Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Hadith
Imam Abu Dawud : 3641
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ وَهَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَعْنَى أَنَّ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئَ حَدَّثَهُمْ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ عُرِضَ عَلَيْهِ طِيبٌ فَلَا يَرُدَّهُ فَإِنَّهُ طَيِّبُ الرِّيحِ خَفِيفُ الْمَحْمَلِ
ჩვენ [ალჰასან ბინ ალი] და [ჰარუნ ბინ აბდულა] მნიშვნელობითაა დაკავშირებული, რომ [აბუ აბდურრაჰმან ალ მუქრიმ] უთხრა მათ [საიდ ბინ აბუ აიუბისგან] [უბაიდულა ბინ აბუ ჯაფარისგან] [ალ არაჯისგან] [აბუ ჰურაირასგან]: მან თქვა: "მესენჯერი არის საიდ ბინ აბუ აიუბი]გან [ალ არაჯიდან] [აბუ ჰურაირასგან]: შეთავაზებულ სუნამოზე უარი არ უნდა თქვათ, რადგან ეს არის სუნამო, მას აქვს კარგი სუნი და მსუბუქია სატარებლად“.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3642
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى أَخْبَرَنَا ثَابِتُ بْنُ عُمَارَةَ حَدَّثَنِي غُنَيْمُ بْنُ قَيْسٍ عَنْ أَبِي مُوسَىعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا اسْتَعْطَرَتْ الْمَرْأَةُ فَمَرَّتْ عَلَى الْقَوْمِ لِيَجِدُوا رِيحَهَا فَهِيَ كَذَا وَكَذَا قَالَ قَوْلًا شَدِيدًا
გვითხრა [მუსდადმა] თქვა, გვითხრა [იაჰიამ] თქვა, გვითხრა [თაბიტ ბინ უმარას] თქვა, მითხრა [ღუნაიმ ბინ ქაისმა] [აბუ მუსადან] წინასწარმეტყველ სალალაჰუ ალაიჰი ვასალლამიდან, მან თქვა: "თუ ქალი ატარებს სუნამოს, მაშინ განზრახ გადის ასეთი სუნი და ასეთი სუნი აქვს ხალხს." ეს ხმამაღალი ინტონაციით თქვა“.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3643
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ عُبَيْدٍ مَوْلَى أَبِي رُهْمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَلَقِيَتْهُ امْرَأَةٌ وَجَدَ مِنْهَا رِيحَ الطِّيبِ يَنْفَحُ وَلِذَيْلِهَا إِعْصَارٌ فَقَالَ يَا أَمَةَ الْجَبَّارِ جِئْتِ مِنْ الْمَسْجِدِ قَالَتْ نَعَمْ قَالَ وَلَهُ تَطَيَّبْتِ قَالَتْ نَعَمْ قَالَ إِنِّي سَمِعْتُ حِبِّي أَبَا الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا تُقْبَلُ صَلَاةٌ لِامْرَأَةٍ تَطَيَّبَتْ لِهَذَا الْمَسْجِدِ حَتَّى تَرْجِعَ فَتَغْتَسِلَ غُسْلَهَا مِنْ الْجَنَابَةِقَالَ أَبُو دَاوُد الْإِعْصَارُ غُبَارٌ
გვითხრა [მუჰამედ ბინ ქათირმა] თქვა, გვითხრა [სუფიანმა] [აშიმ ბინ უბეიდულა]საგან [უბაიდ] აბუ რუჰმის ყოფილი მონისგან, [აბუ ჰურაირასგან] მან თქვა: "ის შეხვდა ქალს და იგრძნო მისი ტკბილი სუნი, და მისი ტანსაცმლის ძირი ჩამოიხრჩო (ო, ჯაბარი მოდი, შემდეგ მან თქვა: "მიწიდან მოდიო, აჰაბ, თქვა მან. მეჩეთი?" ქალმა უპასუხა: "დიახ." აბუ ჰურაირამ კვლავ ჰკითხა: "რადგან შენ გინდა მეჩეთში წასვლა, სუნამოს ატარებ?" ქალმა უპასუხა: "დიახ." აბუ ჰურაირამ თქვა: "ნამდვილად, გავიგონე ჩემი საყვარელი, აბუ ალ ყასიმ სალალაჰუ'ალაიჰი ვასალამი, რომ თქვა: "ვინ უნდა ატაროს ეს ქალი, რადგან არ უნდა ატაროს ეს ქალი, რომ წავიდეს. მეჩეთი, რომ დაბრუნდეს და იბანაოს, როგორც ჯუნუბიდან იბანავებს“. აბუ დაუდმა თქვა: "ალ იშარ ნიშნავს მტვერს".
