Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith

Hadith

Imam Abu Dawud : 3621

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا أَبَانُ حَدَّثَنَا يَحْيَى حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ حِطَّانَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَاأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ لَا يَتْرُكُ فِي بَيْتِهِ شَيْئًا فِيهِ تَصْلِيبٌ إِلَّا قَضَبَهُ

ჩვენ გვითხრეს [მუსა ბინ ისმაილმა] თქვა, გვითხრეს [აბან] თქვა, გვითხრეს [იაჰიამ] გვითხრა [იმრან ბინ ჰითანმა] ['Aisyah radliallahu'anha]-დან, თქვა: "ალაჰის მოციქულმა, სალალაჰუ, ალლაჰუ, ალლაჰუ, ალლაჰუ, ალლაჰუ, ალლაჰუ, ალლაჰუ, ალლაჰუ, ალლაჰუ, ალლაჰუს ალლაჰუ, ჯვრის ფორმის გარეშე, არაფერი დატოვა სახლში, არ დატოვა არაფერი.

Hadith Corroboration (72)

Hadith

Imam Abu Dawud : 3622

حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُدْرِكٍ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُجَيٍّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ وَلَا كَلْبٌ وَلَا جُنُبٌ

გვითხრა [ჰაფშ ბინ უმარმა] თქვა, გვითხრა [სიუბა] [ალი ბინ მუდრიკისგან] [აბუ ზურაჰ ბინ ამრუ ბინ ჯარირისგან] [აბდულა ბინ ნუჯაისაგან] [მისი მამისგან] [ალი რადლიალლაჰუ'ანჰუდან] წინასწარმეტყველ სალალაჰუ ალლაჰუ ალაჰი ვასალამისგან, მან თქვა: ხალხი ჯუნუბი (რომელიც არ ასუფთავებს თავის ჯუნუბს და მას ჩვევად აქცევს).

Hadith Corroboration (102)

Hadith

Imam Abu Dawud : 3623

حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ أَخْبَرَنَا خَالِدٌ عَنْ سُهَيْلٍ يَعْنِي ابْنَ أَبِي صَالِحٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ عَنْ أَبِي طَلْحَةَ الْأَنْصَارِيِّ قَالَسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلَا تِمْثَالٌ وَقَالَ انْطَلِقْ بِنَا إِلَى أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ نَسْأَلْهَا عَنْ ذَلِكَ فَانْطَلَقْنَا فَقُلْنَا يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ إِنَّ أَبَا طَلْحَةَ حَدَّثَنَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكَذَا وَكَذَا فَهَلْ سَمِعْتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُ ذَلِكَ قَالَتْ لَا وَلَكِنْ سَأُحَدِّثُكُمْ بِمَا رَأَيْتُهُ فَعَلَ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ مَغَازِيهِ وَكُنْتُ أَتَحَيَّنُ قُفُولَهُ فَأَخَذْتُ نَمَطًا كَانَ لَنَا فَسَتَرْتُهُ عَلَى الْعَرَضِ فَلَمَّا جَاءَ اسْتَقْبَلْتُهُ فَقُلْتُ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَعَزَّكَ وَأَكْرَمَكَ فَنَظَرَ إِلَى الْبَيْتِ فَرَأَى النَّمَطَ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ شَيْئًا وَرَأَيْتُ الْكَرَاهِيَةَ فِي وَجْهِهِ فَأَتَى النَّمَطَ حَتَّى هَتَكَهُ ثُمَّ قَالَ إِنَّ اللَّهَ لَمْ يَأْمُرْنَا فِيمَا رَزَقَنَا أَنْ نَكْسُوَ الْحِجَارَةَ وَاللَّبِنَ قَالَتْ فَقَطَعْتُهُ وَجَعَلْتُهُ وِسَادَتَيْنِ وَحَشَوْتُهُمَا لِيفًا فَلَمْ يُنْكِرْ ذَلِكَ عَلَيَّحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ سُهَيْلٍ بِإِسْنَادِهِ مِثْلِهِ قَالَ فَقُلْتُ يَا أُمَّهْ إِنَّ هَذَا حَدَّثَنِي أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَقَالَ فِيهِ سَعِيدُ بْنُ يَسَارٍ مَوْلَى بَنِي النَّجَّارِ

