Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Hadith
Imam Abu Dawud : 3661
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُثْمَانَ قَالَ أَحْمَدُ كَانَ رَجُلًا صَالِحًا قَالَ أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ نَافِعٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْقَزَعِ وَالْقَزَعُ أَنْ يُحْلَقَ رَأْسُ الصَّبِيِّ فَيُتْرَكَ بَعْضُ شَعْرِهِ
Mums [Ahmadas bin Hanbalas] pasakė, mums [Usmanas bin Usmanas] pasakė – Ahmadas pasakė; jis buvo pamaldus žmogus – pasakė jis; mums [Umaras bin Nafis] pranešė iš [savo tėvo], iš [Ibn Umaro] jis sakė: „Alacho Pasiuntinys (SAW) uždraudė Al-Qaza. Al-Qaza yra mažo vaiko galva, kuri yra iš dalies nuskusta, o iš dalies palikta“.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3662
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الْقَزَعِ وَهُوَ أَنْ يُحْلَقَ رَأْسُ الصَّبِيِّ فَتُتْرَكَ لَهُ ذُؤَابَةٌ
Mums buvo pasakyta [Musa bin Isma'il] sakė, mums buvo pasakyta [Hammad] sakė, mums buvo pasakyta [Ayyub] iš [Nafi'] iš [Ibn Umar] sakė: „Pranašas (sallallaahu 'alaihi wasallam) uždraudė Al Qaza“. Būtent nuskusti mažo vaiko galvą, paliekant šiek tiek supintą.“
Hadith
Imam Abu Dawud : 3663
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى صَبِيًّا قَدْ حُلِقَ بَعْضُ شَعْرِهِ وَتُرِكَ بَعْضُهُ فَنَهَاهُمْ عَنْ ذَلِكَ وَقَالَ احْلِقُوهُ كُلَّهُ أَوْ اتْرُكُوهُ كُلَّهُ
Mums buvo pasakyta [Ahmad bin Hanbal], mums buvo pasakyta [Abdurrazaq], mums buvo pasakyta [Ma'mar] iš [Ayyubo], iš [Nafi'], iš [Ibn Umar] sakė: „Pranašas (sallallaahu 'alaihi wasallam) pamatė mažą vaiką, kurio plaukai buvo iš dalies nuskusti, o iš dalies palikti, tada jis tai uždraudė. Jis pasakė: „Nuskuskite juos visus arba palikite juos visus“.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3664
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ عَنْ مَيْمُونِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَكَانَتْ لِي ذُؤَابَةٌ فَقَالَتْ لِي أُمِّي لَا أَجُزُّهَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمُدُّهَا وَيَأْخُذُ بِهَا
[Muhammadas Ibnul 'Ala] mums pasakė, [Zaidas Ibnul Hubabas] mums pasakė iš [Maimuno bin Abdullah], iš [Thabito Al Bunani], iš [Anaso bin Maliko]: „Aš turiu viršutinį kuodą.“ Tada mama man pasakė: „Aš jo nekirpsiu, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam jį pailgindavo ir laikydavo“.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3665
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ حَسَّانَ قَالَ دَخَلْنَا عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فَحَدَّثَتْنِي أُخْتِي الْمُغِيرَةُ قَالَتْوَأَنْتَ يَوْمَئِذٍ غُلَامٌ وَلَكَ قَرْنَانِ أَوْ قُصَّتَانِ فَمَسَحَ رَأْسَكَ وَبَرَّكَ عَلَيْكَ وَقَالَ احْلِقُوا هَذَيْنِ أَوْ قُصُّوهُمَا فَإِنَّ هَذَا زِيُّ الْيَهُودِ
Mums [Al Hasanas bin Ali] sakė, mums [Yazidas bin Harunas] sakė, mums [Al Hajjaj bin Hassanas] sakė: „Nuėjome aplankyti [Anaso bin Maliko], tada [Al Mughirah sesuo] man pasakė: „Tu dar buvai vaikas ir turėjai du ragus – herbą –“, tada Anasas glostė tavo galvą ir meldėsi už tave palaiminimo. Tada jis pasakė: „Nuskusk arba apkirpk šiuos du viršutinius kuodus, nes tai yra žydų puošmena“.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3666