Hadith
Imam Abu Dawud : 3644
حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ وَسَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو عَلْقَمَةَ قَالَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ خُصَيْفَةَ عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّمَا امْرَأَةٍ أَصَابَتْ بَخُورًا فَلَا تَشْهَدَنَّ مَعَنَا الْعِشَاءَ قَالَ ابْنُ نُفَيْلٍ عِشَاءَ الْآخِرَةِ
გვითხრეს, რომ [ან ნუფაილიმ] და [საიდ ბინ მანსურმა] ორივემ თქვა; გვითხრა [აბდულა ბინ მუჰამედ აბუ ალქამამ] მან თქვა; მითხრა [იეზიდ ბინ ხუშაიფამ] [ბუსრ ბინ საიდიდან] [აბუ ჰურაირადან], მან თქვა: "ალაჰის მოციქულმა სალალაჰუ ალაჰი ვასალლამმა თქვა: "ნებისმიერი ქალი, რომელიც ექვემდებარება ბახურს (სურნელს), არასოდეს უნდა ილოცოს საღამოს ლოცვა ჩვენთან."
Hadith
Imam Abu Dawud : 3645
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا عَطَاءٌ الْخُرَاسَانِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ قَالَقَدِمْتُ عَلَى أَهْلِي لَيْلًا وَقَدْ تَشَقَّقَتْ يَدَايَ فَخَلَّقُونِي بِزَعْفَرَانٍ فَغَدَوْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ وَلَمْ يُرَحِّبْ بِي وَقَالَ اذْهَبْ فَاغْسِلْ هَذَا عَنْكَ فَذَهَبْتُ فَغَسَلْتُهُ ثُمَّ جِئْتُ وَقَدْ بَقِيَ عَلَيَّ مِنْهُ رَدْعٌ فَسَلَّمْتُ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ وَلَمْ يُرَحِّبْ بِي وَقَالَ اذْهَبْ فَاغْسِلْ هَذَا عَنْكَ فَذَهَبْتُ فَغَسَلْتُهُ ثُمَّ جِئْتُ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَرَدَّ عَلَيَّ وَرَحَّبَ بِي وَقَالَ إِنَّ الْمَلَائِكَةَ لَا تَحْضُرُ جَنَازَةَ الْكَافِرِ بِخَيْرٍ وَلَا الْمُتَضَمِّخَ بِالزَّعْفَرَانِ وَلَا الْجُنُبَ قَالَ وَرَخَّصَ لِلْجُنُبِ إِذَا نَامَ أَوْ أَكَلَ أَوْ شَرِبَ أَنْ يَتَوَضَّأَحَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ عَطَاءِ ابْنِ أَبِي الْخُوَارِ أَنَّهُ سَمِعَ يَحْيَى بْنَ يَعْمَرَ يُخْبِرُ عَنْ رَجُلٍ أَخْبَرَهُ عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ زَعَمَ عُمَرُ أَنَّ يَحْيَى سَمَّى ذَلِكَ الرَّجُلَ فَنَسِيَ عُمَرُ اسْمَهُ أَنَّ عَمَّارًا قَالَ تَخَلَّقْتُ بِهَذِهِ الْقِصَّةِ وَالْأَوَّلُ أَتَمُّ بِكَثِيرٍ فِيهِ ذِكْرُ الْغُسْلِ قَالَ قُلْتُ لِعُمَرَ وَهُمْ حُرُمٌ قَالَ لَا الْقَوْمُ مُقِيمُونَ