გვითხრა [ვაჰბ ბინ ბაქიამ] თქვა, გვითხრა [ხალიდ] [სუჰაილიდან] - რაც ნიშნავს სუჰაილ ბინ აბუ სალიჰს - [საიდ ბინ იასარ ალ ანშარიდან] [ზაიდ ბინ ხალიდ ალ ჯუჰანიდან] [აბუ თალჰა ალ ანშარისგან] მან თქვა: „გავიგონე წინასწარმეტყველი სალალაჰაჰუ, რომელიც არ შედიოდა ალაჰი სახლში. ქანდაკება მასში." ზაიდ ბინ ხალიდმა თქვა: "წავიდეთ "აისია უმულ მუკმინინთან, რომ ვკითხოთ მას ამის შესახებ." ასე რომ, ჩვენ მივედით "აიშასთან, შემდეგ ვკითხეთ: "ო უმულ მუკმინი, აბუ თალჰამ გვითხრა ალლაჰის მოციქულისაგან, სალალაჰუ ალლაჰუ ალაჰი ვასალლამ ეს და ეს? უპასუხა: „არა, მაგრამ ამას გეტყვი. გითხრათ რა გააკეთა. წინასწარმეტყველი სალალაჰუ ალაიჰი ვასალამი ერთხელ გამოვიდა გარეთ თავისი ერთ-ერთი ომის დროს, ხანდახან სახლის გასაღებს ვიღებდი თან, რათა შემეძლოს გობელენის სურათის გადაღება და ფანჯრის ფარდაში გადაკეთება. როდესაც ის მოვიდა, მე მივესალმე მას და ვუთხარი: „ო, რასულლაჰ, ასლაამუ ალაიქუმ ვარაჰმატულა ვა ბარაკაატუჰუ. დიდება ალლაჰს, რომელმაც გაგადიდა და გაგადიდა. სახლისკენ გაიხედა და ხალიჩა დაინახა, ჩემს მისალმებას არ უპასუხა. და მის სახეზე სიძულვილი დავინახე. ფარდაგთან მივიდა და მოიხსნა. შემდეგ მან თქვა: "ალლაჰს არ უბრძანა ჩვენთვის, რაც მოგვცა ქვების და აგურის ჩაცმა". აისიამ თქვა: „მაშინ დავჭრა ქსოვილი და გავუკეთე ორ ბალიშად, რომლის შიგნითაც ბოჭკოები ავავსე და მან არ უარყო ეს“. გვითხრა [ოსმან ბინ აბუ სიაიბამ] თქვა, გვითხრა [ჯარირმა] [სუჰაილიდან] იმავე სანადით. მან თქვა; მე ვუთხარი: "ო დედაო ('აისია), ხალხმა გადმომცა ჰადისი, რომ ალლაჰის მოციქულმა სალალაჰუ 'ალაიჰი ვასლამმა თქვა ეს და ეს." საიდ ბინ იასარმა, ან ნაჯარის ტომის ყოფილმა მონამ, ასევე მოიხსენია ეს ჰადისი.

Hadith Corroboration (102)

Hadith

Imam Abu Dawud : 3624

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ بُكَيْرٍ عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ أَبِي طَلْحَةَ أَنَّهُ قَالَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الْمَلَائِكَةَ لَا تَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌقَالَ بُسْرٌ ثُمَّ اشْتَكَى زَيْدٌ فَعُدْنَاهُ فَإِذَا عَلَى بَابِهِ سِتْرٌ فِيهِ صُورَةٌ فَقُلْتُ لِعُبَيْدِ اللَّهِ الْخَوْلَانِيِّ رَبِيبِ مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَمْ يُخْبِرْنَا زَيْدٌ عَنْ الصُّوَرِ يَوْمَ الْأَوَّلِ فَقَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ أَلَمْ تَسْمَعْهُ حِينَ قَالَ إِلَّا رَقْمًا فِي ثَوْبٍ

გვითხრეს [კუტაიბა ბინ საიდმა], თქვა, გვითხრეს [ალლაიტს] [ბუკაირიდან] [ბუსრ ბინ საიდიდან] [ზაიდ ბინ ხალიდიდან] [აბუ ტალჰადან], რომ მან თქვა: ალლაჰის მოციქულმა, სალალაჰუმ, ალლაჰუს ალლაჰუმ, თქვა: "ნამდვილად არ იქნება ნახატი სახლში, სადაც არ იქნება ნახატი". ბუსრმა თქვა: "როდესაც ზაიდი ავად გახდა, ჩვენ ვესტუმრეთ მას, ხოლო კართან იყო ფარდა სურათით. ამიტომ მე ვუთხარი [უბაიდულა ალ ხაულანს], მაიმუნას მსახურს, წინასწარმეტყველ სალალაჰუ 'ალაიჰი ვასლამის მეუღლეს, "განა არ გვითხრა ზაიდმა კანონის შესახებ, სურათები თავიდანვე თქვა: ქსოვილზე მოჩუქურთმებული სურათები?"