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَيَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْفِطْرَةُ خَمْسٌ أَوْ خَمْسٌ مِنْ الْفِطْرَةِ الْخِتَانُ وَالِاسْتِحْدَادُ وَنَتْفُ الْإِبِطِ وَتَقْلِيمُ الْأَظْفَارِ وَقَصُّ الشَّارِبِ
Mums [Musaddad] sakė, kad tai buvo mums [Sufyanui] perduota iš [Az Zuhri] iš [Sa'id] iš [Abu Hurairah] ir tai pasiekė Pranašą (sallallaahu 'alaihi wasallam): „Fitra – tyrumas – slypi penkiuose dalykuose, arba yra penki fitros dalykai: apipjaustymas, gaktos plaukų skutimas, pažastų plaukų pešiojimas, nagų kirpimas ir ūsų kirpimas“.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3667
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ نَافِعٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِإِحْفَاءِ الشَّوَارِبِ وَإِعْفَاءِ اللِّحَى
Mums [Abdullah bin Maslamah Al Qa'nabi] buvo pasakyta iš [Maliko], iš [Abu Bakro bin Nafio], iš [jo tėvo], iš [Abdullah bin Umaro]: „Rašulullah sallallaahu „alaihi wasallam įsakė nusiskusti ūsus ir palikti barzdą“.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3668
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا صَدُقَةُ الدَّقِيقِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَوَقَّتَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَلْقَ الْعَانَةِ وَتَقْلِيمَ الْأَظْفَارِ وَقَصَّ الشَّارِبِ وَنَتْفَ الْإِبِطِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا مَرَّةًقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِي عِمْرَانَ عَنْ أَنَسٍ لَمْ يَذْكُرْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وُقِّتَ لَنَا وَهَذَا أَصَحُّ
Mums [Musulmonas bin Ibrahimas] sakė, mums [Shadaqah Ad Daqiqi] sakė, mums [Abu Imranas Al Jauni] buvo pasakyta iš [Anas bin Malik], kad jis pasakė: „Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam davė mums laiko skusti gaktos plaukus, kirpti nagus, skusti ūsus ir pešioti pažastų plaukus kartą per keturiasdešimt dienų“. Abu Dawudas sakė: „[Ja'far bin Sulaimanas] papasakojo tai iš [Abu Imrano], iš [Anaso]. Tačiau jis nepaminėjo pranašo sallallaahu 'alaihi wasallam. Jis pasakė: „Mums buvo duotas laikas...“, ir tai tiesa.“
Hadith
Imam Abu Dawud : 3669
حَدَّثَنَا ابْنُ نُفَيْلٍ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ وَقَرَأَهُ عَبْدُ الْمَلِكِ عَلَى أَبِي الزُّبَيْرِ وَرَوَاهُ أَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَكُنَّا نُعْفِي السِّبَالَ إِلَّا فِي حَجٍّ أَوْ عُمْرَةٍقَالَ أَبُو دَاوُد الِاسْتِحْدَادُ حَلْقُ الْعَانَةِ
Mums buvo pasakyta, [Ibnu Nufail] sakė, mums buvo pasakyta, [Zuhair] aš tai perskaičiau [Abdul Malik bin Abu Sualiman] akivaizdoje, o Abdul Malik tai perskaitė [Abu Az Zubair] akivaizdoje, o Abu Az Zubair perpasakojo tai iš [Džabiro], jis sakė: „Mes paliekame Sibal – ilgus barzdos plaukus iki krūtinės – išskyrus Hadžo ir Umros metu“. Abu Dawud pasakė: „Al Istihdad reiškia gaktos plaukų skutimą“.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3670
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى ح و حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الْمَعْنَى عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَنْتِفُوا الشَّيْبَ مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَشِيبُ شَيْبَةً فِي الْإِسْلَامِ قَالَ عَنْ سُفْيَانَ إِلَّا كَانَتْ لَهُ نُورًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَقَالَ فِي حَدِيثِ يَحْيَى إِلَّا كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِهَا حَسَنَةً وَحَطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً
[Musaddad] mums pasakė, pasakė [Yahya]. – kitaip tariant – [Musaddad] mums pasakė, pasakė [Sufyan], tai reiškia, kad [Ibn 'Ajlan], [Amru bin Syu'aib], [jo tėvo], [jo senelio] jis pasakė: „Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam pasakė: „Nepeškite žilų plaukų, joks musulmonas islame neaugina žilų plaukų“, – mini Sufyan savo istorijoje – „nebent jis būtų jam šviesa Prisikėlimo dieną“. Kitoje istorijoje – Yahya – teigiama: „Nebent jam Alachas užrašys vieną gerą darbą ir ištrins iš jo vieną nuodėmę“.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3671
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ وَسُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَيَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى لَا يَصْبُغُونَ فَخَالِفُوهُمْ
Mums [Musaddad] sakė, mums [Sufyan] sakė [Az Zuhri] iš [Abu Salamah] ir [Sulaiman bin Yasar] iš [Abu Hurairah] ir iki pat pranašo (sallallaahu 'alaihi wasallam) jis pasakė: „Iš tiesų žydai ir Nashara nedažo plaukų, todėl skirkite juos“.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3672
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ وَأَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْهَمْدَانِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَأُتِيَ بِأَبِي قُحَافَةَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ وَرَأْسُهُ وَلِحْيَتُهُ كَالثَّغَامَةِ بَيَاضًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيِّرُوا هَذَا بِشَيْءٍ وَاجْتَنِبُوا السَّوَادَ
Mums buvo pasakyta, kad [Ahmad bin Amru bin As Sarh] ir [Ahmad bin Sa'id Al Hamdani] abu sakė; mums [Ibnu Wahb] sakė, mums [Ibnu Juraij] iš [Abu Az Zubair] iš [Jabir bin Abdullah] sakė: „Mekos miesto atidarymo metu Abu Kuhafah buvo pristatytas Alacho Pasiuntiniui, kai jo plaukai ir barzda buvo balti kaip baltos gėlės, tada Alacho Pasiuntinys (sallallaahu 'alaihi wa sallam) tarė: „Pakeiskite savo plaukų spalvą į kokią nors kitą ir venkite juodos spalvos“.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3673
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ الدِّيْلِيِّ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أَحْسَنَ مَا غُيِّرَ بِهِ هَذَا الشَّيْبُ الْحِنَّاءُ وَالْكَتَمُ
[Al Hasanas bin Ali] mums pasakė, [Abdurrazaqas] mums pasakė, [Ma'mar] mums pasakė iš [Sa'id Al Jurairi], iš [Abdullah bin Buraidah], iš [Abu Al Aswad Ad dili], iš [Abu Dzaro] jis pasakė: „Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam pasakė: „Iš tiesų, geriausias dalykas šių žilų plaukų spalvai pakeisti yra chna ir Al Katam – kažkokia mergina–“.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3674
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ إِيَادٍ قَالَ حَدَّثَنَا إِيَادٌ عَنْ أَبِي رِمْثَةَ قَالَانْطَلَقْتُ مَعَ أَبِي نَحْوَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا هُوَ ذُو وَفْرَةٍ بِهَا رَدْعُ حِنَّاءٍ وَعَلَيْهِ بُرْدَانِ أَخْضَرَانِحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ أَبْجَرَ عَنْ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ عَنْ أَبِي رِمْثَةَ فِي هَذَا الْخَبَرِ قَالَ فَقَالَ لَهُ أَبِي أَرِنِي هَذَا الَّذِي بِظَهْرِكَ فَإِنِّي رَجُلٌ طَبِيبٌ قَالَ اللَّهُ الطَّبِيبُ بَلْ أَنْتَ رَجُلٌ رَفِيقٌ طَبِيبُهَا الَّذِي خَلَقَهَا