გვითხრეს [მუსა ბინ ისმაილმა] თქვა, გვითხრეს [ჰამედმა] თქვა, გვითხრეს [ათა ალ ხურასანს] მე [იაჰია ბინ იამარისგან] [ამარ ბინ იასირიდან] მან თქვა: "სახლში გვიან საღამოს დავბრუნდი და ხელები დახეთქილი მეჩვენა, სანამ წინასწარმეტყველი არ გამიწითლდა). სალალაჰუ ალაჰ ვასალამ დილით, მე ვუთხარი სალამი ნამუნ ბელიაუ თიდაკ სალამ ატაუ მენიამბუტკუ: „პერგი დან ბერსიჰკანლაჰ ინი დარიმუ“. Aku mengucapkan salam namun beliau tidak menjawab atau beliau bersabda: "Bersihkan ini darimu." "Sesungguhnya malaikat tidak მოვა ურწმუნოების ცხედრებზე დასასწრებად, ასევე ისინი, ვინც თავს ახვევენ ზაფარანს, და ვინც ჯუნუბია, თქვა: "ის შვებას აძლევს მათ, ვინც ჯუნუბია, თუ მათ სურთ დაძინება, ან ჭამა ან დალევა, გვითხრა ბინამ, გვითხრა ბინამ." [იბნ ჯურაჯმა] თქვა, მითხრა [ომარ ბინ ათა ბინ აბუ ალ ხუვარმა], რომ გაიგო [იაჰია ბინ იამარ] ეუბნებოდა მას [კაცისგან] მან უთხრა მას [ამარ ბინ იასირისგან] და თქვა - უმარს სჯერა, რომ იაჰიამ ახსენა კაცის სახელი, მაგრამ ომარს დაავიწყდა მისი სახელი-: "მე ვატარებ სუნამოს... იგივეს, რაც ამას ჰქონდა. მაგრამ პირველი უფრო სრულყოფილი და სრულყოფილია, რადგან მასში ბანაობაა ნახსენები." მან თქვა: "ვკითხე უმარს: "იჰრამში არიან?" უმარმა თქვა: „არა, ისინი სახლში რჩებიან“.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3646
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ الْأَسَدِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ الزُّبَيْرِ الْأَسَدِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ عَنْ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ جَدَّيْهِ قَالَا سَمِعْنَا أَبَا مُوسَى يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَقْبَلُ اللَّهُ تَعَالَى صَلَاةَ رَجُلٍ فِي جَسَدِهِ شَيْءٌ مِنْ خَلُوقٍقَالَ أَبُو دَاوُد جَدَّاهُ زَيْدٌ وَزِيَادٌ
გვითხრა [ზუჰაირ ბინ ჰარბ ალ ასადიმ] თქვა, გვითხრა [მუჰამედ ბინ აბდულა ბინ აზ ზუბაირ ალ ასადი] თქვა, გვითხრა [აბუ ჯაფარ არ რაზი] [არ რაბი' ბინ ანასიდან] [მისი ორი ბაბუისგან] ორივემ თქვა; ჩვენ მოვისმინეთ [აბუ მუსას] ნათქვამი: "ალაჰის მოციქულმა (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰის მასზე) თქვა: "ალლაჰ თაალა არ იღებს ლოცვას იმ კაცის, რომლის სხეულიც ზაფარანია." აბუ დაუდმა თქვა: "მისი ორი ბაბუა იყო [ზაიდი] და [ზიადი]."
Hadith
Imam Abu Dawud : 3647
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ أَنَّ حَمَّادَ بْنَ زَيْدٍ وَإِسْمَعِيلَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَاهُمْ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ التَّزَعْفُرِ لِلرِّجَالِ وَقَالَ عَنْ إِسْمَعِيلَ أَنْ يَتَزَعْفَرَ الرَّجُلُ
ჩვენთვის [მუსდადს] გვითხრეს, რომ [ჰამედ ბინ ზაიდმა] და [ისმაილ ბინ იბრაჰიმ] ორივემ მათ უთხრეს [აბდულ აზიზ ბინ შუჰაიბს] [ანასიდან], მან თქვა: "რასულულა შალალაჰაჰალაჰ ვასალლამ აკრძალა ზაფარანის გამოყენება მამაკაცებისთვის".