Hadith Corroboration (102)

Hadith

Imam Abu Dawud : 3625

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ أَنَّ إِسْمَعِيلَ بْنَ عَبْدِ الْكَرِيمِ حَدَّثَهُمْ قَالَ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ يَعْنِي ابْنَ عَقِيلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ عَنْ جَابِرٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ زَمَنَ الْفَتْحِ وَهُوَ بِالْبَطْحَاءِ أَنْ يَأْتِيَ الْكَعْبَةَ فَيَمْحُوَ كُلَّ صُورَةٍ فِيهَا فَلَمْ يَدْخُلْهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى مُحِيَتْ كُلَّ صُورَةٍ فِيهَا

გვითხრა [ალჰასან ბინ აშ შაბამ], რომ [ისმაილ ბინ აბდულ კარიმმა] უთხრა მათ, მან თქვა; მითხრა [იბრაჰიმ] - ნიშნავს იბრაჰიმ ბინ აქილს - [მისი მამისგან] [ვაჰბ ბინ მუნაბიჰ]სგან [ჯაბირიდან], რომ წინასწარმეტყველმა სალალაჰუ ალაჰი ვასლამმა უბრძანა უმარ იბნულ ხათჰაბ რადლიალაჰუ'ანჰუ - ქალაქის გახსნის (დაპყრობის) დროს მექაში, და ის წავიდა ბაჰაბაში მთელი გამოსახულების წასაყვანად. ის. და წინასწარმეტყველი სალალაჰუ ალაიჰი ვასალამი არ შევიდოდა ქააბაში, სანამ მასში არსებული ყველა გამოსახულება არ მოიხსნებოდა“.

Hadith

Imam Abu Dawud : 3626

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ ابْنِ السَّبَّاقِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ حَدَّثَتْنِي مَيْمُونَةُ زَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَام كَانَ وَعَدَنِي أَنْ يَلْقَانِي اللَّيْلَةَ فَلَمْ يَلْقَنِي ثُمَّ وَقَعَ فِي نَفْسِهِ جَرْوُ كَلْبٍ تَحْتَ بِسَاطٍ لَنَا فَأَمَرَ بِهِ فَأُخْرِجَ ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِهِ مَاءً فَنَضَحَ بِهِ مَكَانَهُ فَلَمَّا لَقِيَهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام قَالَ إِنَّا لَا نَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلَا صُورَةٌ فَأَصْبَحَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَ بِقَتْلِ الْكِلَابِ حَتَّى إِنَّهُ لَيَأْمُرُ بِقَتْلِ كَلْبِ الْحَائِطِ الصَّغِيرِ وَيَتْرُكُ كَلْبَ الْحَائِطِ الْكَبِيرِ

გვითხრა [აჰმად ბინ სალიჰმა] თქვა, გვითხრა [იბნუ ვაჰბმა] თქვა, მითხრა [იუნუსი] [იბნ შიჰაბისგან] [იბნ ას საბაქისგან] [იბნუ აბასისგან] მან თქვა; მითხრა [მაიმუნამ] წინასწარმეტყველ სალალაჰუ ალაიჰი ვასლამის მეუღლემ, რომ წინასწარმეტყველმა სალალაჰუ ალაიჰი ვასალლამ თქვა: "ჯიბრილ ალაჰის სალამმა ერთხელ დამპირდა ღამით შეხვედრა, მაგრამ არ მოვიდა." მერე გაახსენდა, რომ ჩვენი ფარდაგის ქვეშ ლეკვი იყო, ბრძანა (ძაღლი გამოეყვანათ). ლეკვი შემდეგ გამოიყვანეს, ნიშანზე ასხურებისას ხელებით აიღო წყალი. როდესაც ჯიბრილ ალაჰის სალამი შეხვდა მას, მან თქვა: "ჩვენ ნამდვილად არ შევალთ სახლში, სადაც არის ძაღლები ან სურათები". „ამის შემდეგ წინასწარმეტყველმა სალალაჰუ ალაიჰი ვასლამმა ბრძანა ძაღლების მოკვლა მანამ, სანამ არ უბრძანა ბაღის პატარა მცველი ძაღლების მოკვლა და ბაღის მცველი ძაღლების მარტო დატოვება“.

Hadith Corroboration (116)

Hadith

Imam Abu Dawud : 3627

حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ مَحْبُوبُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَقَ الْفَزَارِيُّ عَنْ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَانِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام فَقَالَ لِي أَتَيْتُكَ الْبَارِحَةَ فَلَمْ يَمْنَعْنِي أَنْ أَكُونَ دَخَلْتُ إِلَّا أَنَّهُ كَانَ عَلَى الْبَابِ تَمَاثِيلُ وَكَانَ فِي الْبَيْتِ قِرَامُ سِتْرٍ فِيهِ تَمَاثِيلُ وَكَانَ فِي الْبَيْتِ كَلْبٌ فَمُرْ بِرَأْسِ التِّمْثَالِ الَّذِي فِي الْبَيْتِ يُقْطَعُ فَيَصِيرُ كَهَيْئَةِ الشَّجَرَةِ وَمُرْ بِالسِّتْرِ فَلْيُقْطَعْ فَلْيُجْعَلْ مِنْهُ وِسَادَتَيْنِ مَنْبُوذَتَيْنِ تُوطَآَنِ وَمُرْ بِالْكَلْبِ فَلْيُخْرَجْ فَفَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِذَا الْكَلْبُ لِحَسَنٍ أَوْ حُسَيْنٍ كَانَ تَحْتَ نَضَدٍ لَهُمْ فَأُمِرَ بِهِ فَأُخْرِجَقَالَ أَبُو دَاوُد وَالنَّضَدُ شَيْءٌ تُوضَعُ عَلَيْهِ الثِّيَابُ شَبَهُ السَّرِيرِ