[Ahmadas bin Junusas] mums pasakė, [Ubaidullah] – tai yra, Ubaidullah bin Had – jis pasakė; papasakojo mums [Iyad] iš [Abu Rimtsah], kad jis sakė: „Nuėjau su savo tėvu pamatyti pranašo (sallallaahu 'alaihi wasallam), ir paaiškėjo, kad jo plaukai buvo ilgi iki ausies spenelio, kurie buvo dažyti chna lapais, ir jis vilkėjo du žalius drabužius“. [Muhammadas Ibnul 'Ala] mums pasakė, [Ibn Idrisas] mums pasakė: „Girdėjau [Ibn Abjar] iš [Iyad bin Laqith], iš [Abu Rimtsah] apie šią naujieną.“ Jis – pasakotojas – pasakė: „Tada mano tėvas jam tarė: „Parodyk man, kas yra ant tavo nugaros, nes aš esu gydytojas“. Jis atsakė: „Prisiekiu Alachu, tu esi tik tarpininkas. Tikrasis gydytojas yra Tas, kuris jį sukūrė – ligonį-“.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3675
حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ عَنْ أَبِي رِمْثَةَ قَالَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا وَأَبِي فَقَالَ لِرَجُلٍ أَوْ لِأَبِيهِ مَنْ هَذَا قَالَ ابْنِي قَالَ لَا تَجْنِي عَلَيْهِ وَكَانَ قَدْ لَطَّخَ لِحْيَتَهُ بِالْحِنَّاءِ
[Ibn Basysyaras] mums pasakė, [Abdurrahmanas] mums pasakė, [Sufyanas] iš [Iyado bin Laqitho] iš [Abu Rimtsaho] sakė: „Mudu su tėvu nuėjome pas Pranašą (tebūnie jam ramybė ir ramybė), tada jis paklausė vyro arba jo tėvo: „Kas jis toks?“ Žmogus atsakė: „Mano sūnus“. Jis tarė: „Nebūk jam piktas“. Tuo metu jis dažė barzdą chna dažais.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3676
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍأَنَّهُ سُئِلَ عَنْ خِضَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ أَنَّهُ لَمْ يَخْضِبْ وَلَكِنْ قَدْ خَضَبَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
[Muhammadas bin Ubaidas] pasakė: „[Hammadas] mums papasakojo iš [Tsabito] iš [Anaso], kad jo buvo paklausta apie pranašo (sallallaahu 'alaihi wasallam) plaukų spalvą.“ Tada jis atsakė, kad Alacho Pasiuntinys niekada nedažė jo plaukų, tik Abu Bakras ir Umaras (tebūnie jais patenkintas Alachas) tai darė.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3677
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ مُطَرِّفٍ أَبُو سُفْيَانَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي رَوَّادٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَلْبَسُ النِّعَالَ السِّبْتِيَّةَ وَيُصَفِّرُ لِحْيَتَهُ بِالْوَرْسِ وَالزَّعْفَرَانِوَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَفْعَلُ ذَلِكَ
Mums buvo pasakyta [Abdurrahimas bin Mutaharrifas Abu Sufyanas] sakė, mums buvo pasakyta [Amru bin Muhammadas] sakė, mums buvo pasakyta [Ibn Abu Rawwadas] iš [Nafi'] iš [Ibn Umaro] sakė: „Pranašas (sallallaahu 'alaihi wasallam) avėjo basutes su dirželiais ir dažė barzdą Al Waras – savotišku augalu – ir Za'faran. Ir Ibn Umaras taip pat tai darė“.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3678
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَمَرَّ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ قَدْ خَضَّبَ بِالْحِنَّاءِ فَقَالَ مَا أَحْسَنَ هَذَا قَالَ فَمَرَّ آخَرُ قَدْ خَضَّبَ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ فَقَالَ هَذَا أَحْسَنُ مِنْ هَذَا قَالَ فَمَرَّ آخَرُ قَدْ خَضَّبَ بِالصُّفْرَةِ فَقَالَ هَذَا أَحْسَنُ مِنْ هَذَا كُلِّهِ