Hadith
Imam Abu Dawud : 3648
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأُوَيْسِيُّ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ثَلَاثَةٌ لَا تَقْرَبُهُمْ الْمَلَائِكَةُ جِيفَةُ الْكَافِرِ وَالْمُتَضَمِّخُ بِالْخَلُوقِ وَالْجُنُبُ إِلَّا أَنْ يَتَوَضَّأَ
გვითხრეს [ჰარუნ ბინ აბდულა] თქვა, გვითხრეს [აბდულ აზიზ ბინ აბდულა ალ უვაისიმ] თქვა, გვითხრეს [სულეიმან ბინ ბილალს] [ცაურ ბინ ზაიდისგან] [ალ ჰასან ბინ აბუ ალ ჰასანისგან] [ამარ ბინ იასირიდან], რომ წინასწარმეტყველი სალაჰი ვალაჰუ არ თქვა: ანგელოზები, ურწმუნოების გვამები, რომლებიც ზედმეტად ხმარობენ სუნამოს და ჯუნუბს, თუ ის არ იღებს აბესტს“.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3649
حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّقِّيُّ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ أَيُّوبَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ عَنْ ثَابِتِ بْنِ الْحَجَّاجِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ الْهَمْدَانِيِّ عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ عُقْبَةَ قَالَلَمَّا فَتَحَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ جَعَلَ أَهْلُ مَكَّةَ يَأْتُونَهُ بِصِبْيَانِهِمْ فَيَدْعُو لَهُمْ بِالْبَرَكَةِ وَيَمْسَحُ رُءُوسَهُمْ قَالَ فَجِيءَ بِي إِلَيْهِ وَأَنَا مُخَلَّقٌ فَلَمْ يَمَسَّنِي مِنْ أَجْلِ الْخَلُوقِ
Has told us [Ayyub bin Muhammad Ar Raqqi] said, has told us [Umar bin Ayyub] from [Ja'far bin Burqan] from [Thabit Ibnul Hajjaj] from [Abdullah Al Hamdani] from [Al Walid bin Uqbah] he said, "When the Prophet Allah sallallaahu 'alaihi wasallam opened the city of Makkah, the people of Makkah came to him bringing their შვილებს, შემდეგ ილოცა მათთვის კურთხევისთვის და თავები დაუსხა“. ალ ვალიდმა თქვა: "მაშინ მომიყვანეს მის წინაშე, როცა სავსე ვიყავი ზაფარანით, ამიტომ მან არ მომწმინდა ზაფარანის გამო".
Hadith
Imam Abu Dawud : 3650
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَيْسَرَةَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا سَلْمٌ الْعَلَوِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَجُلًا دَخَلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيْهِ أَثَرُ صُفْرَةٍ وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَلَّمَا يُوَاجِهُ رَجُلًا فِي وَجْهِهِ بِشَيْءٍ يَكْرَهُهُ فَلَمَّا خَرَجَ قَالَ لَوْ أَمَرْتُمْ هَذَا أَنْ يَغْسِلَ هَذَا عَنْهُ
ჩვენ გვითხრეს [უბაიდულა ბინ უმარ ბინ მაისარამ], თქვა, ჩვენ გვითხრეს [ჰამად ბინ ზაიდმა] თქვა, გვითხრეს [სალმ ალ 'ალავის] [ანას ბინ მალიქისგან], რომელიც თქვა: "კაცი შევიდა ალლაჰის მოციქულის შესახვედრად, სალალაჰუ 'ალაიჰი ვასალამთან' და მასზე იყო. წინასწარმეტყველ სალალაჰუ ალაიჰი ვასლამისთვის შეხვდა ვინმეს ისეთი სახე, რომელიც ნაკლებად ბედნიერი იყო რაღაცის გამო, შემდეგ, როცა გამოვიდა, თქვა: "დავუშვათ, რომ ამ ადამიანს ეუბნები, გაიწმინდოს ყვითელი ფერის ნარჩენებისგან."
Hadith
Imam Abu Dawud : 3651
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْبَرَاءِ قَالَمَا رَأَيْتُ مِنْ ذِي لِمَّةٍ أَحْسَنَ فِي حُلَّةٍ حَمْرَاءَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَادَ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ لَهُ شَعْرٌ يَضْرِبُ مَنْكِبَيْهِقَالَ أَبُو دَاوُد كَذَا رَوَاهُ إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ قَالَ يَضْرِبُ مَنْكِبَيْهِ و قَالَ شُعْبَةُ يَبْلُغُ شَحْمَةَ أُذُنَيْهِ
გვითხრეს, რომ [აბდულა ბინ მასლამამ] და [მუჰამედ ბინ სულეიმან ალ ანბარიმ] ორივემ თქვა; გვითხრა [ვაკიმ] [სუფიანისგან] [აბუ ისჰაკიდან] [ალ-ბარადან], მან თქვა: "არასდროს მინახავს ვინმე გრძელი თმით, რომელიც უკეთესი იყო, როცა ატარებდა წითელ ტანსაცმელს, ვიდრე ალლაჰის შუამავალი სალალაჰუ 'ალაიჰი ვასალამი." [მუჰამედ ბინ სულეიმანმა] დაამატა: „მას თმა ორივე მხრამდე აქვს ჩამოშვებული“. აბუ დაუდმა თქვა: "ასე რომ, [ისრაილმა] გადმოსცა ეს [აბუ ისაქისგან], მან თქვა: "(მისი თმა) მხრებამდე." ხოლო სიუაბამ თქვა: "ყურის ბიბილოებამდე".