გვითხრა [აბუ სალიჰ მაჰბუბ ბინ მუსამ] თქვა, გვითხრა [აბუ ისჰაკ ალ ფაზარი] [იუნუს ბინ აბუ ისჰაკიდან] [მუჯაჰიდიდან] მან თქვა; გვითხრა [აბუ ჰურაირამ] მან თქვა: "ალაჰის მოციქულმა სალალაჰუ ალაიჰი ვასლამმა თქვა: "ჯიბრილ ალაჰის სალამი მოვიდა ჩემს სანახავად და მითხრა: "წუხელ მოვედი შენს სანახავად და ვერაფერი შემაფერხა შემოსვლაში, გარდა ქანდაკებისა, რომელიც კარის ზემოთ იდგა. სახლში იყო ასევე თხელი სატირი, ქანდაკება. სახლში არსებული ქანდაკების თავი ხის ფორმის იყო და უბრძანა, ფარდა მოეჭრა, რომ ორი ბალიში დაეპყრო და ძაღლები გამოეყვანათ“. რასულულა შალალაჰაჰა ალაიჰი ვასლამმაც შეასრულა ჯიბრილის რჩევა, მაგრამ უეცრად ჰასანის ან ჰუსეინის ძაღლი საწოლის ქვეშ (თაროზე) იყო, ამიტომ მან ბრძანა, რომ გამოეყვანათ იგი გამოტანამდე." აბუ დაუდმა თქვა: "ნადადი არის ის, რაც გამოიყენება ტანსაცმლის ჩასაცმლად, მაგალითად, საწოლისთვის."

Hadith Corroboration (78)

Hadith

Imam Abu Dawud : 3628

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ التَّرَجُّلِ إِلَّا غِبًّا

გვითხრა [მუსდადმა] თქვა, გვითხრა [იაჰიამ] [ჰისიამ ბინ ჰასანისგან] [ალჰასანიდან] [აბდულა ბინ მუღაფალიდან] მან თქვა: "ალლაჰის მოციქულმა (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰის მასზე) აკრძალა თქვენი თმის ჩამოშვება მის გასაწმენდად ან გასალამაზებლად, გარდა ზოგჯერ."

Hadith Corroboration (11)

Hadith

Imam Abu Dawud : 3629

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا الْجُرَيْرِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَأَنَّ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَحَلَ إِلَى فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ وَهُوَ بِمِصْرَ فَقَدِمَ عَلَيْهِ فَقَالَ أَمَا إِنِّي لَمْ آتِكَ زَائِرًا وَلَكِنِّي سَمِعْتُ أَنَا وَأَنْتَ حَدِيثًا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجَوْتُ أَنْ يَكُونَ عِنْدَكَ مِنْهُ عِلْمٌ قَالَ وَمَا هُوَ قَالَ كَذَا وَكَذَا قَالَ فَمَا لِي أَرَاكَ شَعِثًا وَأَنْتَ أَمِيرُ الْأَرْضِ قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَنْهَانَا عَنْ كَثِيرٍ مِنْ الْإِرْفَاهِ قَالَ فَمَا لِي لَا أَرَى عَلَيْكَ حِذَاءً قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُنَا أَنْ نَحْتَفِيَ أَحْيَانًا

გვითხრა [ალჰასან ბინ ალიმ] თქვა, გვითხრა [იეზიდ ბინ ჰარუნმა] თქვა, გვითხრა [ალ ჯურაირმა] [აბდულა ბინ ბურაიდას]გან, თქვა: „ადამიანი წინასწარმეტყველ სალალაჰუ ალაიჰი ვასლამის თანმხლებიდან ეწვია [ფადალაჰ ბინ უბეიდის] სახლს, რომელიც არ იყავი მასთან და შენ თვითონ მიხვედი ეგვიპტეში. გსმენიათ ალლაჰის მოციქულის სალალაჰუ ალაჰი ვასლამის ჰადისი, იმედი მაქვს ამის შესახებ გაქვთ ცოდნა." ფადჰალაჰმა ჰკითხა: "რას ეხება ეს ჰადისი?" წინასწარმეტყველის თანამგზავრმა უპასუხა: "ასეთსა და ასეთს." ფადჰალაჰმა ჰკითხა: "რატომ გამოიყურება თმა ჩახლართული და არეული, მიუხედავად იმისა, რომ შენ ლიდერი ხარ, მან უპასუხა: "Indellaillai-Hadilah იყო წინასწარმეტყველი?" აგვიკრძალა ფუფუნება." ფადჰალაჰამ ისევ ჰკითხა: "მეც რატომ გხედავ, რომ ფეხსაცმელი არ გეცვა?" მან უპასუხა: "წინასწარმეტყველი სალალაჰუ ალაიჰი ვასალამი ბრძანა ხანდახან ფეხშიშველი სიარული."