[Uthmanas bin Abu Syaibah] mums pasakė, [Ishaqas bin Manshuras] mums pasakė, [Muhammadas bin Thalhah] iš [Humaido bin Wahbo], iš [Ibn Thawuso], iš [Thawuso], iš [Ibn Abbaso] sakė: „Vyras, kuris dažė plaukus chna, praėjo pro Pranašą (sallallaahu 'alaihi wasallam) ir tarė: „Kaip tai gerai“. Po to kitas asmuo, kuris dažė plaukus chna ir Al Katam – augalu, panašiu į chna lapus – pasakė: „Šis žmogus geresnis už ankstesnįjį“. Po to praėjo kitas asmuo, kuris dažė plaukus geltonai, ir tarė: „Šis žmogus geresnis už ankstesnįjį“.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3679
حَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَةَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكُونُ قَوْمٌ يَخْضِبُونَ فِي آخِرِ الزَّمَانِ بِالسَّوَادِ كَحَوَاصِلِ الْحَمَامِ لَا يَرِيحُونَ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ
Mums [Abu Taubah] pasakė, mums [Ubaidullah] pasakė [Abdul Karim Al Jazari], [Sa'id bin Jubair], [Ibn Abbas] pasakė: „Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam pasakė: „Laiko pabaigoje bus žmonių, kurie dažys plaukus juodai kaip daugumos balandžių krūtų spalva, jie negaus rojaus kvapo“.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3680
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ عَنْ حُمَيْدٍ الشَّامِيِّ عَنْ سُلَيْمَانَ الْمُنَبِّهِيِّ عَنْ ثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَافَرَ كَانَ آخِرُ عَهْدِهِ بِإِنْسَانٍ مِنْ أَهْلِهِ فَاطِمَةَ وَأَوَّلُ مَنْ يَدْخُلُ عَلَيْهَا إِذَا قَدِمَ فَاطِمَةَ فَقَدِمَ مِنْ غَزَاةٍ لَهُ وَقَدْ عَلَّقَتْ مِسْحًا أَوْ سِتْرًا عَلَى بَابِهَا وَحَلَّتْ الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ قُلْبَيْنِ مِنْ فِضَّةٍ فَقَدِمَ فَلَمْ يَدْخُلْ فَظَنَّتْ أَنَّ مَا مَنَعَهُ أَنْ يَدْخُلَ مَا رَأَى فَهَتَكَتْ السِّتْرَ وَفَكَّكَتْ الْقُلْبَيْنِ عَنْ الصَّبِيَّيْنِ وَقَطَّعَتْهُ بَيْنَهُمَا فَانْطَلَقَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُمَا يَبْكِيَانِ فَأَخَذَهُ مِنْهُمَا وَقَالَ يَا ثَوْبَانُ اذْهَبْ بِهَذَا إِلَى آلِ فُلَانٍ أَهْلِ بَيْتٍ بِالْمَدِينَةِ إِنَّ هَؤُلَاءِ أَهْلُ بَيْتِي أَكْرَهُ أَنْ يَأْكُلُوا طَيِّبَاتِهِمْ فِي حَيَاتِهِمْ الدُّنْيَا يَا ثَوْبَانُ اشْتَرِ لِفَاطِمَةَ قِلَادَةً مِنْ عَصَبٍ وَسِوَارَيْنِ مِنْ عَاجٍ
[Musaddad] mums pasakė, [Abdul Warits bin Sa'id] iš [Muhammad bin Juhadah], iš [Humaid Asy Syami], iš [Sulaiman Al Munabbihi], iš [Tsauban] buvusio vergo, kurį išlaisvino Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, jis pasakė: „Jei Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam išvyko į kelionę, tai paskutinis žmogus, kuriam jis davė patarimą savo šeimai, buvo Fatima, o pirmasis žmogus, kurį jis sutiko atvykęs, buvo Fatima. Grįžęs iš karo, kuriame dalyvavo, Fatima buvo pasistačiusi satyrą ant savo durų ir uždėjusi sidabrines apyrankes Hasanui ir Huseinui. Jis atėjo, bet neįėjo, tai privertė Fatimą įtarti, kad Pranašo nebuvimas buvo dėl to, ką jis matė iš to, ką darė. Tada jis perplėšė užuolaidą ir nuėmė dvi apyrankes, kurios buvo nuo dviejų vaikų.“ Po to jis pasiėmė du savo vaikus, kurie vis dar verkė, susitikti su Pranašu (sallallaahu 'alaihi wasallam). Tada jis paėmė iš jų abiejų apyrankes ir tarė: „O Caubanai, eik su šia apyranke pas ano ir ano šeimą – šventyklos prižiūrėtojus Medinoje – jie – Fatimos šeima – yra mano šventyklos prižiūrėtojai, nenoriu, kad jie šiame pasaulyje gerai maitintųsi. O Caubanai, nupirk Fatimai vėrinį iš ašabo – augalo – ir dvi apyrankes iš dramblio kaulo.“