Hadith
Imam Abu Dawud : 3652
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْبَرَاءِ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَهُ شَعْرٌ يَبْلُغُ شَحْمَةَ أُذُنَيْهِ
ჩვენ გვითხრეს [ჰაფშ ბინ უმარმა], თქვა, გვითხრეს [სიუბას] [აბუ იშაქისგან] [ალ-ბარადან], მან თქვა: "ალაჰის შუამავალს, სალალაჰუ ალაჰი ვასალამს ჰქონდა თმა, რომელიც გრძელი იყო ყურის ბიბილოებამდე."
Hadith
Imam Abu Dawud : 3653
حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَكَانَ شَعْرُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى شَحْمَةِ أُذُنَيْهِ
გვითხრეს [მახლად ბინ ხალიდმა] თქვა, გვითხრეს [აბდურაზაკ] თქვა, გვითხრეს [მამარს] [ცაბიტისგან] [ანასიდან] მან თქვა: "ალლაჰის მოციქულის (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) თმა ორი ყურის სიგრძე იყო."
Hadith
Imam Abu Dawud : 3654
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَكَانَ شَعْرُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أَنْصَافِ أُذُنَيْهِ
გვითხრა [მუსდადმა] თქვა, გვითხრა [ისმაილმა] თქვა, გვითხრა [ჰუმაიდმა] [ანას ბინ მალიქისგან] მან თქვა: "ალლაჰის მოციქულის (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) თმა გრძელი იყო ყურის ბიბილომდე."
Hadith
Imam Abu Dawud : 3655
حَدَّثَنَا ابْنُ نُفَيْلٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ شَعْرُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوْقَ الْوَفْرَةِ وَدُونَ الْجُمَّةِ
ჩვენ გვითხრეს [იბნუ ნუფაილმა] თქვა, გვითხრეს ['აბდურაჰმან ბინ აბუ აზ ზინად] [ჰისიამ ბინ ურვაჰ]საგან [მისი მამისგან] ['აისიადან], მან თქვა: "ალლაჰის მოციქულის (მშვიდობისა და კურთხევის) თმა უფრო გრძელი იყო ვიდრე მისი ეარბეს."
Hadith
Imam Abu Dawud : 3656
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَكَانَ أَهْلُ الْكِتَابِ يَعْنِي يَسْدِلُونَ أَشْعَارَهُمْ وَكَانَ الْمُشْرِكُونَ يَفْرُقُونَ رُءُوسَهُمْ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تُعْجِبُهُ مُوَافَقَةُ أَهْلِ الْكِتَابِ فِيمَا لَمْ يُؤْمَرْ بِهِ فَسَدَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَاصِيَتَهُ ثُمَّ فَرَقَ بَعْدُ
გვითხრეს [მუსა ბინ ისმაილმა], თქვა, გვითხრეს [იბრაჰიმ ბინ საადმა] თქვა, მომეხსენებინა [იბნ შიჰაბ] [უბაიდულა ბინ აბდულა ბინ უტბასგან] [იბნ აბასიდან], მან თქვა: „წიგნის ხალხი თმებს იშლიდა, ხოლო პოლითეისტები აშლილ თმას ორ ნაწილად ყოფდნენ. ალლაჰის იყოს მასზე) ამჯობინა დაემსგავსოს იმ წიგნებს, რისთვისაც არ არის ბრძანება, ასე რომ, ალლაჰის მოციქულმა, სალალაჰუ ალაჰი ვასლამმა თმა წინ ჩამოიწია, შემდეგ კი გაიშალა.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3657
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مُحَمَّدٍ يَعْنِي ابْنَ إِسْحَقَ قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْكُنْتُ إِذَا أَرَدْتُ أَنْ أَفْرُقَ رَأْسَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَدَعْتُ الْفَرْقَ مِنْ يَافُوخِهِ وَأُرْسِلُ نَاصِيَتَهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ
გვითხრა [იაჰია ბინ ხალაფმა] თქვა, გვითხრა [აბდულ ალა] [მუჰამედისგან] - კერძოდ იბნ ისჰაკისგან - თქვა მან; მითხრა [მუჰამედ ბინ ჯაფარ ბინ აზ ზუბაირმა] [ურვაჰიდან] ['Aisyah radiallahu'anha]-დან, მან მითხრა: "თუ მსურს ალლაჰის შუამავლის სალალაჰუ 'ალაიჰი ვასლამის თმის გაყოფა (დავარცხნა), მაშინ ვიწყებ გვირგვინიდან და ვიხსნი თმას წინა მხარეს ორ თვალს შორის."