Hadith

Imam Abu Dawud : 3630

حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أُمَامَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَذَكَرَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا عِنْدَهُ الدُّنْيَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَا تَسْمَعُونَ أَلَا تَسْمَعُونَ إِنَّ الْبَذَاذَةَ مِنْ الْإِيمَانِ إِنَّ الْبَذَاذَةَ مِنْ الْإِيمَانِ يَعْنِي التَّقَحُّلَقَالَ أَبُو دَاوُد هُوَ أَبُو أُمَامَةَ بْنُ ثَعْلَبَةَ الْأَنْصَارِيُّ

გვითხრა [ნუფაილიმ] თქვა, გვითხრა [მუჰამედ ბინ სალამამ] [მუჰამედ ბინ ისჰაკ]საგან [აბდულა ბინ აბუ უმამასგან] [აბდულა ბინ ქააბ ბინ მალიქისგან] [აბუ უმამასგან] მან თქვა: "ერთ დღეს რასულლაჰის ამხანაგებმა განიხილავდნენ მასზე, რაალლაჰჰალლაჰუ, ალლაჰჰაჰაჰა, ალალაჰა, ალალაჰი ალალამ იყო მასთან სამყაროს შესახებ. ვასალლამ თქვა: „არ გსმენიათ? არ გაგიგია? მართლაც, მოკრძალებული ტანსაცმელი რწმენის ნაწილია. მართლაც, მოკრძალებული ჩაცმულობა რწმენის ნაწილია." ეს ნიშნავს სათანადოდ და სათანადოდ ჩაცმას." - თქვა აბუ დაუდმა; "ის არის აბუ უმამა ბინ ცალაბა ალ ანსარი."

Hadith

Imam Abu Dawud : 3631

حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ عَنْ شَيْبَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُخْتَارِ عَنْ مُوسَى بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَكَانَتْ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُكَّةٌ يَتَطَيَّبُ مِنْهَا

გვითხრეს [ნაშრ ბინ ალიმ], თქვა, გვითხრეს [აბუ აჰმად] [სიაიბან ბინ აბდურრაჰმანისგან] [აბდულა იბნულ მუხტარისგან] [მუსა ბინ ანასისგან] [ანას ბინ მალიქისგან] მან თქვა: "წინასწარმეტყველ სალალაჰუ ალაიჰი ვასლამს ყველაზე კარგი ზეთი ჰქონდა გამოყენებული, რისთვისაც იყენებდა მას".

Hadith

Imam Abu Dawud : 3632

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْمَهْرِيُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ كَانَ لَهُ شَعْرٌ فَلْيُكْرِمْهُ

გვითხრეს [სულეიმან ბინ დაუდ ალ მაჰრიმ], თქვა, მოახსენეს [იბნუ ვაჰბმა] თქვა, მითხრეს მე [იბნუ აბუ აზ ზინად] [სუჰაილ ბინ აბუ სალიჰისგან] [მისი მამისგან] [აბუ ჰურაირასგან], რომ ალლაჰის მოციქული სალალაჰაჰუ თქვა: მას)."

Hadith

Imam Abu Dawud : 3633

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمُبَارَكِ قَالَ حَدَّثَتْنِي كَرِيمَةُ بِنْتُ هَمَّامٍأَنَّ امْرَأَةً أَتَتْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فَسَأَلَتْهَا عَنْ خِضَابِ الْحِنَّاءِ فَقَالَتْ لَا بَأْسَ بِهِ وَلَكِنْ أَكْرَهُهُ كَانَ حَبِيبِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكْرَهُ رِيحَهُقَالَ أَبُو دَاوُد تَعْنِي خِضَابَ شَعْرِ الرَّأْسِ

გვითხრა [უბაიდულა ბინ უმარმა] თქვა, გვითხრა [იაჰია ბინ საიდმა] [ალი იბნულ მუბარაქისგან] მან თქვა; მითხრა, [კარიმა ბინტ ჰამამმა] თქვა: "რომ იყო ქალი, რომელიც მოვიდა ['Aisyah radiallahu'anha] სანახავად, შემდეგ მან ჰკითხა მას ჰენას საღებავის შესახებ?" ასე რომ, მან უპასუხა: "არა უშავს, უბრალოდ, მე არ მომწონს, რადგან ჩემს საყვარელს, რასულლაჰ სალალაჰუ 'ალაიჰი ვასალლამს, არ მოსწონს სუნი." აბუ დაუდმა თქვა: "კერძოდ თმის საღებავი".

