гарсан бөгөөд дараа нь түүний гэр бүлийнхэнд зөвлөгөө өгсөн хамгийн сүүлчийн хүн нь Фатима байсан бөгөөд түүнийг ирэхдээ хамгийн түрүүнд уулзсан хүн нь Фатима байв. Тэрээр дайнаас ирэнгүүтээ тулалдаж байсан бол Фатима хаалган дээрээ сатира зүүж, Хасан, Хусейн хоёрт мөнгөн бугуйвч зүүжээ. Тэр ирсэн боловч ороогүй нь Фатимаг Бошиглогчийн эзгүйд хийж буй зүйлээс нь болсон гэж сэжиглэхэд хүргэв. Тэгээд хөшгөө урж, хоёр хүүхэд дээр байсан хоёр бугуйвчийг тайлсан. Үүний дараа тэрээр уйлж байсан хоёр хүүхдээ дагуулан Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-тэй уулзав. Тэгээд тэр хоёрын бугуйвчийг аваад: - Цаубан минь ээ, энэ бугуйвчтай яваарай - Мадина дахь сүмийн багш нар - Фатимагийн гэр бүл - миний сүмийн эзэд, би тэднийг энэ ертөнцөд сайн хооллохыг хүсэхгүй байна. Ай Цаубан минь, Фатимад ашаб буюу ургамлын төрөл зүйлээр хийсэн зүүлт, зааны соёогоор хийсэн хоёр бугуйвч худалдаж ав”.