Hadith
Imam Abu Dawud : 3658
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ وَسُفْيَانُ بْنُ عُقْبَةَ السُّوَائِيُّ هُوَ أَخُو قَبِيصَةَ وَحُمَيْدُ بْنُ خُوَارٍ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ قَالَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلِي شَعْرٌ طَوِيلٌ فَلَمَّا رَآنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ذُبَابٌ ذُبَابٌ قَالَ فَرَجَعْتُ فَجَزَزْتُهُ ثُمَّ أَتَيْتُهُ مِنْ الْغَدِ فَقَالَ إِنِّي لَمْ أَعْنِكَ وَهَذَا أَحْسَنُ
გვითხრა [მუჰამედ იბნულ ალამ] თქვა, გვითხრა [მუავია ბინ ჰიშამ] და [სუფიან ბინ უკბა ას სუვაი] - ის არის ქაბიშაჰისა და [ჰუმაიდ ბინ ხუვარის] ძმა - [სუფიან ატს ცაურიდან] [აშიმ ბინ კულაიბი]გან [აშიმ ბინ კულაიბ] [მისი მამამისისგან] მოვიდა [მისი მამა ბინიდან]. სალალაჰუ ალლაჰუ ვასლამ, როცა მე მქონდა გრძელი თმა, როცა რასულლაჰუ ალლაჰი ვასლამ დამინახა: "დაფრინავს, დაფრინავს, მან თქვა: "სინამდვილეში, მე არ ვაპირებ შენს შეურაცხყოფას, მაგრამ ეს (ახლა) უკეთესია."
Hadith
Imam Abu Dawud : 3659
حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ قَالَتْ أُمُّ هَانِئٍقَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى مَكَّةَ وَلَهُ أَرْبَعُ غَدَائِرَ تَعْنِي عَقَائِصَ
გვითხრა [ნუფაილიმ] თქვა, გვითხრა [სუფიანმა] [იბნ აბუ ნაჯიჰისგან] [მუჯაჰიდისგან] მან თქვა; [უმ ჰანიმ] თქვა: "წინასწარმეტყველი სალალაჰუ ალაჰი ვასალამი მოვიდა მექაში და იმ დროს მას ოთხი ლენტები ჰქონდა."
Hadith
Imam Abu Dawud : 3660
حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ وَابْنُ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي يَعْقُوبَ يُحَدِّثُ عَنْ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمْهَلَ آلَ جَعْفَرٍ ثَلَاثًا أَنْ يَأْتِيَهُمْ ثُمَّ أَتَاهُمْ فَقَالَ لَا تَبْكُوا عَلَى أَخِي بَعْدَ الْيَوْمِ ثُمَّ قَالَ ادْعُوا لِي بَنِي أَخِي فَجِيءَ بِنَا كَأَنَّا أَفْرُخٌ فَقَالَ ادْعُوا لِي الْحَلَّاقَ فَأَمَرَهُ فَحَلَقَ رُءُوسَنَا
გვითხრეს, რომ [უკბა ბინ მუკრამმა] და [იბნ ალ მუცანამ] ორივემ თქვა; გვითხრა [ვაჰბ ბინ ჯარირმა] თქვა, გვითხრა [მამაჩემმა] მან თქვა: „გავიგონე [მუჰამედ ბინ აბუ იაკუბმა], მან უთხრა [ალჰასან ბინ საადს] [აბდულა ბინ ჯაფარისგან], რომ თქვა: „წინასწარმეტყველმა სალალაჰუ ალაჰი ვასალლამმა ჯაფარის ოჯახს მისცა მადლის ვადა, რის შემდეგაც ჩვენ არ მივედით მათზე. ძმა." ამის შემდეგ მან თქვა: "მოიწვიე ჩემი ძმები აქ". მერე ქათმებივით წარმოგვიდგინეს, მერე თქვა: დალაქი დამიძახეო. შემდეგ მან უბრძანა დალაქს (გაპარსვა), სანამ ჩვენ ყველანი არ გაგვპარსეს“.