Hadith

Imam Abu Dawud : 3634

حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَتْنِي غِبْطَةُ بِنْتُ عَمْرٍو الْمُجَاشِعِيَّةُ قَالَتْ حَدَّثَتْنِي عَمَّتِي أُمُّ الْحَسَنِ عَنْ جَدَّتِهَا عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَاأَنَّ هِنْدَ بِنْتَ عُتْبَةَ قَالَتْ يَا نَبِيَّ اللَّهِ بَايِعْنِي قَالَ لَا أُبَايِعُكِ حَتَّى تُغَيِّرِي كَفَّيْكِ كَأَنَّهُمَا كَفَّا سَبُعٍ

გვითხრა [მუსლიმ ბინ იბრაჰიმ] თქვა, მითხრა [გიბთაჰ ბინტ ამრუ ალ მუჯასიიაჰ] მან თქვა; მითხრა მამიდაჩემმა [უმულ ჰასანმა] [მისი ბებიისგან] ['Aisyah radliallahu'anha]-დან, რომ ჰინდ ბინტ უტბამ თქვა: "ო, ალლაჰის წინასწარმეტყველო, მომეცი ერთგულება." მან თქვა: "მე არ დაგიპირებ ერთგულებას, სანამ არ შეიცვლი შენს პალმებს, რადგან მათი პალმები გარეული ცხოველის პალმებს ჰგავს."

Hadith

Imam Abu Dawud : 3635

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصُّورِيُّ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا مُطِيعُ بْنُ مَيْمُونٍ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ عِصْمَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْأَوْمَتْ امْرَأَةٌ مِنْ وَرَاءِ سِتْرٍ بِيَدِهَا كِتَابٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَبَضَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ فَقَالَ مَا أَدْرِي أَيَدُ رَجُلٍ أَمْ يَدُ امْرَأَةٍ قَالَتْ بَلْ امْرَأَةٌ قَالَ لَوْ كُنْتِ امْرَأَةً لَغَيَّرْتِ أَظْفَارَكِ يَعْنِي بِالْحِنَّاءِ

გვითხრა [მუჰამედ ბინ მუჰამედ აშ შურიმ] თქვა, გვითხრა [ხალიდ ბინ აბდურრაჰმანმა] თქვა, გვითხრა [მუთი' ბინ მაიმუნ] [შაფია ბინტ იშმადან] ['აისია რადლიალალაჰუ'ანჰადან] მან თქვა: "ქალი სატირის უკნიდან აჩუქა წიგნი რასულაჰულა ყურალალას წინასწარმეტყველმა სალალაჰუ ალაჰმა თქვა: "არ ვიცი, ეს კაცის ხელია, თუ ქალის ხელი?"

Hadith

Imam Abu Dawud : 3636

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِأَنَّهُ سَمِعَ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ عَامَ حَجَّ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ وَتَنَاوَلَ قُصَّةً مِنْ شَعْرٍ كَانَتْ فِي يَدِ حَرَسِيٍّ يَقُولُ يَا أَهْلَ الْمَدِينَةِ أَيْنَ عُلَمَاؤُكُمْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَى عَنْ مِثْلِ هَذِهِ وَيَقُولُ إِنَّمَا هَلَكَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ حِينَ اتَّخَذَ هَذِهِ نِسَاؤُهُمْ

გვითხრა [აბდულა ბინ მასლამამ] [მალიქ]დან [იბნ შიჰაბიდან] [ჰუმაიდ ბინ აბდურრაჰმანიდან], რომ მან გაიგო [მუავია ბინ აბუ სუფიანის] ნათქვამი ჰაჯის წელს ამბიონზე - იმ დროს მას ეჭირა პარიკი, რომელიც ეჭირა ხელში, ო, შენი მცველი მესენის ხალხი! (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰმა მასზე) აკრძალოს ასეთი რამ, მან თქვა: "მხოლოდ ბანი ისრაილის ხალხი განადგურდა, რადგან მათი ქალები იყენებდნენ ამ ნივთს".

Hadith Corroboration (81)

Hadith

Imam Abu Dawud : 3637

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَمُسَدَّدٌ قَالَا حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنِي نَافِعٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَلَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ وَالْوَاشِمَةَ وَالْمُسْتَوْشِمَةَ

გვითხრეს, რომ [აჰმად ბინ ჰანბალმა] და [მუსადადმა] ორივემ თქვა; გვითხრა [იაჰიამ] [უბაიდულაჰისგან] მან თქვა; მითხრა [ნაფიმ] [აბდულასგან], მან თქვა: "ალაჰის მოციქულმა სალალაჰუ ალაიჰი ვასლამ დაწყევლა ქალები, რომლებსაც თმა ჰქონდათ შეკრული და ქალები, რომლებიც თმის შეერთებას ითხოვდნენ, ქალებს, რომლებსაც ჰქონდათ ტატუ და ქალები, რომლებიც ითხოვდნენ ტატუირებას."

Hadith Corroboration (81)

Hadith

Imam Abu Dawud : 3638

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ الْمَعْنَى قَالَا حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَلَعَنَ اللَّهُ الْوَاشِمَاتِ وَالْمُسْتَوْشِمَاتِ قَالَ مُحَمَّدٌ وَالْوَاصِلَاتِ و قَالَ عُثْمَانُ وَالْمُتَنَمِّصَاتِ ثُمَّ اتَّفَقَا وَالْمُتَفَلِّجَاتِ لِلْحُسْنِ الْمُغَيِّرَاتِ خَلْقَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَبَلَغَ ذَلِكَ امْرَأَةً مِنْ بَنِي أَسَدٍ يُقَالُ لَهَا أُمُّ يَعْقُوبَ زَادَ عُثْمَانُ كَانَتْ تَقْرَأُ الْقُرْآنَ ثُمَّ اتَّفَقَا فَأَتَتْهُ فَقَالَتْ بَلَغَنِي عَنْكَ أَنَّكَ لَعَنْتَ الْوَاشِمَاتِ وَالْمُسْتَوْشِمَاتِ قَالَ مُحَمَّدٌ وَالْوَاصِلَاتِ و قَالَ عُثْمَانُ وَالْمُتَنَمِّصَاتِ ثُمَّ اتَّفَقَا وَالْمُتَفَلِّجَاتِ قَالَ عُثْمَانُ لِلْحُسْنِ الْمُغَيِّرَاتِ خَلْقَ اللَّهِ تَعَالَى فَقَالَ وَمَا لِي لَا أَلْعَنُ مَنْ لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي كِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى قَالَتْ لَقَدْ قَرَأْتُ مَا بَيْنَ لَوْحَيْ الْمُصْحَفِ فَمَا وَجَدْتُهُ فَقَالَ وَاللَّهِ لَئِنْ كُنْتِ قَرَأْتِيهِ لَقَدْ وَجَدْتِيهِ ثُمَّ قَرَأَ{ وَمَا آتَاكُمْ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا }قَالَتْ إِنِّي أَرَى بَعْضَ هَذَا عَلَى امْرَأَتِكَ قَالَ فَادْخُلِي فَانْظُرِي فَدَخَلَتْ ثُمَّ خَرَجَتْ فَقَالَ مَا رَأَيْتِو قَالَ عُثْمَانُ فَقَالَتْ مَا رَأَيْتُ فَقَالَ لَوْ كَانَ ذَلِكَ مَا كَانَتْ مَعَنَا

გვითხრა [მუჰამად ბინ ისა] და [ოსმან ბინ აბუ სიაიბა] მნიშვნელობით, ორივემ თქვა; გვითხრა [ჯარირმა] [მანსურიდან] [იბრაჰიმ] [ალქამადან] [აბდულა]საგან, მან თქვა: "ალლაჰი აგინებს ქალებს, რომლებიც ტატუს აკეთებენ და ქალებს, რომლებიც ითხოვენ ტატუს გაკეთებას." მუჰამედმა თქვა: "და ქალები, რომლებიც თმას იცვამენ". ოსმანმა თქვა: "და წარბებს იპარსავ ქალებს". და ორივე მათგანი დაეთანხმა განცხადებას: "და კბილების ამოღება სილამაზისთვის ალლაჰ აზა ვა ჯალას შექმნის შეცვლით. ეს ჰადისი შემდეგ მოისმინა ქალმა ასადის ტომიდან, რომელსაც ჩვეულებრივ უმ იაკუბს ეძახიან", დასძინა ოსმანმა, "რომელიც კითხულობდა ყურანს. შემდეგ ის მივიდა აბდულასთან და უთხრა: "მოვიდა ჩემამდე ამბავი, რომ ლანძღავთ ქალებს, რომლებიც იკეთებენ ტატუს და ქალებს, რომლებიც ითხოვენ ტატუს გაკეთებას?" მუჰამედმა თქვა: "და ქალები, რომლებიც ატარებენ თმის დაგრძელებას". ოსმანმა თქვა: "და ქალები, რომლებიც წარბებს იპარსავდნენ. შემდეგ ორივე დაეთანხმა ხსენებას, "ქალები, რომლებიც კბილებს აყრიან, უთმანმა თქვა, "სილამაზისთვის ალლაჰ თაალას შემოქმედების შეცვლით." უმ იაკუბმა თქვა: "მე წავიკითხე ყურანის გვერდები, მაგრამ ვერ გავიგე". აბდულამ თქვა: "ალაჰს, თუ წაიკითხავ, აუცილებლად მიიღებ." შემდეგ აბდულამ წაიკითხა: (რასაც მოციქული გაძლევს, მიიღე და რასაც გიკრძალავს, მიატოვე.. (სს. ალ ჰასირ: 7)" უმ იაკუბმა თქვა: "მე ვნახე ეს შენს ცოლზე!" მასუდმა თქვა; "ეს რომ მომხდარიყო ჩემს ცოლს, ის ჩვენთან არ იქნებოდა."

Hadith Corroboration (85)

Hadith

Imam Abu Dawud : 3639

حَدَّثَنَا ابْنُ السَّرْحِ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ أُسَامَةَ عَنْ أَبَانَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ مُجَاهِدِ بْنِ جَبْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَلُعِنَتْ الْوَاصِلَةُ وَالْمُسْتَوْصِلَةُ وَالنَّامِصَةُ وَالْمُتَنَمِّصَةُ وَالْوَاشِمَةُ وَالْمُسْتَوْشِمَةُ مِنْ غَيْرِ دَاءٍقَالَ أَبُو دَاوُد وَتَفْسِيرُ الْوَاصِلَةِ الَّتِي تَصِلُ الشَّعْرَ بِشَعْرِ النِّسَاءِ وَالْمُسْتَوْصِلَةُ الْمَعْمُولُ بِهَا وَالنَّامِصَةُ الَّتِي تَنْقُشُ الْحَاجِبَ حَتَّى تُرِقَّهُ وَالْمُتَنَمِّصَةُ الْمَعْمُولُ بِهَا وَالْوَاشِمَةُ الَّتِي تَجْعَلُ الْخِيلَانَ فِي وَجْهِهَا بِكُحْلٍ أَوْ مِدَادٍ وَالْمُسْتَوْشِمَةُ الْمَعْمُولُ بِهَا

ჩვენ გვითხრეს [იბნუ ას სარჰმა] თქვა, გვითხრეს [იბნუ ვაჰბ] [უსამას]გან [აბან ბინ სალიჰ]გან [მუჯაჰიდ ბინ ჯაბრ] [იბნუ აბასისგან] მან თქვა: "დაწყევლილი იყვნენ ქალები, რომლებსაც თმა აქვთ შეკრული და ქალები, რომლებიც ითხოვენ თმას, და ქალებს თვალებს აკრავენ, ქალებს თვალებს აკრავენ. მოწყვეტილი ქალები, რომლებიც ტატუს აკეთებენ და ქალები, რომლებიც ითხოვენ ტატუირებას, ყოველგვარი დაავადების გარეშე." აბუ დაუდმა თქვა: "ალ ვაშილა არის ქალი, რომელიც აკავშირებს თავის თმას ქალის თმასთან (პარიკი). ალ მუსტაუშილატი არის ადამიანი, რომელსაც თმა აქვს შეკრული. ნამიშატი არის ადამიანი, რომელიც წარბებს იშლება, სანამ ისინი არ გახდებიან, და ალ მუტანამიშატი არის ადამიანი, რომელიც ითხოვს წარბების მოჭრას. Al Mustausyimah არის ადამიანი, რომელიც ითხოვს ტატუს გაკეთებას. ”

Hadith Corroboration (85)

Hadith

Imam Abu Dawud : 3640

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ زِيَادٍ قَالَ حَدَّثَنَا شَرِيَكٌ عَنْ سَالِمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَلَا بَأْسَ بِالْقَرَامِلِقَالَ أَبُو دَاوُد كَأَنَّهُ يَذْهَبُ إِلَى أَنَّ الْمَنْهِيَّ عَنْهُ شُعُورُ النِّسَاءِ قَالَ أَبُو دَاوُد كَانَ أَحْمَدُ يَقُولُ الْقَرَامِلُ لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ

გვითხრა [მუჰამედ ბინ ჯაფარ ბინ ზიადმა] მან თქვა; მოგვაწოდა [შარიკი] [სალიმიდან] [საიდ ბინ ჯუბაირიდან] მან თქვა: "აბრეშუმის ძაფი კარგია". აბუ დაუდმა თქვა: „თითქოს ჰგონია, რომ აკრძალული ქალის თმაა“. აბუ დაუდმა თქვა: "აჰმედმა თქვა: "აბრეშუმის ძაფი არ არის პრობლემა (დასაშვებია).